Женский журнал "Ат" (Ты) побеседовал с Даной Интернешнл в канун ее 55-летия.
Дана приехала в Париж для организованной журналом фотосессии. Наряды для нее создал ее давний друг, французский кутюрье Жан-Поль Готье.
Вот небольшой фрагмент из интервью:
О любви:
"Я не слишком верю в вечную любовь и отношения на всю жизнь. Иногда, очень редко, так бывает. Но это как выиграть в лотерею. Любовь - это не фейерверки и бабочки в животе. Это близкая дружба, полная уверенность в том, что ты не одна этом мире, и есть тот, кто разделит с тобой этот путь. У меня была большая любовь в мои 20-е годы - как в кино. Я была готова бросить карьеру. Но всё закончилось".
О религии:
"Когда меня решили послать на Евровидение, религиозный депутат Шломо Бенизри и его друзья боролись, чтобы этого не случилось, говорили, что я "мерзость и позор еврейского народа". Чем кончил Бенизри, все видели (сел в тюрьму за коррупцию). Я убеждена, что еврейская вера принадлежит всем нам, религия принадлежит всем. Бог любит все свои творения"
Дана приехала в Париж для организованной журналом фотосессии. Наряды для нее создал ее давний друг, французский кутюрье Жан-Поль Готье.
Вот небольшой фрагмент из интервью:
О любви:
"Я не слишком верю в вечную любовь и отношения на всю жизнь. Иногда, очень редко, так бывает. Но это как выиграть в лотерею. Любовь - это не фейерверки и бабочки в животе. Это близкая дружба, полная уверенность в том, что ты не одна этом мире, и есть тот, кто разделит с тобой этот путь. У меня была большая любовь в мои 20-е годы - как в кино. Я была готова бросить карьеру. Но всё закончилось".
О религии:
"Когда меня решили послать на Евровидение, религиозный депутат Шломо Бенизри и его друзья боролись, чтобы этого не случилось, говорили, что я "мерзость и позор еврейского народа". Чем кончил Бенизри, все видели (сел в тюрьму за коррупцию). Я убеждена, что еврейская вера принадлежит всем нам, религия принадлежит всем. Бог любит все свои творения"
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
34-й псалом (в православном каноне он 33-й, как и в Септуагинте) давно стал популярной израильской песней. Точнее не весь псалом, а три строчки из него ("ми ха-иш ха-хафец хаим"). Они были положены на музыку хасидским композитором Барухом Хаитом. Песню исполняли Хава Альберштайн, Дорит Реувени, Шули Натан, Нехама Гендель и другие израильские артисты.
Пять лет назад Дана Интернешнл исполнила свою версию для клипа, снятого в канун Иерусалимского прайда 2018 года. Клип очень душевный.
Вставил русские титры (синодальный перевод с моими поправочками)
נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע; וּשְׂפָתֶיךָ, מִדַּבֵּר מִרְמָה
סוּר מֵרָע, וַעֲשֵׂה-טוֹב; בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ
תהלים פרק ל"ד
Пять лет назад Дана Интернешнл исполнила свою версию для клипа, снятого в канун Иерусалимского прайда 2018 года. Клип очень душевный.
Вставил русские титры (синодальный перевод с моими поправочками)
נְצֹר לְשׁוֹנְךָ מֵרָע; וּשְׂפָתֶיךָ, מִדַּבֵּר מִרְמָה
סוּר מֵרָע, וַעֲשֵׂה-טוֹב; בַּקֵּשׁ שָׁלוֹם וְרָדְפֵהוּ
תהלים פרק ל"ד
Вчера наконец посетил новое здание Тель-Авивского муниципального ЛГБТ-центра в парке Меир (Ган Меир). Просто вау! Не заходил внутрь (было раннее утро, всё закрыто), но само реконструированное здание внушает.
Созданный в 2008-м городской гей-центр располагался в отремонтированной школе.
Теперь же, после длившейся 2 года реконструкции, это совершенно новое и очень красивое здание, напоминающее солидный дворец культуры. Снимаю шляпу перед мэрией Тель-Авива.
Созданный в 2008-м городской гей-центр располагался в отремонтированной школе.
Теперь же, после длившейся 2 года реконструкции, это совершенно новое и очень красивое здание, напоминающее солидный дворец культуры. Снимаю шляпу перед мэрией Тель-Авива.
рекомендация
"Танец сорока одного" (El baile de los 41/ Dance of the 41) - мексиканская историческая драма, выпущенная Нетфликсом в конце 2020 г.
В основе ленты реальная история - громкий общественный скандал 1901 года, положивший начало публичному обсуждению в мексиканском обществе темы гомосексуальности.
Игнасио де ла Торре, зять президента Порфирио Диаса, подающий надежды молодой политик, депутат, ведет двойную жизнь. Сегодня мы сказали бы, чуланный женатый гей. Но в те годы не было таких понятий.
Игнасио - член тайного мужского сообщества (клуба) состоятельных гомосексуалов из высших слоев, качественно проводящих время - балы, вечеринки, оргии, эфебы, переодевания в женские наряды.
Туда он приводит и своего возлюбленного. А вскоре молодая жена, которую Игнасио игнорирует в интимном плане, обнаруживает переписку влюбленных. Во время ежегодного бала этого тайного сообщества в здание врывается полиция.
трейлер
"Танец сорока одного" (El baile de los 41/ Dance of the 41) - мексиканская историческая драма, выпущенная Нетфликсом в конце 2020 г.
В основе ленты реальная история - громкий общественный скандал 1901 года, положивший начало публичному обсуждению в мексиканском обществе темы гомосексуальности.
Игнасио де ла Торре, зять президента Порфирио Диаса, подающий надежды молодой политик, депутат, ведет двойную жизнь. Сегодня мы сказали бы, чуланный женатый гей. Но в те годы не было таких понятий.
Игнасио - член тайного мужского сообщества (клуба) состоятельных гомосексуалов из высших слоев, качественно проводящих время - балы, вечеринки, оргии, эфебы, переодевания в женские наряды.
Туда он приводит и своего возлюбленного. А вскоре молодая жена, которую Игнасио игнорирует в интимном плане, обнаруживает переписку влюбленных. Во время ежегодного бала этого тайного сообщества в здание врывается полиция.
трейлер
Дуглас Мюррей (Douglas Murray), британский писатель и журналист, пожалуй, одна из самых популярных персон в Израиле. После 7-го октября он один из не столь уж многих западных интеллектуалов, кто яростно выступает с произраильских позиций и блистательно полемизирует в СМИ и социальных сетях с пропалестинской леворадикальной братией. Все эти месяцы он постоянно приезжает в Израиль, дает интервью и пишет о войне с ХАМАСом.
44-летний Мюррей занимает пост замредактора старейшего консервативного еженедельника The Spectator. Мюррей придерживается праволиберальных взглядов, он один из ярких критиков неомарксистской woke-идеологии, включая радикальные изводы квир-активизма. Непримиримый критик ислама. Все это содержится в его нашумевших книгах "The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity" (2017) и "The War on the West" (2022).
При этом Мюррей - открытый гей, а его первой книгой была биография лорда Альфреда Дугласа (Бози), рокового любовника Оскара Уайльда.
Перевёл несколько фрагментов его интервью израильскому порталу "Мако" (30.11.23)
* * *
Из-за своей однозначной поддержки Израиля Мюррей постоянно получает угрозы. "Я не говорю об этом не из-за того, что мне все равно, - объясняет он. - Мы живем в эпоху всеобщего нытья. Я это не люблю. Люди рассказывают мне, что им угрожают смертью онлайн и при этом выглядят довольными. Я не жертва".
По словам Дугласа, одной из причин, по которой европейцы любят обвинять Израиль, используя нацистские термины ("геноцид", "этнические чистки"), связана с их подспудным желанием сбросить с себя историческое бремя Холокоста. "Это мощный психологический импульс. Представь молодых немцев с наследственным чувством вины за содеянное их дедами, которые могут теперь обвинить израильтян в том, что они якобы делают то же самое. И тогда они не столь уже плохие. Люди зачастую обвиняют евреев в том, за что чувствуют вину сами.
- Поэтому американские левые радикалы любят обвинять Израиль в колониализме?
- Колониализм вдруг стал болезненной темой, поскольку это часть идиотской политики идентичностей в США, которую пытаются привить на Ближнем Востоке. Я боюсь, что американские школы и университеты превращают молодых американцев в глупцов. Это ужасное использование денег. Родители закладывают дом, чтобы отправить детей в колледж, где их делают глупыми и бесполезными людьми.
- Ты имеешь в виду тех либералов, кто поддерживает террористические организации. Как "Квиры за Палестину"?
- Да, "Индюки за День благодарения". Это своего рода "Нетурей Карта" ЛГБТ-сообщества. Так к ним следует относиться. Как к евреям, которые поддерживали бы отрицание Холокоста или содействовали Ирану и Хизбалле в уничтожении Израиля.
- Как твои довольно консервативные воззрения уживаются с гей-идентичностью? Ты утверждаешь, что сексуальная ориентация недостаточная причина для формирования сообщества.
- Все, разумеется, зависит от разных факторов. В США, например, где я провожу значительную часть времени, это уже перебор. Люди говорят, что они члены ЛГБТ-сообщества, и я спрашиваю их, где это сообщество? Если тебе нужно, чтобы тебя отвезли к врачу, сообщество придет на помощь? Если нет, то это не сообщество.
- Разве люди, которые разделяют те же ценности и идеи, борются во имя общей цели, не могут формировать сообщество?
- Твоя сексуальность важна тебе самому, но не другим. Речь идет о людях, которые в лучшем случае в чем-то на тебя похожи. Большая часть активистов не разделяет мои ценности, немалая часть из них левые радикалы, а некоторые даже не гомосексуалы. Они работают на свое политическое продвижение. Я этого не выношу. Сегодня у нас много ЛГБТ-персон - в политике, СМИ, везде, гораздо больше, чем во времена моей юности. Поэтому странно продолжать говорить об одном и том же.
Я могу представить сообщества в странах с враждебным отношением к ЛГБТ. У меня были друзья, росшие в Англии, когда однополые отношения были запрещены. Тогда и было было своего рода сообщество. Но что такое "сообщество" в современной Англии?
https://www.mako.co.il/culture-weekend/Article-b78b3ef0eb02c81026.htm
44-летний Мюррей занимает пост замредактора старейшего консервативного еженедельника The Spectator. Мюррей придерживается праволиберальных взглядов, он один из ярких критиков неомарксистской woke-идеологии, включая радикальные изводы квир-активизма. Непримиримый критик ислама. Все это содержится в его нашумевших книгах "The Madness of Crowds: Gender, Race and Identity" (2017) и "The War on the West" (2022).
При этом Мюррей - открытый гей, а его первой книгой была биография лорда Альфреда Дугласа (Бози), рокового любовника Оскара Уайльда.
Перевёл несколько фрагментов его интервью израильскому порталу "Мако" (30.11.23)
* * *
Из-за своей однозначной поддержки Израиля Мюррей постоянно получает угрозы. "Я не говорю об этом не из-за того, что мне все равно, - объясняет он. - Мы живем в эпоху всеобщего нытья. Я это не люблю. Люди рассказывают мне, что им угрожают смертью онлайн и при этом выглядят довольными. Я не жертва".
По словам Дугласа, одной из причин, по которой европейцы любят обвинять Израиль, используя нацистские термины ("геноцид", "этнические чистки"), связана с их подспудным желанием сбросить с себя историческое бремя Холокоста. "Это мощный психологический импульс. Представь молодых немцев с наследственным чувством вины за содеянное их дедами, которые могут теперь обвинить израильтян в том, что они якобы делают то же самое. И тогда они не столь уже плохие. Люди зачастую обвиняют евреев в том, за что чувствуют вину сами.
- Поэтому американские левые радикалы любят обвинять Израиль в колониализме?
- Колониализм вдруг стал болезненной темой, поскольку это часть идиотской политики идентичностей в США, которую пытаются привить на Ближнем Востоке. Я боюсь, что американские школы и университеты превращают молодых американцев в глупцов. Это ужасное использование денег. Родители закладывают дом, чтобы отправить детей в колледж, где их делают глупыми и бесполезными людьми.
- Ты имеешь в виду тех либералов, кто поддерживает террористические организации. Как "Квиры за Палестину"?
- Да, "Индюки за День благодарения". Это своего рода "Нетурей Карта" ЛГБТ-сообщества. Так к ним следует относиться. Как к евреям, которые поддерживали бы отрицание Холокоста или содействовали Ирану и Хизбалле в уничтожении Израиля.
- Как твои довольно консервативные воззрения уживаются с гей-идентичностью? Ты утверждаешь, что сексуальная ориентация недостаточная причина для формирования сообщества.
- Все, разумеется, зависит от разных факторов. В США, например, где я провожу значительную часть времени, это уже перебор. Люди говорят, что они члены ЛГБТ-сообщества, и я спрашиваю их, где это сообщество? Если тебе нужно, чтобы тебя отвезли к врачу, сообщество придет на помощь? Если нет, то это не сообщество.
- Разве люди, которые разделяют те же ценности и идеи, борются во имя общей цели, не могут формировать сообщество?
- Твоя сексуальность важна тебе самому, но не другим. Речь идет о людях, которые в лучшем случае в чем-то на тебя похожи. Большая часть активистов не разделяет мои ценности, немалая часть из них левые радикалы, а некоторые даже не гомосексуалы. Они работают на свое политическое продвижение. Я этого не выношу. Сегодня у нас много ЛГБТ-персон - в политике, СМИ, везде, гораздо больше, чем во времена моей юности. Поэтому странно продолжать говорить об одном и том же.
Я могу представить сообщества в странах с враждебным отношением к ЛГБТ. У меня были друзья, росшие в Англии, когда однополые отношения были запрещены. Тогда и было было своего рода сообщество. Но что такое "сообщество" в современной Англии?
https://www.mako.co.il/culture-weekend/Article-b78b3ef0eb02c81026.htm
mako
העיתונאי הבריטי שמגן עלינו מול כל העולם
העיתונאי והסופר הבריטי דאגלס מאריי כבש את לבנו בסרטון ויראלי בתחילת המלחמה, כשהגן על עוצמת התגובה הישראלית בעזה. עכשיו הוא חולק את דעותיו על האיסלאם ("זוהי לא דת שוחרת שלום"), על ההגירה המוסלמית לאירופה ("אני לא רוצה את האנשים האלה במדינה שלי") וגם על הקהילה…
Портал Мако напомнил, что 7 лет назад умерла легендарная персона израильской квир-коммунити Гила Гольдштейн.
Гила - первая трансгендерная женщина в Израиле. Операцию сделала еще в середине 60-х. Росла в ортодоксальной семье в Хайфе, играла в футбольном клубе "Маккаби" - вратарем.
В начале 70-х вышла из чулана как трансженщина. Когда не только трансгендерность, а "обычная" гомосексуальность была табуирована.
Работала в Европе стриптизершей, занималась и проституцией - чтобы выжить. Танцевала в клубах.
Помогала транслюдям, жертвовала деньги ЛГБТ-организациям.
Когда тель-авивские гей-активисты основали в 1975-м первую правозащитную амуту (НКО) и хотели ее зарегистрировать (под "псевдонимом" - Ассоциация защиты прав граждан - не уточняя каких граждан), у них не было на это денег.
На помощь пришла Гила, королева Тель-Баруха (пляж в Северном ТА, где трудились секс-работницы, в том числе трансженщины). Ушла в ночь - ударно потрудилась. И принесла отцам-основателям израильского ЛГБТ-движения требуемую сумму.
Гила - первая трансгендерная женщина в Израиле. Операцию сделала еще в середине 60-х. Росла в ортодоксальной семье в Хайфе, играла в футбольном клубе "Маккаби" - вратарем.
В начале 70-х вышла из чулана как трансженщина. Когда не только трансгендерность, а "обычная" гомосексуальность была табуирована.
Работала в Европе стриптизершей, занималась и проституцией - чтобы выжить. Танцевала в клубах.
Помогала транслюдям, жертвовала деньги ЛГБТ-организациям.
Когда тель-авивские гей-активисты основали в 1975-м первую правозащитную амуту (НКО) и хотели ее зарегистрировать (под "псевдонимом" - Ассоциация защиты прав граждан - не уточняя каких граждан), у них не было на это денег.
На помощь пришла Гила, королева Тель-Баруха (пляж в Северном ТА, где трудились секс-работницы, в том числе трансженщины). Ушла в ночь - ударно потрудилась. И принесла отцам-основателям израильского ЛГБТ-движения требуемую сумму.
рекомендация:
Французский фильм 2019 г. "Les Crevettes pailletées" (на русский его переводят либо "Сверкающие креветки", либо "Блестящие креветки", а то и "Креветки в пайетках").
Старая, добрая, столь нами любимая с детства, французская комедия - шутки выше, а чаще ниже, пояса, но при этом совершенно не кажущиеся вульгарными. Немного цинизма, немного боли и много оптимизма.
Одновременно весьма откровенный оммаж легендарной австралийской "Присцилле, королеве пустыни" с сочными цитатами - геевский роуд-муви, автобус с веселыми квирами, музыкальные драг-номера.
Сюжет: теряющего форму медалиста мирового чемпионата по плаванию, этакого сурового гетеропарня, в наказание за неуместный гомофобный выпад во время телеинтервью спортивная федерация направляет на "исправительные работы" - тренировать технически слабую, разношерстную команду взбалмошных ватерполистов "Сверкающие креветки".
Команда готовится к гей-олимпиаде в Хорватии. Туда они едут на парижском туристическом автобусе через всю Европу.
трейлер
Французский фильм 2019 г. "Les Crevettes pailletées" (на русский его переводят либо "Сверкающие креветки", либо "Блестящие креветки", а то и "Креветки в пайетках").
Старая, добрая, столь нами любимая с детства, французская комедия - шутки выше, а чаще ниже, пояса, но при этом совершенно не кажущиеся вульгарными. Немного цинизма, немного боли и много оптимизма.
Одновременно весьма откровенный оммаж легендарной австралийской "Присцилле, королеве пустыни" с сочными цитатами - геевский роуд-муви, автобус с веселыми квирами, музыкальные драг-номера.
Сюжет: теряющего форму медалиста мирового чемпионата по плаванию, этакого сурового гетеропарня, в наказание за неуместный гомофобный выпад во время телеинтервью спортивная федерация направляет на "исправительные работы" - тренировать технически слабую, разношерстную команду взбалмошных ватерполистов "Сверкающие креветки".
Команда готовится к гей-олимпиаде в Хорватии. Туда они едут на парижском туристическом автобусе через всю Европу.
трейлер
На сайте Newsru.co.il вышло интервью журналистки Аллы Гавриловой с доктором Хеном Кугелем, у которого одна из самых кошмарных (на мой взгляд) должностей. Особенно после 7 октября. Он директор национального института судебной медицины (Абу Кабир).
Абу Кабир - важнейшее учреждение в правоохранительной структуре Государства Израиль. Но после октябрьской катастрофы у него появилась еще и особая миссия в еврейской истории - задокументировать хамасовский геноцид.
61-летний доктор Хен Кугель - открытый гей, живет с супругом в Тель-Авиве. Многие годы был активистом правозащитной ЛГБТ-ассоциации (Агуда), пел в хоре этой организации "Гейзмеры". Он также один из создателей ЛГБТ- группы "Гаава бе-Ликуд" в правящей партии Ликуд, которая дала путевку в большую политику нынешнему спикеру кнессета, также открытому гомосексуалу, Амиру Охане.
- Что для вас в этой работе самое тяжелое?
- Самое тяжелое – это потом читать в газетах про тех, кого ты опознавал, видеть их лица, читать о его семье, планах на будущее. Мы ведь чаще всего лиц не видим, к нам поступают останки, но потом они обретают лица, голоса и близких. Я опознал девушку, которая была моей студенткой. Лицо у нее сгорело, и я ее не узнал, но потом увидел имя.
А кроме того, после 7 октября, когда я увидел все эти смерти, а потом увидел ролики из Газы, где мирные жители так жестоко ведут себя с пленными, я потерял надежду. Я всегда думал, что войны ведут политики, а люди везде хотят мира и спокойствия. И только сейчас понял, что они просто нас ненавидят. И да, это уничтожило во мне надежду.
читать целиком на сайте Newsru.co.il
https://www.newsru.co.il/israel/5feb2024/kugel_int_501.html
Абу Кабир - важнейшее учреждение в правоохранительной структуре Государства Израиль. Но после октябрьской катастрофы у него появилась еще и особая миссия в еврейской истории - задокументировать хамасовский геноцид.
61-летний доктор Хен Кугель - открытый гей, живет с супругом в Тель-Авиве. Многие годы был активистом правозащитной ЛГБТ-ассоциации (Агуда), пел в хоре этой организации "Гейзмеры". Он также один из создателей ЛГБТ- группы "Гаава бе-Ликуд" в правящей партии Ликуд, которая дала путевку в большую политику нынешнему спикеру кнессета, также открытому гомосексуалу, Амиру Охане.
- Что для вас в этой работе самое тяжелое?
- Самое тяжелое – это потом читать в газетах про тех, кого ты опознавал, видеть их лица, читать о его семье, планах на будущее. Мы ведь чаще всего лиц не видим, к нам поступают останки, но потом они обретают лица, голоса и близких. Я опознал девушку, которая была моей студенткой. Лицо у нее сгорело, и я ее не узнал, но потом увидел имя.
А кроме того, после 7 октября, когда я увидел все эти смерти, а потом увидел ролики из Газы, где мирные жители так жестоко ведут себя с пленными, я потерял надежду. Я всегда думал, что войны ведут политики, а люди везде хотят мира и спокойствия. И только сейчас понял, что они просто нас ненавидят. И да, это уничтожило во мне надежду.
читать целиком на сайте Newsru.co.il
https://www.newsru.co.il/israel/5feb2024/kugel_int_501.html
NEWSru.co.il
"Это было методичное уничтожение, как при геноциде". Интервью с директором "Абу Кабир" о 7 октября - NEWSru.co.il
Израиль: Доктор Хен Кугель, директор Института судебной медицины, рассказал о работе "Абу Кабира" после трагедии 7 октября, о процессе установки факта смерти заложников, тела которых все еще находятся в Газе.
Израильское общественное телевидение (11-й канал) "Кан" сообщает, что 4 февраля Тель-Авивский окружной суд удовлетворил апелляцию палестинского гомосексуала с Западного берега о получении политического убежища в Израиле, постановив, что преследование из-за сексуальной ориентации - достаточный для этого повод.
Судья Михаль Агмон-Гонен отвергла утверждение МВД, что конвенция ООН о статусе беженца не распространяется на жителей Западного берега. 29-летний палестинец живет в Израиле с 2015 г. Мужчина был жестоко избит родственниками, узнавшими о его ориентации. Поняв, что его жизнь под угрозой, бежал в Израиль. С помощью арабской ЛГБТ-организации обратился в МВД с просьбой об убежище, но получил отказ. В 2020-м году подал апелляцию в суд.
Большинство палестинских геев, бегущих от гомофобного режима Палестинской автономии и угроз со стороны родственников, не остаются в Израиле - потому что при необходимости семья может добраться до них и в Тель-Авиве. Они добиваются получения убежища в третьих странах.
Судья Михаль Агмон-Гонен отвергла утверждение МВД, что конвенция ООН о статусе беженца не распространяется на жителей Западного берега. 29-летний палестинец живет в Израиле с 2015 г. Мужчина был жестоко избит родственниками, узнавшими о его ориентации. Поняв, что его жизнь под угрозой, бежал в Израиль. С помощью арабской ЛГБТ-организации обратился в МВД с просьбой об убежище, но получил отказ. В 2020-м году подал апелляцию в суд.
Большинство палестинских геев, бегущих от гомофобного режима Палестинской автономии и угроз со стороны родственников, не остаются в Израиле - потому что при необходимости семья может добраться до них и в Тель-Авиве. Они добиваются получения убежища в третьих странах.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
В последние годы в Израиле все больше распространяется институт "совместного родительства" - когда люди, не связанные узами брака и не живущие вместе, договариваются о рождении общего ребенка и совместной опеке над ним.
Довольно часто этот вариант подходит гомосексуальным мужчинам (как одиночкам, так и парам), растящим совместных детей с женщиной (гетеро или лесби), либо с парой женщин.
Именно такая семья у тель-авивской мужской пары Роя Амояля и Охада-Эйтана Нури. Они воспитывают сына и дочь в рамках "совместного родительства" с Галь Харэль.
Более того, Рой и Охад создали консультационный центр "Оро", помогающий в создании подобного рода родительских партнерств. Мужчины также ведут подкасты на эту тему.
в их инстаграме 2dad2be_true можно найти много фотографий и историй об их семье (и вообще парни - огонь)
ФБ Роя
ФБ Охада-Эйтана
ФБ Галь
сделал русские титры к одному из их видео
Довольно часто этот вариант подходит гомосексуальным мужчинам (как одиночкам, так и парам), растящим совместных детей с женщиной (гетеро или лесби), либо с парой женщин.
Именно такая семья у тель-авивской мужской пары Роя Амояля и Охада-Эйтана Нури. Они воспитывают сына и дочь в рамках "совместного родительства" с Галь Харэль.
Более того, Рой и Охад создали консультационный центр "Оро", помогающий в создании подобного рода родительских партнерств. Мужчины также ведут подкасты на эту тему.
в их инстаграме 2dad2be_true можно найти много фотографий и историй об их семье (и вообще парни - огонь)
ФБ Роя
ФБ Охада-Эйтана
ФБ Галь
сделал русские титры к одному из их видео
Мазалтов 20-летней певице из Тель-Авива Эден Голан, победившей в финале реалити "Будущая звезда". Она будет представлять Израиль на Евровидении в Швеции.
Можно лишь посочувствовать молодой артистке, учитывая безумную антиизраильскую истерику, которая будет сопровождать ее участие в конкурсе. И петь в этом году с международной сцены израильская участница должна не столько для еврофанов, сколько для своих измученных соотечественников. Тяжелая ноша.
Эден была фавориткой, поскольку потрясающе профессиональна для своего возраста.
История Эден удивительна сама по себе.
Она родилась в Израиле. Когда ей было 7 лет, родители увезли ее в Москву, где у отца была работа. Там девочка начала заниматься музыкой. В 2015-м участвовала в российском отборе на "Детское Евровидение", а в 2018-м стала финалисткой 5-го сезона "Голос. Дети".
В 2022-м семья вернулась в Израиль. В интервью порталу Мако Эден сказала, что "за 13 лет жизни в Москве она к ней так и не привыкла, и, лишь вернувшись в Израиль, расцвела".
Можно лишь посочувствовать молодой артистке, учитывая безумную антиизраильскую истерику, которая будет сопровождать ее участие в конкурсе. И петь в этом году с международной сцены израильская участница должна не столько для еврофанов, сколько для своих измученных соотечественников. Тяжелая ноша.
Эден была фавориткой, поскольку потрясающе профессиональна для своего возраста.
История Эден удивительна сама по себе.
Она родилась в Израиле. Когда ей было 7 лет, родители увезли ее в Москву, где у отца была работа. Там девочка начала заниматься музыкой. В 2015-м участвовала в российском отборе на "Детское Евровидение", а в 2018-м стала финалисткой 5-го сезона "Голос. Дети".
В 2022-м семья вернулась в Израиль. В интервью порталу Мако Эден сказала, что "за 13 лет жизни в Москве она к ней так и не привыкла, и, лишь вернувшись в Израиль, расцвела".