Пластик пакетларга муқобил атроф-муҳитга зарарсиз бир нечта алтернативалар мавжуд:

1. Мато сумкалар: пахта толаси, лён ёки жутдан тайёрланган бўлиб, улар мустаҳкам, қайта ишлатиладиган ва кўп марта ювишга чидамли ҳисобланади.

2. Биологик парчаланадиган материаллардан тайёрланган сумкалар: маккажўхори крахмали ёки бошқа биологик парчаланадиган компонентлардан тайёрланган бўлиб, бу сумкалар анъанавий пластикдан кўра анча тезроқ парчаланади.

3. Қоғоз пакетлар: улар мато сумкалар каби мустаҳкам бўлмаса-да, биологик парчаланадиган ва одатда қайта тикланадиган ресурслардан ишлаб чиқарилади.

4. Тўр сумкалар: мева ва сабзавотларни харид қилиш учун жуда қулай. Улар енгил, қайта ишлатиладиган ва ичидаги нарсаларнинг «нафас олиши»га имкон беради.

5. Табиий материаллардан ясалган саватлар: ток новдаси, бамбук ёки бошқа табиий материаллардан ясалган саватлар харидлар учун қулай ва чиройли кўринишга эга бўлиб, экологияга зарарсиз ҳисобланади.

6. Қайта ишланган материаллардан ясалган сумкалар: қайта ишланган пластик шишалар ёки бошқа материаллардан тайёрланган бўлиб, бу сумкалар ўзидан жуда кам кўрсаткичда чиқинди қолдириши билан ажралиб туради.

7. Йиғилувчи сумкалар: енгил ва ихчам, уларни сақлаш қулай, автомобиль ёки бошқа сумка ичида доим шай ҳолда туриши мумкин.

Қайси биридан фойдаланиш ҳар кимнинг ўз ихтиёри, индивидуал танлови ва нима мақсадда қўллашига боғлиқ. Қайта ишлатиладиган вариантларга ўтиш пластик чиқиндилар миқдорини сезиларли даражада камайтириши мумкин.

Ōzbekiston yoki Özbekiston?

Vanihoyat alifbo islohoti yakuniy pallaga kirmoqda

Bugun jadidlarga oid konferensiyada Prezident yordamchisi Saida Mirziyoyeva alifbodagi ayrim o‘zgarishlarni joriy etishimiz va shu bilan alifbo masalasiga qatʼiy nuqta qo‘yishimiz zarur, deya taʼkidladi.

Meni ancha yildan buyon kuzatadiganlar yaxshi biladi — men lotin yozuviga asoslangan alifbomizni isloh qilish tarafdoriman, bu haqda avval ham ko‘p yozganman.

Albatta, 1995-yilda Turkiyaga bo‘lgan adovatimiz tufayli tuppa-tuzuk alifbomizni o‘zgartirish maqsadida yo‘l qo‘yilgan xatoni to‘g‘rilashga ancha kechikdik. Lekin hechdan ko‘ra, kech yaxshi. Zamonaviy texnologiyalarga o‘zbek tilini integratsiya qilish jarayonidagi apostrof bilan bog‘liq muammolardan hozir qutilmasak, keyin ancha kech bo‘ladi, orqada qolib ketaveramiz.

❌ AYRIM DAʼVOLAR — AFSONA

Eng avvalo alifbo islohoti muhokamasida ko‘pchilik aytadigan afsonalar haqida gaplashsak:

1️⃣ Birinchidan, bizda alifbo almashmayapti!

Alifbomiz o‘sha-o‘sha turibdi va yana turadi, Xudo xohlasa. “Alifbo almashsa, xalq savodsiz bo‘ladi” deganlarning fikri to‘g‘ri, ammo bizda alifbo almashayotgani yo‘q va bizga bu taalluqli emas.

1929-yilda arabchadan lotinga, 1940-yilda lotindan kirillga o‘tkazilganda haqiqatdan xalq maʼlum ko‘rinishda savodsizlashgan. Lekin bu yerda bir yozuvdan mutlaqo boshqa yozuvga o‘tish haqida gap ketmoqda.

Bizda hozir alifbo va yozuv almashmaydi. Hattoki jiddiy o‘zgartirilmaydi ham. Alifbodagi ayrim harflarning (minimum 2 ta, maksimum 4 ta) shakli biroz, yana qaytaraman, birozgina o‘zgartiriladi.

Masalan:
O‘ => Õ õ
G‘ => Ğ ğ

Bu shakllar barchaga tanish, shundoq ham yozma husnixatda shu kabi shakllardan foydalanamiz.

Shunga ko‘ra, “alifbo islohoti xalqni savodsiz qiladi” degan balandparvoz daʼvolar shunchaki afsona xolos!

2️⃣ Ikkinchidan, alifbo islohoti uchun vahimali darajada katta mablag‘ ketmaydi, barcha darslik va kitoblarni qayta chop etishga hojat yo‘q, barcha pasportlar ham almashtirilmaydi, hozirgi pullar ham o‘z kuchida qolaveradi va h.k.

Mana bu postimda bu haqda batafsil aytganman:
https://t.iss.one/xushnudbek/21379

Alifbo islohotiga qarshi qatlam doim iqtisodiy tomonini ham so‘roq ostiga oladi va kitoblar, pasport, hujjatlar, pul banknotalari, ko‘chadagi belgilar va boshqa joydagi yozuvlarni birdaniga almashtirib chiqish katta xarajat talab etishini aytishadi. Ha, to‘g‘ri, bularning barchasini bittada almashtirish katta mablag‘ talab etadi. Ammo bittada almashtirish shartmi o‘zi?

Masalan, hozir kirill va lotin yozuvidagi pullar, kitoblar amalda bo‘lib turibdi, bu kimgadir xalaqit beryaptimi? Yoki sovet davrida berilgan tug‘ilganlik guvohnomalarini kimdir tan olmayaptimi?

Alifbo islohoti tabiiy jarayonda amalga oshishi kerak. Darsliklar ham, pasportlar ham, yo‘l belgilari ham o‘z vaqti-soati kelganda almashadi. Ungacha hozirgisi kuchida bo‘laveradi.

Masalan, O‘tkir ismli yurtdoshimizning pasporti 2028-yilgacha kuchga ega bo‘lsa, o‘sha 2028-yildagina pasportini almashtiradi. Ungacha hech kim pasportingda isming xato, almashtir demaydi. Tamom, vassalom.

Xullas, alifbo islohotida maʼlum bir xarajatlar bo‘lishi tabiiy, ammo ayrimlar vahima qilganidek ko‘p xarajat bo‘lmaydi, aqlli chora-tadbirlar bilan o‘ta minimal darajaga tushiriladi.

***

Nima bo‘lsa ham, alifbo islohoti masalasiga yakuniy, qatʼiy yakun yasash vaqti keldi. Va o‘sha qatʼiy, aqlli, puxta o‘ylangan qaror tez orada qabul qilinadi, deb umid qilaman.


👉 @xushnudbek 👈

7 серию ждем?)

Сериал "Слова Пацана" вызывает острые дискуссии и противоречивые мнения. Позиция властей РФ, утверждающих, что сериал романтизирует уличную жизнь и поэтому его следует запретить, кажется спорной. После просмотра сериала у меня сложилось иное впечатление: он является скорее предостережением, чем романтизацией.

"Слова Пацана" неукрасиво показывает тяжелую реальность уличной жизни. Сюжет сериала сосредоточен на том, как улица разрушает жизни людей, выбравших этот путь. Сериал не оставляет иллюзий о том, что такой образ жизни ведет либо в тюрьму, либо к ранней смерти. Он демонстрирует трагические последствия такого выбора не только для главных героев, но и для их близких.

В этом контексте сериал может быть воспринят как мощное предупреждение о последствиях жизни на улице. Он показывает, как легко можно сбиться с пути и как сложно обратно вернуться к нормальной жизни.

Вместо того, чтобы романтизировать уличную жизнь, "Слова Пацана" представляют ее как путь, который неизбежно ведет к разрушению. Этот сериал может служить важным напоминанием для молодежи о том, что выбор жизненного пути имеет долгосрочные последствия, и что принятие неправильных решений может иметь катастрофические последствия.

#мысливслух

OpenAI снова открыл покупку подписки ChatGPT Plus для новых пользователей.

С этим утверждением согласны многие эксперты в области технологий: плохие люди будут использовать любые доступные средства для достижения своих целей, и не следует отказываться от прогресса из-за страха перед возможным неправильным использованием. Вместо этого, важно разрабатывать надлежащие меры безопасности, политики и этические рамки, чтобы минимизировать риски и обеспечить, чтобы преимущества AI приносили пользу обществу в целом.

А вы как считаете?

В квартире Тимура Ходжа углу, сына Усман Ходжа две комнаты и гостиная. В каждой из них шкафы от пола до потолка, забитые книгами по истории Центральной Азии. Несмотря на просторные комнаты, места в них практически нет, потому что книги разложены на полу, на диване и даже в ванной комнате. Весь этот клад Тимур Ходжа углу собирал на протяжении жизни. Его мечтой было передать их Узбекистану. В скором времени у него будет такая возможность.

В личном доме Усман Ходжы в Бухаре откроют музей джадидизма. Об этом говорили ещё летом, а в минувшую среду участники конференции по джадидизму поехали в Бухару, чтобы посмотреть место будущего музея.

Это очень вдохновляет. Человек коллекционировал книги всю жизнь, а под старость оставляет их после себя, чтобы они продолжали жить дальше.

Видео: Фонд развития культуры и искусства

@andanotherday

Вдохновлённый творчеством Виктора Цоя и Даврона Гаипова, мы задумались о том, как их музыка будет жить и развиваться после них.

Используя ИИ, мы создали нейрокавер песни Гаипова “Керак эмас шаҳло кўзларинг”, представив, как бы она звучала в исполнении Цоя. Это не просто музыкальный эксперимент, а размышление о бессмертии творчества через новаторство и эксперименты.

Этот эксперимент - дань уважения великим музыкантам и их наследию.

Поделитесь своими мыслями. Как вы думаете, какие ещё эксперименты можно провести с творчеством известных артистов?

Друзья, поделитесь своими идеями: какие нейрокаверы вы бы хотели услышать? Например, "Болалар" в исполнении Тахира Садыкова голосом Фрэнка Синатры или "Опажоним" Лолы в стиле Адель. Жду ваших предложений!

Продолжаем наш музыкальный эксперимент. На этот раз представляем вам нейрокавер, где Владимир Семёнович исполняет песню "Erkak", рассказывающую о нелёгкой доле мужчин. В этой песне затрагивается тема ответственности мужчины за семью, независимо от его состояния здоровья или других обстоятельств.

Мы осознаём, что полностью повторить уникальность голоса Владимира Семёновича невозможно, и не стремимся к 100% совпадению. Но мы приложили все усилия, чтобы передать дух и эмоциональную глубину оригинала. Оцените нашу работу и поделитесь своими впечатлениями. Ваше мнение очень важно для нас!

Сахибкиран 💫

Дорогие подписчики, сегодня хочу поднять один важный и весьма философский вопрос. В нашем мире уже существуют технологии, позволяющие воссоздавать образы и голоса ушедших от нас родственников. Например, с помощью искусственного интеллекта можно "оживить" фотографии или воспроизвести голоса.

Мой вопрос к вам: хотели бы вы иметь возможность пообщаться с воссозданными образами ваших умерших родственников? Считаете ли вы, что такая возможность может помочь в переживании горя, или, наоборот, это может усугубить чувство потери и скорби?

Ваше мнение очень важно. Это вопрос о границе между технологией и человеческими чувствами, о вечной теме памяти и утраты. Поделитесь своими размышлениями.

"Никто не уйдёт навсегда…”

©️ В.Р Цой

Ö