== Первый секс как разочарование: статья для родителей мальчиков и девочек ==
В книге Сомерсета Моэма "Театр" сын главной героине после первого сексуального опыта говорит, что это было "так себе". Оказывается, с ним согласны и многие современные молодые люди.
В последние несколько лет образовательные программы вроде "Адам рушит все" наконец начали уделять внимание и рассказывать широкому кругу слушателей о том, что женской девственности не существует: гимен - это естественно перфорированная складка слизистой, она может растягиваться или же содержать довольно крупные отверстия, вследствие чего кровь и боль при первом половом акте, скорее, свидетельствуют о неумелости мужчины, нежели о целомудрии.
Начали больше говорить о том, как важно уделять внимание тому, чтобы девушке секс нравился, включая первый. Но все же более половины женщин (а в некоторых исследованиях - более 70%) описывают свой первый секс как разочаровывающий.
Более того, среди девочек-подростков, занимающихся сексом, в 3 раза выше депрессия (25% вместо 8%) - впервые это заметил Кирк Джонсон в 2003 году, затем это подтверждалось и в других исследованиях (последнее исследование - R.Wesche, 2017).
Появилась и вторая сторона: оказывается и до 28% молодых людей впадают в дистресс и депрессию после первого полового акта (об этом пишет, например, Дженнифер А. Ли в своей книге о подростковой сексуальности 2013 года).
Это связано с некоторыми вещами:
- Культура очень давит на мальчиков (даже некоторые отцы могут позволить себе спросить подростка "ты уже трахался?"), выставляя девственников - глупыми, слабыми и жалкими;
- При этом некоторые девочки парадоксальным образом становятся более сексуально активными. Также подростка ради смеха могут соблазнить более старшие женщины, в том числе с педофилическими наклонностями;
- Из-за предыдущих пунктов в ряде случаев потеря девственности происходит в ситуациях, когда подросток употребляет алкоголь и у него возникает естественная в его возрасте нонконкорданная эрекция - механическая эрекция без его желания, романтических чувств и согласия, которую потенциальные партнёрши принимают за интерес. В этой ситуации обычно подросток чувствует себя использованным и достаточно жалким (ведь редко он хорошо себя проявляет в такой ситуации). Это провоцирует негативные чувства.
В целом и мальчики, и девочки сейчас больше интересуются романтикой: как правило, секс для них уже не такая табуированная и интересная тема.
Все вышеперечисленное означает, что очень важно и с девочками, и с мальчиками говорить про их чувства и давать им возможность выразить как интерес и опасения, так и стыд, боль, страх, разочарование - ведь для многих из них вступление в сексуальную жизнь начинается именно с последнего.
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
В книге Сомерсета Моэма "Театр" сын главной героине после первого сексуального опыта говорит, что это было "так себе". Оказывается, с ним согласны и многие современные молодые люди.
В последние несколько лет образовательные программы вроде "Адам рушит все" наконец начали уделять внимание и рассказывать широкому кругу слушателей о том, что женской девственности не существует: гимен - это естественно перфорированная складка слизистой, она может растягиваться или же содержать довольно крупные отверстия, вследствие чего кровь и боль при первом половом акте, скорее, свидетельствуют о неумелости мужчины, нежели о целомудрии.
Начали больше говорить о том, как важно уделять внимание тому, чтобы девушке секс нравился, включая первый. Но все же более половины женщин (а в некоторых исследованиях - более 70%) описывают свой первый секс как разочаровывающий.
Более того, среди девочек-подростков, занимающихся сексом, в 3 раза выше депрессия (25% вместо 8%) - впервые это заметил Кирк Джонсон в 2003 году, затем это подтверждалось и в других исследованиях (последнее исследование - R.Wesche, 2017).
Появилась и вторая сторона: оказывается и до 28% молодых людей впадают в дистресс и депрессию после первого полового акта (об этом пишет, например, Дженнифер А. Ли в своей книге о подростковой сексуальности 2013 года).
Это связано с некоторыми вещами:
- Культура очень давит на мальчиков (даже некоторые отцы могут позволить себе спросить подростка "ты уже трахался?"), выставляя девственников - глупыми, слабыми и жалкими;
- При этом некоторые девочки парадоксальным образом становятся более сексуально активными. Также подростка ради смеха могут соблазнить более старшие женщины, в том числе с педофилическими наклонностями;
- Из-за предыдущих пунктов в ряде случаев потеря девственности происходит в ситуациях, когда подросток употребляет алкоголь и у него возникает естественная в его возрасте нонконкорданная эрекция - механическая эрекция без его желания, романтических чувств и согласия, которую потенциальные партнёрши принимают за интерес. В этой ситуации обычно подросток чувствует себя использованным и достаточно жалким (ведь редко он хорошо себя проявляет в такой ситуации). Это провоцирует негативные чувства.
В целом и мальчики, и девочки сейчас больше интересуются романтикой: как правило, секс для них уже не такая табуированная и интересная тема.
Все вышеперечисленное означает, что очень важно и с девочками, и с мальчиками говорить про их чувства и давать им возможность выразить как интерес и опасения, так и стыд, боль, страх, разочарование - ведь для многих из них вступление в сексуальную жизнь начинается именно с последнего.
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
❤85✍13👏7👍1
На всякий случай напоминаем, что если вы знаете, что у вас или ваших близких есть такой запрос - у нас в проекте есть возможность купить сертификаты на психологическую помощь.
Информация об этом здесь
Информация об этом здесь
Adriatika
Сертификат | Adriatika
Бесплатный иврит от проекта "Адриатика"
❤19
ПОЧЕМУ ЗАМУЖ БОЛЬШЕ НЕ НЕВТЕРПЁЖ (Продолжение)
Одна из самых примечательных особенностей рассуждений о том, сколько людей нынче стремятся в брак и завести ребёнка – непреложная уверенность в том, что в течение человеческой истории брак и детность были непреложной нормой, неизбежным и, главное, никем не избегаемым сценарием.
Можно начать с того, что давление внешних обстоятельств в большей части хоть сколько-то крупных обществ, большую часть истории, было таково, что огромное количество людей так и не выходило на брачный рынок.
Прежде всего это касалось, конечно, мужчин. Мужчина, который не может жениться, потому что не сможет содержать семью (ведь в ней постоянно будет увеличиваться количество едоков!) – норма. Мужчина, не доживший до повышения доходов – тоже. А уж если в обществе принято многожёнство, то женщины оказывались сконцентрированы в семьях крайне неравномерно, и шансы мужчин без своего успешного бизнеса, без богатого наследства, без хорошей чиновной должности стремились к нулю.
Но, кроме вынужденного безбрачия, в истории неоднократно возникали волны безбрачия по выбору. Ранние христиане и, особенно, христианки в ожидании близкого конца света принимали целибат. Столетиями в монахи могла отдать сына или дочь семья – но точно так же это часто было личным выбором человека. Многих девушек и вдов монастырь привлекал как место, где можно избежать домогательств и брачного давления, получить образование, выбрать ремесло себе по душе и заняться им.
В определённый момент в Европе для выбора жизни, подобной монашеской, не надо было и пострига. Движение бегинок, мирянок, живущих общинами по принципам женского монастыря, просуществовало сотни лет, невзирая на сопротивление среды – конкурентов в коммерции и властей, обнаруживших, сколько девушек предпочитают уйти в общину, нежели выйти замуж.
Эпидемия женского безбрачия прошла в среде раскольников России в XVII веке – от замужества как от пути отказывались до 40% женщин в староверских деревнях. Практиковала отказ от брачной жизни и заведения детей довольно обширная секта скопцов, действовавшая даже в условиях советской реальности.
Вдовы постоянно избегали повторного замужества – потому что часто получали права, которых нет ни у девушек, ни у замужних дам. И не только в европейском обществе, но о нём говорить проще всего. Многие девушки прибегали к хитрости, известной как «любовь навсегда». Они объявляли, что страстно любили своего – обычно тайного – жениха. Того самого юношу или мужчину, который, увы-увы, уехал в далёкие края и там геройски погиб.
Знаменитая «Юнона и Авось» основана по факту на истории такой девушки, дочери коменданта крепости Сан-Франциско. После отбытия русских кораблей с «женихом» она одевалась как вдова, отклоняла все предложения замужества – и при этом вела весёлый, открытый образ жизни, причём в той степени свободы, которую разрешали именно вдове, а не девушке.
Чтобы избежать брака и зависимости, девушки одевались мужчинами – и только отчасти речь шла о самоидентификации или ориентации. Для многих это был выбор именно свободы, возможности учиться, заниматься ремеслом, принимать решения о своей жизни. Такие переодевания время от времени отмечались как массовые – в Ирландии, Пруссии и Франции в XIX веке, например. Разоблачали только часть из этих дев.
В той же Британии у женщин был выбор – объявлять себя в тридцать лет старой девой, надевая чепец, или давать понять, что для предложений она ещё открыта. Количество тех, кто тянул до тридцати, отклоняя все предложения, и в день рождения надевал заветный чепец, исчислялось тысячами. Всё дело было в экономическом бесправии британских жён. К тому же давлению стало легче противостоять, когда большинство мужчин отсылали в колонии, нести «бремя белого человека».
«Бостонские браки» стали нормой второй половины XIX века в США и других странах. Это совместное ведение хозяйства двумя незамужними дамами, альтернативное попытке выйти замуж и влиться в домохозяйство мужчины. Состоять для этого в романтической связи дамам было не обязательно (хотя часть участниц, без сомнения, состояла).
Одна из самых примечательных особенностей рассуждений о том, сколько людей нынче стремятся в брак и завести ребёнка – непреложная уверенность в том, что в течение человеческой истории брак и детность были непреложной нормой, неизбежным и, главное, никем не избегаемым сценарием.
Можно начать с того, что давление внешних обстоятельств в большей части хоть сколько-то крупных обществ, большую часть истории, было таково, что огромное количество людей так и не выходило на брачный рынок.
Прежде всего это касалось, конечно, мужчин. Мужчина, который не может жениться, потому что не сможет содержать семью (ведь в ней постоянно будет увеличиваться количество едоков!) – норма. Мужчина, не доживший до повышения доходов – тоже. А уж если в обществе принято многожёнство, то женщины оказывались сконцентрированы в семьях крайне неравномерно, и шансы мужчин без своего успешного бизнеса, без богатого наследства, без хорошей чиновной должности стремились к нулю.
Но, кроме вынужденного безбрачия, в истории неоднократно возникали волны безбрачия по выбору. Ранние христиане и, особенно, христианки в ожидании близкого конца света принимали целибат. Столетиями в монахи могла отдать сына или дочь семья – но точно так же это часто было личным выбором человека. Многих девушек и вдов монастырь привлекал как место, где можно избежать домогательств и брачного давления, получить образование, выбрать ремесло себе по душе и заняться им.
В определённый момент в Европе для выбора жизни, подобной монашеской, не надо было и пострига. Движение бегинок, мирянок, живущих общинами по принципам женского монастыря, просуществовало сотни лет, невзирая на сопротивление среды – конкурентов в коммерции и властей, обнаруживших, сколько девушек предпочитают уйти в общину, нежели выйти замуж.
Эпидемия женского безбрачия прошла в среде раскольников России в XVII веке – от замужества как от пути отказывались до 40% женщин в староверских деревнях. Практиковала отказ от брачной жизни и заведения детей довольно обширная секта скопцов, действовавшая даже в условиях советской реальности.
Вдовы постоянно избегали повторного замужества – потому что часто получали права, которых нет ни у девушек, ни у замужних дам. И не только в европейском обществе, но о нём говорить проще всего. Многие девушки прибегали к хитрости, известной как «любовь навсегда». Они объявляли, что страстно любили своего – обычно тайного – жениха. Того самого юношу или мужчину, который, увы-увы, уехал в далёкие края и там геройски погиб.
Знаменитая «Юнона и Авось» основана по факту на истории такой девушки, дочери коменданта крепости Сан-Франциско. После отбытия русских кораблей с «женихом» она одевалась как вдова, отклоняла все предложения замужества – и при этом вела весёлый, открытый образ жизни, причём в той степени свободы, которую разрешали именно вдове, а не девушке.
Чтобы избежать брака и зависимости, девушки одевались мужчинами – и только отчасти речь шла о самоидентификации или ориентации. Для многих это был выбор именно свободы, возможности учиться, заниматься ремеслом, принимать решения о своей жизни. Такие переодевания время от времени отмечались как массовые – в Ирландии, Пруссии и Франции в XIX веке, например. Разоблачали только часть из этих дев.
В той же Британии у женщин был выбор – объявлять себя в тридцать лет старой девой, надевая чепец, или давать понять, что для предложений она ещё открыта. Количество тех, кто тянул до тридцати, отклоняя все предложения, и в день рождения надевал заветный чепец, исчислялось тысячами. Всё дело было в экономическом бесправии британских жён. К тому же давлению стало легче противостоять, когда большинство мужчин отсылали в колонии, нести «бремя белого человека».
«Бостонские браки» стали нормой второй половины XIX века в США и других странах. Это совместное ведение хозяйства двумя незамужними дамами, альтернативное попытке выйти замуж и влиться в домохозяйство мужчины. Состоять для этого в романтической связи дамам было не обязательно (хотя часть участниц, без сомнения, состояла).
🔥47❤37👍5
В десятилетия индустриализации в Англии и в СССР резко снижалось количество браков. Женщины предпочитали брать одну рабочую смену, на заводе, содержать себя и не приходить домой к голодным испачканным детям, к мужу, требующему обслуживания и порой агрессивному.
В Британии XIX века пришлось принять ряд запретительных законов, ограждающих возможности женщин – нет, не тяжело работать, но выбирать места на заводах, где заработать возможно больше. Всё для того, чтобы лишить женщину выбора, самостоятельная жизнь в относительном достатке или финансовая зависимость от супруга (и, конечно, его обслуживание). Надо ли говорить, что во всех странах, где столкнулись с женским выбором не в пользу создания семьи, приняли аналогичные?
Таким образом, при тех брачных стратегиях и планах, что предлагает общество и большинство мужчин, женщины постоянно искали и находили возможность избежать брака, отказаться от него в принципе, и выбрать в качестве альтернативы религиозную практику, хорошую работу или просто тихий саботаж, всегда было нормой. Колеблющейся в числовом выражении, но именно нормой. А те женщины, что рассматривают брак как свой выбор, в любом случае выбирать будут и брачного партнёра – это, как говорится, по природе. И мужчине, которому нечего предложить как партнёру (или хотя бы как зятю, если речь о патриархальной среде), бабу не выдадут. Сорри.
Текст: Лилит Мазикина, специально для «Ресурсной психологии».
В Британии XIX века пришлось принять ряд запретительных законов, ограждающих возможности женщин – нет, не тяжело работать, но выбирать места на заводах, где заработать возможно больше. Всё для того, чтобы лишить женщину выбора, самостоятельная жизнь в относительном достатке или финансовая зависимость от супруга (и, конечно, его обслуживание). Надо ли говорить, что во всех странах, где столкнулись с женским выбором не в пользу создания семьи, приняли аналогичные?
Таким образом, при тех брачных стратегиях и планах, что предлагает общество и большинство мужчин, женщины постоянно искали и находили возможность избежать брака, отказаться от него в принципе, и выбрать в качестве альтернативы религиозную практику, хорошую работу или просто тихий саботаж, всегда было нормой. Колеблющейся в числовом выражении, но именно нормой. А те женщины, что рассматривают брак как свой выбор, в любом случае выбирать будут и брачного партнёра – это, как говорится, по природе. И мужчине, которому нечего предложить как партнёру (или хотя бы как зятю, если речь о патриархальной среде), бабу не выдадут. Сорри.
Текст: Лилит Мазикина, специально для «Ресурсной психологии».
❤96👏25🔥18👍12
Наши лучшие тексты 2025
Январь
МАГИЯ УБОРКИ И ЕЁ РАЗОБЛАЧЕНИЕ
Часть 1
Масса книг и видео посвящены тому, как избавиться от хлама и бардака, сделать свою жизнь аккуратной, организованной и уютно минималистичной. Чистота и порядок считаются чем-то однозначно полезным. Если кто-то скажет вам, что порядок снижает стресс, повышает настроение и сокращает риск, допустим, конфликтов и разводов – вы вряд ли удивитесь. Хотя, на самом деле, в первых двух случаях это не совсем правда, а в последнем просто выдумка автора.
Одной из проблем исследований порядка и беспорядка является крайняя субъективность вопроса «что есть беспорядок?»
В отличие от простого беспорядка, паталогическое накопительство (хординг) активно изучается, и заслужило свое место в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам, потому что оно реально осложняет жизнь человеку, его близким и даже третьим лицам.
Хординг изучают даже с точки зрения пожарной безопасности. Например, в одном канадском исследовании выяснилось, что в социальном жилье около 7% квартир забиты хламом до такой степени, что их можно признать пожароопасными. Причем, в целом, по стране хордерством страдают, приблизительно, от 2 до 5,8% населения. Разницу в процентах объясняют тем, что из социального жилья выселяют лишь в самом крайнем случае, и тем, что его чаще предоставляют людям с психическими расстройствами и зависимостями.
А еще выяснилось, что чем больше дом – тем больше в нем доля паталогически забитых мусором жилищ. Видимо, в силу того что ни управляющие, ни соседи не способны уследить за всем, что происходит в таком муравейнике.
Но тут речь идет о патологии. А по какой немытой чашке проходит грань между порядком и бардаком в обычном доме, знают только его хозяева.
Существует некоммерческий Институт борьбы с дезорганизацией. Это не психологи, а скорее коучи, эксперты по расхламовке. Так вот они как-то опросили примерно полторы тысячи обращавшихся к ним за помощью лиц.
Выяснилось, что для людей очень важен так называемый «психологический дом» – место, которое дает нам жизненный источник смысла, идентичности и принадлежности. То есть, если вы много переезжаете или живете на несколько домов, психологическим домом могут быть не все эти жилища.
До какого-то момента наполнение этого дома любимыми вещами помогает людям чувствовать себя хорошо, но постепенно избыток вещей начинает, наоборот, отнимать чувство безопасности, уверенности и другие позитивные эмоции, которых мы ждем от дома.
Это все выглядит достаточно очевидным, а вот что интересно – из полутора тысяч обратившихся только 50 человек были мужчинами. Работники Института говорят, опираясь на свой опыт, что статистически бардак разводят поровну. Вот только мужчины считают хлам «моими игрушками, моими вещами». Они не обращаются за помощью, потому что не видят проблемы. А женщины приучены считать, что у них бардак и с этим надо что-то делать.
Гендерный разрыв в отношении к хламу подтвердило и другое исследование. Для него ученые Калифорнийского университета собрали 30 пар с общим бюджетом и попросили хозяев провести видео-туры по их домам. Затем лингвисты изучали видео и оценивали, как часто хозяева дома говорят нечто вроде «извините, у нас тут не прибрано», то есть они определили как сами жильцы оценивают свой уровень беспорядка.
Затем, четыре раза в день в течение недели участники отмечали свое настроение, а также сдавали образцы слюны для анализа на уровень кортизола. Выяснилось, что у женщин, которые больше ругали свои дома, и настроение хуже, и кортизол не в норме. А у тех, кто хвалил свое жилье – все, соответственно, лучше. Что же касается мужчин, то никакой разницы между теми, кто считал, что живет в аккуратном доме и теми, кто считал, что живет в свинарнике, не нашлось.
Январь
МАГИЯ УБОРКИ И ЕЁ РАЗОБЛАЧЕНИЕ
Часть 1
Масса книг и видео посвящены тому, как избавиться от хлама и бардака, сделать свою жизнь аккуратной, организованной и уютно минималистичной. Чистота и порядок считаются чем-то однозначно полезным. Если кто-то скажет вам, что порядок снижает стресс, повышает настроение и сокращает риск, допустим, конфликтов и разводов – вы вряд ли удивитесь. Хотя, на самом деле, в первых двух случаях это не совсем правда, а в последнем просто выдумка автора.
Одной из проблем исследований порядка и беспорядка является крайняя субъективность вопроса «что есть беспорядок?»
В отличие от простого беспорядка, паталогическое накопительство (хординг) активно изучается, и заслужило свое место в Диагностическом и статистическом руководстве по психическим расстройствам, потому что оно реально осложняет жизнь человеку, его близким и даже третьим лицам.
Хординг изучают даже с точки зрения пожарной безопасности. Например, в одном канадском исследовании выяснилось, что в социальном жилье около 7% квартир забиты хламом до такой степени, что их можно признать пожароопасными. Причем, в целом, по стране хордерством страдают, приблизительно, от 2 до 5,8% населения. Разницу в процентах объясняют тем, что из социального жилья выселяют лишь в самом крайнем случае, и тем, что его чаще предоставляют людям с психическими расстройствами и зависимостями.
А еще выяснилось, что чем больше дом – тем больше в нем доля паталогически забитых мусором жилищ. Видимо, в силу того что ни управляющие, ни соседи не способны уследить за всем, что происходит в таком муравейнике.
Но тут речь идет о патологии. А по какой немытой чашке проходит грань между порядком и бардаком в обычном доме, знают только его хозяева.
Существует некоммерческий Институт борьбы с дезорганизацией. Это не психологи, а скорее коучи, эксперты по расхламовке. Так вот они как-то опросили примерно полторы тысячи обращавшихся к ним за помощью лиц.
Выяснилось, что для людей очень важен так называемый «психологический дом» – место, которое дает нам жизненный источник смысла, идентичности и принадлежности. То есть, если вы много переезжаете или живете на несколько домов, психологическим домом могут быть не все эти жилища.
До какого-то момента наполнение этого дома любимыми вещами помогает людям чувствовать себя хорошо, но постепенно избыток вещей начинает, наоборот, отнимать чувство безопасности, уверенности и другие позитивные эмоции, которых мы ждем от дома.
Это все выглядит достаточно очевидным, а вот что интересно – из полутора тысяч обратившихся только 50 человек были мужчинами. Работники Института говорят, опираясь на свой опыт, что статистически бардак разводят поровну. Вот только мужчины считают хлам «моими игрушками, моими вещами». Они не обращаются за помощью, потому что не видят проблемы. А женщины приучены считать, что у них бардак и с этим надо что-то делать.
Гендерный разрыв в отношении к хламу подтвердило и другое исследование. Для него ученые Калифорнийского университета собрали 30 пар с общим бюджетом и попросили хозяев провести видео-туры по их домам. Затем лингвисты изучали видео и оценивали, как часто хозяева дома говорят нечто вроде «извините, у нас тут не прибрано», то есть они определили как сами жильцы оценивают свой уровень беспорядка.
Затем, четыре раза в день в течение недели участники отмечали свое настроение, а также сдавали образцы слюны для анализа на уровень кортизола. Выяснилось, что у женщин, которые больше ругали свои дома, и настроение хуже, и кортизол не в норме. А у тех, кто хвалил свое жилье – все, соответственно, лучше. Что же касается мужчин, то никакой разницы между теми, кто считал, что живет в аккуратном доме и теми, кто считал, что живет в свинарнике, не нашлось.
❤43✍9🔥7
Наши лучшие тексты 2025
Январь
МАГИЯ УБОРКИ часть 2
Профессор психологии Дж. Феррари предположил, что беспорядок и захламление связано с прокрастинацией. Гипотеза такова: чем вам сложнее принять решение, тем меньше шансов, что вы выкинете ненужное. И связь, правда, нашлась, но она оказалась чем-то вроде порочного цикла, потому что чем больше у нас хлама, тем сложнее, в свою очередь, принимать решения.
Он же изучал влияние на состояние работников бардака в офисах – как вы догадываетесь, влияет и вызывает стресс. Также у Феррари, на основе опросов студентов, получился хороший список негативных последствий бардака. Полагаем, если вы набираете хотя бы один балл, прибраться точно стоит.
Итак, студенты жаловались на следующее:
1. Бардак физически мешает жить (на все натыкаюсь, наступаю, не могу ничего найти);
2. Бардак вызывает стресс и иные негативные эмоции (противно находиться дома);
3. Бардак бьет по финансам (никогда не знаю, что у меня есть, продукты портятся, вещи теряются);
4. Бардак портит отношения (стыдно пригласить людей и им тут не нравится).
Добавим еще немного информации из серии «ученые узнали, что хорошо быть богатым и здоровым». Так, существуют исследования, показывающие, что вещи и правда сложнее искать, если поле зрение завалено разными вещами. А еще из аналогичного: люди в захламленном пространстве хуже спят.
Самый удивительный результат, пожалуй, дала серия интервью, проведенных с экспертами по организации. Они рассказали, что модный метод Мари Кондо хоть может быть полезен, но только одной группе убирающихся. Это люди, которые отчасти одушевляют свои вещи. Они могут расстаться с вещами, поблагодарив их за службу. Но есть другой тип – это люди, которые тем больше ценят вещи, чем чаще их трогают. Поэтому им стоит, наоборот, дистанцироваться от своего хлама, звать на помощь товарищей и точно не перебирать каждую старую футболку в поисках радости, а то радость возникнет от каждой тряпки.
И эти же коучи признают, что их обещания достичь чистоты в сознании за счет чистоты в доме – это своего рода магическая формула. То есть, правда, буквально, магическая. Как обещание повысить потенцию с помощью морковки, потому что у нее такая характерная форма. Современная симпатическая магия своего рода.
Насколько сильна вера в порядок, подсказывает еще одно исследование, которое проводили не в квартирах, а на пустырях Филадельфии. Исследователи выбрали 541 случайный заброшенный участок в городе. Ряд участков оставили в покое, на части провели качественную уборку, а оставшиеся еще и засадили цветами и деревьями и окружили невысокими заборчиками.
Выяснилось, что восприятие местными жителями своего района после уборки и озеленения как преступного и небезопасного снизилось на целых 36,8%. А вот по данным полицейских отчетов реальная преступность упала лишь на 4,2% (перестрелки на 2,7%, грабежи – на 6,3%). Так что уборка и правда делает жизнь лучше. Наверное, где-то на те же реалистичные 4%. А остальное – магия!
Текст: Елизавета Пономарева специально для проекта "Ресурсная психология"
Январь
МАГИЯ УБОРКИ часть 2
Профессор психологии Дж. Феррари предположил, что беспорядок и захламление связано с прокрастинацией. Гипотеза такова: чем вам сложнее принять решение, тем меньше шансов, что вы выкинете ненужное. И связь, правда, нашлась, но она оказалась чем-то вроде порочного цикла, потому что чем больше у нас хлама, тем сложнее, в свою очередь, принимать решения.
Он же изучал влияние на состояние работников бардака в офисах – как вы догадываетесь, влияет и вызывает стресс. Также у Феррари, на основе опросов студентов, получился хороший список негативных последствий бардака. Полагаем, если вы набираете хотя бы один балл, прибраться точно стоит.
Итак, студенты жаловались на следующее:
1. Бардак физически мешает жить (на все натыкаюсь, наступаю, не могу ничего найти);
2. Бардак вызывает стресс и иные негативные эмоции (противно находиться дома);
3. Бардак бьет по финансам (никогда не знаю, что у меня есть, продукты портятся, вещи теряются);
4. Бардак портит отношения (стыдно пригласить людей и им тут не нравится).
Добавим еще немного информации из серии «ученые узнали, что хорошо быть богатым и здоровым». Так, существуют исследования, показывающие, что вещи и правда сложнее искать, если поле зрение завалено разными вещами. А еще из аналогичного: люди в захламленном пространстве хуже спят.
Самый удивительный результат, пожалуй, дала серия интервью, проведенных с экспертами по организации. Они рассказали, что модный метод Мари Кондо хоть может быть полезен, но только одной группе убирающихся. Это люди, которые отчасти одушевляют свои вещи. Они могут расстаться с вещами, поблагодарив их за службу. Но есть другой тип – это люди, которые тем больше ценят вещи, чем чаще их трогают. Поэтому им стоит, наоборот, дистанцироваться от своего хлама, звать на помощь товарищей и точно не перебирать каждую старую футболку в поисках радости, а то радость возникнет от каждой тряпки.
И эти же коучи признают, что их обещания достичь чистоты в сознании за счет чистоты в доме – это своего рода магическая формула. То есть, правда, буквально, магическая. Как обещание повысить потенцию с помощью морковки, потому что у нее такая характерная форма. Современная симпатическая магия своего рода.
Насколько сильна вера в порядок, подсказывает еще одно исследование, которое проводили не в квартирах, а на пустырях Филадельфии. Исследователи выбрали 541 случайный заброшенный участок в городе. Ряд участков оставили в покое, на части провели качественную уборку, а оставшиеся еще и засадили цветами и деревьями и окружили невысокими заборчиками.
Выяснилось, что восприятие местными жителями своего района после уборки и озеленения как преступного и небезопасного снизилось на целых 36,8%. А вот по данным полицейских отчетов реальная преступность упала лишь на 4,2% (перестрелки на 2,7%, грабежи – на 6,3%). Так что уборка и правда делает жизнь лучше. Наверное, где-то на те же реалистичные 4%. А остальное – магия!
Текст: Елизавета Пономарева специально для проекта "Ресурсная психология"
❤67✍10👍4🔥1
Праздничные подарки
Наш проект тоже готов вас поддержать и порадовать в новом году.
Итак, по промокоду happy2026 можно получить скидки:
-30% на тестирование нейроотличности;
-30% на профориентацию;
-50% на книги и материалы в проекте (заказать можно здесь, а подробно о них здесь).
Также, как всегда, можно приобрести сертификаты на помощь от психологов проекта для себя или близких.
Акция действует до 13 января включительно
Наш проект тоже готов вас поддержать и порадовать в новом году.
Итак, по промокоду happy2026 можно получить скидки:
-30% на тестирование нейроотличности;
-30% на профориентацию;
-50% на книги и материалы в проекте (заказать можно здесь, а подробно о них здесь).
Также, как всегда, можно приобрести сертификаты на помощь от психологов проекта для себя или близких.
Акция действует до 13 января включительно
Adriatika
Тестирование РАС и СДВГ | Adriatika
Помощь в понимании своих профессиональных интересов
❤11
Наши лучшие тексты 2025: февраль
ЭСКАПИЗМ: КАК ПРАВИЛЬНО БЕЖАТЬ ОТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
Эскапизму повезло с защитниками: Толкиен, Клайв Льюис, Терри Пратчетт, Урсула Ле Гуин – все они защищали бегство от реальности. Как писала Ле Гуин: «Если солдат попадает в плен к врагу, разве мы не считаем его долгом сбежать? Ростовщики, невежды, авторитарные правители держат нас всех в тюрьме; если мы ценим свободу ума и души, если мы сторонники свободы, то наш прямой долг — сбежать и взять с собой как можно больше людей.»
Можно было бы сказать, что у писателей в этом вопросе личная заинтересованность, но даже Фрейд, для разнообразия, не осуждал эскапизм, а считал его нормальной частью человеческой жизни.
И современные психологи тоже не считают эскапизм каким-либо психическим заболеванием, и не включают его ни в какие перечни и списки таковых.
Эскапизм относят к стратегиям преодоления стресса. Поэтому, как всякая стратегия, он может быть более и менее успешным. И завсегдатай тренажерного зала, и постоянный посетитель бара, возможно, бегут от реальности, но первый, пожалуй, бегает получше.
Любое занятие, к которому вы привычно приступаете, чтобы отвлечься, способно стать эскапизмом: потребление любого рода информации (от оперы до светских сплетен), физическая активность, работа и учеба, шоппинг, употребление веществ, переедание, азартные игры, секс, и самый экономный и доступный вариант – мечты.
В разные времена с эскапизмом принято связывать разные занятия, поскольку от культуры зависит представление о том, каким занятиям пристойно предаваться в вашем возрасте и положении. И важнейший признак того, что эскапизм не психическое отклонение – это возможность выбрать его форму.
Из-за богатства форм ни одно занятие нельзя однозначно назвать эскапистским. Видов эскапизма так много, что непонятно, что противники эскапизма имеют в виду под «оставаться в реальности» – все свободное от обязанностей время сидеть, остро осознавая все вокруг?
В целом, эскапизм существует, но в поле зрение психологов попадает только в запущенном состоянии с различными осложнениями и побочными эффектами. Кстати, он может и не осознаваться.
Есть несколько предположений, почему мы избегаем нашей прекрасной действительности:
- теория когнитивного диссонанса. Наши чувства или убеждения противоречивы, и эскапизм помогает игнорировать этот раздрай.
- теория эмоциональной регуляции. Фантазии позволяют прикрутить фитиль слишком буйным чувствам и вернуться в состояние психологического равновесия.
- теория самодетерминации. Нам не хватает ощущения компетентности, нужности или свободы, а эскапизм на время предлагает контроль и самореализацию.
Соответственно, причиной бегства могут быть неприятности любого рода, от проблем на работе до проблем со здоровьем, от скуки до горькой скорби.
Если вам все еще попадаются борцы с эскапизмом, то знайте, что психологи выделяют адаптивный и неадаптивный эскапизм. Первый направлен на расширение своего я, а второй – на его подавление. С помощью бегства от реальности можно убегать от себя, своего долга. А можно прийти к самопознанию и желанному чувству потока. Если конкретнее – одно дело играть в компьютерную игру, игнорируя необходимость кормить своего ребенка. Другое дело, сочинять книгу, сидя в тюрьме.
Так что адаптивный эскапизм снижает стресс, развивает творческие способности, позволяет исследовать свои эмоции в безопасной обстановке и даже помогает находить друзей. А неадаптивный подавляет эмоции, приводит к невыполнению своих обязанностей и, наконец, к порочному кругу, типа: уйду от одиночества в онлайн-казино.
Во время пандемии в Финляндии подопытные более других склонные к эскапизму, скорее перебирали с азартными играмм, компьютерными играми и интернетом. У любителей сериалов выявилась сложная цепочка: одиночество оказалось связано с просмотрами, а эскапизм связан с большей склонностью к идентификации с персонажами, которая вела к неспособности остановиться на одной серии.
Так что, если хочется убежать, надо бежать, но стоит сначала посмотреть, куда и почему.
Елизавета Пономарева
ЭСКАПИЗМ: КАК ПРАВИЛЬНО БЕЖАТЬ ОТ ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТИ
Эскапизму повезло с защитниками: Толкиен, Клайв Льюис, Терри Пратчетт, Урсула Ле Гуин – все они защищали бегство от реальности. Как писала Ле Гуин: «Если солдат попадает в плен к врагу, разве мы не считаем его долгом сбежать? Ростовщики, невежды, авторитарные правители держат нас всех в тюрьме; если мы ценим свободу ума и души, если мы сторонники свободы, то наш прямой долг — сбежать и взять с собой как можно больше людей.»
Можно было бы сказать, что у писателей в этом вопросе личная заинтересованность, но даже Фрейд, для разнообразия, не осуждал эскапизм, а считал его нормальной частью человеческой жизни.
И современные психологи тоже не считают эскапизм каким-либо психическим заболеванием, и не включают его ни в какие перечни и списки таковых.
Эскапизм относят к стратегиям преодоления стресса. Поэтому, как всякая стратегия, он может быть более и менее успешным. И завсегдатай тренажерного зала, и постоянный посетитель бара, возможно, бегут от реальности, но первый, пожалуй, бегает получше.
Любое занятие, к которому вы привычно приступаете, чтобы отвлечься, способно стать эскапизмом: потребление любого рода информации (от оперы до светских сплетен), физическая активность, работа и учеба, шоппинг, употребление веществ, переедание, азартные игры, секс, и самый экономный и доступный вариант – мечты.
В разные времена с эскапизмом принято связывать разные занятия, поскольку от культуры зависит представление о том, каким занятиям пристойно предаваться в вашем возрасте и положении. И важнейший признак того, что эскапизм не психическое отклонение – это возможность выбрать его форму.
Из-за богатства форм ни одно занятие нельзя однозначно назвать эскапистским. Видов эскапизма так много, что непонятно, что противники эскапизма имеют в виду под «оставаться в реальности» – все свободное от обязанностей время сидеть, остро осознавая все вокруг?
В целом, эскапизм существует, но в поле зрение психологов попадает только в запущенном состоянии с различными осложнениями и побочными эффектами. Кстати, он может и не осознаваться.
Есть несколько предположений, почему мы избегаем нашей прекрасной действительности:
- теория когнитивного диссонанса. Наши чувства или убеждения противоречивы, и эскапизм помогает игнорировать этот раздрай.
- теория эмоциональной регуляции. Фантазии позволяют прикрутить фитиль слишком буйным чувствам и вернуться в состояние психологического равновесия.
- теория самодетерминации. Нам не хватает ощущения компетентности, нужности или свободы, а эскапизм на время предлагает контроль и самореализацию.
Соответственно, причиной бегства могут быть неприятности любого рода, от проблем на работе до проблем со здоровьем, от скуки до горькой скорби.
Если вам все еще попадаются борцы с эскапизмом, то знайте, что психологи выделяют адаптивный и неадаптивный эскапизм. Первый направлен на расширение своего я, а второй – на его подавление. С помощью бегства от реальности можно убегать от себя, своего долга. А можно прийти к самопознанию и желанному чувству потока. Если конкретнее – одно дело играть в компьютерную игру, игнорируя необходимость кормить своего ребенка. Другое дело, сочинять книгу, сидя в тюрьме.
Так что адаптивный эскапизм снижает стресс, развивает творческие способности, позволяет исследовать свои эмоции в безопасной обстановке и даже помогает находить друзей. А неадаптивный подавляет эмоции, приводит к невыполнению своих обязанностей и, наконец, к порочному кругу, типа: уйду от одиночества в онлайн-казино.
Во время пандемии в Финляндии подопытные более других склонные к эскапизму, скорее перебирали с азартными играмм, компьютерными играми и интернетом. У любителей сериалов выявилась сложная цепочка: одиночество оказалось связано с просмотрами, а эскапизм связан с большей склонностью к идентификации с персонажами, которая вела к неспособности остановиться на одной серии.
Так что, если хочется убежать, надо бежать, но стоит сначала посмотреть, куда и почему.
Елизавета Пономарева
❤57
Наши лучшие тексты 2025: март
ПСИХОПАТЫ ИНАЧЕ ОЩУЩАЮТ БОЛЬ
Психопатия долго ассоциировалась с убийствами, громкими преступлениями и захватывающими документалками, которые так популярны на Нетфликс. Но психопатические черты – это спектр. У всех нас есть какое-то местечко на этой шкале. Конечно, чтобы специалисты вас назвали психопатом, надо иметь высокие показатели в этом спектре.
А недавнее исследование показывает, что у них сложные отношения с чувством боли, которые могут частично быть в ответе за их проблемы с эмпатией.
Как правила, люди с высоким показателем психопатических черт личности показывают лучшую переносимость боли. И обычно это отражено в их психологии. Например, в исследовании 2022 года у людей с более выраженными психопатическими чертами наблюдалась более низкая активность мозга при боли от давления.
Психологи Софи Альшукри и Минна Лайонс провели исследование, которое рассматривает восприятие боли людьми с разным уровнем психопатичности, и признаются, что результаты их удивили. Похоже на то, что люди с высоким уровнем воспринимают боль иначе, чем те, у кого психопатичность низка.
Исследовательницы причиняли участникам боль с помощью устройства, которое осторожно прижимало небольшой круглый зонд к ногтю участника силой сжатого воздуха. Реакцию участников измеряли по потоотделению – это называется реакцией проводимости кожи и связано с активацией потоотделения в моменты «бей-беги» или даже когда внимание на чём-то концентрируется.
Перед началом эксперимента психологи медленно увеличивали уровни давления, которые чувствовали участники, пока они не сообщали, что достигли своего болевого порога (максимальной боли, которую могли вынести). Группы с низким и высоким уровнем психопатичности показали схожий уровень болевого порога.
Затем, чтобы участники не привыкали к стимуляции, использовались рандомные, различающиеся уровни давления, самый высокий из которых соответствовал болевому порогу человека. После каждой стимуляции участников просили оценить своё ощущение боли по шкале от 0 до 100. И обнаружилось, что люди с более высокой степень психопатичности оценивали свою боль ниже. В среднем, у них и болевой порог был выше – но кожная стрессовая реакция была как у других.
Похоже, люди с более высоким уровнем психопатичности иначе воспринимают боль. Исследовательницы предполагают, что с этим и может быть связана большая склонность таких людей к риску, насилию и агрессии – они не распознают болевые ощущения так, как окружающие. Реакции кожи говорят, что дело не в телесном восприятии – низкая восприимчивость к боли именно на уровне обработке информации от тела. Хотя дело, конечно, может быть и в притворстве – ведь уровень восприятия боли участники называли сами.
Предыдущие исследования показали, что люди с более высоким уровнем психопатичности демонстрируют пониженный уровень физиологического возбуждения в ответ на страдания других людей. Доктора Альшукри и Лайонс проверили и реакцию участников эксперимента на боль других людей. Для этого показывали изображения чужой руки, прищемлённой дверью, или босой ноги, наступающей на стекло. Теперь те, у кого психопатичность выше, действительно оценивали чужую боль ниже и демонстрировали низкую реакцию потоотделения. Это неудивительно – есть исследование 2020 года, показывающее, что за обработку болевых сигналов и за эмпатию в ответе одни и те же нейронные сети.
Надо, однако, помнить, что человек, показывающий более высокий уровень психопатичности, необязательно станет персонажем документалки об ужасных преступлениях. Высокий уровень психопатичности, например, часто показывают хирурги и другие работники медицинской сферы. Вероятно, это помогает им хладнокровнее действовать в стрессовых, связанных с болью ситуациях, сохраняя эффективность.
Адаптированный пересказ с The Conversation: Лилит Мазикина, специально для проекта «Ресурсная психология"
ПСИХОПАТЫ ИНАЧЕ ОЩУЩАЮТ БОЛЬ
Психопатия долго ассоциировалась с убийствами, громкими преступлениями и захватывающими документалками, которые так популярны на Нетфликс. Но психопатические черты – это спектр. У всех нас есть какое-то местечко на этой шкале. Конечно, чтобы специалисты вас назвали психопатом, надо иметь высокие показатели в этом спектре.
А недавнее исследование показывает, что у них сложные отношения с чувством боли, которые могут частично быть в ответе за их проблемы с эмпатией.
Как правила, люди с высоким показателем психопатических черт личности показывают лучшую переносимость боли. И обычно это отражено в их психологии. Например, в исследовании 2022 года у людей с более выраженными психопатическими чертами наблюдалась более низкая активность мозга при боли от давления.
Психологи Софи Альшукри и Минна Лайонс провели исследование, которое рассматривает восприятие боли людьми с разным уровнем психопатичности, и признаются, что результаты их удивили. Похоже на то, что люди с высоким уровнем воспринимают боль иначе, чем те, у кого психопатичность низка.
Исследовательницы причиняли участникам боль с помощью устройства, которое осторожно прижимало небольшой круглый зонд к ногтю участника силой сжатого воздуха. Реакцию участников измеряли по потоотделению – это называется реакцией проводимости кожи и связано с активацией потоотделения в моменты «бей-беги» или даже когда внимание на чём-то концентрируется.
Перед началом эксперимента психологи медленно увеличивали уровни давления, которые чувствовали участники, пока они не сообщали, что достигли своего болевого порога (максимальной боли, которую могли вынести). Группы с низким и высоким уровнем психопатичности показали схожий уровень болевого порога.
Затем, чтобы участники не привыкали к стимуляции, использовались рандомные, различающиеся уровни давления, самый высокий из которых соответствовал болевому порогу человека. После каждой стимуляции участников просили оценить своё ощущение боли по шкале от 0 до 100. И обнаружилось, что люди с более высокой степень психопатичности оценивали свою боль ниже. В среднем, у них и болевой порог был выше – но кожная стрессовая реакция была как у других.
Похоже, люди с более высоким уровнем психопатичности иначе воспринимают боль. Исследовательницы предполагают, что с этим и может быть связана большая склонность таких людей к риску, насилию и агрессии – они не распознают болевые ощущения так, как окружающие. Реакции кожи говорят, что дело не в телесном восприятии – низкая восприимчивость к боли именно на уровне обработке информации от тела. Хотя дело, конечно, может быть и в притворстве – ведь уровень восприятия боли участники называли сами.
Предыдущие исследования показали, что люди с более высоким уровнем психопатичности демонстрируют пониженный уровень физиологического возбуждения в ответ на страдания других людей. Доктора Альшукри и Лайонс проверили и реакцию участников эксперимента на боль других людей. Для этого показывали изображения чужой руки, прищемлённой дверью, или босой ноги, наступающей на стекло. Теперь те, у кого психопатичность выше, действительно оценивали чужую боль ниже и демонстрировали низкую реакцию потоотделения. Это неудивительно – есть исследование 2020 года, показывающее, что за обработку болевых сигналов и за эмпатию в ответе одни и те же нейронные сети.
Надо, однако, помнить, что человек, показывающий более высокий уровень психопатичности, необязательно станет персонажем документалки об ужасных преступлениях. Высокий уровень психопатичности, например, часто показывают хирурги и другие работники медицинской сферы. Вероятно, это помогает им хладнокровнее действовать в стрессовых, связанных с болью ситуациях, сохраняя эффективность.
Адаптированный пересказ с The Conversation: Лилит Мазикина, специально для проекта «Ресурсная психология"
❤46
Наши лучшие тексты 2025: апрель
ЖЕНЩИНА ДОЛЖНА МОЛЧАТЬ И СЛУШАТЬ: МУЖСКАЯ МЕЧТА
Недавно один мужчина в одном сообществе спросил: "Бывает ли у женщин такая мысль: мой мужчина умный и много знает, мне нужно просто молчать и слушать, что он говорит?" На это множество женщин просто смеялись и писали, что "он, конечно, ДУМАЕТ, что он умный и много знает". Другие же говорили: "Он умный и много знает, но почему я должна молчать и слушать? Нормально же разговаривать, ведь я тоже имею право на мнение".
По статистике, чаще всего женщины не против диалога и будут поддерживать его. А мужчины часто не рады этому, потому что видят в том, что женщина что-то говорит, проблему. И даже если женщина говорит значительно меньше, чем они (например, треть времени), им кажется, что она говорит столько же. Болтливость женщин — устойчивый миф (по исследованию Mehl 2007 года, которое он повторил позже на более крупной выборке и опубликовал подтверждение в 2025 году, и мужчины, и женщины используют около 16 000 слов каждый день).
Но откуда же взялся этот миф? Дело в том, что в авраамических сообществах женщине вообще нельзя было говорить при мужчине (где-то это было запрещено полностью, а где-то — только с разрешения).
"Женщина должна учиться в тишине и смирении" (1 Тимофею 2:12) в Библии — это на самом деле прогрессивная идея. До этого в ряде сообществ женщине вообще нельзя было учиться.
Постепенно прогресс рос: женщине стало позволено говорить, учиться, иметь профессию и так далее. Но на фоне полного молчания любые слова казались мужчинам избыточными, а многие до сих пор хотели бы вернуться к авраамическим настройкам.
Неготовность бесконечно слушать и молчать многие мужчины считают неуважением и конкуренцией (хотя это, конечно, не так).
Но — опять же — по исследованиям обычно женщины достаточно реалистично оценивают мужчин (в отличие от последних, которые часто мизогинны и игнорируют экспертность женщин). Если их партнёр действительно умен и образован, они будут его слушать и учитывать его слова, даже если его уровень образования или возраст ниже их собственного.
Если же это не так, это обычно означает, что мужчина несколько раз показал свою некомпетентность.
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
ЖЕНЩИНА ДОЛЖНА МОЛЧАТЬ И СЛУШАТЬ: МУЖСКАЯ МЕЧТА
Недавно один мужчина в одном сообществе спросил: "Бывает ли у женщин такая мысль: мой мужчина умный и много знает, мне нужно просто молчать и слушать, что он говорит?" На это множество женщин просто смеялись и писали, что "он, конечно, ДУМАЕТ, что он умный и много знает". Другие же говорили: "Он умный и много знает, но почему я должна молчать и слушать? Нормально же разговаривать, ведь я тоже имею право на мнение".
По статистике, чаще всего женщины не против диалога и будут поддерживать его. А мужчины часто не рады этому, потому что видят в том, что женщина что-то говорит, проблему. И даже если женщина говорит значительно меньше, чем они (например, треть времени), им кажется, что она говорит столько же. Болтливость женщин — устойчивый миф (по исследованию Mehl 2007 года, которое он повторил позже на более крупной выборке и опубликовал подтверждение в 2025 году, и мужчины, и женщины используют около 16 000 слов каждый день).
Но откуда же взялся этот миф? Дело в том, что в авраамических сообществах женщине вообще нельзя было говорить при мужчине (где-то это было запрещено полностью, а где-то — только с разрешения).
"Женщина должна учиться в тишине и смирении" (1 Тимофею 2:12) в Библии — это на самом деле прогрессивная идея. До этого в ряде сообществ женщине вообще нельзя было учиться.
Постепенно прогресс рос: женщине стало позволено говорить, учиться, иметь профессию и так далее. Но на фоне полного молчания любые слова казались мужчинам избыточными, а многие до сих пор хотели бы вернуться к авраамическим настройкам.
Неготовность бесконечно слушать и молчать многие мужчины считают неуважением и конкуренцией (хотя это, конечно, не так).
Но — опять же — по исследованиям обычно женщины достаточно реалистично оценивают мужчин (в отличие от последних, которые часто мизогинны и игнорируют экспертность женщин). Если их партнёр действительно умен и образован, они будут его слушать и учитывать его слова, даже если его уровень образования или возраст ниже их собственного.
Если же это не так, это обычно означает, что мужчина несколько раз показал свою некомпетентность.
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
❤85✍18👍18
Наши лучшие тексты 2025: май
ПОЧЕМУ Я ХОТЕЛА УМЕРЕТЬ В ШЕСТЬ ЛЕТ
Статья о депрессии и суицидальных мыслях появилась из вопроса читательницы, почему ребенок может хотеть умереть.
Детскую депрессию (как и подростковую) родители часто не замечают, не думая, что она вообще может быть.
Но она может быть. Около 11% подростков страдают депрессией, и 3-5% детей могут страдать депрессией, начиная с трёх лет (возможно, больше). До 10 лет депрессию чаще диагностируют у мальчиков, после - у девочек.
Что приводит к депрессии у маленьких детей?
-смерть или болезнь близких родственников;
-буллинг или отвержение в садике или школе;
-дисфункциональные отношения в семье: алкоголизм, насилие, сексуальное насилие;
-в некоторых случаях это может быть особенность организма.
Детская депрессия может проявляться в замкнутости, гневливости, замедлении умственного развития, использовании черных цветов в творчестве (я так делала), мрачных играх, длительных периодах грусти или отчаяния, боли в животе или других болях, плохом самочувствии, отказе выходить из дома.
Если брать мой кейс, то впервые я задумалась о самоубийстве в шесть лет.
Тому было очень много причин:
-постоянная критика моего внешнего вида и характера родственниками (это были мама, бабушка и тетя) и связывание этого с негативным будущим для меня.
Мне постоянно говорили, что я наказание, непослушная, агрессивная, некрасивая, что я хочу смерти бабушки или мамы. Мне говорили, что у меня не будет друзей, и никто меня не полюбит.
При этом я была очень спокойным самодостаточным симпатичным и очень умным ребенком.
Только во взрослом возрасте я поняла, что это не меня конкретно все так ненавидели, а это был семейный стиль воспитания: это говорят в нашей семьей всем детям, чтобы сделать их лучше;
-также были попытки сексуальных домогательств от родственника. Тогда я не поняла, что это, мне просто стало мерзко и страшно, ну и я начала избегать встреч с ним. К счастью, по большей части это удавалось. Я не думаю, что это был решающий фактор, но все же это тоже важно упомянуть;
-буллинг в первом классе значительно ухудшил ситуацию (мысли о смерти стали постоянными). Травлю организовала учительница, потому что я... хорошо училась. Лучше, чем ее дочь. Во втором классе меня (после истерики и отказа ходить в школу) перевели, и ещё через пару лет я пришла в себя, и депрессивная симптоматика снизилась;
-желание быть хорошей, которое невозможно было реализовать: я очень старалась понравиться маме, бабушке, учительницам, из-за чего я перерабатывала, переписывала домашки часами, репетировала пьесы на пианино для музыкальной школы - везде и всегда я выкладывалась на 150%. Из-за этого я посадила зрение и полностью сожгла все ресурсы. В какие-то моменты у меня пропадали силы выходить из дома, и я начинала мечтать, чтобы всегда была плохая погода (я росла на севере, там были перерывы в учебе из-за низких температур и ветра);
-полагаю, полярная ночь и развал советского союза вместе с потерей всех денег в семье и депрессией отца тоже не улучшили ситуацию.
Чтобы не сойти с ума я очень много читала.
Невзирая на то, что самый страшный год моего детства был в первом классе, я точно помню, что первые симптомы появились у меня ещё до школы: я мыла ножи и задумалась о том, что сейчас могу перерезать вены, и все может прекратиться, в шесть лет.
После этого депрессия возвращалась несколько раз: в подростковом возрасте, после смерти отца (18-19 лет), после рождения ребенка (24-25), после переезда в другую страну (30-31). Начало ковида тоже далось мне нелегко, но уже проще, поэтому можно сказать, что последние лет 10 я плюс/минус в стойкой ремиссии.
Адриана Лито
ПОЧЕМУ Я ХОТЕЛА УМЕРЕТЬ В ШЕСТЬ ЛЕТ
Статья о депрессии и суицидальных мыслях появилась из вопроса читательницы, почему ребенок может хотеть умереть.
Детскую депрессию (как и подростковую) родители часто не замечают, не думая, что она вообще может быть.
Но она может быть. Около 11% подростков страдают депрессией, и 3-5% детей могут страдать депрессией, начиная с трёх лет (возможно, больше). До 10 лет депрессию чаще диагностируют у мальчиков, после - у девочек.
Что приводит к депрессии у маленьких детей?
-смерть или болезнь близких родственников;
-буллинг или отвержение в садике или школе;
-дисфункциональные отношения в семье: алкоголизм, насилие, сексуальное насилие;
-в некоторых случаях это может быть особенность организма.
Детская депрессия может проявляться в замкнутости, гневливости, замедлении умственного развития, использовании черных цветов в творчестве (я так делала), мрачных играх, длительных периодах грусти или отчаяния, боли в животе или других болях, плохом самочувствии, отказе выходить из дома.
Если брать мой кейс, то впервые я задумалась о самоубийстве в шесть лет.
Тому было очень много причин:
-постоянная критика моего внешнего вида и характера родственниками (это были мама, бабушка и тетя) и связывание этого с негативным будущим для меня.
Мне постоянно говорили, что я наказание, непослушная, агрессивная, некрасивая, что я хочу смерти бабушки или мамы. Мне говорили, что у меня не будет друзей, и никто меня не полюбит.
При этом я была очень спокойным самодостаточным симпатичным и очень умным ребенком.
Только во взрослом возрасте я поняла, что это не меня конкретно все так ненавидели, а это был семейный стиль воспитания: это говорят в нашей семьей всем детям, чтобы сделать их лучше;
-также были попытки сексуальных домогательств от родственника. Тогда я не поняла, что это, мне просто стало мерзко и страшно, ну и я начала избегать встреч с ним. К счастью, по большей части это удавалось. Я не думаю, что это был решающий фактор, но все же это тоже важно упомянуть;
-буллинг в первом классе значительно ухудшил ситуацию (мысли о смерти стали постоянными). Травлю организовала учительница, потому что я... хорошо училась. Лучше, чем ее дочь. Во втором классе меня (после истерики и отказа ходить в школу) перевели, и ещё через пару лет я пришла в себя, и депрессивная симптоматика снизилась;
-желание быть хорошей, которое невозможно было реализовать: я очень старалась понравиться маме, бабушке, учительницам, из-за чего я перерабатывала, переписывала домашки часами, репетировала пьесы на пианино для музыкальной школы - везде и всегда я выкладывалась на 150%. Из-за этого я посадила зрение и полностью сожгла все ресурсы. В какие-то моменты у меня пропадали силы выходить из дома, и я начинала мечтать, чтобы всегда была плохая погода (я росла на севере, там были перерывы в учебе из-за низких температур и ветра);
-полагаю, полярная ночь и развал советского союза вместе с потерей всех денег в семье и депрессией отца тоже не улучшили ситуацию.
Чтобы не сойти с ума я очень много читала.
Невзирая на то, что самый страшный год моего детства был в первом классе, я точно помню, что первые симптомы появились у меня ещё до школы: я мыла ножи и задумалась о том, что сейчас могу перерезать вены, и все может прекратиться, в шесть лет.
После этого депрессия возвращалась несколько раз: в подростковом возрасте, после смерти отца (18-19 лет), после рождения ребенка (24-25), после переезда в другую страну (30-31). Начало ковида тоже далось мне нелегко, но уже проще, поэтому можно сказать, что последние лет 10 я плюс/минус в стойкой ремиссии.
Адриана Лито
❤69😢40
Наши лучшие тексты 2025: июнь
МУЖЧИНА РЯДОМ С ЖЕНЩИНОЙ: КАК ОН ВЛИЯЕТ НА КАЧЕСТВО ЖИЗНИ?
Депривация сна – один из самых мощных факторов развития деменции, снижения иммунитета, появления заболеваний сердечно-сосудистой системы, травматизации на работе и многих других проблем со здоровьем. Притом сталкиваются с депривацией сна обычно женщины.
Традиционно принято объяснять это обстоятельство чрезмерной нагрузкой на женщин, многие из которых становятся за свою жизнь матерями – чтобы успевать справляться с бытовыми задачами и уделять внимание детям, женщина жертвует временем сна. Кроме того, именно женщина, ухаживает за пожилыми родственниками и родными с инвалидностью. Однако недавнее исследование показывает, что эта нагрузка – не единственный фактор.
Австрийские учёные установили, что у большинства женщин возле мужчины сон ухудшается. У мужчины, напротив, возле женщины сон лучше. То есть, дело не в том, что люди друг другу могут мешать в одной постели. Женщину лишает сна (или ухудшает) присутствие мужчины как такового. К тому же исследование хорошо иллюстрирует результаты опросов в самых разных странах. Именно женщины по всему миру чаще стремятся спать отдельно от мужчин – иногда в другой постели, иногда вовсе в другом помещении.
Среди объяснений фигурируют биологические. Например, что женщины природой настроены спать чутко – чтобы уловить сигналы от ребёнка. Или что мужчины чаще и громче храпят. Кроме того, американские и британские исследователи в совместной работе обнаружили, что у женщин иные циркадные ритмы, и их игнорирование ради того, чтобы лечь в удобное мужчине время, может быть критично для развития бессоницы.
Но то, как обсуждают эффект женщины в социальных сетях, позволяет заметить: не с каждым мужчиной женщина спит нервно. Так что, возможно, проблема, прежде всего психологическая: с большинством мужчин, даже в романтических отношениях без физического насилия, женщины чувствуют себя… небезопасно. Однако в опросах, не нацеленных на изначально отобранные пары с абьюзом, такой фактор влияния не предлагается как вариант.
Это не единственное обнаруженное негативное влияние мужчины на женщину рядом.
Так, например, средняя продолжительность жизни выше всех у двух категорий людей: у мужчин, которые состояли в длительных брачных отношениях, и у женщин, никогда не вступавших в брак. Выяснено на семи тысячах канадцев и ста тысячах немцев – людях, географически друг от друга очень далёких. Правда, разница укладывается в два года что для мужчин, что для женщин.
Если доходы семьи не позволяют относить её к среднему классу и выше, то присутствие в ней мужчины резко ухудшает благополучие семьи сразу по ряду показателей. И нет, речь не идёт об одних только безработных мужчинах. Это довольно сильно согласуется с обсуждениями женщинами личного опыта в фемгруппах: у многих после развода и расставания с мужчиной улучшалось качество питания, начинали появляться деньги на одежду и обувь, появлялось время и финансы на решение медицинских вопросов. Ну и, конечно, улучшался сон и эмоциональное состояние. Похоже, один из главных факторов – «дороговизна» мужчины, которую можно уравновесить только высоким уровнем общих доходов семьи.
Психолог Урсула Нубер приводит ещё одну грустную тенденцию: замужние женщины страдают депрессией чаще незамужних. Делает она это, собственно, в книге с говорящим названием «Кто я без тебя? Почему женщины чаще страдают депрессией и как находят себя» Среди причин – конфликты и недопонимания с супругом. А что мужчины? «Мужчины чаще, чем женщины, говорят о том, что они чувствуют, что супруга понимает их, поддерживает и заботится о них».
Наконец, неожиданный факт. ВИЧ-инфекцией среди женщин чаще всего заражаются замужние женщины фертильного и трудоспособного возраста. И источник заражения – муж.
Вывод, наверное, очевиден: в такую игру, как брак, женщине стоит ввязываться только поняв, что она действительно стоит свеч. И порой лучше быть одной, чем делить жизнь с кем попало. Слишком экстремальное это развлечение – брак.
Текст: Лилит Мазикина, специально для проекта "Ресурсная психология"
МУЖЧИНА РЯДОМ С ЖЕНЩИНОЙ: КАК ОН ВЛИЯЕТ НА КАЧЕСТВО ЖИЗНИ?
Депривация сна – один из самых мощных факторов развития деменции, снижения иммунитета, появления заболеваний сердечно-сосудистой системы, травматизации на работе и многих других проблем со здоровьем. Притом сталкиваются с депривацией сна обычно женщины.
Традиционно принято объяснять это обстоятельство чрезмерной нагрузкой на женщин, многие из которых становятся за свою жизнь матерями – чтобы успевать справляться с бытовыми задачами и уделять внимание детям, женщина жертвует временем сна. Кроме того, именно женщина, ухаживает за пожилыми родственниками и родными с инвалидностью. Однако недавнее исследование показывает, что эта нагрузка – не единственный фактор.
Австрийские учёные установили, что у большинства женщин возле мужчины сон ухудшается. У мужчины, напротив, возле женщины сон лучше. То есть, дело не в том, что люди друг другу могут мешать в одной постели. Женщину лишает сна (или ухудшает) присутствие мужчины как такового. К тому же исследование хорошо иллюстрирует результаты опросов в самых разных странах. Именно женщины по всему миру чаще стремятся спать отдельно от мужчин – иногда в другой постели, иногда вовсе в другом помещении.
Среди объяснений фигурируют биологические. Например, что женщины природой настроены спать чутко – чтобы уловить сигналы от ребёнка. Или что мужчины чаще и громче храпят. Кроме того, американские и британские исследователи в совместной работе обнаружили, что у женщин иные циркадные ритмы, и их игнорирование ради того, чтобы лечь в удобное мужчине время, может быть критично для развития бессоницы.
Но то, как обсуждают эффект женщины в социальных сетях, позволяет заметить: не с каждым мужчиной женщина спит нервно. Так что, возможно, проблема, прежде всего психологическая: с большинством мужчин, даже в романтических отношениях без физического насилия, женщины чувствуют себя… небезопасно. Однако в опросах, не нацеленных на изначально отобранные пары с абьюзом, такой фактор влияния не предлагается как вариант.
Это не единственное обнаруженное негативное влияние мужчины на женщину рядом.
Так, например, средняя продолжительность жизни выше всех у двух категорий людей: у мужчин, которые состояли в длительных брачных отношениях, и у женщин, никогда не вступавших в брак. Выяснено на семи тысячах канадцев и ста тысячах немцев – людях, географически друг от друга очень далёких. Правда, разница укладывается в два года что для мужчин, что для женщин.
Если доходы семьи не позволяют относить её к среднему классу и выше, то присутствие в ней мужчины резко ухудшает благополучие семьи сразу по ряду показателей. И нет, речь не идёт об одних только безработных мужчинах. Это довольно сильно согласуется с обсуждениями женщинами личного опыта в фемгруппах: у многих после развода и расставания с мужчиной улучшалось качество питания, начинали появляться деньги на одежду и обувь, появлялось время и финансы на решение медицинских вопросов. Ну и, конечно, улучшался сон и эмоциональное состояние. Похоже, один из главных факторов – «дороговизна» мужчины, которую можно уравновесить только высоким уровнем общих доходов семьи.
Психолог Урсула Нубер приводит ещё одну грустную тенденцию: замужние женщины страдают депрессией чаще незамужних. Делает она это, собственно, в книге с говорящим названием «Кто я без тебя? Почему женщины чаще страдают депрессией и как находят себя» Среди причин – конфликты и недопонимания с супругом. А что мужчины? «Мужчины чаще, чем женщины, говорят о том, что они чувствуют, что супруга понимает их, поддерживает и заботится о них».
Наконец, неожиданный факт. ВИЧ-инфекцией среди женщин чаще всего заражаются замужние женщины фертильного и трудоспособного возраста. И источник заражения – муж.
Вывод, наверное, очевиден: в такую игру, как брак, женщине стоит ввязываться только поняв, что она действительно стоит свеч. И порой лучше быть одной, чем делить жизнь с кем попало. Слишком экстремальное это развлечение – брак.
Текст: Лилит Мазикина, специально для проекта "Ресурсная психология"
❤62😢39👍16🔥5
Наши лучшие тексты 2025: июль
ДЕПРЕССИЯ И КАК ЕЁ ПОБЕДИТЬ
Психологи пишут много текстов о депрессии, и многие из них отличные. Но в этом тексте я бы хотела рассказать об опыте клиентов.
В одном из крупных англоязычных сообществ задали вопрос "как вы победили депрессию?".
Ответов было более пяти тысяч. Я сначала пыталась их читать, потом скачала все сразу и проанализировала с помощью ИИ, чтобы понять, что люди на самом деле думают.
Эти ответы можно грубо разделить на следующие группы:
-"Я пока не знаю" - люди писали о том, что они всё ещё в процессе лечения или пока не нашли надёжного способа себе помочь. Также в эти ответы можно отнести и комментарии тех, кто говорил, что депрессия всегда возвращается;
-"Спорт, активности, увлечения, ведение дневников" - это группа комментаторов, которым помогло быть активным. Это не лишено смысла: часть медиаторов синтезируется только при движении;
-"Лекарства и терапия" - это тоже большая группа. Для многих отвечавших людей курс антидепрессантов и работа с психологом также была полезной. Они писали о том, что им помогло изменить перспективу, использовать когнитивные модели и проработать травмы;
-"Аффирмации, духовный опыт, творчество" - эта группа была более склонна к эзотерике и чувственным переживаниям.
Что для меня важно в этих ответах - что все люди разные, группы не очень отличались по численности, разделение было довольно равномерным.
То есть для кого-то больше подходит обращение в духовным практикам, кому-то нравится бегать и быть активным, есть те, кому помогаем мы - психологи и психиатры.
А есть те, кто пока ищет более или менее устойчиво работающий вариант.
Я за то, чтобы не сдаваться и если не сработал один вариант - обращаться к другому.
Лично для меня терапия была одним из самых полезных инструментов, но добавлять в свою жизнь активности и радости для меня тоже очень важно, а вот большая часть духовных практик мне не подошла.
Но - возможно - для вас это будет как-то иначе.
Главное - искать свое.
Текст: Адриана Лито, специально для проекта "Ресурсная психология"
ДЕПРЕССИЯ И КАК ЕЁ ПОБЕДИТЬ
Психологи пишут много текстов о депрессии, и многие из них отличные. Но в этом тексте я бы хотела рассказать об опыте клиентов.
В одном из крупных англоязычных сообществ задали вопрос "как вы победили депрессию?".
Ответов было более пяти тысяч. Я сначала пыталась их читать, потом скачала все сразу и проанализировала с помощью ИИ, чтобы понять, что люди на самом деле думают.
Эти ответы можно грубо разделить на следующие группы:
-"Я пока не знаю" - люди писали о том, что они всё ещё в процессе лечения или пока не нашли надёжного способа себе помочь. Также в эти ответы можно отнести и комментарии тех, кто говорил, что депрессия всегда возвращается;
-"Спорт, активности, увлечения, ведение дневников" - это группа комментаторов, которым помогло быть активным. Это не лишено смысла: часть медиаторов синтезируется только при движении;
-"Лекарства и терапия" - это тоже большая группа. Для многих отвечавших людей курс антидепрессантов и работа с психологом также была полезной. Они писали о том, что им помогло изменить перспективу, использовать когнитивные модели и проработать травмы;
-"Аффирмации, духовный опыт, творчество" - эта группа была более склонна к эзотерике и чувственным переживаниям.
Что для меня важно в этих ответах - что все люди разные, группы не очень отличались по численности, разделение было довольно равномерным.
То есть для кого-то больше подходит обращение в духовным практикам, кому-то нравится бегать и быть активным, есть те, кому помогаем мы - психологи и психиатры.
А есть те, кто пока ищет более или менее устойчиво работающий вариант.
Я за то, чтобы не сдаваться и если не сработал один вариант - обращаться к другому.
Лично для меня терапия была одним из самых полезных инструментов, но добавлять в свою жизнь активности и радости для меня тоже очень важно, а вот большая часть духовных практик мне не подошла.
Но - возможно - для вас это будет как-то иначе.
Главное - искать свое.
Текст: Адриана Лито, специально для проекта "Ресурсная психология"
❤56👍15
Наши лучшие тексты 2025 : август
Почему нет мужской таблетки?
Ученые шутят, что до выпуска мужской противозачаточной таблетки последние полвека всякий раз остается 5-10 лет. Примерно каждые пять лет мы слышим новости об очередных вроде бы успешных испытаниях нового препарата или процедуры, а затем шум затихает.
В итоге, как и пятьдесят лет назад, у мужчин остается два варианта контроля собственной фертильности: презервативы и вазэктомия. Казалось бы, при таком количестве (или громкости) мужчин, которые требуют проверять всех младенцев на отцовство и борются за право не платить алименты, аптеки уже должны быть завалены мужскими контрацептивами всех сортов, еще и с приятным медовым вкусом, но этого не происходит.
При этом интересных идей у ученых хватает.
Так, в Индии, еще в 90е доктор Суджой Гуа начал разрабатывать процедуру под названием RISUG. Суть ее в том, что в семявыводящие протоки (под местным обезболиванием, конечно) вводится специальный безопасный гель, которые не пропускает сперматозоиды и делает зачатие невозможным. Процедура обратима – достаточно промыть протоки специальным веществом. Эту концепцию проверяли на кроликах, павианах и, наконец, людях. Оказалось, что у метода много достоинств: долговечность (до 10 лет), относительная дешевизна (за 10 лет всяко окупается), обратимость, отсутствие побочных эффектов. Но ни самому Гуа, ни его коллегам в США, работающим на базе его патента, не удалось заинтересовать фармацевтические компании. На самом деле, даже добровольцев на испытания набирали с трудом.
Есть проблемы у еще одной разработки с похожим механизмом действия – имплант ADAM. Устанавливается в протоки и при желании удаляется из них. Пока что на рынке не доступен.
Самый экзотический вариант мужской контрацепции из серии «Ты не пройдешь!» – это, конечно, переключатель SLV. Идея в том, что мужчине в протоки вживляют клапан с маленькими переключателями, которые можно прощупать и нажать через мошонку. Сам изобретатель – Клеменс Бимек – смело установил себе это устройство, и все у него хорошо, кроме того, что и эта разработка не ушла в народ.
Но, допустим, бизнес не верит, что мужчины решатся на маленькую и обратимую операцию. Тогда напрашивается вариант с таблетками и чем-то подобным. Мужские контрацептивы, на самом деле, разрабатывают также долго, как существуют женские. Проверяли массу вариантов, причем как гормональных, так и не гормональных. Препараты проходили разные фазы клинических испытаний с разными успехами. Некоторые сошли с дистанции, потому что вызывали у подопытных депрессию, акне, боль в мышцах и тому подобные эффекты.
В этом году об успехе отчитались разработчики негормонального препарата YCT-529. Их маленькая группа добровольцев не пострадала ни от каких напастей. Вот только это все еще ранняя стадия исследований, насчет эффективности препарата ученые пока не в курсе.
До второй фазы испытаний дошел гормональный гель NES/T, который надо наносить на кожу предплечья. Но с ним тоже как-то не торопятся.
Кажется, совсем похоронили интересную идею противозачаточной вакцины. Такой укол должен вызвать иммунный ответ, делающий человека бесплодным, но минусы и полочки те же, что у всех вакцин.
История разработки мужских контрацептивов – это долгая история неудач. И проблема даже не в побочных эффектах. Мужчины, также как и женщины, готовы терпеть самые неприятные последствия лечения, если на кону стоит нечто более опасное. Проблема в том, что мужчине беременность не угрожает. Если для женщины на кону стоят известные проблемы со здоровьем, то зачем мужчине риск поправиться, заполучить акне, боль в суставах и депрессию, да еще и за свои деньги – не ясно.
Добавим еще один момент, – почти все перечисленные препараты нужно начинать принимать, а процедуры делать за целых три месяца до запланированного секса.
В реальности потенциальными покупателями мужских таблеток остаются мужчины, состоящие в стабильных и доверительных отношениях и готовые ответственно планировать заведение детей. Насколько рынок этих людей велик, знают только фармацевтические компании.
Текст: Елизавета Пономарева
Почему нет мужской таблетки?
Ученые шутят, что до выпуска мужской противозачаточной таблетки последние полвека всякий раз остается 5-10 лет. Примерно каждые пять лет мы слышим новости об очередных вроде бы успешных испытаниях нового препарата или процедуры, а затем шум затихает.
В итоге, как и пятьдесят лет назад, у мужчин остается два варианта контроля собственной фертильности: презервативы и вазэктомия. Казалось бы, при таком количестве (или громкости) мужчин, которые требуют проверять всех младенцев на отцовство и борются за право не платить алименты, аптеки уже должны быть завалены мужскими контрацептивами всех сортов, еще и с приятным медовым вкусом, но этого не происходит.
При этом интересных идей у ученых хватает.
Так, в Индии, еще в 90е доктор Суджой Гуа начал разрабатывать процедуру под названием RISUG. Суть ее в том, что в семявыводящие протоки (под местным обезболиванием, конечно) вводится специальный безопасный гель, которые не пропускает сперматозоиды и делает зачатие невозможным. Процедура обратима – достаточно промыть протоки специальным веществом. Эту концепцию проверяли на кроликах, павианах и, наконец, людях. Оказалось, что у метода много достоинств: долговечность (до 10 лет), относительная дешевизна (за 10 лет всяко окупается), обратимость, отсутствие побочных эффектов. Но ни самому Гуа, ни его коллегам в США, работающим на базе его патента, не удалось заинтересовать фармацевтические компании. На самом деле, даже добровольцев на испытания набирали с трудом.
Есть проблемы у еще одной разработки с похожим механизмом действия – имплант ADAM. Устанавливается в протоки и при желании удаляется из них. Пока что на рынке не доступен.
Самый экзотический вариант мужской контрацепции из серии «Ты не пройдешь!» – это, конечно, переключатель SLV. Идея в том, что мужчине в протоки вживляют клапан с маленькими переключателями, которые можно прощупать и нажать через мошонку. Сам изобретатель – Клеменс Бимек – смело установил себе это устройство, и все у него хорошо, кроме того, что и эта разработка не ушла в народ.
Но, допустим, бизнес не верит, что мужчины решатся на маленькую и обратимую операцию. Тогда напрашивается вариант с таблетками и чем-то подобным. Мужские контрацептивы, на самом деле, разрабатывают также долго, как существуют женские. Проверяли массу вариантов, причем как гормональных, так и не гормональных. Препараты проходили разные фазы клинических испытаний с разными успехами. Некоторые сошли с дистанции, потому что вызывали у подопытных депрессию, акне, боль в мышцах и тому подобные эффекты.
В этом году об успехе отчитались разработчики негормонального препарата YCT-529. Их маленькая группа добровольцев не пострадала ни от каких напастей. Вот только это все еще ранняя стадия исследований, насчет эффективности препарата ученые пока не в курсе.
До второй фазы испытаний дошел гормональный гель NES/T, который надо наносить на кожу предплечья. Но с ним тоже как-то не торопятся.
Кажется, совсем похоронили интересную идею противозачаточной вакцины. Такой укол должен вызвать иммунный ответ, делающий человека бесплодным, но минусы и полочки те же, что у всех вакцин.
История разработки мужских контрацептивов – это долгая история неудач. И проблема даже не в побочных эффектах. Мужчины, также как и женщины, готовы терпеть самые неприятные последствия лечения, если на кону стоит нечто более опасное. Проблема в том, что мужчине беременность не угрожает. Если для женщины на кону стоят известные проблемы со здоровьем, то зачем мужчине риск поправиться, заполучить акне, боль в суставах и депрессию, да еще и за свои деньги – не ясно.
Добавим еще один момент, – почти все перечисленные препараты нужно начинать принимать, а процедуры делать за целых три месяца до запланированного секса.
В реальности потенциальными покупателями мужских таблеток остаются мужчины, состоящие в стабильных и доверительных отношениях и готовые ответственно планировать заведение детей. Насколько рынок этих людей велик, знают только фармацевтические компании.
Текст: Елизавета Пономарева
😢51🔥39❤22👏10😁3
Напоминаем, что сегодня последний день, когда можно записаться на профориентацию или тестирование нейроотличности по низкой цене:
Только тестирование - 20 евро или 2450 рублей вместо 30 евро и 3500 рублей
Профориентация с консультацией карьерного консультанта - 40 евро или 4250 рублей вместо 60 евро или 6500 рублей
Тестирование нейроотличности и консультация со специалистом по РАС и СДВГ - 49 евро или 5250 рублей вместо 70 евро или 7500 рублей.
Промокод - happy2026
Подробности здесь:
Профориентация
Тестирование нейроотличности
Только тестирование - 20 евро или 2450 рублей вместо 30 евро и 3500 рублей
Профориентация с консультацией карьерного консультанта - 40 евро или 4250 рублей вместо 60 евро или 6500 рублей
Тестирование нейроотличности и консультация со специалистом по РАС и СДВГ - 49 евро или 5250 рублей вместо 70 евро или 7500 рублей.
Промокод - happy2026
Подробности здесь:
Профориентация
Тестирование нейроотличности
Adriatika
Тестирование РАС и СДВГ | Adriatika
Помощь в понимании своих профессиональных интересов
❤5
== Как диета может подорвать не только мотивацию к похудению, но и общую жизненную энергию ==
Многие из нас хотя бы раз в жизни пробовали сесть на диету с твёрдым намерением "всё изменить". Мы строим грандиозные планы: "К августу я буду весить 50 килограммов!" - и с энтузиазмом бросаемся в бой. Однако спустя несколько недель этот порыв часто сменяется разочарованием, усталостью и чувством поражения. Почему так происходит?
Ещё 25 лет назад исследователи в области питания Джанет Поливи и Питер Херман ввели понятие "синдрома ложной надежды". Хотя это не медицинский диагноз, термин точно описывает состояние, знакомое многим: эйфорию, чрезмерный оптимизм и завышенные ожидания, которые в итоге приводят к горечи и провалу.
*** Мотивация - нестабильная сила
На самом деле, мотивация редко бывает постоянной. У более чем 90% людей она колеблется - то вспыхивает, то угасает. Ожидать, что вы будете каждый день одинаково мотивированы, нереалистично. Именно поэтому для достижения долгосрочных целей важно сочетать разные типы мотивации: внешнюю и внутреннюю.
Внешняя мотивация — это стремление достичь конкретного результата: влезть в платье, превзойти друзей, получить одобрение или просто "выиграть". Она часто выражается через фразы вроде "я должен", "я обязан" или "я хочу произвести впечатление". Такая мотивация может быть мощным толчком на старте, но редко устойчива во времени.
Гораздо более надёжна внутренняя мотивация - когда вы делаете что-то, потому что вам это по-настоящему нравится, приносит удовольствие или улучшает самочувствие. Например, вы выбираете здоровую еду не потому, что "надо худеть", а потому что вам нравится её вкус, вы чувствуете лёгкость после приёма пищи, у вас повышается энергия, снижается тревожность, появляются новые интересы и даже друзья —
- например, в спортивном клубе или на кулинарных мастер-классах.
*** Диета как источник страданий?
Одна из главных проблем традиционных диет — они строятся на ограничениях. А ограничения редко вызывают радость. Вместо этого человек начинает воспринимать процесс как форму аскезы, самоистязания или даже наказания. "Я мучаюсь ради цели" - и это чувство постепенно подтачивает не только желание худеть, но и общую жизненную мотивацию.
Парадоксально, но факт: когда мы истощаем волю на соблюдение жёсткой диеты, у нас остаётся меньше ресурсов для других сфер жизни. Это может проявляться в снижении продуктивности на работе, раздражительности по отношению к близким, уходе от социальных контактов или потере интереса к прежним увлечениям.
*** Как сделать здоровый образ жизни устойчивым?
Ключ - в том, чтобы перестать воспринимать заботу о себе как испытание. Подсчёт калорий, взвешивание продуктов, походы в магазин, готовка - всё это не должно быть обузой. Попробуйте:
- Оптимизировать рутину: используйте простые рецепты, готовьте заранее, выбирайте удобные инструменты.
- Добавлять элементы удовольствия: экспериментируйте с новыми вкусами, находите радость в движении, превращайте прогулки в приключения.
- Фокусироваться на ощущениях: замечайте, как меняется ваше самочувствие, настроение, сон, уровень энергии. Это - настоящие маркеры прогресса, гораздо важнее цифр на весах.
В конечном счёте, устойчивые изменения происходят не тогда, когда мы "заставляем себя", а когда мы находим в этом процессе смысл и удовольствие. И тогда забота о себе перестаёт быть диетой — и становится образом жизни.
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
Многие из нас хотя бы раз в жизни пробовали сесть на диету с твёрдым намерением "всё изменить". Мы строим грандиозные планы: "К августу я буду весить 50 килограммов!" - и с энтузиазмом бросаемся в бой. Однако спустя несколько недель этот порыв часто сменяется разочарованием, усталостью и чувством поражения. Почему так происходит?
Ещё 25 лет назад исследователи в области питания Джанет Поливи и Питер Херман ввели понятие "синдрома ложной надежды". Хотя это не медицинский диагноз, термин точно описывает состояние, знакомое многим: эйфорию, чрезмерный оптимизм и завышенные ожидания, которые в итоге приводят к горечи и провалу.
*** Мотивация - нестабильная сила
На самом деле, мотивация редко бывает постоянной. У более чем 90% людей она колеблется - то вспыхивает, то угасает. Ожидать, что вы будете каждый день одинаково мотивированы, нереалистично. Именно поэтому для достижения долгосрочных целей важно сочетать разные типы мотивации: внешнюю и внутреннюю.
Внешняя мотивация — это стремление достичь конкретного результата: влезть в платье, превзойти друзей, получить одобрение или просто "выиграть". Она часто выражается через фразы вроде "я должен", "я обязан" или "я хочу произвести впечатление". Такая мотивация может быть мощным толчком на старте, но редко устойчива во времени.
Гораздо более надёжна внутренняя мотивация - когда вы делаете что-то, потому что вам это по-настоящему нравится, приносит удовольствие или улучшает самочувствие. Например, вы выбираете здоровую еду не потому, что "надо худеть", а потому что вам нравится её вкус, вы чувствуете лёгкость после приёма пищи, у вас повышается энергия, снижается тревожность, появляются новые интересы и даже друзья —
- например, в спортивном клубе или на кулинарных мастер-классах.
*** Диета как источник страданий?
Одна из главных проблем традиционных диет — они строятся на ограничениях. А ограничения редко вызывают радость. Вместо этого человек начинает воспринимать процесс как форму аскезы, самоистязания или даже наказания. "Я мучаюсь ради цели" - и это чувство постепенно подтачивает не только желание худеть, но и общую жизненную мотивацию.
Парадоксально, но факт: когда мы истощаем волю на соблюдение жёсткой диеты, у нас остаётся меньше ресурсов для других сфер жизни. Это может проявляться в снижении продуктивности на работе, раздражительности по отношению к близким, уходе от социальных контактов или потере интереса к прежним увлечениям.
*** Как сделать здоровый образ жизни устойчивым?
Ключ - в том, чтобы перестать воспринимать заботу о себе как испытание. Подсчёт калорий, взвешивание продуктов, походы в магазин, готовка - всё это не должно быть обузой. Попробуйте:
- Оптимизировать рутину: используйте простые рецепты, готовьте заранее, выбирайте удобные инструменты.
- Добавлять элементы удовольствия: экспериментируйте с новыми вкусами, находите радость в движении, превращайте прогулки в приключения.
- Фокусироваться на ощущениях: замечайте, как меняется ваше самочувствие, настроение, сон, уровень энергии. Это - настоящие маркеры прогресса, гораздо важнее цифр на весах.
В конечном счёте, устойчивые изменения происходят не тогда, когда мы "заставляем себя", а когда мы находим в этом процессе смысл и удовольствие. И тогда забота о себе перестаёт быть диетой — и становится образом жизни.
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
❤53🔥3👍2
== Изображая жертву: как избыточная виктимизация может скрывать манипуляцию ==
Многие из нас сталкивались с людьми, которые постоянно рассказывают о себе как о жертве несправедливости, предательства или травмы, но почему-то их истории вызывают тревогу - как будто что-то настораживает. Вы чувствуете внутреннее сопротивление, не можете по-настоящему сопереживать, хотя и понимаете, что человек, возможно, действительно пережил трудности. А иногда и вовсе испытываете сочувствие не к тому, кто рассказывает, а к его близким. Почему так происходит?
Новое исследование Bedard et al, опубликованное в 2026 году в "Personality and Individual Differences", проливает свет на этот феномен. Оно показывает, что чрезмерная идентификация с ролью жертвы - так называемая тенденция к межличностной виктимизации (TIV) - может быть признаком нарциссических черт личности, а не травматического опыта.
Что такое тенденция к межличностной виктимизации?
Впервые концепция TIV была предложена в 2020 году. Она описывает устойчивую склонность воспринимать себя как жертву в межличностных отношениях. Эта позиция строится на четырех ключевых компонентах:
1. Потребность в признании собственных страданий - человек настаивает, чтобы окружающие постоянно видели и подтверждали его боль.
2. Моральный элитизм - убежденность в том, что он "лучше других", потому что "пережил больше.
3. Отсутствие эмпатии к чужой боли - несмотря на требование сочувствия к себе, равнодушен к страданиям других.
4. Постоянное возвращение к прошлым обидам - даже спустя годы травматические события остаются центральной частью истории о себе, обрастая деталями и подробностями.
Такое поведение часто используется как инструмент манипуляции: чтобы вызвать вину, получить особое отношение, избежать ответственности или доминировать в отношениях. Также уже есть исследования о том, что психопаты используют виктимизацию для построения отношений.
Исследование 2026 года, включавшее 400 участников, выявило четкую связь между TIV и двумя формами нарциссизма:
Они исследовали как грандиозный нарциссизм: уверенность в себе, харизма, стремление к статусу, но при этом поверхностное отношение к травме - такие люди редко демонстрируют уязвимость, так и уязвимый нарциссизм: гиперчувствительность, зависть, тревожность, чувство обиды и постоянная потребность в подтверждении своей значимости.
Оба типа объединяет эмоциональная нестабильность, трудности в сотрудничестве, эмоциональные перепады и низкая эмпатия. Однако именно уязвимые нарциссы чаще всего прибегают к образу жертвы. Они используют социально признанные травмы - насилие, брошенность, предательство - как "валюту" для получения внимания и социального капитала.
Важно: это не означает, что их травма вымышленна. У некоторых она действительно была. Но у других - травматический опыт либо преувеличен, либо полностью сконструирован ради выгоды.
Как отличить настоящую травму от ее имитации?
Это непросто - даже специалистам. Однако есть важный маркер: нехватка эмпатии к другим людям в беде. Люди, пережившие реальную травму, чаще всего:
- избегают слова "жертва" и виктимизации (предпочитая термин "выживший"),
- испытывают негативные к публичной и театральной демонстрации страданий,
- сохраняют способность сопереживать другим,
- склонны к поиску других личностных опор в самоидентификации.
Напротив, те, кто использует травму как инструмент, часто презирают других "жертв", считая свои страдания уникальными и более значимыми.
Что с этим делать?
Исследователи предполагают, что хроническая идентификация с ролью жертвы может поддерживать нарциссическую патологию и разрушать отношения. Помощь таким людям должна быть направлена не на подтверждение их "статуса жертвы", а на:
- развитие здоровой самоидентичности,
- осознание защитных механизмов (например, зацикленности на обидах),
- восстановление эмпатии,
- работу с реальным травматическим опытом - если он имел место.
Разумеется, исследователи продолжат изучение этого феномена, возможно, в дальнейшем мы получим о нем больше информации.
Текст: Адриана Лито, проект «Ресурсная психология»
Многие из нас сталкивались с людьми, которые постоянно рассказывают о себе как о жертве несправедливости, предательства или травмы, но почему-то их истории вызывают тревогу - как будто что-то настораживает. Вы чувствуете внутреннее сопротивление, не можете по-настоящему сопереживать, хотя и понимаете, что человек, возможно, действительно пережил трудности. А иногда и вовсе испытываете сочувствие не к тому, кто рассказывает, а к его близким. Почему так происходит?
Новое исследование Bedard et al, опубликованное в 2026 году в "Personality and Individual Differences", проливает свет на этот феномен. Оно показывает, что чрезмерная идентификация с ролью жертвы - так называемая тенденция к межличностной виктимизации (TIV) - может быть признаком нарциссических черт личности, а не травматического опыта.
Что такое тенденция к межличностной виктимизации?
Впервые концепция TIV была предложена в 2020 году. Она описывает устойчивую склонность воспринимать себя как жертву в межличностных отношениях. Эта позиция строится на четырех ключевых компонентах:
1. Потребность в признании собственных страданий - человек настаивает, чтобы окружающие постоянно видели и подтверждали его боль.
2. Моральный элитизм - убежденность в том, что он "лучше других", потому что "пережил больше.
3. Отсутствие эмпатии к чужой боли - несмотря на требование сочувствия к себе, равнодушен к страданиям других.
4. Постоянное возвращение к прошлым обидам - даже спустя годы травматические события остаются центральной частью истории о себе, обрастая деталями и подробностями.
Такое поведение часто используется как инструмент манипуляции: чтобы вызвать вину, получить особое отношение, избежать ответственности или доминировать в отношениях. Также уже есть исследования о том, что психопаты используют виктимизацию для построения отношений.
Исследование 2026 года, включавшее 400 участников, выявило четкую связь между TIV и двумя формами нарциссизма:
Они исследовали как грандиозный нарциссизм: уверенность в себе, харизма, стремление к статусу, но при этом поверхностное отношение к травме - такие люди редко демонстрируют уязвимость, так и уязвимый нарциссизм: гиперчувствительность, зависть, тревожность, чувство обиды и постоянная потребность в подтверждении своей значимости.
Оба типа объединяет эмоциональная нестабильность, трудности в сотрудничестве, эмоциональные перепады и низкая эмпатия. Однако именно уязвимые нарциссы чаще всего прибегают к образу жертвы. Они используют социально признанные травмы - насилие, брошенность, предательство - как "валюту" для получения внимания и социального капитала.
Важно: это не означает, что их травма вымышленна. У некоторых она действительно была. Но у других - травматический опыт либо преувеличен, либо полностью сконструирован ради выгоды.
Как отличить настоящую травму от ее имитации?
Это непросто - даже специалистам. Однако есть важный маркер: нехватка эмпатии к другим людям в беде. Люди, пережившие реальную травму, чаще всего:
- избегают слова "жертва" и виктимизации (предпочитая термин "выживший"),
- испытывают негативные к публичной и театральной демонстрации страданий,
- сохраняют способность сопереживать другим,
- склонны к поиску других личностных опор в самоидентификации.
Напротив, те, кто использует травму как инструмент, часто презирают других "жертв", считая свои страдания уникальными и более значимыми.
Что с этим делать?
Исследователи предполагают, что хроническая идентификация с ролью жертвы может поддерживать нарциссическую патологию и разрушать отношения. Помощь таким людям должна быть направлена не на подтверждение их "статуса жертвы", а на:
- развитие здоровой самоидентичности,
- осознание защитных механизмов (например, зацикленности на обидах),
- восстановление эмпатии,
- работу с реальным травматическим опытом - если он имел место.
Разумеется, исследователи продолжат изучение этого феномена, возможно, в дальнейшем мы получим о нем больше информации.
Текст: Адриана Лито, проект «Ресурсная психология»
❤55👍13🔥7✍3
Как андроцентризм повышает риск деменции у женщин
Женщины чаще сталкиваются с ранней деменцией — и дело не только в биологии. Социальные факторы, связанные с гендерным неравенством, играют ключевую роль. Вот пять доказанных механизмов:
-Хронический недосып
Нарушения сна повышают риск деменции на 13%. Женщины чаще страдают от депривации сна из-за:
— ночной заботы о детях и больных родственниках (в 90% случаев — женщины),
— обязанности вставать первой и ложиться последней в семье,
— сна рядом с партнёром, чьи привычки (храп, гейминг) мешают отдыху,
— насилия через лишение сна — распространённый, но незаметный вид контроля.
-Черепно-мозговые травмы
Постоянные удары по голове — фактор риска деменции. Многие женщины получают сотрясения и ЧМТ в результате домашнего насилия. При этом агрессия часто усиливается уже после постановки диагноза: поведение больной «раздражает» партнёра.
-Проблемы с кровотоком в шее
Удушения (в том числе без согласия в интимной сфере) и хроническое напряжение шеи («шейка швейки», «гаджетная шея») нарушают глимфатический отток — систему очистки мозга от токсинов, особенно активную во сне.
-Запущенные стоматологические проблемы
Потеря 10 зубов повышает риск деменции на 30–40%. Женщины чаще откладывают лечение: их здоровье считается менее приоритетным, пока «функциональность в быту» сохраняется. Плюс — зубы теряются из-за насилия или частых беременностей.
-Хронический стресс и гипертония
Стресс у женщин качественно иной: постоянная ответственность за детей, дом, работу при отсутствии поддержки. Это ведёт к депрессии, тревожности и проблемам с давлением — всё это связано с когнитивным ухудшением.
Вывод простой: систематическое игнорирование потребностей женщин — это не просто несправедливость. Это физиологический ущерб, сокращающий годы осознанной, полноценной жизни.
Текст: Лилит Мазикина, «Ресурсная психология»
#психология #гендер #здоровье #деменция #андроцентризм
Женщины чаще сталкиваются с ранней деменцией — и дело не только в биологии. Социальные факторы, связанные с гендерным неравенством, играют ключевую роль. Вот пять доказанных механизмов:
-Хронический недосып
Нарушения сна повышают риск деменции на 13%. Женщины чаще страдают от депривации сна из-за:
— ночной заботы о детях и больных родственниках (в 90% случаев — женщины),
— обязанности вставать первой и ложиться последней в семье,
— сна рядом с партнёром, чьи привычки (храп, гейминг) мешают отдыху,
— насилия через лишение сна — распространённый, но незаметный вид контроля.
-Черепно-мозговые травмы
Постоянные удары по голове — фактор риска деменции. Многие женщины получают сотрясения и ЧМТ в результате домашнего насилия. При этом агрессия часто усиливается уже после постановки диагноза: поведение больной «раздражает» партнёра.
-Проблемы с кровотоком в шее
Удушения (в том числе без согласия в интимной сфере) и хроническое напряжение шеи («шейка швейки», «гаджетная шея») нарушают глимфатический отток — систему очистки мозга от токсинов, особенно активную во сне.
-Запущенные стоматологические проблемы
Потеря 10 зубов повышает риск деменции на 30–40%. Женщины чаще откладывают лечение: их здоровье считается менее приоритетным, пока «функциональность в быту» сохраняется. Плюс — зубы теряются из-за насилия или частых беременностей.
-Хронический стресс и гипертония
Стресс у женщин качественно иной: постоянная ответственность за детей, дом, работу при отсутствии поддержки. Это ведёт к депрессии, тревожности и проблемам с давлением — всё это связано с когнитивным ухудшением.
Вывод простой: систематическое игнорирование потребностей женщин — это не просто несправедливость. Это физиологический ущерб, сокращающий годы осознанной, полноценной жизни.
Текст: Лилит Мазикина, «Ресурсная психология»
#психология #гендер #здоровье #деменция #андроцентризм
😢85❤31🤯18👍8😱5✍2
Проект "Искусство быть родителем"
Как мы и и обещали, с 16 марта по 30 мая) мы начинаем 2,5 месяца (10 недель) группу для тех, кто хочет лучше понять, как быть поддерживающим родителем самому себе (если его всегда не хватало) - или своим детям.
Что будет?
-10 мини-лекций от Адрианы Лито - главы проекта "Адриатика" и автора книги "Как остаться другом своему ребенку: воспитание или контроль" (по 20-30 минут раз в неделю) с разбором вашего материала: мы попросим вас заполнить анкеты с ответами на вопросы о том, как бы отреагировали ваши родители (или вы) на различные ситуации, и разберём, как работают разные родительские стили, что более благоприятно, что менее - как в качестве взрослого голоса для себя, так и для родительской фигуры в отношении других, чтобы у вас была возможность сравнить и выбрать реакции, которые вам больше подходят.
Лекции можно будет смотреть в любое удобное вам время (публиковаться будут на двух платформах, чтобы ни у кого не возникло проблем);
-Терапевтические онлайн-группы раз в две недели (днём по субботам от нашей опытной и теплой терапевтки Надежды Королевой на 2 часа, начиная с 28 марта), где можно будет дать место чувствам и переживаниям, связанным с родителями и родительством.
Даты групп: (ориентировочное время - с 11 до 13 по Израилю, но возможны незначительные изменения)
28 марта
11 апреля
25 апреля
16 мая
30 мая
Записаться
Как мы и и обещали, с 16 марта по 30 мая) мы начинаем 2,5 месяца (10 недель) группу для тех, кто хочет лучше понять, как быть поддерживающим родителем самому себе (если его всегда не хватало) - или своим детям.
Что будет?
-10 мини-лекций от Адрианы Лито - главы проекта "Адриатика" и автора книги "Как остаться другом своему ребенку: воспитание или контроль" (по 20-30 минут раз в неделю) с разбором вашего материала: мы попросим вас заполнить анкеты с ответами на вопросы о том, как бы отреагировали ваши родители (или вы) на различные ситуации, и разберём, как работают разные родительские стили, что более благоприятно, что менее - как в качестве взрослого голоса для себя, так и для родительской фигуры в отношении других, чтобы у вас была возможность сравнить и выбрать реакции, которые вам больше подходят.
Лекции можно будет смотреть в любое удобное вам время (публиковаться будут на двух платформах, чтобы ни у кого не возникло проблем);
-Терапевтические онлайн-группы раз в две недели (днём по субботам от нашей опытной и теплой терапевтки Надежды Королевой на 2 часа, начиная с 28 марта), где можно будет дать место чувствам и переживаниям, связанным с родителями и родительством.
Даты групп: (ориентировочное время - с 11 до 13 по Израилю, но возможны незначительные изменения)
28 марта
11 апреля
25 апреля
16 мая
30 мая
Записаться
Google Docs
Искусство быть родителем
Группа "Искусство быть родителем"
Как мы и и обещали, с 16 марта по 30 мая мы начинаем 2,5 месяца (10 недель) группу для тех, кто хочет лучше понять, как быть поддерживающим родителем самому себе (если его всегда не хватало) - или своим детям.
Что будет?…
Как мы и и обещали, с 16 марта по 30 мая мы начинаем 2,5 месяца (10 недель) группу для тех, кто хочет лучше понять, как быть поддерживающим родителем самому себе (если его всегда не хватало) - или своим детям.
Что будет?…
Экстремальное самопожертвование характерно для групп с коллективным нарциссизмом?
Новое исследование, опубликованное в журнале "Personality and Social Psychology Bulletin", показывает: убеждённость в "духовной силе" своей группы может подпитывать готовность к радикальным жертвам — но не напрямую. Ключевой посредник здесь - коллективный нарциссизм.
---
Что имеется в виду под "духовной силой"? Это воспринимаемая внутренняя мощь группы — убеждённость в правоте своего дела и решимость побеждать вопреки материальным факторам. В зонах конфликтов такая сила часто важнее вооружения или численности.
Но почему она ведёт к готовности страдать или умирать за группу? Исследователи во главе с Хуаной Чинчильей (UNED, Испания) выдвинули гипотезу: дело не в простой любви к группе, а в потребности в её символическом признании.
Коллективный нарциссизм — это защитная форма привязанности: члены группы верят в её исключительность, но одновременно обижены, что мир этого не замечает. Именно это чувство недооценённого величия, как выяснилось, становится мостом между духовной силой и самопожертвованием.
---
Как проверяли гипотезу? Серия из пяти исследований:
1. Онлайн-опрос 420 испанцев: измеряли удовлетворённость страной, уровень коллективного нарциссизма и готовность к жертвам (вплоть до смерти). Важно: учёные разделили "гордость за группу" и "нарциссизм" — эффект оказался специфичен именно для нарциссизма.
2-3. Два полевых исследования в испанских тюрьмах:
- 70 заключённых из жестоких уличных банд
- 47 осуждённых за организованные преступления
Участники визуально оценивали "духовную силу" своей группы (меняли размер и мускулатуру изображения тела), заполняли анкеты на нарциссизм и готовность к жертвам (дополнительное заключение, разрыв с близкими). Результат: чем сильнее воспринималась духовная мощь группы — тем выше нарциссизм и тем охотнее люди шли на жертвы.
4. 88 заключённых, осуждённых за терроризм в духе джихада. Та же картина: духовная сила религиозной общины → коллективный нарциссизм → готовность страдать за идеологию. Эффект сохранился даже после контроля за гендером.
5. Эксперимент с 457 испанцами во время пандемии COVID-19. Одной группе сообщили ложную информацию: "большинство считает Испанию духовно сильной". Эта манипуляция усилила коллективный нарциссизм и, как следствие, готовность терпеть крайние трудности ради защиты страны.
---
Главный вывод: представления о духовной силе имеют двойственный характер. Они могут сплачивать — но одновременно порождают чувство превосходства и обиды на тех, кто не признаёт "особое величие" группы. Именно этот защитный образ мышления, а не простая гордость или любовь к группе, лежит в основе экстремального прогруппового поведения.
Исследование: "Spiritual Formidability Predicts the Will to Self-Sacrifice Through Collective Narcissism", Juana Chinchilla and Angel Gomez
Адаптированный перевод с Psypost: Лилит Мазикина, "Ресурсная психология"
#психология #нарциссизм #групповаядинамика #самопожертвование #исследования
Новое исследование, опубликованное в журнале "Personality and Social Psychology Bulletin", показывает: убеждённость в "духовной силе" своей группы может подпитывать готовность к радикальным жертвам — но не напрямую. Ключевой посредник здесь - коллективный нарциссизм.
---
Что имеется в виду под "духовной силой"? Это воспринимаемая внутренняя мощь группы — убеждённость в правоте своего дела и решимость побеждать вопреки материальным факторам. В зонах конфликтов такая сила часто важнее вооружения или численности.
Но почему она ведёт к готовности страдать или умирать за группу? Исследователи во главе с Хуаной Чинчильей (UNED, Испания) выдвинули гипотезу: дело не в простой любви к группе, а в потребности в её символическом признании.
Коллективный нарциссизм — это защитная форма привязанности: члены группы верят в её исключительность, но одновременно обижены, что мир этого не замечает. Именно это чувство недооценённого величия, как выяснилось, становится мостом между духовной силой и самопожертвованием.
---
Как проверяли гипотезу? Серия из пяти исследований:
1. Онлайн-опрос 420 испанцев: измеряли удовлетворённость страной, уровень коллективного нарциссизма и готовность к жертвам (вплоть до смерти). Важно: учёные разделили "гордость за группу" и "нарциссизм" — эффект оказался специфичен именно для нарциссизма.
2-3. Два полевых исследования в испанских тюрьмах:
- 70 заключённых из жестоких уличных банд
- 47 осуждённых за организованные преступления
Участники визуально оценивали "духовную силу" своей группы (меняли размер и мускулатуру изображения тела), заполняли анкеты на нарциссизм и готовность к жертвам (дополнительное заключение, разрыв с близкими). Результат: чем сильнее воспринималась духовная мощь группы — тем выше нарциссизм и тем охотнее люди шли на жертвы.
4. 88 заключённых, осуждённых за терроризм в духе джихада. Та же картина: духовная сила религиозной общины → коллективный нарциссизм → готовность страдать за идеологию. Эффект сохранился даже после контроля за гендером.
5. Эксперимент с 457 испанцами во время пандемии COVID-19. Одной группе сообщили ложную информацию: "большинство считает Испанию духовно сильной". Эта манипуляция усилила коллективный нарциссизм и, как следствие, готовность терпеть крайние трудности ради защиты страны.
---
Главный вывод: представления о духовной силе имеют двойственный характер. Они могут сплачивать — но одновременно порождают чувство превосходства и обиды на тех, кто не признаёт "особое величие" группы. Именно этот защитный образ мышления, а не простая гордость или любовь к группе, лежит в основе экстремального прогруппового поведения.
Исследование: "Spiritual Formidability Predicts the Will to Self-Sacrifice Through Collective Narcissism", Juana Chinchilla and Angel Gomez
Адаптированный перевод с Psypost: Лилит Мазикина, "Ресурсная психология"
#психология #нарциссизм #групповаядинамика #самопожертвование #исследования
❤23✍13
Когда родитель становится угрозой: что такое родительский абьюз и почему его не всегда легко заметить?
Насилие над детьми - это не только побои или сексуальное насилие. Это любой физический, эмоциональный или сексуальный вред, причинённый ребёнку действиями или бездействием взрослого. Отказ в еде, игнорирование медицинских потребностей, лишение образования, подвержение домашнему насилию - всё это формы насилия, встречающиеся во всех культурах и социальных слоях. Их объединяет одно: они разрушают фундамент доверия между ребёнком и миром, создавая порочный круг, разорвать который требует годы самоанализа или терапии.
Почему мы так плохо замечаем насилие? Общество культивирует миф "нет плохих родителей" - даже невзирая на негативные примеры, многие транслируют убеждение, что все взрослые любят своих детей и делают для них максимум. Признать обратное психологически болезненно: отсутствие родительских инстинктов кажется противоестественным. Те, кто не пережил насилия, с трудом верят, что можно причинять боль беспомощному ребёнку. Но отрицание не устраняет проблему - оно лишь маскирует её.
Особенно коварно эмоциональное насилие. Старая поговорка "обидеть нельзя - можно только обидеться" - опасное заблуждение. Вербальная агрессия, унижения, постоянная критика формируют у ребёнка убеждённость в собственной неполноценности.
Но словом можно обидеть; МРТ-исследования показывают, что оскорбительные слова буквально изменяют развитие мозга. Дети интернализируют послания 'ты глупый", "ты никому не нужен" - и несут их через всю жизнь. Взрослые с такой историей страдают от тревожности, депрессии, ненависти к себе и неспособности строить здоровые отношения.
Не менее разрушительно пренебрежение (neglect) - систематическое игнорирование потребностей ребёнка. Родители редко делают это осознанно: ребёнок просто оказывается в самом низу в их списке приоритетов. Но последствия неизбежны. Дети усваивают: "мои чувства не важны", "меня нет", "я не заслуживаю любви". Они учатся подавлять эмоции, винить себя в происходящем. Во взрослом возрасте это проявляется в самокритике, страхе отвержения, зависимостях и хроническом стыде.
Грань между дисциплиной и насилием проходит там, где появляется повторяющийся паттерн контроля через страх, вину или унижение. Оправдания вроде "я ради твоего же блага" или "в моё время было хуже" - не защита, а признак проблемы.
Важно помнить, что насилие - это не только избиение или прямой ущерб. Есть и другие способы причинять вред.
Признать насилие - первый шаг к исцелению. Забыть его невозможно и вредно: травма не исчезает, если замолчать. Но можно научиться жить с ней, восстановить самоценность и разорвать цикл передачи травмы следующему поколению. Для этого нужна не вина, а осознание, поддержка и готовность увидеть боль там, где её принято не замечать.
#психология #манипуляции
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
Насилие над детьми - это не только побои или сексуальное насилие. Это любой физический, эмоциональный или сексуальный вред, причинённый ребёнку действиями или бездействием взрослого. Отказ в еде, игнорирование медицинских потребностей, лишение образования, подвержение домашнему насилию - всё это формы насилия, встречающиеся во всех культурах и социальных слоях. Их объединяет одно: они разрушают фундамент доверия между ребёнком и миром, создавая порочный круг, разорвать который требует годы самоанализа или терапии.
Почему мы так плохо замечаем насилие? Общество культивирует миф "нет плохих родителей" - даже невзирая на негативные примеры, многие транслируют убеждение, что все взрослые любят своих детей и делают для них максимум. Признать обратное психологически болезненно: отсутствие родительских инстинктов кажется противоестественным. Те, кто не пережил насилия, с трудом верят, что можно причинять боль беспомощному ребёнку. Но отрицание не устраняет проблему - оно лишь маскирует её.
Особенно коварно эмоциональное насилие. Старая поговорка "обидеть нельзя - можно только обидеться" - опасное заблуждение. Вербальная агрессия, унижения, постоянная критика формируют у ребёнка убеждённость в собственной неполноценности.
Но словом можно обидеть; МРТ-исследования показывают, что оскорбительные слова буквально изменяют развитие мозга. Дети интернализируют послания 'ты глупый", "ты никому не нужен" - и несут их через всю жизнь. Взрослые с такой историей страдают от тревожности, депрессии, ненависти к себе и неспособности строить здоровые отношения.
Не менее разрушительно пренебрежение (neglect) - систематическое игнорирование потребностей ребёнка. Родители редко делают это осознанно: ребёнок просто оказывается в самом низу в их списке приоритетов. Но последствия неизбежны. Дети усваивают: "мои чувства не важны", "меня нет", "я не заслуживаю любви". Они учатся подавлять эмоции, винить себя в происходящем. Во взрослом возрасте это проявляется в самокритике, страхе отвержения, зависимостях и хроническом стыде.
Грань между дисциплиной и насилием проходит там, где появляется повторяющийся паттерн контроля через страх, вину или унижение. Оправдания вроде "я ради твоего же блага" или "в моё время было хуже" - не защита, а признак проблемы.
Важно помнить, что насилие - это не только избиение или прямой ущерб. Есть и другие способы причинять вред.
Признать насилие - первый шаг к исцелению. Забыть его невозможно и вредно: травма не исчезает, если замолчать. Но можно научиться жить с ней, восстановить самоценность и разорвать цикл передачи травмы следующему поколению. Для этого нужна не вина, а осознание, поддержка и готовность увидеть боль там, где её принято не замечать.
#психология #манипуляции
Текст: Адриана Лито, проект "Ресурсная психология"
❤72😢17✍3