Напоминаем, что сегодня в Европейском университете в Санкт-Петербурге состоится презентация сборника «"Хочется жить во всю силу:…": Дневники подростков оттепели».

Мероприятие состоится очно. Для посещения зарегистрируйтесь на Timepad и не забудьте, пожалуйста, для прохода в здание взять паспорт или иной документ, удостоверяющий личность.

В конце 1980-х – начале 1990-х годов история Октябрьской революции и последовавших за ней событий подверглась пересмотру. Разумеется, возник вопрос, стоит ли вообще считать 7 ноября праздником и следует ли его как-то особо отмечать. Общественная дискуссия по этому поводу нашла отражение, например, в дневнике школьника из Гатчины Андрея Спащанского.

Недавно Папа рассказал анекдот, но он его не правильно рассказал. Папа задает мне и бабушке вопрос: какой корабль самый большой? Мы не знаем. Он говорит: «Аврора». Уже 73 года стреляет. А правильно анекдот звучит скорее всего так: «Какой самый далеко стреляющий корабль? Аврора. Уже летел снаряд 73 года и только сейчас прилетел».
Сейчас идут дискуссии, что проводить демонстр[ацию] или не проводить 7 ноября. Я против демонстр[ации], да и другие тоже. А вот коммунисты и ветераны за демонстрацию. Они же против возвращения Ленинграду имени Санкт-Петербург и перехода Ленинграда в свободную экономическую зону и рыночную экономику, хотя только рынок может возродить Россию

🗃 Дневник Андрея Спащанского, запись от 17 октября 1990 года.

Подробнее об авторе дневника читайте также новый материал в Блоге «Прожито».

📷 На фото: участник демонстрации 7 ноября 1991 года. Источник: сайт «История России в фотографиях».

9 ноября в Музее Анны Ахматовой состоится презентация сборника «“Хочется жить во всю силу…”: дневники подростков оттепели». Книгу представит ее составитель – филолог Ирина Савкина. В преддверии презентации мы публикуем интервью с одним из авторов книги – Аллой Сарибан.
Подростковый дневник Аллы Сарибан – один из семи, вошедших в сборник «“Хочется жить во всю силу…”: дневники подростков оттепели». Активистка женского движения в Советском Союзе, участница ленинградского феминистско-православного клуба, сотрудница и автор самиздатовского журнала «Мария», Алла Сарибан с 1981 года живет в Германии. В разговоре с Ириной Савкиной Алла Сарибан рассказывает об оттепели, людях ее поколения и дневниках.

Случайный дневник

Зачем люди читают чужие дневники – знаменитостей или, напротив, «незамечательных людей»? Что является центром интереса для читателя, что он вычитывает из дневникового текста или «вчитывает» в него? В новой рубрике составитель книги «“Хочется жить во всю силу…”: дневники подростков оттепели» Ирина Савкина, выбирая из корпуса «Прожито», один случайный дневник, пытается сформулировать свой ответ на эти вопросы.

Дневник Бориса Андреева

Текст представляет собой очень краткие, не ежедневные, но периодические записи с 27 апреля 1942-го по 23 августа 1946 года, который вел молодой человек (в 1942-м Борису – 17 лет) – ленинградец, приехавший накануне войны погостить в деревню в Псковской области к тетке и угнанный оттуда в Германию, где вместе с другими остарбайтерами он трудился в шахте; по окончании войны он работал в основном на лесоповале в трудлагере на Урале. Этот дневник уже был издан и прокомментирован историком Павлом Поляном (Нерлером).
Дневник Бориса содержит очень короткие записи, в которых редко описываются чувства и эмоции. В основном это фиксация того, где и сколько он работал, сколько удалось поесть и что, как и за что был наказан или – очень редко – награжден.

Сегодня я получил хорошую пощечину от шефа кухни. Я получил пайку хлеба – не то полбуханки, не то треть (полагается полбуханки), но очень маленькую. Когда я сказал полицейскому, чтобы обменяли пайку, с кухни вышел шеф и ударил по лицу. Масло с пайки упало на пол. Пришлось подобрать масло и скорей уходить [Запись от 5 января 1943 года]

Цифры и факты бесценны для историка. Меня же как читателя поразил нигде не прокомментированный автором, но проступающий из всей совокупности записей сюжет отношений человека и государства, системы. Ощущение полной обесцененности жизни: молодость, лишенная всех радостей и примет молодости, человек, превращенный в рабочий инструмент – отбойный молоток (на шахте) или пилу (на лесоповале). Различий в описании работы в Лотарингии или на Урале немного – кормят по минимуму, лечат при необходимости восстановить рабочие функции, дают передохнуть, чтоб «инструмент» не затупился до невозможности выполнять задания. Кто-то бежит, кто-то вешается, а Борис – выживает. Выживет и доживет до 2000 года.

Чаще всего они выбирали для себя нестерпимо жеманные, сладкозвонкие звукосочетания, стараясь блеснуть приторной и пошловатой красивостью…

Так Лев Успенский в книге «Ты и твое имя» описывал тенденцию переименований и смены фамилий в 1920–1930-е годы. О том, что многие граждане стремились изменить фамилии на фамилии известных военачальников, писателей, композиторов, ученых и пр., свидетельствуют и архивные материалы, которые имеются в нашем распоряжении. Некоторые предпочитали фамилии известных литературных персонажей, так появлялись новоиспеченные Онегины и Дубровские.

На этой неделе из материалов из записной книжки, предположительно принадлежавшей Льву Успенскому, мы подготовили подборку, посвященную «пушкинским» (а точнее – «онегинским») фамилиям. Фамилия «Ленский» – одна из наиболее популярных фамилий, которые выбирали себе граждане.

🗃 Источник: Архив ЕУСПб. Ф. Л-17. Оп. 3. Ед. хр. 1.

​​25 ноября в 14:00 приглашаем на День открытых дверей Европейского университета в Санкт-Петербурге #афиша #прием2024

Планируете поступать в магистратуру или аспирантуру, получать профессиональное образование или брать отдельные курсы в статусе вольнослушателя?

На дне открытых дверей у вас будет возможность:

- подробнее узнать о наших программах,
- познакомиться с преподавателями и студентами,
- получить рекомендации по подготовке к вступительным испытаниям,
- увидеть наше учебное пространство
- и в итоге лучше понять, что такое сообщество Европейского университета.

Мероприятие пройдет в онлайн и офлайн-формате.

Регистрация и подробная программа по ссылке

Находка из дневника учителя истории в московской школе Леонида Липкина:

Когда я пришел на урок в 6Б, то на двери класса увидел приколотую кнопкой к двери записку. Я одел очки и прочел. Некая подпольная группа учащихся приговорила учителя истории Липкина Л. Я. к смертной казни через повешение <…> Далее следовали две красивые, но неразборчивые подписи. Квалифицировано работают негодяи.
Записку взял на память.
Я осведомился у ребят 6Б, не собираются ли они меня повесить. Это не мы писали. Когда мы пришли, записка уже была.

Дневник Леонида Липкина, запись от 19 апреля 1982 года.

«Хорошо учишься, значит, матерьяльно обеспечен, значит, буржуазного происхождения… Значит… нельзя хорошо учиться…» – так осенью 1924 года писала в своем дневнике восемнадцатилетняя Алиса Банк. Выпускница Тенишевского, она уже поступила на историческое отделение Петербургского университета и, видимо, выбрала будущую профессию. Продолжение комментариев к юношескому дневнику Алисы Банк – историка искусств, сотрудницы Государственного Эрмитажа, – в блоге «Прожито».

Продолжаем публикацию коллекции объявлений о смене фамилий в 1920–1930-х годов. На прошлой неделе мы собрали Ленских. В этот раз – новых обладателей фамилии из пушкинской же эпохи – Раевских.

🗃 Источник: Архив ЕУСПб. Ф. Л-17. Оп. 3. Ед. хр. 1.

В книге «Ты и твоё имя» Лев Успенский отмечал комичную деталь в практиках смены имен и фамилий в 1920–1930-е годы:

Были и совсем неожиданные чудаки: они требовали, чтобы их хорошее обыкновенное старое имя – Иван или Павел – как можно скорее сменили на Арнольд либо Эдуард; а вот против «звучной» фамилии … они ничего не имели

В записной книжке, принадлежавшей предположительно как раз Льву Успенскому, много и других примеров, подборку которых мы сделали сегодня. Здесь механизм иной: владельцы нетривиальных фамилий меняют не фамилию, а имя – иногда архаично звучащее или этнически окрашенное.

🗃 Источник: Архив ЕУСПб. Ф. Л-17. Оп. 3. Ед. хр. 1. Л. 9–9об.

«Чего только не было. Зачем революция нужна была…» – этот вопрос стал лейтмотивом записей советского школьника в 1990–1991 годах. Дневник Андрея Спащанского – уникальное свидетельство того, как историко-политические дебаты в 1990-е захватывали общество и формировали интерпретации тех или иных событий прошлого. О том, какое место в дневнике занимали эмоции автора при разговоре о политике, какие источники влияли на его политические и исторические суждения и оценки, – в Блоге «Прожито».

8 декабря в 19:30 в Музее AZ (Москва) состоится презентация сборника «„Хочется жить во всю силу...“: дневники подростков оттепели». Книгу, подготовленную по материалам архива Центра изучения эго-документов Европейского университета в Санкт-Петербурге «Прожито», представит директор центра, историк Михаил Мельниченко.

Перед нами публикация записей семерых молодых людей — девушек и юношей, жителей столиц и провинциалов, с разными возможностями, уровнем образования, опытом... У книги есть один большой «сюжет»: запечатленная в дневниках молодость авторов совпала с периодом оттепели, и рассказывая на страницах дневников о себе, «записывая себя», эти молодые люди рассказывают о своем времени.

Для участия в презентации нужно оформить бесплатный билет на сайте музея, который дает также право посмотреть новую выставку «Зверев / Михнов-Войтенко. Секунда, умноженная на вечность».