Приглашаем на первую встречу цикла «Семьи новомучеников»!

«Потомки священномученика Владимира Амбарцумова»

📅 26 октября (воскресенье) в 18:00

Цикл «Семьи новомучеников» — это серия живых встреч с потомками людей, пострадавших за веру во времена советских гонений. На этих встречах можно услышать подлинные воспоминания о жизни Церкви в годы репрессий, о том, как жили и молились семьи святых, какие духовные традиции и наставления они сохранили и передали своим детям.

Священномученик Владимир Амбарцумов был баптистским проповедником, обретшим полноту истины в Православии. Он продолжал проповедовать и совершать богослужение в годы гонений, уделял особое внимание духовному окормлению молодежи. Среди его духовных чад был будущий зять и священник Глеб Каледа. В 1937 году святой был заключен в тюрьму, допрошен и расстрелян.

Его духовное наследие продолжил отец Глеб — первый ректор катехизаторских курсов, из которых вырос Свято-Тихоновский университет, церковный писатель, проповедник и первый московский священник, служивший в тюрьмах.

Сегодня его дети несут большое служение в Церкви, сохраняя верность той духовной высоте, которой жила их семья.

Отец Кирилл – настоятель храма Новомучеников и исповедников Российских рядом с Бутовским полигоном, где в безвестной общей могиле погребены мощи его святого предка, сщмч. Владимира Амбарцумова.

Встреча с ним — редкая возможность прикоснуться к живой истории веры и услышать, как память о святых живёт в семье и вдохновляет на собственный путь.

Выступления гостей будут сопровождаться видеорядом с материалами из семейных архивов.

Гости:

Протоиерей Иоанн Каледа – настоятель храма Троицы Живоначальной на Грязях, у Покровских ворот.

Протоиерей Кирилл Каледа — настоятель храма Святых Новомучеников и исповедников Российских в Бутове, член Постоянной Межведомственной комиссии Правительства Москвы по восстановлению прав реабилитированных жертв политических репрессий, член редакционного совета книги-памяти «Бутовский полигон».

Модератор:
Игорь Гарькавый — директор Мемориального научно-просветительского центра «Бутово», постоянный автор программы «Прогулки по Москве» на радио «Вера».

‼️ Место проведения: Московское Подворье Троице-Сергиевой Лавры, Митрополичьи палаты, лекционный зал. 2-й Троицкий переулок, д.6 стр.9, м. Цветной бульвар.

Вход свободный, по регистрации: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/3626879/

Чтобы избежать ненависти, государю необходимо воздерживаться от посягательств на имущество граждан и подданных и на их женщин. Даже когда государь считает нужным лишить кого-либо жизни, он может сделать это, если налицо подходящее обоснование и очевидная причина, но он должен остерегаться посягать на чужое добро, ибо люди скорее простят смерть отца, чем потерю имущества. Тем более что причин для изъятия имущества всегда достаточно и если начать жить хищничеством, то всегда найдется повод присвоить чужое, тогда как оснований для лишения кого-либо жизни гораздо меньше и повод для этого приискать труднее.

Николло Макиавелли. Государь. Глава XVII

Наше государство опозорило себя ограблением Алексея Шевцова, в добавок с лживым признанием его иноагентом.

Рейдерский захват был оформлен именем закона.

Можно сколько угодно лицемерить, сколько угодно гнать вранья через сервильные сми, но все, кто минимально в теме, отлично понимают, что это был беззаконный захват дополнительно изуродованный беззаконным "иноагентством".

И каждый разумный человек, который куда-то вложил или намеревается вложить деньги, уже примеряет эту историю на себя.

Теперь каждый из вас и из нас может быть ограблен в любой момент. Просто перейдете дорогу влиятельному феодалу.

И вы будете вопить в пустыне и вас так же никто не поддержит, как молчали и не поддержали вы.

Что ж. По крайней мере моя совесть чиста. Я выступал с протестом против этого беззакония с самого начала и буду выступать до конца.

P.S. Навуфей. Но эти Библию не читали.

Какое бы ни постигло тебя огорчение, какая бы ни случилась тебе неприятность, ты скажи: "Стерплю ради Иисуса Христа! Только скажи, и тебе станет легче. Ибо имя Иисуса Христа сильно; при нем все неприятности утихают, беси исчезают. Утихнет и твоя досада, успокоится твое малодушие, когда ты будешь повторять сладчайшее имя Его.

Преподобный Антоний Оптинский

«Дай Бог им здоровья, силком тащат в Царствие Небесное», — говорил о «врагах, тормозивших дело постройки школы» в с. Жерехово Владимирской губ. диакон Тимофей Тимофеевский.

Живя дьячком в бедном приходе, отец Тимофей своими трудами, хлопотами и большей частью на свои средства выстроил просторный каменный теплый храм. За десять лет своими руками слепил около 40 тысяч кирпичей.

Для прихожан он стал близким человеком, который не только служил Церкви и учил детей, но и лечил их, собирая лечебные травы, знал каждого жителя Жерехова и окрестных деревень. В его тесной избенке зимними вечерами собирались односельчане, а он читал им Евангелие и жития святых. Направляли к нему и странников, не знавших, где приютиться, и они всегда находили в его доме приют.

Схоронив жену, он разобрал свой большой дом и весь материал использовал на постройку училища. А сам с той поры стал ютиться в комнатах нового училища, предназначенных для ночлега учеников.

Выйдя после 50-летней службы за штат, «он теперь отдыхает, — писал очевидец, — в доме старшего сына в Беловодской слободе. Такой у него отдых: открыл школу грамоты в Беловодской, у него уже 50 учеников, и работает, как юноша. Теснота в школе невероятная — дышать нечем. Но говорит: "не изжену вон приходящего ко Мне", — и все принимает учеников и учениц. Должно быть, скоро будет учить из окошка. Вечером плетет сеть для ловли рыбы, а пока тепло было, рыл ямы под виноградник. Всякий по-своему понимает отдых…»

Последние годы жизни смиренный труженик провел в Иерусалиме, где жил при Горненском монастыре в построенном им самим домике в мире и тишине.

На фото: Диакон Тимофей Тимофеевский в Иерусалиме. 1913 г.

Первое правило любой чистки, дорогой Илья, это отрубить руки всем тем, кто пытается спрятать листик в лесу, а труп под горой трупов (Честертон. Сломанная шпага).

Здесь же это правило не было соблюдено от слова совсем. Наоборот, узнав, что будет волна конфискаций у заведомых жуликов-бандитов все кому не лень стали запихивать в эту волну своих личных врагов, прятать листики и трупы.

Повторилась ситуация римских проскрипций (1-х при Сулле и 2-х при Октавиане и Антонии), когда в списки врагов государства начали включать тех, кого просто хотели ограбить. И эпохи проскрипций вошли в римскую историю как самое одиозное и позорное время.

И наша нынешняя "чистка" с таким количеством спрятанных листьев рискует превратиться в эпоху ужаса и позора, вместо "гойды". Впрочем "гойда", напомню, это крик опричников, то есть участников неселективного, бесконечно далекого от справедливости и ввергшего государство в смуту террора. С 1572 года Иван Грозный вообще запретил упоминать опричнину, стыдился её.

Так что в этом смысле да, - вместо нормальной чистки реальных преступников и жуликов может приключиться очередная постыдная "гойда".

В. В. Путин приехал в военный госпиталь навестить раненых бойцов с иконами, которые ему подарили на день рождения. Подарили бойцы потому, что написанные на бронеплитах иконы спасли им жизни. На них следы от осколков и пуль.

В Находке наступило утро. Вот и славно. Так и должно быть.

Спасибо владыке Николаю, мэру и всем причастным.

Никто не вправе скрывать нашу веру.

https://t.iss.one/nhkadm/36952

Глава Находкинского городского округа Тимур Магинский не согласился с предложением сократить маршрут Крестного хода и обозначил, что Крестный ход пройдет в соответствии с ранее обозначенным маршрутом от Храма Казанской иконы Божией Матери до храма Максима Исповедника на берегу озера Соленого.

Обеспечивать безопасность участников Крестного хода будут сотрудники ОМВД России по г. Находке и Росгвардии, а также участники и ветераны специальной военной операции и члены общественных организаций «Боевое братство» и «Русская община».

«Мероприятие состоится по благословению Владыки Николая. Данный Крестный ход символизирует духовную силу нашего народа и его сплоченность в период исторических испытаний, когда народ встал на защиту Отечества. Поэтому наша задача — провести все мероприятия на высоком организационном уровне и обеспечить безопасность участников» — отметил Тимур Магинский.

Также глава Находки поручил провести служебную проверку по поводу преждевременного и необдуманного ранее решения. По ее итогам будет принято решение об ответственности виновных лиц.

Культуролог Даниил Крапчунов о хелоуине

1. Я категорически против "Тыквенного спаса", для меня это кощунство. Три Спаса на Руси это дни Спасовы, память о спасении Спасителем рода человеческого. К продуктам эти праздники имеют лишь косвенное отношение. В каждом регионе продукты на Спасовки были представлены разными плодами земными - как освящение начатков плодов земных, связанное с их уборкой в эти дни.

2. Никакого Велесова дня и тем более, ночи, предлагаемой нам с территории потерявшей всякий разум Украины, у русских, как и у белорусов с украинцами, в этнографии не зафиксировано! Это буйные фантазии, на почве осеннего обострения или целенаправленных вбросов. А вбросы эти распространают уже не только обезумевшие дичайшим невежеством СМИ, но и издания, претендующие на научность. Так называемые 8 годовых праздников (солярных), якобы "коло" года выдумали виккане (неоязычники) в середине 20 века и нигде в этнографии они не зафиксированы!

3. Никакой связи Хэлоуин с кельтским праздником Самайном не имеет, так как не имеет многовековой истории вообще. Те атрибуты, что мы имеем сегодня, появились в США на рубеже 19-20 века и больше являются продуктом маркетинга, чем реальной традицией.

4. Хэлоуин, как явление, - это западная христианская традиция, имеющая в основе осмысление церковной истории в народе, освящённая религиозной практикой.

5. Больше всего из явлений русской культуры Хэлоуин внешне похож на Святки, когда в христианскую эпоху русские крестьяне делали пугающие светильники из тыквы. Да, я сам записывал подобный рассказ в селе Киреевск от сибирских старожилов. Правда, о таких тыквах мы знаем лишь с рубежа 19-20 веков.

6. День всех святых в католичестве отличается от Дня всех святых в православии по мифологеме, по дате празднования. Святки имеют также не только иную дату, но и принципиально иное содержание. Неоязычники современной России, которые еще до конца не определились с тем, что за праздник они празднуют и откуда они о нем узнали, совершенно точно копипастят мексиканский День мертвых, который является локальной формой католического Дня всех святых. Ну, своего-то выдумать фантазии не хватает, да и незачем, "пипл хавает" и те христианские формы, что они подсовывают под видом "славянского" и "языческого".

7. Популярность Хэлоуина сегодня в России - результат массового внедрения пиетета перед тем "как у них", " погружения" в культуру западного мира студентов филологов, лингвистов, учителей иностранного языка, передающих эти яркие впечатления своего студенчества детям в школе. Ну а другого не знают, не учили. Не обошлось без голивудских фильмов, приправленных дичайшей безграмотностью, невежеством журналистов и беспринципностью отечественных политиков и чиновников, тех, кто должен брать на себ ответственность, а не сдавать за полушку Родину. Ну и результат того, что реальная русская этнография, страшилки, страшные вечера, компенсировавшие определённые дефициты в формировании психики детей и молодёжи, попросту неизвестны и не практикуются в широкой аудитории. Свято место пустым не осталось. Вот вам и эрзац в игровой форме.

8. Заявления о том, что это дни памяти о предках, потому что это начало зимы - абсолютно непоследовательные утверждения, не поддающиеся никакой верификации. Если это и зима, то только у русских севера, северо-востока, Урала, Сибири, но никак не в Полесье, Киеве, тем более в Европе! А у русских эти формы всё таки приходятся на Святки, спустя пару-тройку месяцев. Поминовение предков (Покровскя и Дмитриевская субботы) в этот период есть и у русских. Но тогда приедтся признать, именно христианское происхождение культа предков, проявляющегося в это время в разных христианских культурах (вплоть до Мексики).

9. Повторюсь в триста тридцать третий раз: нет ни единого свидетельства и упоминания подобных праздников у древних славян, в древней Руси! Нет, ну совсем, даже если очень сильно хочется и сильно поискать. Никаких свидетельств о подобном празднике в дохристианский период у славян, кельтов или англичан, мексиканцев найти невозможно.

@obshina_ru

Димитриевская родительская суббота в этом году 1 ноября

📜 Это один из главных дней поминовения усопших в русской традиции, последняя суббота перед днем памяти святого великомученика Дмитрия Солунского.

В этот день принято молиться за почивших близких и родных людей, посещать кладбище.

Вечером в храмах ️совершалась великая Панихида, или Парастас. Все тропари, стихиры, песнопения и чтения Парастаса посвящены молитве за умерших. Утром в саму поминальную субботу совершается заупокойная Божественная Литургия, после которой служат общую Панихиду.

Димитриевская суббота установлена св. Блгв. великим Князем Димитрием Донским. Одержав знаменитую победу на Куликовом поле над Мамаем 8 сентября 1380 года, Димитрий Иоаннович по возвращении с поля брани посетил Троице-Сергиеву обитель. Преподобный Сергий Радонежский, игумен обители, ранее благословил его на битву с неверными и дал ему из числа братии своей двух иноков – Александра Пересвета и Андрея Ослябю. Оба инока пали в бою и были погребены у стен храма Рождества Пресвятой Богородицы в Старом Симонове монастыре.
В Троицкой обители совершили поминовение православных воинов, павших в Куликовской битве, заупокойным богослужением и общей трапезой.
С Куликова поля не вернулись более 250 тысяч воинов, сражавшихся за Отечество. В их семьи пришла вместе с радостью победы и горечь утрат, и этот частный родительский день стал на Руси по сути вселенским днем поминовения.

«Сравнительная величина важнейших городов в стране в 1897 году с городами Варшава, Лодзь, Рига, Киев, Тифлис, Ташкент, Вильно, Гельсингфорс, Коканд, Самарканд, Сувалки»:

Конечно, это полная неправда, что в России все хотят восстановить Советский Союз. В России хотят восстановить Российскую империю.

Подпишись на ПУЛ N3

"Если ненавидишь хотя бы одного человека – в его образе ненавидишь Самого Христа и далек от Царствия Небесного".

Преподобный Гавриил Самтаврийский (†1995)

События XVII века словами современных СМИ

⚔️ Глава Российского государства объявил о начале Специальной военной операции на территории восточных регионов Речи Посполитой, незаконно отторгнутых от Руси в период монгольского владычества. Ранее Федеральное Собрание поддержало просьбу Запорожского казачьего войска о его вхождении в состав России. "Мы покажем вам, что такое настоящая контрреформация" - заявил царь Алексей Михайлович, обращаясь к лидерам иезуитов, организовавших притеснения православного населения Польши. Ранее на территориях за днепровскими порогами был проведён референдум о выходе из состава Речи Посполитой и присоединению к Московскому Государству.

🔥 В Москве произошли столкновения противников денежной реформы со стражами порядка. Демонстранты требуют от Центробанка перестать действовать во вред экономике страны и прекратить чеканку медных монет. Ранее в ходе массовых протестов против повышения налогов на соль были убиты несколько членов привительства, а его Глава Борис Морозов был вынужден покинуть свой пост и уехать в Вологодскую область.

📜В рамках конституционной реформы продолжается работа над новым Соборным уложением. В скором времени документ будет вынесен на утверждение.

⛪ Предложенные предстоятелем Русской Православной Церкви изменения в богослужебной практике были не поддержаны значительной частью населения, которая проявляет недовольство и совершает протестные акции.
В Москве арестован оппозиционный блогер, бывший клирик РПЦ МП, Аввакум Петров. Он обвиняется в антигосударственной деятельности и религиозном экстремизме.

🚔 В результате спецоперации, проведённой спецназом Росгвардии, был захвачен лидер незаконных вооружённых бандформирований Степан Разин. В ближайшее время он предстанет перед судом. Среди прочих преступлений, он обвиняется в жестоком убийстве гражданки Ирана, собственноручно утопленной им в Волге.

🤝 В городе Нерчинск Забайкальского края подписан российско-китайский договор, завершивший вооружённый приграничный конфликт вокруг крепости Албазин. Также согласно договору предусмотрены делимитация и демаркация российско-китайской границы.

❄️ Уникальное открытие совершила команда путешественников-экстремалов во главе с Семёном Дежнëвым. Впервые не в теории, а на практике было доказано существование пролива между Азией и Северной Америкой, а также подтверждено наличие морского пути из Архангельска в Китай.

⚡На фоне недостаточно быстрого перехода православных приходов в недавно созданную униатскую церковь власти Речи Посполитой обратились в суд с требованием о ликвидации на территории страны канонической православной церкви, поскольку та "не соответствует запросам посполитого общества и является агентом влияния страны-агрессора". Посетивший недавно Киев антиохийский патриарх Макарий был объявлен одновременно московским и турецким шпионом.

🏪 Рекламное объявлеление: Корчма "На Литовской границе" - лучшее место для тайных переговоров и деловых встреч.

📢 Рабочие вакансии. Мы ищем молодых, сильных и отважных! Хочешь увидеть мир, служить Родине и помочь народам Сибири?
"Сибирский корпус" ждёт тебя!
Мы там, где нужны Государю!

Ликбез про День народного единства.
Что мы празднуем и причём тут Церковь?

1. День народного единства — праздник, напоминающий о торжестве веры и сплочённости русского народа в 1612 году.
Этот праздник посвящён освобождению Москвы от польско-литовских интервентов в 1612 году. Тогда народ, несмотря на хаос Смутного времени, объединился вокруг веры и общей цели — защиты Отечества.

2. Освобождение Москвы ополчением Минина и Пожарского стало возможным благодаря духовному единству под покровом Божией Матери, под знаменем Её Казанской иконы.
Ополчение под руководством Кузьмы Минина и Дмитрия Пожарского вдохновлялось Казанской иконой — святыней, ставшей духовным знаменем. Эта икона символизировала Божию помощь и надежду, сплотив людей разных сословий и происхождений для спасения Отечества.

3. Православие – духовный стержень русской цивилизации, основа её культуры и национальной идентичности.
На протяжении веков Православие формировало русскую культуру, государственность и самосознание.
Ценности милосердия, справедливости и соборности, укоренённые в православной вере, стали фундаментом, на котором строилась Россия как уникальная цивилизация.

4. Вера в Бога сплотила людей разных сословий и народов в борьбе за спасение Отечества в Смутное время.
В 1612 году в ополчении объединились купцы, крестьяне, дворяне и представители разных народов. Их общей опорой стала вера в Бога и любовь к Отечеству, которые дали силы преодолеть междоусобицы и внешнюю угрозу, показав, что духовное единство сильнее любых разделений.

5. Казанская икона Божией Матери — символ надежды и помощи Божией в трудные времена.
Чудотворная икона, явленная в Казани в 1579 году, стала знаком милости Божией к русскому народу. В Смутное время она вдохновляла ополченцев, напоминая, что Бог не оставляет тех, кто обращается к Нему с верой.

6. Патриарх Ермоген, свидетель явления Казанской иконы, стал духовным вдохновителем ополчения.
Ещё будучи священником Ермолаем, будущий Патриарх Ермоген стал свидетелем обретения Казанской иконы. В годы Смуты его стойкость и призывы к единству из заточения вдохновили народ на борьбу, показав силу веры даже в самые тёмные времена.

7. Смутное время показывает: духовный кризис приводит к разделению и упадку общества.
В начале XVII века Россия столкнулась с хаосом: династия пресеклась, знать предавала, вера слабела. Это показывает, что утрата духовных ориентиров делает общество уязвимым перед внутренними и внешними угрозами. Отступление от нравственных основ и веры создаёт пустоту, заполняемую раздорами и предательством.

8. Соборность – это единство народа, основанное на покаянии, жертвенности и уповании на Бога.
Соборность – это особое качество русского народа, когда люди объединяются ради общей цели, жертвуя личными интересами. В 1612 году именно соборность, подкреплённая верой, привела к победе над Смутой.

21 октября / 3 ноября 1894 г. День восшествия на Всероссийский Престол Императора Николая II

​День присоединения к Православию Царицы Александры Федоровны. В своей речи Государь Николай II сказал: «В этот скорбный, но торжественный час вступления нашего на прародительский престол принимаем священный обет перед Лицом Всевышнего: всегда иметь единственной целью мирное преуспевание, могущество и славу дорогой России и устроения счастья всех наших верноподданных». С этого времени в каждую годовщину восшествия на Престол Государя Императора вся Царская Семья неизменно причащалась. В последний раз Царская Семья приобщалась по этому случаю в 1917 г. в Благовещенском храме в Тобольске. Вся Семья приобщалась у ранней обедни; народу в церкви было совсем мало; никто решительно ни в городе, ни в охране не обратил внимания на службу именно в этот день. Кончилась служба. Августейшая Семья направилась домой. И вот в тот момент, когда бывший Государь и Государыня появились на паперти, по распоряжению о. Алексея Васильева, совершенно неожиданно раздался звон всех колоколов собора и продолжался все время, пока Царская Семья шла между рядами насторожившихся солдат охраны и не скрылась в подъезде губернаторского дома, который Она занимала. В глазах солдат, привезенных из Царского Села, о. Алексей Васильев воспроизвел полностью картину выхода Их Величеств из церкви в период, когда Они были на престоле.

Сегодня прочитал лекцию по истокам Русской смуты и её преодолению ко Дню памяти Казанской иконы Пресв. Богородицы и Дню народного единства в храме св. мч. Уара в Вёшках. Мою презентацию миссионеры храма распечатали в виде баннеров. Получилось удачно. Всех с праздником! С преодолением Смуты!

Намедни коллеги из Синодального миссионерского отдела раздавали буклеты в предверии праздника Дня народного единства.

И столкнулись с таким вопросом: причём тут Церковь, это же светский праздник? Вопрошающий не был агрессивен (затем хорошо пообщались, пояснили), искренне недоумевал.

Специально для ликбеза в таких случаях мы подготовили буклеты, посвящённые празднику.

https://t.iss.one/prichodru/24854 (файл для скачивания в конце поста по ссылке)

Несмотря на мою вычитку, в буклет прорвалось нелюбимое мною и семантически ошибочное выражение «многонациональный народ», но в правильном контексте.

Мы также подготовили более развёрнутый ликбез, часть которого публикую ниже.

Приходы.ру:

В разные годы в Церкви было подготовлено немало просветительских и миссионерских буклетов, посвященных определенным датам церковного календаря. Синодальный миссионерский отдел принял решение помимо этого к самым большим праздникам (например к Пасхе, Рождеству, Пятидесятнице), а также к праздничным дням, которые имеют важное церковно-государственное, историческое значение – таким как День Крещения Руси или празднование в честь Казанской иконы Божией Матери (День народного единства) – готовить большой комплекс просветительских материалов, ориентированных на тех людей, которые редко ходят в храм. Как рассказал глава Миссионерского отдела, заместитель управляющего делами Московской Патриархии архиепископ Зеленоградский Савва, разработка комплексных материалов ведется для того, чтобы священники и в целом приходы могли выходить за храмовые ограды и обращаться напрямую к людям, которые редко приходят в храм, а может, никогда и не были.

Ко Дню народного единства, помимо буклета, подготовлены презентации и тезисы, на которые священники и катехизаторы могут опираться при проведении тематических занятий в школах, а также в публичных выступлениях, которые бывают в этот день, поскольку это государственный праздник. Эти тексты и сопроводительные материалы в том числе помогают показать, что в этот праздник речь идет не о некоем абстрактном единстве, но о единстве, основанном на Православии как стержне нашей цивилизации.

Комплект материалов в формате PDF по ссылке: https://prichod.ru/poleznoe-dlja-prihodov/prosvetitelskie-materialy-ko-dnju-narodnogo-edinstva-dlja-skachivanija/