Влияние компьютерных игр на психику не только детей, но и взрослых может быть разрушительно. В игре сначала легко преодолевается врождённое человеческое табу на убийство ближнего, но вроде как без самого убийства. Затем отрабатывается модель отношений к ближним. Раз пройдя по кругам ада игры, человек вольно или невольно запоминает предложенный стереотип. Сделанный однажды выбор влияет на последующие. Поэтому я сам никогда не играл в подобные игры, хотя, конечно, видел как играют. Точнее сказать, зная свой увлекающийся характер, я вообще никогда не играл на компьютере, потому что боялся: игра затянет, но это будет не моя жизнь. Но посмотрите, какая теперь жизнь наступила на Украине?..
Всея твари Содетелю, времена и лета во Своей власти положивый, благослови венец лета благости Твоея, Господи, сохраняя в мире люди и град Твой молитвами Богородицы и спаси ны.
Торжественное празднование Нового года 1 сентября засвидетельствовано в Типиконе Великой Церкви. В этот день Церковь вспоминает эпизод главы 4 Евангелия от Луки, который повествует о том, как в синагоге города Назарета Иисус Христос прочел пророчество Исаии о наступлении «лета благоприятного» (Ис. 61, 1–2). Византийцы в данном чтении видели указание Господа на празднование дня Нового года. Предание связывает это событие с днем 1 сентября, а в Менологии Василия II говорится: «С этого времени Он даровал нам, христианам, этот святой праздник». Это же евангельское зачало о проповеди Иисуса Христа читалось Патриархом в особом чине «летопроводства» — праздничной службе, совершавшейся 1 сентября. В Православной Церкви это Евангелие положено на Божественной литургии 1 сентября и в настоящее время.
Торжественное празднование Нового года 1 сентября засвидетельствовано в Типиконе Великой Церкви. В этот день Церковь вспоминает эпизод главы 4 Евангелия от Луки, который повествует о том, как в синагоге города Назарета Иисус Христос прочел пророчество Исаии о наступлении «лета благоприятного» (Ис. 61, 1–2). Византийцы в данном чтении видели указание Господа на празднование дня Нового года. Предание связывает это событие с днем 1 сентября, а в Менологии Василия II говорится: «С этого времени Он даровал нам, христианам, этот святой праздник». Это же евангельское зачало о проповеди Иисуса Христа читалось Патриархом в особом чине «летопроводства» — праздничной службе, совершавшейся 1 сентября. В Православной Церкви это Евангелие положено на Божественной литургии 1 сентября и в настоящее время.
Forwarded from Владлен Татарский
Есть люди не способные к выживанию на войне. Внешне это проявляется по трëм верным признакам:
1. Они не окапываются.
2. Вокруг них появляется много мусора.
3. Они не моются.
Это вопрос не только воспитания и дисциплины, но и вопрос психологии. Люди не хотят принять реальность. Находясь на войне, они думают, что это временная вещь и что они скоро вернутся домой, к своим семьям. Там, дома, настоящая жизнь, а всё, что вокруг - страшный сон.
Не окапываются, потому что "если прилетит, то прилетит"... Т.е. человек даже не пытается воздействовать на своë будущее.
А кучи мусора и вонь, это уже явный признак безумия: подтвердит любой, кто заходил домой к душевнобольному.
Человек не смог смириться с реальностью, но у него нет внутренних сил её изменить.Тогда люди решают просто закрыть глаза и уйти в духовный сон. Уход от реальности это начало шизофрении. Мы все подвержены подобному искушению, поэтому наш Господь Иисус Христос учил (Лк.21:36)
"Итак, БОДРСТВУЙТЕ на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий"...
1. Они не окапываются.
2. Вокруг них появляется много мусора.
3. Они не моются.
Это вопрос не только воспитания и дисциплины, но и вопрос психологии. Люди не хотят принять реальность. Находясь на войне, они думают, что это временная вещь и что они скоро вернутся домой, к своим семьям. Там, дома, настоящая жизнь, а всё, что вокруг - страшный сон.
Не окапываются, потому что "если прилетит, то прилетит"... Т.е. человек даже не пытается воздействовать на своë будущее.
А кучи мусора и вонь, это уже явный признак безумия: подтвердит любой, кто заходил домой к душевнобольному.
Человек не смог смириться с реальностью, но у него нет внутренних сил её изменить.Тогда люди решают просто закрыть глаза и уйти в духовный сон. Уход от реальности это начало шизофрении. Мы все подвержены подобному искушению, поэтому наш Господь Иисус Христос учил (Лк.21:36)
"Итак, БОДРСТВУЙТЕ на всякое время и молитесь, да сподобитесь избежать всех сих будущих бедствий"...
Forwarded from Афанасьев Z
Сейчас, когда ситуация вышла в публичное поле, можно открыто говорить о том, что наряду с героизмом у нас в ВС присутствует и откровенная некомпетентность, а то и банальное скотское отношение к людям. Не везде, безусловно, но это есть. И хорошо, что мы стали достаточно зрелым обществом, чтобы не впадать в крайности как истерики, так и заметания подобного под ковер.
На такие вещи должна последовать молниеносная реакция со всеми вытекающими последствиями для виновных, если такие будут установлены. Народ с армией, народ, главнокомандующим, но если кто-то в высоких армейских кабинетах не хочет исполнять свои обязанности на должном уровне, должна последовать адекватная реакция.
https://t.iss.one/obshina_ru/5000
На такие вещи должна последовать молниеносная реакция со всеми вытекающими последствиями для виновных, если такие будут установлены. Народ с армией, народ, главнокомандующим, но если кто-то в высоких армейских кабинетах не хочет исполнять свои обязанности на должном уровне, должна последовать адекватная реакция.
https://t.iss.one/obshina_ru/5000
Telegram
Русская Община ZOV
⚡️⚡️⚡️Русская Община вступается за раненых добровольцев
Изначально мы не хотели придавать огласке нашу работу. Боялись навредить спецоперации и снизить боевой дух. Но сегодня уже вышли в прессе истории от раненых бойцов, которые приняли участие в СВО в качестве…
Изначально мы не хотели придавать огласке нашу работу. Боялись навредить спецоперации и снизить боевой дух. Но сегодня уже вышли в прессе истории от раненых бойцов, которые приняли участие в СВО в качестве…
Forwarded from священник Андрей Рахновский (መግባባት እወዳለሁ)
Что ж, царство, очевидно, разделилось,
И устоит одна лишь половина.
Когда одни спокойно веселились
Другие были там, где рвутся мины.
Да, царство разделилось, это точно,
И устоять сумеет лишь частично.
Порвется там, где тонко - то, что прочно,
В водовороте устоит привычно.
Кто выстрадать победу согласится,
А не отдать за кашу первородство,
Кто сможет, отказав себе, делиться, -
За тем в итоге будет превосходство.
Кто знает, сколько будет предпоследних
Сражений перед битвой самой главной?..
Пусть сердце не разделится, а Царство -
Оно не здесь... Но все же просим славной
Победы - для солдат и для старушек,
Для тех, кто восемь лет изнемогает,
Для всех детей без детства и игрушек,
Для тех, кто Правду кровью добывает.
И устоит одна лишь половина.
Когда одни спокойно веселились
Другие были там, где рвутся мины.
Да, царство разделилось, это точно,
И устоять сумеет лишь частично.
Порвется там, где тонко - то, что прочно,
В водовороте устоит привычно.
Кто выстрадать победу согласится,
А не отдать за кашу первородство,
Кто сможет, отказав себе, делиться, -
За тем в итоге будет превосходство.
Кто знает, сколько будет предпоследних
Сражений перед битвой самой главной?..
Пусть сердце не разделится, а Царство -
Оно не здесь... Но все же просим славной
Победы - для солдат и для старушек,
Для тех, кто восемь лет изнемогает,
Для всех детей без детства и игрушек,
Для тех, кто Правду кровью добывает.
Forwarded from Старше Эдды
Ситуация на Оскольском фронте. Противник пытается прощупать нашу оборону на всем протяжении от Червоного Оскола до Лисичанска. Крупные силы противника при поддержке артиллерии пытаются атаковать то один, то другой участок. Действуют грамотно, воины-изюмцы держатся, но ситуация очень напряжённая. Хохол прет со всех сторон, атакует со стороны Святогорска и Купянска, атакует крупными силами. Судя по всему именно сейчас Киев ввёл практически все резервы.
Что подтверждает Воскресение Христово? Туринская плащаница – реальность или средневековая подделка?
Вероятно, нет на земле того, кто не слышал об Иисусе Христе. И хотя факты Его жизни широко известны, тайна Воскресения непостижима для человека.
❔Что убеждает современного человека в том, что Христос – Воскрес? Как археология помогает в изучении Священного Писания?
◈ На встрече в рамках цикла «Эпоха перемен – время изучать богословие» протоиерей Александр Тимофеев поведает о взгляде библейской археологии на евангельское предание. Батюшка лично участвовал в экспедициях и был свидетелем подтверждения евангельских событий!
💡Тема: «Существуют ли доказательства Воскресения Христова?»
🎫 Регистрация: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/2173063/
📍 Ждем вас 23 сентября в 19:00 в «Фаворе» по адресу: Маросейка 7/8 с. 1, 3 этаж
Вероятно, нет на земле того, кто не слышал об Иисусе Христе. И хотя факты Его жизни широко известны, тайна Воскресения непостижима для человека.
❔Что убеждает современного человека в том, что Христос – Воскрес? Как археология помогает в изучении Священного Писания?
◈ На встрече в рамках цикла «Эпоха перемен – время изучать богословие» протоиерей Александр Тимофеев поведает о взгляде библейской археологии на евангельское предание. Батюшка лично участвовал в экспедициях и был свидетелем подтверждения евангельских событий!
💡Тема: «Существуют ли доказательства Воскресения Христова?»
🎫 Регистрация: https://prostranstvo-favor.timepad.ru/event/2173063/
📍 Ждем вас 23 сентября в 19:00 в «Фаворе» по адресу: Маросейка 7/8 с. 1, 3 этаж
Forwarded from Специально для RT
Борис Корчевников, генеральный директор телеканала «СПАС», ведущий телеканала «Россия 1» @boriskorchevnikov
Ночью читал о высадке натовских войск на Кинбурнской косе в Херсонской области. А чуть раньше была информация у Cтарше Эдды @vysokygovorit о масштабных планах ВСУ высадиться на резиновых лодках ВМС США на эту косу и начать своё наступление на Херсон со стоящего здесь, на косе, села Покровского.
Кинбурнская коса — это самая западная точка Херсонщины, дотягивающаяся почти до Очакова. В Очакове — через маленький пролив — пока враг.
Есть один факт о Кинбурнской косе и об этом селе Покровском, который нужно знать нам всем, чтобы и в этой битве, и во всей СВО победить.
В день Покрова Богородицы, 1 октября (теперь это 14-е) 1787 года, турецкий десант (их было 6 тыс. человек) высадился на эту косу. Шла Русско-турецкая война, и турки всё порывались вернуть недавно ставший русским Крым.
Начальник русских частей здесь, полководец Суворов, в пору высадки десанта… стоял на праздничной литургии в походной церкви. Покров всё же. Ему докладывали дважды о подходе неприятеля — он не покидал службу.
Потом доложили о высадке. Он ответил: «Пусть все вылезут!»
Больше того, Суворов не только достоял до конца литургии и причастился, но и дал туркам совершить свой полуденный намаз и омовение...
И потом приступил к обороне крепости Кинбурн.
Против 6 тыс. турок выступили лишь 1 тыс. суворовских пехотинцев и четыре казачьих полка.
Это была суровая битва: потерпеть поражение туркам было нельзя — султан грозил казнить в этом случае всех очаковских военачальников.
От турецкого десанта остались в живых лишь 700 человек — и те были пленены (600 из них скончались от ран), убит был и командир турецкого наступления Юс-паша. Русские же войска потеряли здесь тогда только 200 человек убитыми и 800 были ранены, включая тяжелораненого самого Суворова.
После этой победы солдаты преподнесли своему отцу-командиру купленное в складчину большое красивое Евангелие, весившее 38 фунтов, и огромный серебряный крест.
А сам Суворов в честь победы велел построить на косе церковь Покрова Пресвятой Богородицы, в праздник Которой и по молитве к Которой и была одержана эта победа. Вокруг этой церкви Покрова, которая и теперь стоит на этой косе, и выросло село Покровское.
Сейчас у этой суворовской церкви снова неспокойно. Но пусть с теми, кто там стоит и снова не пускает десант под этот Покров Божией Матери, и с нами, кто сейчас далеко, но тоже там, на косе, своими мыслями, сердцем, молитвой за наших, будет главный урок не проигравшего ни одной битвы в своей жизни Суворова:
«Молись Богу! От Него победа. Чудо-богатыри! Бог нас водит, Он нам генерал».
И не будет победы без этого урока суворовской «науки побеждать». Потому что и правда «Он нам генерал».
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_specia
Ночью читал о высадке натовских войск на Кинбурнской косе в Херсонской области. А чуть раньше была информация у Cтарше Эдды @vysokygovorit о масштабных планах ВСУ высадиться на резиновых лодках ВМС США на эту косу и начать своё наступление на Херсон со стоящего здесь, на косе, села Покровского.
Кинбурнская коса — это самая западная точка Херсонщины, дотягивающаяся почти до Очакова. В Очакове — через маленький пролив — пока враг.
Есть один факт о Кинбурнской косе и об этом селе Покровском, который нужно знать нам всем, чтобы и в этой битве, и во всей СВО победить.
В день Покрова Богородицы, 1 октября (теперь это 14-е) 1787 года, турецкий десант (их было 6 тыс. человек) высадился на эту косу. Шла Русско-турецкая война, и турки всё порывались вернуть недавно ставший русским Крым.
Начальник русских частей здесь, полководец Суворов, в пору высадки десанта… стоял на праздничной литургии в походной церкви. Покров всё же. Ему докладывали дважды о подходе неприятеля — он не покидал службу.
Потом доложили о высадке. Он ответил: «Пусть все вылезут!»
Больше того, Суворов не только достоял до конца литургии и причастился, но и дал туркам совершить свой полуденный намаз и омовение...
И потом приступил к обороне крепости Кинбурн.
Против 6 тыс. турок выступили лишь 1 тыс. суворовских пехотинцев и четыре казачьих полка.
Это была суровая битва: потерпеть поражение туркам было нельзя — султан грозил казнить в этом случае всех очаковских военачальников.
От турецкого десанта остались в живых лишь 700 человек — и те были пленены (600 из них скончались от ран), убит был и командир турецкого наступления Юс-паша. Русские же войска потеряли здесь тогда только 200 человек убитыми и 800 были ранены, включая тяжелораненого самого Суворова.
После этой победы солдаты преподнесли своему отцу-командиру купленное в складчину большое красивое Евангелие, весившее 38 фунтов, и огромный серебряный крест.
А сам Суворов в честь победы велел построить на косе церковь Покрова Пресвятой Богородицы, в праздник Которой и по молитве к Которой и была одержана эта победа. Вокруг этой церкви Покрова, которая и теперь стоит на этой косе, и выросло село Покровское.
Сейчас у этой суворовской церкви снова неспокойно. Но пусть с теми, кто там стоит и снова не пускает десант под этот Покров Божией Матери, и с нами, кто сейчас далеко, но тоже там, на косе, своими мыслями, сердцем, молитвой за наших, будет главный урок не проигравшего ни одной битвы в своей жизни Суворова:
«Молись Богу! От Него победа. Чудо-богатыри! Бог нас водит, Он нам генерал».
И не будет победы без этого урока суворовской «науки побеждать». Потому что и правда «Он нам генерал».
Точка зрения автора может не совпадать с позицией редакции.
@rt_specia
Forwarded from ЮГ LIVE💤
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
В Изюме укронацисты устроили позицию в храме.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Привезли нашу помощь ребятам из Русского легиона (Барс). Генераторы, термобельё, инструменты. Держитесь, дорогие! С нами Бог!
Forwarded from Владлен Татарский
Мне стыдно... Я не знаю, как мне это развидеть...
Русские девушки в Белгороде заготавливают лес для строительства укреплений! Мужчинки заняты! Нет, не войной! Чем-то, по их мнению, более важным!
Ещё раз: женщины помогают строить укрепления. Лес солдатам не привозят, как хохлам, нужно добывать самому. Помогают девушки...
Стыдно, очень стыдно...
Девушки! Мы любим вас, наши сёстры!
https://t.iss.one/breVna31/532
Русские девушки в Белгороде заготавливают лес для строительства укреплений! Мужчинки заняты! Нет, не войной! Чем-то, по их мнению, более важным!
Ещё раз: женщины помогают строить укрепления. Лес солдатам не привозят, как хохлам, нужно добывать самому. Помогают девушки...
Стыдно, очень стыдно...
Девушки! Мы любим вас, наши сёстры!
https://t.iss.one/breVna31/532
Telegram
🌲Помощь по заготовке бревен для солдат
Интересная ситуация получается🤔
Сегодня на поляне 5-6 бобров Хорошие из нас помощники конечно. Все чаты завалены обсуждениями сегодняшней обстановки. Значит все же время есть свободное. Ладно люди из других городов, понятно. Но мы же Белгородцы. У нас каждый…
Сегодня на поляне 5-6 бобров Хорошие из нас помощники конечно. Все чаты завалены обсуждениями сегодняшней обстановки. Значит все же время есть свободное. Ладно люди из других городов, понятно. Но мы же Белгородцы. У нас каждый…
Как и обещал, немного армейского юмора. Старая израильская байка.
Хатуль мадан
Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника.
Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет.
Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты
- "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.
Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота.
Понятно, да?
Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.
- Это что? - ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль".
"Ученый" - мад-Ан, с русским акцентом - "мадАн". Мальчик не знал, что в данном случае слово "ученый" звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
- Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
- А что он делает? - напряженно спросил офицер. (Изображение самоубийства
в проективном тесте вообще очень плохой признак).
- А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки.
- Кому? - прослезился кабан.
Мальчик постарался и вспомнил:
- Сам себе.
На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе.
Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию.
Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка.
Но она тоже недавно приехала из России.
Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.
- Как ты думаешь, это что? - спросил офицер.
- Хатуль мадан, - ответила секретарша.
Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай.
- Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено?
Проблема в том, что коллега тоже была из России...
Но тут уже кабан решил не отступать.
- Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это
- Хатуль мадан?
Хатуль мадан
Речь о тех временах, когда русскоговорящих интервьюеров в израильских военкоматах еще не было, а русские призывники уже были. Из-за того, что они в большинстве своем плохо владели ивритом, девочки-интервьюеры часто посылали их на проверку к так называемым "офицерам душевного здоровья" (по специальности - психологам или социальным работникам), чтобы те на всякий случай проверяли, все ли в порядке у неразговорчивого призывника.
Кстати, офицер душевного здоровья - "кцин бриют нефеш" - сокращенно на иврите называется "кабан". Хотя к его профессиональным качествам это, конечно же, отношения не имеет.
Офицер душевного здоровья в военкомате обычно проводит стандартные тесты
- "нарисуй человека, нарисуй дерево, нарисуй дом". По этим тестам можно с легкостью исследовать внутренний мир будущего военнослужащего. В них ведь что хорошо - они универсальные и не зависят от знания языка. Уж дом-то все способны нарисовать. И вот к одному офицеру прислали очередного русского мальчика, плохо говорящего на иврите. Офицер душевного здоровья поздоровался с ним, придвинул лист бумаги и попросил нарисовать дерево.
Русский мальчик плохо рисовал, зато был начитанным. Он решил скомпенсировать недостаток художественных способностей количеством деталей. Поэтому изобразил дуб, на дубе - цепь, а на цепи - кота.
Понятно, да?
Офицер душевного здоровья придвинул лист к себе. На листе была изображена козявка, не очень ловко повесившаяся на ветке. В качестве веревки козявка использовала цепочку.
- Это что? - ласково спросил кабан.
Русский мальчик напрягся и стал переводить. Кот на иврите - "хатуль".
"Ученый" - мад-Ан, с русским акцентом - "мадАн". Мальчик не знал, что в данном случае слово "ученый" звучало бы иначе - кот не является служащим академии наук, а просто много знает, то есть слово нужно другое. Но другое не получилось. Мальчик почесал в затылке и ответил на вопрос офицера:
- Хатуль мадан.
Офицер был израильтянином. Поэтому приведенное словосочетание значило для него что-то вроде "кот, занимающийся научной деятельностью". Хатуль мадан. Почему козявка, повесившаяся на дереве, занимается научной деятельностью, и в чем заключается эта научная деятельность, офицер понять не мог.
- А что он делает? - напряженно спросил офицер. (Изображение самоубийства
в проективном тесте вообще очень плохой признак).
- А это смотря когда, - обрадовался мальчик возможности блеснуть интеллектом. - Вот если идет вот сюда (от козявки в правую сторону возникла стрелочка), то поет песни. А если сюда (стрелочка последовала налево), то рассказывает сказки.
- Кому? - прослезился кабан.
Мальчик постарался и вспомнил:
- Сам себе.
На сказках, которые рассказывает сама себе повешенная козявка, офицер душевного здоровья почувствовал себя нездоровым. Он назначил с мальчиком еще одно интервью и отпустил его домой. Картинка с дубом осталась на столе.
Когда мальчик ушел, кабан позвал к себе секретаршу - ему хотелось свежего взгляда на ситуацию.
Секретарша офицера душевного здоровья была умная адекватная девочка.
Но она тоже недавно приехала из России.
Босс показал ей картинку. Девочка увидела на картинке дерево с резными листьями и животное типа кошка, идущее по цепи.
- Как ты думаешь, это что? - спросил офицер.
- Хатуль мадан, - ответила секретарша.
Спешно выставив девочку и выпив холодной воды, кабан позвонил на соседний этаж, где работала его молодая коллега. Попросил спуститься проконсультировать сложный случай.
- Вот, - вздохнул усталый профессионал. - Я тебя давно знаю, ты нормальный человек. Объясни мне пожалуйста, что здесь изображено?
Проблема в том, что коллега тоже была из России...
Но тут уже кабан решил не отступать.
- Почему? - тихо, но страстно спросил он свою коллегу. - ПОЧЕМУ вот это
- Хатуль мадан?
- Так это же очевидно! - коллега ткнула пальцем в рисунок, - Видишь эти стрелочки? Они означают, что, когда хатуль идет направо, он поет. А когда налево...Не могу сказать, сошел ли с ума армейский психолог и какой диагноз поставили мальчику. Но сегодня уже почти все офицеры душевного здоровья знают: если призывник на тесте рисует дубы с животными на цепочках, значит, он из России. Там, говорят, все образованные. Даже кошки. Психолог Виктория Райхер.
Если Вы думаете, что «учёный кот» это простое для перевода понятие, то хочу Вас разочаровать. Для примера, попытаемся перевести на английский язык. Автоматические переводчики, да и некоторые люди, будут в первую очередь лепить: cat scientist, в лучшем случае «Scholar Cat». Учитывая, что понятие «the science» применяется к точным и естественные наукам, а «scholarship» можно перевести как учёность, эрудицию в гуманитарных областях, подходит не очень. Не лучше, чем хатуль мадан. Кот- школяр или схоласт :-) Смотреть на контекстные переводчики доставляет особое удовольствие. Полюбуйтесь на скриншот. В обычных переводах на английский используют «A learned cat»:
On seashore far a green oak towers,
And to it with a gold chain bound,
A learned cat whiles away the hours
By walking slowly round and round.
To right he walks, and sings a ditty;
To left he walks, and tells a tale…
Хотя «learned» это скорее выученный, дрессированный. Однако, пушкинский кот не просто хорошо «дрессирован» и бессмысленно наговаривает заученное. Он скорее мудрый, его сказки с намёком и смыслом. Поэтому, наверное, предпочтительнее было бы «the wise cat» – мудрый кот.
On seashore far a green oak towers,
And to it with a gold chain bound,
A learned cat whiles away the hours
By walking slowly round and round.
To right he walks, and sings a ditty;
To left he walks, and tells a tale…
Хотя «learned» это скорее выученный, дрессированный. Однако, пушкинский кот не просто хорошо «дрессирован» и бессмысленно наговаривает заученное. Он скорее мудрый, его сказки с намёком и смыслом. Поэтому, наверное, предпочтительнее было бы «the wise cat» – мудрый кот.