С точки зрения православия, 1 апреля не имеет церковных корней, а современный «День смеха» воспринимается как чуждый и нехристианский обычай. Часто его происхождение связывают с «обманом стражников» при Воскресении Христа, что делает шутки в этот день кощунством, а светская традиция пришла с Запада, укоренившись в России при Петре I.

Скука унынию внука, а лени дочь. Чтобы прогнать ее прочь, в деле потрудись, в молитве не ленись, тогда и скука пройдет, и усердие придет. А если к сему терпения и смирения прибавишь, то от многих зол себя избавишь. (преп. Амвросий)

ПРЕДСКАЗАНИЕ ИЕРОСХИМОНАХА СЕРАФИМА ВЫРИЦКОГО ИЗ КНИГИ АЛЕКСАНДРА ТРОФИМОВА «СТАРЕЦ ИЕРОСХИМОНАХ СЕРАФИМ ВЫРИЦКИЙ»
«На вопрос своего духовного сына о будущем России старец предложил ему подойти к окну и посмотреть. Тот увидел Финский залив и множество плывущих под разными флагами кораблей.
— Как это понять? — спросил он у батюшки. Тот ответил:
— Наступит такое время, когда будет в России духовный расцвет. Откроются новые храмы и монастыри, даже иноверцы будут к нам приезжать креститься на таких кораблях. Но это ненадолго – лет на пятнадцать, потом придет антихрист. Когда Восток наберет силу, все станет неустойчивым. Число – на их стороне, но не только это: у них работают трезвые и трудолюбивые люди, а у нас такое пьянство…Наступит время, когда Россию станут раздирать на части. Сначала ее поделят, а потом начнут грабить богатства. Запад будет всячески способствовать разорению России и отдаст до времени восточную ее часть Китаю. Дальний Восток будут прибирать к рукам японцы, а Сибирь — китайцы, которые станут переселяться в Россию, жениться на русских и в конце концов хитростью и коварством возьмут территорию Сибири до Урала. Когда же Китай пожелает пойти дальше, Запад воспротивится и не позволит. Многие страны ополчатся на Россию, но она выстоит, утратив большую часть своих земель. Эта война, о которой повествует Священное Писание и пророки, станет причиной объединения человечества. Люди поймут, что невозможно жить так дальше, иначе все живое погибнет, и выберут единое правительство – это будет преддверие воцарения антихриста. Потом наступит гонение на христиан…Как свеча перед тем, как погаснуть, ярко вспыхивает, озаряя все последним светом, так и жизнь Церкви. И это время близко».

КОММЕНТАРИИ К ПРОРОЧЕСТВУ. В конце истории у России особая миссия: здесь будет центр духовной жизни, поэтому дьявол и ополчится на нее, чтобы уничтожить, раздавить, связать грехом и поработить. По его навету целые народы озлобятся на нашу страну, но об этом не надо грустить или бояться этого. Умереть за Христа — великий подвиг, о котором многие настоящие христиане всегда мечтали. Наша же с вами задача – стать такими христианами. Утраты в человеческой жизни – ничто по сравнению с теми благами, которые приготовил Господь. Вспомните Его слова: «Кто хочет душу свою сберечь, тот потеряет ее, а кто потеряет душу свою ради Меня, тот сбережет ее. Ибо, что пользы человеку приобрести весь мир, а себя самого погубить или повредить себе?».

Мысли Феофана Затворника:

Так говорит Господь: “Я Господь Бог твой, научающий тебя полезному, ведущий тебя по тому пути, по которому должно тебе идти. О, если бы ты внимал заповедям Моим! Тогда мир твой был бы как река, и правда твоя — как волны морские. И семя твое было бы как песок, и происходящие из чресл твоих — как песчинки; не изгладилось бы, не истребилось бы имя его предо Мною”. Под каким условием? “Выходите из Вавилона” (Ис. 48, 17–20). Вавилон — это образ греховности всесторонней. Оставь грех, обратись ко Господу всем сердцем твоим, и Он не помянет беззаконий твоих, и предаст забвению все неправды твои. Опять поступишь в милость к Нему, — и тогда только ходи путем, которому учит Он тебя, и будет, как река мир твой внутренний, как песок — благопомышления сердца твоего, и как персть земли — плоды доброделания твоего.

В чем окажетесь виновными пред Богом и пред людьми, в том приносите покаяние и смиряйтесь, не дерзайте никого судить или осуждать, но во всяком неприятном случае стараясь возлагать вину на себя, а не на других, или за грехи свои, или что дали повод к скорби своею неосторожностью и неискусством. (преп. Амвросий)

Когда будешь замечать чужие немощи и гордиться перед другими мысленно, надо отвечать помыслу бесовскому: "Я хуже всех",- и хотя не прочувствованно, а все-таки сказать. (преп. Варсонофий)