Доброго дня, факультатив! 👩Спешу сообщить, что в журнале ПСАП «Аналитическая психология: теория и практика», вышла в печать моя статья с прошедшей юнгианской конференции.

Аннотация к статье «Per speculum translucidum - психологический кризис и пути восстановления»:

В данной статье рассматриваются вопросы психической трансформации, индивидуальных характеристик личности и ее символов в период кризиса, особенностей аффективных реакций человека, психической травмы, алхимической стадии «нигредо», индивидуации, архетипических образов в аналитическом процессе.
Уделяется внимание образам и символам, возникшим в ходе работы сновидческой группы.

Другие материалы номера:
🟠Т. В. Анисимова «Крылья и стопы: Человек во все времена»
🟠Е. И. Васильева «Немезис: архетипический образ возмездия»
🟠Е. Ю. Донская «Из лягушек в царевны. Пути трансформации в аналитическом процессе»
🟠Марина Конти «Юнгианский анализ и процесс индивидуации.
Проявление смысла от фазы nigredo до rubedo в терапии
молодой пациентки с расстройством личности пограничного типа»
🟠Дейл Матерс «Дух меркурий и трансцендентная функция»
🟠Алессандра Кавалли «Обрыв контакта в контрпереносе»
🟠В. А. Проценко, Л. А.
Дементьева «Эпоха христианства и Логос русской души»
🟠Дайан Н. Шервуд «Внутренняя космология. Выставки работ К. Г.
Юнга и Василия Кандинского»

📌Продажа журнала и подписка: Светлана Иванова Тел. +7 (916) 025 61 76; е-mail: [email protected]

📌Где еще можно купить журнал?
«Когито-Центр», «Никбук», «Русский Сэндплей журнал», «Сказка и Миф».

Приветствую, факультатив, немного рабочего процесса.

Информация для коллег

Запросов на индивидуальную и групповую работы ко мне большой, на сегодняшний день остался последний формат работы с небольшим кол-ом мест в групповую интервизию.

Это групповая работа для начинающих и практикующих психологов по разбору кейсов, клинических виньеток, теоретических и практических вопросов психотерапии, переводу иностранных статьей и их обсуждению. Чтобы присоединиться к группе, вы должны мыслить в сторону психоаналитической парадигмы и юнгианского анализа.

Наша работа будет делиться на два направления:
🟠первая встреча месяца - разбор случая;
🟢вторая встреча месяца - тематическая, это обсуждение какой-то темы, например «работа с эротизированным переносом», или «работа с символическим материалом у пациентов пограничного уровня» или, разбор и обсуждение интересующей вас статьи.

Целью группы является повышение профессионального уровня участников.

Задачи:
➖Проведение профессиональной групповой интервизии и развитие профессиональных навыков,
➖Оказание помощи и поддержки участникам в их профессиональном росте;
➖Создание атмосферы для профессионального роста и развития участников группы;
➖Приобретение и развитие опыта профессионального интервизирования участниками группы.

Основной фокус - это затруднения в профессиональной деятельности специалиста. Группа может быть активным ядром профессионального сообщества, центром профессионального общения, местом обмена инновационными идеями, сведениями организационного и юридического характера и любой другой профессиональной информацией.

🗒 Расписание:
Присоединиться к работе можно после собеседования.
Встречи проходят по пятницам раз в 2 недели, каждую 1 и 3 неделю месяца с 18:00 по 20:00 (мск).
Стоимость: одной встречи 2000 р. Пропуски оплачиваются вне зависимости от причин.

13 сентября первая встреча третьего сезона работы группы.

📲 Записаться можно на почту [email protected] либо по телефону +79781944825 (TG, WhatsApp).

Дорогие коллеги и студенты, читатели канала!

От всей души поздравляю вас с Днём знаний! В моей профессиональной области этот праздник приобретает особое значение, ведь наш путь – это постоянное познание глубин человеческой психики, раскрытие её тайн и изучение сложных механизмов.

Каждый новый учебный год – это возможность не только обогатить свои знания, но и внести свой вклад в науку, которая помогает людям лучше понимать себя и других. Пусть ваши исследования будут смелыми, открытия – вдохновляющими, а работа – приносит удовлетворение и радость!

Желаю вам успехов в изучении и практике, творческих свершений и уверенности в своих силах. Пусть ваша работа всегда будет источником света и надежды для тех, кто в ней нуждается.

Из выступления Карла Густава Юнга на Международном конгрессе по образованию в Территете (1923):

«Я далёк от того, чтобы думать, будто человек, окончив школу, завершает своё образование, даже если речь о колледже. У нас должны быть продолжающие образовательные курсы не только для молодёжи, но и для взрослых. Мы обучаем людей только до того уровня, чтобы они могли зарабатывать на жизнь и жениться, но затем образование полностью прекращается, как будто люди получили полный умственный комплект. Решение всех остальных сложных жизненных проблем оставлено на усмотрение и невежество индивида. Бесчисленные неблагоразумные и несчастливые браки, бесчисленные профессиональные разочарования объясняются исключительно отсутствием у взрослых образования. Таким образом, огромное число мужчин и женщин проводит всю свою жизнь в полном неведении касательно самых важных вещей».

С праздником! 🤩🤩

Когда персона нечто большее.

Многие люди считают жизнь бессмысленной каруселью, если они не летят на крыльях любви как Принц Чарльз и Леди Диана, или их жизнь не посвящена некой цели - как у Матери Терезы, или если они не умирают за мечту как Мартин Лютер Кинг. Они соизмеряют свои стандарты жизни с Мерилин Монро, Джоном Ф. Кеннеди, Майклом Джексоном. Маска перестает быть маской. Вместо этого, при помощи косметики и хирургии, маска становится лицом. Косметика - это идентичность, или характер, или Судьба. Идентифицируя себя с архетипом вместо того, чтобы оставаться отдельно от него, они превращают жизнь в театр, а самих себя - в актеров на сцене, становясь таким образом добычей как демонических, так и ангельских влияний. Без контейнирования они путают мир сакрального и мирского.

Мы - последователи Фрейда и Юнга, и в то время как поэты и безумцы имели свободный доступ к своему бессознательному еще до этих двух гигантов, мир архетипов теперь стал открытым рынком для массовой популяризации без какого-либо ритуального контейнирования. Если мы слепо проживаем какой-либо архетип, мы не контейнируем нашу собственную жизнь. Мы одержимы, и эта одержимость действует как магнит на бессознательных людей в нашем окружении. Повседневная жизнь становится миром, полным опасностей, где можно фатально спутать иллюзию и реальность. Жизнь, которая проживается по-настоящему, постоянно сжигает завесы иллюзий, постепенно проявляя истинную сущность
индивидуума.

*️⃣Отрывок из книги Мэрион Вудман «Беременная дева»

Мы знаем, что в аналитической психологии есть важнейшее понятие - Самость (Self). Она представляет собой центральную и интегрирующую структуру психики, которая включает в себя все аспекты личности. Это не просто "я" или эго, а гораздо более глубокая и всепроникающая сущность, соединяющая сознательное и бессознательное, мужское и женское, индивидуальное и коллективное.

Мы постепенно живем и движемся по процессу индивидуации, раскрывая и интегрирую все аспекты психики. Юнг видел индивидуацию как жизненный путь, ведущий к целостности, где человек осознает и принимает все свои стороны, в том числе те, что ранее были подавлены или оставались в тени.

Этот путь требует глубокого самопознания и принятия внутренней ответственности. Вместо этого люди могут быть захвачены внешними целями и ролями, стремлением соответствовать ожиданиям или реализации амбиций, продиктованных внешним миром, тогда персона ставится чем-то большим. В этом случае человек попадает в погоню за символами, такими как власть, деньги, статус, считая их эквивалентами личностного роста и самореализации.

Из опыта знаю, что такая погоня редко приводит к истинной удовлетворенности, так как внутренний конфликт и неудовлетворенные потребности психики остаются без внимания. В результате человек может испытывать чувство пустоты, даже достигнув внешних успехов, потому что истинная Самость остается неосознанной и невоплощенной.

Пересмотр персоны неизбежный опыт, и неизбежен он для тех, кто стремится к подлинной целостности и смыслу в жизни. Этот путь требует смелости, честности перед собой.

Э. Эдингер передал бесценное знание, он ввел понятие «Ось Эго-Самость». Это способность Эго переживать свою связь с Самостью. Более укорененное ощущение своей связи с организующим психическим центром. С помощью Эго ценностные тенденции Самости, благоприятствующие жизни на большей глубине и с более высоким уровнем интеграции, становятся доступными человеку. Самость познает Эго – развивает сознание Эго. Эго познает Самость – развивает сознание Самости.

Этот процесс, является основой психологического развития и индивидуации. Ось Эго-Самость описывает путь, по которому человек движется к интеграции этих двух полюсов. Это динамическое напряжение между эго и Самостью можно сравнить с внутренним компасом, который направляет индивидуацию. В процессе этого пути эго расширяется и трансформируется, принимая в себя элементы, ранее находившиеся в бессознательном. А персона, как и эго, должна быть осознана и интегрирована, но при этом, не подавляя или затмевая собой глубинную сущность самого человека.

Приветствую факультатив! Ура, это случилось 🤩

Свободно - 2 места

Около трех месяцев назад я делилась с вами тем, что хочу запустить обучающую программу по юнгианской сказкотерапии, которая будет готовить будущих юнгианских сказкотерапевтов. Она будет на базе института аналитической психологии ИАПиПДО.

Программа дописана, структура прописана, анализ сказок, мифов и архетипов сделан, символический материал разобран. Это была большая работа, которая заняла у меня чуть более года. И теперь, я готова сопроводить вас в мир сказки 🤩

Через 59 дней, 13 ноября обучение начнет свой путь, длинной в 9 месяцев, 132 часа, 33 встречи практической и теоретической работы.

Обучающая программа направленна на глубокое погружение в основы работы с мифами, легендами и сказками через призму аналитической психологии. В ходе обучения вы разовьете символическое мышление, обретете юнгианское мировоззрение и научитесь применять сказки на практике, как мощный инструмент роста и анализа.
 
Что поможет освоить программа?

1. Принципы работы с архетипами через мифы и сказки;
2. Глубокое понимание структуры и основ психики по Карлу Густаву Юнгу, её элементов и архетипов;
3. Методы анализа и интерпретации сказок в контексте юнгианского анализа и психотерапии;
4. Практику интеграции теневых аспектов личности и работы с комплексами, психической травмой;
5. Развитие символического мышления;
6. Практический опыт групповой и индивидуальной работы с проживанием мифов и волшебных сказок;
7. Познаете глубину себя.

Для кого предназначена программа?

🟠психологов, психоаналитиков, психотерапевтов любых направлений;
🟠студентов психологических ВУЗов;
🟠для всех тех, кто хочет познакомиться со сказкой и её исцеляющими символами.

Эта программа создана для того, чтобы отправиться в удивительное путешествие по мирам мифов и сказок, где каждая история — это ключ к пониманию своей души и психики. Каждый участник, если дойдет до конца, подобно Герою, обретет навык, который поможет глубже понять себя и других через мощный инструмент сказкотерапии!

По структуре программа содержит теорию и практику, и пойдем мы от этапов аналитической работы до исследования Самости.

🤩 НАШ ПУТЬ:

〰️Вхождение в сказкотерапию. Этапы аналитической работы
〰️Эго-комплекс и структура психики по Юнгу
〰️Архетип Персоны
〰️Архетипы Анима и Анимус
〰️Архетип Тень. Проекция и интроекция
〰️Архетип Матери
〰️Архетип Отца
〰️Архетип Сенекса. Дух-проводник
〰️Психическая травма и комплексы
〰️Архетип Самости
〰️Завершающая сказка: выход из процесса
〰️Финальный шеринг и обсуждение эссе

За каждой темой закреплена сказка или миф.

Важно! 🤩

📎 Для обучения в программе слушателю обязательно быть в личной терапии любого направления. Для зачисления в программу необходимо пройти собеседование.

📎 Количество участников от 6 до 12 человек. Одна встреча: 4 часа, раз в неделю. Старт: 13 ноября 2024 года, каждую среду с 16:00 по 20:00 (мск). Окончание программы 16 июля 2025 года.

📎 Стоимость будет делиться на несколько блоков, чем больше сумма, тем меньше итоговая стоимость:
1.) 12.000 т.р (блок одной темы из 3-х встреч)
2.) 67.000 т.р (вместо 72.000 т. руб., блок из 6 тем, 18 встреч)
3.) 122.000 т.р (вместо 132.000 т. руб., полная стоимость всей программы, 33 встречи)

По итогу программы электронный сертификат о повышении квалификации ИАПиПДО.

🤩 Более подробная информация и запись на программу на сайте.
#анонс #юнгианскаясказкотерапия

Новости с книжных полок!

У Мюррей Стайна вышел 4-й том «Практика юнгианского психоанализа».

«Четвертый том Собрания сочинений Мюррея Стайна, как свидетельствует его название – «Практика юнгианского психоанализа» – адресован, прежде всего, тем, кто профессионально занимается юнгианским анализом (или обучается ему) и имеет определенный уровень подготовки в области аналитической психологии. Часть материалов книги посвящена философии юнгианского анализа, его целям и задачам, духовным и религиозным аспектам, связи с судьбой человека. Значительное внимание уделено внутреннему состоянию специалиста в процессе аналитической работы – символической установке и вере аналитика, сложным случаям контрпереноса, состоянию спутанности и сонливости. Автор также рассматривает некоторые разновидности психопатологии и предлагает свой взгляд на проблемы нарциссизма и сиблинговой конкуренции и зависти. Наконец, в данном томе изложена и подробно описана концепция Мюррея Стайна о четырех столпах юнгианского анализа, к которым автор относит индивидуацию, аналитические отношения, работу со сновидениями и активное воображение.

Главы, повествующие о работе со сновидениями и активным воображением, а также с историей пациента, могут служить четкими, практически пошаговыми инструкциями как для начинающих, так и для более опытных аналитиков. Важные вопросы, затрагиваемые в книге, ее практическая значимость, глубокое видение одного из наиболее ярких современных юнгианских авторов, его образный язык и его неповторимая манера изложения делают эту книгу ценным источником информации, вдохновения и размышления для тех, кто выбрал юнгианский анализ в качестве своей профессии и образа жизни.»

Чудесное содержание:

🟠Цели и задачи юнгианского анализа
🟠Стремление к власти, шаманство и майевтика как контрпереносные установки
🟠Amor Fati: анализ и поиск личной судьбы
🟠Сновидения и реконструкция истории в анализе
🟠Путаница в анализе
🟠О проблеме зависти и соперничества между братьями и сестрами
🟠О состоянии души нарциссической личности
🟠В поле сна
🟠Духовные и религиозные аспекты современного анализа
🟠Глубинное исцеление. Интервью Мюррея Стайна Роберту С. Хендерсону
🟠Символы и трансформация психики
🟠Вера аналитика
🟠Культурная травма, насилие и терапия
🟠Четыре модальности темпоральности и проблема стыда
🟠Символическая установка как ключевая компетенция юнгианских психоаналитиков
🟠О подготовке юнгианских психоаналитиков сегодня
🟠Четыре столпа юнгианского психоанализа
🟠Литература

🤩Том есть в продаже на COGITO

Приветствую, факультатив! 🤩Новостная повестка. Образовательно-просветительская часть юнгианского факультатива открывает свои двери в новый учебный сезон 24-25.

Из ближайшего, стартует обучающая программа по «Сказкотерапия. Основы юнгианского анализа волшебных сказок и мифов: символ, трансформация, практика», уже начались собеседования, на сегодняшний день освободилось 2⃣ места, подробнее и записаться здесь.

В этом году планируется три тематических семинара, традиционно формат чередуется, платный и бесплатный:

🔗19 октября состоится платный, практический семинар «Сновидческая жизнь. Основы толкования сновидений» (анонс ниже в сообщении🔜).

🔗21 ноября бесплатный вебинар «Комплексы и архетипы: Психодинамика, индивидуация и современные подходы в юнгианском анализе». Анонс в октябре.

🔗14 декабря платный семинар «Психическая травма и тревога: Юнгианский подход к психотерапии и работе с тревожными состояниями». Анонс в ноябре.

🤩 с 8 октября стартует клуб ПСАП «Сновидения и алхимия психе». Клубная работа для глубинных психологов, аналитических психологов, психоаналитиков, врачей психотерапевтов, учитывающих анализ сновидений в психоаналитическом процессе, или желающих научиться анализу снов. Группа посвящена разбору клиентских сновидений, снов из литературы, тематических встреч. Клуб только для психолога и студентов.
📌 Оставить свою заявку

Все остальные группы и форматы сотрудничества пока закрыты для новых участников, если будут изменения, обязательно сообщу!
#анонс

Сны — это загадочные послания из глубин бессознательного, которые словно тихие реки подземных вод текут под поверхностью нашего разума. Юнгианский анализ открывает дверь в этот скрытый мир, позволяя нам заглянуть в таинственные символы и архетипы, которые живут в каждом сне. Это как странствие по лабиринтам души, где каждый образ, каждый фрагмент сна — ключ к пониманию глубинной природы человека.

Сны не просто случайные вспышки сознания, а мост между нашим внутренним миром и реальностью. Подобно древним мифам, сны наполняют нас архетипическими образами, позволяя заглянуть за завесу повседневного и прикоснуться к бессмертным темам жизни и смерти, любви и страха, трансформации и возрождения. В них сокрыта мудрость, к которой наш рациональный ум не всегда имеет доступ.

Приглашаю на практический семинар «Сновидческая жизнь. Основы толкования сновидений».

Для кого этот семинар?

🟠для тех, кто хочет разобраться в структуре сновидений и практике их анализа;
🟠для психологов, психотерапевтов желающих с углублением анализировать сны своих клиентов/пациентов;

Задача семинара дать:

🟢базу для понимания анализа сновидений;
🟢значение анализа сновидений в процессе индивидуации;
🟢практический опыт анализа сновидений;
🟢подход к поиску информации по символам и архетипам;
🟢отдельный блок сновидения в терапии/анализе;

Сновидения, как компас в исследовании наших глубинных слоев психической жизни, личного и коллективного бессознательного. Через это семинар, ставлю своей задачей заинтересовать вас этой практикой анализа сновидений, рассказать и показать как можно работать со сновидениями лично и в кабинете.

Семинар будет делиться на три части:

1. Теоретическая (от физиологии сна до механизмов сновидений);
2. Практическая (этапы, техники, классификация, работа со сновидениями в практике психолога);
3. Учебно-демонстрационный анализ сновидения.

📅 19 октября (суббота) с 10:00 до 16:00 (по мск).
🔴Стоимость семинара: 6000 р., для студентов психологов (любого ВУЗа) и/или членов ПСАП, и участников моих групп скидка 10%.

💻Семинар пройдет онлайн на платформе zoom. Учитывайте возможность пересечений. Запись будет доступна бессрочно в личном кабинете на сайте.

✔️По итогу семинара выдается электронный сертификат участника от ПСАП.

Записаться можно по ссылке

💬За последние двадцать пять лет клинической практики довольно много пациентов, проходивших у меня анализ, после начального периода, характеризовавшегося личностным ростом и улучшением состояния, достигали своего рода плато. Казалось, что в их терапии наступал застой, а затем вместо ожидаемого улучшения в результате лечения они как будто застревали в «навязчивом повторении» ранних паттернов поведения, испытывая при этом чувства поражения и безнадежности. Это были индивиды, которых можно было бы назвать «шизоидами» в том смысле, что травматические переживания, которые они испытали в детстве, были слишком интенсивными для их высокой чувствительности и заставили их уйти вглубь себя.

Внутренние миры, которые так часто служили им убежищем, были детскими мирами и, отличаясь богатством фантазии, несли на себе печать тоски и меланхолии. Пребывая в этом похожем на музей «убежище невинности», эти пациенты цеплялись за остатки своего детского опыта, волшебного и одновременно поддерживающего их, который, однако, оставался неизменным и не развивался вместе с другими частями их личности.

Несмотря на то, что они пришли в терапию, потому что их потребности оставались неудовлетворенными, на самом деле они не хотели взрослеть или осуществлять такие изменения в себе, которые позволили бы им удовлетворять свои потребности. Точнее, какая-то часть их личности хотела изменений, но другая, более сильная часть сопротивлялась этим изменениям. Они были разделены внутри себя.

Все они в детстве преждевременно стали самостоятельными, отказавшись от искренних подлинных отношений со своими родителями в период своего взросления, заботились о себе сами, оставаясь в коконе своих фантазий. Они были склонны относиться к себе как к жертвам агрессии со стороны других людей и не были способны мобилизовать достаточно сил для того, чтобы эффективно отстаивать самих себя, когда наступала необходимость защитить себя, или для процесса индивидуации. Часто за непроницаемым фасадом их самодостаточности скрывалось тайная потребность в зависимости, которой они стыдились, поэтому в процессе психотерапии они обнаруживали, что им трудно отказаться от своей защитной самодостаточности и позволить себе зависеть от реального человека.

Таким образом, мы говорим о диссоциации. Диссоциация как защитный механизм психики позволяет человеку, пережившему невыносимую боль, участвовать во внешней жизни, однако это требует больших внутренних затрат. Хотя внешнее травматическое событие прекратилось, а связанные с ним потрясения могут быть по большей части «забыты», однако психологические последствия травмы сохраняют свою внутреннюю активность.

📚 Дональд Калшед «Внутренний мир травмы. Архетипические защиты личностного духа»
#цитатыизкниг

Юнг утверждал, что мы не должны обвинять сон в «намеренном обмане с целью ввести в заблуждение», потому что «природа сна часто неясна или непостижима, но, в отличие от человека, не лжива». Он предпологал, что фрейдистское учение о скрытом сновидении может использоваться для избегания проблем понимания самого себя в явной форме. Нужно взять за правило и говорить себе: «я понятия не имею, что значит этот сон». Единственное предположение, которые он готов был сделать, заключалось в том, что сны имеют смысл.

Меньше чем через неделю состоится семинар посвященный толкованию сновидений, это необходимая база, как для общего развития, так и для углубленного изучения.

📍19.10. с 10:00 до 16:00 по мск.

Изучать мы будем три блока:

Теоретическая часть:
🕚историческая виньетка теории сновидений (от античности до современности)
🕚техники анализа снов в разных психологических направлениях (от фрейдизма до кпт);
🕚физиология сна (стадии сна, физиологические изменения во сне, снотворные и их влияние, расстройства сна);
🕚структура психики по Юнгу; юнгианский подход к сновидениям;
🕚архетипы и их символический материал;
🕚комплексы в сновидениях;
🕚механизмы сновидений;

Практическая часть:
🕖этапы в толковании сновидений; как не надо толковать сны;
🕖редуктивное/конструктивное/объективное/субъективное толкование сновидений;
🕖сновидения в анализе (прогностические/инициальные сны/серийность сновидений/повторяющиеся сны; частота сновидений в терапии; перенос- контрперенос; диагностические сны; сны о клиентках)
🕖компенсаторные сновидения;
🕖классификация сновидений (сны о травме, сны диагнозы, сны преследования и нападения, сны пророческие, алхимические, сон во сне и т.д.);
🕖техники способствующие сновидениям;
🕖работа со сновидениями в практике психолога;
🕖список литературы для работы со снами (символизм, мифология, сказание) и как ей пользоваться при толковании снов;

Финальная часть, это учебный анализ сновидения.

📚 Бонусом, каждый участник первыми получат мой авторский дневник толкования сновидений. В нем представлена ежедневная схема анализа сновидений, пока только в pdf формате.

📎 В будущем планируется печатный вариант и приложение для телефона.

🤩Участники по итогу получат сертификат от ПСАП
🌐 Записаться и оплатить можно через сайт
#анонс

Об исцелении ребенка

💬Констелляция внутреннего ребенка необходима для излечения фундаментального расщепления в психике современного взрослого человека. Это расщепление между сознанием и бессознательным, между реальностью и воображением. Здоровый внутренний ребенок - это наша способность жить в мире целостных символов, где еще не произошло расщепление на эти элементы. Как бы мы ни называли этот мир - «переходное пространство» (Winnicott, 1969/1971), «лиминальность» (Turner, 1969), действие трансцендентной функции (Jung, CW 8), «имагинальное» (Hillman, 1983), или «безопасное символическое поле» (Goodheart, 1980) - он представляет собой такой вид сознания, в котором буквальное соединено с воображаемым и они могут сосуществовать таким образом, что между ними не происходит разрыва, созданного более поздним развитием эго.

Исцеление разрыва между внутренним и внешним, реальным и воображаемым, эго и бессознательным - это функция символа, и констелляция этого исцеляющего символа является общепризнанной конечной целью юнгианского лечения. Юнг говорил о трансцендентной функции как о средстве, с помощью которого примиряются противоположности и изменяются установки, работу этой функции можно видеть в игре ребенка. Следовательно, возвращение детских образов в сновидениях в процессе анализа свидетельствует о работе функции исцеления.

Сновидения о потере ребенка, о нанесении ему ущерба, угрозах ребенку, пренебрежении им и т.д. указывают на потенциальные опасности в работе этой целительной функции. Вспомним, что сам Юнг в поисках исцеления в середине жизни возвращался в детство и к детским играм и что именно благодаря этим занятиям высвобождалось воображение и проявлялась трансцендентная функция, которая способствовала высвобождению символов примирения (Jung, 1961).

📚 Мюррей Стайн «Практика юнгианского анализа»
✏️ Иллюстрация «Soñando despertar» Daniela Gallego

#аналитическаяпсихология
#цитатыизкниг