Можно сказать, что со временем аналитик «берет на себя» больше, чем только прошлые конфликты или части личности пациента. Он несет на себе то, что в юнгианском смысле называется Самостью другого человека со всеми ее сознательными и бессознательными образами. Удерживание (holding), выполняемое аналитиком в ходе лечения, помогает возникновению этих образов, во многом подобных образу родителя, прижимающего к себе ребенка, пеленающего и кормящего его (буквально и символически).
Довольно точной метафорой здесь могут быть переживания матери во время (и после) беременности — с той разницей, что аналитик не начинает с нуля. Как и в реальном воспитании, здесь возникает сложная динамика потребностей, фантазий, власти, инцеста, амбиций, требований и т.д.
Представлять это таким образом не обязательно означает инфантилизировать пациента. Этот процесс возможно в чем-то подобен расширенному активному воображению о клиенте.
Через некоторое время аналитик может увидеть ребенка в пациенте. Точнее, это «внутренний ребенок», потенциал пациента, который нужно поддерживать и развивать. Так что можно с уверенностью предположить, что вышеупомянутого «внутреннего пациента» в них обоих можно охарактеризовать как «внутреннего ребенка». У него множество признаков «ребенка»: и связь с фактами истории жизни и направленный в будущее вечный символ Самости. Другими словами, пациенты приходят, чтобы лечить своего «ребенка», и неважно, окажется ли он связан с их детством или с новым развитием (или и тем и другим, как это обычно и бывает).
Эти размышления о смешении внутреннего ребенка, Самости и внутреннего пациента в обоих участниках поднимают довольный важный вопрос о Самости. Поскольку в работе такого рода, основанной на контрпереносе, от аналитика требуется «воплощение» проекций, то особое значение здесь приобретает его связь с собственной Самостью.
Таким образом, путем работы над собой и непрерывного контакта с осью эго-самость, аналитик проводит терапию.
📚 Дэвид Сэджвик «Раненый целитель: Контрперенос в практике юнгианского анализа»
Довольно точной метафорой здесь могут быть переживания матери во время (и после) беременности — с той разницей, что аналитик не начинает с нуля. Как и в реальном воспитании, здесь возникает сложная динамика потребностей, фантазий, власти, инцеста, амбиций, требований и т.д.
Представлять это таким образом не обязательно означает инфантилизировать пациента. Этот процесс возможно в чем-то подобен расширенному активному воображению о клиенте.
Через некоторое время аналитик может увидеть ребенка в пациенте. Точнее, это «внутренний ребенок», потенциал пациента, который нужно поддерживать и развивать. Так что можно с уверенностью предположить, что вышеупомянутого «внутреннего пациента» в них обоих можно охарактеризовать как «внутреннего ребенка». У него множество признаков «ребенка»: и связь с фактами истории жизни и направленный в будущее вечный символ Самости. Другими словами, пациенты приходят, чтобы лечить своего «ребенка», и неважно, окажется ли он связан с их детством или с новым развитием (или и тем и другим, как это обычно и бывает).
Эти размышления о смешении внутреннего ребенка, Самости и внутреннего пациента в обоих участниках поднимают довольный важный вопрос о Самости. Поскольку в работе такого рода, основанной на контрпереносе, от аналитика требуется «воплощение» проекций, то особое значение здесь приобретает его связь с собственной Самостью.
Таким образом, путем работы над собой и непрерывного контакта с осью эго-самость, аналитик проводит терапию.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤37🕊3❤🔥1🔥1🤩1
Разница между романтической и земной любовью
Абсолютно каждый человек хотя бы раз в своей жизни задумывался о том, что такое любовь, какого её назначение, как понять, что это именно она? Я вкратце напишу о том, как можно рассмотреть любовь через глубинную психологию.
Есть разница между романтической любовью и «любовью». Одно скажу про романтическую любовь, она имеет свойство повторяться, у неё определённый сюжет и финал.
Любовь между людьми - одна из реальностей человеческой природы. Точно так же как Психея, душа, была одной из богинь пантеона, так и образ бога по имени Эрос занимал там определенное место. Греки понимали, что такое любовь, и поэтому отводили ей особое место, приравнивая Любовь к разряду богов.
Любовь, противоположна Эго человека, она пришла в мир задолго до его появления. Любовь - это сила, действующая изнутри и позволяющая Эго взглянуть на себя со стороны.
Любовь - это не столько то, что человек делает, сколько то, что он из себя представляет.
Любовь - это не действие, а состояние бытия, отношение, привязанность к другому «земному» человеку. Почему земному? Потому что нет образа «Бога» в виде человека, он воспринимается, как нечто реальное, со своим отдельным миром, независимого от своих желаний и стремлений.
Любовь- это ценность другого человека, за то, что мы принимаем его таким, какой он есть. Любовь открывает нам мир другого человека, его содержательность, многогранность, заставляет нас ценить человека, как отдельную, единую личность. Мы принимает и негативные и позитивные стороны личности, его достоинства и недостатки.
Любовь- это не проекция образа. Любовь- это благодарность, признание ценности человека, она не использует другого. Это все земная любовь. Многие отношения построены на проекциях, влюбляясь мы видим не чистого человека, не личность, а образ пленяемой ею, она отражает нам образ бога или богини, а это, любовь к самому себе, а не к другому. И когда образ рушиться, люди расходятся.
Подлинная любовь начинается с того, когда человек стремится узнать другого, понять, что он собой представляет, как обыкновенный, земной человек, начинает любить именно в этом качестве и заботиться о нем. Быть способным на настоящую любовь, значит стать зрелым, имея реалистичные ожидания в отношении другой личности. Это принятие ответственности, за собственное счастье и горе, никогда не ожидать того, что нас осчастливит другой, и возлагать вину на него за своё плохое настроение и бездеятельность.
А парадокс в том, что нам следует любить свои проекции, а потому - любить самих себя. Земная любовь, позволяет видеть полноценную независимую личность и оказывать ей необходимую поддержку в том, чтобы она оставалась собой!
#аналитическаяпсихология
Абсолютно каждый человек хотя бы раз в своей жизни задумывался о том, что такое любовь, какого её назначение, как понять, что это именно она? Я вкратце напишу о том, как можно рассмотреть любовь через глубинную психологию.
Есть разница между романтической любовью и «любовью». Одно скажу про романтическую любовь, она имеет свойство повторяться, у неё определённый сюжет и финал.
Любовь между людьми - одна из реальностей человеческой природы. Точно так же как Психея, душа, была одной из богинь пантеона, так и образ бога по имени Эрос занимал там определенное место. Греки понимали, что такое любовь, и поэтому отводили ей особое место, приравнивая Любовь к разряду богов.
Любовь, противоположна Эго человека, она пришла в мир задолго до его появления. Любовь - это сила, действующая изнутри и позволяющая Эго взглянуть на себя со стороны.
Любовь - это не столько то, что человек делает, сколько то, что он из себя представляет.
Любовь - это не действие, а состояние бытия, отношение, привязанность к другому «земному» человеку. Почему земному? Потому что нет образа «Бога» в виде человека, он воспринимается, как нечто реальное, со своим отдельным миром, независимого от своих желаний и стремлений.
Любовь- это ценность другого человека, за то, что мы принимаем его таким, какой он есть. Любовь открывает нам мир другого человека, его содержательность, многогранность, заставляет нас ценить человека, как отдельную, единую личность. Мы принимает и негативные и позитивные стороны личности, его достоинства и недостатки.
Любовь- это не проекция образа. Любовь- это благодарность, признание ценности человека, она не использует другого. Это все земная любовь. Многие отношения построены на проекциях, влюбляясь мы видим не чистого человека, не личность, а образ пленяемой ею, она отражает нам образ бога или богини, а это, любовь к самому себе, а не к другому. И когда образ рушиться, люди расходятся.
Подлинная любовь начинается с того, когда человек стремится узнать другого, понять, что он собой представляет, как обыкновенный, земной человек, начинает любить именно в этом качестве и заботиться о нем. Быть способным на настоящую любовь, значит стать зрелым, имея реалистичные ожидания в отношении другой личности. Это принятие ответственности, за собственное счастье и горе, никогда не ожидать того, что нас осчастливит другой, и возлагать вину на него за своё плохое настроение и бездеятельность.
А парадокс в том, что нам следует любить свои проекции, а потому - любить самих себя. Земная любовь, позволяет видеть полноценную независимую личность и оказывать ей необходимую поддержку в том, чтобы она оставалась собой!
#аналитическаяпсихология
❤51❤🔥4👍2🙏2🤔1🕊1
Доброго дня, друзья!
Продолжая рубрику символы, предлагаю вам ознакомиться с символикой Паука🌀
#символы #паук
Почитать можно по 🔗
https://telegra.ph/Simvolika-carstva-zhivotnyh-Pauk-12-16
В статье о пауке, трикстере, богах и богинях, противоположностях.
Пословица «Паук утром
печаль и забота, паук вечером услада и отдых» должна относиться не только к насекомому, но и к прядению: вращение прядильного колеса вечером предвещает отдых в свободное от работы время, а тот, кто уже с утра начинал это делать, был, следовательно, вынужден продавать пряжу для улучшения своего материального положения вместо того, чтобы использовать в собственном доме.
«Ядовитый, как паук (вспыльчивый), ненавистный, презренный паук» и сходные с этими выражения свидетельствуют об отвращении, испытываемом от этого насекомого, проекция Тени. Однако в некоторых альпийских областях паук-крестовик вследствие своего знака на спине рассматривался как благодетельное существо и как символ счастья, поэтому его нельзя было убивать.
Продолжая рубрику символы, предлагаю вам ознакомиться с символикой Паука
#символы #паук
Почитать можно по 🔗
https://telegra.ph/Simvolika-carstva-zhivotnyh-Pauk-12-16
В статье о пауке, трикстере, богах и богинях, противоположностях.
Пословица «Паук утром
печаль и забота, паук вечером услада и отдых» должна относиться не только к насекомому, но и к прядению: вращение прядильного колеса вечером предвещает отдых в свободное от работы время, а тот, кто уже с утра начинал это делать, был, следовательно, вынужден продавать пряжу для улучшения своего материального положения вместо того, чтобы использовать в собственном доме.
«Ядовитый, как паук (вспыльчивый), ненавистный, презренный паук» и сходные с этими выражения свидетельствуют об отвращении, испытываемом от этого насекомого, проекция Тени. Однако в некоторых альпийских областях паук-крестовик вследствие своего знака на спине рассматривался как благодетельное существо и как символ счастья, поэтому его нельзя было убивать.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Telegraph
Символика царства животных: Паук
Часто образы таких животных ассоциируют с образами Великой Матери, с её хтоническим аспектом. Карл Густав Юнг говорил, что у любого символа, у любого явления есть два полюса - Светлый и Тёмный. Такой мощный архетип как образ Великой Матери исключением не…
❤16👍14🔥6
Этапы индивидуации
Индивидуация — это процесс созревания или развертывания, психический эквивалент физического процесса роста и взросления.
При определенных условиях — например, в практической психотерапии — процесс этот может тем или иным образом стимулироваться, интенсифицироваться, осознаваться, переживаться и развиваться; таким образом индивиду оказывается помощь в смысле «завершения», «закругления» его «Я». Для успешного хода процесса требуется значительное аналитическое усилие, сознательная и абсолютно искренняя сосредоточенность на интрапсихическом. Благодаря активизации сферы бессознательного такое усилие частично снимает напряжение между парами противоположностей и делает возможным познание их динамической структуры.
Первый этап индивидуации приводит к переживанию тени, символизирующей «другую сторону» или «темного брата», который является невидимой, но неотъемлемой частью нашей психической целостности. Живая форма не может достичь пластичности, если у нее нет тени. Без тени она так и останется всего лишь двухмерным призраком.
Второй этап процесса индивидуации характеризуется встречей с фигурой «образа души» (Gestalt des Seelen-bildes); эту фигуру в психической субстанции мужчины Юнг обозначает термином анима, а в психической субстанции женщины — термином анимус. Архетипическая фигура «образа души» всегда символизирует комплементарную, относящуюся к противоположному полу часть психической субстанции и отражает как наше отношение к этому аспекту нашей души, так и переживание человеком всего того, что связано с противоположным полом. «Образ души» — это образ другого пола, который мы несем в себе как личности и одновременно как представители определенного биологического вида. Как утверждает немецкая поговорка, внутри каждого мужчины есть своя Ева. Уже было сказано, что латентное, недифференцированное, все еще не осознанное содержание психической субстанции всегда проецируется вовне, и это относится как к Еве мужчины, так и к Адаму женщины. При посредстве кого-то иного мы переживаем не только нашу тень, но и содержащиеся в нас фундаментальные контрасексуальные (относящиеся к противоположному полу) элементы. Мы выбираем тех — и привязываемся к тем, — в ком представлены качества нашей собственной психической субстанции.
Пережив встречу с «образом души», мы обретаем выход к новым духовным горизонтам, третий этап. Нам предстоит встретиться и прийти к сосуществованию с новыми архетипическими фигурами; для этого мы должны еще раз скорректировать свою ориентацию. Насколько можно видеть, весь этот процесс носит целенаправленный характер. Хотя бессознательное, как чистая природа, не имеет однозначно определенной цели, в нем есть своего рода «потенциальная направленность»: собственная внутренняя упорядоченность и имманентная целеустремленность.
Поэтому, когда сознание активно соучаствует на всех этапах процесса и переживает его или, по меньшей мере, выказывает ту или иную степень его интуитивного понимания, следующий образ возникает на более высоком уровне, нежели тот, который был достигнут на предыдущей стадии; в итоге целенаправленность обретает новый смысл. Суть этого процесса — не в последовательной демонстрации все новых и новых символов; он периодически возобновляется всякий раз, когда очередная задача вводится в определенные рамки и становится неотъемлемой частью сознания.
📖 И. Якоби «Психологическое учение К.Г.Юнга»
#аналитическаяпсихология #цитатыизкниг
Индивидуация — это процесс созревания или развертывания, психический эквивалент физического процесса роста и взросления.
При определенных условиях — например, в практической психотерапии — процесс этот может тем или иным образом стимулироваться, интенсифицироваться, осознаваться, переживаться и развиваться; таким образом индивиду оказывается помощь в смысле «завершения», «закругления» его «Я». Для успешного хода процесса требуется значительное аналитическое усилие, сознательная и абсолютно искренняя сосредоточенность на интрапсихическом. Благодаря активизации сферы бессознательного такое усилие частично снимает напряжение между парами противоположностей и делает возможным познание их динамической структуры.
Первый этап индивидуации приводит к переживанию тени, символизирующей «другую сторону» или «темного брата», который является невидимой, но неотъемлемой частью нашей психической целостности. Живая форма не может достичь пластичности, если у нее нет тени. Без тени она так и останется всего лишь двухмерным призраком.
Второй этап процесса индивидуации характеризуется встречей с фигурой «образа души» (Gestalt des Seelen-bildes); эту фигуру в психической субстанции мужчины Юнг обозначает термином анима, а в психической субстанции женщины — термином анимус. Архетипическая фигура «образа души» всегда символизирует комплементарную, относящуюся к противоположному полу часть психической субстанции и отражает как наше отношение к этому аспекту нашей души, так и переживание человеком всего того, что связано с противоположным полом. «Образ души» — это образ другого пола, который мы несем в себе как личности и одновременно как представители определенного биологического вида. Как утверждает немецкая поговорка, внутри каждого мужчины есть своя Ева. Уже было сказано, что латентное, недифференцированное, все еще не осознанное содержание психической субстанции всегда проецируется вовне, и это относится как к Еве мужчины, так и к Адаму женщины. При посредстве кого-то иного мы переживаем не только нашу тень, но и содержащиеся в нас фундаментальные контрасексуальные (относящиеся к противоположному полу) элементы. Мы выбираем тех — и привязываемся к тем, — в ком представлены качества нашей собственной психической субстанции.
Пережив встречу с «образом души», мы обретаем выход к новым духовным горизонтам, третий этап. Нам предстоит встретиться и прийти к сосуществованию с новыми архетипическими фигурами; для этого мы должны еще раз скорректировать свою ориентацию. Насколько можно видеть, весь этот процесс носит целенаправленный характер. Хотя бессознательное, как чистая природа, не имеет однозначно определенной цели, в нем есть своего рода «потенциальная направленность»: собственная внутренняя упорядоченность и имманентная целеустремленность.
Поэтому, когда сознание активно соучаствует на всех этапах процесса и переживает его или, по меньшей мере, выказывает ту или иную степень его интуитивного понимания, следующий образ возникает на более высоком уровне, нежели тот, который был достигнут на предыдущей стадии; в итоге целенаправленность обретает новый смысл. Суть этого процесса — не в последовательной демонстрации все новых и новых символов; он периодически возобновляется всякий раз, когда очередная задача вводится в определенные рамки и становится неотъемлемой частью сознания.
📖 И. Якоби «Психологическое учение К.Г.Юнга»
#аналитическаяпсихология #цитатыизкниг
❤34❤🔥8👍1🔥1🕊1
Друзья, завтра стартуют аналитические итоги, буду выкладывать задания для рефлексии в течении недели. Для этого понадобятся: карандаши/пастель, лист белой бумаги формата А4, блокнот, ручка или карандаш, и мотивация.
👍41🎉9🤩7❤5🔥1🤯1😱1👌1
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
1 задание итогов. Рисунок мандалы.
Подумайте о том, что вы прожили за этот год, какой он был для вас, где было светло, а где стало темно? Что вы прожили? На что смогли опереться?
Главное правило – это отсутствие каких-либо правил. Выбирайте цвета и раскрашивайте интуитивно, не анализируя и не включая голову, рисуйте сердцем. И тогда в вашей мандале отобразится ваше подсознательное.
Мандала отражает Самость, целостную личность, гармоничное ее состояние. Создавая Мандалу, мы создаем индивидуальный символ, который отражает то, чем мы являемся в данный момент.
Круг мандалы – это проекция разных частей нашего внутреннего мира.
Когда мы рисуем мандалу – мы воздействуем на самих себя на глубинном уровне, и открываем в себе определенные внутренние силы и ресурсы, которые и отображаются в узоре мандалы. Поэтому во время рисования Мандал происходит гармонизация личности рисующего, разрешение внутренних конфликтов и снятие напряжения.
Рисуя Мандалы, мы становимся ближе к себе, в нашей психике бессознательно запускается процесс обновления, движения навстречу «идеальному», гармонии, налаживается связь с внутренним источником, со своим ресурсом.
После того как вы нарисовали, посмотрите что у вас получилось, что вы чувствуете к увиденному, о чем это для вас? Что передает вам ваша мандала? Какое настроение, цвета, энергию, символы.
Подумайте о том, что вы прожили за этот год, какой он был для вас, где было светло, а где стало темно? Что вы прожили? На что смогли опереться?
Главное правило – это отсутствие каких-либо правил. Выбирайте цвета и раскрашивайте интуитивно, не анализируя и не включая голову, рисуйте сердцем. И тогда в вашей мандале отобразится ваше подсознательное.
Мандала отражает Самость, целостную личность, гармоничное ее состояние. Создавая Мандалу, мы создаем индивидуальный символ, который отражает то, чем мы являемся в данный момент.
Круг мандалы – это проекция разных частей нашего внутреннего мира.
Когда мы рисуем мандалу – мы воздействуем на самих себя на глубинном уровне, и открываем в себе определенные внутренние силы и ресурсы, которые и отображаются в узоре мандалы. Поэтому во время рисования Мандал происходит гармонизация личности рисующего, разрешение внутренних конфликтов и снятие напряжения.
Рисуя Мандалы, мы становимся ближе к себе, в нашей психике бессознательно запускается процесс обновления, движения навстречу «идеальному», гармонии, налаживается связь с внутренним источником, со своим ресурсом.
После того как вы нарисовали, посмотрите что у вас получилось, что вы чувствуете к увиденному, о чем это для вас? Что передает вам ваша мандала? Какое настроение, цвета, энергию, символы.
❤40👍3🕊3👏2🎉1
Иногда, чтобы понять самого себя, достаточно немного времени и правильных вопросов.
Предлагаю письменно выполнить второе задание. Возьмите блокнот и ручку, выделите 30-40 минут времени, со настройтесь с собой, создайте тишину, зажгите свечу и ответьте на ряд вопросов.
Предлагаю письменно выполнить второе задание. Возьмите блокнот и ручку, выделите 30-40 минут времени, со настройтесь с собой, создайте тишину, зажгите свечу и ответьте на ряд вопросов.
❤32👍3🔥2🎉1🤩1🕊1
Встреча с нарциссическим стыдом в терапии
Один из самых сложных моментов в психотерапии нарциссически травмированного клиента - это встреча с его стыдом. Причём этот момент сложен как для самого клиента, так и для психотерапевта. Многочисленные клинические данные свидетельствуют, что, как правило , после встречи со своим стыдом нарциссически травмированный человек входит в фазу агрессии в адрес психотерапевта.
Агрессия – это первое чувство, которое появляется у нарциссически травмированного клиента, и именно она несет «нагрузку» всех остальных переживаний. Любовь, привязанность, нежность, зависть, желание – все выражается через агрессию. Появление агрессии – позитивный момент в терапии. Терапевт должен понимать, что, несмотря на всю разрушительность клиента, хрупкость контакта и возможные сложности во взаимодействии, только через возможность проявить агрессию к тому возвращается чувствительность.
Терапевтической ошибкой было бы буквальное понимание агрессии и реактивное поведение терапевта. Ввиду этого, интервенции терапевта не должны содержать ответной агрессии.
На этом этапе работы основными являются два типа интервенций:
1. отзеркаливание того, что происходит
2. поддержка клиента в его выражении чувств
Описанный выше этап работы является весьма энергозатратным для терапевта. Ему приходится удерживать, контейнировать ряд собственных реакций и переживаний. Клиент здесь может быть весьма разрушительным, и зачастую терапевт сам нуждается в помощи, превращаясь, по меткому выражению К.Г. Юнга, в «раненого целителя».
«Особенности терапевтической работы с нарциссической травмой»
Подробности в статье https://psyjournal.ru/articles/osobennosti-terapevticheskoy-raboty-s-narcissicheskoy-travmoy
Один из самых сложных моментов в психотерапии нарциссически травмированного клиента - это встреча с его стыдом. Причём этот момент сложен как для самого клиента, так и для психотерапевта. Многочисленные клинические данные свидетельствуют, что, как правило , после встречи со своим стыдом нарциссически травмированный человек входит в фазу агрессии в адрес психотерапевта.
Агрессия – это первое чувство, которое появляется у нарциссически травмированного клиента, и именно она несет «нагрузку» всех остальных переживаний. Любовь, привязанность, нежность, зависть, желание – все выражается через агрессию. Появление агрессии – позитивный момент в терапии. Терапевт должен понимать, что, несмотря на всю разрушительность клиента, хрупкость контакта и возможные сложности во взаимодействии, только через возможность проявить агрессию к тому возвращается чувствительность.
Терапевтической ошибкой было бы буквальное понимание агрессии и реактивное поведение терапевта. Ввиду этого, интервенции терапевта не должны содержать ответной агрессии.
На этом этапе работы основными являются два типа интервенций:
1. отзеркаливание того, что происходит
2. поддержка клиента в его выражении чувств
Описанный выше этап работы является весьма энергозатратным для терапевта. Ему приходится удерживать, контейнировать ряд собственных реакций и переживаний. Клиент здесь может быть весьма разрушительным, и зачастую терапевт сам нуждается в помощи, превращаясь, по меткому выражению К.Г. Юнга, в «раненого целителя».
«Особенности терапевтической работы с нарциссической травмой»
Подробности в статье https://psyjournal.ru/articles/osobennosti-terapevticheskoy-raboty-s-narcissicheskoy-travmoy
❤68👍15❤🔥4🔥2🎉2👀2👏1💯1
Приветствую, друзья! Три года подряд начало года знаменуется сновидениями, точнее формированием новой сновидческой группы 🌀 Это 7-ая по счету группа и она будет отличаться от привычного формата прошлых процессов.
#анонс
Итак, 7-ая сновидческая группа. Первый длительный формат.
Анализ сновидений - один из способов узнать, как работает психика. Сны предлагают фундаментальные образы, открывающие доступ к душе. Они влияют и направляют, подсказывая шаги для развития сознания. Сны раскрывают драму и переживания бессознательной стороны жизни, часто особенно сильные в переходные периоды. Сновидение - один из лучших и наиболее естественных способов справиться с внутренним разрывом, поскольку он уравновешивает одностороннюю установку личности.
При толковании снов мы становимся не только дисциплинированными и логичными, но и эмоциональными, чувствующими, образными и чувствительными. Юнг заметил, что «процессы трансформации проявляются главным образом в сновидениях» (Jung, 1959, para. 235). Сны одновременно субъективны и объективны, они говорят на символическом языке, который гораздо богаче, чем буквальный. Сновидение и его символы могут быть сложны для расшифровки, поскольку они включают в себя мысли и эмоции, личные и коллективные, исторические и современные, известные и неизвестные. Поэтому работа со сновидениями является трудной, но в то же время стимулирующей и захватывающей.
Я приглашаю исследователей, любителей, психологов, психоаналитиков, работы со своими сновидениями
⏰ Февраль - декабрь 2024 год. 9 месяцев, 17 встреч или 51 час анализа сновидений.
Группа посвящена юнгианскому анализу, амплификациям личных сновидений. К участию приглашаются психологи, психоаналитики и просто желающие исследовать глубины своего бессознательного.
Формат: закрытая группа до 10-15 человек (пропуски оплачиваются), онлайн-zoom, 2 раза в месяц по 3 часа.
Гонорар: 2500 т.р. за встречу
Даты: 2 и 4 неделя месяца, четверг с 12:00 до 15:00 по мск.
Старт группы: 29 февраля
Перед началом сновидческой группы проводятся короткие встречи собеседования в течении февраля.
🖊️ Записаться и почитать подробнее можно на сайте https://stellagusarova.ru/dream
#анонс
Итак, 7-ая сновидческая группа. Первый длительный формат.
Анализ сновидений - один из способов узнать, как работает психика. Сны предлагают фундаментальные образы, открывающие доступ к душе. Они влияют и направляют, подсказывая шаги для развития сознания. Сны раскрывают драму и переживания бессознательной стороны жизни, часто особенно сильные в переходные периоды. Сновидение - один из лучших и наиболее естественных способов справиться с внутренним разрывом, поскольку он уравновешивает одностороннюю установку личности.
При толковании снов мы становимся не только дисциплинированными и логичными, но и эмоциональными, чувствующими, образными и чувствительными. Юнг заметил, что «процессы трансформации проявляются главным образом в сновидениях» (Jung, 1959, para. 235). Сны одновременно субъективны и объективны, они говорят на символическом языке, который гораздо богаче, чем буквальный. Сновидение и его символы могут быть сложны для расшифровки, поскольку они включают в себя мысли и эмоции, личные и коллективные, исторические и современные, известные и неизвестные. Поэтому работа со сновидениями является трудной, но в то же время стимулирующей и захватывающей.
Я приглашаю исследователей, любителей, психологов, психоаналитиков, работы со своими сновидениями
Группа посвящена юнгианскому анализу, амплификациям личных сновидений. К участию приглашаются психологи, психоаналитики и просто желающие исследовать глубины своего бессознательного.
Формат: закрытая группа до 10-15 человек (пропуски оплачиваются), онлайн-zoom, 2 раза в месяц по 3 часа.
Гонорар: 2500 т.р. за встречу
Даты: 2 и 4 неделя месяца, четверг с 12:00 до 15:00 по мск.
Старт группы: 29 февраля
Перед началом сновидческой группы проводятся короткие встречи собеседования в течении февраля.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
stellagusarova.ru
Сновидческая группа
"Сон — чем бы он нам ни казался — никогда не бывает простым повторением предшествующих событий или переживаний." К.Г. Юнг
👍18❤🔥3🔥2❤1
Доброго дня, друзья!
Написала материал о нарциссизме, трудностях лечения, подход аналитической психологии. Упор больше на владение клиническим знанием.
#яндексдзен
https://dzen.ru/a/ZaD4tj3NeTsEpDqC?share_to=link
Написала материал о нарциссизме, трудностях лечения, подход аналитической психологии. Упор больше на владение клиническим знанием.
#яндексдзен
https://dzen.ru/a/ZaD4tj3NeTsEpDqC?share_to=link
Когда происходит существенное растворение переносов, то форма завистливых сомнений исчезает. Это происходит из-за того, что теперь Эго пациента обладает достаточной силой - прежде всего благодаря установлению связи с появляющейся Самостью, которая позволяет пациенту ощутить в себе мужество. Однако это вовсе не означает уменьшение зависимости. Потребность в новом переносе ни на йоту не стала меньше - наоборот, пациент испытывает в нем очень большую необходимость. Видит в аналитике Другого.
Дзен | Статьи
Нарциссические расстройства личности. Трудности терапии. Подход в аналитической психологии к пониманию нарциссизма
Статья автора «Стелла Гусарова» в Дзене ✍: Нарциссизм - понятие заимствовано Фрейдом из греческого мифа о Нарциссе, как черта характера, заключающейся в исключительной самовлюбленности, фиксация...
🔥19❤9👍5🕊1
Проекция родителей
Проекции родителей на своих детей влияют особенно, дети и молодежь очень поддаются внушению, поскольку их сознание эго пока еще слабое. Так как эта ситуация универсальна для всех, она часто отображается в мифах и сказках.
В сказке братьев Гримм «Шесть Лебедей» ведьмоподобная мачеха накидывает специальную одежду на своих пасынков, таким образом превращая их в лебедей.
Это вполне может быть приведено в качестве примера буквальной проекции: мачеха, будучи отрицательно настроенной к детям, видит в них не их собственную человеческую сущность и преобразовывает их, проецируя во что-то (образ птицы), существующее в ней, а именно её собственное бессознательное.
Каждый проходит через это в повседневной жизни довольно часто, когда мать, из лени или по другим причинам, пренебрегает своим собственным духовным развитием.
Чтобы компенсировать это, она ожидает достижений от своего сына или сыновей и «околдовывает» их во что-то, чуждое их характеру.
Сыновьям, возможно, придется добиваться высоких успехов в учебе, чтобы удовлетворить бессознательное ожидание матери — в сказке, только что упомянутой, они становятся птицами, то есть не помнящими родства дегуманизированными существами духа.
Освобождение заколдованных братьев в сказке происходит, когда любящая сестра (или иногда невеста) шьет рубашки из звездных цветов для заколдованных и накидывает на них, после чего птицы снова принимают человеческий образ.
Это тоже проекция, однако теперь та, которая соответствует объекту, фактически позволяет ему появиться в его истинном характере.
Много людей, действительно, приходят в норму через любовь и понимание другого человека. Учитель или врач, дающий аванс, если можно так выразиться, его ученику или пациенту, в ожидании положительных результатов, часто способствует раскрытию его способностей и талантов.
Тут не столь важно, что это проекция; она работает как мост, через который пациент может обрести себя. Именно поэтому феномен контрпереноса столь важен в психотерапии, он не столь агрессивен как психологическая атака; он ведет пациента к цели как на ковре-самолете.
Тем не менее, со временем эта проекция естественным образом исчезает, и тогда мы ищем подтверждение, может ли пациент остаться собой без ее помощи.
Этим переходным периодом можно управлять, мудро и внимательно относясь к видению обоих сторон"
📖 Мария-Луиза фон Франц; «Проекция и возвращение проекций в юнгианской психологии»
#аналитическаяпсихология #цитатыизкниг
Проекции родителей на своих детей влияют особенно, дети и молодежь очень поддаются внушению, поскольку их сознание эго пока еще слабое. Так как эта ситуация универсальна для всех, она часто отображается в мифах и сказках.
В сказке братьев Гримм «Шесть Лебедей» ведьмоподобная мачеха накидывает специальную одежду на своих пасынков, таким образом превращая их в лебедей.
Это вполне может быть приведено в качестве примера буквальной проекции: мачеха, будучи отрицательно настроенной к детям, видит в них не их собственную человеческую сущность и преобразовывает их, проецируя во что-то (образ птицы), существующее в ней, а именно её собственное бессознательное.
Каждый проходит через это в повседневной жизни довольно часто, когда мать, из лени или по другим причинам, пренебрегает своим собственным духовным развитием.
Чтобы компенсировать это, она ожидает достижений от своего сына или сыновей и «околдовывает» их во что-то, чуждое их характеру.
Сыновьям, возможно, придется добиваться высоких успехов в учебе, чтобы удовлетворить бессознательное ожидание матери — в сказке, только что упомянутой, они становятся птицами, то есть не помнящими родства дегуманизированными существами духа.
Освобождение заколдованных братьев в сказке происходит, когда любящая сестра (или иногда невеста) шьет рубашки из звездных цветов для заколдованных и накидывает на них, после чего птицы снова принимают человеческий образ.
Это тоже проекция, однако теперь та, которая соответствует объекту, фактически позволяет ему появиться в его истинном характере.
Много людей, действительно, приходят в норму через любовь и понимание другого человека. Учитель или врач, дающий аванс, если можно так выразиться, его ученику или пациенту, в ожидании положительных результатов, часто способствует раскрытию его способностей и талантов.
Тут не столь важно, что это проекция; она работает как мост, через который пациент может обрести себя. Именно поэтому феномен контрпереноса столь важен в психотерапии, он не столь агрессивен как психологическая атака; он ведет пациента к цели как на ковре-самолете.
Тем не менее, со временем эта проекция естественным образом исчезает, и тогда мы ищем подтверждение, может ли пациент остаться собой без ее помощи.
Этим переходным периодом можно управлять, мудро и внимательно относясь к видению обоих сторон"
📖 Мария-Луиза фон Франц; «Проекция и возвращение проекций в юнгианской психологии»
#аналитическаяпсихология #цитатыизкниг
❤46👍5💯5🔥2👏1🤯1🤩1👀1
proyektsiya_i_vozvrashcheniye.pdf
3.3 MB
На случай, если захочется почитать книгу «Проекция и возвращение проекций в юнгианской психологии», прикладываю файл
❤63🙏8😍5🔥2🕊2🎉1
Здравствуйте, еще один анонс на этот год. Для психологов.
#анонс
Я открываю вторую супервизионную группу, проходить она будет по вторникам 1 и 3 неделю месяца, с 15:00 до 17:00 мск. Часы зачитываются, супервизорская аккредитация от ОППЛ.
Перед началом процесса, проводятся короткие встречи-знакомства.
В отличие от отношений в анализе, отношения в супервизии представляют собой отношения между двумя взрослыми коллегами, в которых отсутствует регрессия и не исследуются переносы. Супервизия выглядит как консультация супервизанта с супервизором, и проводится она с целью обучения и поддержки супервизанта, контроля и коррекции психоаналитического/психологического процесса. Главная цель супервизии заключается в том, чтобы дать супервизанту видение процесса, который складываются у него с пациентом/клиентом. Это необходимый компонент развития профессионализма специалистов и их способности к эффективной психологической помощи.
Старт группы - 20.02.24
Гонорар - 2500 т.р./встреча
Подробнее о группе, запись через сайт👇
https://stellagusarova.ru/supervision
#анонс
Я открываю вторую супервизионную группу, проходить она будет по вторникам 1 и 3 неделю месяца, с 15:00 до 17:00 мск. Часы зачитываются, супервизорская аккредитация от ОППЛ.
Перед началом процесса, проводятся короткие встречи-знакомства.
В отличие от отношений в анализе, отношения в супервизии представляют собой отношения между двумя взрослыми коллегами, в которых отсутствует регрессия и не исследуются переносы. Супервизия выглядит как консультация супервизанта с супервизором, и проводится она с целью обучения и поддержки супервизанта, контроля и коррекции психоаналитического/психологического процесса. Главная цель супервизии заключается в том, чтобы дать супервизанту видение процесса, который складываются у него с пациентом/клиентом. Это необходимый компонент развития профессионализма специалистов и их способности к эффективной психологической помощи.
Старт группы - 20.02.24
Гонорар - 2500 т.р./встреча
Подробнее о группе, запись через сайт
https://stellagusarova.ru/supervision
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤9🔥5👍1🤩1