Земля и Воля. Второй состав 1876-1879 гг.
Земля и Воля — тайное революционное общество, возникшее в России в 1861 году и просуществовавшее до 1864 года, с 1876 года по 1879 годы восстановившееся как народническая организация.
Вторично «Земля и воля» образовалось в Петербурге как народническая организация, название обществу дано в 1876 году по аналогии с обществом 1860-х гг.
В состав «Земли и воли» вошли «Северная революционно-народническая группа», «Общество народников», уцелевшие от арестов участники «Хождения в народ», подросшее поколение молодых революционеров.
Организация включала в себя таких деятелей как А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов, Д. А. Лизогуб, позже С. М. Кравчинский, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, Л. А. Тихомиров, Н. С. Тютчев. Всего организация насчитывала около 200 человек. «Земля и воля» в своей деятельности опиралась на широкий круг сочувствующих лиц.
«Земля и воля» в своей программе провозгласила идеал «анархизма и коллективизма». Конкретные требования заключались в следующих пунктах:
— передача всей земли крестьянам в равных долях;
— введение полного общинного самоуправления;
— введение свободы вероисповеданий;
— предоставление нациям права на самоопределение.
Средства достижения этих целей включали организаторские (пропаганда, агитация среди крестьян и других сословий и групп) и дезорганизаторские (индивидуальный террор против наиболее неугодных правительственных чиновников и агентов охранки). Организация имела собственный устав.
Организация состояла из основного кружка (подразделялся на семь специальных групп по роду деятельности) и местных групп, располагавшихся во многих крупных городах империи.
«Земля и воля» имела собственный печатный орган с одноименным названием. Агент «Земли и воли» Н. В. Клеточников был внедрён в Третье отделение.
Землевольцы организовали деревенские поселения как переход к «оседлой» пропаганде. Тем не менее, эта акция, равно как и «Хождение в народ», окончилась неудачей. После этого все силы народники сосредоточили на политическом терроре.
Землевольцы участвовали в проведении нескольких стачек в Петербурге в 1878-1879 гг., «Земля и воля» оказывала влияние на развитие студенческого движения.
Постепенно внутри «Земли и воли» возникли два течения. Представители одного из них (А.Д.Михайлов, Н.А.Морозов и др.) были сторонниками террористических методов политической борьбы. Другая часть, так называемые «деревенщики» (Г.В.Плеханов, М.Р.Попов, О.В.Аптекман), выступала за сохранение пропагандистской и агитационной работы в деревне.
Уже в 1879 году сторонники террора образовали внутри организации группу «Свобода или смерть», в июне того же года в Липецке состоялся их съезд, на котором было принято решение не порывать с «Землей и волей», а завоевать ее изнутри.
Организация просуществовала до 1879 года, после чего распалась. Террористическое крыло образовало новую организацию «Народная воля», а крыло, оставшееся верным чисто народническим тенденциям — общество «Чёрный Передел». После раскола «Земли и воли» на Воронежском съезде Исполнительный комитет Липецкого съезда положил начало новой организации «Народная воля».
————————————————
Тема #народничество
Земля и Воля — тайное революционное общество, возникшее в России в 1861 году и просуществовавшее до 1864 года, с 1876 года по 1879 годы восстановившееся как народническая организация.
Вторично «Земля и воля» образовалось в Петербурге как народническая организация, название обществу дано в 1876 году по аналогии с обществом 1860-х гг.
В состав «Земли и воли» вошли «Северная революционно-народническая группа», «Общество народников», уцелевшие от арестов участники «Хождения в народ», подросшее поколение молодых революционеров.
Организация включала в себя таких деятелей как А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов, Д. А. Лизогуб, позже С. М. Кравчинский, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, Л. А. Тихомиров, Н. С. Тютчев. Всего организация насчитывала около 200 человек. «Земля и воля» в своей деятельности опиралась на широкий круг сочувствующих лиц.
«Земля и воля» в своей программе провозгласила идеал «анархизма и коллективизма». Конкретные требования заключались в следующих пунктах:
— передача всей земли крестьянам в равных долях;
— введение полного общинного самоуправления;
— введение свободы вероисповеданий;
— предоставление нациям права на самоопределение.
Средства достижения этих целей включали организаторские (пропаганда, агитация среди крестьян и других сословий и групп) и дезорганизаторские (индивидуальный террор против наиболее неугодных правительственных чиновников и агентов охранки). Организация имела собственный устав.
Организация состояла из основного кружка (подразделялся на семь специальных групп по роду деятельности) и местных групп, располагавшихся во многих крупных городах империи.
«Земля и воля» имела собственный печатный орган с одноименным названием. Агент «Земли и воли» Н. В. Клеточников был внедрён в Третье отделение.
Землевольцы организовали деревенские поселения как переход к «оседлой» пропаганде. Тем не менее, эта акция, равно как и «Хождение в народ», окончилась неудачей. После этого все силы народники сосредоточили на политическом терроре.
Землевольцы участвовали в проведении нескольких стачек в Петербурге в 1878-1879 гг., «Земля и воля» оказывала влияние на развитие студенческого движения.
Постепенно внутри «Земли и воли» возникли два течения. Представители одного из них (А.Д.Михайлов, Н.А.Морозов и др.) были сторонниками террористических методов политической борьбы. Другая часть, так называемые «деревенщики» (Г.В.Плеханов, М.Р.Попов, О.В.Аптекман), выступала за сохранение пропагандистской и агитационной работы в деревне.
Уже в 1879 году сторонники террора образовали внутри организации группу «Свобода или смерть», в июне того же года в Липецке состоялся их съезд, на котором было принято решение не порывать с «Землей и волей», а завоевать ее изнутри.
Организация просуществовала до 1879 года, после чего распалась. Террористическое крыло образовало новую организацию «Народная воля», а крыло, оставшееся верным чисто народническим тенденциям — общество «Чёрный Передел». После раскола «Земли и воли» на Воронежском съезде Исполнительный комитет Липецкого съезда положил начало новой организации «Народная воля».
————————————————
Тема #народничество
Уход Льва Толстого из Ясной Поляны
10 ноября 1910 года в 5 часов утра из своего дома в Ясной Поляне ушел 82-летний Лев Толстой.
На его столе осталось письмо для Софьи Андреевны: «Отъезд мой огорчит тебя. Сожалею об этом, но пойми и поверь, что я не мог поступить иначе. Положение мое в доме стало невыносимым. Кроме всего дурного, я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых я жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни».
Утром 31 октября (13 ноября) Л. Н. Толстой и сопровождающие отправились из Шамордино в Козельск, где сели в уже подошедший к вокзалу поезд № 12 сообщением «Смоленск — Раненбург», следующий в восточном направлении.
Билетов при посадке купить не успели; доехав до Белёва, приобрели билеты до станции Волово, где намеревались пересесть на какой-нибудь поезд, следующий в южном направлении.
Сопровождавшие Толстого позже также свидетельствовали, что определённой цели у путешествия не было.
После совещания решили ехать к его племяннице Елене Сергеевне Денисенко, в Новочеркасск, где хотели попытаться получить заграничные паспорта и затем ехать в Болгарию; если же это не удастся — ехать на Кавказ.
По дороге Л. Н. Толстой почувствовал себя плохо, простуда обернулась крупозным воспалением лёгких, и сопровождающие вынуждены были в тот же день прервать поездку и вынести больного Льва Николаевича из поезда на первой большой станции рядом с населённым пунктом. Этой станцией была Астапово (ныне Лев Толстой, Липецкая область).
Россинский В. И. «Толстой прощается с дочерью Александрой». Бумага, карандаш, 1911 год.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
10 ноября 1910 года в 5 часов утра из своего дома в Ясной Поляне ушел 82-летний Лев Толстой.
На его столе осталось письмо для Софьи Андреевны: «Отъезд мой огорчит тебя. Сожалею об этом, но пойми и поверь, что я не мог поступить иначе. Положение мое в доме стало невыносимым. Кроме всего дурного, я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых я жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни».
Утром 31 октября (13 ноября) Л. Н. Толстой и сопровождающие отправились из Шамордино в Козельск, где сели в уже подошедший к вокзалу поезд № 12 сообщением «Смоленск — Раненбург», следующий в восточном направлении.
Билетов при посадке купить не успели; доехав до Белёва, приобрели билеты до станции Волово, где намеревались пересесть на какой-нибудь поезд, следующий в южном направлении.
Сопровождавшие Толстого позже также свидетельствовали, что определённой цели у путешествия не было.
После совещания решили ехать к его племяннице Елене Сергеевне Денисенко, в Новочеркасск, где хотели попытаться получить заграничные паспорта и затем ехать в Болгарию; если же это не удастся — ехать на Кавказ.
По дороге Л. Н. Толстой почувствовал себя плохо, простуда обернулась крупозным воспалением лёгких, и сопровождающие вынуждены были в тот же день прервать поездку и вынести больного Льва Николаевича из поезда на первой большой станции рядом с населённым пунктом. Этой станцией была Астапово (ныне Лев Толстой, Липецкая область).
Россинский В. И. «Толстой прощается с дочерью Александрой». Бумага, карандаш, 1911 год.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Николай Васильевич Чайковский
Николай Васильевич Чайковский — русский революционер, председатель Временного правительства Северной области. «Дедушка русской революции».
Из дворян, сын чиновника. Окончил физико-математический факультет Петербургского университета (1872), учился по специальности «Химия» у Д. И. Менделеева и А. М. Бутлерова.
Ещё будучи студентом, в 1869 году вступил в революционный кружок М. А. Натансона — В. М. Александрова, который с 1871 года, после расширения состава стал более известен как кружок «Чайковцев».
В 1871 году арестован, три месяца провёл в заключении. 1873 год провёл в разъездах по стране, общался с казаками-некрасовцами.
С 1874 года в эмиграции в США, увлёкся идеями богочеловечества. Основал земледельческую коммуну «богочеловеков» в штате Канзас.
В 1878 году вернулся в Европу. Был одним из основателей «Фонда Вольной русской прессы» в Лондоне, издававшего и отправлявшего в Россию социалистическую литературу. С 1899 года член Аграрно-социалистической лиги, влившейся впоследствии в партию эсеров.
С 1904 года в партии эсеров. В конце 1905 года в качестве делегата присутствовал на I съезде эсеров в Финляндии. Участвовал в операции по доставке оружия в Россию на пароходе John Grafton. В 1906-1907 годах совершал туры по США для сбора средств на закупку оружия для революции в России.
В 1907 году вернулся в Россию. Чайковский хотел поднять большую партизанскую войну против правительства на Урале, в Пермской губернии, на базе «лбовщины». Для этого Чайковский вызвал из США некого полковника Купера, участника гражданской войны в США, который приехал и нашёл местность подходящей для партизанских действий.
22 ноября 1907 года арестован при попытке выехать за границу под именем Никанора Никанорова. Находился в заключении под следствием в Петропавловской крепости, а с 3 октября 1908 года в Санкт-Петербургской одиночной тюрьме. Освобождён под залог.
В 1910 году Санкт-Петербургская судебная палата оправдала Чайковского, что дало ему возможность легализоваться в России.
Участвовал в кооперативном движении. В сентябре 1914 году был принят в ложу «Восходящая звезда», входившей в Великий восток народов России (ВВНР). Был членом Петербургского (малого) Верховного совета ВВНР.
Во время Первой мировой войны призывал к единению все классы общества для войны до победы. Член Вольного экономического общества. В 1916-1917 годах работал во Всероссийском союзе городов.
После Февральской революции являлся депутатом Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов. Организатор первого всероссийского съезда крестьянских депутатов.
Резко враждебно отнёсся к захвату власти большевиками. Член «Всероссийского Комитета спасения родины и революции». В 1918-1919 годах возглавлял правительство Северной области в Архангельске.
23 января 1919 года уехал в Париж для участия в мирной конференции. Затем жил в эмиграции в Лондоне и Париже. 8 декабря 1919 года был посвящён в масонство в парижской «Англо-саксонской ложе». Позже стал организатором эмигрантских общественных движений и масонских лож.
Последовательно был членом-основателем первых русских парижских масонских лож: «Астрея», затем «Северное сияние». В 1924-1925 годах возглавлял ложу и капитул «Астрея», входил в руководство Великой ложи Франции.
Умер в 1926 году. Похоронен на кладбище Хэрроу, Лондон.
————————————————
Тема #революционеры
Николай Васильевич Чайковский — русский революционер, председатель Временного правительства Северной области. «Дедушка русской революции».
Из дворян, сын чиновника. Окончил физико-математический факультет Петербургского университета (1872), учился по специальности «Химия» у Д. И. Менделеева и А. М. Бутлерова.
Ещё будучи студентом, в 1869 году вступил в революционный кружок М. А. Натансона — В. М. Александрова, который с 1871 года, после расширения состава стал более известен как кружок «Чайковцев».
В 1871 году арестован, три месяца провёл в заключении. 1873 год провёл в разъездах по стране, общался с казаками-некрасовцами.
С 1874 года в эмиграции в США, увлёкся идеями богочеловечества. Основал земледельческую коммуну «богочеловеков» в штате Канзас.
В 1878 году вернулся в Европу. Был одним из основателей «Фонда Вольной русской прессы» в Лондоне, издававшего и отправлявшего в Россию социалистическую литературу. С 1899 года член Аграрно-социалистической лиги, влившейся впоследствии в партию эсеров.
С 1904 года в партии эсеров. В конце 1905 года в качестве делегата присутствовал на I съезде эсеров в Финляндии. Участвовал в операции по доставке оружия в Россию на пароходе John Grafton. В 1906-1907 годах совершал туры по США для сбора средств на закупку оружия для революции в России.
В 1907 году вернулся в Россию. Чайковский хотел поднять большую партизанскую войну против правительства на Урале, в Пермской губернии, на базе «лбовщины». Для этого Чайковский вызвал из США некого полковника Купера, участника гражданской войны в США, который приехал и нашёл местность подходящей для партизанских действий.
22 ноября 1907 года арестован при попытке выехать за границу под именем Никанора Никанорова. Находился в заключении под следствием в Петропавловской крепости, а с 3 октября 1908 года в Санкт-Петербургской одиночной тюрьме. Освобождён под залог.
В 1910 году Санкт-Петербургская судебная палата оправдала Чайковского, что дало ему возможность легализоваться в России.
Участвовал в кооперативном движении. В сентябре 1914 году был принят в ложу «Восходящая звезда», входившей в Великий восток народов России (ВВНР). Был членом Петербургского (малого) Верховного совета ВВНР.
Во время Первой мировой войны призывал к единению все классы общества для войны до победы. Член Вольного экономического общества. В 1916-1917 годах работал во Всероссийском союзе городов.
После Февральской революции являлся депутатом Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов. Организатор первого всероссийского съезда крестьянских депутатов.
Резко враждебно отнёсся к захвату власти большевиками. Член «Всероссийского Комитета спасения родины и революции». В 1918-1919 годах возглавлял правительство Северной области в Архангельске.
23 января 1919 года уехал в Париж для участия в мирной конференции. Затем жил в эмиграции в Лондоне и Париже. 8 декабря 1919 года был посвящён в масонство в парижской «Англо-саксонской ложе». Позже стал организатором эмигрантских общественных движений и масонских лож.
Последовательно был членом-основателем первых русских парижских масонских лож: «Астрея», затем «Северное сияние». В 1924-1925 годах возглавлял ложу и капитул «Астрея», входил в руководство Великой ложи Франции.
Умер в 1926 году. Похоронен на кладбище Хэрроу, Лондон.
————————————————
Тема #революционеры
Процесс ста девяноста трёх
Процесс ста девяноста трёх («Большой процесс»), официальное название «Дело о пропаганде в Империи» — судебное дело революционеров-народников, разбиравшееся в Петербурге в Особом присутствии Правительствующего сената с 18 (30) октября 1877 по 23 января (4 февраля) 1878 года.
К суду были привлечены участники «Хождения в народ», которые были арестованы за революционную пропаганду с 1873 по 1877 год.
18 и 26 марта 1875 года Комитет министров империи специально обсуждал вопрос о подготовке процесса и нашел, что до сих пор борьбу с революционной пропагандой очень затрудняла «неизвестность размеров пропаганды» в обществе.
При подготовке суда выяснилось, что жандармские власти, к негодованию К. П. Победоносцева, «нахватали по невежеству, по самовластию, по низкому усердию множество людей совершенно даром».
Из многочисленной массы арестованных были привлечены к дознанию 770, а к следствию (после нового отбора) — 265 человек. В результате, следствие затянулось на 3,5 года. Всё это время подследственные находились в тюремных казематах, некоторые из них теряли здоровье и умирали (к началу процесса 43 из них скончались, 12 — покончили с собой и 38 — сошли с ума).
В обвинительном акте по делу «193-х» две сотни участников почти 40 кружков признавались членами единого «преступного сообщества», сложившегося в исполнение всероссийского заговора. Устроители процесса надеялись, что такое обвинение (если суд поддержит его, в чем власти не сомневались) ужаснет общество.
Главными обвиняемыми стали С. Ф. Ковалик, П. И. Войнаральский, Д. М. Рогачёв и И. Н. Мышкин. Мышкин обвинялся также в попытке организации побега Н. Г. Чернышевского из Вилюйска, где тот находился в ссылке.
Сенат постановил провести процесс при закрытых дверях. Кроме того, подсудимые были разделены на 17 групп. Это вызвало протесты со стороны защиты и обвиняемых, около 120 человек пытались бойкотировать суд.
Наиболее интересным моментом суда явилась речь Мышкина, в которой он подробно рассказал о причинах и задачах революционного движения, а также обвинил суд в необъективности и некомпетентности, назвав его «домом терпимости». Эта речь была нелегально издана и распространена.
Процесс получил широкую огласку не только в России, но и за границей; произошло несколько скандалов, связанных со слабостью доказательной базы и обвинениями в необъективности суда.
Сотрудничали со следствием и дали правдивые показания во время следствия и на суде А. В. Низовкин, Н. Е. Горинович, П. Ф. Ларионов. Низовкин и Горинович были освобождены от наказания, Ларионов был сослан в ссылку в Сибирь, однако просить о помиловании не стал.
В итоге суд приговорил 28 человек к каторге от 3 до 10 лет, 36 — к ссылке, более 30 человек — к менее тяжёлым формам наказания. Остальные были оправданы (или попали под амнистию, объявленную по случаю окончания русско-турецкой войны), но Александр II санкционировал административную высылку для 80 человек из оправданных судом. Ни один осуждённый не подал прошения о помиловании.
«Завещание» осуждённых, речь Мышкина и материалы суда послужили важным орудием противоправительственной пропаганды в последующие годы и возбудили интерес у определённых кругов в мировой общественности к революционному движению в России.
Мышкин Ипполит Никитич
————————————————
Тема #процессы
Процесс ста девяноста трёх («Большой процесс»), официальное название «Дело о пропаганде в Империи» — судебное дело революционеров-народников, разбиравшееся в Петербурге в Особом присутствии Правительствующего сената с 18 (30) октября 1877 по 23 января (4 февраля) 1878 года.
К суду были привлечены участники «Хождения в народ», которые были арестованы за революционную пропаганду с 1873 по 1877 год.
18 и 26 марта 1875 года Комитет министров империи специально обсуждал вопрос о подготовке процесса и нашел, что до сих пор борьбу с революционной пропагандой очень затрудняла «неизвестность размеров пропаганды» в обществе.
При подготовке суда выяснилось, что жандармские власти, к негодованию К. П. Победоносцева, «нахватали по невежеству, по самовластию, по низкому усердию множество людей совершенно даром».
Из многочисленной массы арестованных были привлечены к дознанию 770, а к следствию (после нового отбора) — 265 человек. В результате, следствие затянулось на 3,5 года. Всё это время подследственные находились в тюремных казематах, некоторые из них теряли здоровье и умирали (к началу процесса 43 из них скончались, 12 — покончили с собой и 38 — сошли с ума).
В обвинительном акте по делу «193-х» две сотни участников почти 40 кружков признавались членами единого «преступного сообщества», сложившегося в исполнение всероссийского заговора. Устроители процесса надеялись, что такое обвинение (если суд поддержит его, в чем власти не сомневались) ужаснет общество.
Главными обвиняемыми стали С. Ф. Ковалик, П. И. Войнаральский, Д. М. Рогачёв и И. Н. Мышкин. Мышкин обвинялся также в попытке организации побега Н. Г. Чернышевского из Вилюйска, где тот находился в ссылке.
Сенат постановил провести процесс при закрытых дверях. Кроме того, подсудимые были разделены на 17 групп. Это вызвало протесты со стороны защиты и обвиняемых, около 120 человек пытались бойкотировать суд.
Наиболее интересным моментом суда явилась речь Мышкина, в которой он подробно рассказал о причинах и задачах революционного движения, а также обвинил суд в необъективности и некомпетентности, назвав его «домом терпимости». Эта речь была нелегально издана и распространена.
Процесс получил широкую огласку не только в России, но и за границей; произошло несколько скандалов, связанных со слабостью доказательной базы и обвинениями в необъективности суда.
Сотрудничали со следствием и дали правдивые показания во время следствия и на суде А. В. Низовкин, Н. Е. Горинович, П. Ф. Ларионов. Низовкин и Горинович были освобождены от наказания, Ларионов был сослан в ссылку в Сибирь, однако просить о помиловании не стал.
В итоге суд приговорил 28 человек к каторге от 3 до 10 лет, 36 — к ссылке, более 30 человек — к менее тяжёлым формам наказания. Остальные были оправданы (или попали под амнистию, объявленную по случаю окончания русско-турецкой войны), но Александр II санкционировал административную высылку для 80 человек из оправданных судом. Ни один осуждённый не подал прошения о помиловании.
«Завещание» осуждённых, речь Мышкина и материалы суда послужили важным орудием противоправительственной пропаганды в последующие годы и возбудили интерес у определённых кругов в мировой общественности к революционному движению в России.
Мышкин Ипполит Никитич
————————————————
Тема #процессы
Чайковцы
Чайковцы — члены народнических кружков, получивших название по имени одного из лидеров — Н. В. Чайковского.
С начала 1870-х годов в Петербурге существовало несколько народнических кружков, во главе которых стояли М. А. Натансон, С. Л. Перовская и Н. В. Чайковский.
В 1871 году они объединились, и членов подпольного общества стали называть «Чайковцами». Всего в федерации кружков состояло около 100 человек, отделения тайного общества возникли в Москве, Казани и других городах.
В 1872 году в петербургский кружок чайковцев вступил князь Пётр Алексеевич Кропоткин (1842-1921), учёный-географ, впоследствии — теоретик анархизма.
Главным делом «Чайковцев» была пропаганда среди рабочих. Делались попытки наладить работу и в деревне.
В начале 1874 года полиция арестовала многих «Чайковцев», в том числе П. А. Кропоткина, но это не остановило намеченного «Чайковцами» на 1874 год «Хождения в народ».
«Арест пропагандиста», первый вариант картины И. Репина
————————————————
Тема #народничество
Чайковцы — члены народнических кружков, получивших название по имени одного из лидеров — Н. В. Чайковского.
С начала 1870-х годов в Петербурге существовало несколько народнических кружков, во главе которых стояли М. А. Натансон, С. Л. Перовская и Н. В. Чайковский.
В 1871 году они объединились, и членов подпольного общества стали называть «Чайковцами». Всего в федерации кружков состояло около 100 человек, отделения тайного общества возникли в Москве, Казани и других городах.
В 1872 году в петербургский кружок чайковцев вступил князь Пётр Алексеевич Кропоткин (1842-1921), учёный-географ, впоследствии — теоретик анархизма.
Главным делом «Чайковцев» была пропаганда среди рабочих. Делались попытки наладить работу и в деревне.
В начале 1874 года полиция арестовала многих «Чайковцев», в том числе П. А. Кропоткина, но это не остановило намеченного «Чайковцами» на 1874 год «Хождения в народ».
«Арест пропагандиста», первый вариант картины И. Репина
————————————————
Тема #народничество
Открытие первой железнодорожной ветки в России
11 ноября 1837 года состоялось торжественное открытие первой железной дороги протяженностью в 24 версты (25,6 км), соединившей Петербург с Царским Селом.
«Удивительное изобретение! — восхищался поездом, который тогда называли «обозом», один из пассажиров летом 1838 года. — Представьте, 12 экипажей, из которых каждый есть соединение трех карет — больших 8-местных. Таким образом, в каждом экипаже сидят 24 человека, а во всех 288 человек… Совершенное волшебство… Опасности нет никакой».
Царскосельская железная дорога. Раскрашенная литография, 1837 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
11 ноября 1837 года состоялось торжественное открытие первой железной дороги протяженностью в 24 версты (25,6 км), соединившей Петербург с Царским Селом.
«Удивительное изобретение! — восхищался поездом, который тогда называли «обозом», один из пассажиров летом 1838 года. — Представьте, 12 экипажей, из которых каждый есть соединение трех карет — больших 8-местных. Таким образом, в каждом экипаже сидят 24 человека, а во всех 288 человек… Совершенное волшебство… Опасности нет никакой».
Царскосельская железная дорога. Раскрашенная литография, 1837 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Рабочая Газета
Рабочая Газета — нелегальный орган народовольцев, издававшийся в 1880-1881 гг. под редакцией А. И. Желябова.
Вышло 3 номера: 15 декабря 1880 года, 27 янваваря 1881 года — в Петербурге и 8 декабря 1881 года — в Москве. Тираж составлял 600-1000 экз.
Газета была рассчитана на рабочих. Публиковала популярные статьи и хроникальные заметки, в которых характеризовалось тяжелое положение рабочих, фельетоны.
————————————————
Тема #литература
Рабочая Газета — нелегальный орган народовольцев, издававшийся в 1880-1881 гг. под редакцией А. И. Желябова.
Вышло 3 номера: 15 декабря 1880 года, 27 янваваря 1881 года — в Петербурге и 8 декабря 1881 года — в Москве. Тираж составлял 600-1000 экз.
Газета была рассчитана на рабочих. Публиковала популярные статьи и хроникальные заметки, в которых характеризовалось тяжелое положение рабочих, фельетоны.
————————————————
Тема #литература
Сергей Михайлович Степняк-Кравчинский
Сергей Михайлович Кравчинский (1851/1852-1895) — выходец из дворян, революционер-народник, террорист, в 1878 году убивший шефа жандармов Н. В. Мезенцова и сбежавший после этого за границу от правосудия.
Учился в Орловской военной гимназии, 3-м Александровском военном училище в Москве, Михайловском артиллерийском училище в Петербурге, после окончания которого (1870) служил в Харькове.
В 1871 году вышел в отставку и поступил в Лесной институт, откуда в 1873 году ушел по собственному желанию.
Революционную деятельность начал в 1870 году. В 1872 году присоединился к кружку «Чайковцев», участвовал в «Хождении в народ», был арестован, бежал и перешел на нелегальное положение, в 1874 году эмигрировал в Швейцарию.
В этот период Степняк-Кравчинский подготовил свою первую агитационную брошюру — перевод и переработку книги Ф. Ламенне «Слова верующего», а также ряд пропагандистских работ в жанре лубочных народных сказок, в доступной форме излагавших марксистские экономические идеи и критиковавших Крестьянскую реформу 1861 года.
Находясь в эмиграции (в Швейцарии. Италии, а с 1884 года в Англии), Степняк-Кравчинский публиковал статьи и очерки о русском революционном движении.
В 1881-1882 годы в миланской газете «Le Pnngolo» («Жало») печаталась под псевдонимом «Степняк» написанная на итальянском языке его книга «Подпольная Россия», в которой дан очерк народнического движения 60-70-х годов, представлены «силуэты и профили» С. Л. Перовской, В. И. Засулич, Кропоткина и др. революционеров. Книга впервые познакомила европейских читателей с «русскими нигилистами» и принесла автору мировую известность.
В 70-х годах он, придерживаясь анархистской, бакунинской, точки зрения, отрицал необходимость какой бы то ни было государственной власти после победы революции.
В начале 80-х годов теорию М. А. Бакунина он принимал уже с оговоркой, что понимает анархизм «в смысле федерализма», как возможно большее развитие личной, местной и областной автономии (Письмо к членам Исполкома «Народной воли», 1882 год).
В последние годы жизни он в определенной мере преодолевает бакунинскую теорию отрицания государственности, признавая необходимость центрального правительства в будущей федеративной России.
Степняк-Кравчинский дружил с писателями Оскаром Уайльдом, Бернардом Шоу, его талант писателя высоко оценивали Л.Н. Толстой, В. Г. Короленко, Альфонс Доде и другие.
Погиб, случайно попав под поезд.
————————————————
Тема #революционеры
Сергей Михайлович Кравчинский (1851/1852-1895) — выходец из дворян, революционер-народник, террорист, в 1878 году убивший шефа жандармов Н. В. Мезенцова и сбежавший после этого за границу от правосудия.
Учился в Орловской военной гимназии, 3-м Александровском военном училище в Москве, Михайловском артиллерийском училище в Петербурге, после окончания которого (1870) служил в Харькове.
В 1871 году вышел в отставку и поступил в Лесной институт, откуда в 1873 году ушел по собственному желанию.
Революционную деятельность начал в 1870 году. В 1872 году присоединился к кружку «Чайковцев», участвовал в «Хождении в народ», был арестован, бежал и перешел на нелегальное положение, в 1874 году эмигрировал в Швейцарию.
В этот период Степняк-Кравчинский подготовил свою первую агитационную брошюру — перевод и переработку книги Ф. Ламенне «Слова верующего», а также ряд пропагандистских работ в жанре лубочных народных сказок, в доступной форме излагавших марксистские экономические идеи и критиковавших Крестьянскую реформу 1861 года.
Находясь в эмиграции (в Швейцарии. Италии, а с 1884 года в Англии), Степняк-Кравчинский публиковал статьи и очерки о русском революционном движении.
В 1881-1882 годы в миланской газете «Le Pnngolo» («Жало») печаталась под псевдонимом «Степняк» написанная на итальянском языке его книга «Подпольная Россия», в которой дан очерк народнического движения 60-70-х годов, представлены «силуэты и профили» С. Л. Перовской, В. И. Засулич, Кропоткина и др. революционеров. Книга впервые познакомила европейских читателей с «русскими нигилистами» и принесла автору мировую известность.
В 70-х годах он, придерживаясь анархистской, бакунинской, точки зрения, отрицал необходимость какой бы то ни было государственной власти после победы революции.
В начале 80-х годов теорию М. А. Бакунина он принимал уже с оговоркой, что понимает анархизм «в смысле федерализма», как возможно большее развитие личной, местной и областной автономии (Письмо к членам Исполкома «Народной воли», 1882 год).
В последние годы жизни он в определенной мере преодолевает бакунинскую теорию отрицания государственности, признавая необходимость центрального правительства в будущей федеративной России.
Степняк-Кравчинский дружил с писателями Оскаром Уайльдом, Бернардом Шоу, его талант писателя высоко оценивали Л.Н. Толстой, В. Г. Короленко, Альфонс Доде и другие.
Погиб, случайно попав под поезд.
————————————————
Тема #революционеры
Учреждение об императорской фамилии
Учреждение об императорской фамилии в России (5 апреля 1797 г. и 2 июля 1886 г.) — законодательные акты о правах и обязанностях лиц императорской фамилии.
Определяли состав императорской фамилии и иерархическое старшинство её членов, устанавливали гербы, титулы, размеры содержания, включали пункты о браке, наследстве и др.
Для заведования землями и крестьянами, принадлежавшими императорской фамилии, было создано специальное ведомство — Департамент уделов.
По Учреждению 1797 года в состав царской фамилии включались дети, братья, внуки, правнуки и праправнуки императора с титулами великих князей (княжон), императорских высочеств.
В начале XIX века состав императорской фамилии ограничивался детьми Павла I.
В связи с увеличением числа лиц императорской фамилии (к 1885 было 24 великих князя) по Учреждению 1886 правнуки императора, их старшие сыновья и их потомки по мужской линии с соответствующими изменениями в содержании получали титулы: высочеств, князей (княжон) крови императорской, младшие дети правнуков и их потомки по мужской линии — титулы: светлости, князей (княжон) крови императорской.
————————————————
Тема #документация
Учреждение об императорской фамилии в России (5 апреля 1797 г. и 2 июля 1886 г.) — законодательные акты о правах и обязанностях лиц императорской фамилии.
Определяли состав императорской фамилии и иерархическое старшинство её членов, устанавливали гербы, титулы, размеры содержания, включали пункты о браке, наследстве и др.
Для заведования землями и крестьянами, принадлежавшими императорской фамилии, было создано специальное ведомство — Департамент уделов.
По Учреждению 1797 года в состав царской фамилии включались дети, братья, внуки, правнуки и праправнуки императора с титулами великих князей (княжон), императорских высочеств.
В начале XIX века состав императорской фамилии ограничивался детьми Павла I.
В связи с увеличением числа лиц императорской фамилии (к 1885 было 24 великих князя) по Учреждению 1886 правнуки императора, их старшие сыновья и их потомки по мужской линии с соответствующими изменениями в содержании получали титулы: высочеств, князей (княжон) крови императорской, младшие дети правнуков и их потомки по мужской линии — титулы: светлости, князей (княжон) крови императорской.
————————————————
Тема #документация
Помещичьи крестьяне
Помещичьи крестьяне — владельческие крестьяне, в России название крепостных крестьян.
Как особая категория крестьянства образовались в конце XVI века, с установлением крепостного права, и до Крестьянской реформы 1861 года принадлежали на правах собственности дворянам-помещикам.
Помещичьи крестьяне были самой многочисленной категорией крестьянства Российской империи (в 1859 — около 23 млн. чел. обоего пола).
Неверов Н. В. «Торг. Сцена из крепостного быта. Из недавнего прошлого», 1866 год
————————————————
Тема #крестьянство
Помещичьи крестьяне — владельческие крестьяне, в России название крепостных крестьян.
Как особая категория крестьянства образовались в конце XVI века, с установлением крепостного права, и до Крестьянской реформы 1861 года принадлежали на правах собственности дворянам-помещикам.
Помещичьи крестьяне были самой многочисленной категорией крестьянства Российской империи (в 1859 — около 23 млн. чел. обоего пола).
Неверов Н. В. «Торг. Сцена из крепостного быта. Из недавнего прошлого», 1866 год
————————————————
Тема #крестьянство
Официальное назначение Н. М. Карамзина «Российским историографом»
12 ноября 1803 года указом императора Александра I Николай Михайлович Карамзин, по его же собственному ходатайству, был официально назначен «Российским историографом».
Это дало ему право «читать сохраняющиеся как в монастырях, так и в других библиотеках, от святейшего Синода зависящих, древние рукописи, до российских древностей касающихся».
В следующем году Карамзин приступил к созданию величайшего труда своей жизни — «Истории государства Российского».
Первые 8 томов «Истории» огромным для того времени тиражом (3 тысячи экз) вышли в свет в феврале 1818 года и были мгновенно раскуплены.
Портрет кисти Тропинина В. А., 1818 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
12 ноября 1803 года указом императора Александра I Николай Михайлович Карамзин, по его же собственному ходатайству, был официально назначен «Российским историографом».
Это дало ему право «читать сохраняющиеся как в монастырях, так и в других библиотеках, от святейшего Синода зависящих, древние рукописи, до российских древностей касающихся».
В следующем году Карамзин приступил к созданию величайшего труда своей жизни — «Истории государства Российского».
Первые 8 томов «Истории» огромным для того времени тиражом (3 тысячи экз) вышли в свет в феврале 1818 года и были мгновенно раскуплены.
Портрет кисти Тропинина В. А., 1818 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Андрей Иванович Желябов
Андрей Иванович Желябов «Борис» (1851-1881) — революционер-народник, член Исполнительного комитета «Народной воли», один из организаторов убийства императора Александра II.
Родился в усадьбе Султановка Таврической губернии. Учился в Керченской гимназии (1860-1869 гг.), на юридическом факультете Новороссийского университета в Одессе (1869-1871 гг., исключен за участие в студенческих выступлениях).
В 1873 году примкнул к кружку «Чайковцев» в Одессе. С 1874 года стал активным участником «Хождения в народ», неоднократно арестовывался.
В сентябре 1874 года был арестован и оправдан по процессу 193-х. С 1878 года перешел на нелегальное положение.
В 1879 был принят в число членов «Земли и воли», а после раскола организации стал одним из создателей «Народной воли» (август 1879 года), являлся членом ее Исполнительного Комитета. В 1880 году основал «Рабочую Газету».
17 ноября 1879 года под Александровском участвовал в неудавшемся покушении на возвращавшегося из Крыма императора Александра II посредством подрыва его поезда.
Один из главных организаторов покушения на Александра II 1 марта 1881 года. На процессе «Первомартовцев» произнес программную речь. Повешен 3 (15) апреля в Санкт-Петербурге.
А. И. Желябов в студенческие годы
————————————————
Тема #революционеры
Андрей Иванович Желябов «Борис» (1851-1881) — революционер-народник, член Исполнительного комитета «Народной воли», один из организаторов убийства императора Александра II.
Родился в усадьбе Султановка Таврической губернии. Учился в Керченской гимназии (1860-1869 гг.), на юридическом факультете Новороссийского университета в Одессе (1869-1871 гг., исключен за участие в студенческих выступлениях).
В 1873 году примкнул к кружку «Чайковцев» в Одессе. С 1874 года стал активным участником «Хождения в народ», неоднократно арестовывался.
В сентябре 1874 года был арестован и оправдан по процессу 193-х. С 1878 года перешел на нелегальное положение.
В 1879 был принят в число членов «Земли и воли», а после раскола организации стал одним из создателей «Народной воли» (август 1879 года), являлся членом ее Исполнительного Комитета. В 1880 году основал «Рабочую Газету».
17 ноября 1879 года под Александровском участвовал в неудавшемся покушении на возвращавшегося из Крыма императора Александра II посредством подрыва его поезда.
Один из главных организаторов покушения на Александра II 1 марта 1881 года. На процессе «Первомартовцев» произнес программную речь. Повешен 3 (15) апреля в Санкт-Петербурге.
А. И. Желябов в студенческие годы
————————————————
Тема #революционеры
Архип Петрович Емельянов
Архип Петрович Емельянов, псевдоним «Алексей Степанович Боголюбов» (1854-1887) — русский революционер, народник, член организации «Земля и воля».
Родился в семье православного священника. Окончил духовную семинарию в Новочеркасске, учился в Харьковском ветеринарном институте.
С 1874 года вёл «революционную пропаганду» на Дону, в 1876 году переехал в Петербург, вступил в общество «Земля и воля». Участник «Хождения в народ».
Участвовал в в политической демонстрации молодёжи на Казанской площади в Петербурге. Судом Особого присутствия Правительствующего сената, проходившим с 18 по 25 января 1877 года, на процессе участников «казанской демонстрации» приговорён к 15 годам каторжных работ.
Летом 1877 года содержался в Доме предварительного заключения. Во время прогулки на дворе не снял шапки перед петербургским градоначальником Фёдором Треповым и за это 25 июля был высечен розгами. Это вызвало беспорядки в тюрьме («боголюбовская история») и послужило поводом к покушению Веры Засулич на жизнь Трепова 5 февраля 1878 года.
Во время каторжных работ в харьковской тюрьме заболел психическим заболеванием и был переведён в Казанскую психиатрическую больницу. 14 января 1887 года отдан на попечение отца, умер на хуторе Крымском станицы Кочетовской на Дону.
————————————————
Тема #революционеры
Архип Петрович Емельянов, псевдоним «Алексей Степанович Боголюбов» (1854-1887) — русский революционер, народник, член организации «Земля и воля».
Родился в семье православного священника. Окончил духовную семинарию в Новочеркасске, учился в Харьковском ветеринарном институте.
С 1874 года вёл «революционную пропаганду» на Дону, в 1876 году переехал в Петербург, вступил в общество «Земля и воля». Участник «Хождения в народ».
Участвовал в в политической демонстрации молодёжи на Казанской площади в Петербурге. Судом Особого присутствия Правительствующего сената, проходившим с 18 по 25 января 1877 года, на процессе участников «казанской демонстрации» приговорён к 15 годам каторжных работ.
Летом 1877 года содержался в Доме предварительного заключения. Во время прогулки на дворе не снял шапки перед петербургским градоначальником Фёдором Треповым и за это 25 июля был высечен розгами. Это вызвало беспорядки в тюрьме («боголюбовская история») и послужило поводом к покушению Веры Засулич на жизнь Трепова 5 февраля 1878 года.
Во время каторжных работ в харьковской тюрьме заболел психическим заболеванием и был переведён в Казанскую психиатрическую больницу. 14 января 1887 года отдан на попечение отца, умер на хуторе Крымском станицы Кочетовской на Дону.
————————————————
Тема #революционеры
Николай Платонович Огарёв
Николай Платонович Огарёв (1813-1877) — русский поэт, публицист, революционер, ближайший друг А. И. Герцена.
Родился в семье действительного статского советника Платона Богдановича Огарёва (1777-1838) и его супруги Елизаветы Ивановны, урождённой Баскаковой (1784-1815), которая унаследовала от дяди М. Е. Баскакова богатое село Белоомут, пожалованное ему за участие в дворцовом перевороте 1762 года.
Получил превосходное домашнее воспитание. Учился на математическом факультете в Московском университете, который был вынужден оставить в 1831 г. в связи с участием в студенческих беспорядках.
В университете познакомился со своим дальним родственником Александром Ивановичем Герценом и стал его близким другом. В 1828 году они, будучи единомышленниками и близкими друзьями, на Воробьевых горах в Москве дали клятву в вечной дружбе и выказали решимость посвятить всю свою жизнь в борьбе за свободу и справедливость.
Вынуждено уехав к отцу в Пензу, вернулся в Москву в 1834 году, но вновь был замечен в антиправительственных действиях и вновь сослан в Пензу. Несколько раз ездил за границу, где слушал курс в Берлинском университете.
В 1846 г. умерла первая жена Огарева, и он поселился в своей деревне, где занимался химией, без особого успеха сельским хозяйством и фабриками, и также неудачно освобождением крестьян от крепостной зависимости.
В 1856 г. окончательно покинул Россию, поселившись в Англии. Там стал вместе с Герценом во главе русской эмиграции, активно участвуя в издании «Колокола». Автор нескольких литературных произведений. Выступал с публицистическими произведениями (пропагандировал идеи реализма).
Разработал социально-экономическую программу уничтожения крепостного права посредством крестьянской революции. Развил теорию «русского социализма», выдвинутую Герценом. В социалистических воззрениях Огарёва важную роль играли народнические тенденции.
Участвовал в создании революционной организации «Земля и воля» (1860-1861), в пропагандистской кампании М. А. Бакунина и С. Г. Нечаева (1869-1870).
В конце жизни остался совершенно без средств. Умер недалеко от Лондона в Гринвиче. В 1966 году прах Огарева был перенесен на Новодевичье кладбище в Москве.
Портрет Огарёва работы неизвестного автора, 1830-е гг.
————————————————
Тема #революционеры
Николай Платонович Огарёв (1813-1877) — русский поэт, публицист, революционер, ближайший друг А. И. Герцена.
Родился в семье действительного статского советника Платона Богдановича Огарёва (1777-1838) и его супруги Елизаветы Ивановны, урождённой Баскаковой (1784-1815), которая унаследовала от дяди М. Е. Баскакова богатое село Белоомут, пожалованное ему за участие в дворцовом перевороте 1762 года.
Получил превосходное домашнее воспитание. Учился на математическом факультете в Московском университете, который был вынужден оставить в 1831 г. в связи с участием в студенческих беспорядках.
В университете познакомился со своим дальним родственником Александром Ивановичем Герценом и стал его близким другом. В 1828 году они, будучи единомышленниками и близкими друзьями, на Воробьевых горах в Москве дали клятву в вечной дружбе и выказали решимость посвятить всю свою жизнь в борьбе за свободу и справедливость.
Вынуждено уехав к отцу в Пензу, вернулся в Москву в 1834 году, но вновь был замечен в антиправительственных действиях и вновь сослан в Пензу. Несколько раз ездил за границу, где слушал курс в Берлинском университете.
В 1846 г. умерла первая жена Огарева, и он поселился в своей деревне, где занимался химией, без особого успеха сельским хозяйством и фабриками, и также неудачно освобождением крестьян от крепостной зависимости.
В 1856 г. окончательно покинул Россию, поселившись в Англии. Там стал вместе с Герценом во главе русской эмиграции, активно участвуя в издании «Колокола». Автор нескольких литературных произведений. Выступал с публицистическими произведениями (пропагандировал идеи реализма).
Разработал социально-экономическую программу уничтожения крепостного права посредством крестьянской революции. Развил теорию «русского социализма», выдвинутую Герценом. В социалистических воззрениях Огарёва важную роль играли народнические тенденции.
Участвовал в создании революционной организации «Земля и воля» (1860-1861), в пропагандистской кампании М. А. Бакунина и С. Г. Нечаева (1869-1870).
В конце жизни остался совершенно без средств. Умер недалеко от Лондона в Гринвиче. В 1966 году прах Огарева был перенесен на Новодевичье кладбище в Москве.
Портрет Огарёва работы неизвестного автора, 1830-е гг.
————————————————
Тема #революционеры
Казанская демонстрация
Казанская демонстрация — политическая демонстрация, прошедшая 6 (18) декабря 1876 года на Казанской площади в Санкт-Петербурге.
Казанская демонстрация, организованная народниками, стала первой политической демонстрацией в России с участием передовых рабочих.
На Казанской площади в Санкт-Петербурге собралось около 100-150 чел., страстную революционную речь перед собравшимися произнес Г. В. Плеханов. Молодой 16-ти летний рабочий Я. С. Потапов развернул красное знамя со словами «Земля и воля».
Демонстранты оказали сопротивление полиции. Казанская демонстрация знаменовала начало сознательного участия русского рабочего класса в общественном движении.
Суд над задержанными демонстрнтами проходил в особом присутствии Сената с 18 по 25 января 1877 года. К суду был привлечен 21 обвиняемый, из которых только А. П. Емельянов, проходивший в суде под фамилией Боголюбов, был членом центрального землевольческого кружка. Остальные лидеры движения в этот раз избежали наказания. Трое подсудимых (В. С. Надеждин, В. Я. Иванов и А. И. Морошкин) были оправданы. Некоторые участники были приговорены к различным срокам каторги и ссылке в Сибирь.
Гравюра из журнала «L’llustrazione Italiana», № 4, 28 января 1877 года
————————————————
Тема #демонстрации
Казанская демонстрация — политическая демонстрация, прошедшая 6 (18) декабря 1876 года на Казанской площади в Санкт-Петербурге.
Казанская демонстрация, организованная народниками, стала первой политической демонстрацией в России с участием передовых рабочих.
На Казанской площади в Санкт-Петербурге собралось около 100-150 чел., страстную революционную речь перед собравшимися произнес Г. В. Плеханов. Молодой 16-ти летний рабочий Я. С. Потапов развернул красное знамя со словами «Земля и воля».
Демонстранты оказали сопротивление полиции. Казанская демонстрация знаменовала начало сознательного участия русского рабочего класса в общественном движении.
Суд над задержанными демонстрнтами проходил в особом присутствии Сената с 18 по 25 января 1877 года. К суду был привлечен 21 обвиняемый, из которых только А. П. Емельянов, проходивший в суде под фамилией Боголюбов, был членом центрального землевольческого кружка. Остальные лидеры движения в этот раз избежали наказания. Трое подсудимых (В. С. Надеждин, В. Я. Иванов и А. И. Морошкин) были оправданы. Некоторые участники были приговорены к различным срокам каторги и ссылке в Сибирь.
Гравюра из журнала «L’llustrazione Italiana», № 4, 28 января 1877 года
————————————————
Тема #демонстрации
Разгром выступления Керенского-Краснова
31 октября (13 ноября) 1917 года произошел разгром похода казачьих частей 3-го кавалерийского корпуса под командованием министра-председателя Временного правительства А. Ф. Керенского и командира корпуса генерала П. Н. Краснова на Петроград с целью подавления Октябрьского вооружённого восстания и восстановления власти Временного правительства.
По призыву большевиков на оборону Петрограда выступили 2 тыс. красногвардейцев с Путиловского завода, 3 тыс. с Трубочного и других заводов, 500 — с «Треугольника», отряды Красной гвардии всех районов города, группы Красного Креста из женщин-работниц, тысячи балтийских матросов и солдат гарнизона столицы.
Одновременно с выступлением Керенского-Краснова происходили бои в Москве, завершившиеся провозглашением власти Советов рабочих и солдатских депутатов.
Кроме того, власть большевиков в Петрограде столкнулась с угрозой бойкота со стороны исполкома железнодорожного профсоюза Викжель. Начались тяжёлые переговоры о предполагаемом создании «однородного социалистического правительства» (правительственной коалиции всех социалистических партий), едва не закончившиеся отставкой «Ленина и Троцкого как персональных виновников Октябрьского переворота».
Моряки Кронштадта — участники подавления мятежа юнкеров в Петрограде, 1917 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
31 октября (13 ноября) 1917 года произошел разгром похода казачьих частей 3-го кавалерийского корпуса под командованием министра-председателя Временного правительства А. Ф. Керенского и командира корпуса генерала П. Н. Краснова на Петроград с целью подавления Октябрьского вооружённого восстания и восстановления власти Временного правительства.
По призыву большевиков на оборону Петрограда выступили 2 тыс. красногвардейцев с Путиловского завода, 3 тыс. с Трубочного и других заводов, 500 — с «Треугольника», отряды Красной гвардии всех районов города, группы Красного Креста из женщин-работниц, тысячи балтийских матросов и солдат гарнизона столицы.
Одновременно с выступлением Керенского-Краснова происходили бои в Москве, завершившиеся провозглашением власти Советов рабочих и солдатских депутатов.
Кроме того, власть большевиков в Петрограде столкнулась с угрозой бойкота со стороны исполкома железнодорожного профсоюза Викжель. Начались тяжёлые переговоры о предполагаемом создании «однородного социалистического правительства» (правительственной коалиции всех социалистических партий), едва не закончившиеся отставкой «Ленина и Троцкого как персональных виновников Октябрьского переворота».
Моряки Кронштадта — участники подавления мятежа юнкеров в Петрограде, 1917 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Вольная русская типография
Вольная русская типография — типография, основанная А. И. Герценом в 1853 году в Лондоне для печати запрещённых в России произведений, преимущественно демократического, революционного направления.
Первые мысли о создании бесцензурной типографии за границами России появились у Герцена ещё в 1849 году. Вскоре после эмиграции капитал семьи был арестован.
Когда же, благодаря поддержке Джеймса Ротшильда, стабилизировались финансовые дела, а с переездом в Лондон, и бытовые, Герцен начинает подготовку к открытию издательства.
21 февраля 1853 года вышло обращение «Вольное русское книгопечатание в Лондоне. Братьям на Руси», в котором он оповещал «всех свободолюбивых русских» о предстоящем открытии 1 мая русской типографии.
В первые годы жизни за границей Герцен писал о России для Европы, затем «охота говорить с чужими проходит», и он поворачивается к русскому читателю: «Я первый снимаю с себя вериги чужого языка и снова принимаюсь за родную речь».
В России начала 1850-х годов число различных цензур приближалось к двадцати. Герцен же обещает авторам свободную трибуну.
За несколько месяцев Герцен при помощи польских эмигрантов нашёл всё необходимое для типографии: станок, краску, помещение.
Польские эмигранты стали и наборщиками новой типографии (что, между прочим, впоследствии стало причиной жалоб читателей на большое количество опечаток).
Мелкий, но чёткий русский шрифт был в своё время заказан Санкт-Петербургской академией наук парижской фирме Дидо. Однако академия шрифт не взяла. Он достался Герцену.
10 (22) июня 1853 года, в самый канун Крымской войны, станок типографии был запущен. Первое издание — брошюра «Юрьев день! Юрьев день!», в которой Герцен призывает русское дворянство начать освобождение крестьян.
В августе свет увидела брошюра Герцена «Крещёная собственность», также направленная против крепостного права. За два года напечатано пятнадцать листовок и брошюр.
Первые три года большую часть изданий типографии составляли сочинения Герцена. Завоевать доверие на родине не удавалось, Крымская война разорвала связи типографии с Россией и материалы оттуда не присылали.
25 марта (6 апреля) 1855 года Александр Герцен издает анонс первого периодического издания типографии — «Полярной звезды». В августе выходит первый выпуск.
1856 год оказался переломным для успеха типографии. В апреле в Лондон переезжает Н. П. Огарёв и присоединяется к управлению типографией. А уже летом удаётся наладить полноценную связь с соотечественниками. В Лондон переправляются рукописи из России, обратно контрабандой ввозятся запрещённые печатные издания.
Несмотря на обещание «всё писанное в духе свободы будет напечатано», Герцен получает возможность выбирать из корреспонденции материалы для публикации.
С 1857 года типографии удаётся работать не в убыток: «До 1857 года не только печать, но и бумага не окупалась. С тех пор все издержки покрываются продажей, далее наши финансовые желания не идут».
В начале 1860-х годов влияние Вольной русской типографии начинает падать. Для новой генерации революционеров, разделяющих бескомпромиссность «Молодой России», её издания уже недостаточно радикальны.
В середине шестидесятых большинство эмигрантов из России останавливалось на континенте. Пытаясь выправить положение, в апреле 1865 года типография переезжает в Женеву.
На некоторое время отток читателей и корреспондентов удаётся приостановить, но после выстрела Каракозова в 1866 году и последовавших за ним правительственных репрессий связь с Россией сходит на нет.
В августе 1867 года женевская типография была ликвидирована. После этого Чернецкий арендовал другую типографию. Она также стала называться «Вольной русской типографией» и просуществовала до 1870 года, прекратив свою деятельность вскоре после смерти Герцена.
Титульный лист издания «Голоса из России», 1856 год
————————————————
Тема #литература
Вольная русская типография — типография, основанная А. И. Герценом в 1853 году в Лондоне для печати запрещённых в России произведений, преимущественно демократического, революционного направления.
Первые мысли о создании бесцензурной типографии за границами России появились у Герцена ещё в 1849 году. Вскоре после эмиграции капитал семьи был арестован.
Когда же, благодаря поддержке Джеймса Ротшильда, стабилизировались финансовые дела, а с переездом в Лондон, и бытовые, Герцен начинает подготовку к открытию издательства.
21 февраля 1853 года вышло обращение «Вольное русское книгопечатание в Лондоне. Братьям на Руси», в котором он оповещал «всех свободолюбивых русских» о предстоящем открытии 1 мая русской типографии.
В первые годы жизни за границей Герцен писал о России для Европы, затем «охота говорить с чужими проходит», и он поворачивается к русскому читателю: «Я первый снимаю с себя вериги чужого языка и снова принимаюсь за родную речь».
В России начала 1850-х годов число различных цензур приближалось к двадцати. Герцен же обещает авторам свободную трибуну.
За несколько месяцев Герцен при помощи польских эмигрантов нашёл всё необходимое для типографии: станок, краску, помещение.
Польские эмигранты стали и наборщиками новой типографии (что, между прочим, впоследствии стало причиной жалоб читателей на большое количество опечаток).
Мелкий, но чёткий русский шрифт был в своё время заказан Санкт-Петербургской академией наук парижской фирме Дидо. Однако академия шрифт не взяла. Он достался Герцену.
10 (22) июня 1853 года, в самый канун Крымской войны, станок типографии был запущен. Первое издание — брошюра «Юрьев день! Юрьев день!», в которой Герцен призывает русское дворянство начать освобождение крестьян.
В августе свет увидела брошюра Герцена «Крещёная собственность», также направленная против крепостного права. За два года напечатано пятнадцать листовок и брошюр.
Первые три года большую часть изданий типографии составляли сочинения Герцена. Завоевать доверие на родине не удавалось, Крымская война разорвала связи типографии с Россией и материалы оттуда не присылали.
25 марта (6 апреля) 1855 года Александр Герцен издает анонс первого периодического издания типографии — «Полярной звезды». В августе выходит первый выпуск.
1856 год оказался переломным для успеха типографии. В апреле в Лондон переезжает Н. П. Огарёв и присоединяется к управлению типографией. А уже летом удаётся наладить полноценную связь с соотечественниками. В Лондон переправляются рукописи из России, обратно контрабандой ввозятся запрещённые печатные издания.
Несмотря на обещание «всё писанное в духе свободы будет напечатано», Герцен получает возможность выбирать из корреспонденции материалы для публикации.
С 1857 года типографии удаётся работать не в убыток: «До 1857 года не только печать, но и бумага не окупалась. С тех пор все издержки покрываются продажей, далее наши финансовые желания не идут».
В начале 1860-х годов влияние Вольной русской типографии начинает падать. Для новой генерации революционеров, разделяющих бескомпромиссность «Молодой России», её издания уже недостаточно радикальны.
В середине шестидесятых большинство эмигрантов из России останавливалось на континенте. Пытаясь выправить положение, в апреле 1865 года типография переезжает в Женеву.
На некоторое время отток читателей и корреспондентов удаётся приостановить, но после выстрела Каракозова в 1866 году и последовавших за ним правительственных репрессий связь с Россией сходит на нет.
В августе 1867 года женевская типография была ликвидирована. После этого Чернецкий арендовал другую типографию. Она также стала называться «Вольной русской типографией» и просуществовала до 1870 года, прекратив свою деятельность вскоре после смерти Герцена.
Титульный лист издания «Голоса из России», 1856 год
————————————————
Тема #литература
Георгий Валентинович Плеханов
Георгий Валентинович Плеханов (1856-1918) — теоретик и пропагандист марксизма, философ, видный деятель российского и международного социалистического движения. Входил в число основателей РСДРП, газеты «Искра».
Родился в семье отставного штабс-капитана Валентина Петровича Плеханова (1810-1873). Окончил с золотой медалью Михайловскую Воронежскую военную гимназию, затем учился в юнкерском училище в Петербурге.
В 1874 году поступил в Петербургский горный институт, за успехи имел Екатерининскую стипендию, в 1876 году был исключен «за невзнос платы».
В 1876 году вступил в народническую организацию «Земля и воля», стал одним из её руководителей, писал теоретические и публицистические статьи. Участник демонстрации у Казанского собора 6 декабря 1876 года.
В 1879 году после раскола «Земли и воли» организатор и руководитель «Чёрного передела».
Во время ареста в Петербурге на Обводном канале во время рабочей стачки на Новой Бумагопрядильне (2 марта 1878 года) Н. С. Тютчев передал свои документы А. С. Максимову-Дружбинину (Г. В. Плеханову), что позволило тому скрыться и избежать каторги.
В 1880 году эмигрировал в Швейцарию. В 1883 году основал первую российскую марксистскую организацию — группу «Освобождение труда».
В конце 1894 — начале 1895 годов по инициативе Плеханова был создан «Союз русских социал-демократов за границей». В 1900-1903 годах участвовал в создании и руководстве газетой «Искра».
Принял непосредственное участие в подготовке II съезда РСДРП. Фактически второй съезд РСДРП был учредительным съездом, так как I съезд оказался безрезультатным.
После II съезда РСДРП Плеханов недолго был большевиком, затем разошёлся с Лениным и стал одним из лидеров меньшевистской фракции РСДРП.
Во время первой революции 1905-1907 годов Плеханов оставался в эмиграции, оказавшись, таким образом, в стороне от активных революционных событий. В 1906-1907 годах выступал за участие социал-демократов в выборах в Государственную Думу, за блок с кадетами.
В Первую мировую войну Плеханов встал на сторону союзных стран, против Германии, призывал к борьбе с немецким империализмом. Был одним из основателей и руководителей социал-демократической группы «Единство».
Февральская революция позволила Плеханову вернуться в Россию после 37 лет изгнания: Я предчувствую, что долго жить в России не буду. Но не поехать я не могу. Старый солдат революции должен быть на своем посту, когда его зовут.
К Октябрьской революции отнёсся отрицательно, так как считал, что Россия к социалистической революции не готова: «русская история ещё не смолола той муки, из которой со временем будет испечён пшеничный пирог социализма». Считал, что захват власти «одним классом или — ещё того хуже — одной партией» может иметь печальные последствия.
В «Открытом письме к петроградским рабочим» Плеханов заявил: «Несвоевременно захватив политическую власть, русский пролетариат не совершит социальной революции, а только вызовет гражданскую войну, которая заставит его отступить далеко назад от позиций, завоёванных в феврале и марте нынешнего года». При этом Плеханов предсказывал, что большевики взяли власть надолго и ни о каком серьёзном сопротивлении им в данный момент не может быть и речи.
С 1887 года Плеханов болел туберкулёзом, осенью 1917 года его здоровье серьёзно ухудшилось. 18 марта 1918 года началось кровотечение, которое не могли остановить несколько дней. С 15 мая началась агония, с 20 мая состояние ухудшалось ежечасно. Возникло осложнение бредом, и 30 мая 1918 года в 2 часа дня Плеханов умер от эмболии сердца, возникшей в результате обострения туберкулёза.
Г. В. Плеханов в 1870-е годы
————————————————
Тема #революционеры
Георгий Валентинович Плеханов (1856-1918) — теоретик и пропагандист марксизма, философ, видный деятель российского и международного социалистического движения. Входил в число основателей РСДРП, газеты «Искра».
Родился в семье отставного штабс-капитана Валентина Петровича Плеханова (1810-1873). Окончил с золотой медалью Михайловскую Воронежскую военную гимназию, затем учился в юнкерском училище в Петербурге.
В 1874 году поступил в Петербургский горный институт, за успехи имел Екатерининскую стипендию, в 1876 году был исключен «за невзнос платы».
В 1876 году вступил в народническую организацию «Земля и воля», стал одним из её руководителей, писал теоретические и публицистические статьи. Участник демонстрации у Казанского собора 6 декабря 1876 года.
В 1879 году после раскола «Земли и воли» организатор и руководитель «Чёрного передела».
Во время ареста в Петербурге на Обводном канале во время рабочей стачки на Новой Бумагопрядильне (2 марта 1878 года) Н. С. Тютчев передал свои документы А. С. Максимову-Дружбинину (Г. В. Плеханову), что позволило тому скрыться и избежать каторги.
В 1880 году эмигрировал в Швейцарию. В 1883 году основал первую российскую марксистскую организацию — группу «Освобождение труда».
В конце 1894 — начале 1895 годов по инициативе Плеханова был создан «Союз русских социал-демократов за границей». В 1900-1903 годах участвовал в создании и руководстве газетой «Искра».
Принял непосредственное участие в подготовке II съезда РСДРП. Фактически второй съезд РСДРП был учредительным съездом, так как I съезд оказался безрезультатным.
После II съезда РСДРП Плеханов недолго был большевиком, затем разошёлся с Лениным и стал одним из лидеров меньшевистской фракции РСДРП.
Во время первой революции 1905-1907 годов Плеханов оставался в эмиграции, оказавшись, таким образом, в стороне от активных революционных событий. В 1906-1907 годах выступал за участие социал-демократов в выборах в Государственную Думу, за блок с кадетами.
В Первую мировую войну Плеханов встал на сторону союзных стран, против Германии, призывал к борьбе с немецким империализмом. Был одним из основателей и руководителей социал-демократической группы «Единство».
Февральская революция позволила Плеханову вернуться в Россию после 37 лет изгнания: Я предчувствую, что долго жить в России не буду. Но не поехать я не могу. Старый солдат революции должен быть на своем посту, когда его зовут.
К Октябрьской революции отнёсся отрицательно, так как считал, что Россия к социалистической революции не готова: «русская история ещё не смолола той муки, из которой со временем будет испечён пшеничный пирог социализма». Считал, что захват власти «одним классом или — ещё того хуже — одной партией» может иметь печальные последствия.
В «Открытом письме к петроградским рабочим» Плеханов заявил: «Несвоевременно захватив политическую власть, русский пролетариат не совершит социальной революции, а только вызовет гражданскую войну, которая заставит его отступить далеко назад от позиций, завоёванных в феврале и марте нынешнего года». При этом Плеханов предсказывал, что большевики взяли власть надолго и ни о каком серьёзном сопротивлении им в данный момент не может быть и речи.
С 1887 года Плеханов болел туберкулёзом, осенью 1917 года его здоровье серьёзно ухудшилось. 18 марта 1918 года началось кровотечение, которое не могли остановить несколько дней. С 15 мая началась агония, с 20 мая состояние ухудшалось ежечасно. Возникло осложнение бредом, и 30 мая 1918 года в 2 часа дня Плеханов умер от эмболии сердца, возникшей в результате обострения туберкулёза.
Г. В. Плеханов в 1870-е годы
————————————————
Тема #революционеры
Ишутинский кружок
Ишутинский кружок — тайная революционная организация в Москве.
Революционное общество создано в сентябре 1863 года в Москве Николаем Андреевичем Ишутиным для приготовления крестьянской революции с помощью соглашения между интеллигенцией. Костяк общества состоял из выходцев из Пензенской губернии: Н. А. Ишутин, П. Д. Ермолов, М. Н. Загибалов, Н. П. Странден, Д. А. Юрасов, Д. В. Каракозов, П. Ф. Николаев, В. Н. Шаганов, О. А. Мотков.
Революционер-анархист П. А. Кропоткин отзывался об организации: «Они были носителями знания и просвещения среди народа. Они надеялись, что при известном такте и терпении удастся воспитать людей из народа и таким образом создать центры, из которых постепенно среди масс будут распространяться лучшие идеи. Для осуществления плана были пожертвованы большие состояния. Любви и преданности делу было очень много».
Вначале Ишутинский кружок присоединился к тайному революционному обществу «Земля и воля». В начале 1864 года «Земля и воля» самоликвидировалась. После этого Ишутинский кружок начал действовать самостоятельно: соединили раздробленные кружки в Москве.
В 1865 году кружок наладил контакты со столичными (петербургскими) революционерами с помощью И. А. Худякова, также с польскими, русской политической эмиграцией и кружками в Саратове, Нижнем Новгороде и Калужской губернии. В декабре 1864 года члены организации помогли в побеге Я. Домбровскому.
Кружок под воздействием романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?», в надежде социалистических изменений в России, построил в Москве: осенью 1864 года переплётную мастерскую, в феврале 1865 года швейную мастерскую, в сентябре 1865 года бесплатную школу, в октябре 1865 года ватную фабрику. Вначале образовали руководящий центр и «Общество взаимного вспомоществования».
Подготавливали программу действий: пропаганда в народе социализма, террористическая тактика, заговор. С 1865 года по 1866 год участвовали в попытке организации побега Н. Г. Чернышевского.
4 апреля 1866 года после неудачной попытки покушения Каракозова на царя Александра II, многих членов кружка раскрыли.
2000 человек проходили по делу и 32 осуждены Верховным уголовным судом. Большинство было сослано, Каракозов повешен, Ишутин сошёл с ума в Шлиссельбургской крепости. Другие присоединились к последующим революционным движениям.
Обложка первого издания романа в виде отдельной книги 1867 года
————————————————
Тема #народничество
Ишутинский кружок — тайная революционная организация в Москве.
Революционное общество создано в сентябре 1863 года в Москве Николаем Андреевичем Ишутиным для приготовления крестьянской революции с помощью соглашения между интеллигенцией. Костяк общества состоял из выходцев из Пензенской губернии: Н. А. Ишутин, П. Д. Ермолов, М. Н. Загибалов, Н. П. Странден, Д. А. Юрасов, Д. В. Каракозов, П. Ф. Николаев, В. Н. Шаганов, О. А. Мотков.
Революционер-анархист П. А. Кропоткин отзывался об организации: «Они были носителями знания и просвещения среди народа. Они надеялись, что при известном такте и терпении удастся воспитать людей из народа и таким образом создать центры, из которых постепенно среди масс будут распространяться лучшие идеи. Для осуществления плана были пожертвованы большие состояния. Любви и преданности делу было очень много».
Вначале Ишутинский кружок присоединился к тайному революционному обществу «Земля и воля». В начале 1864 года «Земля и воля» самоликвидировалась. После этого Ишутинский кружок начал действовать самостоятельно: соединили раздробленные кружки в Москве.
В 1865 году кружок наладил контакты со столичными (петербургскими) революционерами с помощью И. А. Худякова, также с польскими, русской политической эмиграцией и кружками в Саратове, Нижнем Новгороде и Калужской губернии. В декабре 1864 года члены организации помогли в побеге Я. Домбровскому.
Кружок под воздействием романа Н. Г. Чернышевского «Что делать?», в надежде социалистических изменений в России, построил в Москве: осенью 1864 года переплётную мастерскую, в феврале 1865 года швейную мастерскую, в сентябре 1865 года бесплатную школу, в октябре 1865 года ватную фабрику. Вначале образовали руководящий центр и «Общество взаимного вспомоществования».
Подготавливали программу действий: пропаганда в народе социализма, террористическая тактика, заговор. С 1865 года по 1866 год участвовали в попытке организации побега Н. Г. Чернышевского.
4 апреля 1866 года после неудачной попытки покушения Каракозова на царя Александра II, многих членов кружка раскрыли.
2000 человек проходили по делу и 32 осуждены Верховным уголовным судом. Большинство было сослано, Каракозов повешен, Ишутин сошёл с ума в Шлиссельбургской крепости. Другие присоединились к последующим революционным движениям.
Обложка первого издания романа в виде отдельной книги 1867 года
————————————————
Тема #народничество
Уход Врангеля из Крыма
14 ноября 1920 года правитель Юга России и главнокомандующий Русской армией в Крыму генерал-лейтенант Петр Николаевич Врангель (1878-1928) после разгрома Красной Армией в Северной Таврии со значительной частью своей армии ушел за границу.
Еще за полгода до этого его штабом был разработан секретный план возможной эвакуации в случае прихода врага, приказ о которой Врангель отдал 11 ноября.
В нем он призывал покинуть Россию «всех, кто разделял с армией ее крестный путь…» Поражение Врангеля фактически ознаменовало конец Гражданской войны.
Севастополь. Графская пристань, 1920 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
14 ноября 1920 года правитель Юга России и главнокомандующий Русской армией в Крыму генерал-лейтенант Петр Николаевич Врангель (1878-1928) после разгрома Красной Армией в Северной Таврии со значительной частью своей армии ушел за границу.
Еще за полгода до этого его штабом был разработан секретный план возможной эвакуации в случае прихода врага, приказ о которой Врангель отдал 11 ноября.
В нем он призывал покинуть Россию «всех, кто разделял с армией ее крестный путь…» Поражение Врангеля фактически ознаменовало конец Гражданской войны.
Севастополь. Графская пристань, 1920 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Вера Ивановна Засулич
Вера Ивановна Засулич (1849-1919) — деятельница российского и международного социалистического движения, писательница. Вначале народница-террористка, затем одна из первых российских социал-демократов.
Приехав в 1868 в Петербург, стала работать в переплетной мастерской, занималась самообразованием, принимала участие в революционных кружках.
Арест. 30 апреля 1869 года по делу Нечаева, освобождена в марте 1871 года. Участвовала в революционных кружках с 1868 года С 1875 года находилась на нелегальном положении.
В 1877 работала в Петербурге в подпольной «Вольной русской типографии», принадлежавшей обществу «Земля и воля».
В 1878 году стреляла в петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова. Причиной покушения послужил его приказ, по которому был незаконно высечен розгами политический заключенный Боголюбов (А. С. Емельянов). Оправдана судом присяжных 31 марта 1878 г. В 1879 г. примкнула к народнической организации «Черный передел».
С 1883 года — член группы «Освобождение труда», с 1900 года — член редакции газеты «Искра» и социал-демократического журнала «Заря». С 1903 года была одним из лидеров меньшевиков.
В 1905 после Манифеста 17 октября вернулась в Россию, поселилась на хуторе Греково в Тульской губернии, на зиму приезжая Петербург. От политической деятельности почти отошла. Октябрьскую революцию 1917 считала контрреволюционным переворотом, а так называемую «диктатуру пролетариата» — зеркальным отражением царского режима.
В. И. Засулич вела переписку с К. Марксом и Ф. Энгельсом, занималась переводами их трудов на русский язык. Написанные ею работы охватывают широчайший круг проблем истории, философии, литературы и др.
Умерла в Петрограде. Похоронена на Волковском православном кладбище (Литераторские мостки).
Фото предположительно 1860-1870 годов
————————————————
Тема #революционеры
Вера Ивановна Засулич (1849-1919) — деятельница российского и международного социалистического движения, писательница. Вначале народница-террористка, затем одна из первых российских социал-демократов.
Приехав в 1868 в Петербург, стала работать в переплетной мастерской, занималась самообразованием, принимала участие в революционных кружках.
Арест. 30 апреля 1869 года по делу Нечаева, освобождена в марте 1871 года. Участвовала в революционных кружках с 1868 года С 1875 года находилась на нелегальном положении.
В 1877 работала в Петербурге в подпольной «Вольной русской типографии», принадлежавшей обществу «Земля и воля».
В 1878 году стреляла в петербургского градоначальника Ф. Ф. Трепова. Причиной покушения послужил его приказ, по которому был незаконно высечен розгами политический заключенный Боголюбов (А. С. Емельянов). Оправдана судом присяжных 31 марта 1878 г. В 1879 г. примкнула к народнической организации «Черный передел».
С 1883 года — член группы «Освобождение труда», с 1900 года — член редакции газеты «Искра» и социал-демократического журнала «Заря». С 1903 года была одним из лидеров меньшевиков.
В 1905 после Манифеста 17 октября вернулась в Россию, поселилась на хуторе Греково в Тульской губернии, на зиму приезжая Петербург. От политической деятельности почти отошла. Октябрьскую революцию 1917 считала контрреволюционным переворотом, а так называемую «диктатуру пролетариата» — зеркальным отражением царского режима.
В. И. Засулич вела переписку с К. Марксом и Ф. Энгельсом, занималась переводами их трудов на русский язык. Написанные ею работы охватывают широчайший круг проблем истории, философии, литературы и др.
Умерла в Петрограде. Похоронена на Волковском православном кладбище (Литераторские мостки).
Фото предположительно 1860-1870 годов
————————————————
Тема #революционеры
