Премьера драмы Лермонтова «Маскарад»
8 ноября 1852 года в петербургском Александринском театре состоялась премьера драмы Лермонтова «Маскарад».
Впервые ее опубликовали в сокращенном виде лишь в 1842 году, спустя год после гибели автора, а полностью — только в 1873 году.
Лермонтов считал «Маскарад» лучшим своим произведением, трижды подавал его в драматическую цензуру, дважды переделывал, но драму не пропускали — «слишком резкие страсти»!
Пробить бюрократические барьеры удалось актрисе Марии Вальберховой (1788-1867), для бенефиса которой и был написан «Маскарад» (ей предназначалась главная роль отравленной мужем Нины Арбениной). Премьера и прошла как бенефис Вальберховой, однако возраст позволил ей выступить лишь в «роли второго плана». Да и разрешалось тогда играть лишь «Сцены из «Маскарада» и только один раз! Труппа на свой страх и риск дала три спектакля.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
8 ноября 1852 года в петербургском Александринском театре состоялась премьера драмы Лермонтова «Маскарад».
Впервые ее опубликовали в сокращенном виде лишь в 1842 году, спустя год после гибели автора, а полностью — только в 1873 году.
Лермонтов считал «Маскарад» лучшим своим произведением, трижды подавал его в драматическую цензуру, дважды переделывал, но драму не пропускали — «слишком резкие страсти»!
Пробить бюрократические барьеры удалось актрисе Марии Вальберховой (1788-1867), для бенефиса которой и был написан «Маскарад» (ей предназначалась главная роль отравленной мужем Нины Арбениной). Премьера и прошла как бенефис Вальберховой, однако возраст позволил ей выступить лишь в «роли второго плана». Да и разрешалось тогда играть лишь «Сцены из «Маскарада» и только один раз! Труппа на свой страх и риск дала три спектакля.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Народничество
Народничество — идеологическая доктрина и общественно-политическое движение части интеллигенции Российской империи второй половины XIX - начала XX века.
Его сторонники ставили целью выработать национальную модель некапиталистической эволюции, постепенно адаптировать большинство населения к условиям модернизации хозяйства.
Движение народничества было связано с ощущением интеллигенцией потери своей связи с «народной мудростью», «народной правдой».
Идеология народничества основывалась на системе «самобытности» и самобытном пути развития России к социализму, минуя капитализм. Выделяют следующие направления народничества: революционное, либеральное, анархистское.
Объективными условиями появления в России такой идеи как «народничество» явились слабое развитие капитализма и наличие крестьянской поземельной общины.
По формулировке П. Б. Струве, «народничество — это идеализация… натурального земледельческого хозяйства и первобытного равенства, отживающий экономический строй, возведённый в целую социально-политическую систему».
В советской историографии народничество представляло второй («разночинский») этап революционного движения в России, пришедшим на смену «дворянскому» (декабристам) и предшествовавшим «пролетарскому» (марксистскому) этапу.
Маковский В. Е. «Вечеринка», 1875-1897 гг.
————————————————
Тема #народничество
Народничество — идеологическая доктрина и общественно-политическое движение части интеллигенции Российской империи второй половины XIX - начала XX века.
Его сторонники ставили целью выработать национальную модель некапиталистической эволюции, постепенно адаптировать большинство населения к условиям модернизации хозяйства.
Движение народничества было связано с ощущением интеллигенцией потери своей связи с «народной мудростью», «народной правдой».
Идеология народничества основывалась на системе «самобытности» и самобытном пути развития России к социализму, минуя капитализм. Выделяют следующие направления народничества: революционное, либеральное, анархистское.
Объективными условиями появления в России такой идеи как «народничество» явились слабое развитие капитализма и наличие крестьянской поземельной общины.
По формулировке П. Б. Струве, «народничество — это идеализация… натурального земледельческого хозяйства и первобытного равенства, отживающий экономический строй, возведённый в целую социально-политическую систему».
В советской историографии народничество представляло второй («разночинский») этап революционного движения в России, пришедшим на смену «дворянскому» (декабристам) и предшествовавшим «пролетарскому» (марксистскому) этапу.
Маковский В. Е. «Вечеринка», 1875-1897 гг.
————————————————
Тема #народничество
Степан Николаевич Халтурин
Степан Николаевич Халтурин (1857-1882) — русский рабочий, революционер-террорист, осуществивший террористический акт в Зимнем дворце (1880). Организатор «Северно-русского рабочего союза».
Надеясь осуществить мечту о социалистической коммуне, Халтурин с друзьями решил уехать в США, но из-за кражи у него загранпаспорта был вынужден остаться в Москве.
С 1875 года переехал в Петербург, где, живя случайными заработками, занимался пропагандистской деятельностью.
С 1877 года перешел на нелегальное положение; в 1878 году вместе с В. П. Обнорским стал организатором и руководителем «Северного союза русских рабочих».
Разгром этой организации в 1879году и отсутствие возможностей для легальной борьбы подвигли Халтурина к террористической деятельности «Народной воли».
В 1880 году им был осуществлен взрыв в Зимнем дворце, когда лишь случайность спасла Александра II.
В 1880-1881 гг. скрывался в Москве, вел пропаганду среди рабочих и был избран членом Исполнительного комитета «Народной воли».
В 1882 году вместе с Н. А. Желваковым Халтурин участвовал в убийстве прокурора B.C. Стрельникова, оба были арестованы, по распоряжению Александра III преданы военно-полевому суду и повешены 22 марта 1882 года неопознанными в ограде Одесского тюремного замка.
Желваков и Халтурин, назвав следствию ложные имена, были по распоряжению Александра III преданы военно-полевому суду и повешены 22 марта 1882 года неопознанными в ограде Одесского тюремного замка.
————————————————
Тема #революционеры
Степан Николаевич Халтурин (1857-1882) — русский рабочий, революционер-террорист, осуществивший террористический акт в Зимнем дворце (1880). Организатор «Северно-русского рабочего союза».
Надеясь осуществить мечту о социалистической коммуне, Халтурин с друзьями решил уехать в США, но из-за кражи у него загранпаспорта был вынужден остаться в Москве.
С 1875 года переехал в Петербург, где, живя случайными заработками, занимался пропагандистской деятельностью.
С 1877 года перешел на нелегальное положение; в 1878 году вместе с В. П. Обнорским стал организатором и руководителем «Северного союза русских рабочих».
Разгром этой организации в 1879году и отсутствие возможностей для легальной борьбы подвигли Халтурина к террористической деятельности «Народной воли».
В 1880 году им был осуществлен взрыв в Зимнем дворце, когда лишь случайность спасла Александра II.
В 1880-1881 гг. скрывался в Москве, вел пропаганду среди рабочих и был избран членом Исполнительного комитета «Народной воли».
В 1882 году вместе с Н. А. Желваковым Халтурин участвовал в убийстве прокурора B.C. Стрельникова, оба были арестованы, по распоряжению Александра III преданы военно-полевому суду и повешены 22 марта 1882 года неопознанными в ограде Одесского тюремного замка.
Желваков и Халтурин, назвав следствию ложные имена, были по распоряжению Александра III преданы военно-полевому суду и повешены 22 марта 1882 года неопознанными в ограде Одесского тюремного замка.
————————————————
Тема #революционеры
Земля и Воля. Первый состав 1861-1864 гг.
Земля и Воля — тайное революционное общество, возникшее в России в 1861 году и просуществовавшее до 1864 года, с 1876 года по 1879 годы восстановившееся как народническая организация.
Возникновение организации произошло после Крестьянской реформы 19 февраля 1861 года.
Вдохновителями общества были Герцен и Чернышевский. Своей целью участники ставили подготовку крестьянской революции. В числе организаторов были Ровинский, Павел Аполлонович, Н. Н. Обручев, С. С. Рымаренко, И. И. Шамшин, М. А. Натансон и другие.
Программные документы были созданы под влиянием идей Герцена и Огарева. Одним из важнейших требований, выдвигавшихся членами организации, был созыв бессословного народного собрания.
В первый Исполнительный комитет организации вошли 6 её организаторов (Н. Н. Обручев, С. С. Рымаренко, братья Н. А. и А. А. Серно-Соловьёвичи, А. А. Слепцов, В. С. Курочкин). «Земля и Воля» представляла собой объединение кружков, располагавшихся в 13-14 городах.
Военная организация «Земли и воли» была представлена «Комитетом русских офицеров в Польше» под руководством подпоручика А. А. Потебни. По данным, имевшимся у А. А. Слепцова, численность «Земли и воли» составляла 3 000 человек (московское отделение состояло из 400 членов).
Летом 1862 год царские власти нанесли серьёзный удар по организации, арестовав его лидеров — Чернышевского и Серно-Соловьёвича, а также радикального журналиста Д. И. Писарева, связанного с революционерами.
В 1863 году в связи с истечением срока действия уставных грамот члены организации ожидали мощное крестьянское восстание, которое они хотели организовать в сотрудничестве с польскими революционерами. Однако польские подпольщики вынуждены были организовать восстание раньше обещанных сроков, а надежды на крестьянский бунт не оправдались.
Под влиянием с вышеперечисленными неудачами и отказом большей части либеральной общественности в поддержке революционного лагеря, верящих в прогрессивность начавшихся в стране реформ, «Земля и воля» была вынуждена самоликвидироваться в начале 1864 года.
————————————————
Тема #народничество
Земля и Воля — тайное революционное общество, возникшее в России в 1861 году и просуществовавшее до 1864 года, с 1876 года по 1879 годы восстановившееся как народническая организация.
Возникновение организации произошло после Крестьянской реформы 19 февраля 1861 года.
Вдохновителями общества были Герцен и Чернышевский. Своей целью участники ставили подготовку крестьянской революции. В числе организаторов были Ровинский, Павел Аполлонович, Н. Н. Обручев, С. С. Рымаренко, И. И. Шамшин, М. А. Натансон и другие.
Программные документы были созданы под влиянием идей Герцена и Огарева. Одним из важнейших требований, выдвигавшихся членами организации, был созыв бессословного народного собрания.
В первый Исполнительный комитет организации вошли 6 её организаторов (Н. Н. Обручев, С. С. Рымаренко, братья Н. А. и А. А. Серно-Соловьёвичи, А. А. Слепцов, В. С. Курочкин). «Земля и Воля» представляла собой объединение кружков, располагавшихся в 13-14 городах.
Военная организация «Земли и воли» была представлена «Комитетом русских офицеров в Польше» под руководством подпоручика А. А. Потебни. По данным, имевшимся у А. А. Слепцова, численность «Земли и воли» составляла 3 000 человек (московское отделение состояло из 400 членов).
Летом 1862 год царские власти нанесли серьёзный удар по организации, арестовав его лидеров — Чернышевского и Серно-Соловьёвича, а также радикального журналиста Д. И. Писарева, связанного с революционерами.
В 1863 году в связи с истечением срока действия уставных грамот члены организации ожидали мощное крестьянское восстание, которое они хотели организовать в сотрудничестве с польскими революционерами. Однако польские подпольщики вынуждены были организовать восстание раньше обещанных сроков, а надежды на крестьянский бунт не оправдались.
Под влиянием с вышеперечисленными неудачами и отказом большей части либеральной общественности в поддержке революционного лагеря, верящих в прогрессивность начавшихся в стране реформ, «Земля и воля» была вынуждена самоликвидироваться в начале 1864 года.
————————————————
Тема #народничество
Успешное испытание первого в мире ранцевого парашюта РК-1
9 ноября 1911 года прошло успешное испытание первого в мире ранцевого парашюта конструкции Глеба Котельникова.
Парашют испытывался с помощью специально сконструированного манекена, которого Котельников назвал Иван Иванович.
В 1910 году Котельников под впечатлением от гибели лётчика Льва Марковича Мациевича занялся разработкой парашюта.
По легенде, полтавский актёр увидел в зале падение шёлкового шарфа, что натолкнуло изобретателя на мысль о парашюте. Что и было реализовано год спустя, а в 1912 году официально запатентовано.
Как отмечал сам изобретатель, «Мое изобретение является первым в мире автоматическим спасательным приспособлением. Конструкция его чрезвычайно проста, так как отказ от действия возможен лишь, как несчастный случай».
Глеб Котельников и манекен Иван Иванович с первым ранцевым парашютом.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
9 ноября 1911 года прошло успешное испытание первого в мире ранцевого парашюта конструкции Глеба Котельникова.
Парашют испытывался с помощью специально сконструированного манекена, которого Котельников назвал Иван Иванович.
В 1910 году Котельников под впечатлением от гибели лётчика Льва Марковича Мациевича занялся разработкой парашюта.
По легенде, полтавский актёр увидел в зале падение шёлкового шарфа, что натолкнуло изобретателя на мысль о парашюте. Что и было реализовано год спустя, а в 1912 году официально запатентовано.
Как отмечал сам изобретатель, «Мое изобретение является первым в мире автоматическим спасательным приспособлением. Конструкция его чрезвычайно проста, так как отказ от действия возможен лишь, как несчастный случай».
Глеб Котельников и манекен Иван Иванович с первым ранцевым парашютом.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Александр Иванович Герцен
Александр Иванович Герцен (1812-1870) — русский публицист, писатель, философ, педагог, принадлежащий к числу наиболее видных критиков официальной идеологии и политики Российской империи в XIX веке, сторонник революционных преобразований.
В 1829 году Герцен поступил на физико-математическое отделение Московского университета, где вскоре вместе с Николаем Огаревым (поступившим годом позже) образовал кружок единомышленников.
Молодые люди обсуждали общественно-политические проблемы современности — Французскую революцию 1830 года, Польское восстание (1830-1831), увлекались идеями сенсимонизма (учение французского философа Сен-Симона).
В 1833 году Герцен с серебряной медалью окончил университет и поступил на работу в Московскую экспедицию Кремлевского строения.
В 1834 году все члены кружка Герцена и он сам были арестованы. Герцен был сослан в Пермь, а оттуда в Вятку, где и был определён на службу в канцелярию губернатора.
В начале 1840 года Герцену было разрешено возвратиться в Москву. В мае 1840 года он переехал в Петербург, где по настоянию отца стал служить в канцелярии министерства внутренних дел.
В июле 1841 года за резкий отзыв в одном письме о деятельности полиции Герцен был выслан в Новгород, где служил в губернском правлении до июля 1842 года, после чего он поселился в Москве.
Герцен часто ездил в Петербург на собрания кружка Белинского. В 1847 году после смерти своего отца уехал навсегда за границу.
В Европу Герцен приехал, настроенный скорее радикально-республикански, чем социалистически, хотя начатая им публикация в «Отечественных записках» серии статей под заглавием «Письма с Avenue Marigny» шокировала его друзей — либералов-западников — своим антибуржуазным пафосом.
Февральская революция 1848 года показалась Герцену осуществлением всех надежд. Последовавшее затем Июньское восстание рабочих, его кровавое подавление и наступившая реакция потрясли Герцена, который решительно обратился к социализму.
В 1849 году, после разгрома радикальной оппозиции президентом Луи Наполеоном, Герцен был вынужден покинуть Францию и переехал в Швейцарию, а оттуда в Ниццу, принадлежавшую тогда Сардинскому королевству.
В этот период Герцен вращался среди кругов радикальной европейской эмиграции, собравшейся в Швейцарии после поражения революции в Европе, и, в частности, познакомился с Джузеппе Гарибальди. Известность ему доставила книга эссе «С того берега», в которой он производил расчёт со своими прошлыми либеральными убеждениями.
В июле 1849 года Николай I арестовал всё имущество Герцена и его матери. После этого арестованное имущество было заложено банкиру Ротшильду, и тот, ведя переговоры о предоставлении займа России, добился снятия императорского запрещения.
После череды семейных трагедий, обрушившихся на Герцена в Ницце (измена жены с Гервегом, гибель матери и сына в кораблекрушении, смерть жены и новорождённого ребёнка) Герцен переехал в Лондон, где основал Вольную русскую типографию для печатания запрещённых изданий и с 1857 года издавал еженедельную газету «Колокол».
Газета имела популярность в Зимнем дворце. После крестьянской реформы её влияние начинает падать; поддержка польского восстания 1863 года резко подорвала тиражи. В то время для либеральной общественности Герцен был уже слишком революционным, для радикальной — чересчур умеренным.
15 марта 1865 года под настойчивым требованием правительства России к правительству Великобритании редакция «Колокола» во главе с Герценом покинула Лондон навсегда и переехала в Швейцарию, гражданином которой Герцен к тому времени стал. В апреле этого же 1865 года туда была переведёна и «Вольная русская типография».
9 (21) января 1870 года Александр Иванович Герцен умер от воспаления лёгких в Париже, куда незадолго перед тем прибыл по своим семейным делам. Похоронен он был в Ницце (прах был перенесён с парижского кладбища Пер-Лашез).
————————————————
Тема #революционеры
Александр Иванович Герцен (1812-1870) — русский публицист, писатель, философ, педагог, принадлежащий к числу наиболее видных критиков официальной идеологии и политики Российской империи в XIX веке, сторонник революционных преобразований.
В 1829 году Герцен поступил на физико-математическое отделение Московского университета, где вскоре вместе с Николаем Огаревым (поступившим годом позже) образовал кружок единомышленников.
Молодые люди обсуждали общественно-политические проблемы современности — Французскую революцию 1830 года, Польское восстание (1830-1831), увлекались идеями сенсимонизма (учение французского философа Сен-Симона).
В 1833 году Герцен с серебряной медалью окончил университет и поступил на работу в Московскую экспедицию Кремлевского строения.
В 1834 году все члены кружка Герцена и он сам были арестованы. Герцен был сослан в Пермь, а оттуда в Вятку, где и был определён на службу в канцелярию губернатора.
В начале 1840 года Герцену было разрешено возвратиться в Москву. В мае 1840 года он переехал в Петербург, где по настоянию отца стал служить в канцелярии министерства внутренних дел.
В июле 1841 года за резкий отзыв в одном письме о деятельности полиции Герцен был выслан в Новгород, где служил в губернском правлении до июля 1842 года, после чего он поселился в Москве.
Герцен часто ездил в Петербург на собрания кружка Белинского. В 1847 году после смерти своего отца уехал навсегда за границу.
В Европу Герцен приехал, настроенный скорее радикально-республикански, чем социалистически, хотя начатая им публикация в «Отечественных записках» серии статей под заглавием «Письма с Avenue Marigny» шокировала его друзей — либералов-западников — своим антибуржуазным пафосом.
Февральская революция 1848 года показалась Герцену осуществлением всех надежд. Последовавшее затем Июньское восстание рабочих, его кровавое подавление и наступившая реакция потрясли Герцена, который решительно обратился к социализму.
В 1849 году, после разгрома радикальной оппозиции президентом Луи Наполеоном, Герцен был вынужден покинуть Францию и переехал в Швейцарию, а оттуда в Ниццу, принадлежавшую тогда Сардинскому королевству.
В этот период Герцен вращался среди кругов радикальной европейской эмиграции, собравшейся в Швейцарии после поражения революции в Европе, и, в частности, познакомился с Джузеппе Гарибальди. Известность ему доставила книга эссе «С того берега», в которой он производил расчёт со своими прошлыми либеральными убеждениями.
В июле 1849 года Николай I арестовал всё имущество Герцена и его матери. После этого арестованное имущество было заложено банкиру Ротшильду, и тот, ведя переговоры о предоставлении займа России, добился снятия императорского запрещения.
После череды семейных трагедий, обрушившихся на Герцена в Ницце (измена жены с Гервегом, гибель матери и сына в кораблекрушении, смерть жены и новорождённого ребёнка) Герцен переехал в Лондон, где основал Вольную русскую типографию для печатания запрещённых изданий и с 1857 года издавал еженедельную газету «Колокол».
Газета имела популярность в Зимнем дворце. После крестьянской реформы её влияние начинает падать; поддержка польского восстания 1863 года резко подорвала тиражи. В то время для либеральной общественности Герцен был уже слишком революционным, для радикальной — чересчур умеренным.
15 марта 1865 года под настойчивым требованием правительства России к правительству Великобритании редакция «Колокола» во главе с Герценом покинула Лондон навсегда и переехала в Швейцарию, гражданином которой Герцен к тому времени стал. В апреле этого же 1865 года туда была переведёна и «Вольная русская типография».
9 (21) января 1870 года Александр Иванович Герцен умер от воспаления лёгких в Париже, куда незадолго перед тем прибыл по своим семейным делам. Похоронен он был в Ницце (прах был перенесён с парижского кладбища Пер-Лашез).
————————————————
Тема #революционеры
Харьковско-Киевское тайное общество
Харьковско-Киевское тайное общество — революционная политическая организация, действовавшая в Харькове, затем в Киеве в 1856-1860 гг.
В 1856 году в Харьковском университете возникло студенческое революционное общество. Основателями его были Я. Н. Бекман, М. Д. Муравский, П. В. Завадский и др.
В апреле 1858 года за участие в студенческих волнениях из университета было исключено несколько членов общества. В 1859 году эти студенты поступили в Киевский университет, где продолжили революционную деятельность.
Именно через Киевскую губернию шел транспорт изданий Герцена и Огарева. Профессор Киевского университета П. В. Павлов весной 1858 года встречался в Лондоне с Герценом.
Осенью 1859 года Павлов вместе со студентами организовал первые в России воскресные школы, которые использовались для обучения грамоте взрослых и детей и революционной пропаганды среди народа. Среди со-организаторов школ был Бекман и другие революционно настроенные студенты.
Киевское общество вступило установило связь с Герценом. Оно насчитывало до 100 членов. В феврале 1860 года общество было раскрыто, 22 члена арестованы и сосланы, в том числе в приволжские города, где они (Ефименко, Бекман, Муравский) продолжили свою деятельность. Бекман позднее вступил в организацию «Земля и воля».
————————————————
Тема #народничество
Харьковско-Киевское тайное общество — революционная политическая организация, действовавшая в Харькове, затем в Киеве в 1856-1860 гг.
В 1856 году в Харьковском университете возникло студенческое революционное общество. Основателями его были Я. Н. Бекман, М. Д. Муравский, П. В. Завадский и др.
В апреле 1858 года за участие в студенческих волнениях из университета было исключено несколько членов общества. В 1859 году эти студенты поступили в Киевский университет, где продолжили революционную деятельность.
Именно через Киевскую губернию шел транспорт изданий Герцена и Огарева. Профессор Киевского университета П. В. Павлов весной 1858 года встречался в Лондоне с Герценом.
Осенью 1859 года Павлов вместе со студентами организовал первые в России воскресные школы, которые использовались для обучения грамоте взрослых и детей и революционной пропаганды среди народа. Среди со-организаторов школ был Бекман и другие революционно настроенные студенты.
Киевское общество вступило установило связь с Герценом. Оно насчитывало до 100 членов. В феврале 1860 года общество было раскрыто, 22 члена арестованы и сосланы, в том числе в приволжские города, где они (Ефименко, Бекман, Муравский) продолжили свою деятельность. Бекман позднее вступил в организацию «Земля и воля».
————————————————
Тема #народничество
Земля и Воля. Второй состав 1876-1879 гг.
Земля и Воля — тайное революционное общество, возникшее в России в 1861 году и просуществовавшее до 1864 года, с 1876 года по 1879 годы восстановившееся как народническая организация.
Вторично «Земля и воля» образовалось в Петербурге как народническая организация, название обществу дано в 1876 году по аналогии с обществом 1860-х гг.
В состав «Земли и воли» вошли «Северная революционно-народническая группа», «Общество народников», уцелевшие от арестов участники «Хождения в народ», подросшее поколение молодых революционеров.
Организация включала в себя таких деятелей как А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов, Д. А. Лизогуб, позже С. М. Кравчинский, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, Л. А. Тихомиров, Н. С. Тютчев. Всего организация насчитывала около 200 человек. «Земля и воля» в своей деятельности опиралась на широкий круг сочувствующих лиц.
«Земля и воля» в своей программе провозгласила идеал «анархизма и коллективизма». Конкретные требования заключались в следующих пунктах:
— передача всей земли крестьянам в равных долях;
— введение полного общинного самоуправления;
— введение свободы вероисповеданий;
— предоставление нациям права на самоопределение.
Средства достижения этих целей включали организаторские (пропаганда, агитация среди крестьян и других сословий и групп) и дезорганизаторские (индивидуальный террор против наиболее неугодных правительственных чиновников и агентов охранки). Организация имела собственный устав.
Организация состояла из основного кружка (подразделялся на семь специальных групп по роду деятельности) и местных групп, располагавшихся во многих крупных городах империи.
«Земля и воля» имела собственный печатный орган с одноименным названием. Агент «Земли и воли» Н. В. Клеточников был внедрён в Третье отделение.
Землевольцы организовали деревенские поселения как переход к «оседлой» пропаганде. Тем не менее, эта акция, равно как и «Хождение в народ», окончилась неудачей. После этого все силы народники сосредоточили на политическом терроре.
Землевольцы участвовали в проведении нескольких стачек в Петербурге в 1878-1879 гг., «Земля и воля» оказывала влияние на развитие студенческого движения.
Постепенно внутри «Земли и воли» возникли два течения. Представители одного из них (А.Д.Михайлов, Н.А.Морозов и др.) были сторонниками террористических методов политической борьбы. Другая часть, так называемые «деревенщики» (Г.В.Плеханов, М.Р.Попов, О.В.Аптекман), выступала за сохранение пропагандистской и агитационной работы в деревне.
Уже в 1879 году сторонники террора образовали внутри организации группу «Свобода или смерть», в июне того же года в Липецке состоялся их съезд, на котором было принято решение не порывать с «Землей и волей», а завоевать ее изнутри.
Организация просуществовала до 1879 года, после чего распалась. Террористическое крыло образовало новую организацию «Народная воля», а крыло, оставшееся верным чисто народническим тенденциям — общество «Чёрный Передел». После раскола «Земли и воли» на Воронежском съезде Исполнительный комитет Липецкого съезда положил начало новой организации «Народная воля».
————————————————
Тема #народничество
Земля и Воля — тайное революционное общество, возникшее в России в 1861 году и просуществовавшее до 1864 года, с 1876 года по 1879 годы восстановившееся как народническая организация.
Вторично «Земля и воля» образовалось в Петербурге как народническая организация, название обществу дано в 1876 году по аналогии с обществом 1860-х гг.
В состав «Земли и воли» вошли «Северная революционно-народническая группа», «Общество народников», уцелевшие от арестов участники «Хождения в народ», подросшее поколение молодых революционеров.
Организация включала в себя таких деятелей как А. Д. Михайлов, Г. В. Плеханов, Д. А. Лизогуб, позже С. М. Кравчинский, Н. А. Морозов, С. Л. Перовская, Л. А. Тихомиров, Н. С. Тютчев. Всего организация насчитывала около 200 человек. «Земля и воля» в своей деятельности опиралась на широкий круг сочувствующих лиц.
«Земля и воля» в своей программе провозгласила идеал «анархизма и коллективизма». Конкретные требования заключались в следующих пунктах:
— передача всей земли крестьянам в равных долях;
— введение полного общинного самоуправления;
— введение свободы вероисповеданий;
— предоставление нациям права на самоопределение.
Средства достижения этих целей включали организаторские (пропаганда, агитация среди крестьян и других сословий и групп) и дезорганизаторские (индивидуальный террор против наиболее неугодных правительственных чиновников и агентов охранки). Организация имела собственный устав.
Организация состояла из основного кружка (подразделялся на семь специальных групп по роду деятельности) и местных групп, располагавшихся во многих крупных городах империи.
«Земля и воля» имела собственный печатный орган с одноименным названием. Агент «Земли и воли» Н. В. Клеточников был внедрён в Третье отделение.
Землевольцы организовали деревенские поселения как переход к «оседлой» пропаганде. Тем не менее, эта акция, равно как и «Хождение в народ», окончилась неудачей. После этого все силы народники сосредоточили на политическом терроре.
Землевольцы участвовали в проведении нескольких стачек в Петербурге в 1878-1879 гг., «Земля и воля» оказывала влияние на развитие студенческого движения.
Постепенно внутри «Земли и воли» возникли два течения. Представители одного из них (А.Д.Михайлов, Н.А.Морозов и др.) были сторонниками террористических методов политической борьбы. Другая часть, так называемые «деревенщики» (Г.В.Плеханов, М.Р.Попов, О.В.Аптекман), выступала за сохранение пропагандистской и агитационной работы в деревне.
Уже в 1879 году сторонники террора образовали внутри организации группу «Свобода или смерть», в июне того же года в Липецке состоялся их съезд, на котором было принято решение не порывать с «Землей и волей», а завоевать ее изнутри.
Организация просуществовала до 1879 года, после чего распалась. Террористическое крыло образовало новую организацию «Народная воля», а крыло, оставшееся верным чисто народническим тенденциям — общество «Чёрный Передел». После раскола «Земли и воли» на Воронежском съезде Исполнительный комитет Липецкого съезда положил начало новой организации «Народная воля».
————————————————
Тема #народничество
Уход Льва Толстого из Ясной Поляны
10 ноября 1910 года в 5 часов утра из своего дома в Ясной Поляне ушел 82-летний Лев Толстой.
На его столе осталось письмо для Софьи Андреевны: «Отъезд мой огорчит тебя. Сожалею об этом, но пойми и поверь, что я не мог поступить иначе. Положение мое в доме стало невыносимым. Кроме всего дурного, я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых я жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни».
Утром 31 октября (13 ноября) Л. Н. Толстой и сопровождающие отправились из Шамордино в Козельск, где сели в уже подошедший к вокзалу поезд № 12 сообщением «Смоленск — Раненбург», следующий в восточном направлении.
Билетов при посадке купить не успели; доехав до Белёва, приобрели билеты до станции Волово, где намеревались пересесть на какой-нибудь поезд, следующий в южном направлении.
Сопровождавшие Толстого позже также свидетельствовали, что определённой цели у путешествия не было.
После совещания решили ехать к его племяннице Елене Сергеевне Денисенко, в Новочеркасск, где хотели попытаться получить заграничные паспорта и затем ехать в Болгарию; если же это не удастся — ехать на Кавказ.
По дороге Л. Н. Толстой почувствовал себя плохо, простуда обернулась крупозным воспалением лёгких, и сопровождающие вынуждены были в тот же день прервать поездку и вынести больного Льва Николаевича из поезда на первой большой станции рядом с населённым пунктом. Этой станцией была Астапово (ныне Лев Толстой, Липецкая область).
Россинский В. И. «Толстой прощается с дочерью Александрой». Бумага, карандаш, 1911 год.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
10 ноября 1910 года в 5 часов утра из своего дома в Ясной Поляне ушел 82-летний Лев Толстой.
На его столе осталось письмо для Софьи Андреевны: «Отъезд мой огорчит тебя. Сожалею об этом, но пойми и поверь, что я не мог поступить иначе. Положение мое в доме стало невыносимым. Кроме всего дурного, я не могу более жить в тех условиях роскоши, в которых я жил, и делаю то, что обыкновенно делают старики: уходят из мирской жизни, чтобы жить в уединении и тиши последние дни своей жизни».
Утром 31 октября (13 ноября) Л. Н. Толстой и сопровождающие отправились из Шамордино в Козельск, где сели в уже подошедший к вокзалу поезд № 12 сообщением «Смоленск — Раненбург», следующий в восточном направлении.
Билетов при посадке купить не успели; доехав до Белёва, приобрели билеты до станции Волово, где намеревались пересесть на какой-нибудь поезд, следующий в южном направлении.
Сопровождавшие Толстого позже также свидетельствовали, что определённой цели у путешествия не было.
После совещания решили ехать к его племяннице Елене Сергеевне Денисенко, в Новочеркасск, где хотели попытаться получить заграничные паспорта и затем ехать в Болгарию; если же это не удастся — ехать на Кавказ.
По дороге Л. Н. Толстой почувствовал себя плохо, простуда обернулась крупозным воспалением лёгких, и сопровождающие вынуждены были в тот же день прервать поездку и вынести больного Льва Николаевича из поезда на первой большой станции рядом с населённым пунктом. Этой станцией была Астапово (ныне Лев Толстой, Липецкая область).
Россинский В. И. «Толстой прощается с дочерью Александрой». Бумага, карандаш, 1911 год.
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Николай Васильевич Чайковский
Николай Васильевич Чайковский — русский революционер, председатель Временного правительства Северной области. «Дедушка русской революции».
Из дворян, сын чиновника. Окончил физико-математический факультет Петербургского университета (1872), учился по специальности «Химия» у Д. И. Менделеева и А. М. Бутлерова.
Ещё будучи студентом, в 1869 году вступил в революционный кружок М. А. Натансона — В. М. Александрова, который с 1871 года, после расширения состава стал более известен как кружок «Чайковцев».
В 1871 году арестован, три месяца провёл в заключении. 1873 год провёл в разъездах по стране, общался с казаками-некрасовцами.
С 1874 года в эмиграции в США, увлёкся идеями богочеловечества. Основал земледельческую коммуну «богочеловеков» в штате Канзас.
В 1878 году вернулся в Европу. Был одним из основателей «Фонда Вольной русской прессы» в Лондоне, издававшего и отправлявшего в Россию социалистическую литературу. С 1899 года член Аграрно-социалистической лиги, влившейся впоследствии в партию эсеров.
С 1904 года в партии эсеров. В конце 1905 года в качестве делегата присутствовал на I съезде эсеров в Финляндии. Участвовал в операции по доставке оружия в Россию на пароходе John Grafton. В 1906-1907 годах совершал туры по США для сбора средств на закупку оружия для революции в России.
В 1907 году вернулся в Россию. Чайковский хотел поднять большую партизанскую войну против правительства на Урале, в Пермской губернии, на базе «лбовщины». Для этого Чайковский вызвал из США некого полковника Купера, участника гражданской войны в США, который приехал и нашёл местность подходящей для партизанских действий.
22 ноября 1907 года арестован при попытке выехать за границу под именем Никанора Никанорова. Находился в заключении под следствием в Петропавловской крепости, а с 3 октября 1908 года в Санкт-Петербургской одиночной тюрьме. Освобождён под залог.
В 1910 году Санкт-Петербургская судебная палата оправдала Чайковского, что дало ему возможность легализоваться в России.
Участвовал в кооперативном движении. В сентябре 1914 году был принят в ложу «Восходящая звезда», входившей в Великий восток народов России (ВВНР). Был членом Петербургского (малого) Верховного совета ВВНР.
Во время Первой мировой войны призывал к единению все классы общества для войны до победы. Член Вольного экономического общества. В 1916-1917 годах работал во Всероссийском союзе городов.
После Февральской революции являлся депутатом Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов. Организатор первого всероссийского съезда крестьянских депутатов.
Резко враждебно отнёсся к захвату власти большевиками. Член «Всероссийского Комитета спасения родины и революции». В 1918-1919 годах возглавлял правительство Северной области в Архангельске.
23 января 1919 года уехал в Париж для участия в мирной конференции. Затем жил в эмиграции в Лондоне и Париже. 8 декабря 1919 года был посвящён в масонство в парижской «Англо-саксонской ложе». Позже стал организатором эмигрантских общественных движений и масонских лож.
Последовательно был членом-основателем первых русских парижских масонских лож: «Астрея», затем «Северное сияние». В 1924-1925 годах возглавлял ложу и капитул «Астрея», входил в руководство Великой ложи Франции.
Умер в 1926 году. Похоронен на кладбище Хэрроу, Лондон.
————————————————
Тема #революционеры
Николай Васильевич Чайковский — русский революционер, председатель Временного правительства Северной области. «Дедушка русской революции».
Из дворян, сын чиновника. Окончил физико-математический факультет Петербургского университета (1872), учился по специальности «Химия» у Д. И. Менделеева и А. М. Бутлерова.
Ещё будучи студентом, в 1869 году вступил в революционный кружок М. А. Натансона — В. М. Александрова, который с 1871 года, после расширения состава стал более известен как кружок «Чайковцев».
В 1871 году арестован, три месяца провёл в заключении. 1873 год провёл в разъездах по стране, общался с казаками-некрасовцами.
С 1874 года в эмиграции в США, увлёкся идеями богочеловечества. Основал земледельческую коммуну «богочеловеков» в штате Канзас.
В 1878 году вернулся в Европу. Был одним из основателей «Фонда Вольной русской прессы» в Лондоне, издававшего и отправлявшего в Россию социалистическую литературу. С 1899 года член Аграрно-социалистической лиги, влившейся впоследствии в партию эсеров.
С 1904 года в партии эсеров. В конце 1905 года в качестве делегата присутствовал на I съезде эсеров в Финляндии. Участвовал в операции по доставке оружия в Россию на пароходе John Grafton. В 1906-1907 годах совершал туры по США для сбора средств на закупку оружия для революции в России.
В 1907 году вернулся в Россию. Чайковский хотел поднять большую партизанскую войну против правительства на Урале, в Пермской губернии, на базе «лбовщины». Для этого Чайковский вызвал из США некого полковника Купера, участника гражданской войны в США, который приехал и нашёл местность подходящей для партизанских действий.
22 ноября 1907 года арестован при попытке выехать за границу под именем Никанора Никанорова. Находился в заключении под следствием в Петропавловской крепости, а с 3 октября 1908 года в Санкт-Петербургской одиночной тюрьме. Освобождён под залог.
В 1910 году Санкт-Петербургская судебная палата оправдала Чайковского, что дало ему возможность легализоваться в России.
Участвовал в кооперативном движении. В сентябре 1914 году был принят в ложу «Восходящая звезда», входившей в Великий восток народов России (ВВНР). Был членом Петербургского (малого) Верховного совета ВВНР.
Во время Первой мировой войны призывал к единению все классы общества для войны до победы. Член Вольного экономического общества. В 1916-1917 годах работал во Всероссийском союзе городов.
После Февральской революции являлся депутатом Петроградского совета рабочих и солдатских депутатов. Организатор первого всероссийского съезда крестьянских депутатов.
Резко враждебно отнёсся к захвату власти большевиками. Член «Всероссийского Комитета спасения родины и революции». В 1918-1919 годах возглавлял правительство Северной области в Архангельске.
23 января 1919 года уехал в Париж для участия в мирной конференции. Затем жил в эмиграции в Лондоне и Париже. 8 декабря 1919 года был посвящён в масонство в парижской «Англо-саксонской ложе». Позже стал организатором эмигрантских общественных движений и масонских лож.
Последовательно был членом-основателем первых русских парижских масонских лож: «Астрея», затем «Северное сияние». В 1924-1925 годах возглавлял ложу и капитул «Астрея», входил в руководство Великой ложи Франции.
Умер в 1926 году. Похоронен на кладбище Хэрроу, Лондон.
————————————————
Тема #революционеры
Процесс ста девяноста трёх
Процесс ста девяноста трёх («Большой процесс»), официальное название «Дело о пропаганде в Империи» — судебное дело революционеров-народников, разбиравшееся в Петербурге в Особом присутствии Правительствующего сената с 18 (30) октября 1877 по 23 января (4 февраля) 1878 года.
К суду были привлечены участники «Хождения в народ», которые были арестованы за революционную пропаганду с 1873 по 1877 год.
18 и 26 марта 1875 года Комитет министров империи специально обсуждал вопрос о подготовке процесса и нашел, что до сих пор борьбу с революционной пропагандой очень затрудняла «неизвестность размеров пропаганды» в обществе.
При подготовке суда выяснилось, что жандармские власти, к негодованию К. П. Победоносцева, «нахватали по невежеству, по самовластию, по низкому усердию множество людей совершенно даром».
Из многочисленной массы арестованных были привлечены к дознанию 770, а к следствию (после нового отбора) — 265 человек. В результате, следствие затянулось на 3,5 года. Всё это время подследственные находились в тюремных казематах, некоторые из них теряли здоровье и умирали (к началу процесса 43 из них скончались, 12 — покончили с собой и 38 — сошли с ума).
В обвинительном акте по делу «193-х» две сотни участников почти 40 кружков признавались членами единого «преступного сообщества», сложившегося в исполнение всероссийского заговора. Устроители процесса надеялись, что такое обвинение (если суд поддержит его, в чем власти не сомневались) ужаснет общество.
Главными обвиняемыми стали С. Ф. Ковалик, П. И. Войнаральский, Д. М. Рогачёв и И. Н. Мышкин. Мышкин обвинялся также в попытке организации побега Н. Г. Чернышевского из Вилюйска, где тот находился в ссылке.
Сенат постановил провести процесс при закрытых дверях. Кроме того, подсудимые были разделены на 17 групп. Это вызвало протесты со стороны защиты и обвиняемых, около 120 человек пытались бойкотировать суд.
Наиболее интересным моментом суда явилась речь Мышкина, в которой он подробно рассказал о причинах и задачах революционного движения, а также обвинил суд в необъективности и некомпетентности, назвав его «домом терпимости». Эта речь была нелегально издана и распространена.
Процесс получил широкую огласку не только в России, но и за границей; произошло несколько скандалов, связанных со слабостью доказательной базы и обвинениями в необъективности суда.
Сотрудничали со следствием и дали правдивые показания во время следствия и на суде А. В. Низовкин, Н. Е. Горинович, П. Ф. Ларионов. Низовкин и Горинович были освобождены от наказания, Ларионов был сослан в ссылку в Сибирь, однако просить о помиловании не стал.
В итоге суд приговорил 28 человек к каторге от 3 до 10 лет, 36 — к ссылке, более 30 человек — к менее тяжёлым формам наказания. Остальные были оправданы (или попали под амнистию, объявленную по случаю окончания русско-турецкой войны), но Александр II санкционировал административную высылку для 80 человек из оправданных судом. Ни один осуждённый не подал прошения о помиловании.
«Завещание» осуждённых, речь Мышкина и материалы суда послужили важным орудием противоправительственной пропаганды в последующие годы и возбудили интерес у определённых кругов в мировой общественности к революционному движению в России.
Мышкин Ипполит Никитич
————————————————
Тема #процессы
Процесс ста девяноста трёх («Большой процесс»), официальное название «Дело о пропаганде в Империи» — судебное дело революционеров-народников, разбиравшееся в Петербурге в Особом присутствии Правительствующего сената с 18 (30) октября 1877 по 23 января (4 февраля) 1878 года.
К суду были привлечены участники «Хождения в народ», которые были арестованы за революционную пропаганду с 1873 по 1877 год.
18 и 26 марта 1875 года Комитет министров империи специально обсуждал вопрос о подготовке процесса и нашел, что до сих пор борьбу с революционной пропагандой очень затрудняла «неизвестность размеров пропаганды» в обществе.
При подготовке суда выяснилось, что жандармские власти, к негодованию К. П. Победоносцева, «нахватали по невежеству, по самовластию, по низкому усердию множество людей совершенно даром».
Из многочисленной массы арестованных были привлечены к дознанию 770, а к следствию (после нового отбора) — 265 человек. В результате, следствие затянулось на 3,5 года. Всё это время подследственные находились в тюремных казематах, некоторые из них теряли здоровье и умирали (к началу процесса 43 из них скончались, 12 — покончили с собой и 38 — сошли с ума).
В обвинительном акте по делу «193-х» две сотни участников почти 40 кружков признавались членами единого «преступного сообщества», сложившегося в исполнение всероссийского заговора. Устроители процесса надеялись, что такое обвинение (если суд поддержит его, в чем власти не сомневались) ужаснет общество.
Главными обвиняемыми стали С. Ф. Ковалик, П. И. Войнаральский, Д. М. Рогачёв и И. Н. Мышкин. Мышкин обвинялся также в попытке организации побега Н. Г. Чернышевского из Вилюйска, где тот находился в ссылке.
Сенат постановил провести процесс при закрытых дверях. Кроме того, подсудимые были разделены на 17 групп. Это вызвало протесты со стороны защиты и обвиняемых, около 120 человек пытались бойкотировать суд.
Наиболее интересным моментом суда явилась речь Мышкина, в которой он подробно рассказал о причинах и задачах революционного движения, а также обвинил суд в необъективности и некомпетентности, назвав его «домом терпимости». Эта речь была нелегально издана и распространена.
Процесс получил широкую огласку не только в России, но и за границей; произошло несколько скандалов, связанных со слабостью доказательной базы и обвинениями в необъективности суда.
Сотрудничали со следствием и дали правдивые показания во время следствия и на суде А. В. Низовкин, Н. Е. Горинович, П. Ф. Ларионов. Низовкин и Горинович были освобождены от наказания, Ларионов был сослан в ссылку в Сибирь, однако просить о помиловании не стал.
В итоге суд приговорил 28 человек к каторге от 3 до 10 лет, 36 — к ссылке, более 30 человек — к менее тяжёлым формам наказания. Остальные были оправданы (или попали под амнистию, объявленную по случаю окончания русско-турецкой войны), но Александр II санкционировал административную высылку для 80 человек из оправданных судом. Ни один осуждённый не подал прошения о помиловании.
«Завещание» осуждённых, речь Мышкина и материалы суда послужили важным орудием противоправительственной пропаганды в последующие годы и возбудили интерес у определённых кругов в мировой общественности к революционному движению в России.
Мышкин Ипполит Никитич
————————————————
Тема #процессы
Чайковцы
Чайковцы — члены народнических кружков, получивших название по имени одного из лидеров — Н. В. Чайковского.
С начала 1870-х годов в Петербурге существовало несколько народнических кружков, во главе которых стояли М. А. Натансон, С. Л. Перовская и Н. В. Чайковский.
В 1871 году они объединились, и членов подпольного общества стали называть «Чайковцами». Всего в федерации кружков состояло около 100 человек, отделения тайного общества возникли в Москве, Казани и других городах.
В 1872 году в петербургский кружок чайковцев вступил князь Пётр Алексеевич Кропоткин (1842-1921), учёный-географ, впоследствии — теоретик анархизма.
Главным делом «Чайковцев» была пропаганда среди рабочих. Делались попытки наладить работу и в деревне.
В начале 1874 года полиция арестовала многих «Чайковцев», в том числе П. А. Кропоткина, но это не остановило намеченного «Чайковцами» на 1874 год «Хождения в народ».
«Арест пропагандиста», первый вариант картины И. Репина
————————————————
Тема #народничество
Чайковцы — члены народнических кружков, получивших название по имени одного из лидеров — Н. В. Чайковского.
С начала 1870-х годов в Петербурге существовало несколько народнических кружков, во главе которых стояли М. А. Натансон, С. Л. Перовская и Н. В. Чайковский.
В 1871 году они объединились, и членов подпольного общества стали называть «Чайковцами». Всего в федерации кружков состояло около 100 человек, отделения тайного общества возникли в Москве, Казани и других городах.
В 1872 году в петербургский кружок чайковцев вступил князь Пётр Алексеевич Кропоткин (1842-1921), учёный-географ, впоследствии — теоретик анархизма.
Главным делом «Чайковцев» была пропаганда среди рабочих. Делались попытки наладить работу и в деревне.
В начале 1874 года полиция арестовала многих «Чайковцев», в том числе П. А. Кропоткина, но это не остановило намеченного «Чайковцами» на 1874 год «Хождения в народ».
«Арест пропагандиста», первый вариант картины И. Репина
————————————————
Тема #народничество
Открытие первой железнодорожной ветки в России
11 ноября 1837 года состоялось торжественное открытие первой железной дороги протяженностью в 24 версты (25,6 км), соединившей Петербург с Царским Селом.
«Удивительное изобретение! — восхищался поездом, который тогда называли «обозом», один из пассажиров летом 1838 года. — Представьте, 12 экипажей, из которых каждый есть соединение трех карет — больших 8-местных. Таким образом, в каждом экипаже сидят 24 человека, а во всех 288 человек… Совершенное волшебство… Опасности нет никакой».
Царскосельская железная дорога. Раскрашенная литография, 1837 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
11 ноября 1837 года состоялось торжественное открытие первой железной дороги протяженностью в 24 версты (25,6 км), соединившей Петербург с Царским Селом.
«Удивительное изобретение! — восхищался поездом, который тогда называли «обозом», один из пассажиров летом 1838 года. — Представьте, 12 экипажей, из которых каждый есть соединение трех карет — больших 8-местных. Таким образом, в каждом экипаже сидят 24 человека, а во всех 288 человек… Совершенное волшебство… Опасности нет никакой».
Царскосельская железная дорога. Раскрашенная литография, 1837 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Рабочая Газета
Рабочая Газета — нелегальный орган народовольцев, издававшийся в 1880-1881 гг. под редакцией А. И. Желябова.
Вышло 3 номера: 15 декабря 1880 года, 27 янваваря 1881 года — в Петербурге и 8 декабря 1881 года — в Москве. Тираж составлял 600-1000 экз.
Газета была рассчитана на рабочих. Публиковала популярные статьи и хроникальные заметки, в которых характеризовалось тяжелое положение рабочих, фельетоны.
————————————————
Тема #литература
Рабочая Газета — нелегальный орган народовольцев, издававшийся в 1880-1881 гг. под редакцией А. И. Желябова.
Вышло 3 номера: 15 декабря 1880 года, 27 янваваря 1881 года — в Петербурге и 8 декабря 1881 года — в Москве. Тираж составлял 600-1000 экз.
Газета была рассчитана на рабочих. Публиковала популярные статьи и хроникальные заметки, в которых характеризовалось тяжелое положение рабочих, фельетоны.
————————————————
Тема #литература
Сергей Михайлович Степняк-Кравчинский
Сергей Михайлович Кравчинский (1851/1852-1895) — выходец из дворян, революционер-народник, террорист, в 1878 году убивший шефа жандармов Н. В. Мезенцова и сбежавший после этого за границу от правосудия.
Учился в Орловской военной гимназии, 3-м Александровском военном училище в Москве, Михайловском артиллерийском училище в Петербурге, после окончания которого (1870) служил в Харькове.
В 1871 году вышел в отставку и поступил в Лесной институт, откуда в 1873 году ушел по собственному желанию.
Революционную деятельность начал в 1870 году. В 1872 году присоединился к кружку «Чайковцев», участвовал в «Хождении в народ», был арестован, бежал и перешел на нелегальное положение, в 1874 году эмигрировал в Швейцарию.
В этот период Степняк-Кравчинский подготовил свою первую агитационную брошюру — перевод и переработку книги Ф. Ламенне «Слова верующего», а также ряд пропагандистских работ в жанре лубочных народных сказок, в доступной форме излагавших марксистские экономические идеи и критиковавших Крестьянскую реформу 1861 года.
Находясь в эмиграции (в Швейцарии. Италии, а с 1884 года в Англии), Степняк-Кравчинский публиковал статьи и очерки о русском революционном движении.
В 1881-1882 годы в миланской газете «Le Pnngolo» («Жало») печаталась под псевдонимом «Степняк» написанная на итальянском языке его книга «Подпольная Россия», в которой дан очерк народнического движения 60-70-х годов, представлены «силуэты и профили» С. Л. Перовской, В. И. Засулич, Кропоткина и др. революционеров. Книга впервые познакомила европейских читателей с «русскими нигилистами» и принесла автору мировую известность.
В 70-х годах он, придерживаясь анархистской, бакунинской, точки зрения, отрицал необходимость какой бы то ни было государственной власти после победы революции.
В начале 80-х годов теорию М. А. Бакунина он принимал уже с оговоркой, что понимает анархизм «в смысле федерализма», как возможно большее развитие личной, местной и областной автономии (Письмо к членам Исполкома «Народной воли», 1882 год).
В последние годы жизни он в определенной мере преодолевает бакунинскую теорию отрицания государственности, признавая необходимость центрального правительства в будущей федеративной России.
Степняк-Кравчинский дружил с писателями Оскаром Уайльдом, Бернардом Шоу, его талант писателя высоко оценивали Л.Н. Толстой, В. Г. Короленко, Альфонс Доде и другие.
Погиб, случайно попав под поезд.
————————————————
Тема #революционеры
Сергей Михайлович Кравчинский (1851/1852-1895) — выходец из дворян, революционер-народник, террорист, в 1878 году убивший шефа жандармов Н. В. Мезенцова и сбежавший после этого за границу от правосудия.
Учился в Орловской военной гимназии, 3-м Александровском военном училище в Москве, Михайловском артиллерийском училище в Петербурге, после окончания которого (1870) служил в Харькове.
В 1871 году вышел в отставку и поступил в Лесной институт, откуда в 1873 году ушел по собственному желанию.
Революционную деятельность начал в 1870 году. В 1872 году присоединился к кружку «Чайковцев», участвовал в «Хождении в народ», был арестован, бежал и перешел на нелегальное положение, в 1874 году эмигрировал в Швейцарию.
В этот период Степняк-Кравчинский подготовил свою первую агитационную брошюру — перевод и переработку книги Ф. Ламенне «Слова верующего», а также ряд пропагандистских работ в жанре лубочных народных сказок, в доступной форме излагавших марксистские экономические идеи и критиковавших Крестьянскую реформу 1861 года.
Находясь в эмиграции (в Швейцарии. Италии, а с 1884 года в Англии), Степняк-Кравчинский публиковал статьи и очерки о русском революционном движении.
В 1881-1882 годы в миланской газете «Le Pnngolo» («Жало») печаталась под псевдонимом «Степняк» написанная на итальянском языке его книга «Подпольная Россия», в которой дан очерк народнического движения 60-70-х годов, представлены «силуэты и профили» С. Л. Перовской, В. И. Засулич, Кропоткина и др. революционеров. Книга впервые познакомила европейских читателей с «русскими нигилистами» и принесла автору мировую известность.
В 70-х годах он, придерживаясь анархистской, бакунинской, точки зрения, отрицал необходимость какой бы то ни было государственной власти после победы революции.
В начале 80-х годов теорию М. А. Бакунина он принимал уже с оговоркой, что понимает анархизм «в смысле федерализма», как возможно большее развитие личной, местной и областной автономии (Письмо к членам Исполкома «Народной воли», 1882 год).
В последние годы жизни он в определенной мере преодолевает бакунинскую теорию отрицания государственности, признавая необходимость центрального правительства в будущей федеративной России.
Степняк-Кравчинский дружил с писателями Оскаром Уайльдом, Бернардом Шоу, его талант писателя высоко оценивали Л.Н. Толстой, В. Г. Короленко, Альфонс Доде и другие.
Погиб, случайно попав под поезд.
————————————————
Тема #революционеры
Учреждение об императорской фамилии
Учреждение об императорской фамилии в России (5 апреля 1797 г. и 2 июля 1886 г.) — законодательные акты о правах и обязанностях лиц императорской фамилии.
Определяли состав императорской фамилии и иерархическое старшинство её членов, устанавливали гербы, титулы, размеры содержания, включали пункты о браке, наследстве и др.
Для заведования землями и крестьянами, принадлежавшими императорской фамилии, было создано специальное ведомство — Департамент уделов.
По Учреждению 1797 года в состав царской фамилии включались дети, братья, внуки, правнуки и праправнуки императора с титулами великих князей (княжон), императорских высочеств.
В начале XIX века состав императорской фамилии ограничивался детьми Павла I.
В связи с увеличением числа лиц императорской фамилии (к 1885 было 24 великих князя) по Учреждению 1886 правнуки императора, их старшие сыновья и их потомки по мужской линии с соответствующими изменениями в содержании получали титулы: высочеств, князей (княжон) крови императорской, младшие дети правнуков и их потомки по мужской линии — титулы: светлости, князей (княжон) крови императорской.
————————————————
Тема #документация
Учреждение об императорской фамилии в России (5 апреля 1797 г. и 2 июля 1886 г.) — законодательные акты о правах и обязанностях лиц императорской фамилии.
Определяли состав императорской фамилии и иерархическое старшинство её членов, устанавливали гербы, титулы, размеры содержания, включали пункты о браке, наследстве и др.
Для заведования землями и крестьянами, принадлежавшими императорской фамилии, было создано специальное ведомство — Департамент уделов.
По Учреждению 1797 года в состав царской фамилии включались дети, братья, внуки, правнуки и праправнуки императора с титулами великих князей (княжон), императорских высочеств.
В начале XIX века состав императорской фамилии ограничивался детьми Павла I.
В связи с увеличением числа лиц императорской фамилии (к 1885 было 24 великих князя) по Учреждению 1886 правнуки императора, их старшие сыновья и их потомки по мужской линии с соответствующими изменениями в содержании получали титулы: высочеств, князей (княжон) крови императорской, младшие дети правнуков и их потомки по мужской линии — титулы: светлости, князей (княжон) крови императорской.
————————————————
Тема #документация
Помещичьи крестьяне
Помещичьи крестьяне — владельческие крестьяне, в России название крепостных крестьян.
Как особая категория крестьянства образовались в конце XVI века, с установлением крепостного права, и до Крестьянской реформы 1861 года принадлежали на правах собственности дворянам-помещикам.
Помещичьи крестьяне были самой многочисленной категорией крестьянства Российской империи (в 1859 — около 23 млн. чел. обоего пола).
Неверов Н. В. «Торг. Сцена из крепостного быта. Из недавнего прошлого», 1866 год
————————————————
Тема #крестьянство
Помещичьи крестьяне — владельческие крестьяне, в России название крепостных крестьян.
Как особая категория крестьянства образовались в конце XVI века, с установлением крепостного права, и до Крестьянской реформы 1861 года принадлежали на правах собственности дворянам-помещикам.
Помещичьи крестьяне были самой многочисленной категорией крестьянства Российской империи (в 1859 — около 23 млн. чел. обоего пола).
Неверов Н. В. «Торг. Сцена из крепостного быта. Из недавнего прошлого», 1866 год
————————————————
Тема #крестьянство
Официальное назначение Н. М. Карамзина «Российским историографом»
12 ноября 1803 года указом императора Александра I Николай Михайлович Карамзин, по его же собственному ходатайству, был официально назначен «Российским историографом».
Это дало ему право «читать сохраняющиеся как в монастырях, так и в других библиотеках, от святейшего Синода зависящих, древние рукописи, до российских древностей касающихся».
В следующем году Карамзин приступил к созданию величайшего труда своей жизни — «Истории государства Российского».
Первые 8 томов «Истории» огромным для того времени тиражом (3 тысячи экз) вышли в свет в феврале 1818 года и были мгновенно раскуплены.
Портрет кисти Тропинина В. А., 1818 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
12 ноября 1803 года указом императора Александра I Николай Михайлович Карамзин, по его же собственному ходатайству, был официально назначен «Российским историографом».
Это дало ему право «читать сохраняющиеся как в монастырях, так и в других библиотеках, от святейшего Синода зависящих, древние рукописи, до российских древностей касающихся».
В следующем году Карамзин приступил к созданию величайшего труда своей жизни — «Истории государства Российского».
Первые 8 томов «Истории» огромным для того времени тиражом (3 тысячи экз) вышли в свет в феврале 1818 года и были мгновенно раскуплены.
Портрет кисти Тропинина В. А., 1818 год
————————————————
Рубрика #прошлоесегодня
Андрей Иванович Желябов
Андрей Иванович Желябов «Борис» (1851-1881) — революционер-народник, член Исполнительного комитета «Народной воли», один из организаторов убийства императора Александра II.
Родился в усадьбе Султановка Таврической губернии. Учился в Керченской гимназии (1860-1869 гг.), на юридическом факультете Новороссийского университета в Одессе (1869-1871 гг., исключен за участие в студенческих выступлениях).
В 1873 году примкнул к кружку «Чайковцев» в Одессе. С 1874 года стал активным участником «Хождения в народ», неоднократно арестовывался.
В сентябре 1874 года был арестован и оправдан по процессу 193-х. С 1878 года перешел на нелегальное положение.
В 1879 был принят в число членов «Земли и воли», а после раскола организации стал одним из создателей «Народной воли» (август 1879 года), являлся членом ее Исполнительного Комитета. В 1880 году основал «Рабочую Газету».
17 ноября 1879 года под Александровском участвовал в неудавшемся покушении на возвращавшегося из Крыма императора Александра II посредством подрыва его поезда.
Один из главных организаторов покушения на Александра II 1 марта 1881 года. На процессе «Первомартовцев» произнес программную речь. Повешен 3 (15) апреля в Санкт-Петербурге.
А. И. Желябов в студенческие годы
————————————————
Тема #революционеры
Андрей Иванович Желябов «Борис» (1851-1881) — революционер-народник, член Исполнительного комитета «Народной воли», один из организаторов убийства императора Александра II.
Родился в усадьбе Султановка Таврической губернии. Учился в Керченской гимназии (1860-1869 гг.), на юридическом факультете Новороссийского университета в Одессе (1869-1871 гг., исключен за участие в студенческих выступлениях).
В 1873 году примкнул к кружку «Чайковцев» в Одессе. С 1874 года стал активным участником «Хождения в народ», неоднократно арестовывался.
В сентябре 1874 года был арестован и оправдан по процессу 193-х. С 1878 года перешел на нелегальное положение.
В 1879 был принят в число членов «Земли и воли», а после раскола организации стал одним из создателей «Народной воли» (август 1879 года), являлся членом ее Исполнительного Комитета. В 1880 году основал «Рабочую Газету».
17 ноября 1879 года под Александровском участвовал в неудавшемся покушении на возвращавшегося из Крыма императора Александра II посредством подрыва его поезда.
Один из главных организаторов покушения на Александра II 1 марта 1881 года. На процессе «Первомартовцев» произнес программную речь. Повешен 3 (15) апреля в Санкт-Петербурге.
А. И. Желябов в студенческие годы
————————————————
Тема #революционеры
Архип Петрович Емельянов
Архип Петрович Емельянов, псевдоним «Алексей Степанович Боголюбов» (1854-1887) — русский революционер, народник, член организации «Земля и воля».
Родился в семье православного священника. Окончил духовную семинарию в Новочеркасске, учился в Харьковском ветеринарном институте.
С 1874 года вёл «революционную пропаганду» на Дону, в 1876 году переехал в Петербург, вступил в общество «Земля и воля». Участник «Хождения в народ».
Участвовал в в политической демонстрации молодёжи на Казанской площади в Петербурге. Судом Особого присутствия Правительствующего сената, проходившим с 18 по 25 января 1877 года, на процессе участников «казанской демонстрации» приговорён к 15 годам каторжных работ.
Летом 1877 года содержался в Доме предварительного заключения. Во время прогулки на дворе не снял шапки перед петербургским градоначальником Фёдором Треповым и за это 25 июля был высечен розгами. Это вызвало беспорядки в тюрьме («боголюбовская история») и послужило поводом к покушению Веры Засулич на жизнь Трепова 5 февраля 1878 года.
Во время каторжных работ в харьковской тюрьме заболел психическим заболеванием и был переведён в Казанскую психиатрическую больницу. 14 января 1887 года отдан на попечение отца, умер на хуторе Крымском станицы Кочетовской на Дону.
————————————————
Тема #революционеры
Архип Петрович Емельянов, псевдоним «Алексей Степанович Боголюбов» (1854-1887) — русский революционер, народник, член организации «Земля и воля».
Родился в семье православного священника. Окончил духовную семинарию в Новочеркасске, учился в Харьковском ветеринарном институте.
С 1874 года вёл «революционную пропаганду» на Дону, в 1876 году переехал в Петербург, вступил в общество «Земля и воля». Участник «Хождения в народ».
Участвовал в в политической демонстрации молодёжи на Казанской площади в Петербурге. Судом Особого присутствия Правительствующего сената, проходившим с 18 по 25 января 1877 года, на процессе участников «казанской демонстрации» приговорён к 15 годам каторжных работ.
Летом 1877 года содержался в Доме предварительного заключения. Во время прогулки на дворе не снял шапки перед петербургским градоначальником Фёдором Треповым и за это 25 июля был высечен розгами. Это вызвало беспорядки в тюрьме («боголюбовская история») и послужило поводом к покушению Веры Засулич на жизнь Трепова 5 февраля 1878 года.
Во время каторжных работ в харьковской тюрьме заболел психическим заболеванием и был переведён в Казанскую психиатрическую больницу. 14 января 1887 года отдан на попечение отца, умер на хуторе Крымском станицы Кочетовской на Дону.
————————————————
Тема #революционеры
Николай Платонович Огарёв
Николай Платонович Огарёв (1813-1877) — русский поэт, публицист, революционер, ближайший друг А. И. Герцена.
Родился в семье действительного статского советника Платона Богдановича Огарёва (1777-1838) и его супруги Елизаветы Ивановны, урождённой Баскаковой (1784-1815), которая унаследовала от дяди М. Е. Баскакова богатое село Белоомут, пожалованное ему за участие в дворцовом перевороте 1762 года.
Получил превосходное домашнее воспитание. Учился на математическом факультете в Московском университете, который был вынужден оставить в 1831 г. в связи с участием в студенческих беспорядках.
В университете познакомился со своим дальним родственником Александром Ивановичем Герценом и стал его близким другом. В 1828 году они, будучи единомышленниками и близкими друзьями, на Воробьевых горах в Москве дали клятву в вечной дружбе и выказали решимость посвятить всю свою жизнь в борьбе за свободу и справедливость.
Вынуждено уехав к отцу в Пензу, вернулся в Москву в 1834 году, но вновь был замечен в антиправительственных действиях и вновь сослан в Пензу. Несколько раз ездил за границу, где слушал курс в Берлинском университете.
В 1846 г. умерла первая жена Огарева, и он поселился в своей деревне, где занимался химией, без особого успеха сельским хозяйством и фабриками, и также неудачно освобождением крестьян от крепостной зависимости.
В 1856 г. окончательно покинул Россию, поселившись в Англии. Там стал вместе с Герценом во главе русской эмиграции, активно участвуя в издании «Колокола». Автор нескольких литературных произведений. Выступал с публицистическими произведениями (пропагандировал идеи реализма).
Разработал социально-экономическую программу уничтожения крепостного права посредством крестьянской революции. Развил теорию «русского социализма», выдвинутую Герценом. В социалистических воззрениях Огарёва важную роль играли народнические тенденции.
Участвовал в создании революционной организации «Земля и воля» (1860-1861), в пропагандистской кампании М. А. Бакунина и С. Г. Нечаева (1869-1870).
В конце жизни остался совершенно без средств. Умер недалеко от Лондона в Гринвиче. В 1966 году прах Огарева был перенесен на Новодевичье кладбище в Москве.
Портрет Огарёва работы неизвестного автора, 1830-е гг.
————————————————
Тема #революционеры
Николай Платонович Огарёв (1813-1877) — русский поэт, публицист, революционер, ближайший друг А. И. Герцена.
Родился в семье действительного статского советника Платона Богдановича Огарёва (1777-1838) и его супруги Елизаветы Ивановны, урождённой Баскаковой (1784-1815), которая унаследовала от дяди М. Е. Баскакова богатое село Белоомут, пожалованное ему за участие в дворцовом перевороте 1762 года.
Получил превосходное домашнее воспитание. Учился на математическом факультете в Московском университете, который был вынужден оставить в 1831 г. в связи с участием в студенческих беспорядках.
В университете познакомился со своим дальним родственником Александром Ивановичем Герценом и стал его близким другом. В 1828 году они, будучи единомышленниками и близкими друзьями, на Воробьевых горах в Москве дали клятву в вечной дружбе и выказали решимость посвятить всю свою жизнь в борьбе за свободу и справедливость.
Вынуждено уехав к отцу в Пензу, вернулся в Москву в 1834 году, но вновь был замечен в антиправительственных действиях и вновь сослан в Пензу. Несколько раз ездил за границу, где слушал курс в Берлинском университете.
В 1846 г. умерла первая жена Огарева, и он поселился в своей деревне, где занимался химией, без особого успеха сельским хозяйством и фабриками, и также неудачно освобождением крестьян от крепостной зависимости.
В 1856 г. окончательно покинул Россию, поселившись в Англии. Там стал вместе с Герценом во главе русской эмиграции, активно участвуя в издании «Колокола». Автор нескольких литературных произведений. Выступал с публицистическими произведениями (пропагандировал идеи реализма).
Разработал социально-экономическую программу уничтожения крепостного права посредством крестьянской революции. Развил теорию «русского социализма», выдвинутую Герценом. В социалистических воззрениях Огарёва важную роль играли народнические тенденции.
Участвовал в создании революционной организации «Земля и воля» (1860-1861), в пропагандистской кампании М. А. Бакунина и С. Г. Нечаева (1869-1870).
В конце жизни остался совершенно без средств. Умер недалеко от Лондона в Гринвиче. В 1966 году прах Огарева был перенесен на Новодевичье кладбище в Москве.
Портрет Огарёва работы неизвестного автора, 1830-е гг.
————————————————
Тема #революционеры
