Прочитав текст вы узнаете о реальном смысле человеческой деятельности, что скрывают от нас глобальные элиты. Размышления по поводу сущности людской желаний, почему у нас появляются не здоровые занятия, которые вредят нам. Почему элиты навязывают нам бессмысленные занятия. Чем являются полезные занятия.

Считается, что тигр символизирует дикую природу, являясь выражением силы и грации. Однако современные условия в Приморье показывают, что уменьшение численности его добычи и потеря привычных мест обитания заставляют этих величественных животных искать пищу и защиту в местах, где живут люди. С самого начала освоения человеком приморских земель можно было увидеть, как традиционные пути миграции и охоты тигров постепенно разрушаются. Эти звери, привыкшие к покою нетронутых лесов, всё чаще становятся жертвами жестоких охотников, движущихся жадностью и безразличием. Такая жестокость не только лишает природу её уникальной красоты, но и является ярким примером разрушения естественного баланса, созданного природой на протяжении миллиардов лет.
В заключение стоит осудить охотников, которые не имеют никакого уважения к жизни, охотясь на тигров ради выгоды, не стыдясь своей жестокости.

Проект "ПОРА"

Наши трафареты - https://t.iss.one/project_pora/331

Ты когда нибудь замечал, как сильно меняешься, когда попадаешь в новое место? Человек, который неделю назад жил привычной жизнью, и тот, кто сейчас бродит по незнакомым улицам, кажутся совершенно разными. Это не просто впечатление.
Мы не остаёмся неизменными. Мы трансформируемся в зависимости от окружения, людей, а также от настроения. В одной обстановке мы чувствуем уверенность, а в другой — неуверенность. Некоторые разговоры придают нам смелости, другие заставляют замолчать. Даже тембр нашего голоса меняется: в компании авторитетных личностей он становится выше, как бы указывая на наше подчинение.
Но вот вопрос: если всё так изменчиво, если наша личность — это всего лишь совокупность реакций на окружающий мир, то действительно ли ты принадлежишь себе? Не общество ли определяет, кем тебе следует быть?
Учёные называют это явление эффектом среды. Простые изменения в окружении способны переработать наше поведение. Студенты, которые переходят в новый университет, начинают лучше учиться, даже если программа остаётся прежней. Дети в школе ведут себя более спокойно, когда в классе меняется расстановка мебели. Психологи упоминают о "эффекте свежего начала": любое изменение — новая квартира, переезд или даже обновление системы на компьютере — может стать поводом для перезагрузки себя.

Проект "ПОРА"

В современном мире существует тенденция оценивать рабочие специальности с точки зрения их очевидного престижа и финансового успеха, в то время как множество важных областей часто остаются незамеченными. Профессии в таких сферах, как образование, здравоохранение, транспорт, коммунальные услуги и других, нередко не получают должного признания, хотя именно они играют ключевую роль в стабильной работе общества. Эти специальности составляют основу, без которой любой аспект современной жизни будет невозможен.

Система ценит не тех, кто обеспечивает жизнь, а тех, кто способствует её росту и контролю над людьми.
Так общество теряет уважение к базовым навыкам, становится зависимым от сложных технологий и элит, которые ими управляют. Человек уже не может жить без системы, которая делает его рабом.


Проект "ПОРА"

Помните о наших предках! Их жизни, наполненные мужеством и упорной решимостью, легли в основу для создания лучшего будущего, которое они хотели оставить для нас. Ведимые высокими идеалами свободы, справедливости и человеческого достоинства, наши предки боролись за право на достойное существование, невзирая на все трудности и испытания, которые приносили им несправедливость и угнетение.

В настоящую эпоху, когда современное общество сталкивается с новыми испытаниями и проблемами, мы должны черпать силу и вдохновение из их примера. Их неустанная борьба за свободу, стремление к равенству и готовность к самопожертвованию служат нам не только памятным наследием, но и ясным ориентиром для будущих действий. Именно поэтому, пока идеалы свободы не станут частью нашей повседневной жизни, нам нужно настойчиво продолжать этот путь, преодолевая все преграды на пути к достижению высших ценностей.

Проект "ПОРА"

Краткое содержание книги Теодора Качинского "Анти-тех революция: зачем и как"

Современное технологическое общество не просто опасно, а фатально нестабильно и неизбежно движется к катастрофе. Эта катастрофа уничтожит не только цивилизацию, но и свободу человека, саму природу человека и биосферу.

В этом труде Теодор Качинский критикует технологии, поскольку они не безопасны, как может показаться на первый взгляд. Они неизбежно создают непредвиденные, разрушительные последствия, систематически усиливают контроль элит над населением, упрощают манипулирование поведением и сознанием людей, разрушают природную среду с нарастающей скоростью, эродируют человеческую автономию, свободу и достоинство, создают сложные, взаимозависимые системы, не поддающиеся контролю и чрезвычайно уязвимые к коллапсу и краху. Так же Тед Качинский рассказывает про неустойчивость системы, поскольку технологическая система основана на постоянном росте и инновациях, что делает ее внутренне нестабильной, а попытки "устойчивого развития" или "зеленых технологий" это самообман, они лишь отсрочивают коллапс и усугубляют проблемы.

Как цель Теодор указывает не реформирование системы, а ее полное уничтожение её до того, как она уничтожит все живое, вернуться к простому, доиндустриальному образу жизни, где люди обладают реальной свободой и автономией. Важно отметить, что Тед Качинский предлагает стратегию революции, но подчеркивает, что она не должна быть спонтанной и необдуманой, а иметь четкий план, а именно фокусироватся на системе, атаковать не отдельных людей или корпорации, а самые уязвимые узлы и взаимосвязи технологической системы, чтобы вызвать ее разрушение. Революция должна основываться на тщательном анализе систем, прогнозировании последствий и разработке стратегий, использующих системную динамику и теорию сетей. Дестабилизировать систему через целенаправленные действия, усиливающие существующие стрессы и конфликты внутри нее, создание высокодисциплинированных, конспиративных, идеологически мотивированных ячеек "революционных групп", способных к долгосрочному планированию и сложным действиям. Необходима четкая, убедительная и радикальная антитехнологическая идеология для мобилизации сторонников.

Почему следует прочитать данный труд:

1.  Глубокий и оригинальный системный анализ: Книга предлагает нетривиальный взгляд на технологическое общество как на единую, сложную, саморазвивающуюся систему с присущими ей законами развития и уязвимостями. Это выходит за рамки обычной критики отдельных технологий.
2.  Акцент на непредвиденных последствиях: Теодор Качинский убедительно подчеркивает фундаментальную проблему непредсказуемости долгосрочных последствий технологических инноваций, что является серьезным аргументом для осторожности.
3.  Критика иллюзий реформизма: Труд жестко, но логично развенчивает надежды на то, что технологическая система может быть "озеленена" или гуманно реформирована изнутри, указывая на системные стимулы, ведущие к росту и контролю.
4.  Фокусировка на уязвимости сложных систем: Анализ уязвимости высокосвязанных технологических систем к каскадным сбоям является актуальным и важным в свете современных рисков (кибератаки, сбои в цепочках поставок, зависимость от инфраструктуры).
5.  Методологическая строгость: Качинский пытается подойти к вопросу революции научно, призывая к системному анализу, планированию и прогнозированию, что выделяет его труд среди чисто эмоциональных манифестов.
6.  Ясность и бескомпромиссность изложения: Автор излагает свои идеи чрезвычайно четко, логично и бескомпромиссно. Это делает его аргументацию легко воспринимаемой.


Проект "ПОРА"

Книга и фильм «Выживший» являются выделяющимися творениями современного искусства, которые заслуживают пристального изучения как специалистов, так и широкой публики. Литературный текст углубленно анализирует человеческую силу и преодоление, отличается тщательно продуманной структурой повествования и вниманием к деталям, что позволяет почувствовать как тяжесть, так и красоту выживания в сложных обстоятельствах.

Кинематографическая версия показывает высокий стандарт режиссёрского мастерства, точную работу оператора и сильные выступления актёров. Визуальный стиль фильма, а также внимание к историческому и природному контексту делают его важным вкладом в современное кино, где техническое совершенство служит для передачи глубоких эмоциональных и философских идей произведения.

Проект "ПОРА"

Люди обладают верой не потому, что они по своей природе склонны к иррациональности, а потому что вера появилась как способ понимания хаоса мира. Наши предки, не имея знаний современной науки, искали ответы на непредсказуемые природные явления и жизненные испытания. Вера развивалась как инстинктивный ответ на страх перед неизвестным, объединяя сообщество через общие ритуалы и мифы, что давало чувство принадлежности и надежды в трудные моменты. Однако в нашей современной цивилизации, которая погружена в техническую зависимость и бюрократию, человек отстранился от непосредственного опыта. В результате, верования часто становятся инструментами контроля, используемыми элитами для управления массами.

Важно понимать в этом контексте, что вера связана с социальными и психологическими механизмами. Она удовлетворяет потребность человека в поиске смысла и упорядочивании внутреннего хаоса, заменяя настоящие переживания искусственными структурами. Со временем ритуалы и традиции, которые раньше отражали связь с природой, стали догмами, поддерживаемыми институтами, где личное сознание уступает место коллективным взглядам. Это ведет к тому, что люди, теряя возможность самостоятельно воспринимать и понимать окружающий мир, начинают принимать за правду то, что предписывается, забывая о своей внутренней свободе.

Кроме того, современная культура, с акцентом на массовое потребление и насыщение информацией, усиливает чувство отчуждения. Люди начинают искать утешение в готовых символах и ритуалах, которые обещают порядок и стабильность. Однако эти символы часто скрывают реальные механизмы манипуляции и подчинения, заставляя людей оставаться в рамках навязанных систем. Таким образом, вера становится двойственной: с одной стороны, она предоставляет глубокий эмоциональный опыт и объединяет людей, с другой — служит инструментом подавления индивидуальности и критического мышления.

Проект "ПОРА"

Один раз я видел надпись на заборе "зачем вы стираете надписи, если они заставляют вас задуматься?"

Для меня эта фраза служит тревожным напоминание о том, как власть пытается управлять общественным мнением, устраняя любые сообщения, которые могут вызвать критическое мышление. На самом деле, такие действия направлены на поддержание существующего порядка, где любые альтернативные идеи воспринимаются как угроза стабильности и безопасности.

Почему же власть принимает такие меры? Вопервых, идеи, способные вызывать сомнения и переосмысление текущих норм, могут нарушить привычный порядок и подорвать авторитет властей. Ограничивая свободу выражения, власти хотят создать среду, в которой любые проявления инакомыслия считаются рискованными, а критический анализ – ненужным и даже опасным.

Во вторых, удаление таких сообщений подавляет общее стремление к поиску правды. Когда люди понимают, что их попытки разобраться и самоанализ регулярно нейтрализуются, они начинают пассивно относиться к происходящему. Таким образом, власть усиливает свои позиции, минимизируя шансы на появление альтернативных взглядов, которые могут привести к изменениям.

В конце концов, этот механизм подавления показывает внутреннюю неуверенность власти в своей легитимности. Если бы официальные структуры могли открыто обсуждать вопросы и признавать разнообразие мнений, то необходимость в цензуре исчезла бы. Вместо этого удаление надписей и идей сигнализирует о страхе перед изменениями и потребности жестко контролировать информационное пространство.

Проект "ПОРА"