Forwarded from Ссылка на новый канал в закрепе
Каждый раз когда дома отключают электричество со мной происходит по истине уникальный опыт. Внезапно перед твоим носом появляются книги которые не прочитаны но ХОЧЕШЬ ПРОЧИТАТЬ, дела которые без интернета можно сделать ХОЧЕШЬ СДЕЛАТЬ. Когда мозг осознает отсутствие электричества и интернета, и ещё осознает когда ты ничего не можешь сделать с этим и нужно лишь смиренно ждать. Мозг быстро смиряется с происходящим толкает тебя на активности для которых не нужен интернет и электричество. И ты просто берешь и приступаешь не зная о таких вещах как прокрастинация..
Отключение электричества каждый раз показывает мне прекрасный мир без него.
Ваш ГЛАВ. АДМИН.
Отключение электричества каждый раз показывает мне прекрасный мир без него.
Ваш ГЛАВ. АДМИН.
Личная месть против идеологии.
В июне 1991 года Уолтер Лерой Муди младший был осуждён в Сент-Поле, штат Миннесота. Ему присудили семь пожизненных сроков и 400 лет тюрьмы за создание и отправку четырёх взрывных устройств в почтовых отправлениях в декабре 1989 года. В это время Тед К уже совершил двенадцать терактов. Муди также причинил множество страданий, посылая свои смертоносные бомбы таким людям, как федеральный судья из Бирмингема, штат Алабама, и адвокат в Саванне, штат Джорджия. Некоторые из его посылок были перехвачены, в то время как те, что достигли адресатов, содержали осколки и привели к гибели людей.
Отличительной чертой действий Муди были не только цели его атак, но и применяемые им методы. Его устройства оказались значительно мощнее первых бомб Качинского и имели необычную конструкцию: внутри трубки находился стержень, что подчеркивало его инженерную находчивость. Подобно Качинскому, Муди использовал обратные адреса, которые соответствовали данным его жертв, что делало его поступки ещё более жестокими и хитроумными.
Однако главное отличие между ими заключается в их мотивации. Унабомбер действовал из-за идеологического протеста против технологического общества и прогресса. В отличие от него, Муди руководствовался личными чувствами — обидой и жаждой мести. Его действия были больше похожи на личную расправу, чем на участие в борьбе за изменение общественного устройства. Даже трагедия, когда его первая жена пострадала от неудачной бомбы, отправленной по почте в 1972 году, лишь подчеркивает эмоциональный аспект его преступного пути и его хаотичность.
Проект "ПОРА"
В июне 1991 года Уолтер Лерой Муди младший был осуждён в Сент-Поле, штат Миннесота. Ему присудили семь пожизненных сроков и 400 лет тюрьмы за создание и отправку четырёх взрывных устройств в почтовых отправлениях в декабре 1989 года. В это время Тед К уже совершил двенадцать терактов. Муди также причинил множество страданий, посылая свои смертоносные бомбы таким людям, как федеральный судья из Бирмингема, штат Алабама, и адвокат в Саванне, штат Джорджия. Некоторые из его посылок были перехвачены, в то время как те, что достигли адресатов, содержали осколки и привели к гибели людей.
Отличительной чертой действий Муди были не только цели его атак, но и применяемые им методы. Его устройства оказались значительно мощнее первых бомб Качинского и имели необычную конструкцию: внутри трубки находился стержень, что подчеркивало его инженерную находчивость. Подобно Качинскому, Муди использовал обратные адреса, которые соответствовали данным его жертв, что делало его поступки ещё более жестокими и хитроумными.
Однако главное отличие между ими заключается в их мотивации. Унабомбер действовал из-за идеологического протеста против технологического общества и прогресса. В отличие от него, Муди руководствовался личными чувствами — обидой и жаждой мести. Его действия были больше похожи на личную расправу, чем на участие в борьбе за изменение общественного устройства. Даже трагедия, когда его первая жена пострадала от неудачной бомбы, отправленной по почте в 1972 году, лишь подчеркивает эмоциональный аспект его преступного пути и его хаотичность.
Проект "ПОРА"
Как вы нашли наш канал?
Anonymous Poll
37%
Реклама в других каналах/пересылка наших постов
17%
Из стикеров/емодзи
3%
Из чатов
6%
Пинтерест
3%
Из нашего канала про выживание
9%
Ктото пригласил (друг например)
2%
Благодаря вотермарке
10%
В поиске телеграма
2%
Другое (напишите в коменты как если несложно)
10%
Непомню
Этот текст представляет собой сборник из 50 аргументов в пользу анархопримитивизма, раскрывающий альтернативное видение современной жизни. Материал демонстрирует, каким образом традиционные, самодостаточные формы существования могут способствовать гармонии, личностному развитию и устойчивому сообществу. Представленные аргументы затрагивают широкий спектр вопросов, от сохранения культурного наследия до отказа от избыточной технологической зависимости и централизации.
"Если кто-то сделал тебе плохо, не кидайся в бой и не спеши мстить, просто сядь на берегу реки и жди пока труп обидчика проплывет мимо..."
Откажись от безудержного гнева, ведь истинная сила кроется в спокойном наблюдении за течением жизни. Вместо того чтобы тратить энергию на битву с тенью, дай природе самой восстановить справедливость. Тишина у реки — это пространство, где время становится союзником, а месть превращается в бессильную иллюзию
Проект "ПОРА"
Откажись от безудержного гнева, ведь истинная сила кроется в спокойном наблюдении за течением жизни. Вместо того чтобы тратить энергию на битву с тенью, дай природе самой восстановить справедливость. Тишина у реки — это пространство, где время становится союзником, а месть превращается в бессильную иллюзию
Проект "ПОРА"
Современное общество часто проявляет противоречия между заявленными ценностями и настоящими поступками. Например, мусорные контейнеры с разделителями создают впечатление заботы об окружающей среде, хотя на самом деле все отходы выбрасываются в один общий бак. Эта система показывает поверхностное желание навести порядок, когда внешняя политика и формальные шаги заменяют настоящие перемены. Вместо серьезных структурных изменений общество выбирает лишь символические действия, которые создают иллюзию ответственности. Мусорные контейнеры с разделителями становятся символом двуличия, показывая, что настоящие изменения требуют единства слов и поступков, и что идеалы должны поддерживаться реальными действиями.
Проект "ПОРА"
Проект "ПОРА"
Искусство часто рассматривается как отражение души общества, показывающее его желания и ценности. В XIX веке в Англии состоятельные фермеры заказывали портреты своих коров, свиней и овец, чтобы продемонстрировать своё богатство и высокий социальный статус. Эти картины обычно преувеличивали особенности животных, создавая идеализированные версии, которые служили яркими символами процветания и успеха. С самого начала было понятно, что в таких работах главное внимание уделялось не правдивости, а показу материального превосходства. Художники, учитывая запросы клиентов, превращали обычные сюжеты в произведения выставления напоказ. Людей, занимающихся таким выставлением, можно назвать пустыми. Эти люди, движимые жаждой саморекламы и поверхностными ценностями, лишь выделяют свою неспособность увидеть настоящую ценность искренности и простоты.
Проект "ПОРА"
Проект "ПОРА"