"Говорить об окончании операции рано. Там еще остается сегодняшний режим во главе с наркоманом Зеленским, продолжается то, что они творят там со своей страной и со своим народом. Но я уверен, что всему этому придет конец, и все предпосылки уже есть".

Адам Делимханов, депутат Госдумы

Тезисы к одному совещанию. «Не победить, не изменившись»
 
1. Есть такой литературоведческий термин «остранение», введённый В.Шкловским и потом использовавшийся много кем, в частности Брехтом и Бахтиным. Там имеется в виду, что для того, чтобы вывести читателя из «автоматизма восприятия», нужно заставить его «посмотреть на привычные вещи странными глазами». Типичное «остранение» — это начало «Собачьего сердца», где мир описывается глазами бродячей собаки. То, что мы прожили в последние месяцы, это очень специфическое «остранение» — внезапная возможность посмотреть на вещи глазами страны.
2. Из новой оптики выявились ответы на многие вопросы, об которые мы бились лбом в предыдущие десятилетия. Например, стало ясно, почему неудачей кончилась затея «модернизации» в 2008-2011: колониальный характер экономики делал невозможной игру в технологическое опережение. Сколково, задуманное как «русский аналог» Кремниевой Долины, по факту превратилось в вербовочный пункт, где хэдхантеры из глобальных ТНК по дешёвке скупали российские технологические стартапы вместе с их командами. Также стало ясно, почему принципиально нерешаема была «проблема коррупции»: коррупция оказалась неотъемлемой частью нашей модели участия в глобализации: «здесь нагрёб — туда вывез — там тратишь», ресурсное государство по Кордонскому. Аналогично с экономической моделью: она была обречена скатиться в доминирование госкорпов при минимальной роли «малого и среднего бизнеса»: госкорпы были единственными, кто имел поляну, нерыночно защищённую от больших мировых компаний, зачищавших у нас целые рынки под себя, пользуясь неограниченным доступом к дешёвым деньгам. Поэтому даже Яндекс в итоге эволюционировал в квази-госкорп. И т.д., и т.п.
3. Путинский бунт против сложившегося миропорядка именно поэтому выглядел с самого начала беспомощным и заведомо обречённым: имея полуколониальные финансы, экономику, технологическую и цифровую инфраструктуру, будучи с каждым годом всё больше в орбите глобальных медиа и платформ — на что мы надеялись? Имея элиту, у которой здесь «центр прибыли», а там «центр затрат» — какой «многополярности» мы добивались?
4. Тем не менее нам внезапно помогли «с той стороны», сделав ставку на тотальный cancelling, «исключение России из современности». Своими руками они разрушили или выключили значительную часть механизмов колониального контроля; но главное — перевели даже те, что остались, из невидимой зоны в видимую и рефлексируемую.
5. Это создало стратегическую развилку. Либо стоять у дверей рая с покаянным видом и просить дежурного архангела вернуться туда на любых условиях, либо идти туда, где Адам пахал, а Ева пряла. У первой стратегии есть риск: много шансов, что не пустят уже ни тушкой, ни чучелком. У второй — что не сможем ни пахать, ни прясть.

6. Примерно ясно, что говорили Моисею Корей, Дафан и Авирон во время бунта среди вышедших из Египта евреев. «Зачем ты вывел нас из Египта? Мы ведь жили в цивилизованной стране, где было всё — от судебной системы до канализации. Ты говоришь, что мы там были рабами фараона — но теперь мы рабы случайности: нам нечего есть и пить, нас едят хищники, нас грабят, насилуют и убивают окрестные дикари. Мы умрём тут; ты вывел нас на смерть. А главное — в чём образ будущего? Ты говоришь, что мы идём в землю обетованную, но пока что мы бесцельно блуждаем по пустыне. Куда мы идём? Каким будет этот твой «израиль»? И будет ли он вообще?» Моисей утопил их в яме с дерьмом, но чтобы ответить на их вопросы, ему пришлось пойти на Синай и вернуться оттуда уже со скрижалями Завета.
7. «Земля обетованная» — это был скорее мотивационный символ. Реальным фактором, сформировавшим единство и идентичность народа, и работающим с тех пор уже несколько тысячелетий, стала Тора. Правовая модель, основанная на 10 заповедях, оказалась абсолютно революционной для тогдашнего мира, намного опередив время. Именно она, по факту, и оказалась «образом будущего», который сработал и работает даже до сих пор. Если говорить в языке «прав человека», то она постулировала ключевое, радикальное право — не быть на земле ничьим рабом, кроме как Божьим. Именно это стало рычагом, с помощью которого сворачивали великие империи во все времена.  
8. Для нас сейчас ключевым вопросом трансформации также является не столько образ «земли обетованной», сколько «десять заповедей». Альтернатива «Египту» лежит не в зоне красивых картинок будущего, а в зоне фундаментальных правовых оснований иного мироустройства, отвечающих на вопрос о том, почему быть частью нашего мира лучше для человека, чем быть «рабом фараона». Тора — это следствие глубокой ревизии правового и религиозного фундамента самой современной и продвинутой из тогдашних цивилизаций. Нам тоже необходимо понять, что именно нас не устраивает в мире пирамид — будь то пирамида Маслоу, или пирамида социальной стратификации, или любая другая из действующих.
9. Если этого не произойдёт, мы не сможем объяснить даже самим себе, «за что боролись». В этом случае любые частные усилия — будь то повышение эффективности госуправления, «импортозамещение» и т.п. — натолкнутся на неубиваемое желание принадлежать к более развитой цивилизации, на почти любых условиях. Нам придётся капитулировать, и чем скорее мы это сделаем, тем легче будет возврат к фараону, но в любом случае — горе побеждённым.
10. Практически это означает, что необходим набор развёрнутых ответов по основаниям — как мы понимаем, что такое «права человека», «частная собственность», «свободный рынок», «конкурентная политсистема», «демократия», «свобода слова», «сменяемость власти», «открытое общество» и прочие Сеты, Горы и Осирисы. Должна пройти большая ревизия каждой из ключевых констант, на которой держится и наше, и мировое представление о цивилизации и цивилизованности. Это инстинктивно чувствуют даже китайцы — не случайно отдел идеологии ЦК КПК ещё в конце 2021 года начал большую программу по разработке китайского взгляда на демократию, и чем он отличается от американского. Но им трудно — про них в Библии ничего не сказано.

​​⭐️ 10 июня в 13:00 в концертном зале «Северный» Тамбовского государственного технического университета, в рамках дня единых действий Минобрнауки РФ пройдёт всероссийский молодёжный кинопоказ.

🔹 Это Всероссийская акция, организованная Минобрнауки России в рамках деятельности Ассоциации студенческих патриотических клубов «Я горжусь» посвящена празднованию Дня России. Цель акции - патриотическое воспитание молодежи посредством демонстрации отечественных художественных кинофильмов.

🔹 В мероприятии примет участие ректор ТГТУ Михаил Краснянский. Перед показом фильма волонтёры раздадут ленточки с триколором всем, кто пришёл на мероприятие.

🔹Участники увидят фильм «Африка». Действие фильма разворачивается в 1943 году. На окраине блокадного Ленинграда, в опустевшей деревне остаются трое детей и их мать, которая слишком слаба для походов в лес в поисках еды. В один из дней сыновья отправляются в дорогу сами и оказываются перед недетским выбором — спасти семью или собаку, которую они находят на месте боя.

🔹 К проекту присоединятся все регионы страны. В формате Дня единого действия 10 июня показы кинолент пройдут более чем в 300 российских вузах.

Александр Бастрыкин
Ода на Юбилей Петра Первого

Пётр Первый - прародитель
Для Российского СК -
Не хулитель, а воитель
И не критик, а строитель -
Строил он свои Войска.

И не только против шведов
В ходе Северной войны -
Против тех, кто власть отведав,
Наказания не изведав,
Деньги тырил из казны!

Кто, утратив стыд и совесть,
Брал на лапу не стыдясь,
Позабыв про честь и совесть -
Боль людская им - не горесть,
Даже плахи не боясь.

И майорских канцелярий
Исторический рассвет,
Как пример для государей
Справедливых репрессалий
Вдруг вкусил Российский «свет»!

Не взирая на погоны,
На заслуги и посты,
Он давал князьям разгоны,
Создавал свои законы,
Наводил вперёд мосты !

Мы по ним прошли с веками
И открыли новый век -
Не мечтами и слезами,
А великими делами
Главный смысл в нем -человек !

Чтоб жила в России правда
Что каждый знал, что - есть
Справедливость,! А неправда
Даже в звёздах миллиарда
Не нарушит клятвы честь.

Вспомним! Пётр подал идею,
Пётр идею воплотил!
Как Росиии ассамблею,
Как святую архидею
Он СК нам сотворил

Будем же его достойны!
И с идеями Петра
Мы уверенны, спокойны,
Мы пройдём все наши войны,
Велики СК Колонны,
И бесстрашны наши воины,
И под Знаменем Закона
Крикнем мы Петру « Ура»!

Предпринимательница из Тамбовского района разводит черноплодную рябину

Хоть ягода пока не распространена на территории Тамбовской области, она чрезвычайно полезна. Тамбовский фермер Ирина Лаврушкина закладывает сады с черноплодной рябиной уже несколько лет благодаря средствам господдержки.

— Это хорошая возможность для фермеров, в принципе этих денег хватило для старта, — сказала Ирина.

Подробнее о ягоде и деятельности фермера — в ролике.