Дорогие коллеги и коллежанки!

Напоминаем, что новое заседание нашего семинара состоится уже завтра, 18 апреля, в 19:00: очно в 615 ауд. (3 к., РГГУ) и виртуально в Zoom.

🍪 Вас, как всегда, будут ждать чай, печеньки, шоколад и два замечательных доклада, а именно:

1️⃣ Александр Елесин, Даниил Овчинников. Теория и практика коинсидентального письма
2️⃣ Ксения Пройдисвет. «Дорамароман» М. Захарова: от поэтики к с*кстуальности

Аннотации и полезные для дискуссии материалы можно найти выше 👆🏼

Получить ссылку на Zoom можно, написав @YoungSlash или @che0hov

Дорогие коллеги и коллежанки!

✨ С небольшим опозданием спешим сообщить, что новое заседание нашего семинара состоится по расписанию, в ближайший четверг, 25 апреля, в 19:00: как всегда, очно в 615 ауд. (3 к., Приговская лаборатория РГГУ) и, виртуально, в Zoom.

В этот раз мы будем слушать и обсуждать два доклада:

1️⃣ Чжу Сянлин «Лирическое «мы» в рок-поэзии Башлачёва»
2️⃣ Илья Ежов «Аллен Гинзберг: поэтизация прозы или прозаизация поэзии?»

Аннотации и материалы для подготовки мы выложим сегодня и завтра🤩

‼️Но (!) уже сейчас вы можете написать @YoungSlash или @che0hov для получения пропуска в РГГУ или ссылки на Zoom.

🎸Первой докладчицей на шего ближайшего заседания (25 апреля, 19:00) станет Чжу Сянлин, которая выступит с докладом «Лирическое «мы» в рок-поэзии Башлачёва»

Аннотацию доклада и материалы для подготовки можно найти в следующем посте👇🏼

‼️Получить пропуск в РГГУ можно, написав @youngslash или @che0hov до среды включительно (24 апреля). Ссылку на Zoom можно запросить у них же любое время 🙌🏼

Чжу Сянлин. Лирическое “мы” в рок-поэзии Башлачева

Лирический субъект – это «носитель речи, а также основной( объемлющей) точки зрения на мир и оценки в лирическом художественном произведении).» Его можно понимать как человека, который видит внутренний мир произведения и рассказывает нам о нем.
«Мы» - одна из форм лирического субъекта в песнях Башлачева. По типологии лирическое «мы» в композициях Башлачева можно разделить на всеобщее «мы» и неделимое «мы».
Всеобщее «мы», предполагающее множественную точку зрения и неопределенное число (множество). Картина мира здесь единая и цельная, не предполагающая разделения на индивидуальные точки зрения.
Но чаще всего в композициях Башлачева встречается неделимое «мы». В песнях Башлачева «я» и «мы» часто употребляются в пределах одной композиции. Чтобы проанализировать их схождения и расхождения, мы анализируем лирический субъект в композициях Башлачева с точки зрения семантики, грамматики, речи субъекта, носителя точки зрения, субъекта действия, а также процессы и границы трансформации «мы» и «я».

📎 Материалы для подготовки можно найти в гугл-папке

✨Вторым докладчиком нашего ближайшего заседания (25 апреля, 19:00) станет Илья Ежов, который представит интригующий доклад «Аллен Гинзберг: поэтизация прозы или прозаизация поэзии?»

Аннотацию доклада и материалы для подготовки можно найти в следующем посте👇🏼

‼️Получить пропуск в РГГУ можно, написав @youngslash или @che0hov до завтрашнего вечера. Ссылку на Zoom можно запросить у них же любое время 🙌🏼

Илья Ежов Аллен Гинзберг: поэтизация прозы или прозаизация поэзии?

Соотношение прозы и поэзии представляется весьма сложным вопросом, когда речь идет о современных практиках письма и англоязычной поэзии ХХ века.У читателей, не погруженных в стиховедческие работы и актуальную теорию стиха, складывается ощущение, что рассматриваемые произведения и практики не являются поэзией, поскольку не соответствуют и, подчас, противоречат консервативному взгляду на принципы стихосложения. Данный доклад, во-первых, постарается сконцентрироваться на прояснении разницы между стихом и прозой в контексте английской поэзии прошлого века; в качестве материала мы рассмотрим представителя американского поэтического движения "битников" Аллена Гинзберга. Во-вторых, мы попытаемся дать ответ на вопрос, чем же являются его стихи – прозаизированной поэзией или поэтизированной прозой.

📎 Материалы для подготовки также можно найти в гугл-папке

Дорогие друзья!

Напоминаем, что новое заседание нашего семинара (последнее перед большим трехнедельным перерывом) состоится уже завтра, 25 апреля, в 19:00: очно в 615 ауд. (3 к., РГГУ) и виртуально в Zoom.

🍘Вас, как всегда, будут ждать чай, печеньки и выступления двух замечательных докладчиц, а именно:

1️⃣ Чжу Сянлин «Лирическое «мы» в рок-поэзии Башлачёва»
2️⃣ Илья Ежов «Аллен Гинзберг: поэтизация прозы или прозаизация поэзии?»

Аннотации выступлений и ссылки на материалы можно найти выше…👆🏼

‼️ …а получить ссылку на Zoom можно, написав @YoungSlash или @che0hov.

‼️Дорогие коллеги и коллежанки,

Заседание пройдет в 276 аудитории главного корпуса РГГУ ‼️

Дорогие коллеги и коллежанки,

🧶Публикуем фото и видео с последнего семинара, в рамках которого мы слушали и обсуждали доклады про лирическое «мы» и родовую гибридизацию в поэзии битников.

Видео, как всегда, можно найти на нашем YouTube канале и по ссылке:

https://youtu.be/HENXytdc_vQ

📸 Фотографии — в нашем альбоме ВКонтакте: https://vk.com/albums-215925564

Желаем вам отличных выходных и обещаем вернутся с новыми анонсами на следующей неделе🙌🏼

Дорогие коллеги и коллежанки,

🐥 Пока «Проблемы с поэтикой» пребывают в состоянии небольшого отпуска, вы можете сделать новые попробовать себя в качестве автор_ок. Вслед за нашими друзьями из @oknoseminar призываем обратить внимание на второй номер альманаха Пеликан, в котором вы можете принять участие.

В первом номере (который, к слову, доступен для чтения) было опубликовано много невероятных поэтических подборок, прозаических текстов и эссе, в том числе, и наших постоянных участниц и докладчиц. Уверены, что второй будет не менее крутым и проблемным, одним словом — замечательным местом для ваших текстов.

К публикации принимаются поэтические, прозаические и нехудожественные тексты и переводы разных жанров. Дедлайн подачи работ — до 14 мая.

Подробности можно найти по ссылке и в телеграме альманаха.

@almanah_pelican

Дорогие коллеги и коллежанки!

✨После долгого перерыва наш семинар продолжает работу, и мы приглашаем вас на наше следующее заседание, которое состоится в четверг, 16 мая, в 19:00, в ауд. 615 (3 корпус, РГГУ) и, виртуально, в Zoom.

Вас, как всегда, будут ждать чай, сладости и обсуждение двух, мы уверены, потрясающих докладов:

1️⃣ Олег Пищальников Позднесоветский и постсоветский поэтический перформанс: от читательской практики к концептуализации пространства
2️⃣ Илья Морозов Компаративная история блэкаут-поэзии: связи и разрывы

Аннотации, материалы и доп. информация о докладчиках будут опубликованы позже🙌🏼

‼️ Но уже сейчас вы можете написать @youngslash и запросить пропуск в РГГУ или ссылку на Zoom.

🍃На следующей же неделе состоится заседание ридинг-семинара «ок(н)о». Будут обсуждаться проблемы режимов автофикциональности в текстах о природе и «природном»; уверены, будет очень интересно.

Эта встреча станет последней в этом семестре, поэтому это хороший шанс для тех, кто давно собирался, но так пока и не попал к коллегам на семинар.

🐆 Первым докладчиком нашего ближайшего заседания (16 мая, 19:00, аудитория уточняется) станет Олег Пищальников, который представит исследование на тему «Позднесоветский и постсоветский поэтический перформанс: от читательской практики к концептуализации пространства».

Аннотацию доклада и материалы по теме, как всегда, можно найти в посте ниже 👇🏼

‼️Получить пропуск в РГГУ можно, написав @youngslash или @che0hov до среды включительно (15 мая). Ссылку на Zoom можно запросить у них же любое время.

Олег Пищальников «Позднесоветский и постсоветский поэтический перформанс: от читательской практики к концептуализации пространства»

Соотнося режимы письма с полем современного искусства, исследователь, чтобы задать вопрос о том, какой опыт возникает в ходе их взаимодействия, сталкивается с необходимостью учитывать политическую проблематику и философские перспективы такой связи. Одним из радикальных жестов такого синтеза остается поэтический перформанс как эксперимент с языком тоталитарной идеологии, с которым сталкивается поэт и художник в позднем СССР и постсоветской России.
Условия высказывания в конкретных исторических обстоятельствах завязаны в первую очередь на особом состоянии языка, зависящем от его употреблений, а также ритуалов и институтов, структурирующих языковой опыт вообще. В таком случае акт сопротивления будет заключаться в акценте на том, что воспользоваться языком можно, только отождествив себя с событием говорения, а не с текстом высказывания. Собственно тут и возникает "поэтическое" (в его лингвистическом понимании как функции языка), к которому активно прибегает перформативное искусство.
В ходе доклада мы обратимся к понятию поэтического высказывания, его статусу в современной философии, а также его соотнесенности с “политикой языка” и читательским медиумом.

📍Материалы для подготовки (см. прикрепленные файлы):

1️⃣С. Сонтаг. Против интерпретации
2️⃣Глава «Интермедиальность» из книги «ПОСТЧЕЛОВЕК: глоссарий / под ред. Р. Брайдотти и М. Хлавайовы»