Предлагаю принять закон о запрете продажи русских доменов за границу. А также уже проданные вернуть.

Киево-Печерскую Лавру монахи УПЦ оставляют - доминирование противника настолько подавляющее, что сопротивляться ему никто не собирается. Не "рагули", не западная Украина, часть которой своё попадание в Украину вообще считает недоразумением, а Киев - вот та раковая опухоль, пускающая метастазы во все направления. Туда стягивается всё, существование чего противно роду человеческому.

Наш подвижник отец Зосима, увидевший всё сейчас происходящее ещё в конце девяностых, и по могиле которого сегодня регулярно прилетают вражеские снаряды, при жизни говорил: "Старайтесь почаще бывать в Пещерах лаврских, прикладываться к мощам угодничков Божиих, ибо очень близко то время, когда Лавра будет осквернена и нельзя уже будет молиться у мощей. Как я ни молюсь, чтобы Господь помиловал - ничего не вижу хорошего, только страшная чёрная дыра духовная на месте Киева... "

В марте 1879 года Фёдор Михайлович Достоевский проходил по Николаевской улице Петербурга. Неизвестный нагнал его и так сильно ударил по затылку, что писатель рухнул на мостовую и расшиб себе лицо в кровь. Собралась толпа. Пьяницу схватили и отправили в участок. Пригласили туда и Фёдора Михайловича.

На разборе дела ответчик, крестьянин Фёдор Андреев, признался, что был «зело выпимши и только слегка дотронулся до барина, который от этого с ног свалился».

Фёдор Михайлович и тут заявил, что прощает обидчика, и просил мирового судью не наказывать крестьянина. Судья принял во внимание просьбу писателя и только оштрафовал Андреева на 16 рублей «за произведение шума» – с заменой штрафа 4-дневным арестом.

У подъезда судебной камеры Фёдор Михайлович дождался осуждённого и вручил ему 16 рублей на уплату штрафа.

Из воспоминаний Анны Григорьевны Достоевской

18 марта 2014 года произошло историческое событие – воссоединение Крыма с Россией. В выпуске «Аннексия правды», основываясь на исторических фактах и юридических документах, мы очень подробно разобрали, почему Крым никогда не был украинским.

Обязательно посмотрите этот выпуск, потому что вопрос, чей Крым, не должен обсуждаться, как у нас водится, в эмоциональном ключе, а только с холодной головой и на основании фактов, не оставляющих места сомнениям.

Посмотрите фрагмент из нашего выпуска 🔗 «Аннексия правды» от 06.12.2019.

С Праздником! Могила преподобного Луки Врача в Крыму, Россия.

Величаем тя, исповедниче Христов, святителю отче наш Луко, и чтим святую память твою, ты бо молиши о нас Христа Бога нашего.

Будущий святитель Лука Крымский - Валентин Феликсович (Войно-Ясенецкий) родился в Керчи в 1877 году и с детства мечтал стать художником. Уже на стадии готовности поступать в Академию Художеств в Петербурге, он передумал и решил посвятить свои силы медицине. Важнейшим критерием выбора послужило желание облегчать страдания людей. Он считал, что будучи врачом принесёт обществу больше пользы.

После окончания медицинского факультета в Киевском университете перед будущим врачом открылось множество перспектив, о которых многие выпускники могли только мечтать. Но, к удивлению окружения, он объявил, что желает стать земским доктором.

С началом русско-японской войны Валентин Феликсович отправился на Дальний Восток для участия в деятельности отряда Красного Креста. Там в будущем святителе пробудилось глубокое религиозное чувство.
В этот же период он познакомился и связался узами любви с сестрой милосердия, доброй и кроткой христианкой Анной Ланской. Затем год он трудился в городских и сельских лечебницах, в разных регионах страны, после перебрался в Москву, а затем и в Ташкент.

После смерти жены он принял священный сан, а позднее – монашеский постриг и архиерейскую хиротонию. Говорят, что изначально предполагалось дать ему имя Пантелеимон, в честь прославленного Богом христианского целителя, но в итоге он был наречен в честь апостола и евангелиста Луки, который был художником и врачом.

Став епископом в тяжелые для Церкви годы, святитель Лука не оставил врачебную практику, и в то же время совершал богослужения и управлял поочередно пятью епархиями. Лекции он читал в священническом облачении, в облачении же являлся на совещания врачей. Перед каждой операцией молился, благословлял больных.

Четыре раза подвергался арестам и ссылкам по различным обвинениям. "В самое трудное время, — писал владыка, — я очень ясно, почти реально ощущал, что рядом со мной Сам Господь Бог Иисус Христос, поддерживающий и укрепляющий меня".

В мае 1946 года он стал архиепископом Симферопольским и Крымским. К тому времени он уже не практиковал как врач, поскольку полностью ослеп, но продолжал консультировать больных.

18 марта 1996 года были обретены мощи святителя. В 2000 г. святитель Лука канонизирован для общецерковного почитания на Архиерейском соборе Русской Православной Церкви.

Символично, что сегодня, 18 марта , отмечается и важный государственный праздник - воссоединение Крыма с Россией. Это историческое событие случилось 18 марта 2014 года. Перемены, произошедшие в жизни России в 2014 году, в народе именуют Крымской весной. Первоначально Верховный Совет республики и Севастопольский городской совет 11 марта 2014 года приняли декларацию о независимости регионов, а затем по результатам референдума Крым и город Севастополь вошли в состав РФ. За это решение проголосовали более 96% жителей этих территорий.

С праздником!

Все как всегда "не просто так" в Русской истории! С Праздником, дорогие! И с Родительской субботой!🙏🏻

Могила преподобного Луки в Крыму, Россия.

Украинская Церковь сейчас висит на Кресте. Она истекает кровью и кричит в небо: «жажду».

Миллионам наших братьев сейчас вбивают в ладони гвозди. Им перебивают голени и тычут в высохшие губы губкой с уксусом.

Мы большей частью глядим на это пока (да, да, только пока) через экран гаджетов и так часто говорим, как те евангельские зеваки у Креста: «Спаси Себя Самого; если Ты Сын Божий, сойди с Креста». (Мф.27:40)

Я слышу это страшное евангельское издевательство почти в каждом нынешнем осуждении распятых епископов.

Остановимся. Пришло время замолчать. Страшное совершается.
Мы свидетели мученичества.

Мы на кровавой арене Колизея первого века. Что, будем вопить со всеми, пока святых сжирают львы? Да и если не святых - время молчания сейчас. И молитвы.

Вы смущены, тем, что Украинская Церковь чуть больше полугода назад постановила не поминать Святейшего Патриарха Кирилла? И я смущён.
Тем, что осудила «вторжение России». И мне это не нравится.

Но у Бога Свой суд и мы очень многого не знаем.

Скажу только одно.

Как поминала, так и поминает Украинская Церковь своего Отца Патриарха Кирилла. Никто не рвал святого тела Церкви. Да и невозможно это. Каноны все там знают.

Конечно, нашлись некоторые, на кого подействовала пропаганда, вся эта брехня о том, что Патриарх благословляет убивать украинцев, чуть не ракеты крестит, летящие на Киев - такие поминать перестали, более того, строчили жалкие доносы на тех своих братьев, кто поминать продолжал - но таких все же меньшинство, да и попробуйте поживите там, где престол сатаны, где годами врут чудовищной ложью?
Пожалейте павших и поймите, какого крепкого духа те, кто посреди этого ада лжи сумел не сойти сума и устоять в Правде.

Я немало знаю таких украинцев.

А то, что имя Святейшего где-то перестали возносить в открытую во время богослужения - это может смутить, но не расколоть.
Поминать про себя, на закрытых частях службы, в домашних или сердечных молитвах - я уверен, мало кто там перестал. Да и в открытую многие продолжают и не боятся про это говорить.

То, что я говорю - это, скорее, догадка, какое-то чувство сердца. Я знаю кого-то из епископов Украинской Церкви, из её священников. Это большей частью бесстрашные люди, не боявшиеся исповедовать Правду перед лицом фашиствующего дракона.

Вспомните только, как глава Украинской Церкви, блаженнейший Онуфрий еще в 2015 году вместе с другими клириками Церкви не встал во время поминовения «героев АТО» в парламенте при Порошенко. Не встали они именно в знак протеста против этой войны, о которой уж кто-кто, а Онуфрий все эти годы не молчал, ездил на Донбасс, помогал всем страдающим сторонами конфликта и, как мог, пытался его разрешить.

Вспомните, как дважды после Майдана травили человека святой жизни, наместника Киево-Печерской Лавры, митрополита Павла - один раз владыка уже практически умирал, отказывали органы и тогда он увидел у изголовья своей кровати святого Луку Войно-Ясенецкого - он стоял там три дня и вымолил Павла.

Украинская Церковь 30 лет живет в гонениях, в постоянной угрозе быть стертой в порошок.

Но её епископы все эти годы сохраняют Церковь. Сохраняют возможность тихого разговора священника и человека.
Сохраняют Чашу причастия и исповедь, после которых в жизнь возвращаются смысл, подлинные свобода и счастье.

И весь шум мира, все гонения - они только ради того, чтобы этот тихий разговор и это причастие никогда не состоялись.

Помните слова митрополита Сергия, который в 1927 году написал так же смутившую многих декларацию в поддержку Советской Родины: «Пусть погибнет мое имя в истории. Лишь бы Церковь была жива».



Они в крови сейчас. Они на Кресте. И неужели мы - из нашего комфорта и безопасности - так легко крикнем: «Распни их»?

Если не остановимся сейчас в своём «праведном» осуждении, граничащим со злорадством, то позже наступит евангельское же и страшное: мы будем расходиться от Креста в наступившей тьме мира, «бия себя в грудь» (Лк.23:48) и говорить: «Воистину Он был Сын Божий» (Мф. 27:54)
#Украина #Россия #Z #Зеленский #победаzaнами  #ГенералВатутин
t.iss.one/general_Vatutin

«Мальчики-добровольцы, о ком я пытаюсь рассказать, может быть, самое нежное, прекрасное и горестное, что есть в образе Белой армии. К таким добровольцам я всегда присматривался с чувством жалости и немого стыда. Никого не было жаль так, как их, и было стыдно за всех взрослых, что такие мальчуганы обречены вместе с нами на кровопролитие и страдание. Кромешная Россия бросила в огонь и детей. Это было как жертвоприношение.
Подростки, дети русской интеллигенции, поголовно всюду отзывались на наш призыв. Я помню, как, например, в Мариуполе к нам в строй пришли почти полностью все старшие классы местных гимназий и училищ. Они убегали к нам от матерей и отцов. Они уходили за нами, когда мы оставляли города. Кадеты пробирались к нам со всей России.
Русское юношество без сомнения отдало Белой армии всю свою любовь, и сама Добровольческая армия есть прекрасный образ русской юности, восставшей за Россию».

Антон Туркул. «Дроздовцы в огне» .1937 год.

Картина Дмитрия Шмарина «Юный белогвардеец». 2001 год.