О СМЕХЕ
https://pravoslavie.ru/129283.html
Протоиерей Андрей Ткачев
Бывает коллективный оптимизм, навязанный официальной идеологией. Это находим в истории. А бывает никем вроде не навязываемая, массовая придурошливость, когда кругом одно «хи-хи» и «ха-ха» как проявление общей игривости и якобы беззаботности.
Может, это просто коллективный невроз, просто попытка скрыться в стихию смеха как в норку или разрядить накопленную нервную усталость. Жить ведь тяжело, а думать страшно. И вот уставший и перепуганный человек бежит туда, где хохочут.
При этом смех у нас вполне публичен, вписан в общественные нормы и привычки. Как говорил в сердцах герой – он же и автор – поэмы «Москва – Петушки» (текст даем без купюр):
«О, позорники! Превратили мою землю в самый дерьмовый ад – и слезы заставляют скрывать от людей, а смех выставлять напоказ! О, низкие сволочи! Не оставили людям ничего, кроме “скорби” и “страха”, и после этого – и после этого смех у них публичен, а слеза под запретом!..»
Действительно, смеяться можно не стыдясь, на людях, а чтоб поплакать, нужно хорошенько спрятаться от чужих глаз и фальшивого сострадания. Отчасти потому и святая Библия у нас отсутствует в общественном пространстве. Еще бы! Там в Ветхом Завете сказано: О смехе сказал я: глупость!, а о веселье: что оно делает. И еще: Смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета!
А в Новом Завете тоже находим: Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете. Или такое: Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Возьмешь Библию в руки – и не смешно сразу. А смеяться хочется. Значит – долой Библию! Вот так и живем.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129283.html
#смех #печаль #уныние #радость #Евангелие #Библия #вера #православие #мир #суета
https://pravoslavie.ru/129283.html
Протоиерей Андрей Ткачев
Бывает коллективный оптимизм, навязанный официальной идеологией. Это находим в истории. А бывает никем вроде не навязываемая, массовая придурошливость, когда кругом одно «хи-хи» и «ха-ха» как проявление общей игривости и якобы беззаботности.
Может, это просто коллективный невроз, просто попытка скрыться в стихию смеха как в норку или разрядить накопленную нервную усталость. Жить ведь тяжело, а думать страшно. И вот уставший и перепуганный человек бежит туда, где хохочут.
При этом смех у нас вполне публичен, вписан в общественные нормы и привычки. Как говорил в сердцах герой – он же и автор – поэмы «Москва – Петушки» (текст даем без купюр):
«О, позорники! Превратили мою землю в самый дерьмовый ад – и слезы заставляют скрывать от людей, а смех выставлять напоказ! О, низкие сволочи! Не оставили людям ничего, кроме “скорби” и “страха”, и после этого – и после этого смех у них публичен, а слеза под запретом!..»
Действительно, смеяться можно не стыдясь, на людях, а чтоб поплакать, нужно хорошенько спрятаться от чужих глаз и фальшивого сострадания. Отчасти потому и святая Библия у нас отсутствует в общественном пространстве. Еще бы! Там в Ветхом Завете сказано: О смехе сказал я: глупость!, а о веселье: что оно делает. И еще: Смех глупых то же, что треск тернового хвороста под котлом. И это – суета!
А в Новом Завете тоже находим: Горе вам, смеющиеся ныне! Ибо восплачете и возрыдаете. Или такое: Сокрушайтесь, плачьте и рыдайте; смех ваш да обратится в плач, и радость – в печаль. Возьмешь Библию в руки – и не смешно сразу. А смеяться хочется. Значит – долой Библию! Вот так и живем.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129283.html
#смех #печаль #уныние #радость #Евангелие #Библия #вера #православие #мир #суета
Православие.Ru
О смехе
Святые смеются редко и тогда, когда грешнику совсем не смешно. Другие глаза и другой опыт нужно иметь, чтобы засмеяться. Там же, где грешнику смешно, святые чаще плачут.
ВЛАДИМИР ЛЕГОЙДА: В СИТУАЦИИ С КОРОНАВИРУСОМ НУЖНО ПРОЙТИ МЕЖДУ СЦИЛЛОЙ ПАНИКИ И ХАРИБДОЙ ЛЕГКОМЫСЛИЯ
https://pravoslavie.ru/129338.html
Священноначалие Русской Православной Церкви призывает верующих сохранять трезвомыслие и не относится опрометчиво к сложившейся ситуации с распространением коронавируса.
В.Р. Легойда также добавил, что в настоящее время священники, обращаясь к прихожанам на проповедях, советуют при симптомах заболевания оставаться дома, исходя из здравого смысла и христианского человеколюбия.
«Что касается главного христианского Таинства, Святого Причащения: люди, приходящие в храм — это люди, которые верят, что они принимают Тело и Кровь Христовы, через которые нельзя заразиться. Но это не означает, что нужно пренебрегать мерами, обеспечивающими безопасность человека в тех или иных ситуациях».
Представитель Церкви напомнил, что ни в стране, ни в столице России не введен жесткий карантин: «В Москве открыты кафе, открыты культурные заведения, торговые центры. Люди в массовом порядке стоят в очередях на выставки. Поэтому давайте действовать сообразно обстоятельствам».
Как подчеркнул В.Р. Легойда, Церковь во все времена, в том числе и во времена эпидемий, всегда была со своим народом.
«Мы верим в Бога и в то, что жизнь человеческая в руках Божиих — но это не значит, что можно легкомысленно к этой жизни относиться. Особый призыв Церкви заключается в обращении к Богу и к молитве».
«Мне кажется, что не нужно паниковать. Где быстрее всего и как быстрее всего передается коронавирус? В социальных сетях, в интернете. В сложившейся ситуации нужно пройти между Сциллой паники и Харибдой легкомыслия».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129338.html
#церковь #РПЦ #коронавирус #молитва #храм #причастие #вера #православие #Промысл
https://pravoslavie.ru/129338.html
Священноначалие Русской Православной Церкви призывает верующих сохранять трезвомыслие и не относится опрометчиво к сложившейся ситуации с распространением коронавируса.
В.Р. Легойда также добавил, что в настоящее время священники, обращаясь к прихожанам на проповедях, советуют при симптомах заболевания оставаться дома, исходя из здравого смысла и христианского человеколюбия.
«Что касается главного христианского Таинства, Святого Причащения: люди, приходящие в храм — это люди, которые верят, что они принимают Тело и Кровь Христовы, через которые нельзя заразиться. Но это не означает, что нужно пренебрегать мерами, обеспечивающими безопасность человека в тех или иных ситуациях».
Представитель Церкви напомнил, что ни в стране, ни в столице России не введен жесткий карантин: «В Москве открыты кафе, открыты культурные заведения, торговые центры. Люди в массовом порядке стоят в очередях на выставки. Поэтому давайте действовать сообразно обстоятельствам».
Как подчеркнул В.Р. Легойда, Церковь во все времена, в том числе и во времена эпидемий, всегда была со своим народом.
«Мы верим в Бога и в то, что жизнь человеческая в руках Божиих — но это не значит, что можно легкомысленно к этой жизни относиться. Особый призыв Церкви заключается в обращении к Богу и к молитве».
«Мне кажется, что не нужно паниковать. Где быстрее всего и как быстрее всего передается коронавирус? В социальных сетях, в интернете. В сложившейся ситуации нужно пройти между Сциллой паники и Харибдой легкомыслия».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129338.html
#церковь #РПЦ #коронавирус #молитва #храм #причастие #вера #православие #Промысл
www.pravoslavie.ru
Владимир Легойда: В ситуации с коронавирусом нужно пройти между Сциллой паники и Харибдой легкомыслия / Православие.Ru
Выступая в эфире программы «Утренний разворот» на радио «Эхо Москвы», председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда заявил, что Священноначалие Русской Православной Церкви призывает верующих сохранять трезвомыслие…
«БЕЗ КРОВИ – ЭТО КАК?»
https://pravoslavie.ru/129291.html
Александр Богатырев
Резо любил поговорить. Вопросов о вере он задавал мало. А много говорил о жизни, демонстрируя горячую приверженность капиталистическим идеалам. Он был убежден, что нужно быть успешным и «жить хорошо» (то есть «брать от жизни все»).
Аскетизм и скромность считал проявлением психического расстройства и искренне не понимал, почему нужно сохранять верность супруге и проявлять сдержанность во всех жизненных обстоятельствах. Тех, кто «не умеет крутиться и зарабатывать», считал людьми ущербными и достойными презрительного сожаления.
Выслушивать эти рассуждения было очень тяжело. Отец Андрей пытался разъяснить ему смысл христианских добродетелей, подарил Евангелие и целый вечер посвятил сказанному Господом в Нагорной проповеди. Резо раздражался все больше и больше...
После этого разговора хозяин автозаправки больше полугода не появлялся в церкви. А когда появился, отец Андрей с трудом его узнал. Тот сильно похудел, был не брит, одет в старый спортивный костюм с пузырями на коленях. На ногах рваные кроссовки... О причине печального преображения Резо не трудно было догадаться: его разорили.
Лучшая заправка в центре города, приносящая каждый день немалые деньги, стала объектом внимания бандитов. Если бы это были простые бандиты, Резо нашел бы способ с ними справиться. Но они были «непростыми» – связанными с большим начальством. Автозаправку у него отобрали и посоветовали радоваться: могли посадить или еще хуже…
– Можно я их накажу? – закончил свой рассказ Резо.
– Наказать надо. Только без крови.
Резо наклонился к самому уху отца Андрея и тихо произнес:
– Я только не совсем понял… Без крови – это как: утопить или повесить?..
Всю ночь отец Андрей утешал бывшего «олигарха» (так прозвала его свечница Зинаида). Они просидели на его маленькой кухне до самого утра. После долгих словесных борений Резо согласился предоставить отмщение Господу Богу. И, чего совсем не ожидал молодой пастырь, выразил желание исповедаться и даже признал, что заслуженно получил воздаяние за свои грехи... Через полгода дела Резо наладились. А его обидчики отправились в тюрьму на долгие сроки.
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129291.html
#вера #православие #церковь #Промысл #Евангелие #Бог #Христос #молитва #покаяние #спасение
https://pravoslavie.ru/129291.html
Александр Богатырев
Резо любил поговорить. Вопросов о вере он задавал мало. А много говорил о жизни, демонстрируя горячую приверженность капиталистическим идеалам. Он был убежден, что нужно быть успешным и «жить хорошо» (то есть «брать от жизни все»).
Аскетизм и скромность считал проявлением психического расстройства и искренне не понимал, почему нужно сохранять верность супруге и проявлять сдержанность во всех жизненных обстоятельствах. Тех, кто «не умеет крутиться и зарабатывать», считал людьми ущербными и достойными презрительного сожаления.
Выслушивать эти рассуждения было очень тяжело. Отец Андрей пытался разъяснить ему смысл христианских добродетелей, подарил Евангелие и целый вечер посвятил сказанному Господом в Нагорной проповеди. Резо раздражался все больше и больше...
После этого разговора хозяин автозаправки больше полугода не появлялся в церкви. А когда появился, отец Андрей с трудом его узнал. Тот сильно похудел, был не брит, одет в старый спортивный костюм с пузырями на коленях. На ногах рваные кроссовки... О причине печального преображения Резо не трудно было догадаться: его разорили.
Лучшая заправка в центре города, приносящая каждый день немалые деньги, стала объектом внимания бандитов. Если бы это были простые бандиты, Резо нашел бы способ с ними справиться. Но они были «непростыми» – связанными с большим начальством. Автозаправку у него отобрали и посоветовали радоваться: могли посадить или еще хуже…
– Можно я их накажу? – закончил свой рассказ Резо.
– Наказать надо. Только без крови.
Резо наклонился к самому уху отца Андрея и тихо произнес:
– Я только не совсем понял… Без крови – это как: утопить или повесить?..
Всю ночь отец Андрей утешал бывшего «олигарха» (так прозвала его свечница Зинаида). Они просидели на его маленькой кухне до самого утра. После долгих словесных борений Резо согласился предоставить отмщение Господу Богу. И, чего совсем не ожидал молодой пастырь, выразил желание исповедаться и даже признал, что заслуженно получил воздаяние за свои грехи... Через полгода дела Резо наладились. А его обидчики отправились в тюрьму на долгие сроки.
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129291.html
#вера #православие #церковь #Промысл #Евангелие #Бог #Христос #молитва #покаяние #спасение
Православие.Ru
«Без крови – это как?»
Он приходил посреди службы с тремя полуметровыми свечами и шумно пробирался, расталкивая молящихся, к подсвечникам. Не исповедовался, не причащался – ввинчивал свои свечи и уходил.
АЛЕКСАНДР БИЛЕЦКИЙ: «НАМ, КАК НАРОДУ, ВАЖНО СОХРАНИТЬ СВОЕ ЛИЦО»
https://pravoslavie.ru/129343.html
Анна Берсенева-Шанкевич
Посмотрите, сколько в мире птиц – и все разные. Господь же не создал одну универсальную птицу, которая и как пингвин, и как коршун, и как колибри. Господь так же создал много людей, и все они непохожи. Господь создал разные народы; у нас, как у народа, есть свое лицо: свои сказки, свои былины, свои традиции, свой исторический опыт. Лицо народа проявляется в том числе и через одежду, через быт.
Ко мне иногда приезжают люди, которые занимаются политикой, и рассказывают, что их за границей спрашивают: «Вот вы защищаете “Русский мир”. А что это такое – “Русский мир”? У вас одежда итальянская, машины немецкие, язык наполовину из англицизмов, деньги в швейцарских банках. Что вы имеете в виду, когда говорите про “Русский мир”?» И многим на это нечего ответить, потому что мир потребления при всей его разноцветной мишуре очень унитарен.
Вся эта роскошь довольно примитивна, в ней нет уникальности. А все, что человек делает руками, требует осмысления. Потому что ты тратишь на это большое количество времени, материалов – обидно будет в итоге получить нулевой результат. Нужно приложить и душу, и знания, и молиться во время работы.
То, что делается руками, всегда имеет три критерия: полезность, долговечность, красота. Каким бы ремеслом ни занимался мастер, он должен держать в уме эти три критерия. Вещь должна быть сделана на совесть; иметь смысл, чтобы покупатель не сказал через полчаса: «Да зачем я это купил, кому это надо?» И вещь должна быть красивой. Нельзя делать некрасивые вещи – я считаю, это хула на Бога. Дело должно отвечать наивысшему критерию – служению Господу.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129343.html
#россия #культура #ремесло #вера #православие #молитва #церковь #труд #душа #народ
https://pravoslavie.ru/129343.html
Анна Берсенева-Шанкевич
Посмотрите, сколько в мире птиц – и все разные. Господь же не создал одну универсальную птицу, которая и как пингвин, и как коршун, и как колибри. Господь так же создал много людей, и все они непохожи. Господь создал разные народы; у нас, как у народа, есть свое лицо: свои сказки, свои былины, свои традиции, свой исторический опыт. Лицо народа проявляется в том числе и через одежду, через быт.
Ко мне иногда приезжают люди, которые занимаются политикой, и рассказывают, что их за границей спрашивают: «Вот вы защищаете “Русский мир”. А что это такое – “Русский мир”? У вас одежда итальянская, машины немецкие, язык наполовину из англицизмов, деньги в швейцарских банках. Что вы имеете в виду, когда говорите про “Русский мир”?» И многим на это нечего ответить, потому что мир потребления при всей его разноцветной мишуре очень унитарен.
Вся эта роскошь довольно примитивна, в ней нет уникальности. А все, что человек делает руками, требует осмысления. Потому что ты тратишь на это большое количество времени, материалов – обидно будет в итоге получить нулевой результат. Нужно приложить и душу, и знания, и молиться во время работы.
То, что делается руками, всегда имеет три критерия: полезность, долговечность, красота. Каким бы ремеслом ни занимался мастер, он должен держать в уме эти три критерия. Вещь должна быть сделана на совесть; иметь смысл, чтобы покупатель не сказал через полчаса: «Да зачем я это купил, кому это надо?» И вещь должна быть красивой. Нельзя делать некрасивые вещи – я считаю, это хула на Бога. Дело должно отвечать наивысшему критерию – служению Господу.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129343.html
#россия #культура #ремесло #вера #православие #молитва #церковь #труд #душа #народ
Православие.Ru
Александр Билецкий: «Некрасивые вещи – хула на Бога»
Ремесла – это способ вернуть ту общность людей, которая была прежде. А для мастера – возможность понять себя, потому что его сущность отражается в том, что он делает.
Forwarded from Cogito ergo sum (канал архиепископа Саввы)
Посыпались сообщения, вопросы: Как же так? Почему такие решения?
Что касается обычных правил гигиены, то они никогда никому не мешали.
Что касается менее привычных и, прямо скажем, исключительных в истории Православия, то посмотрите, что делается в Италии, Франции, других странах, где храмы закрывают, люди лишаются утешения в богослужении.
Для нас это немыслимо. Именно поэтому важно настроиться на максимально, насколько это возможно без попрания нашего предания, строгие меры.
И вот ещё: https://t.iss.one/sergey_hudiev/530
Что касается обычных правил гигиены, то они никогда никому не мешали.
Что касается менее привычных и, прямо скажем, исключительных в истории Православия, то посмотрите, что делается в Италии, Франции, других странах, где храмы закрывают, люди лишаются утешения в богослужении.
Для нас это немыслимо. Именно поэтому важно настроиться на максимально, насколько это возможно без попрания нашего предания, строгие меры.
И вот ещё: https://t.iss.one/sergey_hudiev/530
Telegram
Сергей Худиев, публицистика и апологетика
Про благочестивое мнение, что в Церкви меры предосторожности не нужны, и что Господь силен сохранить, я бы заметил, что Господь безусловно силен сохранить - даже если вы броситесь вниз с крыла весьма высокого знания, Он может Ангелам Своим заповедать о вас…
КТО РОДИТЕЛЕЙ ПОЧИТАЕТ, ТОМУ БОГ ПОМОГАЕТ
https://pravoslavie.ru/129340.html
Денис Халфин
Об отношении наших прадедов к родителям и вообще к старости свидетельствует множество народных поговорок:
- «Кто родителей почитает, тому Бог помогает»;
- «Послушному сыну отцов приказ не ломит спину»;
- «Отец сына не на худо учит»;
- «Старый ворон мимо не каркнет»;
- «Стар волк – знает толк»;
- «Старого воробья на мякине не обманешь».
Пушкин, воспевая «любовь к отеческим гробам», имел в виду уважение к предкам, хранение традиций и почитание старших. Конечно, не стоит идеализировать быт наших предков, и далеко не все гладко бывало в русских семействах: грешный человек везде наследит, независимо от среды, национальности, возраста и сословия...
Строки из «Домостроя» звучат для нас мудрой заповедью седой старины:
«Чада, вслушайтесь в заповеди Господни: любите отца своего и мать свою и слушайтесь их, и повинуйтесь им божески во всем, и старость их чтите, и немощь их и страдание всякое от всей души на себя возложите, и благо вам будет, и долголетними пребудете на земле. За то простятся грехи ваши, и Бог вас помилует, и прославят вас люди, и дом ваш пребудет во веки, и наследуют сыновья сынам вашим, и достигнете старости маститой, в благоденствии дни свои проводя.
Если же кто осуждает или оскорбляет своих родителей или клянет их, или ругает, тот перед Богом грешен и проклят людьми и родителем. Кто бьет отца или мать – тот отлучится от Церкви и от святынь, пусть умрет он лютою смертью от гражданской казни, ибо сказано: “Отцовское проклятье иссушит, а материнское искоренит”»
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129340.html
#семья #воспитание #родители #дети #вера #православие #вера #Евангелие #Бог #Христос #россия
https://pravoslavie.ru/129340.html
Денис Халфин
Об отношении наших прадедов к родителям и вообще к старости свидетельствует множество народных поговорок:
- «Кто родителей почитает, тому Бог помогает»;
- «Послушному сыну отцов приказ не ломит спину»;
- «Отец сына не на худо учит»;
- «Старый ворон мимо не каркнет»;
- «Стар волк – знает толк»;
- «Старого воробья на мякине не обманешь».
Пушкин, воспевая «любовь к отеческим гробам», имел в виду уважение к предкам, хранение традиций и почитание старших. Конечно, не стоит идеализировать быт наших предков, и далеко не все гладко бывало в русских семействах: грешный человек везде наследит, независимо от среды, национальности, возраста и сословия...
Строки из «Домостроя» звучат для нас мудрой заповедью седой старины:
«Чада, вслушайтесь в заповеди Господни: любите отца своего и мать свою и слушайтесь их, и повинуйтесь им божески во всем, и старость их чтите, и немощь их и страдание всякое от всей души на себя возложите, и благо вам будет, и долголетними пребудете на земле. За то простятся грехи ваши, и Бог вас помилует, и прославят вас люди, и дом ваш пребудет во веки, и наследуют сыновья сынам вашим, и достигнете старости маститой, в благоденствии дни свои проводя.
Если же кто осуждает или оскорбляет своих родителей или клянет их, или ругает, тот перед Богом грешен и проклят людьми и родителем. Кто бьет отца или мать – тот отлучится от Церкви и от святынь, пусть умрет он лютою смертью от гражданской казни, ибо сказано: “Отцовское проклятье иссушит, а материнское искоренит”»
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129340.html
#семья #воспитание #родители #дети #вера #православие #вера #Евангелие #Бог #Христос #россия
Православие.Ru
Законы Российской империи о родительской власти
Всякая родительская власть естественным образом предполагает любовь, иначе она превращается в деспотизм, и сей факт учитывало законодательство Российской империи.
АРХИМАНДРИТ ПАВЕЛ: «ВСЕ НАШИ БЕДЫ ОТ ТОГО, ЧТО МЫ СУДИМ НЕ СЕБЯ, А ЛЮДЕЙ. НЕ СУДИ НИКОГО!»
https://pravoslavie.ru/129345.html
Жизнь и советы духовника Синайского монастыря, упокоился 1 марта 2020 года.
Часто на Исповеди мы говорим: «Особых грехов у меня нет... обычные...». И среди них – осуждение, которое есть тяжкий грех. Мы же считаем его «обычным». Осуждение – это духовное бедствие. Неосуждение было положено в основание подвига всех тех, кто преуспел духовно.
Человеку нужно быть проще. Ребенок, которому простота естественна по природе, радуется всему. Его все радует. У него нет проблем. И если человек, повзрослев, остается ребенком в душе, он живет великолепно! Тот, кто не судит, знает, что неосуждение приносит душе мир. Когда человек имеет внутри себя мир, он имеет и великое утешение!
Святой Иоанн Лествичник говорит: «Монах, который не осуждает, заходит в келлию к другому монаху, видит в ней грязь и беспорядок. И что он говорит? А, этот брат занимается духовным деланием, и ему не остается времени для себя. Заходит в келлию к другому – там чистота, и все прибрано. Он думает: какая чистота у этого брата внутри, такая же и в келлии». Ни того, ни другого он не осудил. Мы же, по своей невнимательности, могли бы осудить обоих.
Все наши беды от того, что мы судим не себя, а людей. Не суди никого!
Неосуждение, молитва, чистота сердца – тот фундамент, на котором строится вся духовная работа.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129345.html
#вера #православие #мир #осуждение #молитва #покаяние #Бог #Христос #Евангелие #церковь
https://pravoslavie.ru/129345.html
Жизнь и советы духовника Синайского монастыря, упокоился 1 марта 2020 года.
Часто на Исповеди мы говорим: «Особых грехов у меня нет... обычные...». И среди них – осуждение, которое есть тяжкий грех. Мы же считаем его «обычным». Осуждение – это духовное бедствие. Неосуждение было положено в основание подвига всех тех, кто преуспел духовно.
Человеку нужно быть проще. Ребенок, которому простота естественна по природе, радуется всему. Его все радует. У него нет проблем. И если человек, повзрослев, остается ребенком в душе, он живет великолепно! Тот, кто не судит, знает, что неосуждение приносит душе мир. Когда человек имеет внутри себя мир, он имеет и великое утешение!
Святой Иоанн Лествичник говорит: «Монах, который не осуждает, заходит в келлию к другому монаху, видит в ней грязь и беспорядок. И что он говорит? А, этот брат занимается духовным деланием, и ему не остается времени для себя. Заходит в келлию к другому – там чистота, и все прибрано. Он думает: какая чистота у этого брата внутри, такая же и в келлии». Ни того, ни другого он не осудил. Мы же, по своей невнимательности, могли бы осудить обоих.
Все наши беды от того, что мы судим не себя, а людей. Не суди никого!
Неосуждение, молитва, чистота сердца – тот фундамент, на котором строится вся духовная работа.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129345.html
#вера #православие #мир #осуждение #молитва #покаяние #Бог #Христос #Евангелие #церковь
www.pravoslavie.ru
Архимандрит Павел (Буюрас; † 1 марта 2020 г.): «Не суди!» / Православие.Ru
От старца исходит такая смиренная любовь, что эта его любовь лечит и воскрешает душу.
ЧУДЕСНАЯ ПОМОЩЬ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ КРЫМСКОГО В НАШИ ДНИ
https://www.pravoslavie.ru/69210.html
Виктор Сахнов
В конце января 2013 года я был доставлен на скорой помощи в одну из инфекционных клинических больниц Москвы с гриппом, осложнённым двусторонней пневмонией. К началу февраля состояние оставалось стабильно тяжелым.
В это время моя мать находилась с пожилой бабушкой в Пензе, куда пятого февраля привезли частицу мощей святого Луки. Признаться, мы ничего не знали до этого момента о святителе, но моя мать пошла к мощам, помолилась об исцелении и приобрела небольшую икону, которую потом передала нам со знакомыми поездом в Москву.
С этого момента я сразу пошёл на поправку. Хочу отметить, что я получал необходимую медицинскую помощь в полном объёме — всё, что касается и медикаментов, и ухода, и внимания со стороны лечащих врачей, и я благодарен им за это. Но впоследствии мне сообщили, что уже было принято решение о моём переводе в реанимацию в случае, если тяжёлое состояние продлилось бы ещё сутки.
Когда я потом, лёжа в палате, читал о жизни и служении святителя, меня не покидало чувство, что он как будто был рядом со мной в критический момент или видел издалека... С тех пор у меня не было даже насморка.
* * *
Светлана Садчикова
Помогал, тысячу раз! Всегда молимся ему в болезни своих близких — и всегда чудесным образом помогает. Вразумляет докторов, как лучше операцию провести. Огромная ему благодарность!!!
ПРОЧИТАТЬ ИСТОРИИ О ПОМОЩИ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/69210.html
#лукакрымский #чудо #молитва #покаяние #Бог #Христос #церковь #вера #православие #коронавирус
https://www.pravoslavie.ru/69210.html
Виктор Сахнов
В конце января 2013 года я был доставлен на скорой помощи в одну из инфекционных клинических больниц Москвы с гриппом, осложнённым двусторонней пневмонией. К началу февраля состояние оставалось стабильно тяжелым.
В это время моя мать находилась с пожилой бабушкой в Пензе, куда пятого февраля привезли частицу мощей святого Луки. Признаться, мы ничего не знали до этого момента о святителе, но моя мать пошла к мощам, помолилась об исцелении и приобрела небольшую икону, которую потом передала нам со знакомыми поездом в Москву.
С этого момента я сразу пошёл на поправку. Хочу отметить, что я получал необходимую медицинскую помощь в полном объёме — всё, что касается и медикаментов, и ухода, и внимания со стороны лечащих врачей, и я благодарен им за это. Но впоследствии мне сообщили, что уже было принято решение о моём переводе в реанимацию в случае, если тяжёлое состояние продлилось бы ещё сутки.
Когда я потом, лёжа в палате, читал о жизни и служении святителя, меня не покидало чувство, что он как будто был рядом со мной в критический момент или видел издалека... С тех пор у меня не было даже насморка.
* * *
Светлана Садчикова
Помогал, тысячу раз! Всегда молимся ему в болезни своих близких — и всегда чудесным образом помогает. Вразумляет докторов, как лучше операцию провести. Огромная ему благодарность!!!
ПРОЧИТАТЬ ИСТОРИИ О ПОМОЩИ СВЯТИТЕЛЯ ЛУКИ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/69210.html
#лукакрымский #чудо #молитва #покаяние #Бог #Христос #церковь #вера #православие #коронавирус
Православие.Ru
Чудесная помощь святителя Луки Крымского в наши дни
В день памяти святителя Луки о его чудесной помощи рассказывают ваши письма, наши дорогие читатели!
КАК ТВОЯ МОЛИТВА?
https://pravoslavie.ru/129383.html
Игумен Нектарий (Морозов)
В жизни любого человека необходимы константы, необходимы они и в жизни христианина, и одной из них должна быть молитва. Утреннее и вечернее правила – это «два момента стабильности», то, что не дает впасть в нерадение, разленение, забыться и в результате отдалиться от Бога, – и держаться за них следует всеми силами. И несколько простых принципов, как говорят в наши дни: установок, способны нам в этом помочь.
Ложась спать (по возможности – в заранее определенное время), мы ставим будильник, рассчитывая свой сон так, чтобы мы могли отдохнуть, но так же и чтобы мы могли утром спокойно помолиться. И как только раздастся сигнал, мы тотчас, безотлагательно должны встать. И совершив необходимые гигиенические процедуры, приведя себя в порядок, мы больше ничем не должны заниматься до тех пор, пока не помолимся. Надо отнестись к этому правилу как к чему-то железобетонному, превратить его за долгое время в укоренившийся навык, и проблема будет таким образом решена.
И если, кроме утренних и вечерних молитв, мы читаем еще что-то дополнительно, то лучше тоже выделить на это время утром – если только есть у нас такая возможность. День тогда пройдет спокойнее и успешнее, в том числе и потому, что у врага уже не будет такого резона без конца искушать нас и отнимать у нас силы: мы ведь уже сделали то, чего он хотел нас лишить.
И вечером благоразумно поступает тот, кто не откладывает молитву до самого последнего момента, когда будет уже неудержимо клонить в сон, глаза будут слипаться и сосредоточиться окажется трудно или даже невозможно. Гораздо лучше прочесть правило вскоре после ужина, оставив на потом лишь молитвы, начиная с «Владыко Человеколюбче, неужели мне одр сей гроб будет». И это тоже необходимо обратить в навык.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129383.html
#молитва #вера #православие #Бог #Христос #церковь #Евангелие #покаяние
https://pravoslavie.ru/129383.html
Игумен Нектарий (Морозов)
В жизни любого человека необходимы константы, необходимы они и в жизни христианина, и одной из них должна быть молитва. Утреннее и вечернее правила – это «два момента стабильности», то, что не дает впасть в нерадение, разленение, забыться и в результате отдалиться от Бога, – и держаться за них следует всеми силами. И несколько простых принципов, как говорят в наши дни: установок, способны нам в этом помочь.
Ложась спать (по возможности – в заранее определенное время), мы ставим будильник, рассчитывая свой сон так, чтобы мы могли отдохнуть, но так же и чтобы мы могли утром спокойно помолиться. И как только раздастся сигнал, мы тотчас, безотлагательно должны встать. И совершив необходимые гигиенические процедуры, приведя себя в порядок, мы больше ничем не должны заниматься до тех пор, пока не помолимся. Надо отнестись к этому правилу как к чему-то железобетонному, превратить его за долгое время в укоренившийся навык, и проблема будет таким образом решена.
И если, кроме утренних и вечерних молитв, мы читаем еще что-то дополнительно, то лучше тоже выделить на это время утром – если только есть у нас такая возможность. День тогда пройдет спокойнее и успешнее, в том числе и потому, что у врага уже не будет такого резона без конца искушать нас и отнимать у нас силы: мы ведь уже сделали то, чего он хотел нас лишить.
И вечером благоразумно поступает тот, кто не откладывает молитву до самого последнего момента, когда будет уже неудержимо клонить в сон, глаза будут слипаться и сосредоточиться окажется трудно или даже невозможно. Гораздо лучше прочесть правило вскоре после ужина, оставив на потом лишь молитвы, начиная с «Владыко Человеколюбче, неужели мне одр сей гроб будет». И это тоже необходимо обратить в навык.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129383.html
#молитва #вера #православие #Бог #Христос #церковь #Евангелие #покаяние
Православие.Ru
Как твоя молитва?
Утреннее и вечернее правила – «два момента стабильности», то, что не дает отдалиться от Бога. Вот несколько простых принципов, которые помогут «наладить и настроить» ежедневную внимательную и горячую молитву.
«ПЕРЕКРЕСТИЛ МЕНЯ И ПРИСТУПИЛ К ОПЕРАЦИИ»
https://pravoslavie.ru/129373.html
Дмитрий Александрович Москалев, ветеран войны
В одной ночной атаке почти рядом со мной разорвалась мина. Присыпало мерзлой землей, оглушило… Я потерял сознание и очнулся, когда уже начало светать. Ног не чувствую... В госпитале хотели ампутировать ноги по колено. Я не дал согласия на эту операцию.
Месяца два я пролежал в палате. Делали только перевязки. Ноги не заживали. Главный врач госпиталя в беседе со мной рассказала, что в городе есть бывшие врачи, которые много помогают раненым. В частности, в соборе служит опытнейший бывший врач-хирург. Он часто консультировал и даже оперировал больных. «Если я приглашу его для консультации, вы не будете возражать?» Я, конечно, дал согласие.
Буквально на другой день меня повезли в операционную. Пришел пожилой, небольшого роста, с бородой и в очках, человек в белом халате, а под халатом я заметил черную церковную одежду. Это был протоиерей тамбовской епархии, которого я ранее видел через окно госпиталя, когда он шел в собор на службу. Народ встречал его радостно, крестился, протягивал к нему руки.
На другой день он пришел снова. Перед операцией объяснил мне, что будет срезать омертвевшие ткани без анестезии. «Будет очень больно, придется потерпеть. Можете кричать, но не ругаться: я священник и этого не терплю». Перекрестил меня и приступил к операции. Было очень больно, но я сначала терпел, стиснув зубы. Потом начал кричать и потерял сознание. Больше ничего не помню. Очнулся в палате на своей кровати.
После этого ноги стали быстро заживать. Появилась новая кожа, чаще стали делать перевязки... Уже позднее я узнал, что мой спаситель – святой Лука, в миру – Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, профессор, духовный писатель, политзаключенный, прошедший тюрьмы, ссылки, пытки, знаменитый врач, талантливый проповедник, порой метавшийся между двумя призваниями.
Сейчас мне уже более 97 лет. Продолжаю участвовать во многих общественных мероприятиях. Мой девиз: «Надо жить, а не доживать».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129373.html
#лукакрымский #болезнь #исцеление #молитва #вера #православие #церковь #война #Бог #Промысл
https://pravoslavie.ru/129373.html
Дмитрий Александрович Москалев, ветеран войны
В одной ночной атаке почти рядом со мной разорвалась мина. Присыпало мерзлой землей, оглушило… Я потерял сознание и очнулся, когда уже начало светать. Ног не чувствую... В госпитале хотели ампутировать ноги по колено. Я не дал согласия на эту операцию.
Месяца два я пролежал в палате. Делали только перевязки. Ноги не заживали. Главный врач госпиталя в беседе со мной рассказала, что в городе есть бывшие врачи, которые много помогают раненым. В частности, в соборе служит опытнейший бывший врач-хирург. Он часто консультировал и даже оперировал больных. «Если я приглашу его для консультации, вы не будете возражать?» Я, конечно, дал согласие.
Буквально на другой день меня повезли в операционную. Пришел пожилой, небольшого роста, с бородой и в очках, человек в белом халате, а под халатом я заметил черную церковную одежду. Это был протоиерей тамбовской епархии, которого я ранее видел через окно госпиталя, когда он шел в собор на службу. Народ встречал его радостно, крестился, протягивал к нему руки.
На другой день он пришел снова. Перед операцией объяснил мне, что будет срезать омертвевшие ткани без анестезии. «Будет очень больно, придется потерпеть. Можете кричать, но не ругаться: я священник и этого не терплю». Перекрестил меня и приступил к операции. Было очень больно, но я сначала терпел, стиснув зубы. Потом начал кричать и потерял сознание. Больше ничего не помню. Очнулся в палате на своей кровати.
После этого ноги стали быстро заживать. Появилась новая кожа, чаще стали делать перевязки... Уже позднее я узнал, что мой спаситель – святой Лука, в миру – Валентин Феликсович Войно-Ясенецкий, профессор, духовный писатель, политзаключенный, прошедший тюрьмы, ссылки, пытки, знаменитый врач, талантливый проповедник, порой метавшийся между двумя призваниями.
Сейчас мне уже более 97 лет. Продолжаю участвовать во многих общественных мероприятиях. Мой девиз: «Надо жить, а не доживать».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129373.html
#лукакрымский #болезнь #исцеление #молитва #вера #православие #церковь #война #Бог #Промысл
Православие.Ru
«Перекрестил меня и приступил к операции»
Ему хотели ампутировать ноги по колено. Переводили из госпиталя в госпиталь. В Тамбове он узнал о враче «из бывших», который… служит в городском соборе.
ТАКОГО НЕ БЫВАЕТ?!
https://pravoslavie.ru/129389.html
Протопресвитер Анастасий Гоцопулос
Для начала я задам вам один вопрос. На приход пришел новый священник. Первое впечатление от знакомства самое благоприятное: он высокообразован и имеет прекрасные связи и знакомства — с профессорами, архиепископами и даже Патриархами.
Но, поговорив с этим священником, вы испытываете самый настоящий шок, поскольку вы узнаете, что он, по сути, не имеет благодати священства, так как получил «рукоположение» от псевдоепископа по имени Виктор, с крайне мрачным прошлым.
Сначала этот Виктор (Чекалин — прим. переводчика) был диаконом в канонической Православной Церкви, но был извергнут из сана, потому что был осужден и заключен в тюрьму. Выйдя из тюрьмы, он вступил в раскольническую группировку, которой представился епископом, хотя он не был рукоположен — никогда и никем — даже во священника, и начал рукополагать других во «иереев» и во «епископов».
Позднее он вышел из раскольнической группировки и стал епископом у униатов. Однако те выяснили, что он является совершенно нерукоположенным, и прогнали его. Псевдоепископ Виктор стал протестантом — англиканским пастором.
В конце концов после своей «церковной» карьеры он оказался в Австралии, где выдавал себя за «психиатра секретной школы КГБ»! Однако вскорости его арестовали и осудили на 4 года и 3 месяца тюремного заключения за мошенничество и фальсификацию документов, потому что он представлялся как психиатр с поддельными дипломами...
Вы скажете мне, что такого не бывает, и что это плод моей фантазии. К сожалению, дорогие мои, все, что я вам изложил, — это действительность, это чистая правда, вплоть до мельчайших деталей. Именно это произошло в новой автокефальной церкви, созданной в прошлом году Вселенским Патриархатом на Украине...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129389.html
#церковь #раскол #украина #УАЦ #пцу #фанар #политика #покаяние #молитва #Промысл
https://pravoslavie.ru/129389.html
Протопресвитер Анастасий Гоцопулос
Для начала я задам вам один вопрос. На приход пришел новый священник. Первое впечатление от знакомства самое благоприятное: он высокообразован и имеет прекрасные связи и знакомства — с профессорами, архиепископами и даже Патриархами.
Но, поговорив с этим священником, вы испытываете самый настоящий шок, поскольку вы узнаете, что он, по сути, не имеет благодати священства, так как получил «рукоположение» от псевдоепископа по имени Виктор, с крайне мрачным прошлым.
Сначала этот Виктор (Чекалин — прим. переводчика) был диаконом в канонической Православной Церкви, но был извергнут из сана, потому что был осужден и заключен в тюрьму. Выйдя из тюрьмы, он вступил в раскольническую группировку, которой представился епископом, хотя он не был рукоположен — никогда и никем — даже во священника, и начал рукополагать других во «иереев» и во «епископов».
Позднее он вышел из раскольнической группировки и стал епископом у униатов. Однако те выяснили, что он является совершенно нерукоположенным, и прогнали его. Псевдоепископ Виктор стал протестантом — англиканским пастором.
В конце концов после своей «церковной» карьеры он оказался в Австралии, где выдавал себя за «психиатра секретной школы КГБ»! Однако вскорости его арестовали и осудили на 4 года и 3 месяца тюремного заключения за мошенничество и фальсификацию документов, потому что он представлялся как психиатр с поддельными дипломами...
Вы скажете мне, что такого не бывает, и что это плод моей фантазии. К сожалению, дорогие мои, все, что я вам изложил, — это действительность, это чистая правда, вплоть до мельчайших деталей. Именно это произошло в новой автокефальной церкви, созданной в прошлом году Вселенским Патриархатом на Украине...
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129389.html
#церковь #раскол #украина #УАЦ #пцу #фанар #политика #покаяние #молитва #Промысл
Православие.Ru
Украинская автокефалия: приглашение к единству или уничтожение единства Церкви?
Автокефалия, бросающая вызов всеправославному вселенскому единству Православной Церкви, есть поистине «злокефалия»…
С КОРОНАВИРУСОМ ЛУЧШЕ ПЕРЕСТРАХОВАТЬСЯ, ЧЕМ НЕДООЦЕНИТЬ
https://pravoslavie.ru/129429.html
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)
Священноначалие Русской Православной Церкви не рассматривает какие-либо варианты борьбы с коронавирусом, предполагающие закрытие храмов, принудительное уменьшение числа верующих за богослужениями или полный перевод богослужения из режима оффлайн в режим онлайн. И в течение Великого поста, и на Пасху будут проводиться реальные богослужения с участием реальных прихожан.
Это не означает, что в Церкви недооценивают угрозу. Если вирус будет распространяться и число зараженных расти, если будут появляться новые распоряжения властей относительно борьбы с коронавирусом, Церковь будет на них реагировать. Сказанное относится как к Церкви в целом, так и к отдельным епархиям, где будет непременно учитываться эпидемиологическая обстановка.
Паника никогда еще никому не помогала. Верующий человек должен, прежде всего, верить, что его жизнь находится в руках Божиих. Если Бог захочет человека перевести из земного мира в мир горний, у Него для этого есть много способов. Бояться смерти не нужно. Господь говорит: "…Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне". Мы должны бояться прогневать Бога своими грехами, а того, что способно повредить лишь нашему телу, бояться не следует.
В то же время необходимо ради сохранения своего здоровья и здоровья окружающих соблюдать те меры, о которых сейчас все говорят. Чаще мыть руки с мылом, в том числе после рукопожатий, после возвращения с улицы домой, перед едой, перед совершением богослужений. Не ездить за рубеж, особенно в страны, где эпидемия коронавируса приобрела угрожающие размеры. Принимать другие меры предосторожности, рекомендуемые медицинскими работниками. Лучше перестраховаться, чем недооценить степень угрозы.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129429.html
#пандемия #коронавирус #болезнь #церковь #РПЦ #вера #молитва #храм #причастие #православие #Бог #Христос #Промысл
https://pravoslavie.ru/129429.html
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)
Священноначалие Русской Православной Церкви не рассматривает какие-либо варианты борьбы с коронавирусом, предполагающие закрытие храмов, принудительное уменьшение числа верующих за богослужениями или полный перевод богослужения из режима оффлайн в режим онлайн. И в течение Великого поста, и на Пасху будут проводиться реальные богослужения с участием реальных прихожан.
Это не означает, что в Церкви недооценивают угрозу. Если вирус будет распространяться и число зараженных расти, если будут появляться новые распоряжения властей относительно борьбы с коронавирусом, Церковь будет на них реагировать. Сказанное относится как к Церкви в целом, так и к отдельным епархиям, где будет непременно учитываться эпидемиологическая обстановка.
Паника никогда еще никому не помогала. Верующий человек должен, прежде всего, верить, что его жизнь находится в руках Божиих. Если Бог захочет человека перевести из земного мира в мир горний, у Него для этого есть много способов. Бояться смерти не нужно. Господь говорит: "…Не бойтесь убивающих тело, души же не могущих убить; а бойтесь более Того, Кто может и душу и тело погубить в геенне". Мы должны бояться прогневать Бога своими грехами, а того, что способно повредить лишь нашему телу, бояться не следует.
В то же время необходимо ради сохранения своего здоровья и здоровья окружающих соблюдать те меры, о которых сейчас все говорят. Чаще мыть руки с мылом, в том числе после рукопожатий, после возвращения с улицы домой, перед едой, перед совершением богослужений. Не ездить за рубеж, особенно в страны, где эпидемия коронавируса приобрела угрожающие размеры. Принимать другие меры предосторожности, рекомендуемые медицинскими работниками. Лучше перестраховаться, чем недооценить степень угрозы.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/129429.html
#пандемия #коронавирус #болезнь #церковь #РПЦ #вера #молитва #храм #причастие #православие #Бог #Христос #Промысл
www.pravoslavie.ru
Митрополит Волоколамский Иларион. С коронавирусом лучше перестраховаться, чем недооценить / Православие.Ru
В связи с тем, что Ватикан распорядился проводить службы-онлайн (российские католики, кстати, пока к этому не присоединились, у них в храмах собирается реальная паства), какие перспективы у нас? Будут ли пасхальные службы у нас проводится онлайн? Какое решение…
«ПРЕПОЯСАТЬ ЧРЕСЛА НАШИ ПРАВДОЙ»
https://www.pravoslavie.ru/69201.html
Живое слово святителя Луки Крымского
Жизнь всех тех блаженных людей, которые всем сердцем возлюбили Господа нашего Иисуса Христа и неуклонно идут за Ним тесным и тернистым путем, который начинается узкими вратами, – жизнь этих блаженных полна борьбы. Какой борьбы? Не борьбы с плотью и кровью, а с гораздо более тяжелой борьбы – с духами злобы поднебесными.
Мы должны препоясать чресла наши правдой, подобно тому как воины в прежние древние времена сражений своих с врагами туго подпоясывали чресла свои, подобно тому, как всякий идущий в дальний путь, трудный и опасный путь, подпоясывает туго чресла свои. Кожаными поясами подпоясывались они.
А нам нужны не кожаные пояса, а нам нужно совсем другое препоясание – препоясание чресл правдой, Божьей правдой, ибо только правдой можем мы победить всю неправду окаянного воинства бесовского. Только правдой! Ибо главное, единственное оружие бесовского воинства против нас состоит в неправде, во лжи, которая составляет истинную их сущность, духовную сущность.
Только тогда, когда будут чресла наши препоясаны святой Божьей правдой, только тогда, когда мы будем постоянно помнить о том, что не должны мы отдыхать, не должны останавливаться, не должны на пути своем мешкать, только тогда, когда будут чресла наши всегда и всюду туго препоясаны правдой Христовой, только тогда мы будем побеждать, побеждать окаянных, побеждать врагов Божиих и врагов наших...
Нужно взять нам обоюдоострый меч – меч слова Божия, перед которым трепещут все бесы и сам диавол, ибо словом Божиим побеждаются все они, окаянные. Если будем мы всегда владеть этим святым и сильнейшим оружием – оружием слова Божия, то никакие враги нам не страшны.
ПРОЧИТАТЬ СЛОВО ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/69201.html
#лукакрымский #правда #Евангелие #вера #православие #Бог #Христос #церковь #молитва
https://www.pravoslavie.ru/69201.html
Живое слово святителя Луки Крымского
Жизнь всех тех блаженных людей, которые всем сердцем возлюбили Господа нашего Иисуса Христа и неуклонно идут за Ним тесным и тернистым путем, который начинается узкими вратами, – жизнь этих блаженных полна борьбы. Какой борьбы? Не борьбы с плотью и кровью, а с гораздо более тяжелой борьбы – с духами злобы поднебесными.
Мы должны препоясать чресла наши правдой, подобно тому как воины в прежние древние времена сражений своих с врагами туго подпоясывали чресла свои, подобно тому, как всякий идущий в дальний путь, трудный и опасный путь, подпоясывает туго чресла свои. Кожаными поясами подпоясывались они.
А нам нужны не кожаные пояса, а нам нужно совсем другое препоясание – препоясание чресл правдой, Божьей правдой, ибо только правдой можем мы победить всю неправду окаянного воинства бесовского. Только правдой! Ибо главное, единственное оружие бесовского воинства против нас состоит в неправде, во лжи, которая составляет истинную их сущность, духовную сущность.
Только тогда, когда будут чресла наши препоясаны святой Божьей правдой, только тогда, когда мы будем постоянно помнить о том, что не должны мы отдыхать, не должны останавливаться, не должны на пути своем мешкать, только тогда, когда будут чресла наши всегда и всюду туго препоясаны правдой Христовой, только тогда мы будем побеждать, побеждать окаянных, побеждать врагов Божиих и врагов наших...
Нужно взять нам обоюдоострый меч – меч слова Божия, перед которым трепещут все бесы и сам диавол, ибо словом Божиим побеждаются все они, окаянные. Если будем мы всегда владеть этим святым и сильнейшим оружием – оружием слова Божия, то никакие враги нам не страшны.
ПРОЧИТАТЬ СЛОВО ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/69201.html
#лукакрымский #правда #Евангелие #вера #православие #Бог #Христос #церковь #молитва
Православие.Ru
«Препоясать чресла наши правдой»
Вслушаемся в могучий живой голос великого святого, который призывает нас всех бодрствовать, молиться друг за друга и побеждать лукавого Велиара.
«За тебя попросили»
https://pravoslavie.ru/129243.html
История о силе молитве
Не отчаивайтесь, просите за ваших близких и друзей – и Господь обязательно поможет. Как помог Он нашей подруге, которая после операции впала в кому.
https://pravoslavie.ru/129243.html
История о силе молитве
Не отчаивайтесь, просите за ваших близких и друзей – и Господь обязательно поможет. Как помог Он нашей подруге, которая после операции впала в кому.
Православие.Ru
«За тебя попросили»
Не отчаивайтесь, просите за ваших близких и друзей – и Господь обязательно поможет. Как помог Он нашей подруге, которая после операции впала в кому.
Лекция 4. Духовные основы повести Н.М.Карамзина «Бедная Лиза»
https://pravoslavie.ru/129441.html
Православные просветительские курсы. Цикл «Духовные основы русской литературы»
Главная задача встречи - рассмотреть духовную и душевную основу повести с помощью «учения о прилоге» преподобного Нила Сорского.
https://pravoslavie.ru/129441.html
Православные просветительские курсы. Цикл «Духовные основы русской литературы»
Главная задача встречи - рассмотреть духовную и душевную основу повести с помощью «учения о прилоге» преподобного Нила Сорского.
Православие.Ru
Лекция 4. Духовные основы повести Н.М.Карамзина «Бедная Лиза»
Главная задача встречи - рассмотреть духовную и душевную основу повести с помощью «учения о прилоге» преподобного Нила Сорского.
Коронавирус: «Церковь должна быть готова к масштабным катастрофам»
https://pravoslavie.ru/129427.html
Беседа с архиепископом Феодосием (Снигирёвым)
Нужно разработать литургическую концепцию жизни Церкви, если общество накроет смертельно опасная инфекция, или заражение территорий ядами, или радиацией без возможности эвакуации.
https://pravoslavie.ru/129427.html
Беседа с архиепископом Феодосием (Снигирёвым)
Нужно разработать литургическую концепцию жизни Церкви, если общество накроет смертельно опасная инфекция, или заражение территорий ядами, или радиацией без возможности эвакуации.
pravoslavie.ru
Коронавирус: «Церковь должна быть готова к масштабным катастрофам». Архиепископ Феодосий (Снигирёв) / Православие.Ru
Нужно разработать литургическую концепцию жизни Церкви, если общество накроет смертельно опасная инфекция, или заражение территорий ядами, или радиацией без возможности эвакуации.
«Се, что добро или что красно»
https://pravoslavie.ru/129435.html
Пока она читала ответ врача из Питера, пришло письмо от духовной сестры из Подмосковья. И тут же – из Новосибирска. Люди, узнав о ее проблеме, звонили друзьям и друзьям друзей и спешили передать ответы, советы, поддержку.
https://pravoslavie.ru/129435.html
Пока она читала ответ врача из Питера, пришло письмо от духовной сестры из Подмосковья. И тут же – из Новосибирска. Люди, узнав о ее проблеме, звонили друзьям и друзьям друзей и спешили передать ответы, советы, поддержку.
www.pravoslavie.ru
Инокиня Наталья (Каверзнева). «Се, что добро или что красно» / Православие.Ru
Пока она читала ответ врача из Питера, пришло письмо от духовной сестры из Подмосковья. И тут же – из Новосибирска. Люди, узнав о ее проблеме, звонили друзьям и друзьям друзей и спешили передать ответы, советы, поддержку.
«Любовь к ближнему воспитывается, когда дети видят чужую боль»
https://pravoslavie.ru/129437.html
История многодетной вдовы
Говорят: «Держись, время лечит». Но это не та фраза, которую нужно говорить людям, когда у них умирает близкий.
https://pravoslavie.ru/129437.html
История многодетной вдовы
Говорят: «Держись, время лечит». Но это не та фраза, которую нужно говорить людям, когда у них умирает близкий.
pravoslavie.ru
«Любовь к ближнему воспитывается, когда дети видят чужую боль». История многодетной вдовы / Православие.Ru
Говорят: «Держись, время лечит». Но это не та фраза, которую нужно говорить людям, когда у них умирает близкий.
«Сегодня для Европы самоотверженная церковная проповедь крайне необходима»
https://pravoslavie.ru/129454.html
Интервью с членом Патриаршего совета по культуре, одним из ведущих журналистов Франции, главой издательского совета и главным редактором издания «Русская мысль», режиссером и драматургом Виктором Николаевичем Лупаном.
https://pravoslavie.ru/129454.html
Интервью с членом Патриаршего совета по культуре, одним из ведущих журналистов Франции, главой издательского совета и главным редактором издания «Русская мысль», режиссером и драматургом Виктором Николаевичем Лупаном.
www.pravoslavie.ru
«Сегодня для Европы самоотверженная церковная проповедь крайне необходима». Виктор Николаевич Лупан / Православие.Ru
Интервью с членом Патриаршего совета по культуре, одним из ведущих журналистов Франции, главой издательского совета и главным редактором издания «Русская мысль», режиссером и драматургом Виктором Николаевичем Лупаном.