В ВИННИЦКОЙ ОБЛАСТИ «АКТИВИСТЫ ПЦУ» НОЧЬЮ ЖЕСТОКО ИЗБИЛИ СВЯЩЕННИКОВ И МИРЯН УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
https://pravoslavie.ru/126830.html
После того, как неделю назад, 22 декабря, раскольники сменили замки на церкви, нарушив договоренность не служить в храме до решения суда, прихожане решила дежурить там круглосуточно.
Как рассказывает благочинный Оратовского района, протоиерей Дмитрий Цмокало, 28 декабря, около 23.30, к Свято-Покровской церкви подъехали три машины с активистами, которые находились в неадекватном состоянии.
«Они угрожали, кричали “Идем мочить московского попа!”. Мы сразу, там нас было пять священников и пять мирян, подошли к дверям храма, стали, чтобы их не допустить. Активисты светили в глаза фонариками и начали бить всех. Били, толкали, одному батюшке, молодому, с другой прихода Оратовского района, разбили губу так, что зашивали в больнице. Пономарю, который тоже приехал с Оратова со мной, разбили нос, губу тоже ему шили, сильно так им дали. И батюшку Петра, настоятеля храма, сбросили с лестницы и начали бить ногами».
Пономарь Александр Греческий утверждает, что нападавшие били кастетами.
Раскольников остановил вызов полиции: они вернулись в машины и разъехались. Получив информацию о том, что произошло, правоохранители встретились со злоумышленниками, но те свое участие в преступлении отрицали.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #раскол #гонения #украина #УПЦ #пцу #фанар #вер #православие
https://pravoslavie.ru/126830.html
После того, как неделю назад, 22 декабря, раскольники сменили замки на церкви, нарушив договоренность не служить в храме до решения суда, прихожане решила дежурить там круглосуточно.
Как рассказывает благочинный Оратовского района, протоиерей Дмитрий Цмокало, 28 декабря, около 23.30, к Свято-Покровской церкви подъехали три машины с активистами, которые находились в неадекватном состоянии.
«Они угрожали, кричали “Идем мочить московского попа!”. Мы сразу, там нас было пять священников и пять мирян, подошли к дверям храма, стали, чтобы их не допустить. Активисты светили в глаза фонариками и начали бить всех. Били, толкали, одному батюшке, молодому, с другой прихода Оратовского района, разбили губу так, что зашивали в больнице. Пономарю, который тоже приехал с Оратова со мной, разбили нос, губу тоже ему шили, сильно так им дали. И батюшку Петра, настоятеля храма, сбросили с лестницы и начали бить ногами».
Пономарь Александр Греческий утверждает, что нападавшие били кастетами.
Раскольников остановил вызов полиции: они вернулись в машины и разъехались. Получив информацию о том, что произошло, правоохранители встретились со злоумышленниками, но те свое участие в преступлении отрицали.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #раскол #гонения #украина #УПЦ #пцу #фанар #вер #православие
pravoslavie.ru
В Винницкой области «активисты ПЦУ» ночью жестоко избили священников и мирян Украинской Православной Церкви / Православие.Ru
Полиция открыла уголовное производство по факту избиения священников и верующих сторонниками «ПЦУ».
ЦЕРКОВНЫЕ ИТОГИ 2019 ГОДА
https://pravoslavie.ru/126832.html
Владимир Легойда
Уходящий 2019 год, как и прошлый 2018-й, стал одним из самых сложных в истории Русской Православной Церкви и всего Мирового Православия, расколы в котором за прошедшие 12 месяцев только усугубились.
Но в то же время именно в 2019 году с Московским Патриархатом воссоединилась Западноевропейская Архиепископия русских приходов, а значит, была поставлена точка в этом застарелом церковном разделении, спровоцированном революционной смутой и гражданской войной столетней давности.
* * *
Хочется надеяться, что в наступающем году тема братской встречи сможет перейти в практическую плоскость. А также на то, что те представители Поместных Церквей, которые недавно пересмотрели свои же многолетние позиции и поддержали раскольников, вернутся к канонам церковной жизни.
* * *
По поводу строительства храмов. Полагаю, что это важно не только для Церкви, но для всего нашего народа. Строительством храмов мы утверждаем верность христианскому мировоззренческому выбору, верность Христу и Евангелию. Свято место пусто не бывает. Если не будут строиться храмы, появятся другие здания. И совсем не обязательно религиозные.
* * *
Приход как одна христианская семья, где нет брошенных и где всем – от мала до велика – уделяется внимание. Приход как важный центр не только религиозной и богослужебной (хотя это, безусловно, прежде всего), но и культурной и социальной жизни. Это цели, которых хотелось бы достичь.
* * *
По законопроекту о профилактике семейно-бытового насилия мы, учитывая вызванный этой темой резонанс и реакцию самых разных кругов нашего общества, находимся в диалоге с законодателями. Доносим до них наши обеспокоенности, вносим свои предложения о том, каким образом можно было бы двигаться дальше в обсуждении этой темы и решении реальных, а не придуманных проблем.
ЧИТАТЬ ПОДРОБНЕЕ:
https://pravoslavie.ru/126832.html
#церковь #РПЦ #вера #православие #россия #Бог #Христос #Промысл #молитва #Евангелие
https://pravoslavie.ru/126832.html
Владимир Легойда
Уходящий 2019 год, как и прошлый 2018-й, стал одним из самых сложных в истории Русской Православной Церкви и всего Мирового Православия, расколы в котором за прошедшие 12 месяцев только усугубились.
Но в то же время именно в 2019 году с Московским Патриархатом воссоединилась Западноевропейская Архиепископия русских приходов, а значит, была поставлена точка в этом застарелом церковном разделении, спровоцированном революционной смутой и гражданской войной столетней давности.
* * *
Хочется надеяться, что в наступающем году тема братской встречи сможет перейти в практическую плоскость. А также на то, что те представители Поместных Церквей, которые недавно пересмотрели свои же многолетние позиции и поддержали раскольников, вернутся к канонам церковной жизни.
* * *
По поводу строительства храмов. Полагаю, что это важно не только для Церкви, но для всего нашего народа. Строительством храмов мы утверждаем верность христианскому мировоззренческому выбору, верность Христу и Евангелию. Свято место пусто не бывает. Если не будут строиться храмы, появятся другие здания. И совсем не обязательно религиозные.
* * *
Приход как одна христианская семья, где нет брошенных и где всем – от мала до велика – уделяется внимание. Приход как важный центр не только религиозной и богослужебной (хотя это, безусловно, прежде всего), но и культурной и социальной жизни. Это цели, которых хотелось бы достичь.
* * *
По законопроекту о профилактике семейно-бытового насилия мы, учитывая вызванный этой темой резонанс и реакцию самых разных кругов нашего общества, находимся в диалоге с законодателями. Доносим до них наши обеспокоенности, вносим свои предложения о том, каким образом можно было бы двигаться дальше в обсуждении этой темы и решении реальных, а не придуманных проблем.
ЧИТАТЬ ПОДРОБНЕЕ:
https://pravoslavie.ru/126832.html
#церковь #РПЦ #вера #православие #россия #Бог #Христос #Промысл #молитва #Евангелие
www.pravoslavie.ru
Церковные итоги 2019 года / Православие.Ru
В эксклюзивном интервью телеканалу «Царьград» глава Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ, временно исполняющий обязанности руководителя пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси Владимир Легойда подводит церковные итоги 2019…
ПРЕПОДОБНАЯ САМТАННА КЛОНБРОНИЙСКАЯ И СВЯТИТЕЛЬ ФЛАННАН КИЛЛАЛОЙСКИЙ
https://pravoslavie.ru/126801.html
Игумения Самтанна не принимала никаких подарков – ни земель, ни поместий, предпочитая простую жизнь в бедности и наставляя своих сестер жить так же, подражая древним святым. Так, маленькое стадо из шести коров кормило всю общину молоком. Своими молитвами святая игумения исцеляла больных, славилась она и многочисленными чудотворениями.
Творец наделил Свою служительницу великой мудростью. Мужчины и женщины, монахи и миряне стекались к Самтанне за советом и наставлением. Однажды некий монах спросил Самтанну, в каком положении ему следует молиться. Игумения ответила, что молиться можно в любом положении: и стоя, и сидя, и лежа.
В другой раз один учитель собрался бросить духовное чтение и посвятить все свое время безмолвной молитве. Но святая Самтанна предупредила его: если он оставит душеполезное чтение, то никогда не научится умной (сердечной) молитве, не зная, как держать ум сосредоточенным и избегать блуждания мыслей.
В другой раз тот же учитель собрался паломником в очень далекую страну. Преподобная предупредила его, что Царствия Небесного можно достичь и не пересекая границ родной страны, что Господь присутствует везде и Он особенно рядом с теми, кто постоянно призывают Его имя с искренней верой.
Все версии ее жития свидетельствуют, что Самтанна всегда пребывала в радостном настроении и добром расположении духа.
ПРОЧИТАТЬ ЖИТИЯ УДИВИТЕЛЬНЫХ ИРЛАНДСКИХ СВЯТЫХ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126801.html
#вера #православие #церковь #Бог #Христос #молитва #покаяние #любовь #прощение
https://pravoslavie.ru/126801.html
Игумения Самтанна не принимала никаких подарков – ни земель, ни поместий, предпочитая простую жизнь в бедности и наставляя своих сестер жить так же, подражая древним святым. Так, маленькое стадо из шести коров кормило всю общину молоком. Своими молитвами святая игумения исцеляла больных, славилась она и многочисленными чудотворениями.
Творец наделил Свою служительницу великой мудростью. Мужчины и женщины, монахи и миряне стекались к Самтанне за советом и наставлением. Однажды некий монах спросил Самтанну, в каком положении ему следует молиться. Игумения ответила, что молиться можно в любом положении: и стоя, и сидя, и лежа.
В другой раз один учитель собрался бросить духовное чтение и посвятить все свое время безмолвной молитве. Но святая Самтанна предупредила его: если он оставит душеполезное чтение, то никогда не научится умной (сердечной) молитве, не зная, как держать ум сосредоточенным и избегать блуждания мыслей.
В другой раз тот же учитель собрался паломником в очень далекую страну. Преподобная предупредила его, что Царствия Небесного можно достичь и не пересекая границ родной страны, что Господь присутствует везде и Он особенно рядом с теми, кто постоянно призывают Его имя с искренней верой.
Все версии ее жития свидетельствуют, что Самтанна всегда пребывала в радостном настроении и добром расположении духа.
ПРОЧИТАТЬ ЖИТИЯ УДИВИТЕЛЬНЫХ ИРЛАНДСКИХ СВЯТЫХ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126801.html
#вера #православие #церковь #Бог #Христос #молитва #покаяние #любовь #прощение
pravoslavie.ru
Дмитрий Лапа. Преподобная Самтанна Клонбронийская и святитель Фланнан Киллалойский / Православие.Ru
Святая Самтанна получила от Бога редкий дар «преумножения хлебов». По ее молитвам увеличивались запасы еды и питья в тех случаях, когда это было нужно людям. Творец наделил Свою служительницу и великой мудростью.
О НЕПРАВДЕ В ИНТЕРВЬЮ АРХИЕПИСКОПА ХРИЗОСТОМА
https://pravoslavie.ru/126841.html
Протоиерей Андрей Новиков
16 декабря 2019 г. профанариотский сайт «Orthodox Times» опубликовал переведенные на английский язык выдержки из интервью предстоятеля Кипрской Православной Церкви архиепископа Кипрского Хризостома греческому изданию «Politis».
Это интервью выражено в крайне враждебных тонах по отношению к Русской Православной Церкви, исполнено откровенной неправды, искажает основы канонического Предания Православия и вызывает серьезные опасения, что Кипрский архиепископ, похоже, готовит почву для того, чтобы последовать за расколоучителем Константинопольским патриархом Варфоломеем в его авантюре по «легализации» украинского раскола.
«Во время заседания Священного Синода, - говорит архиепископ Хризостом, - я сказал, что мы не примем позицию ни Москвы, ни Константинополя. Я хочу оставаться нейтральным с тем, чтобы мы могли помочь… К сожалению, хотя Священный Синод принял это решение, три митрополита выступают с заявлениями. Они поступаю очень плохо…
Хотя был созван Священный Синод, который решил сохранять нейтралитет по вопросу украинской автокефалии, они организовывают конференцию с русскими, выступают на ней и занимают позицию против Константинопольского патриархата. Они ведут себя невероятно. Но ведь Священный Синод уже принял решение. Уважайте его. А им даже не стыдно. Проще всего будет наказать и сделать им выговор. Но если они сами не исправятся, ситуация не изменится»...
В каких конкретно словах Высокопреосвященнейшего владыки Никифора можно увидеть нечто преступное, какой «нейтралитет» и по отношению к чему он нарушает? Да и можно ли сохранять нейтралитет, когда разрывается на части нешвенный Хитон Христов, когда в Святую Церковь, которая есть Тело Сына Божия, пытаются внести скверну раскола, соединить апостольскую иерархию с безблагодатной лжепреемственностью самосвятов, разрушить священные церковные каноны и, таким образом, создать имитацию вместо Православия?
Невозможно, оставаясь верующим в Господа Иисуса Христа человеком, быть равноудаленным от Света и тьмы, Христа и Велиара. Именно об этом говорит Нелицеприятный Судия человеческой совести и жизни: «О, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3, 15-16).
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126841.html
#церковь #раскол #политика #гонения #кипр #украина #УПЦ #пцу #фанар #вера #православие #молитва #покаяние
https://pravoslavie.ru/126841.html
Протоиерей Андрей Новиков
16 декабря 2019 г. профанариотский сайт «Orthodox Times» опубликовал переведенные на английский язык выдержки из интервью предстоятеля Кипрской Православной Церкви архиепископа Кипрского Хризостома греческому изданию «Politis».
Это интервью выражено в крайне враждебных тонах по отношению к Русской Православной Церкви, исполнено откровенной неправды, искажает основы канонического Предания Православия и вызывает серьезные опасения, что Кипрский архиепископ, похоже, готовит почву для того, чтобы последовать за расколоучителем Константинопольским патриархом Варфоломеем в его авантюре по «легализации» украинского раскола.
«Во время заседания Священного Синода, - говорит архиепископ Хризостом, - я сказал, что мы не примем позицию ни Москвы, ни Константинополя. Я хочу оставаться нейтральным с тем, чтобы мы могли помочь… К сожалению, хотя Священный Синод принял это решение, три митрополита выступают с заявлениями. Они поступаю очень плохо…
Хотя был созван Священный Синод, который решил сохранять нейтралитет по вопросу украинской автокефалии, они организовывают конференцию с русскими, выступают на ней и занимают позицию против Константинопольского патриархата. Они ведут себя невероятно. Но ведь Священный Синод уже принял решение. Уважайте его. А им даже не стыдно. Проще всего будет наказать и сделать им выговор. Но если они сами не исправятся, ситуация не изменится»...
В каких конкретно словах Высокопреосвященнейшего владыки Никифора можно увидеть нечто преступное, какой «нейтралитет» и по отношению к чему он нарушает? Да и можно ли сохранять нейтралитет, когда разрывается на части нешвенный Хитон Христов, когда в Святую Церковь, которая есть Тело Сына Божия, пытаются внести скверну раскола, соединить апостольскую иерархию с безблагодатной лжепреемственностью самосвятов, разрушить священные церковные каноны и, таким образом, создать имитацию вместо Православия?
Невозможно, оставаясь верующим в Господа Иисуса Христа человеком, быть равноудаленным от Света и тьмы, Христа и Велиара. Именно об этом говорит Нелицеприятный Судия человеческой совести и жизни: «О, если бы ты был холоден, или горяч! Но, как ты тёпл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3, 15-16).
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126841.html
#церковь #раскол #политика #гонения #кипр #украина #УПЦ #пцу #фанар #вера #православие #молитва #покаяние
www.pravoslavie.ru
О неправде в интервью архиепископа Хризостома / Православие.Ru
16 декабря 2019 г. профанариотский сайт «Orthodox Times» опубликовал переведенные на английский язык выдержки из интервью предстоятеля Кипрской Православной Церкви архиепископа Кипрского Хризостома греческому изданию «Politis».
ДОБРОЕ ИМЯ ТАТЬЯНЫ
https://pravoslavie.ru/126807.html
К реабилитации православной исповедницы веры Татьяны Щипковой
Ирина Предтеченская
...На Новый год делали торт. Печенье из зоновского ларька смазывали кремом, сбитым долгими стараниями из маргарина с сахаром. Розочки и другие фигурки окрашивали губной помадой. Находились искусницы, мастерившие для главного новогоднего лакомства и Снегурочку, и Деда Мороза, и зайчиков. Сокамерницы тихо пели песни, опасаясь контролерш-«дубачек».
Такие зябкие подробности о лагерной жизни последних советских лет оставила нам русская исповедница Татьяна Щипкова в своей книге «Женский портрет в тюремном интерьере», написанной в 1989-м году и изданной в 2011-м, после ее смерти. На скамью подсудимых Татьяна Николаевна попала 25 декабря 1979 года, по 206-й статье УК РСФСР «Хулиганство». Но на самом деле это было гонение за веру. Приговор был оглашен черед две недели — после Рождества Христова. Она получила 3 года колонии.
* * *
Сначала она была неверующей, как и все советские интеллигенты. И, решив написать диссертацию, взялась за вполне традиционную тему — «Глагольное дополнение в румынском языке XVI–XVII вв.». Но как раз это и стало уводить ее в потаенный мир торжества человеческого духа.
Дело в том, что Татьяна Николаевна строила свои научные изыскания на Псалтири и Евангелии, изучая особенности грамматики старорумынского языка и сравнивая их с текстами на старофранцузском, латинском и церковнославянском языках. В итоге она знала Евангелие практически наизусть на нескольких языках. Но не только глубокое погружение в евангельские тексты предрешило её судьбу...
ПОДРОБНЕЕ О ЖИЗНИ ТАТЬЯНЫ ЩИПКОВОЙ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126807.html
#церковь #вера #православие #Евангелие #Библия #псалтирь #Христос #Бог #гонения #крест
https://pravoslavie.ru/126807.html
К реабилитации православной исповедницы веры Татьяны Щипковой
Ирина Предтеченская
...На Новый год делали торт. Печенье из зоновского ларька смазывали кремом, сбитым долгими стараниями из маргарина с сахаром. Розочки и другие фигурки окрашивали губной помадой. Находились искусницы, мастерившие для главного новогоднего лакомства и Снегурочку, и Деда Мороза, и зайчиков. Сокамерницы тихо пели песни, опасаясь контролерш-«дубачек».
Такие зябкие подробности о лагерной жизни последних советских лет оставила нам русская исповедница Татьяна Щипкова в своей книге «Женский портрет в тюремном интерьере», написанной в 1989-м году и изданной в 2011-м, после ее смерти. На скамью подсудимых Татьяна Николаевна попала 25 декабря 1979 года, по 206-й статье УК РСФСР «Хулиганство». Но на самом деле это было гонение за веру. Приговор был оглашен черед две недели — после Рождества Христова. Она получила 3 года колонии.
* * *
Сначала она была неверующей, как и все советские интеллигенты. И, решив написать диссертацию, взялась за вполне традиционную тему — «Глагольное дополнение в румынском языке XVI–XVII вв.». Но как раз это и стало уводить ее в потаенный мир торжества человеческого духа.
Дело в том, что Татьяна Николаевна строила свои научные изыскания на Псалтири и Евангелии, изучая особенности грамматики старорумынского языка и сравнивая их с текстами на старофранцузском, латинском и церковнославянском языках. В итоге она знала Евангелие практически наизусть на нескольких языках. Но не только глубокое погружение в евангельские тексты предрешило её судьбу...
ПОДРОБНЕЕ О ЖИЗНИ ТАТЬЯНЫ ЩИПКОВОЙ ВЫ МОЖЕТЕ ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126807.html
#церковь #вера #православие #Евангелие #Библия #псалтирь #Христос #Бог #гонения #крест
Православие.Ru
Доброе имя Татьяны
«‟Любите врагов ваших...” Один раз в жизни мне было дано это почувствовать полной мерой. Я считаю это переживание самым главным в том духовном опыте, который дал мне лагерь».
С НОВЫМ ГОДОМ!
https://pravoslavie.ru/76262.html
Слово на ночной Божественной литургии 1 января 2015 г.
Архимандрит Тихон (Шевкунов)
Праведный верою жив будет. Это и есть то напутствие в будущий год – непоколебимая вера в Господа, не смотря ни на какие кажущиеся и реальные испытания. Это благословение и Божие в Евангелие – Самого Господа Иисуса Христа, и святого апостола, и Святой Церкви.
Это благословение всей христианской православной семьи Церкви. Это благословение наших предков – десятков и десятков поколений, которые именно так укреплялись и шли по жизни. Верою они жили.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/76262.html
#новыйгод #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие #церковь #любовь #молитва
https://pravoslavie.ru/76262.html
Слово на ночной Божественной литургии 1 января 2015 г.
Архимандрит Тихон (Шевкунов)
Праведный верою жив будет. Это и есть то напутствие в будущий год – непоколебимая вера в Господа, не смотря ни на какие кажущиеся и реальные испытания. Это благословение и Божие в Евангелие – Самого Господа Иисуса Христа, и святого апостола, и Святой Церкви.
Это благословение всей христианской православной семьи Церкви. Это благословение наших предков – десятков и десятков поколений, которые именно так укреплялись и шли по жизни. Верою они жили.
ПРОСЛУШАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/76262.html
#новыйгод #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие #церковь #любовь #молитва
pravoslavie.ru
Архим. Тихон (Шевкунов). С Новым годом! / Православие.Ru
Праведный верою жив будет. Это и есть то напутствие в будущий год – непоколебимая вера в Господа, не смотря ни на какие кажущиеся и реальные испытания. (MP3 файл. Продолжительность 9:11 мин. Размер 6.7 Mb)
НОВЫЙ ПОРТРЕТ НИКОЛАЯ II УКРАСИЛ СТОЛИЦУ СЕРБИИ
https://pravoslavie.ru/126857.html
В столице Сербии Белграде появилось еще одно монументальное портретное изображение государя Николая II. По благословению настоятеля храма вмч. Георгия в Новом Белграде протоиерея Владимира Левичанина на стене приходского доме появилось изображение Российского государя Николая II. Здание расположено на Войводжанской улице, одной из самых оживленных в этой части города.
Традиция исторических муралов и стрит-арта достаточно широко распространена и популярна в сербской столице, однако это первый такой случай, что подобное изображение в высокой художественной манере выполнено на здании принадлежащем Сербской Православной Церкви.
Автором изображения стал известный белградский художник Милан Милосавльевич, который захотел подарить свой труд какому-нибудь храму и изобразить императора Николая II, особо почитаемого в Сербии. одним из авторов идеи и инициаторов стал сербский книгоиздатель Никола Дробнякович.
В настоящее время в Белграде есть улица Царя Николая II, а в самом центре города установлен величественный памятник последнему Российскому императору и покровителю сербского народа.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#царьниколай #сербия #россия #вера #православие #церковь #Бог #Христос #молитва
https://pravoslavie.ru/126857.html
В столице Сербии Белграде появилось еще одно монументальное портретное изображение государя Николая II. По благословению настоятеля храма вмч. Георгия в Новом Белграде протоиерея Владимира Левичанина на стене приходского доме появилось изображение Российского государя Николая II. Здание расположено на Войводжанской улице, одной из самых оживленных в этой части города.
Традиция исторических муралов и стрит-арта достаточно широко распространена и популярна в сербской столице, однако это первый такой случай, что подобное изображение в высокой художественной манере выполнено на здании принадлежащем Сербской Православной Церкви.
Автором изображения стал известный белградский художник Милан Милосавльевич, который захотел подарить свой труд какому-нибудь храму и изобразить императора Николая II, особо почитаемого в Сербии. одним из авторов идеи и инициаторов стал сербский книгоиздатель Никола Дробнякович.
В настоящее время в Белграде есть улица Царя Николая II, а в самом центре города установлен величественный памятник последнему Российскому императору и покровителю сербского народа.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#царьниколай #сербия #россия #вера #православие #церковь #Бог #Христос #молитва
www.pravoslavie.ru
Новый портрет Николая II украсил столицу Сербии (+ видео) / Православие.Ru
Накануне Нового года, в столице Сербии Белграде появилось еще одно монументального портретное изображение государя Николая II.
ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОГО ПРАВЕДНОГО ИОАННА КРОНШТАДТСКОГО
https://www.pravoslavie.ru/28870.html
Святитель Иоанн (Максимович)
Кто он? Он праведник великий. Он всю свою жизнь старался соблюдать заповеди Божии и творить все, как Бог заповедал. Он благоговейный священнослужитель Церкви. Не по наследству, как ветхозаветные священники, а по искреннему стремлению служить Богу стал он священником. Горячо он возносил молитвы Богу, старательно соблюдал Устав церковный, воистину был образец и пример всем священнослужителям. Посему и действенна была Его молитва.
Он был воплощением милосердия, всех жалел, всем помогал. Не только отзывался он на просьбы о помощи, но сам отыскивал нуждающихся. Снисходил ко всем, старался всем помочь, одним подавая милостыню вещественную, житейскую, других поднимая от падения греховного и обогащая дарами духовными. Он был и грозным обличителем грехов человеческих, подобно пророкам Илии и Иоанну Крестителю, не боявшимся открыто в лицо говорить правду. Благостный к кающимся, как ни велики были грехи их, он не терпел упорства в грехе.
Великий чудотворец, он чудесами своими наполнил весь мир, подобно св. Николаю Чудотворцу, а своими поучениями назидает всякого, ищущего пути Божия. Прозорливец, видевший, что внутри приходивших к нему, какова их жизнь, и дававший спасительные советы каждому, он под конец земного жития стал уже пророком, предвидевшим грядущие бедствия, если не наступит покаяние и исправление жизни.
Воззовем же к нему ныне, когда он пред всеми воссиял на духовном небе: «Молись о нас, праведный отче Иоанне, обрати всех нас на путь спасения и Отечество твое и наше избави от наступивших по пророчеству твоему бедствий, да радостно воззовем тебе: радуйся, праведный отче Иоанне, пречудный чудотворче и о нас к Богу молитвенниче! Святый праведный отче Иоанне, спасай нас молитвами твоими!»
ЧИТАЙТЕ ПОДБОРКУ МАТЕРИАЛОВ О СВЯТОМ ИОАННЕ КРОНШТАДТСКОМ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/28876.html
#иоаннкронштадтский #церковь #святой #Бог #Христос #молитва #православие #вера #смирение #кротость #Промысл #Евангелие
https://www.pravoslavie.ru/28870.html
Святитель Иоанн (Максимович)
Кто он? Он праведник великий. Он всю свою жизнь старался соблюдать заповеди Божии и творить все, как Бог заповедал. Он благоговейный священнослужитель Церкви. Не по наследству, как ветхозаветные священники, а по искреннему стремлению служить Богу стал он священником. Горячо он возносил молитвы Богу, старательно соблюдал Устав церковный, воистину был образец и пример всем священнослужителям. Посему и действенна была Его молитва.
Он был воплощением милосердия, всех жалел, всем помогал. Не только отзывался он на просьбы о помощи, но сам отыскивал нуждающихся. Снисходил ко всем, старался всем помочь, одним подавая милостыню вещественную, житейскую, других поднимая от падения греховного и обогащая дарами духовными. Он был и грозным обличителем грехов человеческих, подобно пророкам Илии и Иоанну Крестителю, не боявшимся открыто в лицо говорить правду. Благостный к кающимся, как ни велики были грехи их, он не терпел упорства в грехе.
Великий чудотворец, он чудесами своими наполнил весь мир, подобно св. Николаю Чудотворцу, а своими поучениями назидает всякого, ищущего пути Божия. Прозорливец, видевший, что внутри приходивших к нему, какова их жизнь, и дававший спасительные советы каждому, он под конец земного жития стал уже пророком, предвидевшим грядущие бедствия, если не наступит покаяние и исправление жизни.
Воззовем же к нему ныне, когда он пред всеми воссиял на духовном небе: «Молись о нас, праведный отче Иоанне, обрати всех нас на путь спасения и Отечество твое и наше избави от наступивших по пророчеству твоему бедствий, да радостно воззовем тебе: радуйся, праведный отче Иоанне, пречудный чудотворче и о нас к Богу молитвенниче! Святый праведный отче Иоанне, спасай нас молитвами твоими!»
ЧИТАЙТЕ ПОДБОРКУ МАТЕРИАЛОВ О СВЯТОМ ИОАННЕ КРОНШТАДТСКОМ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/28876.html
#иоаннкронштадтский #церковь #святой #Бог #Христос #молитва #православие #вера #смирение #кротость #Промысл #Евангелие
Православие.Ru
Святой праведный Иоанн Кронштадтский — к его прославлению
Новый молитвенник и ходатай за грешных людей открыто явился на Небе. Не с нынешнего дня он стал святым. Со дня преселения его в Царство Небесное вошел он в лик святых и с ними ходатайствует за обращающихся к нему за помощью. С ними он прославляет Творца и…
«ВСЕ ТЕ УЖАСЫ, КОТОРЫЕ МНЕ ПРЕДСКАЗЫВАЛИ СВЕТИЛА НАУКИ, БЫЛИ УСТРАНЕНЫ СИЛОЮ МОЛИТВЫ УГОДНИКА БОЖИЕГО»
https://pravoslavie.ru/126864.html
О своем исцелении по молитвам святого праведного отца Иоанна Кронштадтского рассказывает русский поэт Сергей Бехтеев.
Будучи весьма слабого здоровья в течение моего детства и отрочества, я перенес все возможные болезни и в заключение от ушиба при падении с ледяной горы заболел воспалением шейных позвонков.
* * *
...И вот, в таинственной тишине молитвенного полумрака раздался вдруг его, душу потрясающий, голос, прозвучали его предварительные предмолитвенные слова: «Господь наш Иисус Христос сказал: Где соберутся двое или трое во имя Мое, там и Я есмь посреди них! Поэтому все, о чем мы будем сейчас просить Его, все будет услышано и по вере вашей исполнено Им».
Когда отец Иоанн окончил службу и собирался уже уезжать, мой отец подвел меня к нему под благословение и, рассказав историю моей болезни, просил помолиться о моем выздоровлении. Батюшка отец Иоанн с отеческой лаской обнял меня и коснулся своей рукой моей больной шеи.
Мне почудилось, что как бы электрический ток пробежал по ней, и мне стало снова легко и удобно, как до моей болезни.
– Ничего, ничего, голубчик, все пройдет, – с той же родительской лаской проговорил батюшка отец Иоанн.
– А корсет-то свой по приезде домой ты сними, он тебе теперь больше не нужен!..
Слезы радости брызнули у меня из глаз и, крепко поцеловав руку моего спасителя и благодетеля, в сладком трепете проводил я дорогого батюшку отца Иоанна до выходных дверей квартиры.
На следующее утро я уже не надел моего корсета и с той поры расстался с ним навсегда.
Все те ужасы, которые мне предсказывали светила науки, были устранены силою молитвы угодника Божиего, и полная подвижность моей шеи снова вернулась ко мне.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126864.html
#иоаннкронштадтский #болезнь #чудо #исцеление #вера #молитва #Бог #Христос #православие #Промысл
https://pravoslavie.ru/126864.html
О своем исцелении по молитвам святого праведного отца Иоанна Кронштадтского рассказывает русский поэт Сергей Бехтеев.
Будучи весьма слабого здоровья в течение моего детства и отрочества, я перенес все возможные болезни и в заключение от ушиба при падении с ледяной горы заболел воспалением шейных позвонков.
* * *
...И вот, в таинственной тишине молитвенного полумрака раздался вдруг его, душу потрясающий, голос, прозвучали его предварительные предмолитвенные слова: «Господь наш Иисус Христос сказал: Где соберутся двое или трое во имя Мое, там и Я есмь посреди них! Поэтому все, о чем мы будем сейчас просить Его, все будет услышано и по вере вашей исполнено Им».
Когда отец Иоанн окончил службу и собирался уже уезжать, мой отец подвел меня к нему под благословение и, рассказав историю моей болезни, просил помолиться о моем выздоровлении. Батюшка отец Иоанн с отеческой лаской обнял меня и коснулся своей рукой моей больной шеи.
Мне почудилось, что как бы электрический ток пробежал по ней, и мне стало снова легко и удобно, как до моей болезни.
– Ничего, ничего, голубчик, все пройдет, – с той же родительской лаской проговорил батюшка отец Иоанн.
– А корсет-то свой по приезде домой ты сними, он тебе теперь больше не нужен!..
Слезы радости брызнули у меня из глаз и, крепко поцеловав руку моего спасителя и благодетеля, в сладком трепете проводил я дорогого батюшку отца Иоанна до выходных дверей квартиры.
На следующее утро я уже не надел моего корсета и с той поры расстался с ним навсегда.
Все те ужасы, которые мне предсказывали светила науки, были устранены силою молитвы угодника Божиего, и полная подвижность моей шеи снова вернулась ко мне.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126864.html
#иоаннкронштадтский #болезнь #чудо #исцеление #вера #молитва #Бог #Христос #православие #Промысл
Православие.Ru
Встречи с батюшкой Иоанном Кронштадтским
2 января – память святого праведного Иоанна Кронштадтского (1829–1909). Еще при жизни своей земной он совершал силою Божией многие чудеса. Им исцелены тысячи болящих, чьи письма и телеграммы приходили к нему ежедневно. О своем исцелении рассказывает русский…
КАКАЯ ОНА, СМЕРТЬ?
https://pravoslavie.ru/126839.html
Юрий Пущаев
В Музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева проходит выставка «Другое измерение. Смерть и загробная жизнь в христианском искусстве». В ее рамках представлены редкие памятники восточно-христианского и западно-христианского искусства на тему смерти и загробной жизни. Ее работа продлится до 26 января. О том, чем уникальна эта выставка, мы поговорили с ее куратором, заместителем директора музея по развитию Светланой Липатовой.
* * *
Как люди представляли себе загробный мир, как они его визуализировали? Как выглядят рай и ад? Есть много способов изобразить рай: это и город, и сад, и там текут райские реки. В разных ситуациях для изображения рая используются разные образы. Интересно, что на одном из больших резных изображений мы видим Царствие Небесное в виде Иерусалима. И там в арочных проёмах, строго по чинам святости, сидят святые: преподобные с преподобными, девственницы отдельно, святители отдельно, юродивые – тоже своей группой.
Конечно, это не означает, что люди именно так представляли себе рай, что там в прямом смысле сидят святые и пируют, а вокруг них – посуда, чаши и кубки. Таким образом художники символически визуализировали вкушение райского блаженства.
Но не всё так радужно. Прежде чем душа попадает в небесное селение, она проходит мытарства, испытания, и это путешествие души тоже изображалось художниками. Думать о своей душе нужно при жизни – и такими напутственными образами являлись иконы Страшного суда, они обычно находились в западной части храма или на западной стене, если это фресковая роспись. Когда мы выходим из храма, то образ Страшного суда выступает как напутствие уходящим, о чём им надо думать в дальнейшем. Перед иконами Страшного Суда молились «о добром ответе на страшном судище Христове», о чем мы просим на каждой литургии.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126839.html
#смерть #церковь #молитва #покаяние #ад #рай #Бог #Христос #смирение #спасение
https://pravoslavie.ru/126839.html
Юрий Пущаев
В Музее древнерусской культуры и искусства им. Андрея Рублева проходит выставка «Другое измерение. Смерть и загробная жизнь в христианском искусстве». В ее рамках представлены редкие памятники восточно-христианского и западно-христианского искусства на тему смерти и загробной жизни. Ее работа продлится до 26 января. О том, чем уникальна эта выставка, мы поговорили с ее куратором, заместителем директора музея по развитию Светланой Липатовой.
* * *
Как люди представляли себе загробный мир, как они его визуализировали? Как выглядят рай и ад? Есть много способов изобразить рай: это и город, и сад, и там текут райские реки. В разных ситуациях для изображения рая используются разные образы. Интересно, что на одном из больших резных изображений мы видим Царствие Небесное в виде Иерусалима. И там в арочных проёмах, строго по чинам святости, сидят святые: преподобные с преподобными, девственницы отдельно, святители отдельно, юродивые – тоже своей группой.
Конечно, это не означает, что люди именно так представляли себе рай, что там в прямом смысле сидят святые и пируют, а вокруг них – посуда, чаши и кубки. Таким образом художники символически визуализировали вкушение райского блаженства.
Но не всё так радужно. Прежде чем душа попадает в небесное селение, она проходит мытарства, испытания, и это путешествие души тоже изображалось художниками. Думать о своей душе нужно при жизни – и такими напутственными образами являлись иконы Страшного суда, они обычно находились в западной части храма или на западной стене, если это фресковая роспись. Когда мы выходим из храма, то образ Страшного суда выступает как напутствие уходящим, о чём им надо думать в дальнейшем. Перед иконами Страшного Суда молились «о добром ответе на страшном судище Христове», о чем мы просим на каждой литургии.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126839.html
#смерть #церковь #молитва #покаяние #ад #рай #Бог #Христос #смирение #спасение
pravoslavie.ru
Какая она, смерть?. Светлана Липатова / Православие.Ru
Мы можем увидеть разницу в понимании смерти. Никогда в русском искусстве мы не увидим тему триумфа смерти, когда смерть изображается как полководец, гарцующий на лошади.
Forwarded from На камне и на песке
Блог "Свет Фанара" сообщил, что патриарх Варфоломей "строго ответил" на письмо Иерусалимского патриарха Феофила с предложением собраться всем предстоятелям в феврале. В вину патриарху Феофилу, в частности, ставится то, что его письмо Варфоломею и другим грекоязычным предстоятелям впервые написано на английском языке. Кроме того, Константинопольский патриарх считает, что от Иерусалимского патриарха не могут исходить подобного рода инициативы.
Схожее заявление сразу же сделал и архиепископ Кипрский Хризостом. В интервью всё тому же "Свету Фанара" он заявил, что "посчитал разумным не отвечать" на письмо-предложение патриарха Феофила, которое он назвал "несерьезным поступком". Глава Кипрской церкви отметил, что, по его мнению, "только Вселенский патриарх" имеет право созывать соборы предстоятелей.
Ранее с аналогичным заявлением выступил и глава Элладской церкви. Схожую позицию стоит ожидать и от Александрийского патриарха.
Теперь главный вопрос: в условиях бойкота инициативы п. Феофила рядом греческих предстоятелей найдется ли воля к тому, чтобы провести это собрание с теми, кто всё равно будет готов на него приехать? Многое здесь, безусловно, будет зависеть и от самого инициатора встречи. Как бы там ни было, ждать до февраля осталось совсем недолго. И если Амманский Собор случится, то очевидно, что сам факт такой встречи - встречи без участия поддержавших раскол - уже будет свидетельствовать о многом.
Схожее заявление сразу же сделал и архиепископ Кипрский Хризостом. В интервью всё тому же "Свету Фанара" он заявил, что "посчитал разумным не отвечать" на письмо-предложение патриарха Феофила, которое он назвал "несерьезным поступком". Глава Кипрской церкви отметил, что, по его мнению, "только Вселенский патриарх" имеет право созывать соборы предстоятелей.
Ранее с аналогичным заявлением выступил и глава Элладской церкви. Схожую позицию стоит ожидать и от Александрийского патриарха.
Теперь главный вопрос: в условиях бойкота инициативы п. Феофила рядом греческих предстоятелей найдется ли воля к тому, чтобы провести это собрание с теми, кто всё равно будет готов на него приехать? Многое здесь, безусловно, будет зависеть и от самого инициатора встречи. Как бы там ни было, ждать до февраля осталось совсем недолго. И если Амманский Собор случится, то очевидно, что сам факт такой встречи - встречи без участия поддержавших раскол - уже будет свидетельствовать о многом.
ЧЕРНОГОРИЯ ВСТРЕЧАЕТ НОВЫЙ ГОД НА УЛИЦЕ
https://pravoslavie.ru/126873.html
Православные верующие Черногории встречают наступивший 2020 год на улицах своих городов. По всей стране проходят молебны, крестные ходы и мирные собрания, на которых люди молятся и выражают протест против дискриминационного Закона, принятого накануне парламентом Черногории и подписанного президентом Джукановичем.
Молитвенные собрания и протесты прошли практически по всей территории страны. Наиболее массовыми они были в столице Подгорице, Ничшиче, Плевлях, Беране, Биелом Поле, Будве, Херцег-Новом, Которе, Баре, Жабльяке. На улицы выходит верующие всех возрастов.
На основании полученной информации о том, что в ряды протестующих могут быть внедрены провокаторы, представители Церкви потребовали контроля над деятельностью органов внутренних дел. Осудив применение силы, представители Черногорско-приморской митрополии призвали Совет гражданского контроля работы полиции и неправительственный сектор потребовать внутреннего контроля действий полиции в связи с их действиями против участников молебна.
Епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий подчеркнул: «Принятие такого уродливого закона – это унижение Черногории и всего ее порядка, особенно зловеще то, что он вносит разделение между братьями, что вносит неравноправие между верами в Черногории, потому что все другие веры получили от нашей власти, путем договора, все гарантии своих религиозных и имущественных прав и слобод».
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНЕЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126873.html
#церковь #гонения #крест #подвиг #вера #Христос #Бог #православие #черногория #сербия
https://pravoslavie.ru/126873.html
Православные верующие Черногории встречают наступивший 2020 год на улицах своих городов. По всей стране проходят молебны, крестные ходы и мирные собрания, на которых люди молятся и выражают протест против дискриминационного Закона, принятого накануне парламентом Черногории и подписанного президентом Джукановичем.
Молитвенные собрания и протесты прошли практически по всей территории страны. Наиболее массовыми они были в столице Подгорице, Ничшиче, Плевлях, Беране, Биелом Поле, Будве, Херцег-Новом, Которе, Баре, Жабльяке. На улицы выходит верующие всех возрастов.
На основании полученной информации о том, что в ряды протестующих могут быть внедрены провокаторы, представители Церкви потребовали контроля над деятельностью органов внутренних дел. Осудив применение силы, представители Черногорско-приморской митрополии призвали Совет гражданского контроля работы полиции и неправительственный сектор потребовать внутреннего контроля действий полиции в связи с их действиями против участников молебна.
Епископ Будимлянско-Никшичский Иоанникий подчеркнул: «Принятие такого уродливого закона – это унижение Черногории и всего ее порядка, особенно зловеще то, что он вносит разделение между братьями, что вносит неравноправие между верами в Черногории, потому что все другие веры получили от нашей власти, путем договора, все гарантии своих религиозных и имущественных прав и слобод».
ЧИТАЙТЕ ПОДРОБНЕЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126873.html
#церковь #гонения #крест #подвиг #вера #Христос #Бог #православие #черногория #сербия
www.pravoslavie.ru
Иером. Игнатий (Шестаков). Черногория встречает Новый год на улице / Православие.Ru
Православные верующие Черногории встречают наступивший 2020 год на улицах своих городов. По всей стране проходят молебны, крестные ходы и мирные собрания, на которых люди молятся и выражают протест против дискриминационного Закона, принятого накануне парламентом…
ОТСВЕТЫ
https://pravoslavie.ru/126814.html
Иеромонах Роман (Матюшин)
То ли свет от снеговой пороши,
То ли светит Млечная роса.
Ночь на звёзды ветхий месяц крошит,
Осыпая воды и леса.
За окошком звёзды в каждой луже,
За окошком неземная тишь…
О душа! Никто тебе не нужен,
Если ты пред Вечностью стоишь.
Даже лужа в свете совершенна:
В чистоте несовершенства нет.
О душа моя! И ты блаженна,
Если только отражаешь Свет!
ЧИТАЙТЕ МАТЕРИАЛЫ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/
#романматюшин #стих #вера #православие #Бог #Христос #душа #любовь #вечность #молитва
https://pravoslavie.ru/126814.html
Иеромонах Роман (Матюшин)
То ли свет от снеговой пороши,
То ли светит Млечная роса.
Ночь на звёзды ветхий месяц крошит,
Осыпая воды и леса.
За окошком звёзды в каждой луже,
За окошком неземная тишь…
О душа! Никто тебе не нужен,
Если ты пред Вечностью стоишь.
Даже лужа в свете совершенна:
В чистоте несовершенства нет.
О душа моя! И ты блаженна,
Если только отражаешь Свет!
ЧИТАЙТЕ МАТЕРИАЛЫ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/
#романматюшин #стих #вера #православие #Бог #Христос #душа #любовь #вечность #молитва
Православие.Ru
Отсветы
За окошком звезды в каждой луже, / За окошком неземная тишь… / О душа! Никто тебе не нужен, / Если ты пред Вечностью стоишь.
«ВАЖНО БЫТЬ СОЛЬЮ ДЛЯ ЭТОГО МИРА»
https://www.pravoslavie.ru/126847.html
Беседа с духовником КДАиС архимандритом Маркеллом (Павуком)
Все гонения, которые периодически возникают против Церкви Христовой, Господь допускает для нашего испытания и духовной закалки. Лишь лежачего, то есть смирившегося с грехом, не бьют, ибо он и так уже в руках лукавого.
Святитель Иоанн Златоуст утверждает, что именно гонение является самым ярким свидетельством истинности Церкви. «Меня гнали, – говорил Спаситель, – будут гнать и вас». Так что напрасно надеяться, что наступят совершенно безоблачные для Церкви времена. Мы можем лишь просить у Господа сил, чтобы устоять в правде, не дрогнуть под давлением политиков или физических угроз раскольников.
Чтобы устоять в испытаниях, каждый день нужно учиться быть верным в малом, то есть стараться никого не обманывать, ни в чем не кривить своей совестью, помогать слабым. Гонения начинаются тогда, когда мы духовно расслабляемся, ибо диавол, по слову апостола, как рыкающий лев, ходит и ищет, кого поглотить.
Всем нам, христианам, по заповеди Христа, важно быть солью для этого мира. А это значит, что нужно настроиться на бескорыстное служение Богу и людям, начиная со своей семьи и заканчивая государственной или коммерческой работой. Пока мы этому не научимся, все вокруг нас будет приходить в запустение. Когда же мы научимся отвергаться себя, вокруг нас, по слову преп. Серафима Саровского, будут спасаться тысячи.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/126847.html
#церковь ##Евангелие #раскол #гонения #вера #Христос #Бог #православие #молитва #смирение
https://www.pravoslavie.ru/126847.html
Беседа с духовником КДАиС архимандритом Маркеллом (Павуком)
Все гонения, которые периодически возникают против Церкви Христовой, Господь допускает для нашего испытания и духовной закалки. Лишь лежачего, то есть смирившегося с грехом, не бьют, ибо он и так уже в руках лукавого.
Святитель Иоанн Златоуст утверждает, что именно гонение является самым ярким свидетельством истинности Церкви. «Меня гнали, – говорил Спаситель, – будут гнать и вас». Так что напрасно надеяться, что наступят совершенно безоблачные для Церкви времена. Мы можем лишь просить у Господа сил, чтобы устоять в правде, не дрогнуть под давлением политиков или физических угроз раскольников.
Чтобы устоять в испытаниях, каждый день нужно учиться быть верным в малом, то есть стараться никого не обманывать, ни в чем не кривить своей совестью, помогать слабым. Гонения начинаются тогда, когда мы духовно расслабляемся, ибо диавол, по слову апостола, как рыкающий лев, ходит и ищет, кого поглотить.
Всем нам, христианам, по заповеди Христа, важно быть солью для этого мира. А это значит, что нужно настроиться на бескорыстное служение Богу и людям, начиная со своей семьи и заканчивая государственной или коммерческой работой. Пока мы этому не научимся, все вокруг нас будет приходить в запустение. Когда же мы научимся отвергаться себя, вокруг нас, по слову преп. Серафима Саровского, будут спасаться тысячи.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/126847.html
#церковь ##Евангелие #раскол #гонения #вера #Христос #Бог #православие #молитва #смирение
www.pravoslavie.ru
«Важно быть солью для этого мира». Архимандрит Маркелл (Павук) / Православие.Ru
Наши общественные праздники, приуроченные к религиозным событиям, сводятся преимущественно к кулинарным потребностям и развлекательным шоу.
СОЧЕЛЬНИК: ПРО МОЛИТВУ, ПРО БИБЛИЮ, ПРО ЕДУ (материнские заметки)
https://pravoslavie.ru/126815.html
Анна Сапрыкина
В массовой культуре, той, которая родом из Голливуда, Сочельник – уютный семейный праздник. К Сочельнику или прямо в этот день наряжают рождественскую елку, покупают подарки, накрывают особенный стол. Индейка, гусь, пряная рождественская выпечка, Christmas carols… День мира, любви, семьи (традиционной семьи, стоит подчеркнуть), день чуда.
И в наши непростые времена эти западные Сочельники – знак надежды. Традиции не забыты, и эти традиции смотрят в сторону христианской культуры, хотя бы издалека напоминают о вере. О том, что Сочельник – день особенный, напоминают и наш фольклор, и наш русский гений, воспевший нетихую украинскую «Ночь перед Рождеством».
Но ведь мы хотим встретить не просто «традиционный семейный праздник», а Рождение Спасителя мира. И не просто «отметить» – а провести этот день с Церковью. Но при этом все же предложить детям действительно яркий праздник, который запомнится на всю жизнь, который будет напоминать нашим детям о подлинной радости детства, о радости жизни в Церкви, где бы они ни оказались в своей взрослой жизни.
Сочельник – это, конечно же, елка, шары и гирлянды, пряничный домик на окошке, подготовка подарков… – и все это счастливое, детское, то, что делает праздник – Праздником. Но в первую очередь это завершение нашего пути к Рождеству Христову, того пути, который продолжался весь Рождественский пост. И чтобы не превратить елку и подарки в главный или вообще единственный смысл этого праздника, чтобы нам самим не забыть в уборке, готовке и праздничной суете, ради чего, собственно, мы должны вспомнить о богослужении этого дня и о Евангельских чтениях...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126815.html
#Рождество #сочельник #семья #церковь #храм #вера #Бог #Христос #православие #богослужение #молитва #воспитание #любовь
https://pravoslavie.ru/126815.html
Анна Сапрыкина
В массовой культуре, той, которая родом из Голливуда, Сочельник – уютный семейный праздник. К Сочельнику или прямо в этот день наряжают рождественскую елку, покупают подарки, накрывают особенный стол. Индейка, гусь, пряная рождественская выпечка, Christmas carols… День мира, любви, семьи (традиционной семьи, стоит подчеркнуть), день чуда.
И в наши непростые времена эти западные Сочельники – знак надежды. Традиции не забыты, и эти традиции смотрят в сторону христианской культуры, хотя бы издалека напоминают о вере. О том, что Сочельник – день особенный, напоминают и наш фольклор, и наш русский гений, воспевший нетихую украинскую «Ночь перед Рождеством».
Но ведь мы хотим встретить не просто «традиционный семейный праздник», а Рождение Спасителя мира. И не просто «отметить» – а провести этот день с Церковью. Но при этом все же предложить детям действительно яркий праздник, который запомнится на всю жизнь, который будет напоминать нашим детям о подлинной радости детства, о радости жизни в Церкви, где бы они ни оказались в своей взрослой жизни.
Сочельник – это, конечно же, елка, шары и гирлянды, пряничный домик на окошке, подготовка подарков… – и все это счастливое, детское, то, что делает праздник – Праздником. Но в первую очередь это завершение нашего пути к Рождеству Христову, того пути, который продолжался весь Рождественский пост. И чтобы не превратить елку и подарки в главный или вообще единственный смысл этого праздника, чтобы нам самим не забыть в уборке, готовке и праздничной суете, ради чего, собственно, мы должны вспомнить о богослужении этого дня и о Евангельских чтениях...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126815.html
#Рождество #сочельник #семья #церковь #храм #вера #Бог #Христос #православие #богослужение #молитва #воспитание #любовь
Православие.Ru
Сочельник: про молитву, про Библию, про еду
В Сочельник – и особое богослужение, и особая трапеза. Как в этот день можно сделать две важные вещи – принять пищу духовную и пищу обыкновенную? Как можно подготовиться к празднику дома – особыми молитвами, чтением Евангелия?
СХИМНИЦЫ АЛЕКСИЯ И МАРИЯ
https://pravoslavie.ru/126735.html
Протоиерей Олег Врона
Мать Алексия, прожив всю свою жизнь в монастыре, никогда не выходила за его пределы. С одной стороны, – размышлял я, пытаясь «переварить» столь редкий биографический факт, – понять ее можно: сирота, куда ей было ехать, к кому?
Но неужели не хотелось ей взглянуть хотя бы однажды, как бегут по улицам потоки машин и снуют туда и сюда люди в больших и шумных городах, хотя бы для того, чтобы лишний раз убедиться в правильности избранного пути?
Или наблюдательному взгляду матери Алексии хватало встречи с миром в лице паломников и туристов – того, что она могла видеть каждый день в монастыре, да еще рассказов сестер о мирской жизни (а многим из них было что рассказать и о радостях, и скорбях жизни в миру)?
Одним словом, попытки логически объяснить себе этот поразительный факт еще больше углубили то чувство уважения к матери Алексии, которое я стал испытывать к ней с самого начала.
Она окончила свою схимническую жизнь, когда я еще служил диаконом в обители, и мне довелось поучаствовать в ее отпевании и погребении на монастырском кладбище. Сразу после ее погребения отец Гермоген должен был совершить положенные молитвы в опустевшей келлии покойной матери Алексии и позволил мне пойти вместе с ним.
Это была небольшая, довольно светлая комната с двумя окнами, выходящими на северо-восточную часть Успенского собора. Полки с книгами аскетического содержания и обилие икон на стенах – вот то, что бросилось мне в глаза, едва я переступил порог.
Кто-то ведь жил здесь и до матери Алексии, кто-то опять займет эту келлию с видом на собор, почти под самой монастырской надвратной звонницей, и так будет, возможно, до скончания века, размышлял я, выходя из опустевшей на время келлии матери Алексии, и от этого на душе становилось спокойно...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126735.html
#вера #православие #монастырь #монах #церковь #Бог #покаяние #молитва #смирение #терпение
https://pravoslavie.ru/126735.html
Протоиерей Олег Врона
Мать Алексия, прожив всю свою жизнь в монастыре, никогда не выходила за его пределы. С одной стороны, – размышлял я, пытаясь «переварить» столь редкий биографический факт, – понять ее можно: сирота, куда ей было ехать, к кому?
Но неужели не хотелось ей взглянуть хотя бы однажды, как бегут по улицам потоки машин и снуют туда и сюда люди в больших и шумных городах, хотя бы для того, чтобы лишний раз убедиться в правильности избранного пути?
Или наблюдательному взгляду матери Алексии хватало встречи с миром в лице паломников и туристов – того, что она могла видеть каждый день в монастыре, да еще рассказов сестер о мирской жизни (а многим из них было что рассказать и о радостях, и скорбях жизни в миру)?
Одним словом, попытки логически объяснить себе этот поразительный факт еще больше углубили то чувство уважения к матери Алексии, которое я стал испытывать к ней с самого начала.
Она окончила свою схимническую жизнь, когда я еще служил диаконом в обители, и мне довелось поучаствовать в ее отпевании и погребении на монастырском кладбище. Сразу после ее погребения отец Гермоген должен был совершить положенные молитвы в опустевшей келлии покойной матери Алексии и позволил мне пойти вместе с ним.
Это была небольшая, довольно светлая комната с двумя окнами, выходящими на северо-восточную часть Успенского собора. Полки с книгами аскетического содержания и обилие икон на стенах – вот то, что бросилось мне в глаза, едва я переступил порог.
Кто-то ведь жил здесь и до матери Алексии, кто-то опять займет эту келлию с видом на собор, почти под самой монастырской надвратной звонницей, и так будет, возможно, до скончания века, размышлял я, выходя из опустевшей на время келлии матери Алексии, и от этого на душе становилось спокойно...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126735.html
#вера #православие #монастырь #монах #церковь #Бог #покаяние #молитва #смирение #терпение
www.pravoslavie.ru
Протоиерей Олег Врона. Схимницы Алексия и Мария / Православие.Ru
До Царства Божия едва ли можно дойти грациозной походкой. Вот схимница Мария и «дохромала» до своего спасения.
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ ВЫРАЗИЛ ПОДДЕРЖКУ СЕРБСКОЙ ЦЕРКВИ В СВЯЗИ С СИТУАЦИЕЙ В ЧЕРНОГОРИИ
https://pravoslavie.ru/126899.html
Публикуем выдержку из послания Блаженнейшего Митрополита Онуфрия Патриарху Сербскому Иринею.
* * *
Со скорбью мы узнали о принятом в ночь с 26 на 27 декабря 2019 года Скупщиной Черногории дискриминационном законе «О свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных общин», который на самом деле направлен против епархий Вашей Святейшей Церкви в Черногории.
Печальным является факт игнорирования Парламентом Черногории воли подавляющего большинства верующего народа, который выступает против этого закона. Известно, что власти Черногории также игнорируют каноническую Церковь своей страны и оказывают поддержку раскольникам.
Сегодня вся полнота Украинской Православной Церкви – епископат, духовенство и миряне особенно сопереживают Вашей Святейшей Церкви и православному народу Черногории. Ведь и наша Церковь пережила за последний год известные всему православному миру события, которые во многом сходны тому, что сейчас начинается в Черногории. Это захваты наших храмов, избиения верующих, дискриминационные законы против нашей Украинской Православной Церкви и многое другое.
Несомненно, что происходящее сегодня в церковной жизни Черногории стало следствием антиканонических и волюнтаристских действий Константинопольского патриархата в Украине, которые были поддержаны уже бывшими доминирующими политическими властями нашей страны.
Хочу заверить Вас, Ваше Святейшество, что в этот сложный для Вашей Церкви период наша Украинская Православная Церковь сопереживает, молится и находится рядом с Вами и со всеми верующими, которых объединяет Ваша Святая Церковь.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #раскол #гонения #украина #черногория #УПЦ #пцу #фанар #политика #молитва #покаяние #Христос #Бог #крест
https://pravoslavie.ru/126899.html
Публикуем выдержку из послания Блаженнейшего Митрополита Онуфрия Патриарху Сербскому Иринею.
* * *
Со скорбью мы узнали о принятом в ночь с 26 на 27 декабря 2019 года Скупщиной Черногории дискриминационном законе «О свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных общин», который на самом деле направлен против епархий Вашей Святейшей Церкви в Черногории.
Печальным является факт игнорирования Парламентом Черногории воли подавляющего большинства верующего народа, который выступает против этого закона. Известно, что власти Черногории также игнорируют каноническую Церковь своей страны и оказывают поддержку раскольникам.
Сегодня вся полнота Украинской Православной Церкви – епископат, духовенство и миряне особенно сопереживают Вашей Святейшей Церкви и православному народу Черногории. Ведь и наша Церковь пережила за последний год известные всему православному миру события, которые во многом сходны тому, что сейчас начинается в Черногории. Это захваты наших храмов, избиения верующих, дискриминационные законы против нашей Украинской Православной Церкви и многое другое.
Несомненно, что происходящее сегодня в церковной жизни Черногории стало следствием антиканонических и волюнтаристских действий Константинопольского патриархата в Украине, которые были поддержаны уже бывшими доминирующими политическими властями нашей страны.
Хочу заверить Вас, Ваше Святейшество, что в этот сложный для Вашей Церкви период наша Украинская Православная Церковь сопереживает, молится и находится рядом с Вами и со всеми верующими, которых объединяет Ваша Святая Церковь.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #раскол #гонения #украина #черногория #УПЦ #пцу #фанар #политика #молитва #покаяние #Христос #Бог #крест
pravoslavie.ru
Предстоятель Украинской Православной Церкви выразил поддержку Сербской Церкви в связи с ситуацией в Черногории / Православие.Ru
В ночь с 26 на 27 декабря 2019 парламент Черногории принял закон “О свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных общин”, согласно которому все религиозные сооружения, которые были построены до 1918 года, переходят в собственность государства.…
СЕГОДНЯ РУССКАЯ ПРАВОСЛАВНАЯ ЦЕРКОВЬ ПРОДОЛЖАЕТ НЕСТИ СЛУЖЕНИЕ СВЯТИТЕЛЯ ПЕТРА
https://pravoslavie.ru/126891.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Память о святителе Петре бережно сохраняется в нашей Церкви, более того, в течение последних 20-30 лет она все более обогащается теми смыслами, которые практически отсутствовали в советское время. Тогда все казалось далеким прошлым, но в наши дни служение святителя Петра невероятно актуализировалось.
Ведь митрополит Петр был собирателем русских земель, хранителем единства Русской Церкви во времена, когда все распадалось, и тот распад был не менее страшен, чем распад Советского Союза. В дни святителя Петра некогда единая Русь князя Владимира представляла собой множество враждебных княжеств, и каждый из удельных князей пытался расширить свои владения, обогатиться за счет соседей, тем самым разрушая все, что созидал князь Владимир, все, что пестовала Русская Православная Церковь.
И подвиг святителя Петра был выдающимся и с точки зрения духовной, и с точки зрения геополитической, ибо он делал все для того, чтобы по крайней мере в духовном плане восстановить единство Святой Руси.
Вот и сегодня Русская Православная Церковь делает то же самое. У нас нет никаких политических рычагов, чтобы влиять на власть на Украине или в других странах, где живет большое число наших верующих. Но мы делаем все для того, чтобы сохранить единым духовное пространство, за которое наша Церковь несет ответственность пред Богом.
И я бы очень хотел, чтобы все наши архипастыри и пастыри осознали свою ответственность за сохранение этого духовного пространства. Мы должны молиться о единстве Русской Православной Церкви, мы должны поддерживать наших братьев и сестер, которые сегодня реально страдают за верность духовному единству Руси, а это происходит не только на Украине.
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126891.html
#церковь #патриарх #святительпетр #гонения #россия #украина #РПЦ #УПЦ #молитва #Бог #Христос #Евангелие #Русь #любовь
https://pravoslavie.ru/126891.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Память о святителе Петре бережно сохраняется в нашей Церкви, более того, в течение последних 20-30 лет она все более обогащается теми смыслами, которые практически отсутствовали в советское время. Тогда все казалось далеким прошлым, но в наши дни служение святителя Петра невероятно актуализировалось.
Ведь митрополит Петр был собирателем русских земель, хранителем единства Русской Церкви во времена, когда все распадалось, и тот распад был не менее страшен, чем распад Советского Союза. В дни святителя Петра некогда единая Русь князя Владимира представляла собой множество враждебных княжеств, и каждый из удельных князей пытался расширить свои владения, обогатиться за счет соседей, тем самым разрушая все, что созидал князь Владимир, все, что пестовала Русская Православная Церковь.
И подвиг святителя Петра был выдающимся и с точки зрения духовной, и с точки зрения геополитической, ибо он делал все для того, чтобы по крайней мере в духовном плане восстановить единство Святой Руси.
Вот и сегодня Русская Православная Церковь делает то же самое. У нас нет никаких политических рычагов, чтобы влиять на власть на Украине или в других странах, где живет большое число наших верующих. Но мы делаем все для того, чтобы сохранить единым духовное пространство, за которое наша Церковь несет ответственность пред Богом.
И я бы очень хотел, чтобы все наши архипастыри и пастыри осознали свою ответственность за сохранение этого духовного пространства. Мы должны молиться о единстве Русской Православной Церкви, мы должны поддерживать наших братьев и сестер, которые сегодня реально страдают за верность духовному единству Руси, а это происходит не только на Украине.
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126891.html
#церковь #патриарх #святительпетр #гонения #россия #украина #РПЦ #УПЦ #молитва #Бог #Христос #Евангелие #Русь #любовь
www.pravoslavie.ru
Святейший Патриарх Кирилл: Сегодня Русская Православная Церковь продолжает нести служение святителя Петра / Православие.Ru
«Мы должны молиться о единстве Русской Православной Церкви, мы должны поддерживать наших братьев и сестер, которые сегодня страдают за верность духовному единству Руси, а это происходит не только на Украине», — сказал Святейший Патриарх Кирилл на трапезе…
СВЯЩЕННЫЙ СИНОД: ЭТО ЗАКОН ПРОТИВ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ В ЧЕРНОГОРИИ
https://pravoslavie.ru/126904.html
Священный Синод Сербской Православной Церкви заявил, что принятый недавно в Черногории «Закон о свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных объединений» правильней бы было знавать «Законом против Православной Церкви в Черногории». Он назван также антидемократическим и антиконституционным.
Сербские Архиереи констатировали, что принятие этого закона уже вызвало негативные последствия и спровоцировало разделение, как в самой Черногории, так и во всем Балканском регионе.
Священный Синод разделяет оправданное беспокойство верующего православного народа Черногории и выражает полную поддержку мирному христианскому сопротивлению той несправедливости в отношении Церкви, которую декларирует этот закон. По мнению сербских архиереев, он легализует возможную экспроприацию и осквернение святынь, а также попрание заветов святых ктиторов и благотворителей, посвятивших свои жертвы Богу и Церкви, а не какому-либо государству и власти.
Священный Синод призвал государственные органы Черногории понимать свою ответственность перед историей и будущим, и пересмотреть свою в вопросе религиозных права и свобод своих граждан и доминирующей Церкви в Черногории.
Сербская Православная Церковь и ее епархии в Черногории будут всеми доступными законными средствами защищать религиозные права и свободы. Она одновременно призывает всех ответственных лиц к возобновлению всестороннего диалога.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #раскол #черногория #гонения #православие #вера #Бог #Христос #сербия #молитва #политика #Евангелие
https://pravoslavie.ru/126904.html
Священный Синод Сербской Православной Церкви заявил, что принятый недавно в Черногории «Закон о свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных объединений» правильней бы было знавать «Законом против Православной Церкви в Черногории». Он назван также антидемократическим и антиконституционным.
Сербские Архиереи констатировали, что принятие этого закона уже вызвало негативные последствия и спровоцировало разделение, как в самой Черногории, так и во всем Балканском регионе.
Священный Синод разделяет оправданное беспокойство верующего православного народа Черногории и выражает полную поддержку мирному христианскому сопротивлению той несправедливости в отношении Церкви, которую декларирует этот закон. По мнению сербских архиереев, он легализует возможную экспроприацию и осквернение святынь, а также попрание заветов святых ктиторов и благотворителей, посвятивших свои жертвы Богу и Церкви, а не какому-либо государству и власти.
Священный Синод призвал государственные органы Черногории понимать свою ответственность перед историей и будущим, и пересмотреть свою в вопросе религиозных права и свобод своих граждан и доминирующей Церкви в Черногории.
Сербская Православная Церковь и ее епархии в Черногории будут всеми доступными законными средствами защищать религиозные права и свободы. Она одновременно призывает всех ответственных лиц к возобновлению всестороннего диалога.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #раскол #черногория #гонения #православие #вера #Бог #Христос #сербия #молитва #политика #Евангелие
www.pravoslavie.ru
Священный Синод: Это закон против Православной Церкви в Черногории / Православие.Ru
Священный Синод Сербской Православной Церкви заявил, что принятый недавно в Черногории «Закон о свободе вероисповедания и убеждений и правовом положении религиозных объединений» правильней бы было знавать «Законом против Православной Церкви в Черногории».…
«ОТВЕРЖЕННЫЕ»: БУЙСТВО ЭКРАНИЗАЦИЙ, РЕДУКЦИЯ ХРИСТИАНСКИХ СМЫСЛОВ
https://pravoslavie.ru/126741.html
Елена Цыганова
Современные режиссеры и сценаристы имеют весьма приблизительное представление о христианстве. Они идут по пути наименьшего сопротивления: попросту опускают неудобную тему, превращая переживаемый героями драматический религиозный катарсис в слащавое умиление по поводу общечеловеческих ценностей (в лучшем случае).
Как правило, творцы кино- и телеверсий литературной классики незнакомы с понятийным аппаратом христианина. Они вряд ли правильно понимают значение таких терминов, как искушение, грех, покаяние, смирение и благодать.
Эту печальную тенденцию легко проследить на примере ряда экранизаций великого христианского романа Виктора Гюго «Отверженные», который в подростковом возрасте так меня потряс, что я, советская школьница, спустя несколько лет приняла Крещение.
Экранизация 1978 года: противостояние.
Сильно урезан сюжет, полностью выброшены трагическая история Фантины, сюжетная линия Тенардье, ряд эпизодов из биографии Вальжана. Тем не менее фильм в целом получился.
Но есть одна христианская добродетель, о которой, видимо, смутно догадываются создатели фильма 1978 г, – смирение. Это отнюдь не тупая покорность судьбе, это умение жить с миром в душе; поступать как должно, какой бы опасностью это ни грозило; делать добро – и не ждать благодарности.
Экранизация 1978 г, на мой взгляд, дает очень удачный образ епископа Диньского. Это не просто добрый дедушка, который не погнушался клейменым каторжником, да еще и простил ему кражу, – это воин Христов. Перед мужеством этого маленького, хрупкого человека нельзя не преклониться. Сцена, когда Вальжан размышляет, не убить ли хозяина дома, а тот молча молится, притворяясь спящим, просто потрясает. Это и есть смирение – если Господь призовет меня сегодня, что ж, да будет так!
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126741.html
#кино #литература #христианство #смирение #Бог #Христос #Евангелие #Промысл #душа #вера #гюго #отверженные
https://pravoslavie.ru/126741.html
Елена Цыганова
Современные режиссеры и сценаристы имеют весьма приблизительное представление о христианстве. Они идут по пути наименьшего сопротивления: попросту опускают неудобную тему, превращая переживаемый героями драматический религиозный катарсис в слащавое умиление по поводу общечеловеческих ценностей (в лучшем случае).
Как правило, творцы кино- и телеверсий литературной классики незнакомы с понятийным аппаратом христианина. Они вряд ли правильно понимают значение таких терминов, как искушение, грех, покаяние, смирение и благодать.
Эту печальную тенденцию легко проследить на примере ряда экранизаций великого христианского романа Виктора Гюго «Отверженные», который в подростковом возрасте так меня потряс, что я, советская школьница, спустя несколько лет приняла Крещение.
Экранизация 1978 года: противостояние.
Сильно урезан сюжет, полностью выброшены трагическая история Фантины, сюжетная линия Тенардье, ряд эпизодов из биографии Вальжана. Тем не менее фильм в целом получился.
Но есть одна христианская добродетель, о которой, видимо, смутно догадываются создатели фильма 1978 г, – смирение. Это отнюдь не тупая покорность судьбе, это умение жить с миром в душе; поступать как должно, какой бы опасностью это ни грозило; делать добро – и не ждать благодарности.
Экранизация 1978 г, на мой взгляд, дает очень удачный образ епископа Диньского. Это не просто добрый дедушка, который не погнушался клейменым каторжником, да еще и простил ему кражу, – это воин Христов. Перед мужеством этого маленького, хрупкого человека нельзя не преклониться. Сцена, когда Вальжан размышляет, не убить ли хозяина дома, а тот молча молится, притворяясь спящим, просто потрясает. Это и есть смирение – если Господь призовет меня сегодня, что ж, да будет так!
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126741.html
#кино #литература #христианство #смирение #Бог #Христос #Евангелие #Промысл #душа #вера #гюго #отверженные
Православие.Ru
«Отверженные»: буйство экранизаций, редукция христианских смыслов
В современных экранизациях литературной классики торжествуют подмены, сведение мотивов героя к примитивным побуждениям и намеренное выхолащивание христианских смыслов произведения.