«ЧАДО МОЕ, Я, И ПРАВДА, УМЕР. НО, КАК ТЫ ВИДИШЬ, Я ЖИВОЙ!»
https://pravoslavie.ru/127806.html
В тот день, когда старец почил, мы сообщили об этом сестре Евпраксии в Уранополисе. Она держала в руках телеграмму и орошала ее слезами, когда внезапно открылась дверь и в ее келью вошел старец!
Он явился ей ровно таким, каким она его знала, с единственным отличием: он был прозрачным. Он был похож на кристалл, потому что она могла видеть сквозь него. Он был лучезарным и радостным, а его тело не отбрасывало тени. В изумлении она протерла глаза и сказала ему:
– Геронда! Геронда! Здесь написано, что вы умерли.
– Воистину, чадо мое, я, и правда, умер. Но, как ты видишь, я живой.
Тогда сестра Евпраксия направилась к старцу, чтобы его обнять, но он исчез, и она обняла воздух. Подобные явления и диалоги – это знаки его святости, особенно учитывая то, что с момента его кончины тогда прошло всего пять часов.
ЧИТАЙТЕ ЧУДЕСНЫЕ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ СТАРЦА ИОСИФА ИСИХАСТА НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127806.html
#афон #иосифисихаст #искушение #молитва #Христос #Бог #церковь #вера #православие
https://pravoslavie.ru/127806.html
В тот день, когда старец почил, мы сообщили об этом сестре Евпраксии в Уранополисе. Она держала в руках телеграмму и орошала ее слезами, когда внезапно открылась дверь и в ее келью вошел старец!
Он явился ей ровно таким, каким она его знала, с единственным отличием: он был прозрачным. Он был похож на кристалл, потому что она могла видеть сквозь него. Он был лучезарным и радостным, а его тело не отбрасывало тени. В изумлении она протерла глаза и сказала ему:
– Геронда! Геронда! Здесь написано, что вы умерли.
– Воистину, чадо мое, я, и правда, умер. Но, как ты видишь, я живой.
Тогда сестра Евпраксия направилась к старцу, чтобы его обнять, но он исчез, и она обняла воздух. Подобные явления и диалоги – это знаки его святости, особенно учитывая то, что с момента его кончины тогда прошло всего пять часов.
ЧИТАЙТЕ ЧУДЕСНЫЕ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ СТАРЦА ИОСИФА ИСИХАСТА НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127806.html
#афон #иосифисихаст #искушение #молитва #Христос #Бог #церковь #вера #православие
Православие.Ru
Истории о старце Иосифе, вошедшие только в английскую редакцию книги «Моя жизнь со старцем Иосифом»
Старец услышал какое-то царапанье под досками, на которых спал. Он приподнял их – и увидел демона с рогами и хвостом! «Ты сам меня пригласил, – сказал демон, – когда гневно спорил».
«НОВОМУЧЕНИКИ – ЭТО МИЛОСТЬ БОЖИЯ НАМ, ПРИМЕР И УКАЗАНИЕ ПУТИ В ЦАРСТВО НЕБЕСНОЕ
https://pravoslavie.ru/127861.html
Митрополит Воскресенский Дионисий (Порубай)
Господь нам не обещал сытой и комфортной жизни. Наоборот, Он говорил: «В мире скорбны будете». Правда, для христианина великая радость и утешение – следующие за этими Его слова: «Но дерзайте, Я победил мир». Без креста, как говорил один подвижник, не увидим мы Христа. Крест – это путь любого человека, живет ли он в эпоху открытых гонений или в наше время, подчас не менее трудное и неоднозначное.
Сегодня бывает сложно сориентироваться, как следовать путем Христовым. Что касается нашего Отечества, то новомученики и исповедники Церкви Русской – это великая милость Божия нам, пример и указание пути в Царство Небесное. Другие народы сейчас этого лишены, что и отражается на их судьбах. А мы можем надеяться на то, что, воспринимая живо и действенно подвиг новомучеников, мы с пути в этой современной мгле не собьемся.
Сейчас для христианина такое блуждание – самая большая опасность. Если раньше все было четко – вот гонитель, а вот гонимый, – то сейчас все христианское общество, да и все человечество, охватывает антихристова тьма, смешение понятий, когда добро представляется злом, а зло добром, и нужен компас. Таковым для нас является подвиг новомучеников.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127861.html
#новомученики #церковь #россия #РПЦ #молитва #Бог #Христос #подвиг #крест #жертва #вера #православие
https://pravoslavie.ru/127861.html
Митрополит Воскресенский Дионисий (Порубай)
Господь нам не обещал сытой и комфортной жизни. Наоборот, Он говорил: «В мире скорбны будете». Правда, для христианина великая радость и утешение – следующие за этими Его слова: «Но дерзайте, Я победил мир». Без креста, как говорил один подвижник, не увидим мы Христа. Крест – это путь любого человека, живет ли он в эпоху открытых гонений или в наше время, подчас не менее трудное и неоднозначное.
Сегодня бывает сложно сориентироваться, как следовать путем Христовым. Что касается нашего Отечества, то новомученики и исповедники Церкви Русской – это великая милость Божия нам, пример и указание пути в Царство Небесное. Другие народы сейчас этого лишены, что и отражается на их судьбах. А мы можем надеяться на то, что, воспринимая живо и действенно подвиг новомучеников, мы с пути в этой современной мгле не собьемся.
Сейчас для христианина такое блуждание – самая большая опасность. Если раньше все было четко – вот гонитель, а вот гонимый, – то сейчас все христианское общество, да и все человечество, охватывает антихристова тьма, смешение понятий, когда добро представляется злом, а зло добром, и нужен компас. Таковым для нас является подвиг новомучеников.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127861.html
#новомученики #церковь #россия #РПЦ #молитва #Бог #Христос #подвиг #крест #жертва #вера #православие
Православие.Ru
Реаниматологи для мертвых духом
Сейчас все человечество охватывает антихристова тьма, смешение понятий, когда добро представляется злом, а зло добром, и нужен компас. Таковым для нас является подвиг новомучеников.
ОДИН ДЕНЬ В МИРЕ СВЯТОГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА
https://pravoslavie.ru/46438.html
Священник Иоанн Валентин Истрати
Представим себе, каким был трудовой день в мире святого Иоанна Златоуста, написавшего столько книг, сколько не написали бы и десять человек, и таких толкований, для постижения которых нужна вечность.
Представьте себе мир без единого механического шума, без машин, электрических лампочек, где глубокую ночную тьму прорезает лишь одинокая плошка, подвешенная над массивным Писанием, сшитым из овчинных кож, или удары лошадиных копыт о камни мостовой.
Мир без телевизора, интернета, мобильного телефона, Facebookʼа, без поездов, гудков; мир, где скрежета автоматизированной материи не слышно вовсе. Мир беспроводной, то есть без сетей, без звуковых сигналов, без люминесценции, но полный благодати, жужжания пчел и блистания звезд. Мир без самолетов на небе, но полный птиц.
Видите, какая колоссальная разница в стиле жизни, какая пропасть лежит между нашим и святых отцов способом существования?! Сколько шума по пустякам здесь, в XXI веке, какой вопль земли, из которой выжаты силы, сколько утомительной бесполезности, выплеснутой на экраны и в сердца и имеющей видимость бытия...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/46438.html
#иоаннзлатоуст #молитва #покаяние #церковь #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие
https://pravoslavie.ru/46438.html
Священник Иоанн Валентин Истрати
Представим себе, каким был трудовой день в мире святого Иоанна Златоуста, написавшего столько книг, сколько не написали бы и десять человек, и таких толкований, для постижения которых нужна вечность.
Представьте себе мир без единого механического шума, без машин, электрических лампочек, где глубокую ночную тьму прорезает лишь одинокая плошка, подвешенная над массивным Писанием, сшитым из овчинных кож, или удары лошадиных копыт о камни мостовой.
Мир без телевизора, интернета, мобильного телефона, Facebookʼа, без поездов, гудков; мир, где скрежета автоматизированной материи не слышно вовсе. Мир беспроводной, то есть без сетей, без звуковых сигналов, без люминесценции, но полный благодати, жужжания пчел и блистания звезд. Мир без самолетов на небе, но полный птиц.
Видите, какая колоссальная разница в стиле жизни, какая пропасть лежит между нашим и святых отцов способом существования?! Сколько шума по пустякам здесь, в XXI веке, какой вопль земли, из которой выжаты силы, сколько утомительной бесполезности, выплеснутой на экраны и в сердца и имеющей видимость бытия...
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/46438.html
#иоаннзлатоуст #молитва #покаяние #церковь #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие
Православие.Ru
Один день в мире святого Иоанна Златоуста
Какая пропасть лежит между нашим и святых отцов способом существования! Сколько шума по пустякам здесь, в XXI веке, сколько утомительной бесполезности, выплеснутой на экраны и в сердца и имеющей видимость бытия.
«ЕСЛИ МЫ БУДЕМ НОСИТЕЛЯМИ ЭТОГО ОГНЯ, ТО И ДРУГИЕ ОБЯЗАТЕЛЬНО ЗАХОТЯТ СВЕТА»
https://pravoslavie.ru/127677.html
Игумен Игнатий (Долотов)
Каков смысл просвещения? Когда человек любит, он может постоянно говорить о предмете своей любви. Если человек искренне любит Бога и живет Богом, он не может прекратить говорить об этом, когда есть кто-то, кто способен слушать.
Смысл просвещения именно в этом. Конечно, трудно находить слова, чтобы обращать людей к Богу. Бог Сам обращает сердце человека, а остальное мы дополняем. Лишь бы не повредить, не соблазнить, не исказить каким-то недостойным примером доброе христианское имя, имя Церкви.
Книг может быть тысяча, но мы воспринимаем предание от человека. Это как огонь: можно читать о нем, а можно зажечь свою свечу от другого огня. Можно всё об огне знать, но не иметь его, пока не добудешь. Господь являет тех людей, которые огонь Божий передают другим.
Если мы будем носителями этого огня, то и другие обязательно захотят согреться, захотят света. Ведь чтобы появилась Церковь, Богу Самому пришлось прийти к людям, говорить с ними и передать затем Свой огонь апостолам.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127677.html
#просвещение #проповедь #вера #православие #Бог #Христос #церковь #молитва #любовь
https://pravoslavie.ru/127677.html
Игумен Игнатий (Долотов)
Каков смысл просвещения? Когда человек любит, он может постоянно говорить о предмете своей любви. Если человек искренне любит Бога и живет Богом, он не может прекратить говорить об этом, когда есть кто-то, кто способен слушать.
Смысл просвещения именно в этом. Конечно, трудно находить слова, чтобы обращать людей к Богу. Бог Сам обращает сердце человека, а остальное мы дополняем. Лишь бы не повредить, не соблазнить, не исказить каким-то недостойным примером доброе христианское имя, имя Церкви.
Книг может быть тысяча, но мы воспринимаем предание от человека. Это как огонь: можно читать о нем, а можно зажечь свою свечу от другого огня. Можно всё об огне знать, но не иметь его, пока не добудешь. Господь являет тех людей, которые огонь Божий передают другим.
Если мы будем носителями этого огня, то и другие обязательно захотят согреться, захотят света. Ведь чтобы появилась Церковь, Богу Самому пришлось прийти к людям, говорить с ними и передать затем Свой огонь апостолам.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127677.html
#просвещение #проповедь #вера #православие #Бог #Христос #церковь #молитва #любовь
www.pravoslavie.ru
«Если мы будем носителями этого огня, то и другие обязательно захотят света» / Православие.Ru
Наша беседа с игуменом Игнатием (Долотовым), наместником Свято-Духова монастыря города Скопина (Скопинская епархия Рязанской митрополии) состоялась в Оптиной пустыни, где отец Игнатий, тогда еще иеромонах и исполняющий обязанности наместника Свято-Духовой…
ПЕРЕДАЧА ИКОНЫ ИЗ ПСКОВО-ПЕЧЕРСКОГО МОНАСТЫРЯ НА РОССИЙСКУЮ ПОЛЯРНУЮ СТАНЦИЮ «БЕЛЛИНСГАУЗЕН»
https://pravoslavie.ru/127736.html
Передача иконы состоялась по инициативе губернатора Псковской области Михаила Ведерникова при поддержке Псковского отделения Русского географического общества. Идея была реализована к 200-летию открытия Антарктиды.
«Вере есть место везде, – отметил полярный капитан компании RUSARC Даниил Гаврилов. – Мы, моряки, молимся на корабле, несмотря на то, что мы профессионалы и знаем свое дело… Но ты молишься, чтобы не случилось ничего плохого.
То же самое и на полярной станции – люди работают в сложных условиях: постоянная зима, постоянно может что-то сломаться, ты рассчитываешь только на себя, снабжение – раз в год. Но не все объяснишь логикой. Безусловно, кто-то сверху за нами присматривает».
Вместе с иконой на остров Ватерлоо, в Церковь Святой Троицы у полярной станции «Беллинсгаузен» была передана книга «Несвятые святые», написанная митрополитом Псковским и Порховским Тихоном.
ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕО ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127736.html
#антарктида #икона #печоры #вера #православие #молитва #церковь #храм #Бог #Христос #Евангелие
https://pravoslavie.ru/127736.html
Передача иконы состоялась по инициативе губернатора Псковской области Михаила Ведерникова при поддержке Псковского отделения Русского географического общества. Идея была реализована к 200-летию открытия Антарктиды.
«Вере есть место везде, – отметил полярный капитан компании RUSARC Даниил Гаврилов. – Мы, моряки, молимся на корабле, несмотря на то, что мы профессионалы и знаем свое дело… Но ты молишься, чтобы не случилось ничего плохого.
То же самое и на полярной станции – люди работают в сложных условиях: постоянная зима, постоянно может что-то сломаться, ты рассчитываешь только на себя, снабжение – раз в год. Но не все объяснишь логикой. Безусловно, кто-то сверху за нами присматривает».
Вместе с иконой на остров Ватерлоо, в Церковь Святой Троицы у полярной станции «Беллинсгаузен» была передана книга «Несвятые святые», написанная митрополитом Псковским и Порховским Тихоном.
ПОСМОТРЕТЬ ВИДЕО ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127736.html
#антарктида #икона #печоры #вера #православие #молитва #церковь #храм #Бог #Христос #Евангелие
pravoslavie.ru
Видеорепортаж. Передача иконы из Псково-Печерского монастыря на российскую полярную станцию «Беллинсгаузен» / Православие.Ru
Полярный капитан компании RUSARC Даниил Гаврилов рассказал о том, как была осуществлена передача рукописной иконы преподобных Вассы и Ионы из Свято-Успенского Псково-Печерского монастыря на российскую полярную станцию «Беллинсгаузен».
«ВСЕ, ЧТО МЫ ДЕЛАЕМ, — МЫ ДЕЛАЕМ ДЛЯ РОССИИ»
https://pravoslavie.ru/127760.html
Eпископ Манхеттенский Николай
Да, я родился в Америке, но Россия для меня — Родина. Мои родители уехали из России вынужденно и всегда чаяли вернуться на свою Родину. Где бы ни был русский человек, он это не забывал, старался изо всех сил сохранить веру, культуру, язык — все, что было связано с той Россией. Для чего? Чтобы иметь возможность вернуться. Наши родители очень надеялись на это, и всё, что мы делаем и делали, — так нас воспитывали, — всё делалось для России.
В 2001 году я был в составе маленькой делегации, которая посетила Россию. Помню, что меня поразили мощь и крепость русских храмов, монастырей. Первый раз мы были на Соловках — такая крепость духовная, древняя, там были же и наши новомученики! Это очень на меня повлияло. У нас за рубежом есть приходы, храмы, даже соборы, но такого величия, как в России, конечно, нет.
Мы в Америке служим в основном на церковнославянском языке, это богослужебный язык. Я сам лично тоже против того, чтобы переводить службу на современный русский. Я считаю, что нужно сохранить церковнославянский язык, но мы также обязаны проводить миссию и потому должны переводить на другие языки и Священное Писание, и службы, чтобы дать всем возможность прикоснуться к православной вере.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127760.html
#вера #православие #россия #молитва #Бог #Христос #служба #америка #церковь #Евангелие
https://pravoslavie.ru/127760.html
Eпископ Манхеттенский Николай
Да, я родился в Америке, но Россия для меня — Родина. Мои родители уехали из России вынужденно и всегда чаяли вернуться на свою Родину. Где бы ни был русский человек, он это не забывал, старался изо всех сил сохранить веру, культуру, язык — все, что было связано с той Россией. Для чего? Чтобы иметь возможность вернуться. Наши родители очень надеялись на это, и всё, что мы делаем и делали, — так нас воспитывали, — всё делалось для России.
В 2001 году я был в составе маленькой делегации, которая посетила Россию. Помню, что меня поразили мощь и крепость русских храмов, монастырей. Первый раз мы были на Соловках — такая крепость духовная, древняя, там были же и наши новомученики! Это очень на меня повлияло. У нас за рубежом есть приходы, храмы, даже соборы, но такого величия, как в России, конечно, нет.
Мы в Америке служим в основном на церковнославянском языке, это богослужебный язык. Я сам лично тоже против того, чтобы переводить службу на современный русский. Я считаю, что нужно сохранить церковнославянский язык, но мы также обязаны проводить миссию и потому должны переводить на другие языки и Священное Писание, и службы, чтобы дать всем возможность прикоснуться к православной вере.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127760.html
#вера #православие #россия #молитва #Бог #Христос #служба #америка #церковь #Евангелие
pravoslavie.ru
Eпископ Манхеттенский Николай. Надежда есть! / Православие.Ru
В Саратове побывала великая святыня — Курская Коренная икона Божией Матери «Знамение». Чудотворная икона была явлена в XIII веке, а в XX, после октябрьского переворота, после многих перипетий оказалась в США, в Знаменском кафедральном соборе Нью-Йорка, где…
МЫ ПРОСИМ У БОГА НЕ «ОСВЯЩЕНИЯ» ПУШЕК, А ЗАЩИТЫ ВОИНОВ
https://pravoslavie.ru/127693.html
Не отражено в традиции Православной Церкви и не соответствует содержанию самого Чина благословения воинских оружий, а потому должно быть исключено из пастырской практики использование данного чинопоследования для «освящения» любых разновидностей оружия, употребление которого может повлечь за собой гибель неопределенного количества людей, в том числе оружия неизбирательного действия и оружия массового поражения.
Вместе с тем уместно благословение средств передвижения, используемых военными на суше, на воде или в воздухе, ибо при этом испрашивается у Господа не «освящение» пушек, реактивных снарядов или средств бомбометания, но охранение воинов.
Молитва о воинах является устойчивой церковной практикой, причем эта молитва совершается как в ежедневных богослужениях, так и особенным чином, — во время брани. Кроме того, церковной традиции соответствует благословение воина на несение ратной службы.
В Русской Православной Церкви приняты богослужебные последования такого благословения: «Чин освящения воинского знамени, еже есть хоругви, и воем благословения на брань» и «Чин благословения воинских оружий», включающий в себя благословение личного оружия или средств личной защиты воинов.
ПРОЧИТАТЬ ПРОЕКТ ДОКУМЕНТА ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127693.html
#армия #война #оружие #молитва #церковь #РПЦ #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие
https://pravoslavie.ru/127693.html
Не отражено в традиции Православной Церкви и не соответствует содержанию самого Чина благословения воинских оружий, а потому должно быть исключено из пастырской практики использование данного чинопоследования для «освящения» любых разновидностей оружия, употребление которого может повлечь за собой гибель неопределенного количества людей, в том числе оружия неизбирательного действия и оружия массового поражения.
Вместе с тем уместно благословение средств передвижения, используемых военными на суше, на воде или в воздухе, ибо при этом испрашивается у Господа не «освящение» пушек, реактивных снарядов или средств бомбометания, но охранение воинов.
Молитва о воинах является устойчивой церковной практикой, причем эта молитва совершается как в ежедневных богослужениях, так и особенным чином, — во время брани. Кроме того, церковной традиции соответствует благословение воина на несение ратной службы.
В Русской Православной Церкви приняты богослужебные последования такого благословения: «Чин освящения воинского знамени, еже есть хоругви, и воем благословения на брань» и «Чин благословения воинских оружий», включающий в себя благословение личного оружия или средств личной защиты воинов.
ПРОЧИТАТЬ ПРОЕКТ ДОКУМЕНТА ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127693.html
#армия #война #оружие #молитва #церковь #РПЦ #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие
www.pravoslavie.ru
Проект документа «О благословении православных христиан на исполнение воинского долга» / Православие.Ru
Данный проект направляется в епархии Русской Православной Церкви для получения отзывов, а также публикуется с целью дискуссии на официальном сайте Межсоборного присутствия, на интернет-порталах «Приходы» и Богослов.ru. Возможность оставлять свои комментарии…
«БУДЕМ ЛЮДЬМИ И НЕ БУДЕМ ИНОСТРАНЦАМИ»
https://pravoslavie.ru/127799.html
Петр Давыдов
Директор Первой русской школы имени Валентины Терешковой в Белграде Бошко Козарски:
Учеников с каждым годом становится все больше. Бывает и так, что родители просят перевести своего ребенка в Русскую школу в течение учебного года: "У вас-де интересно, и дети сразу знают русский, а это знаете как важно!" Конечно, знаем, — улыбается Бошко Козарски, директор школы. — И очень рады тому, что эту важность вновь начали понимать взрослые.
Русская школа популярна не только в Белграде, но и во всей Сербии. Можно смело сказать: развитие идет успешно. Число желающих учиться здесь с каждым годом увеличивается.
Интерес к России подкреплен любовью, а это, во-первых, очень важно, во-вторых, очень редко, но мы, сербы, склонны к парадоксам. Наша любовь к России и русским, она не лицемерная, не из вежливости, не зависит от геополитической ситуации — она просто была и есть, вот и все.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127799.html
#сербия #россия #вера #православие #молитва #церковь #воспитание #образование
https://pravoslavie.ru/127799.html
Петр Давыдов
Директор Первой русской школы имени Валентины Терешковой в Белграде Бошко Козарски:
Учеников с каждым годом становится все больше. Бывает и так, что родители просят перевести своего ребенка в Русскую школу в течение учебного года: "У вас-де интересно, и дети сразу знают русский, а это знаете как важно!" Конечно, знаем, — улыбается Бошко Козарски, директор школы. — И очень рады тому, что эту важность вновь начали понимать взрослые.
Русская школа популярна не только в Белграде, но и во всей Сербии. Можно смело сказать: развитие идет успешно. Число желающих учиться здесь с каждым годом увеличивается.
Интерес к России подкреплен любовью, а это, во-первых, очень важно, во-вторых, очень редко, но мы, сербы, склонны к парадоксам. Наша любовь к России и русским, она не лицемерная, не из вежливости, не зависит от геополитической ситуации — она просто была и есть, вот и все.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127799.html
#сербия #россия #вера #православие #молитва #церковь #воспитание #образование
pravoslavie.ru
Бошко Козарски. «Будем людьми и не будем иностранцами» / Православие.Ru
Директор Первой русской школы имени Валентины Терешковой в Белграде Бошко Козарски рассуждает о пользе образования на русском языке, о возрастающем интересе к России в братской Сербии, о неподдельном православии и... о пользе парашютов.
ЗАВЕТЫ ЖИЗНИ СВЯТИТЕЛЯ ИОАННА ЗЛАТОУСТОГО
https://www.pravoslavie.ru/50020.html
Священномученик Иоанн Восторгов
Глубоко верил святой Иоанн и нам завещал, что только служение Церкви несет спасение миру и человечеству, что только углублением и расширением христианских правил веры и благочестия можно благоустроить нашу земную жизнь.
И будешь ли ты рядовой мирянин или влиятельный член церковного общества, будешь ли ты беден или богат, одаренный способностями или самый заурядный человек, — это решительно все равно: в меру сил, в меру возможности и трудись для Церкви Христовой в рядах верных её сынов, ей служи, ей помогай, её учение и заповеди исполняй, блюди всячески её интересы и нужды, и ты всегда будешь испытывать полное душевное удовлетворение, ты принесешь неприметно миру долю пользы, и жизнь проживешь ненапрасно.
Пусть будут в Церкви самые сильные волны, самая жестокая буря – непорядки и нестроения; их было немало и при Златоусте. Но поэтому-то еще сильнее нужно любить ее, еще пламеннее заботиться об её силе и действии.
Пусть будет много пастырей недостойных, – их было еще больше при святом Иоанне. Но поэтому-то еще больше мы должны заботиться о том, чтобы Церковь Христова, это сокровище мира, оставалась целою и неповрежденною. Христос, Кормчий корабля церковного, спасет и сохранит Свою Церковь.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/50020.html
#иоаннзлатоуст #церковь #Христос #Бог #Евангелие #любовь #молитва #покаяние #Промысл
https://www.pravoslavie.ru/50020.html
Священномученик Иоанн Восторгов
Глубоко верил святой Иоанн и нам завещал, что только служение Церкви несет спасение миру и человечеству, что только углублением и расширением христианских правил веры и благочестия можно благоустроить нашу земную жизнь.
И будешь ли ты рядовой мирянин или влиятельный член церковного общества, будешь ли ты беден или богат, одаренный способностями или самый заурядный человек, — это решительно все равно: в меру сил, в меру возможности и трудись для Церкви Христовой в рядах верных её сынов, ей служи, ей помогай, её учение и заповеди исполняй, блюди всячески её интересы и нужды, и ты всегда будешь испытывать полное душевное удовлетворение, ты принесешь неприметно миру долю пользы, и жизнь проживешь ненапрасно.
Пусть будут в Церкви самые сильные волны, самая жестокая буря – непорядки и нестроения; их было немало и при Златоусте. Но поэтому-то еще сильнее нужно любить ее, еще пламеннее заботиться об её силе и действии.
Пусть будет много пастырей недостойных, – их было еще больше при святом Иоанне. Но поэтому-то еще больше мы должны заботиться о том, чтобы Церковь Христова, это сокровище мира, оставалась целою и неповрежденною. Христос, Кормчий корабля церковного, спасет и сохранит Свою Церковь.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/50020.html
#иоаннзлатоуст #церковь #Христос #Бог #Евангелие #любовь #молитва #покаяние #Промысл
Православие.Ru
Заветы жизни св. Иоанна Златоустого
Зависть к его дарованиям и высокому положению, ненависть к нему за обличения греха и нечестия сплели Златоусту терновый венец страданий. Сама жена царя и окружающие ее суетные женщины, обличаемые богачи, низлагаемые за беззаконие и нечестие епископы и клирики…
СОБОР НОВОМУЧЕНИКОВ И ИСПОВЕДНИКОВ ЦЕРКВИ РУССКОЙ
https://www.pravoslavie.ru/29210.html
Протоиерей Андрей Ткачев
В отношении новомучеников можно совершить две страшные ошибки. Первая именуется преступным забвением, при котором никто особо не помнит о трагическом прошлом и живет так, словно ничего не случилось.
Вторая ошибка более опасна, поскольку более похожа на истину. Назовем ее так: превозношение чужими заслугами. Это когда мы недрожащим голосом гордо заявляем, что, дескать, велика наша вера и Церковь наша велика (между строк подразумевается, что и сами мы велики), раз такие испытания пережили и перетерпели.
Почитание новомучеников не должно мешать оставаться вопросу: да как же это все могло произойти в православной стране?!
Это почитание должно совершаться с содроганием при мысли о величине страданий и масштабе гонений.
И еще один вопрос должен звучать коли не вслух, так в совести: а мы сегодня все ли правильно делаем? Не ждет ли и нас очередное огненное испытание? Ошибки наши не придется ли омывать своей кровью тем, кто придет после нас?
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/44613.html
#новомученики #церковь #РПЦ #россия #подвиг #крест #жертва #Бог #Христос #вера #православие
https://www.pravoslavie.ru/29210.html
Протоиерей Андрей Ткачев
В отношении новомучеников можно совершить две страшные ошибки. Первая именуется преступным забвением, при котором никто особо не помнит о трагическом прошлом и живет так, словно ничего не случилось.
Вторая ошибка более опасна, поскольку более похожа на истину. Назовем ее так: превозношение чужими заслугами. Это когда мы недрожащим голосом гордо заявляем, что, дескать, велика наша вера и Церковь наша велика (между строк подразумевается, что и сами мы велики), раз такие испытания пережили и перетерпели.
Почитание новомучеников не должно мешать оставаться вопросу: да как же это все могло произойти в православной стране?!
Это почитание должно совершаться с содроганием при мысли о величине страданий и масштабе гонений.
И еще один вопрос должен звучать коли не вслух, так в совести: а мы сегодня все ли правильно делаем? Не ждет ли и нас очередное огненное испытание? Ошибки наши не придется ли омывать своей кровью тем, кто придет после нас?
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/44613.html
#новомученики #церковь #РПЦ #россия #подвиг #крест #жертва #Бог #Христос #вера #православие
Православие.Ru
Собор новомучеников и исповедников Церкви Русской
О Соборе новомучеников — Проповеди — Избранные святые — Иконография — Аудиофайлы.
НЕДЕЛЯ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ
https://pravoslavie.ru/44700.html
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Опасность впасть в фарисейское состояние самодовольства, самопревозношения и осуждения и укорения других подстерегает всякого. Только истинные праведники чужды подобных искушений, но и они строго стоят на страже своей души, чтобы не нашел в нее лазейку враг рода человеческого.
В нас, безусловно, есть добрые истинно христианские качества. Мы любим храм Божий, стараемся каждый праздник почтить молением за службой, но при виде забывших о храме не шелохнется ли в душе иногда самодовольная мысль: «Слава Богу! Несмь, якоже прочии человецы»?
Мы утешаемся молитвой, но бываем обидчивы, раздражительны, празднолюбопытны, славолюбивы, но бываем невоздержны в пище, неосторожны в словах. Мы трудолюбивы, но скупы и безучастны к нужде ближнего, а если и благотворим, но при этом не сохраняем чистоту сердечную.
И надо увидеть свое нравственное состояние, и устрашиться увиденного, тогда сердце наш непременно исторгнет вопль мытарев: «Боже, милостив буди мне грешному».
Мы же чаще довольны проявлением внешнего своего благочестия. И фарисейское: «Слава Богу! Несмь, якоже прочии человецы» если и не является нашей молитвой, то все же подспудно приживается в глубине души, самодовольством услаждая жизнь.
Мытарь – грешник и Фарисей – мнимый праведник, оба они назидают нас: «не надейтесь на свою праведность, но всю надежду своего спасения возложите на беспредельную милость Божию, вопия: «Боже, милостив буди мне грешному»! И на исходе из земной юдоли в преддверии вечности для человека будет важна и нужна только одна молитва: «Боже, милостив буди мне грешному»!
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/51381.html
#молитва #покаяние #Бог #Христос #Евангелие #мытарь #фарисей #вера #православие
https://pravoslavie.ru/44700.html
Архимандрит Иоанн (Крестьянкин)
Опасность впасть в фарисейское состояние самодовольства, самопревозношения и осуждения и укорения других подстерегает всякого. Только истинные праведники чужды подобных искушений, но и они строго стоят на страже своей души, чтобы не нашел в нее лазейку враг рода человеческого.
В нас, безусловно, есть добрые истинно христианские качества. Мы любим храм Божий, стараемся каждый праздник почтить молением за службой, но при виде забывших о храме не шелохнется ли в душе иногда самодовольная мысль: «Слава Богу! Несмь, якоже прочии человецы»?
Мы утешаемся молитвой, но бываем обидчивы, раздражительны, празднолюбопытны, славолюбивы, но бываем невоздержны в пище, неосторожны в словах. Мы трудолюбивы, но скупы и безучастны к нужде ближнего, а если и благотворим, но при этом не сохраняем чистоту сердечную.
И надо увидеть свое нравственное состояние, и устрашиться увиденного, тогда сердце наш непременно исторгнет вопль мытарев: «Боже, милостив буди мне грешному».
Мы же чаще довольны проявлением внешнего своего благочестия. И фарисейское: «Слава Богу! Несмь, якоже прочии человецы» если и не является нашей молитвой, то все же подспудно приживается в глубине души, самодовольством услаждая жизнь.
Мытарь – грешник и Фарисей – мнимый праведник, оба они назидают нас: «не надейтесь на свою праведность, но всю надежду своего спасения возложите на беспредельную милость Божию, вопия: «Боже, милостив буди мне грешному»! И на исходе из земной юдоли в преддверии вечности для человека будет важна и нужна только одна молитва: «Боже, милостив буди мне грешному»!
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/51381.html
#молитва #покаяние #Бог #Христос #Евангелие #мытарь #фарисей #вера #православие
Православие.Ru
Неделя о мытаре и фарисее
Притча о мытаре и фарисее, евангельское чтение и его толкование — Проповеди — Вопросы священнику — Записи богослужений.
ЗА НАШИ ХРИСТИАНСКИЕ ЦЕННОСТИ МИР РАСПИНАЕТ НАС
https://pravoslavie.ru/127861.html
Епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин (Лихоманов):
– За наши христианские ценности мир распинает нас. Трудно русскому человеку отстаивать Истину, когда со всех сторон – те, кто распинают Христа, восстают на Его исповедников. Как же нам не почитать новомучеников и исповедников Церкви Русской, не обращаться к ним, если у нас с ними, по сути, один и тот же крест – хранить веру православную!
Архимандрит Ианнуарий (Недачин):
– Желать таких испытаний, через которые прошли наши прадеды и деды, прабабушки и бабушки, – что, мол, если плохо веруем, то пусть и нам попустятся такие времена, – дерзость. Надо доверять Богу: Он лучше знает, что нам полезно, а что неполезно. Сказано: самое страшное гонение, когда нет гонений; не гонит мучитель, но гонит диавол.
Сатана не отступает от человека, всеми способами пытаясь отвлечь от веры в Бога. Всегда находятся какие-то искушающие обстоятельства, чтобы человек не постился, не хранил целомудрие, не вел церковную жизнь, не поступал по заповедям, – это и есть отречение. Просто мы немощные, нам сейчас не дается великого креста, наш крест – быть верными в малом.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127861.html
#новомученики #церковь #подвиг #жертва #крест #вера #православие #Бог #Христос
https://pravoslavie.ru/127861.html
Епископ Рыбинский и Даниловский Вениамин (Лихоманов):
– За наши христианские ценности мир распинает нас. Трудно русскому человеку отстаивать Истину, когда со всех сторон – те, кто распинают Христа, восстают на Его исповедников. Как же нам не почитать новомучеников и исповедников Церкви Русской, не обращаться к ним, если у нас с ними, по сути, один и тот же крест – хранить веру православную!
Архимандрит Ианнуарий (Недачин):
– Желать таких испытаний, через которые прошли наши прадеды и деды, прабабушки и бабушки, – что, мол, если плохо веруем, то пусть и нам попустятся такие времена, – дерзость. Надо доверять Богу: Он лучше знает, что нам полезно, а что неполезно. Сказано: самое страшное гонение, когда нет гонений; не гонит мучитель, но гонит диавол.
Сатана не отступает от человека, всеми способами пытаясь отвлечь от веры в Бога. Всегда находятся какие-то искушающие обстоятельства, чтобы человек не постился, не хранил целомудрие, не вел церковную жизнь, не поступал по заповедям, – это и есть отречение. Просто мы немощные, нам сейчас не дается великого креста, наш крест – быть верными в малом.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127861.html
#новомученики #церковь #подвиг #жертва #крест #вера #православие #Бог #Христос
Православие.Ru
Реаниматологи для мертвых духом
Сейчас все человечество охватывает антихристова тьма, смешение понятий, когда добро представляется злом, а зло добром, и нужен компас. Таковым для нас является подвиг новомучеников.
«ГОСПОДЬ ВХОДИТ В НАШУ ЖИЗНЬ, КОГДА У НАС УЖЕ НЕТ НИКАКИХ СИЛ КОНТРОЛИРОВАТЬ СИТУАЦИЮ»
https://pravoslavie.ru/127733.html
Из интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, приуроченному к 200-летию открытия Антарктиды:
— В нашей жизни бывают пограничные зоны, вступая в которые, мы теряем контроль над жизненными обстоятельствами и даже над самими собой. Например, человек, попавший в лавину, просто летит в потоке снега и пыли. А если он спасается из лавины? У меня был такой случай — не со мной, а с очень близкими мне людьми, мужем и женой, достаточно пожилыми, которые попали в лавину, самую большую со времен Второй мировой войны, и остались живы.
Им и в голову не пришло использовать слово «повезло», потому что это не везение — это сила Божия, которая вторгается в нашу жизнь, если мы, конечно, желаем, чтобы Господь вошел в нашу жизнь, когда у нас самих уже нет никаких сил контролировать ситуацию, никаких возможностей контролировать то, что с нами происходит.
В этих пограничных зонах и проявляется сила Божия — когда Господь прямо включается в нашу жизнь, когда Он ведет нас за руку. Знаете, есть иллюстрации в дореволюционных детских книгах, где душа человека представлена в виде ребенка, которого ведет за руку ангел Божий. Это водительство Божие, водительство высших сил небесных и проявляется в первую очередь тогда, когда у нас самих нет сил справляться с обстоятельствами нашей жизни.
Поэтому слово «повезло» не имеет смысла, а вот упование на помощь Божию и свидетельство о реальности этой помощи Божией имеют, в том числе, рациональное обоснование.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127733.html
#Бог #вера #Промысл #православие #церковь #Патриарх #молитва #спасение #чудо
https://pravoslavie.ru/127733.html
Из интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, приуроченному к 200-летию открытия Антарктиды:
— В нашей жизни бывают пограничные зоны, вступая в которые, мы теряем контроль над жизненными обстоятельствами и даже над самими собой. Например, человек, попавший в лавину, просто летит в потоке снега и пыли. А если он спасается из лавины? У меня был такой случай — не со мной, а с очень близкими мне людьми, мужем и женой, достаточно пожилыми, которые попали в лавину, самую большую со времен Второй мировой войны, и остались живы.
Им и в голову не пришло использовать слово «повезло», потому что это не везение — это сила Божия, которая вторгается в нашу жизнь, если мы, конечно, желаем, чтобы Господь вошел в нашу жизнь, когда у нас самих уже нет никаких сил контролировать ситуацию, никаких возможностей контролировать то, что с нами происходит.
В этих пограничных зонах и проявляется сила Божия — когда Господь прямо включается в нашу жизнь, когда Он ведет нас за руку. Знаете, есть иллюстрации в дореволюционных детских книгах, где душа человека представлена в виде ребенка, которого ведет за руку ангел Божий. Это водительство Божие, водительство высших сил небесных и проявляется в первую очередь тогда, когда у нас самих нет сил справляться с обстоятельствами нашей жизни.
Поэтому слово «повезло» не имеет смысла, а вот упование на помощь Божию и свидетельство о реальности этой помощи Божией имеют, в том числе, рациональное обоснование.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127733.html
#Бог #вера #Промысл #православие #церковь #Патриарх #молитва #спасение #чудо
www.pravoslavie.ru
Интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия 24» к 200-летию открытия Антарктиды / Православие.Ru
3 февраля 2020 года в эфире телеканала «Россия 24» вышло интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, приуроченное к Году Антарктиды в России и 200-летию открытия континента. В беседе с журналисткой Екатериной Грачевой Святейший Владыка…
«Я НЕ ХОЧУ БОЛЬШЕ ЖИТЬ В СОСТОЯНИИ НЕНАВИСТИ»
https://pravoslavie.ru/127869.html
В конце декабря 2019 года Кассационный суд суд посмертно оправдал Татьяну Щипкову. Осудили ее в 1980 году за «злостное хулиганство», а на самом деле — за то, что, преподавая в вузе, она знакомила студентов с Евангелием.
Вернувшись из лагеря, Татьяна Николаевна написала книгу о пережитом в советских тюрьмах и лагерях, полную страшных подробностей, слез, смирения, любви и веры — веры в Бога.
* * *
Лагерный опыт оказался для мамы чрезвычайно важным и полезным в религиозном смысле: в какой-то момент она поняла, что любит всех — даже охранников, даже начальника лагеря, который не разрешал передавать необходимые ей лекарства. Это был очень нужный для нее опыт.
Из книги Татьяны Щипковой «Женский портрет в тюремном интерьере»:
«Я проснулась в слезах, подушка была мокрая. Я не сразу вспомнила, где я; чувствовала только, что я всех люблю, что я вся внутри мягкая, оттаявшая и что я счастлива. Одевшись, я бегом побежала к Гале.
Я встретила ее на полдороге, она бежала мне навстречу, с потрясённым лицом, с глазами, увидевшими нечто прекрасное. Мы обнялись, я быстро сказала: ‟Галя, я прекращаю этот бойкот (однажды Татьяна Николаевна, переполнившись негодованием по поводу действий лагерной администрации, перестала ходить на обязательные политзанятия. — Прим. ред.), я не хочу больше жить в состоянии ненависти”.
Галя ответила, что она с этим бежала ко мне, потому что сегодня, перед самым утром, на нее обрушилось нечто, что растопило ее. ‟Любите врагов ваших…” Один раз в жизни мне было дано это почувствовать полной мерой. Я считаю это переживание самым главным в том духовном опыте, который дал мне лагерь».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127869.html
#тюрьма #вера #Бог #Христос #любовь #прощение #молитва #церковь #православие
https://pravoslavie.ru/127869.html
В конце декабря 2019 года Кассационный суд суд посмертно оправдал Татьяну Щипкову. Осудили ее в 1980 году за «злостное хулиганство», а на самом деле — за то, что, преподавая в вузе, она знакомила студентов с Евангелием.
Вернувшись из лагеря, Татьяна Николаевна написала книгу о пережитом в советских тюрьмах и лагерях, полную страшных подробностей, слез, смирения, любви и веры — веры в Бога.
* * *
Лагерный опыт оказался для мамы чрезвычайно важным и полезным в религиозном смысле: в какой-то момент она поняла, что любит всех — даже охранников, даже начальника лагеря, который не разрешал передавать необходимые ей лекарства. Это был очень нужный для нее опыт.
Из книги Татьяны Щипковой «Женский портрет в тюремном интерьере»:
«Я проснулась в слезах, подушка была мокрая. Я не сразу вспомнила, где я; чувствовала только, что я всех люблю, что я вся внутри мягкая, оттаявшая и что я счастлива. Одевшись, я бегом побежала к Гале.
Я встретила ее на полдороге, она бежала мне навстречу, с потрясённым лицом, с глазами, увидевшими нечто прекрасное. Мы обнялись, я быстро сказала: ‟Галя, я прекращаю этот бойкот (однажды Татьяна Николаевна, переполнившись негодованием по поводу действий лагерной администрации, перестала ходить на обязательные политзанятия. — Прим. ред.), я не хочу больше жить в состоянии ненависти”.
Галя ответила, что она с этим бежала ко мне, потому что сегодня, перед самым утром, на нее обрушилось нечто, что растопило ее. ‟Любите врагов ваших…” Один раз в жизни мне было дано это почувствовать полной мерой. Я считаю это переживание самым главным в том духовном опыте, который дал мне лагерь».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127869.html
#тюрьма #вера #Бог #Христос #любовь #прощение #молитва #церковь #православие
www.pravoslavie.ru
Александр Щипков о приговоре своей матери и 40-летней борьбе за его отмену. «Люди в штатском предложили ей донести на священников…
В конце декабря 2019 года Кассационный суд суд посмертно оправдал Татьяну Щипкову. Осудили ее в 1980 году за «злостное хулиганство», а на самом деле — за то, что, преподавая в вузе, она знакомила студентов с Евангелием.
ВМЕСТЕ ТЕСНО
https://pravoslavie.ru/127880.html
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Современные молодые люди, создав свою семью, нередко вычеркивают старшее поколение из своей жизни. Одним кажется хорошей мысль не только жить отдельно, но и видеться с родственниками строго по расписанию: в один, заранее определенный «родительский» день.
Другие заявляют родным супруги или супруга: «Наша семья — это мы вдвоем и наш ребенок», обделяя своим вниманием и радушием тех, кто был рядом с нею или с ним с самого рождения, отдавал свои силы, любовь, заботу на протяжении многих лет...
Количество разводов в наши дни превосходит все мыслимые границы. Во многих семьях крайне недостаточно взаимного уважения и бережной заботы друг о друге. И это неслучайно. Если люди не проявляют почтительности к своим родным старшего поколения и к родне своего супруга или супруги, то и друг друга они не склонны уважать и терпеть, не готовы взращивать свою любовь из первоначальной влюбленности.
Возникает вопрос: точно ли любит своего избранника и стремится построить с ним долгосрочные отношения человек, который не намерен принять в свою жизнь людей, вырастивших его? Речь идет вовсе не о том, что вступившие в брак молодые люди должны во всем слушаться старших и без их одобрения не сметь и шагу ступить — это, конечно же, крайность.
Но, став мужем или женой, мужчина или женщина остается сыном или дочерью, и стремление, по слову Божию, стать с супругом или супругой «одною плотью» не отменяет заповеди о почитании родителей.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127880.html
#семья #церковь #воспитание #родители #дети #благодарность #молитва #вера #православие
https://pravoslavie.ru/127880.html
Митрополит Калужский и Боровский Климент
Современные молодые люди, создав свою семью, нередко вычеркивают старшее поколение из своей жизни. Одним кажется хорошей мысль не только жить отдельно, но и видеться с родственниками строго по расписанию: в один, заранее определенный «родительский» день.
Другие заявляют родным супруги или супруга: «Наша семья — это мы вдвоем и наш ребенок», обделяя своим вниманием и радушием тех, кто был рядом с нею или с ним с самого рождения, отдавал свои силы, любовь, заботу на протяжении многих лет...
Количество разводов в наши дни превосходит все мыслимые границы. Во многих семьях крайне недостаточно взаимного уважения и бережной заботы друг о друге. И это неслучайно. Если люди не проявляют почтительности к своим родным старшего поколения и к родне своего супруга или супруги, то и друг друга они не склонны уважать и терпеть, не готовы взращивать свою любовь из первоначальной влюбленности.
Возникает вопрос: точно ли любит своего избранника и стремится построить с ним долгосрочные отношения человек, который не намерен принять в свою жизнь людей, вырастивших его? Речь идет вовсе не о том, что вступившие в брак молодые люди должны во всем слушаться старших и без их одобрения не сметь и шагу ступить — это, конечно же, крайность.
Но, став мужем или женой, мужчина или женщина остается сыном или дочерью, и стремление, по слову Божию, стать с супругом или супругой «одною плотью» не отменяет заповеди о почитании родителей.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127880.html
#семья #церковь #воспитание #родители #дети #благодарность #молитва #вера #православие
www.pravoslavie.ru
Митрополит Калужский и Боровский Климент. Вместе тесно / Православие.Ru
В наши дни в некую абсолютную ценность возводится обособленность жизни взрослых детей от родителей. Но лично меня, выросшего в послевоенное время, восхищает способность людей прошлого столетия жить большой семьей, держаться друг друга целым родом, помогать…
ПОЧЕМУ В НЕДЕЛЮ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ НЕ СОБЛЮДАЮТСЯ СРЕДА И ПЯТНИЦА КАК ПОСТНЫЕ ДНИ?
https://pravoslavie.ru/44700.html
Архимандрит Иов (Гумеров)
Притча о мытаре и фарисее образно выражают ту духовную истину, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать .
Отменяя в неделю мытаря и фарисея в среду и пятницу уставной пост, святая Церковь желает нас предостеречь от фарисейской самоуспокоенности, когда формальное исполнение церковных предписаний (пост, молитвенное правило, хождение в храм) становится целью духовной жизни. Святые отцы учат, что все это нужно исполнять, но видеть в этом средство к стяжанию духовных плодов.
Фарисеи считали себя мудрыми и знающими. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.
ПОДБОРКА МАТЕРИАЛОВ В НЕДЕЛЮ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ:
https://pravoslavie.ru/44700.html
#мытарь #фарисей #пост #церковь #молитва #покаяние #вера #православие #Бог #Евангелие
https://pravoslavie.ru/44700.html
Архимандрит Иов (Гумеров)
Притча о мытаре и фарисее образно выражают ту духовную истину, что Бог гордым противится, а смиренным дает благодать .
Отменяя в неделю мытаря и фарисея в среду и пятницу уставной пост, святая Церковь желает нас предостеречь от фарисейской самоуспокоенности, когда формальное исполнение церковных предписаний (пост, молитвенное правило, хождение в храм) становится целью духовной жизни. Святые отцы учат, что все это нужно исполнять, но видеть в этом средство к стяжанию духовных плодов.
Фарисеи считали себя мудрыми и знающими. Но мудрость, сходящая свыше, во-первых, чиста, потом мирна, скромна, послушлива, полна милосердия и добрых плодов, беспристрастна и нелицемерна. Плод же правды в мире сеется у тех, которые хранят мир.
ПОДБОРКА МАТЕРИАЛОВ В НЕДЕЛЮ О МЫТАРЕ И ФАРИСЕЕ:
https://pravoslavie.ru/44700.html
#мытарь #фарисей #пост #церковь #молитва #покаяние #вера #православие #Бог #Евангелие
Православие.Ru
Неделя о мытаре и фарисее
Притча о мытаре и фарисее, евангельское чтение и его толкование — Проповеди — Вопросы священнику — Записи богослужений.
ПРЕПОДОБНЫЙ ЕФРЕМ СИРИН
https://www.pravoslavie.ru/90494.html
Преподобный Ефрем Сирин всегда пользовался общим уважением в Церкви, как за свою жизнь, так и за свои писания. В духовно-нравственных творениях Ефрем является, по преимуществу, проповедником сокрушения сердечного.
Ни о чем так много не говорил и не писал он, как о сокрушении сердечном, о необходимости непрестанно проливать слезы покаяния, потому что и сам он был проникнут чувством глубочайшего сокрушения.
Полный сокрушения сердечного, преподобный Ефрем, когда желает и других расположить к смиренному сознанию своих грехов, всегда старается сначала поставить на вид свое собственное недостоинство. Нередко он начинает свои наставления такими (или подобными) словами:
«Будьте, по сердоболию своему, сострадательны ко мне, братия. Избранники Божии, склонитесь на воззвание человека, который обещал благоугождать Богу и солгал Сотворившему его; склонитесь, чтобы ваших ради молитв избавиться мне от обладающих мною грехов. С детства стал я сосудом непотребным и нечестным... Увы мне, какому подпал я осуждению! Увы мне, в каком я стыде!.. Подлинно, у меня только образ благочестия, а не сила его»...
Словами преподобного Ефрема Святая Церковь до сих пор молится во дни покаяния: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.»
ПОДБОРКА МАТЕРИАЛОВ О ПРЕПОДОБНОМ ЕФРЕМЕ СИРИНЕ:
https://www.pravoslavie.ru/90494.html
#ефремсирин #молитва #покаяние #церковь #смирение #вера #православие #Бог #Христос
https://www.pravoslavie.ru/90494.html
Преподобный Ефрем Сирин всегда пользовался общим уважением в Церкви, как за свою жизнь, так и за свои писания. В духовно-нравственных творениях Ефрем является, по преимуществу, проповедником сокрушения сердечного.
Ни о чем так много не говорил и не писал он, как о сокрушении сердечном, о необходимости непрестанно проливать слезы покаяния, потому что и сам он был проникнут чувством глубочайшего сокрушения.
Полный сокрушения сердечного, преподобный Ефрем, когда желает и других расположить к смиренному сознанию своих грехов, всегда старается сначала поставить на вид свое собственное недостоинство. Нередко он начинает свои наставления такими (или подобными) словами:
«Будьте, по сердоболию своему, сострадательны ко мне, братия. Избранники Божии, склонитесь на воззвание человека, который обещал благоугождать Богу и солгал Сотворившему его; склонитесь, чтобы ваших ради молитв избавиться мне от обладающих мною грехов. С детства стал я сосудом непотребным и нечестным... Увы мне, какому подпал я осуждению! Увы мне, в каком я стыде!.. Подлинно, у меня только образ благочестия, а не сила его»...
Словами преподобного Ефрема Святая Церковь до сих пор молится во дни покаяния: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности, уныния, любоначалия и празднословия не даждь ми. Дух же целомудрия, смиренномудрия, терпения и любве даруй ми, рабу Твоему. Ей, Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков. Аминь.»
ПОДБОРКА МАТЕРИАЛОВ О ПРЕПОДОБНОМ ЕФРЕМЕ СИРИНЕ:
https://www.pravoslavie.ru/90494.html
#ефремсирин #молитва #покаяние #церковь #смирение #вера #православие #Бог #Христос
Православие.Ru
Преподобные Ефрем и Исаак Сирины
Жития — Наследие — Споры.
СТАРЕЦ ПАИСИЙ И СВЯТОЙ ИСААК СИРИН, «С КОТОРЫМ ПОСТУПИЛИ ОЧЕНЬ НЕСПРАВЕДЛИВО»
https://www.pravoslavie.ru/68304.html
Однажды Старец сидел на каменном приступке возле монастыря Ставроникита и беседовал с паломниками. Один из паломников, выпускник богословского факультета, утверждал, что авва Исаак Сирин был несторианином, и повторял – к несчастью для себя – известное западное воззрение по этому вопросу.
Старец Паисий пытался убедить богослова в том, что авва Исаак Сирин был не только православным, но и Святым и что его аскетические слова исполнены многой Благодатью и силой. Но попытки Старца оказались тщетными – «богослов» упрямо стоял на своём. Старец ушёл в свою каливу огорчённым и погрузился в молитву.
Когда он отошёл от монастыря совсем чуть-чуть и дошёл до места, где растёт большой платан, с ним, по его собственным словам, «произошло одно событие», описать которое подробно он не захотел. По одному из свидетельств, Старцу было видение: он увидел проходящий перед ним лик Преподобных отцов.
Один из Преподобных остановился перед Старцем и сказал ему: «Я Исаак Сирин. Я весьма и весьма православный. Действительно, в той области, где я был епископом, была распространена несторианская ересь, но я с ней боролся».
Старец верил, что «изучение аскетических трудов аввы Исаака приносит большую пользу, потому что оно даёт уразуметь глубочайший смысл жизни, и если у человека, который верит в Бога, есть малые или большие комплексы любого рода, помогает ему от них избавиться. В книге аввы Исаака содержатся многие духовные “витамины”, благодаря которым это чтение изменяет душу».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/68304.html
#исааксирин #святой #вера #православие #молитва #Бог #Христос #церковь #богословие #паисий
https://www.pravoslavie.ru/68304.html
Однажды Старец сидел на каменном приступке возле монастыря Ставроникита и беседовал с паломниками. Один из паломников, выпускник богословского факультета, утверждал, что авва Исаак Сирин был несторианином, и повторял – к несчастью для себя – известное западное воззрение по этому вопросу.
Старец Паисий пытался убедить богослова в том, что авва Исаак Сирин был не только православным, но и Святым и что его аскетические слова исполнены многой Благодатью и силой. Но попытки Старца оказались тщетными – «богослов» упрямо стоял на своём. Старец ушёл в свою каливу огорчённым и погрузился в молитву.
Когда он отошёл от монастыря совсем чуть-чуть и дошёл до места, где растёт большой платан, с ним, по его собственным словам, «произошло одно событие», описать которое подробно он не захотел. По одному из свидетельств, Старцу было видение: он увидел проходящий перед ним лик Преподобных отцов.
Один из Преподобных остановился перед Старцем и сказал ему: «Я Исаак Сирин. Я весьма и весьма православный. Действительно, в той области, где я был епископом, была распространена несторианская ересь, но я с ней боролся».
Старец верил, что «изучение аскетических трудов аввы Исаака приносит большую пользу, потому что оно даёт уразуметь глубочайший смысл жизни, и если у человека, который верит в Бога, есть малые или большие комплексы любого рода, помогает ему от них избавиться. В книге аввы Исаака содержатся многие духовные “витамины”, благодаря которым это чтение изменяет душу».
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/68304.html
#исааксирин #святой #вера #православие #молитва #Бог #Христос #церковь #богословие #паисий
Православие.Ru
Старец Паисий и святой Исаак Сирин, «с которым поступили очень несправедливо»
Однажды при старце Паисии один из паломников утверждал, что авва Исаак Сирин был несторианином.
ПРИЗЫВ ПАТРИАРХА ВНЕСТИ В ПРЕАМБУЛУ КОНСТИТУЦИИ РФ УПОМИНАНИЕ БОГА — ЭТО ПРИГЛАШЕНИЕ К НАЧАЛУ ДИСКУССИИ
https://pravoslavie.ru/127877.html
Владимир Легойда
Речь идет о возможности внесения упоминания Бога в преамбулу Конституции, а не о статье в Конституции. Святейший Патриарх Кирилл предложил обсудить такую возможность. Такое упоминание не приведет ни к какой дискриминации неверующих.
В свое время, по предложению Русской Православной Церкви, а именно тогда еще митрополита Кирилла, в преамбуле закона о свободе совести появилось упоминание традиционных религий России — религий, "составляющих неотъемлемую часть исторического наследия народов России".
Мне кажется, вопрос упоминания Бога в преамбуле — это вопрос нашей оценки своих корней, готовности признать мировоззренческие истоки нашей цивилизации.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127877.html
#конституция #Патриарх #Бог #церковь #РПЦ #вера #православие #Евангелие #россия
https://pravoslavie.ru/127877.html
Владимир Легойда
Речь идет о возможности внесения упоминания Бога в преамбулу Конституции, а не о статье в Конституции. Святейший Патриарх Кирилл предложил обсудить такую возможность. Такое упоминание не приведет ни к какой дискриминации неверующих.
В свое время, по предложению Русской Православной Церкви, а именно тогда еще митрополита Кирилла, в преамбуле закона о свободе совести появилось упоминание традиционных религий России — религий, "составляющих неотъемлемую часть исторического наследия народов России".
Мне кажется, вопрос упоминания Бога в преамбуле — это вопрос нашей оценки своих корней, готовности признать мировоззренческие истоки нашей цивилизации.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127877.html
#конституция #Патриарх #Бог #церковь #РПЦ #вера #православие #Евангелие #россия
www.pravoslavie.ru
Владимир Легойда: Призыв Патриарха внести в преамбулу Конституции РФ упоминание Бога — это приглашение к началу дискуссии / Православие.Ru
Выступая в эфире программы «Светлый вечер» на радио «Вера», председатель Синодального отдела по взаимоотношениям Церкви с обществом и СМИ В.Р. Легойда заявил, что предложение Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла упомянуть Имя Божие в Конституции…
«ЗДЕСЬ, У ОТЦА, БУДЕТ МНЕ ЧЕСТЬ И СЛАВА»
https://pravoslavie.ru/127848.html
Однажды к старцу Иосифу пришел монашествовать отец Ф., очень образованный человек. Он думал про себя: «Здесь, у отца, будет мне честь и слава».
Старец сказал ему:
– Садись, отец, научим тебя парочке вещей.
И с первого дня старец стал наносить сокрушительные удары по его самолюбию. Тяжело это было выдержать. Сели они за трапезу, в тот день у них была рыба. Старец взял рыбу со своей тарелки и руками стал раздавать ее: «Это тебе, это тебе, а это тебе, отец, хорошая рыбка!» И дал ему.
Отца Ф. сразу смутили помыслы: «Как я это буду есть?» Его смутило, что так раздавалась рыба, с которой тек сок. Другие привыкли к этому, спокойно взяли свое и съели. А отец Ф. ковырялся своей вилочкой. Понял старец, что того уже сейчас мучают помыслы.
– Отец, так избавляются от неисправимых пороков. Оставайся здесь и увидишь, как ты от них избавишься.
Но где там! На следующий же день отец Ф. собрал вещи – и в путь. Он говорил: «Разве можно, чтобы разнесся слух, что я стал послушником старца Иосифа и таскаю торбу на спине – я, ученый человек!»
ПРОЧИТАТЬ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ СТАРЦА ИОСИФА ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127848.html
#афон #старециосиф #терпение #смирение #послушание #вера #православие #тщеславие
https://pravoslavie.ru/127848.html
Однажды к старцу Иосифу пришел монашествовать отец Ф., очень образованный человек. Он думал про себя: «Здесь, у отца, будет мне честь и слава».
Старец сказал ему:
– Садись, отец, научим тебя парочке вещей.
И с первого дня старец стал наносить сокрушительные удары по его самолюбию. Тяжело это было выдержать. Сели они за трапезу, в тот день у них была рыба. Старец взял рыбу со своей тарелки и руками стал раздавать ее: «Это тебе, это тебе, а это тебе, отец, хорошая рыбка!» И дал ему.
Отца Ф. сразу смутили помыслы: «Как я это буду есть?» Его смутило, что так раздавалась рыба, с которой тек сок. Другие привыкли к этому, спокойно взяли свое и съели. А отец Ф. ковырялся своей вилочкой. Понял старец, что того уже сейчас мучают помыслы.
– Отец, так избавляются от неисправимых пороков. Оставайся здесь и увидишь, как ты от них избавишься.
Но где там! На следующий же день отец Ф. собрал вещи – и в путь. Он говорил: «Разве можно, чтобы разнесся слух, что я стал послушником старца Иосифа и таскаю торбу на спине – я, ученый человек!»
ПРОЧИТАТЬ ИСТОРИИ ИЗ ЖИЗНИ СТАРЦА ИОСИФА ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/127848.html
#афон #старециосиф #терпение #смирение #послушание #вера #православие #тщеславие
Православие.Ru
Истории, которые не вошли в греческое, румынское, арабское и грузинское издания книги «Моя жизнь со старцем Иосифом»
Встречавшиеся в пути спрашивали: «Куда идешь?» – «В Святую Землю». – «А дорогу знаешь?» – «Какой дорогой ни пойдешь, она выведет туда, в Святую Землю», – был ответ.