В НИЖНЕТАГИЛЬСКОЙ ЕПАРХИИ ИЗДАНА КНИГА ДЛЯ ЗАКЛЮЧЕННЫХ «ДУШЕ СКОРБЯЩЕЙ В УТЕШЕНЬЕ»
https://tagileparhiya.ru/wp-content/uploads/2019/12/02-12-2019-kniga-dlja-tjurem-140h210-dlja-chtenija.pdf

Книга рассказывает о святых Православной Церкви, которые занялись преображением своей души после весьма бурного, и порой продолжительного, прошлого: многолетних разбоев, убийств, насилия, грандиозного разгула или разврата. О тех, кто путем покаяния при жизни вошел в покой совести, а по земной кончине – в покой вечного бытия, стал вдохновителем и учителем покаяния не только для своих современников, но и для многих поколений христиан.

Это преподобные Патермуфий, Давид, Варвар Луканский, Моисей Мурин, Мария Египеткая и русский князь Юрий Смоленский. Последние главы книги посвящены безвинным страдальцам: преподобным Макарию Египетскому и Ефрему Сирину, что претерпели напрасную клевету и осуждение, мученице Татьяне Гримблит, пострадавшей и расстрелянной за помощь заключенным, и священноисповеднику Афанасию (Сахарову), который провел в заключении в советских тюрьмах 21 год своей жизни.

В начале работы над книгой ставилась задача так подойти к изложению жизни перечисленных святых, чтобы заключенные получили через это утешение в своих внутренних скорбях, обрели веру в возможность собственного перерождения.

Авторы проекта надеются, что в других регионах России также найдутся люди, радеющие о духовном просвещении и поддержке заключенных, и воспользуются оригинал-макетом книги для ее дальнейшего тиражирования и распространения в тюрьмах и колониях. Для этого файлы оригинал-макета размещены как для прочтения, так и для скачивания по следующим ссылкам:

https://tagileparhiya.ru/wp-content/uploads/2019/12/02-12-2019-kniga-dlja-tjurem-140h210-dlja-chtenija.pdf (скачать и прочитать книгу),

https://tagileparhiya.ru/wp-content/uploads/2019/12/02-12-2019-kniga-dlja-tjurem-140h210-maket-dlja-tipografii.pdf (скачать макет книги для типографии),

https://tagileparhiya.ru/wp-content/uploads/2019/12/kniga-dlja-tjurem-140h210-oblozhka-maket-dlja-tipografii.pdf (скачать макет обложки книги для типографии).

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#тюрьма #надежда #вера #свобода #радость #молитва #покаяние #Христос #Бог #церковь #Промысл #спасение #святой

ЗАЯВЛЕНИЕ СВЯЩЕННОГО СИНОДА УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ КАСАТЕЛЬНО ПОСЛЕДНИХ СОБЫТИЙ В СФЕРЕ МЕЖПРАВОСЛАВНЫХ ОТНОШЕНИЙ
https://pravoslavie.ru/126179.html

Некоторые выдержки из заявления:

Ситуация в мировом Православии значительно ухудшилась, и разделение между Поместными Православными Церквами углубилось не только на административном, но и на духовном уровне — то есть на уровне общения в Таинствах.

Этот кризис является не только проблемой двусторонних отношений между Константинопольским и Московским патриархатами, но касается всего мирового Православия — всех Поместных Православных Церквей, поскольку разрушает сами основы жизни и миссии Церкви Христовой.

Эта проблема имеет не административный, а экклезиологический характер. Наружу вышла новая концепция первенства Константинопольского Патриарха как «первого без равных» в мировом Православии, которого никогда не знала Православная Церковь, и фактически является нарушением принципа соборности Церкви.

Если к священнослужению допускаются лица, не имеющие законных хиротоний, если раскол объявляется Церковью, а настоящая Христова Церковь игнорируется или называется расколом, то возникает опасность подмены Церкви.

Один из базовых принципов канонического права Православной Церкви заключается в том, что тот, кто вступает в евхаристическое общение с отлученным, сам отлучается от общения с Церковью.

Единственным способом выхода из этого кризиса является всеправославное соборное обсуждение и решение всего комплекса этих проблемных вопросов. Осознавая все сложности, связанные с созывом такого Всеправославного совещания, другого выхода из кризисной ситуации мы пока не видим. Поэтому приветствуем инициативу Блаженнейшего Патриарха Святого Града Иерусалима и всей Палестины Феофила III о созыве Всеправославного собрания в Иордании.

Констатируем, что к сожалению, в жизнь мирового Православия начали грубо вмешиваться геополитические и политические факторы. В результате отдельные Поместные Церкви начали принимать свои церковные решения под влиянием этих факторов вопреки церковным канонам и многовековой традиции Церкви.

Если каждая Поместная Церковь будет ассоциировать себя исключительно с интересами собственного государства, то мировое Православие не сможет быть единым, ведь бывает, что государства конфликтуют или воюют между собой, но Церковь должна сохранять единство и примирять людей, а не становиться стороной или средством противостояния.

Нас пугают самоизоляцией. Но когда мы живем в истинной вере, то самоизоляции не может быть, как говорил об этом светлой памяти Митрополит Киевский и всея Украины Владимир: «Со Христом не бывает самоизоляции».

С полным текстом заявления можно познакомиться, перейдя по ссылке на сайт:
https://pravoslavie.ru/126179.html

#церковь #раскол #УПЦ #пцу #РПЦ #собор #евхаристия #молитва #покаяние #Христос #Бог #политика #кризис

ДЕНЬ ПАМЯТИ СВЯТОЙ ВЕЛИКОМУЧЕНИЦЫ ЕКАТЕРИНЫ
https://www.pravoslavie.ru/50178.html

Митрополит Сурожский Антоний

Мы празднуем сегодня день святой Екатерины Александрийской. Она была молоденькой девушкой, 18-ти лет, когда ей пришлось стать перед судом человеческим. Преданная родителями-язычниками за то, что она поверила во Христа, оставленная всеми по крови, по роду самыми ей близкими, осталась она одна стоять перед судьей, от которого не могла ожидать милости, и окруженная толпой, от которой, кроме враждебности, она не ожидала ничего.

Эта ненависть обрушивается на верующих во Христа, потому что мы, верующие во Христа, – как юная, хрупкая и несокрушимая Екатерина – верим в одного Господа, в одного Царя, поклоняемся одному только Богу, отказываясь поклониться тем идолам – власти или иным, которые воздвигаются вокруг нас.

И мы должны быть готовы к тому, что подобно Екатерине и мы можем быть приведены на суд человеческий, ради, как Христос говорит, свидетельства, ради того, чтобы представ перед людьми и будучи осужденными на заключение, на муки, на смерть, мы торжествующе проповедали нашу любовь к Богу и нашу верность Ему, и нашу несокрушимую любовь не только к тем, кто нас любит, но и к тем, кто нас ненавидит, кто желает нам зла, кто творит нам зло.

И поэтому, когда мы сейчас видим, что исполняется пророчество Христово, и действительно иссякает любовь, действительно гремит слух о войнах, встает царство на царство, народ на народ, предательство множится, отдаются в руки гонителей, человеконенавистников люди веры, люди чистого сердца, даже самыми близкими им людьми, мы должны вспомнить слова Христовы: Когда вы услышите все это – восклонитесь! – то есть выпрямьтесь, подымите голову, потому что это значит, что близится время последней свободы, последней победы Божией, торжества любви, торжества Христова...

ПОДБОРКА МАТЕРИАЛОВ О СВ. ВМЧ. ЕКАТЕРИНЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/50178.html

#святая #подвиг #крест #вера #Христос #Бог #православие #гонения #терпение #спасение

НАДО ЖИТЬ В РИФМУ
https://pravoslavie.ru/126124.html

Ко дню рождения Оптинского старца преподобного Амвросия
Мария Мономенова

Старец Амвросий очень любил говорить в рифму. Благодаря сохранившейся переписке старца с его духовными чадами мудрые и поучительные стихи, присказки и пословицы преподобного дошли и до нас:

Мать!
Давно было сказано,
чтобы не унывать,
а на милость и помощь
Божию уповать!
* * *
Кто уступает,
тот больше приобретает.
* * *
Отчего человек бывает плох?
Оттого, что забывает,
что над ним Бог.
* * *
Где просто,
там Ангелов со сто,
а где мудрено, там ни одного.
* * *
От ласки у людей бывают
совсем другие глазки.
* * *
Оттого и кончина была
хороша, что жила хорошо.
Как поживешь,
так и умрешь.
* * *
Жить не тужить,
никого не осуждать,
никому не досаждать,
и всем мое почтение.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126124.html

#оптина #амвросий #святой #церковь #Бог #Христос #Промысл #спасение #терпение #православие #радость

ТО, ЧТО НЕ ПРОДАЕТСЯ
https://pravoslavie.ru/126185.html

Владимир Легойда

Если бы во времена моих родителей существовали репродуктивные технологии, в том числе суррогатное материнство, то я бы, скорее всего, не родился. Ведь мои родители ждали нашего с сестрой рождения более 16 лет, со смирением принимая свою бездетность. Начни они эксперименты с эмбрионами, то, скорее всего, решили бы проблему намного раньше моего рождения.
* * *
Воли Божией нет на греховное поведение человека, даже если в результате преступления нравственных норм появляется нечто, что нам кажется оправдывающим наши морально спорные усилия, нашу одержимость. Нельзя построить красивый и удобный для жизни дом, недоплатив строителям; нельзя «завести» ребенка, купив чье-то тело на необходимые 9 месяцев. Да, дом будет стоять, а ребенок, слава Богу, жить. Но поступивший так совершил промах, который будет препятствием на пути его пути к Богу, вечности, да и человеческому счастью.
* * *
Нашими руками невозможно превратить мир в рай, достичь полной победы над болезнями, победить саму смерть. Это могло быть сделано и уже сделано воплотившимся Богом, Который умер и воскрес ради нашей вечной жизни с Ним. Людские попытки создать идеального человека и идеальное общество, как показывает история, делали нашу жизнь хуже и умножали скорби.
* * *
В жизни людей всегда должно быть то, что не продается и не покупается. Суррогатное материнство игнорирует ценность беременности как неотъемлемой части материнства, отдавая ее в сферу оплачиваемых услуг.
* * *
Общество потребления не задумывается о чувствах суррогатной матери, о том, что заставило ее пойти на такой поступок. Неинтересна заказчику и эмоциональная связь между находящимся в утробе ребенком и той, которая его вынашивает.
* * *
Репродуктивными технологиями не остановить падение прироста населения, и это показывает опыт стран, где оно разрешено. Никакой разницы в темпах прироста населения. Только возвращение к традиционной семье может стать рецептом, способным действительно изменить ситуацию.

ПОЛНЫЙ ТЕКСТ МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126185.html

#семья #мать #дети #ребенок #бесплодие #суррогатноематеринство #потребление #любовь #свобода #беременность #счастье #скорбь

СОСТОЯЛАСЬ ВСТРЕЧА ПРЕДСТОЯТЕЛЯ РУССКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ С БЛАЖЕННЕЙШИМ МИТРОПОЛИТОМ ВСЕЙ АМЕРИКИ И КАНАДЫ ТИХОНОМ
https://pravoslavie.ru/24/

«Между нашими странами пролегают океаны, но наши Церкви-сестры весьма близки духовно, поскольку принадлежат к одной традиции, — свидетельствовал Патриарх Кирилл. — Именно ее принесли на американский континент русские миссионеры, укрепив и взрастив своими молитвами и трудами. И сегодня мы видим обильные плоды святителей Тихона и Иннокентия, преподобного Германа и многих угодников Божиих, просиявших в Америке. Надеюсь, что их предстательством наше единство будет укрепляться, а братская любовь никогда не иссякнет».

Предстоятель Православной Церкви в Америке Блаженнейший Митрополит Тихон подчеркнул: «Наши отношения стоят на прочной основе. Еще 225 лет назад преподобный Герман и насельники Валаамского монастыря прибыли на Аляску, на остров Кадьяк. За ними последовали святитель Иннокентий, святитель Тихон, святой Иоанн Кочуров и многие другие святые угодники, просиявшие в Северной Америке. Их апостольское служение — прочная основа наших связей. Взирая на их пример, мы черпаем мудрость и вдохновение, стараясь продолжать апостольскую традицию, выполняя заветы Христовы и неся благую весть по всему миру. Благодаря их трудам, мы имеем возможность укреплять наше единство во Христе и развивать отношения со старшей сестрой — Русской Церковью и со всеми остальными Православными Церквами».

Предстоятель Русской Церкви засвидетельствовал, что трудный период, который в настоящее время переживают российско-американские отношения, «не мешает двум Церквам сохранять единство, искреннюю любовь и уважение друг к другу».
«Я не теряю надежды на то, что межцерковные отношения могут стать фактором улучшения отношений между нашими странами и народами», — сказал Патриарх Кирилл.

«Несмотря на то, что сейчас мы переживаем не самые легкие времена в плане развития межправославных отношений, две наши Церкви находятся в полном взаимодействии и являют единомыслие по ряду очень важных вопросов, которые сегодня стоят на всеправославной повестке дня. Считаю, что фактор наших отношений может положительно влиять и на общеправославные связи между Поместными Церквами», — резюмировал Святейший Патриарх Кирилл.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#православие #америка #сша #россия #вера #Бог #Христос #церковь #рпц #молитва #раскол #упц #мир

НА СЧЕТУ ЦЕРКВИ НЕ ОДИН МИЛЛИОН СПАСЕННЫХ ЖИЗНЕЙ
https://pravoslavie.ru/126173.html

Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)

Вопрос о суррогатном материнстве был обсужден в Церкви в 2000 году, когда принимались «Основы социальной концепции Русской Православной Церкви». В этом документе, принятом высшим органом власти в Церкви — Архиерейским Собором, — говорится: «"Суррогатное материнство", то есть вынашивание оплодотворенной яйцеклетки женщиной, которая после родов возвращает ребенка «заказчикам», противоестественно и морально недопустимо даже в тех случаях, когда осуществляется на некоммерческой основе.

Эта методика предполагает разрушение глубокой эмоциональной и духовной близости, устанавливающейся между матерью и младенцем уже во время беременности. "Суррогатное материнство" травмирует как вынашивающую женщину, материнские чувства которой попираются, так и дитя, которое впоследствии может испытывать кризис самосознания».

С точки зрения Церкви, данная практика «является унижением человеческого достоинства женщины, тело которой в данном случае рассматривается как своего рода инкубатор».

Церковь не навязывает свою позицию лицам, находящимся вне ее. Но для членов Церкви суррогатное материнство не может быть оправдано никакими обстоятельствами или соображениями.

Родителей, испытывающих трудности с зачатием ребенка, Церковь благословляет усыновлять или удочерять детей. Более того, мне как священнослужителю известны многие случаи, когда бесплодная пара усыновляла одного или нескольких детей, а затем Бог посылал им и своего собственного ребенка.
* * *
Ребенок не виноват. Но возникает вопрос: если биологические родители, зная о позиции Церкви, все равно идут на деяние, не совместимое с этой позицией, смогут ли они воспитать ребенка в вере? А воспитание ребенка в православной вере является непременным условием крещения младенца.
* * *
Несправедливы упреки в адрес Церкви за то, что, осуждая практику суррогатного материнства, она тем самым якобы препятствует деторождению. Церковь не только этому не препятствует, но, наоборот, всячески этому способствует. Кто, если не Церковь, наиболее последовательно выступает против абортов, считая аборт узаконенным детоубийством? Кто, если не Церковь, выступает против использования супружескими парами контрацептивных средств абортивного действия с целью недопущения рождения детей? А разве не Церковь напоминает о супружеской верности, о призвании супругов к чадородию, о том, что каждый человеческий эмбрион имеет неотъемлемое право на рождение?

Во многом именно благодаря последовательной позиции Церкви, ее работе с паствой, с обществом, со средствами массовой информации, с органами здравоохранения, ее собственной благотворительной и социальной деятельности число абортов в нашей стране снизилось в три раза за последние 18 лет. Таким образом, на счету Церкви — не один миллион спасенных жизней.

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126173.html

#семья #мать #дети #ребенок #бесплодие #суррогатноематеринство #потребление #любовь #свобода #беременность #счастье #скорбь #крещение #аборт

В МОСКВЕ ПРОЙДЁТ МУЛЬТИМЕДИЙНАЯ ВЫСТАВКА «ВАЛААМ. ПРОСТРАНСТВО ВНЕ ВРЕМЕНИ»
https://pravoslavie.ru/24/

Выставка откроется 17 декабря 2019 года в Галерее классической фотографии (Саввинская набережная, дом 23 стр. 1).

На выставке будут представлены 3D-реконструкции фотографий старого Валаама, современные 360-градусные VR-панорамы, подлинные отпечатки и артефакты XIX, XX веков из частных собраний, а также портретная галерея братии Валаамского монастыря современных авторов. Вся экспозиция построена особым образом, погружающим зрителя в природный, архитектурный, исторический и духовный мир Валаама.

Валаамские фотографы запечатлели братию на рыбной ловле, на сборе урожая капусты, в мастерских, на строительстве собора, на покосе, на отдыхе. Кроме того, это многочисленные фотографии скитов и их насельников, портреты схимников в окружении природы.

Отпечатки из Валаамской фотомастерской развозили по всей стране многочисленные паломники, сохраняя таким образом память об обители, её старцах, монашеских трудах, архитектуре, природе и духовном устроении. Паломники тоже не забывали сняться на память на фоне обители, нарисованном на холсте. Иногда они были запечатлены с кем-то из братии или даже с игуменом.

С началом возрождения обители восстановили и фотомастерскую. Одним из первых монастырских фотографов нового времени стал иеромонах Савватий (Севостьянов), создавший летопись этих лет. Кроме того, фотосъемка является послушанием некоторых монахов обители. Лучшие из их работ также представят на выставке.

Кроме того, экспозиция включает работы фотографа пресс-службы Патриарха Московского и всея Руси священника Игоря Палкина и группы фотографов галереи ART of FOTO Вадима Левина, Романа Землячива и Игоря Смольникова.

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#валаам #монастырь #выставка #фотография #послушание #память #музей #россия

СОСТОЯЛОСЬ ЗАСЕДАНИЕ СИНОДА УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ
https://pravoslavie.ru/24/

Члены Синода, поблагодарив иерархов, духовенство и мирян Элладской и Александрийской Церквей, не поддержавших антиканонических действий и не вступивших в молитвенное общение с раскольниками, с печалью констатировали, что дальнейшее пребывание Украинской Православной Церкви в евхаристическом общении с Предстоятелями Элладской и Александрийской Поместных Православных Церквей, а также с иерархами и клириками этих Церквей, которые будут иметь евхаристическое общение с представителями «ПЦУ», невозможно.

В связи с означенным принято соответствующее заявление Синода Украинской Православной Церкви, которое будет произнесено в воскресенье 8 декабря текущего года во всех храмах Украинской Православной Церкви.

Синод Украинской Церкви выразил уважение и поддержку мирным инициативам Президента Украины В.А. Зеленского относительно урегулирования конфликта на востоке Украины, озвученным 4 декабря во время встречи с членами Всеукраинского совета церквей и религиозных организаций, в которой принял участие Блаженнейший митрополит Киевский и всея Украины Онуфрий.

Синод засвидетельствовал, что мир на Донбассе является наижеланнейшим ожиданием и стремлением многомиллионной паствы Украинской Православной Церкви, во внимание к чему во всех храмах Украинской Православной Церкви в воскресенье 8 декабря за богослужением будут вознесены сугубые молитвы об успешной реализации миротворческого процесса и наступления мира на востоке Украины.

ЧИТАТЬ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#синод #УПЦ #пцу #Украина #Донбасс #мир #раскол #гонения #вера #Христос #Бог #православие

ГОНЕНИЯ ПОПУСКАЮТСЯ ДЛЯ СВИДЕТЕЛЬСТВА
https://pravoslavie.ru/24/

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

В Евангелии говорится о гонениях, которые надлежит людям претерпеть. Если гонения будут попущены, то это необходимо для нашего свидетельства (Лк. 21:13). О чем это свидетельство? Оно о силе веры Христовой в людях, о том, что семя, которое было заложено святыми апостолами, процвело и проявилось.

И несмотря ни на какие гонения, никакие скорбные обстоятельства жизни, это семя христианской веры процветает в жизни людей. Хотя мы знаем, как много терний, как много каменистой почвы, как много соблазнов, которые это семя пытаются вырвать из человеческих сердец.

Сегодня святое Православие страдает от попыток внешних сил разделить его. Мир в очередной раз восстал на Церковь Божию, и наш долг как служителей Церкви — свидетельствовать о нашем единстве. Такое свидетельство — это совершение Таинства Святой Евхаристии, ибо через совершение этого Таинства и вкушение Тела и Крови Христовой мы становимся единым телом Христовым (1 Кор. 10:16-17).

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#церковь #гонения #раскол #евхаристия #причастие #Бог #Христос #крест #Промысл #молитва #покаяние #любовь #Евангелие

УДАЛИТЬ СВОЕ СЕРДЦЕ ОТ СУЕТЫ
https://pravoslavie.ru/126052.html

Игумения Домника (Коробейникова)

Как мы можем удалить своё сердце от суеты, соделать его Вифлеемом, тихой, безмолвной пещерой, чтобы в нём родился Господь? Самое важное для этого – научиться хранить мир и тишину внутри своего сердца среди самых разнообразных житейских ситуаций, которые случаются в течение дня.

Например, увидели мы, что ближний что-то не то делает – нам может прийти помысел: «Почему он так себя ведёт? Как его исправить?» Или нам сказали что-то неприятное – вновь у нас могут появиться помыслы: «Почему со мной так разговаривают? Что я этому человеку сделал?» Подобные ситуации случаются каждый день, без них прожить невозможно. И вот, для нас очень важно научиться не впадать из-за них в неправильное устроение, всеми силами хранить мир в своём сердце.

Старец Эмилиан так рассуждает об этом: «Допустим, кто-то говорит тебе не очень мягко: “Уйди отсюда!” В такой ситуации правильно будет, если ты сохранишь спокойствие, поймёшь, что у человека просто такой характер или такое настроение сегодня, и что его нужно просто потерпеть. Но если ты привык заниматься своим “я”, то от одного резкого слова начинаешь переживать и говорить: “С другим-то он так себя не ведёт, потому что тот лучше меня”. Ты будешь пытаться отыскать причину, почему тебе сказали резкое слово: “Может быть, я ему что-то сделал? Может, он не так меня понял? Может быть, то, а может, это?” Если человек занимается подобными вещами, это значит, что его взор не устремлён на Христа».

Когда человек занимается подобными вещами, тогда его сердце, конечно, не похоже на тихую, безмолвную пещеру, где рождается Христос. Наоборот, оно наполнено шумом и гамом от разных помыслов. И вот, когда мы стараемся отбрасывать все эти помыслы, тогда мы, можно сказать, претерпеваем некие муки, во время которых рождается в нашем сердце Христос. В этом и призваны мы подвизаться в течение поста, это и будет для нас путь в Вифлеем.

У старца Эмилиана есть ещё такое рассуждение: «Бывает, что человек искренне верит в то, что любит Христа и готов даже кровь за Него пролить. Но попробуй его не выслушай, не дай того, что он просит, — он этого не вынесет. Вместо того чтобы согревать в глубинах своего сердца рождаемого Христа и терпеть ради Него муки рождения, мы предпочитаем иное мучение – мучаемся ради самих себя, ради своего эгоизма».

Будем всегда внимательно следить, подвизаться, чтобы страдания наши были ради Христа, а не ради самих себя, не ради нашего эгоизма. И в этом подвиге, конечно, мы не можем обойтись без молитвы Иисусовой. Только непрестанная молитва может помочь нам сохранять мир и тишину в сердце в любых обстоятельствах, которые бывают каждый день.

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126052.html:

#пост #молитва #душа #Бог #Христос #церковь #смирение #терпение #спасение

КРЕСТ ИЛИ ХЛЕБ?
https://pravoslavie.ru/126197.html

Митрополит Калужский и Боровский Климент

Не думаю, что в наши дни мир живет без молитв о нем праведников. И сейчас есть подвижники, для которых евангельские идеалы — это не отвлеченные истины, а прямое руководство к действию, к обретению вечной жизни. Но таких христиан сегодня стало меньше, а их пример — незаметнее для общества. Еще в первые века христианства было сказано, что придет время, когда истинные подвижники духа будут работать Богу тайно.

Когда нет таких людей, нет потребности верующих в старчестве, тогда и подвижнику нет смысла являть себя миру. В самом деле, для чего? Для того чтобы люди приходили посмотреть на него как на диковинку, чтобы восторгались, какой он замечательный подвижник? Чтобы тем самым его соблазняли на гордость, а себя — на зависть?

Как-то в разговоре с архимандритом Кириллом (Павловым) зашла речь о том, что последним христианам придется выбирать: Крест или хлеб. Старец ответил, что никто не будет вызывать верующих по отдельности и, как следователь на допросе, предлагать одно из двух. Нет, все это сделают условия нашей жизни. Верующие люди из любви к Христу должны будут сами, без всякого внешнего давления, избирать ограничения и подвиг ради верности евангельским заповедям, когда все вокруг будут жить обеспеченно, беззаботно, но порочно. Разве не о нашем времени эти слова?

ЧИТАТЬ ЕЩЁ:
https://pravoslavie.ru/126197.html

#вера #комфорт #крест #Бог #Христос #выбор #церковь #душа #православие #молитва #покаяние #Евангелие

УКРАИНСКИЙ ЦЕРКОВНЫЙ ВОПРОС ПРОЧНО ВСТРОЕН В ГЕОПОЛИТИЧЕСКУЮ СОСТАВЛЯЮЩУЮ ВСЕГО ПРОИСХОДЯЩЕГО В МИРЕ
https://pravoslavie.ru/126131.html

О работе Представительства УПЦ при европейских международных организациях
Епископ Виктор (Коцаба)

Совершенно очевидно, что «украинский вопрос» сегодня прочно встроен в геополитическую составляющую всего происходящего в мире. Это нужно понимать и принимать как есть. Пока не произойдет глобальных изменений на мировой арене, не стоит ожидать и особых перемен в нашей конкретной ситуации. Но, безусловно, это не повод к бездействию. Разбой не должен оставаться безнаказанным.

А поэтому все наши обращения по прошлым и текущим нарушениям вводятся в документальную базу ОБСЕ, с которой постоянно работают правозащитники, чиновники, дипломаты и журналисты. Еще наступит время, когда накопившаяся информация прорвется в широкую среду. Но здесь не может быть быстрых решений, это вопрос дипломатии и кропотливой, постоянной работы.

Комиссар Совета Европы по правам человека госпожа Миятович собственными глазами смогла увидеть, как вынуждены защищать свои права православные верующие в Украине, которых избивают, оскорбляют, выгоняют из храмов. На Комиссара увиденное, еще раз подтверждающее сообщаемые нами факты нарушений, произвело сильное впечатление. «Я уже слышала об этом, но не думала, что все происходит в таких масштабах» – сказала она.

Это один из примеров кропотливой, невидимой и не сразу ощутимой работы, которая в том числе сдерживает волну, обрушивающуюся на нашу Церковь.

Церковь и народ Божий живут верой, которую уничтожить нельзя ни при каких обстоятельствах. И мы верим, что придет время и наступит светлое и благословенное будущее в нашей родной Украине, где люди разных религиозных взглядов, конфессиональных принадлежностей и общественных убеждений будут жить в согласии и мире. Об этом не перестает молиться вся Украинская Православная Церковь.

ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126131.html

#УПЦ #пцу #раскол #гонения #политика #мир #молитва #Бог #Христос #Промысл #покаяние #церковь #РПЦ

ЧТО ЗНАЧИТ "ЖИТЬ ПО ВЕРЕ"? КАК ПОЛЮБИТЬ МОЛИТВУ?
https://pravoslavie.ru/126095.html

ротоиерей Павел Великанов

Нельзя сказать: «Пока я не поверю всей душой, я не стану христианином / христианкой». У веры нет «отсекающего порога», исходя из которого мы могли бы определить веру как настоящую или, напротив, недостаточно сильную — Церковь пока не разработала таблицу оценки духовного состояния верующего и, надеюсь, этого никогда не произойдет.

Единственный показатель веры, который у нас есть, выражается в завете апостола: «За все благодарите и непрестанно радуйтесь». Когда человек начинает видеть и славить Бога во всем, с чем соприкасается — он начинает жить по вере. И это главный маркер «веры всей душой».

Если человек верит и ведет правильную духовную жизнь — соблюдает внешние правила и следит за внутренним состоянием (а это состояние — прямо противоположное печали, тревожности, унынию и зацикленности человека на самом себе) — внутри будет звучать одно: «Слава Богу за все!».

* * *
Ошибочно полагать, что молиться — это просто встать в углу, перекреститься и начать читать правило. В идеале вечернее правило должно являться апогеем, вершиной того молитвенного пути, по которому человек шел в течение дня. А воскресная литургия — это апогей всей недели, всего недельного собирания духовного плода, с которым человек приходит ко Христу.

Так что, если человек в течение дня касается Бога, он к вечерней молитве приходит настроенным на нее. И молитва — по смыслу и настроению — не будет для него чем-то диаметрально противоположным тому, чем он занимался ранее. Наоборот, он захочет молиться и будет видеть в этом не навязанную извне обязанность, а возможность — остаться в тишине, наедине с дорогим сердцу Богом.

ДРУГИЕ ОТВЕТЫ И СОВЕТЫ АВТОРА МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126095.html

#вера #душа #молитва #духовнаяжизнь #церковь #Христос #Бог #православие #литургия #храм #покаяние #смирение

ОПЫТ СТРАДАНИЯ
https://pravoslavie.ru/126181.html

Елена Цыганова

Поверь, мой милый друг, страданье нужно нам:
Не испытав его, нельзя понять и счастья…
Евгений Баратынский

* * *
Мы гуляли с подругой по осеннему парку и беседовали. Темой беседы было наше прошлое – мы обе потеряли своих спутников жизни: я овдовела, подруга развелась. Эти трагические события ранили нас так глубоко, что возвращение к нормальной жизни произошло далеко не сразу. То есть как – не сразу…

У нас, к сожалению, разрушена культура горевания, и человека, переживающего тяжкую потерю, не оставляют в покое: обстоятельства и люди вокруг нас требуют, чтобы мы исправно функционировали и «не выпадали из графика».

В XIX, теперь уже позапрошлом, веке вдовы и люди, похоронившие детей или родителей, в течение определенного срока носили траур, и это было знаком для окружающих, что к человеку, грубо говоря, не нужно лезть. Что он – в горе, а значит, имеет законное право на уединение, погружение в себя – и даже, страшно сказать, на некоторую угрюмость.

Да-да, горюющим людям дозволялось не «мыслить позитивно», вести себя странно, грустить и даже плакать. Сейчас это считается чем-то глубоко неприличным. Как бы внутри все не корчилось и не горело от боли – натягиваем на лицо гримасу счастья, и вперед!

Испытывая боль утраты, мы отключаем автопилот и заново открываем свою человечность. Открываем в себе глубины, о которых и не подозревали, погруженные в быт (а это и правда очень затягивает), и переходим в режим бытия.

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126181.html

#боль #страдание #смерть #болезнь #вера #Бог #церковь #православие

ПРИНИМАЯ ЗАКОНЫ, НЕЛЬЗЯ ПРЕНЕБРЕГАТЬ ИЛИ ОТКАЗЫВАТЬСЯ ОТ СОБСТВЕННЫХ ТРАДИЦИЙ
https://pravoslavie.ru/126216.html

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл

На наших законодателей сегодня оказывается влияние, в том числе под благовидными предлогами и со ссылками на пример соседей, которому якобы должны следовать и мы. Подобные ссылки на чужой опыт, пренебрежение к собственным традициям ни к чему доброму привести не могут.

Это не означает, что мы не должны учиться у других, тем более что нам следует оказаться в изоляции и вовсе не знать, что в мире происходит. Но от своего духовного первородства, от своей духовно-нравственной традиции, которая является стержнем всей национальной жизни, мы ни в коем случае не можем отказываться, принимая законы, которые воле Божией противоречат.

По милости Божией таких случаев в новейшей истории России почти не было, но угроза появления подобных инициатив постоянно существует, и поэтому я призываю всех, в первую очередь законотворцев, осознавать важность соотнесения любого предлагаемого законопроекта с духовной, культурной традицией своего тысячелетнего народа.

ПРОПОВЕДЬ ПАТРИАРХА МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126216.html

#закон #традиция #россия #культура #народ #вера #церковь #патриарх #православие #Бог #Христос #Евангелие

ОТОШЁЛ КО ГОСПОДУ СТАРЕЦ ЕФРЕМ АРИЗОНСКИЙ
https://pravoslavie.ru/24/

8 декабря 2019 года отошёл ко Господу старец Ефрем Аризонский (Иоаннис Мораитис).
Как сообщается, старец упокоился после долгих лет болезни.

Архимандрит Ефрем Филофейский (Аризонский), в миру Иоаннис Мораитис, греч. Ιωάννης Μωραΐτης, родился 24 июня 1928 года в городе Волос (Греция).

Отец Ефрем – послушник и ученик старца Иосифа Исихаста, о котором он написал книгу «Моя жизнь со старцем Иосифом».

Филофейским старца Ефрема стали называть с 1973 года, когда он стал игуменом обители Филофей и за короткий срок возродил в ней монашескую жизнь. Затем Кинот Святой Горы благословил старца Ефрема на духовное руководство трех афонских монастырей: Ксиропотам, Костамонит и Каракал.

В 1960 году греческий богослов протоиерей Иоанн Романидис написал: «Святогорцы должны немедленно направить своих представителей в США и основать там монашеские обители, в противном случае Православие на Американском континенте ожидает неизбежная гибель».

Несколько лет спустя монастыри старца Ефрема появились во многих регионах США и Канады: Нью-Йорке, Техасе, Флориде, Вашингтоне, Северной Каролине, Пенсильвании, Иллинойсе, Калифорнии, Мичигане, Монреале и Торонто. Главный – монастырь святого Антония Великого в Аризоне, поэтому старца называют Ефремом Аризонским, или «апостолом Америки».

Вечная память!

ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ О ПРАВОСЛАВИИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/

#старец #святой #ефремаризонский #афон #америка #монах #монастырь #православие #вера #Христос #Бог #церковь #молитва #покаяние #смирение #терпение #смерть #спасение

ПРЕЗЕНТАЦИЯ КНИГИ "МАТЕРИНСКИЕ ЗАМЕТКИ"
https://pravoslavie.ru/125847.html

Приглашаем на презентацию книги "Материнские заметки" Анны Сапрыкиной от издательства «Вольный Странник».

* * *
"Материнские заметки" от мамы семи детей, педагога и автора колонки на Православие.ру уже больше 10 лет.

В книге собран опыт воспитания детей не одной православной семьи. Практические советы, методики и лайфхаки годами проверены и использованы на своих собственных детях. Этой маме точно есть, чем с вами поделиться.

Когда: 13 декабря в 16.00
Где: Книжный магазин "Библио-Глобус"
ул.Мясницкая, д. 6/3, стр.1
Вход свободный

ИНФОРМАЦИЮ О КНИГЕ МОЖНО ПРОЧИТАТЬ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/125847.html

#семья #воспитание #дети #родители #вера #православие #книга #аннасапрыкина #материнскиезаметки

«ИЩИТЕ ХРИСТА В ЦЕРКВИ, ТОЛЬКО ЕГО ИЩИТЕ!»
https://pravoslavie.ru/126170.html

Игумен Нектарий (Морозов)

Каков обычный, стандартный, я бы сказал, вердикт церковного сообщества об очередном отказавшемся от служения в священном сане, оставившем монашество, покинувшем Церковь человеке? Если сформулировать кратко, то примерно так: «Сам во всем виноват». Это если мягко. Но часто формулировка звучит куда жестче и лаконичней: «Предатель!» И трудно спорить: уход из Церкви, преступление обетов, забвение принесенной перед рукоположением присяги – горькая, трагическая ошибка. А в своих ошибках мы всегда так или иначе повинны.

Так или иначе… Да. И это легче всего – осудить и забыть. И идти дальше. И – не смущаться при виде новых потерь. Или – все же смущаться и спрашивать себя: в чем их причина? И можно ли избежать их, если не вообще, то хотя бы отчасти?

Апостол Павел увещевает не давать повода тем, кто его ищет. Он же говорит, что ни за что не будет делать того, что соблазняет его брата, чтобы не погубить его. И стоит, кажется, всерьез задуматься: какие поводы мы, люди Церкви, даем для того, чтобы кто-то ушел из нее? Чем соблазняем тех, кто, может быть, нетверд еще в вере, но все же верует?

«Я желаю, возлюбленнейшие братья, советую и убеждаю, чтобы никто из братьев, если можно, не погибал», – говорит в своей книге «О единстве Церкви» священномученик Киприан Карфагенский.

И этого в самую первую очередь должны желать мы, к этому должны всем сердцем стремиться, а не к тому, чтобы, наклеив на потерянных для Церкви братьев и сестер наших тот или иной ярлык, в лучшем случае забыть их, а в худшем – превратить в мишень для критики, обличения и в конечном итоге осуждения.

ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ МОЖНО НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126170.html

#осуждение #церковь #Бог #Христос #молитва #прощение #терпение #Евангелие