ПРО НРАВСТВЕННОЕ СОВЕРШЕНСТВОВАНИЕ ГЕРОЕВ ДЕТСКИХ СКАЗОК
https://pravoslavie.ru/128058.html
Мария Минаева
Хочу рассказать вам про современную сказку Елены Ракитиной «Серёжик». Ее герой – маленький ёжик. Начинается книга с того, что у Серёжика пропадает мама. Он напуган, голоден и растерян, он злится и негодует: как это так? А маму между тем похищают.
И Серёжик, в сущности добрый, но несколько избалованный, не привыкший думать о чувствах других, стремительно взрослеет. На него сваливается разом и беда, и ответственность. То есть он боится и совершенно не знает, как искать маму, и совершенно не представляет, как будет сражаться с похитившим ее драконом, но по-другому просто НЕ МОЖЕТ. Любовь к маме пересиливает и страх, и эгоизм. И Серёжик отправляется в путь.
Страх – главный спутник и главный враг маленького ёжика. Кажется, это логично: как не бояться враждебного мира такому крошке. Но – вот какая сложная штука! – страх не оправдывает твоего бездействия, а главное – мешает найти маму.
Мне кажется очень важным, что герой книги – вовсе не супергерой. Каждый более-менее честный перед собой маленький читатель узнает в нем себя. Потому что все боятся, все, даже самые сознательные из нас, испытывают порой чувство, заставляющее действовать по принципу «моя хата с краю», протискиваться в щелочку, сидеть там тихонечко и не отсвечивать – ждать, пока храбрые и умелые справятся сами…
Но это дурное чувство, и если попытаться его пересилить, можно найти в себе неведомые раньше ресурсы. Да, смелость тоже. И Серёжик меняется. Каждое испытание, как шелуху, снимает с него одежды трусости и себялюбия. И к горе дракона, куда заточена его мама, он приходит совсем другим.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128058.html
#сказка #семья #воспитание #вера #православие #подвиг #жертва #смелость #Христос #Бог #молитва
https://pravoslavie.ru/128058.html
Мария Минаева
Хочу рассказать вам про современную сказку Елены Ракитиной «Серёжик». Ее герой – маленький ёжик. Начинается книга с того, что у Серёжика пропадает мама. Он напуган, голоден и растерян, он злится и негодует: как это так? А маму между тем похищают.
И Серёжик, в сущности добрый, но несколько избалованный, не привыкший думать о чувствах других, стремительно взрослеет. На него сваливается разом и беда, и ответственность. То есть он боится и совершенно не знает, как искать маму, и совершенно не представляет, как будет сражаться с похитившим ее драконом, но по-другому просто НЕ МОЖЕТ. Любовь к маме пересиливает и страх, и эгоизм. И Серёжик отправляется в путь.
Страх – главный спутник и главный враг маленького ёжика. Кажется, это логично: как не бояться враждебного мира такому крошке. Но – вот какая сложная штука! – страх не оправдывает твоего бездействия, а главное – мешает найти маму.
Мне кажется очень важным, что герой книги – вовсе не супергерой. Каждый более-менее честный перед собой маленький читатель узнает в нем себя. Потому что все боятся, все, даже самые сознательные из нас, испытывают порой чувство, заставляющее действовать по принципу «моя хата с краю», протискиваться в щелочку, сидеть там тихонечко и не отсвечивать – ждать, пока храбрые и умелые справятся сами…
Но это дурное чувство, и если попытаться его пересилить, можно найти в себе неведомые раньше ресурсы. Да, смелость тоже. И Серёжик меняется. Каждое испытание, как шелуху, снимает с него одежды трусости и себялюбия. И к горе дракона, куда заточена его мама, он приходит совсем другим.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128058.html
#сказка #семья #воспитание #вера #православие #подвиг #жертва #смелость #Христос #Бог #молитва
Православие.Ru
Про ёжика Серёжика и нравственное совершенствование героев детских сказок
В книге Елены Ракитиной увлекательный сюжет и яркие детали – проводники к самому главному: преодолению своего страха и эгоизма, пониманию, что ответственность – на тебе.
ПРИТЧА О МИЛОСЕРДНОМ ОТЦЕ
https://www.pravoslavie.ru/68425.html
Митрополит Лимассольский Афанасий
В притче о блудном сыне речь идет о любви Бога, Отца нашего, к человеку. Ей больше подошло бы заглавие «Притча о милосердном Отце», потому что тут гораздо большее значение имеет милосердие отца, чем блуд сына.
Сын знал, как надо обратиться к своему отцу, у него были хорошие воспоминания о доме. И это исключительно важно. Те из вас, кто еще не стал родителем, но станет им, так же, как и те, у кого уже есть дети, должны понимать, что исключительно важно дать детям хорошие и добрые воспоминания и представления о доме, чтобы они знали: что бы они ни делали, что бы с ними ни случилось, в какое бы зло они ни впутались, – отец их и мать примут их.
То же относится и к Церкви и духовным отцам: человек должен знать: что бы он ни сделал, в какое бы зло ни впутался, даже если б он хоть миллион зол совершил в одну секунду, Церковь примет его обратно, в какой бы момент он ни вернулся. Церковь, то есть Бог в лице Церкви и ее пастырей, примет его обратно, попечется о нем, о нем позаботятся, его окружат вниманием, ему помогут.
Мы должны давать детям чувство, а не впечатление того, что, что бы они ни сказали нам, что бы мы ни услышали, мы не пройдем мимо равнодушно и не отнесемся к ним грубо. Дети должны знать, что их отец, мать или их духовный отец и духовные братья готовы услышать и правильно оценить то, что они скажут, и адекватно станут искать способы их исцеления; не равнодушно и не слишком сурово, а ища, что самое оптимальное для его исцеления.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/68425.html
#любовь #семья #церковь #родители #дети #блудныйсын #милосердие #Бог #Христос #Евангелие #вера #православие
https://www.pravoslavie.ru/68425.html
Митрополит Лимассольский Афанасий
В притче о блудном сыне речь идет о любви Бога, Отца нашего, к человеку. Ей больше подошло бы заглавие «Притча о милосердном Отце», потому что тут гораздо большее значение имеет милосердие отца, чем блуд сына.
Сын знал, как надо обратиться к своему отцу, у него были хорошие воспоминания о доме. И это исключительно важно. Те из вас, кто еще не стал родителем, но станет им, так же, как и те, у кого уже есть дети, должны понимать, что исключительно важно дать детям хорошие и добрые воспоминания и представления о доме, чтобы они знали: что бы они ни делали, что бы с ними ни случилось, в какое бы зло они ни впутались, – отец их и мать примут их.
То же относится и к Церкви и духовным отцам: человек должен знать: что бы он ни сделал, в какое бы зло ни впутался, даже если б он хоть миллион зол совершил в одну секунду, Церковь примет его обратно, в какой бы момент он ни вернулся. Церковь, то есть Бог в лице Церкви и ее пастырей, примет его обратно, попечется о нем, о нем позаботятся, его окружат вниманием, ему помогут.
Мы должны давать детям чувство, а не впечатление того, что, что бы они ни сказали нам, что бы мы ни услышали, мы не пройдем мимо равнодушно и не отнесемся к ним грубо. Дети должны знать, что их отец, мать или их духовный отец и духовные братья готовы услышать и правильно оценить то, что они скажут, и адекватно станут искать способы их исцеления; не равнодушно и не слишком сурово, а ища, что самое оптимальное для его исцеления.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/68425.html
#любовь #семья #церковь #родители #дети #блудныйсын #милосердие #Бог #Христос #Евангелие #вера #православие
Православие.Ru
Притча о милосердном Отце
Он не сказал: «Вернулся мой брат», но: этот сын твой! И вы тоже говорите так, когда поругаетесь друг с другом. Разве вы не говорите этого? Муж говорит своей жене: твой сын!
РАЗМЫШЛЯЯ НАД СЛОВАМИ СТАРШЕГО СЫНА
https://pravoslavie.ru/128046.html
Инокиня Наталья (Каверзнева)
Притча о блудном сыне говорит нам не об отношениях отцов и детей, в которых бывает всякое и допустимо всякое – сообразно степени совершенства самих отцов и дарований детей. Нет. притча говорит нам об отношениях людей с Богом – Отцом нашим Небесным.
Бог совершенен, свят, нелицеприятен. И Он – источник истинной радости. Упрекнуть Его так, как сделал старший сын, – значит сказать: мне тягостно с Тобой, Господи; почему Ты не даёшь мне от Тебя отдохнуть?
Но сказать так может лишь человек, который не любит Отца, а любит... грех. И именно это расположение духа обнаружил старший сын. Но и этого мало – как всякий нераскаянный грешник, он возложил вину за своё грехолюбие на другого, опорочил родительскую любовь, оболгал её в глазах посторонних...
Старший сын был грехолюбив, но считал, что достоин лучшего! Младший сын тоже был грехолюбив, однако покаяние привело его к мысли, что он не достоин ничего... Притча не говорит нам, как он жил дальше и как справлялся со своим грехолюбием. Но она говорит, что покаяние отверзло ему двери Божественных щедрот.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128046.html
#блудныйсын #притча #Евангелие #церковь #семья #Бог #Христос #вера #православие #покаяние #спасение
https://pravoslavie.ru/128046.html
Инокиня Наталья (Каверзнева)
Притча о блудном сыне говорит нам не об отношениях отцов и детей, в которых бывает всякое и допустимо всякое – сообразно степени совершенства самих отцов и дарований детей. Нет. притча говорит нам об отношениях людей с Богом – Отцом нашим Небесным.
Бог совершенен, свят, нелицеприятен. И Он – источник истинной радости. Упрекнуть Его так, как сделал старший сын, – значит сказать: мне тягостно с Тобой, Господи; почему Ты не даёшь мне от Тебя отдохнуть?
Но сказать так может лишь человек, который не любит Отца, а любит... грех. И именно это расположение духа обнаружил старший сын. Но и этого мало – как всякий нераскаянный грешник, он возложил вину за своё грехолюбие на другого, опорочил родительскую любовь, оболгал её в глазах посторонних...
Старший сын был грехолюбив, но считал, что достоин лучшего! Младший сын тоже был грехолюбив, однако покаяние привело его к мысли, что он не достоин ничего... Притча не говорит нам, как он жил дальше и как справлялся со своим грехолюбием. Но она говорит, что покаяние отверзло ему двери Божественных щедрот.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128046.html
#блудныйсын #притча #Евангелие #церковь #семья #Бог #Христос #вера #православие #покаяние #спасение
pravoslavie.ru
Инокиня Наталья (Каверзнева). Размышляя над словами старшего сына / Православие.Ru
Покаяние гносеологично – оно ставит в нашем уме и сердце всё на свои места. А нераскаянность – такое ослепление, которое в первую очередь не сознаёт своей слепоты.
«ЖИЗНЬ ДЕТЕЙ ДОЛЖНА БЫТЬ ДЛЯ РОДИТЕЛЕЙ ПРОЗРАЧНА»
https://pravoslavie.ru/128117.html
Иерей Глеб Бородин
В воспитании самое главное – справедливость. У нас с детьми отличные отношения; у всех четверых разные характеры, к каждому нужен индивидуальный подход. Например, то, что позволительно одному, непозволительно другому. Мы все обсуждаем с детьми, объясняем наши решения в отношении каждого из них.
Я добрый, но и строгий папа одновременно, требую от ребенка конкретного ответа за конкретный поступок. Дети знают – если ты что-то делаешь, ты должен объяснить: зачем?
Всё, чему я хочу научить своих детей, показываю личным примером. Я хочу, чтобы дети были здоровыми и спортивными, поэтому дома у нас целый спортзал: есть штанга, гантели, гири, теннисный стол, коньки, турники и брусья, велосипеды у каждого. Лодку деревянную сделали сами, все лето катаемся и купаемся на озерах.
Темы веры, религии, духовности и нравственности постоянно обсуждаются у нас дома, везде лежат книги и пособия на религиозные темы.
Я убежден, что родители должны знать, чем занимаются дети, о чем думают, о чем мечтают, с кем дружат, чего боятся, в чем сомневаются, – жизнь детей должна быть для них прозрачна.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128117.html
#семья #церковь #воспитание #родители #дети #Евангелие #вера #православие #молитва #любовь
https://pravoslavie.ru/128117.html
Иерей Глеб Бородин
В воспитании самое главное – справедливость. У нас с детьми отличные отношения; у всех четверых разные характеры, к каждому нужен индивидуальный подход. Например, то, что позволительно одному, непозволительно другому. Мы все обсуждаем с детьми, объясняем наши решения в отношении каждого из них.
Я добрый, но и строгий папа одновременно, требую от ребенка конкретного ответа за конкретный поступок. Дети знают – если ты что-то делаешь, ты должен объяснить: зачем?
Всё, чему я хочу научить своих детей, показываю личным примером. Я хочу, чтобы дети были здоровыми и спортивными, поэтому дома у нас целый спортзал: есть штанга, гантели, гири, теннисный стол, коньки, турники и брусья, велосипеды у каждого. Лодку деревянную сделали сами, все лето катаемся и купаемся на озерах.
Темы веры, религии, духовности и нравственности постоянно обсуждаются у нас дома, везде лежат книги и пособия на религиозные темы.
Я убежден, что родители должны знать, чем занимаются дети, о чем думают, о чем мечтают, с кем дружат, чего боятся, в чем сомневаются, – жизнь детей должна быть для них прозрачна.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128117.html
#семья #церковь #воспитание #родители #дети #Евангелие #вера #православие #молитва #любовь
Православие.Ru
«Жизнь детей должна быть для родителей прозрачна»
Мы почти не ведём с ними назидательных бесед; нравственные уроки дети усваивают в контексте повседневной жизни.
КАК КАТЯ ФОРРЕСТ ПРИЕХАЛА ИЗ ВАШИНГТОНА В МОСКВУ ИКОНОПИСИ УЧИТЬСЯ
https://pravoslavie.ru/128546.html
– Мне повезло: у меня Православие с пеленок. Большая заслуга мамы – прививать любовь к русской культуре, языку, высокой литературе, православной вере. Видела немало американцев, которые пришли к православной вере во взрослом, сознательном возрасте. Знаю случаи, когда из католичества или другой религии перешли в Православие.
Для меня, несмотря на то, что папа – американец, ходить в православный храм, петь на клиросе всегда было частью жизни. Не было сомнения, что в воскресенье надо идти на службу. Сейчас я работаю над тем, чтобы превратить эту часть в большую и значительную.
Из общения с родными – бабушкой и дедушкой, с другими людьми пожилого возраста, которые выросли в СССР, – вижу, что «их» Православие отличается. Сказывается то, что старшее поколение выросло без Бога, только потом люди нашли Его, пришли или вернулись к вере, – а я родилась уже с этим даром. Не было поисков или сомнений.
Я благодарна, что родилась и воспитывалась в Православии. Хочу углубиться в догматику, хочу понимать социально-культурные явления, историю, потому что мне важно быть жизнеспособным человеком, уметь ориентироваться в этом мире.
Я больше и больше втягивалась в уроки иконописи. Обычное искусство – это про эмоции, в XXI веке творчество в большей степени про индивидуализм, мирские идеи. Иконопись – это совсем другое, точно не про эмоции, что-то глубокое, какая-то тайна. Изобразить вечное, стяжать духовную силу – эти аспекты меня поражают. Я понимаю, что мне надо столько учиться!
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128546.html
#вера #православие #икона #Бог #Христос #Евангелие #церковь #семья #молитва #россия
https://pravoslavie.ru/128546.html
– Мне повезло: у меня Православие с пеленок. Большая заслуга мамы – прививать любовь к русской культуре, языку, высокой литературе, православной вере. Видела немало американцев, которые пришли к православной вере во взрослом, сознательном возрасте. Знаю случаи, когда из католичества или другой религии перешли в Православие.
Для меня, несмотря на то, что папа – американец, ходить в православный храм, петь на клиросе всегда было частью жизни. Не было сомнения, что в воскресенье надо идти на службу. Сейчас я работаю над тем, чтобы превратить эту часть в большую и значительную.
Из общения с родными – бабушкой и дедушкой, с другими людьми пожилого возраста, которые выросли в СССР, – вижу, что «их» Православие отличается. Сказывается то, что старшее поколение выросло без Бога, только потом люди нашли Его, пришли или вернулись к вере, – а я родилась уже с этим даром. Не было поисков или сомнений.
Я благодарна, что родилась и воспитывалась в Православии. Хочу углубиться в догматику, хочу понимать социально-культурные явления, историю, потому что мне важно быть жизнеспособным человеком, уметь ориентироваться в этом мире.
Я больше и больше втягивалась в уроки иконописи. Обычное искусство – это про эмоции, в XXI веке творчество в большей степени про индивидуализм, мирские идеи. Иконопись – это совсем другое, точно не про эмоции, что-то глубокое, какая-то тайна. Изобразить вечное, стяжать духовную силу – эти аспекты меня поражают. Я понимаю, что мне надо столько учиться!
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128546.html
#вера #православие #икона #Бог #Христос #Евангелие #церковь #семья #молитва #россия
pravoslavie.ru
Как Катя Форрест приехала из Вашингтона в Москву иконописи учиться / Православие.Ru
Изобразить вечное… Иконопись нас связывает не только с прошлым, но и с настоящим, и с будущим. Когда первую икону писала, каждый шаг завораживал.
ПРОТОИЕРЕЙ ДИМИТРИЙ СМИРНОВ: «Я ОЧЕНЬ РАД РЕЗОНАНСУ»
https://pravoslavie.ru/128619.html
Скандал разгорелся, когда протоиерей Димитрий Смирнов сравнил гражданских жён с бесплатными проститутками, с которыми обращаются как с мусором, после чего на священника обрушился шквал критики. Вскоре отец Димитрий пояснил, что обращение его было направлено к мужчинам, которые не регистрируют брак со своими сожительницами, а затем уходят к другим женщинам.
Отец Димитрий заявил, что спокойно относится к угрозам, которые поступают в его адрес, а также к просьбам провести прокурорскую проверку его высказывания о гражданских женах:
«Я не боюсь этих угроз. Для меня звонок из прокуратуры – это обычная история. Меня там все знают».
Глава Патриаршей комиссии признался, что доволен реакцией общества:
«Я очень рад резонансу. Если хотя бы 15% девятиклассниц меня услышат, то, по крайней мере, у некоторых появится возможность стать счастливыми. А женщина, которая переходит из рук в руки, несмотря на все улыбки и счет в банке, не может быть счастливой, потому что счастье – в покое».
Комментируя тот факт, что 60% молодых пар не регистрируют отношения, он сказал, что «вступил с этим в борьбу»:
«Моя задача как священника назвать вот эту салфетку белой, а микрофон черным. Церковь вообще против того, чтобы укладываться в кровать с мужчиной, который тебе не муж. Это смертный грех. Я позицию Церкви излагаю. Кто с этим не согласен, кому Церковь не мать, тому Бог не отец».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128619.html
#дмитрийсмирнов #церковь #семья #женщина #мужчина #брак #вера #православие #Евангелие
https://pravoslavie.ru/128619.html
Скандал разгорелся, когда протоиерей Димитрий Смирнов сравнил гражданских жён с бесплатными проститутками, с которыми обращаются как с мусором, после чего на священника обрушился шквал критики. Вскоре отец Димитрий пояснил, что обращение его было направлено к мужчинам, которые не регистрируют брак со своими сожительницами, а затем уходят к другим женщинам.
Отец Димитрий заявил, что спокойно относится к угрозам, которые поступают в его адрес, а также к просьбам провести прокурорскую проверку его высказывания о гражданских женах:
«Я не боюсь этих угроз. Для меня звонок из прокуратуры – это обычная история. Меня там все знают».
Глава Патриаршей комиссии признался, что доволен реакцией общества:
«Я очень рад резонансу. Если хотя бы 15% девятиклассниц меня услышат, то, по крайней мере, у некоторых появится возможность стать счастливыми. А женщина, которая переходит из рук в руки, несмотря на все улыбки и счет в банке, не может быть счастливой, потому что счастье – в покое».
Комментируя тот факт, что 60% молодых пар не регистрируют отношения, он сказал, что «вступил с этим в борьбу»:
«Моя задача как священника назвать вот эту салфетку белой, а микрофон черным. Церковь вообще против того, чтобы укладываться в кровать с мужчиной, который тебе не муж. Это смертный грех. Я позицию Церкви излагаю. Кто с этим не согласен, кому Церковь не мать, тому Бог не отец».
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128619.html
#дмитрийсмирнов #церковь #семья #женщина #мужчина #брак #вера #православие #Евангелие
Православие.Ru
Пресс-конференция отца Димитрия Смирнова (+ВИДЕО)
Почему мужчине трудно дойти до ЗАГСа, подать заявление и расписаться? По одной простой причине: он её не любит.
«ФЕДЮША ВСЕГДА РЯДОМ»
https://www.pravoslavie.ru/77443.html
21 февраля 2000 года, отслужив и причастившись в день своего ангела, погиб один из самых любимых и деятельных клириков Москвы протоиерей Феодор Соколов, настоятель храма Преображения Господня в Тушино. У отца Феодора осталась матушка Галина и девять детей, самой маленькой из которых на тот момент было всего-то два месяца.
И сегодня, когда мы молитвенно поминаем протоиерея Феодора, мы рады предложить читателям портала Православие.Ru воспоминания его супруги — матушки Галины.
* * *
Как мы были счастливы! Муж уходит еще только за дверь, а ты уже скучаешь. Пока его нет, все дома вылижешь, все абсолютно, наготовишь, наутюжишь, по полочкам разложишь, чтобы он пришёл и увидел, что ты его ждёшь. И мы были счастливы!
Мы ещё до свадьбы договорились: чтобы не было в жизни недопонимания, нужно всё сразу же говорить друг другу. Не оставлять даже на 5 минут — сразу выяснять.
Он научил меня исповедовать мысли друг перед другом. Если что-то вдруг смутило, я ему тут же об этом говорила. А он мне. И сразу же всё становилось на свои места. Бывало, подойду: «Федюш, мне нужно тебе что-то сказать». — «Ну, хорошо, пойдём».
Мы закрывались в комнатке, садились рядышком, он меня обнимал, я клала ему головку на грудь и начинала обычно: «Я не знаю, как тебе сказать...» А он: «Галюш, ну, как бы ты ни сказала, я пойму». И я пыталась объяснить, что мне за мысль пришла и на что я обиделась, и что хотела бы по-другому. И он тут же всё понимал. Объяснит, что имел в виду, обнимет, поцелует — и ты видишь, что ничего плохого не было, что всё хорошо.
Вот вы спрашиваете, что нужно делать супругам, чтобы сохранить любовь и сделать семейную жизнь счастливой... Нужно понимать друг друга.
Я всеми силами старалась понять его, а он — меня. Я нигде не работала, была с детьми дома. И он понимал мой труд. А когда он приходил домой, я понимала, что он устал, что ему нужна разрядка, что хорошо бы ему отдохнуть, пошутить и посмеяться, и что я должна сделать такую атмосферу в доме, чтобы ему было радостно.
Для меня его улыбка — это было всё. И для него моя улыбка — это тоже было всё. Я всегда его встречала с улыбкой. Он даже говорил: «Детки, давайте постарайтесь, я вот вечерком приду, чтобы мамочка улыбалась!» И это были не просто слова.
ПРОЧИТАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/77443.html
#семья #любовь #церковь #дети #воспитание #молитва #вера #православие
https://www.pravoslavie.ru/77443.html
21 февраля 2000 года, отслужив и причастившись в день своего ангела, погиб один из самых любимых и деятельных клириков Москвы протоиерей Феодор Соколов, настоятель храма Преображения Господня в Тушино. У отца Феодора осталась матушка Галина и девять детей, самой маленькой из которых на тот момент было всего-то два месяца.
И сегодня, когда мы молитвенно поминаем протоиерея Феодора, мы рады предложить читателям портала Православие.Ru воспоминания его супруги — матушки Галины.
* * *
Как мы были счастливы! Муж уходит еще только за дверь, а ты уже скучаешь. Пока его нет, все дома вылижешь, все абсолютно, наготовишь, наутюжишь, по полочкам разложишь, чтобы он пришёл и увидел, что ты его ждёшь. И мы были счастливы!
Мы ещё до свадьбы договорились: чтобы не было в жизни недопонимания, нужно всё сразу же говорить друг другу. Не оставлять даже на 5 минут — сразу выяснять.
Он научил меня исповедовать мысли друг перед другом. Если что-то вдруг смутило, я ему тут же об этом говорила. А он мне. И сразу же всё становилось на свои места. Бывало, подойду: «Федюш, мне нужно тебе что-то сказать». — «Ну, хорошо, пойдём».
Мы закрывались в комнатке, садились рядышком, он меня обнимал, я клала ему головку на грудь и начинала обычно: «Я не знаю, как тебе сказать...» А он: «Галюш, ну, как бы ты ни сказала, я пойму». И я пыталась объяснить, что мне за мысль пришла и на что я обиделась, и что хотела бы по-другому. И он тут же всё понимал. Объяснит, что имел в виду, обнимет, поцелует — и ты видишь, что ничего плохого не было, что всё хорошо.
Вот вы спрашиваете, что нужно делать супругам, чтобы сохранить любовь и сделать семейную жизнь счастливой... Нужно понимать друг друга.
Я всеми силами старалась понять его, а он — меня. Я нигде не работала, была с детьми дома. И он понимал мой труд. А когда он приходил домой, я понимала, что он устал, что ему нужна разрядка, что хорошо бы ему отдохнуть, пошутить и посмеяться, и что я должна сделать такую атмосферу в доме, чтобы ему было радостно.
Для меня его улыбка — это было всё. И для него моя улыбка — это тоже было всё. Я всегда его встречала с улыбкой. Он даже говорил: «Детки, давайте постарайтесь, я вот вечерком приду, чтобы мамочка улыбалась!» И это были не просто слова.
ПРОЧИТАТЬ ВОСПОМИНАНИЯ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/77443.html
#семья #любовь #церковь #дети #воспитание #молитва #вера #православие
Православие.Ru
«Федюша всегда рядом»
21 февраля 2000 года погиб один из самых любимых и деятельных клириков Москвы протоиерей Феодор Соколов. Историю любви Патриаршего иподиакона Феодора и простой белорусской девушки Галины можно бесконечно перечитывать и переслушивать...
КАК МАША ВЫШЛА ЗАМУЖ
https://pravoslavie.ru/128686.html
После школы наша дочь Маша поступила в институт в городе и должна была поселиться в общежитии. Я так с ней договорился: «Маша, ты дочь священника. Если тебе кто-то понравится, я не против, чтобы ты вышла замуж. Но если тебе будут предлагать свободные отношения, говори всем: “Папа мне сказал: сначала ЗАГС, потом близость”».
Маша так всем и отвечала. В институте начались оскорбления; дочка стала белой вороной, ее высмеивали и унижали. Быть христианкой в современной молодежной среде – значит идти путем мученичества. В выходные Маша приезжала домой и просто ревела в подушку.
Мать была в депрессии, поскольку постоянные слезы дочери вышибают из колеи. Переживаешь, что ребенок проводит жизнь с людьми, у которых нет ничего святого. Жена дошла до такого отчаяния, что в начале третьего курса сказала мне:
– Может, пусть она с кем-нибудь начнет встречаться?..
Я говорю:
– Ты что! Я жизнь прожил, и ни разу Бог меня не подвел. Почему я должен думать, что в этой ситуации Он подведет? Будем молиться и терпеть, ждать благословения Божиего.
В конце третьего курса Маша приезжает домой и не плачет, а смеется. Рассказывает: подошел к ней парень, курсом старше, и говорит: «Маша, выходи за меня замуж». Дочка насторожилась, а он: «Да я серьезно». Парни ведь общаются между собой; все знали, что Маша недотрога.
– Что мне ему ответить? – спрашивает нас дочка.
Я говорю:
– Зачем сразу замуж? Вы пообщайтесь сначала, в кино сходите, там видно будет. Семью его надо узнать, родителей.
Через две недели второй парень к ней подходит, с таким же предложением. Она ему ответа никакого не дала, а в марте у нее был день рождения. Парень пришел к общежитию с букетом, стал кричать: «Маша! Маша!» Девчонки все выглянули в окна: «Маша! Тебя, что ли?!» Она с ним через окно поговорила, выйти не могла. Соседки спрашивают:
– Чего ему надо?
– Да вот замуж меня зовет.
Они все были в шоке! А когда про второго узнали, в прострацию впали: как так?! Почему тебя, почему не нас?!..
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128686.html
#семья #брак #целомудрие #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие #молитва #церковь
https://pravoslavie.ru/128686.html
После школы наша дочь Маша поступила в институт в городе и должна была поселиться в общежитии. Я так с ней договорился: «Маша, ты дочь священника. Если тебе кто-то понравится, я не против, чтобы ты вышла замуж. Но если тебе будут предлагать свободные отношения, говори всем: “Папа мне сказал: сначала ЗАГС, потом близость”».
Маша так всем и отвечала. В институте начались оскорбления; дочка стала белой вороной, ее высмеивали и унижали. Быть христианкой в современной молодежной среде – значит идти путем мученичества. В выходные Маша приезжала домой и просто ревела в подушку.
Мать была в депрессии, поскольку постоянные слезы дочери вышибают из колеи. Переживаешь, что ребенок проводит жизнь с людьми, у которых нет ничего святого. Жена дошла до такого отчаяния, что в начале третьего курса сказала мне:
– Может, пусть она с кем-нибудь начнет встречаться?..
Я говорю:
– Ты что! Я жизнь прожил, и ни разу Бог меня не подвел. Почему я должен думать, что в этой ситуации Он подведет? Будем молиться и терпеть, ждать благословения Божиего.
В конце третьего курса Маша приезжает домой и не плачет, а смеется. Рассказывает: подошел к ней парень, курсом старше, и говорит: «Маша, выходи за меня замуж». Дочка насторожилась, а он: «Да я серьезно». Парни ведь общаются между собой; все знали, что Маша недотрога.
– Что мне ему ответить? – спрашивает нас дочка.
Я говорю:
– Зачем сразу замуж? Вы пообщайтесь сначала, в кино сходите, там видно будет. Семью его надо узнать, родителей.
Через две недели второй парень к ней подходит, с таким же предложением. Она ему ответа никакого не дала, а в марте у нее был день рождения. Парень пришел к общежитию с букетом, стал кричать: «Маша! Маша!» Девчонки все выглянули в окна: «Маша! Тебя, что ли?!» Она с ним через окно поговорила, выйти не могла. Соседки спрашивают:
– Чего ему надо?
– Да вот замуж меня зовет.
Они все были в шоке! А когда про второго узнали, в прострацию впали: как так?! Почему тебя, почему не нас?!..
ПРОЧИТАТЬ РАССКАЗ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128686.html
#семья #брак #целомудрие #вера #православие #Бог #Христос #Евангелие #молитва #церковь
Православие.Ru
Как Маша вышла замуж
Сегодняшняя убежденность в том, что если в постель не ляжешь, то замуж не выйдешь, – бесовская уловка. Это заблуждение судьбы ломает. Какое давление было на дочь, но она выстояла – сохранила чистоту до брака.
ПРЕСС-КОНФЕРЕНЦИЯ ОТЦА ДИМИТРИЯ СМИРНОВА
https://pravoslavie.ru/128619.html
– Если прослушать плёночку, в тоне моего голоса не было никакой эмоциональности. Наоборот, это было тихо, спокойно. У меня была встреча с узким кругом молодёжи в кафе. Они меня позвали поговорить и спросить о том, что их интересует. Это выглядит так, что мы сидим на кухне. Вдруг кто-то подслушал.
Вывалили в Интернет. А наши газетчики из этого сделали сенсацию. Это буря в стакане воды. Тут делать нечего. Причём, как всегда, всё переврали. Уже подавалась эта якобы, в кавычках, информация таким образом: протоиерей Смирнов, известный своими радикальными взглядами, обвинил половину женщин России в проституции.
Это был частный разговор, который вообще никого не касается. Это люди, которые интересуются, хотят воцерковиться. Взять Скабееву. Она же в этом ничего не понимает. Она берётся об этом судить.
Теперь – какая моя позиция. Нашу беседу я начал с того, что, как я уже однажды высказался, наши мужчины – это наша национальная катастрофа. Потому что они бросают своих подруг, лучшие годы жизни их они пожирают. Женщина лучшие годы тратит на него. Потом он находит новую. Говорит: «Я полюбил другую. А на тебе жениться не готов». Это бессовестный народ, из маменькиных сынков.
Мамочка никогда своего единственного сыночка не отдаст. Она его облизывает до 45 лет, им руководит. И он этого требует от женщины. Вот поэтому я целиком, полностью на стороне женской. Потому что женщина, конечно,слабее. Командиром корабля, который плывёт по житейскому морю, должен быть мужчина. И воспитателем должен быть мужчина, и педагогом в школе, как это было сто лет назад.
А сейчас всё наоборот: женское воспитание, начиная с яслей и кончая школой. Вот и получается, что мужчины приобретают женственные черты, что не годится. И женщина от этого очень страдает. Эту проблему я и озвучиваю.
Если кому-то не нравится литературное слово, которое я употребил, то я никого не оскорбил, я никого не называл. Мы говорили в нашем кругу. И начал я с того, что проблема у нас в мужчинах. Каждая нормальная женщина мечтает о настоящем рыцаре. Вот, можно на этом закончить.
ПРОЧИТАТЬ РАСШИФРОВКУ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128619.html
#димитрийсмирнов #церковь #РПЦ #семья #мужчина #женщина #вера #православие
https://pravoslavie.ru/128619.html
– Если прослушать плёночку, в тоне моего голоса не было никакой эмоциональности. Наоборот, это было тихо, спокойно. У меня была встреча с узким кругом молодёжи в кафе. Они меня позвали поговорить и спросить о том, что их интересует. Это выглядит так, что мы сидим на кухне. Вдруг кто-то подслушал.
Вывалили в Интернет. А наши газетчики из этого сделали сенсацию. Это буря в стакане воды. Тут делать нечего. Причём, как всегда, всё переврали. Уже подавалась эта якобы, в кавычках, информация таким образом: протоиерей Смирнов, известный своими радикальными взглядами, обвинил половину женщин России в проституции.
Это был частный разговор, который вообще никого не касается. Это люди, которые интересуются, хотят воцерковиться. Взять Скабееву. Она же в этом ничего не понимает. Она берётся об этом судить.
Теперь – какая моя позиция. Нашу беседу я начал с того, что, как я уже однажды высказался, наши мужчины – это наша национальная катастрофа. Потому что они бросают своих подруг, лучшие годы жизни их они пожирают. Женщина лучшие годы тратит на него. Потом он находит новую. Говорит: «Я полюбил другую. А на тебе жениться не готов». Это бессовестный народ, из маменькиных сынков.
Мамочка никогда своего единственного сыночка не отдаст. Она его облизывает до 45 лет, им руководит. И он этого требует от женщины. Вот поэтому я целиком, полностью на стороне женской. Потому что женщина, конечно,слабее. Командиром корабля, который плывёт по житейскому морю, должен быть мужчина. И воспитателем должен быть мужчина, и педагогом в школе, как это было сто лет назад.
А сейчас всё наоборот: женское воспитание, начиная с яслей и кончая школой. Вот и получается, что мужчины приобретают женственные черты, что не годится. И женщина от этого очень страдает. Эту проблему я и озвучиваю.
Если кому-то не нравится литературное слово, которое я употребил, то я никого не оскорбил, я никого не называл. Мы говорили в нашем кругу. И начал я с того, что проблема у нас в мужчинах. Каждая нормальная женщина мечтает о настоящем рыцаре. Вот, можно на этом закончить.
ПРОЧИТАТЬ РАСШИФРОВКУ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128619.html
#димитрийсмирнов #церковь #РПЦ #семья #мужчина #женщина #вера #православие
Православие.Ru
Пресс-конференция отца Димитрия Смирнова (+ВИДЕО)
Почему мужчине трудно дойти до ЗАГСа, подать заявление и расписаться? По одной простой причине: он её не любит.
«В ДЕРЕВНЕ ПРИХОДИТСЯ УПОВАТЬ НА БОГА»
https://pravoslavie.ru/128817.html
Лопатины – русские, вернувшиеся в Россию из Киргизии после развала Советского Союза. Они долго выбирали место, где осесть, и остановились в Перми. Прожили там 15 лет, а в 2013-м году перебрались в деревню. Говорят, по сравнению с городом в деревне – только плюсы.
– Дети были рады переехать, в город они не рвутся. В деревне дети сразу приучаются к труду. Парни у меня знают, что такое дерево, металл, как с ними работать. Я всему их научил и уверен теперь, что, где бы они ни оказались, они способны обеспечить свою жизнь. Куда бы они ни приехали, они не будут испытывать серьёзных трудностей.
Сейчас бич общества – Интернет и телефоны, а в деревне детям это зачастую просто не нужно. Им интересней улица, сходить в лес, погонять мяч… Интересней провести время на природе, чем сидеть сиднем на одном месте. Больше жизненного пространства, больше занятий можно себе придумать. Как часто люди, проживающие в городе, посещают театры и музеи? Очень редко, даже если рядом живут, – настолько они замкнуты в своем круге работа-дом-работа-дом.
Человек думает в основном о финансах. А молодежь из нашей деревни регулярно выезжает в город то на спектакль, то на выставку. В школе организуют совместные выезды; а когда дети учились в городе, это происходило гораздо реже.
Одна из причин, по которой мы переехали, – духовная жизнь. В городе я занимался коммерцией. Когда человек думает только о деньгах и не думает о последствиях своей деятельности, с такими людьми очень тяжело общаться. Я просчитываю ситуацию наперёд и вижу, что его деятельность в конечном итоге может привести к проблемам – даже не у него будут проблемы, а у посторонних людей. Приходилось с этими вопросами бороться. А переехали в деревню – как будто груз с души сняли, стало намного спокойней.
Человек, живущий в городе, больше уповает на себя и свои возможности. На первый план выходит «я»: я могу сделать, я могу заработать, я могу добыть, я могу достичь. А в деревне приходится уповать на Бога. Я могу посадить картошку, но не могу вырастить хорошего урожая: погода и всхожесть семян от меня не зависят. Осознание участия Бога в твоей жизни происходит гораздо сильнее и чётче.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128817.html
#деревня #город #семья #воспитание #душа #вера #православие #церковь #Промысл #молитва
https://pravoslavie.ru/128817.html
Лопатины – русские, вернувшиеся в Россию из Киргизии после развала Советского Союза. Они долго выбирали место, где осесть, и остановились в Перми. Прожили там 15 лет, а в 2013-м году перебрались в деревню. Говорят, по сравнению с городом в деревне – только плюсы.
– Дети были рады переехать, в город они не рвутся. В деревне дети сразу приучаются к труду. Парни у меня знают, что такое дерево, металл, как с ними работать. Я всему их научил и уверен теперь, что, где бы они ни оказались, они способны обеспечить свою жизнь. Куда бы они ни приехали, они не будут испытывать серьёзных трудностей.
Сейчас бич общества – Интернет и телефоны, а в деревне детям это зачастую просто не нужно. Им интересней улица, сходить в лес, погонять мяч… Интересней провести время на природе, чем сидеть сиднем на одном месте. Больше жизненного пространства, больше занятий можно себе придумать. Как часто люди, проживающие в городе, посещают театры и музеи? Очень редко, даже если рядом живут, – настолько они замкнуты в своем круге работа-дом-работа-дом.
Человек думает в основном о финансах. А молодежь из нашей деревни регулярно выезжает в город то на спектакль, то на выставку. В школе организуют совместные выезды; а когда дети учились в городе, это происходило гораздо реже.
Одна из причин, по которой мы переехали, – духовная жизнь. В городе я занимался коммерцией. Когда человек думает только о деньгах и не думает о последствиях своей деятельности, с такими людьми очень тяжело общаться. Я просчитываю ситуацию наперёд и вижу, что его деятельность в конечном итоге может привести к проблемам – даже не у него будут проблемы, а у посторонних людей. Приходилось с этими вопросами бороться. А переехали в деревню – как будто груз с души сняли, стало намного спокойней.
Человек, живущий в городе, больше уповает на себя и свои возможности. На первый план выходит «я»: я могу сделать, я могу заработать, я могу добыть, я могу достичь. А в деревне приходится уповать на Бога. Я могу посадить картошку, но не могу вырастить хорошего урожая: погода и всхожесть семян от меня не зависят. Осознание участия Бога в твоей жизни происходит гораздо сильнее и чётче.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/128817.html
#деревня #город #семья #воспитание #душа #вера #православие #церковь #Промысл #молитва
pravoslavie.ru
Сменить город на деревню: опыт Лопатиных. «В деревне приходится уповать на Бога» / Православие.Ru
Одна из причин, по которой мы переехали, – духовная жизнь.