СВЯТЕЙШИЙ ПАТРИАРХ КИРИЛЛ: УЧАСТИЕ В ЛИТУРГИИ ИЗМЕНЯЕТ ЧЕЛОВЕЧЕСКУЮ ДУШУ
https://pravoslavie.ru/126943.html
Православные люди должны передавать положительные импульсы в том числе своим современникам, тем, кто еще, может быть, не в полной мере приобщен к церковной жизни.
Дай Бог, чтобы народ наш укреплялся в вере. Это так необходимо сейчас, в тяжелую эпоху всемирной истории. Мы видим, что происходит, как на грани каких-то катастроф развивается человеческая история. И в любой момент эта история может оборваться, потому что человечество обладает невероятной разрушительной силой.
Что же может противостоять этим опасностям? В первую очередь — нравственное чувство людей. А нравственное чувство воспитывается верой.
Никакими философскими идеями нравственное чувство воспитать невозможно. Тексты сложных философских трактатов «могут напрягать умы людей, но не воздействуют на состояние души, а участие в Литургии не требует знакомства с тяжелыми текстами, но изменяет человеческую душу.
Дай Бог, чтобы Церковь Божия могла сегодня нести современным людям это великое свидетельство о необходимости хранить веру в сердце, хранить нравственное чувство, стремиться к лучшему, противостоять всякому злу в личной, семейной и в общественной жизни.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #РПЦ #Патриарх #Литургия #Бог #Христос #вера #православие #цивилизация #россия #нравственность #молитва #покаяние
https://pravoslavie.ru/126943.html
Православные люди должны передавать положительные импульсы в том числе своим современникам, тем, кто еще, может быть, не в полной мере приобщен к церковной жизни.
Дай Бог, чтобы народ наш укреплялся в вере. Это так необходимо сейчас, в тяжелую эпоху всемирной истории. Мы видим, что происходит, как на грани каких-то катастроф развивается человеческая история. И в любой момент эта история может оборваться, потому что человечество обладает невероятной разрушительной силой.
Что же может противостоять этим опасностям? В первую очередь — нравственное чувство людей. А нравственное чувство воспитывается верой.
Никакими философскими идеями нравственное чувство воспитать невозможно. Тексты сложных философских трактатов «могут напрягать умы людей, но не воздействуют на состояние души, а участие в Литургии не требует знакомства с тяжелыми текстами, но изменяет человеческую душу.
Дай Бог, чтобы Церковь Божия могла сегодня нести современным людям это великое свидетельство о необходимости хранить веру в сердце, хранить нравственное чувство, стремиться к лучшему, противостоять всякому злу в личной, семейной и в общественной жизни.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/24/
#церковь #РПЦ #Патриарх #Литургия #Бог #Христос #вера #православие #цивилизация #россия #нравственность #молитва #покаяние
www.pravoslavie.ru
Святейший Патриарх Кирилл: Участие в Литургии изменяет человеческую душу / Православие.Ru
«Православный человек по убеждениям, по культуре, по духовной практике не может быть безразличным к тому, что происходит в жизни страны и народа», — отметил Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл в слове за трапезой после рождественского богослужения…
НИГДЕ РЕБЕНОК НЕ НАУЧИТСЯ ДОБРУ ТАК, КАК ОН ОБУЧАЕТСЯ ЭТОМУ ПО ПРИМЕРУ СВОИХ РОДИТЕЛЕЙ И БЛИЗКИХ
https://www.pravoslavie.ru/126956.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Всякий раз, когда мы говорим о семье, о ее значении, мысль невольно обращается к современности. Во-первых, к тому, как важно, чтобы и в современной культуре, в современных обычаях присутствовало понятие большой семьи. Я еще помню времена, когда существовали эти большие семьи, включавшие двоюродных, троюродных братьев, сестер, тех родственников, которые сейчас считаются далекими и с которыми мало кто поддерживает связь.
Большая семья, не говоря уже о малой семье, объединяющей родителей и детей, играет особую роль и имеет особое значение в сохранении духовных и нравственных ценностей, потому что семья есть школа добродетели. Нигде ребенок не научится добру так, как он обучается этому по примеру своих родителей и близких.
Мы должны молиться за всех и просить Господа помочь тем, кто веры не имеет, обрести эту веру. И если кого-то не очень интересует загробная жизнь — а я встречался с теми, кто говорит: «я не верю, потому что не верю в загробную жизнь», — то я хотел бы сказать, что есть еще один сильный аргумент.
Верить в Бога нужно не только для того, чтобы обрести загробную жизнь в славе Божественной, но и для того, чтобы земную жизнь сделать светлой, красивой, безопасной и счастливой. Знаем, что законы — даже самые разумные и строгие — не оберегают людей от преступлений. А вот внутреннее состояние души человека, состояние его совести является огромной силой, ограждающей не только от преступлений, но и от плохих дел.
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/126956.html
#Богородица #молитва #семья #церковь #Патриарх #РПЦ #литургия #проповедь #воспитание #душа #радость #Евангелие #вера #православие
https://www.pravoslavie.ru/126956.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Всякий раз, когда мы говорим о семье, о ее значении, мысль невольно обращается к современности. Во-первых, к тому, как важно, чтобы и в современной культуре, в современных обычаях присутствовало понятие большой семьи. Я еще помню времена, когда существовали эти большие семьи, включавшие двоюродных, троюродных братьев, сестер, тех родственников, которые сейчас считаются далекими и с которыми мало кто поддерживает связь.
Большая семья, не говоря уже о малой семье, объединяющей родителей и детей, играет особую роль и имеет особое значение в сохранении духовных и нравственных ценностей, потому что семья есть школа добродетели. Нигде ребенок не научится добру так, как он обучается этому по примеру своих родителей и близких.
Мы должны молиться за всех и просить Господа помочь тем, кто веры не имеет, обрести эту веру. И если кого-то не очень интересует загробная жизнь — а я встречался с теми, кто говорит: «я не верю, потому что не верю в загробную жизнь», — то я хотел бы сказать, что есть еще один сильный аргумент.
Верить в Бога нужно не только для того, чтобы обрести загробную жизнь в славе Божественной, но и для того, чтобы земную жизнь сделать светлой, красивой, безопасной и счастливой. Знаем, что законы — даже самые разумные и строгие — не оберегают людей от преступлений. А вот внутреннее состояние души человека, состояние его совести является огромной силой, ограждающей не только от преступлений, но и от плохих дел.
ПРОЧИТАТЬ ПРОПОВЕДЬ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/126956.html
#Богородица #молитва #семья #церковь #Патриарх #РПЦ #литургия #проповедь #воспитание #душа #радость #Евангелие #вера #православие
www.pravoslavie.ru
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл. Проповедь в праздник Собора Пресвятой Богородицы после Литургии в Успенском соборе…
8 января 2020 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл совершил Божественную литургию в Патриаршем Успенском соборе Московского Кремля.
ПРОСТАЯ ТАЙНА
https://pravoslavie.ru/126918.html
Игумен Нектарий (Морозов)
— Я очень часто путаюсь, не зная, как поступить, чем руководствоваться! — жалуется в разговоре со мной умная, интеллигентная, верующая женщина.
— А чего вы хотите? — спрашиваю я. — Не повредить своим интересам, не допустить ошибки, действовать максимально рационально? Или же вас беспокоит возможность согрешить, пойти против воли Божией?
Моя собеседница задумывается. Возможно, что изначально ее интересовало больше первое. Но как-то неудобно христианке признаться, что благополучное течение дел для нее важней, чем Сам Господь, — тем более в беседе со священником. Да и здравый смысл (с религиозной точки зрения здравый) подсказывает: исполнение воли Божией и есть основа нашего земного благополучия в широком смысле этого слова. Потому как Бог есть основа всего, в том числе и всего нашего бытия — с тем, что оно собою объемлет.
— Конечно, я боюсь не исполнить волю Божию, боюсь не угадать ее, — говорит она по размышлении. — Но как быть? Ведь обмануться так легко.
Мой ответ о том, что секрет немудрен и волю Божию надо искать в Евангелии, ее разочаровывает.
— Это для нашего времени уже не совсем актуально, — с досадой говорит она. — Есть масса ситуаций, которые в Евангелии не разобраны. И, кроме того, поступать по-евангельски возможно не всегда, иногда это бывает просто вредно!
…Невольно вспоминается эпизод из жития преподобного Исаака Сирина. К нему в бытность его епископом Ниневийским пришли некие люди, о чем-то спорившие, и потребовали его суда. Святой архипастырь привел им свидетельство Писания.
— Да что ты все со своим Евангелием! — раздраженно воскликнул один из спорщиков…
Если человек ищет, как ему исполнить волю своего Создателя — Господа Неба и земли, в руке Которого все сотворенное, видимое и невидимое, и Который един имеет подлинную, неограниченную власть, то и правда: источника познания этой воли, который мог бы успешно конкурировать с Евангелием, ему не найти.
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126918.html
#Евангелие #Бог #Христос #Промысл #вера #православие #молитва #покаяние #церковь #смирение
https://pravoslavie.ru/126918.html
Игумен Нектарий (Морозов)
— Я очень часто путаюсь, не зная, как поступить, чем руководствоваться! — жалуется в разговоре со мной умная, интеллигентная, верующая женщина.
— А чего вы хотите? — спрашиваю я. — Не повредить своим интересам, не допустить ошибки, действовать максимально рационально? Или же вас беспокоит возможность согрешить, пойти против воли Божией?
Моя собеседница задумывается. Возможно, что изначально ее интересовало больше первое. Но как-то неудобно христианке признаться, что благополучное течение дел для нее важней, чем Сам Господь, — тем более в беседе со священником. Да и здравый смысл (с религиозной точки зрения здравый) подсказывает: исполнение воли Божией и есть основа нашего земного благополучия в широком смысле этого слова. Потому как Бог есть основа всего, в том числе и всего нашего бытия — с тем, что оно собою объемлет.
— Конечно, я боюсь не исполнить волю Божию, боюсь не угадать ее, — говорит она по размышлении. — Но как быть? Ведь обмануться так легко.
Мой ответ о том, что секрет немудрен и волю Божию надо искать в Евангелии, ее разочаровывает.
— Это для нашего времени уже не совсем актуально, — с досадой говорит она. — Есть масса ситуаций, которые в Евангелии не разобраны. И, кроме того, поступать по-евангельски возможно не всегда, иногда это бывает просто вредно!
…Невольно вспоминается эпизод из жития преподобного Исаака Сирина. К нему в бытность его епископом Ниневийским пришли некие люди, о чем-то спорившие, и потребовали его суда. Святой архипастырь привел им свидетельство Писания.
— Да что ты все со своим Евангелием! — раздраженно воскликнул один из спорщиков…
Если человек ищет, как ему исполнить волю своего Создателя — Господа Неба и земли, в руке Которого все сотворенное, видимое и невидимое, и Который един имеет подлинную, неограниченную власть, то и правда: источника познания этой воли, который мог бы успешно конкурировать с Евангелием, ему не найти.
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126918.html
#Евангелие #Бог #Христос #Промысл #вера #православие #молитва #покаяние #церковь #смирение
pravoslavie.ru
Игумен Нектарий (Морозов). Простая тайна / Православие.Ru
«Как мне узнать волю Божию?» Над разрешением этого вопроса бьются, словно над диковинным ребусом, не подозревая даже, насколько прост ответ или, точнее, путь к ответу…
ДЕТЕЙ ИЗ ДОНБАССА ПРИНЯЛИ В ПОЧАЕВСКОЙ ЛАВРЕ И ПОКРОВСКОМ ГОЛОСЕЕВСКОМ МОНАСТЫРЕ КИЕВА
https://pravoslavie.ru/126947.html
6–8 января 2020 года в эфире телеканала «112 Украина» проводился телемарафон «Рождество. Люди вместо войны. Дети Донбасса». В рамках проекта около ста детей, проживающих в красной зоне линии соприкосновения на Донбассе, приняли участие в праздничных рождественских мероприятиях.
По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия детей приняли в Успенской Почаевской лавре, а также в Покровском Голосеевском монастыре Киева, где их встретили воспитанники монастырского духовно-ремесленного училища имени прп. Иоанна Дамаскина.
В Киеве дети Донбасса посещали экскурсии, театры, музеи и развлекательные центры, встречались со своими сверстниками и известными людьми.
Инициаторами и координаторами проекта стали советник секретаря Совета национальной безопасности и обороны Украины Сергей Сивохо, рок-музыкант и общественный деятель Олег Карамазов. «Мы уверены, что это доброе дело должно стать примером милосердия, доброго и человеческого, символом единства украинского народа, что так важно сегодня», – заявили организаторы проекта.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126947.html
#РождествоХристово #Украина #Донбасс #дети #вера #православие #молитва #Бог #Христос #любовь
https://pravoslavie.ru/126947.html
6–8 января 2020 года в эфире телеканала «112 Украина» проводился телемарафон «Рождество. Люди вместо войны. Дети Донбасса». В рамках проекта около ста детей, проживающих в красной зоне линии соприкосновения на Донбассе, приняли участие в праздничных рождественских мероприятиях.
По благословению Предстоятеля Украинской Православной Церкви Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия детей приняли в Успенской Почаевской лавре, а также в Покровском Голосеевском монастыре Киева, где их встретили воспитанники монастырского духовно-ремесленного училища имени прп. Иоанна Дамаскина.
В Киеве дети Донбасса посещали экскурсии, театры, музеи и развлекательные центры, встречались со своими сверстниками и известными людьми.
Инициаторами и координаторами проекта стали советник секретаря Совета национальной безопасности и обороны Украины Сергей Сивохо, рок-музыкант и общественный деятель Олег Карамазов. «Мы уверены, что это доброе дело должно стать примером милосердия, доброго и человеческого, символом единства украинского народа, что так важно сегодня», – заявили организаторы проекта.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126947.html
#РождествоХристово #Украина #Донбасс #дети #вера #православие #молитва #Бог #Христос #любовь
www.pravoslavie.ru
Детей из Донбасса приняли в Почаевской лавре и Покровском Голосеевском монастыре Киева / Православие.Ru
6–8 января 2020 года в эфире телеканала «112 Украина» проводился телемарафон «Рождество. Люди вместо войны. Дети Донбасса».
НАЧАЛЬНИК И СОТРУДНИКИ РУССКОЙ ДУХОВНОЙ МИССИИ ПОЗДРАВИЛИ ПАТРИАРХА ИЕРУСАЛИМСКОГО ФЕОФИЛА С ПРАЗДНИКОМ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА
https://pravoslavie.ru/126962.html
8 января 2020 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, в Большом тронном зале в Иерусалимской Патриархии состоялся традиционный праздничный прием. Мероприятие возглавил Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III.
В мероприятии приняли участие начальник Русской духовной миссии архимандрит Александр (Елисов), члены Миссии игумен Никон (Головко), иеромонах Дометиан (Маркарян), иеромонах Афанасий (Букин) и клирик Миссии диакон Илия Драчук. Архимандрит Александр (Елисов) передал Блаженнейшему Патриарху Феофилу поздравительный адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, после чего сотрудники Миссии преподнесли Его Блаженству подарки и букет цветов.
Предстоятеля Иерусалимской Православной Церкви и гостей приема приветствовал хор выпускников Московской и Киевской духовных академий, исполнивший рождественские песнопения и колядки.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126962.html
#РождествоХристово #церковь #вера #православие #иерусалим #Бог #Христос #спасение #мир #молитва
https://pravoslavie.ru/126962.html
8 января 2020 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, в Большом тронном зале в Иерусалимской Патриархии состоялся традиционный праздничный прием. Мероприятие возглавил Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III.
В мероприятии приняли участие начальник Русской духовной миссии архимандрит Александр (Елисов), члены Миссии игумен Никон (Головко), иеромонах Дометиан (Маркарян), иеромонах Афанасий (Букин) и клирик Миссии диакон Илия Драчук. Архимандрит Александр (Елисов) передал Блаженнейшему Патриарху Феофилу поздравительный адрес Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла, после чего сотрудники Миссии преподнесли Его Блаженству подарки и букет цветов.
Предстоятеля Иерусалимской Православной Церкви и гостей приема приветствовал хор выпускников Московской и Киевской духовных академий, исполнивший рождественские песнопения и колядки.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126962.html
#РождествоХристово #церковь #вера #православие #иерусалим #Бог #Христос #спасение #мир #молитва
www.pravoslavie.ru
Начальник и сотрудники Русской духовной миссии поздравили Патриарха Иерусалимского Феофила с праздником Рождества Христова / Православие.Ru
8 января 2020 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, в Большом тронном зале в Иерусалимской Патриархии состоялся традиционный праздничный прием. Мероприятие возглавил Блаженнейший Патриарх Иерусалимский Феофил III.
НАША ЦЕРКОВЬ НИ ОТ КОГО НЕ ЗАВИСИТ
https://pravoslavie.ru/126932.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Православная Церковь оказалась в условиях беспрецедентного вмешательства внешних сил, которые к Церкви не имеют прямого отношения. Значительное политическое давление оказывается на целый ряд Поместных Церквей. Все это связано с небезызвестными событиями на Украине, все это связано с попытками локализовать и ввести в семью Православных Церквей раскольнические группировки на Украине.
Если бы все это осуществлялось путем неких консультаций внутри Поместных Православных Церквей, то это не носило бы такого характера, как сейчас, и виной тому, конечно, вмешательство внешнеполитических сил. Поэтому мы можем сказать, что Церковь оказалась в условиях беспрецедентного давления. Кто-то это давление отражает, у кого-то хватает сил отстаивать свою автономию, ну, а кое-кто прогибается.
Потому что условия, в которых существуют Поместные Православные Церкви, очень различаются. Некоторые Церкви напрямую зависят от власти, например, как Церковь Эллады. Священники получают зарплату, они являются чиновниками, с точки зрения источника их финансирования. Естественно, у такой Церкви ограничены возможности проявлять свою автономию. В некотором ряде Церквей есть другие факторы давления, которые, к сожалению, сегодня задействованы.
Поэтому конфликт, который существует в семье Поместных Православных Церквей, не носил бы такого жесткого характер, если бы не вмешательство извне. Мы очень сожалеем об этом и еще раз благодарим Бога за то, что сегодня наша Церковь может смело, чистосердечно, не отводя глаз в сторону, сказать: мы ни от кого не зависим.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126932.html
#церковь #вера #православие #Бог #Христос #раскол #гонения #политика #молитва #россия #РПЦ #Патриарх
https://pravoslavie.ru/126932.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Православная Церковь оказалась в условиях беспрецедентного вмешательства внешних сил, которые к Церкви не имеют прямого отношения. Значительное политическое давление оказывается на целый ряд Поместных Церквей. Все это связано с небезызвестными событиями на Украине, все это связано с попытками локализовать и ввести в семью Православных Церквей раскольнические группировки на Украине.
Если бы все это осуществлялось путем неких консультаций внутри Поместных Православных Церквей, то это не носило бы такого характера, как сейчас, и виной тому, конечно, вмешательство внешнеполитических сил. Поэтому мы можем сказать, что Церковь оказалась в условиях беспрецедентного давления. Кто-то это давление отражает, у кого-то хватает сил отстаивать свою автономию, ну, а кое-кто прогибается.
Потому что условия, в которых существуют Поместные Православные Церкви, очень различаются. Некоторые Церкви напрямую зависят от власти, например, как Церковь Эллады. Священники получают зарплату, они являются чиновниками, с точки зрения источника их финансирования. Естественно, у такой Церкви ограничены возможности проявлять свою автономию. В некотором ряде Церквей есть другие факторы давления, которые, к сожалению, сегодня задействованы.
Поэтому конфликт, который существует в семье Поместных Православных Церквей, не носил бы такого жесткого характер, если бы не вмешательство извне. Мы очень сожалеем об этом и еще раз благодарим Бога за то, что сегодня наша Церковь может смело, чистосердечно, не отводя глаз в сторону, сказать: мы ни от кого не зависим.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126932.html
#церковь #вера #православие #Бог #Христос #раскол #гонения #политика #молитва #россия #РПЦ #Патриарх
www.pravoslavie.ru
Рождественское интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия» / Православие.Ru
7 января 2020 года, в праздник Рождества Христова, на телеканале «Россия 1» состоялся показ традиционного Рождественского интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы политического…
МНОГОТЫСЯЧНЫЙ КРЕСТНЫЙ ХОД В ПОДДЕРЖКУ ВЕРУЮЩИХ ЧЕРНОГОРИИ ПРОШЕЛ В БЕЛГРАДЕ
https://pravoslavie.ru/126971.html
Многотысячный крестный ход в поддержку верующих Сербской Православной Церкви в Черногории прошел по улицам Белграда вечером 8 января 2020 года. Колонну возглавили представители сербского духовенства, глава администрации президента Сербии Никола Селакович, министр инноваций и технологического развития Сербии Ненад Попович, глава Канцелярии по Косово и Метохии при Кабмине страны Марко Джурич.
С рождественскими песнопениями участники шествия проследовали от улицы Теразие к главному собору сербской столицы – Храму Святого Саввы. Верующие несли распятия, хоругви, иконы и большой транспарант «Пришло время правды Божией!» Возле храма был отслужен молебен, который совершил епископ Ремесианский Стефан.
«Мы собрались здесь в поддержку идеи, что каждый свободный человек может жить и воспитывать своих детей в своих убеждениях. Давайте вместе покажем наше единство, мы верим, что сербскому народу в Косове и Метохии и в Черногории мы сегодня показали, что Белград – святой город, который защищают Богоматерь и сербские святые. Надеемся, что наши братья в Черногории будут достаточно мудрыми, чтобы защитить свои права», – сказал епископ Стефан.
Массовые акции протеста против данного закона ежедневно проходят в Черногории, Сербии и Республике Сербской (энтитет Боснии и Герцеговины).
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126971.html
#церковь #сербия #черногория #гонения #Христос #Бог #вера #православие #Евангелие #крестныйход
https://pravoslavie.ru/126971.html
Многотысячный крестный ход в поддержку верующих Сербской Православной Церкви в Черногории прошел по улицам Белграда вечером 8 января 2020 года. Колонну возглавили представители сербского духовенства, глава администрации президента Сербии Никола Селакович, министр инноваций и технологического развития Сербии Ненад Попович, глава Канцелярии по Косово и Метохии при Кабмине страны Марко Джурич.
С рождественскими песнопениями участники шествия проследовали от улицы Теразие к главному собору сербской столицы – Храму Святого Саввы. Верующие несли распятия, хоругви, иконы и большой транспарант «Пришло время правды Божией!» Возле храма был отслужен молебен, который совершил епископ Ремесианский Стефан.
«Мы собрались здесь в поддержку идеи, что каждый свободный человек может жить и воспитывать своих детей в своих убеждениях. Давайте вместе покажем наше единство, мы верим, что сербскому народу в Косове и Метохии и в Черногории мы сегодня показали, что Белград – святой город, который защищают Богоматерь и сербские святые. Надеемся, что наши братья в Черногории будут достаточно мудрыми, чтобы защитить свои права», – сказал епископ Стефан.
Массовые акции протеста против данного закона ежедневно проходят в Черногории, Сербии и Республике Сербской (энтитет Боснии и Герцеговины).
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126971.html
#церковь #сербия #черногория #гонения #Христос #Бог #вера #православие #Евангелие #крестныйход
www.pravoslavie.ru
Многотысячный крестный ход в поддержку верующих Черногории прошел в Белграде / Православие.Ru
Возле главного собора сербской столицы совершен молебен.
РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО В АНТИХРИСТИАНСКУЮ ЭПОХУ
https://pravoslavie.ru/58924.html
Патрик Бьюкенен
«Христианству грозит исчезновение с исконно Библейских земель», – говорится в докладе британского исследовательского центра «Civitas».
В Ираке, Сирии, Египте, Эфиопии и Нигерии христиане испытывают гонения и погромы. В Саудовской Аравии и Афганистане обращение в христианство является преступлением, караемым смертной казнью. За одно столетие две трети христиан исчезли из стран мусульманского мира.
В Китае христианство видится как подрывная антиправительственная идеология Запада, нацеленная против коммунистического режима в стране.
В Европе еще столетие тому назад британские и немецкие солдаты выходили из окопов и, собравшись на нейтральной полосе, пели Рождественские песни и обменивались подарками. Этого не случилось ни в 1915 году, ни когда-либо позже.
За прошлое столетие все европейские империи исчезли. Все их армии и флоты иссякли. Все они потеряли свою христианскую веру. Во всех этих странах снизилась рождаемость. Их население стареет, уменьшается и вымирает, и все являются свидетелями того, как их завоевывают народы и страны, бывшие некогда у них в подчинении.
В Америке христианство также продолжает идти на спад. В то время как консерваторы верят, что культура определяет политику, либералы считают, что политика может изменить культуру.
Систематическое вытеснение христианского вероучения и христианских символов из наших средних школ и общественных мест привело к тому, что 20% общего населения страны и 30% молодежи на вопрос об их религиозных верованиях и религиозной принадлежности отвечают «никакие».
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/58924.html
#Христос #Бог #атеизм #вера #религия #христианство #православие #вера #Евангелие #мир #гонения #крест #жертва
https://pravoslavie.ru/58924.html
Патрик Бьюкенен
«Христианству грозит исчезновение с исконно Библейских земель», – говорится в докладе британского исследовательского центра «Civitas».
В Ираке, Сирии, Египте, Эфиопии и Нигерии христиане испытывают гонения и погромы. В Саудовской Аравии и Афганистане обращение в христианство является преступлением, караемым смертной казнью. За одно столетие две трети христиан исчезли из стран мусульманского мира.
В Китае христианство видится как подрывная антиправительственная идеология Запада, нацеленная против коммунистического режима в стране.
В Европе еще столетие тому назад британские и немецкие солдаты выходили из окопов и, собравшись на нейтральной полосе, пели Рождественские песни и обменивались подарками. Этого не случилось ни в 1915 году, ни когда-либо позже.
За прошлое столетие все европейские империи исчезли. Все их армии и флоты иссякли. Все они потеряли свою христианскую веру. Во всех этих странах снизилась рождаемость. Их население стареет, уменьшается и вымирает, и все являются свидетелями того, как их завоевывают народы и страны, бывшие некогда у них в подчинении.
В Америке христианство также продолжает идти на спад. В то время как консерваторы верят, что культура определяет политику, либералы считают, что политика может изменить культуру.
Систематическое вытеснение христианского вероучения и христианских символов из наших средних школ и общественных мест привело к тому, что 20% общего населения страны и 30% молодежи на вопрос об их религиозных верованиях и религиозной принадлежности отвечают «никакие».
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/58924.html
#Христос #Бог #атеизм #вера #религия #христианство #православие #вера #Евангелие #мир #гонения #крест #жертва
Православие.Ru
Рождество Христово в антихристианскую эпоху
Атеисты верят в то, что нечто произошло из ничего, что разум появился из иррациональности, что сложная вселенная и естественный порядок появились из случайности и хаоса, что сознание появилось от бессознательного, а жизнь произошла из неживого.
РОЖДЕСТВЕНСКИЕ ИСТОРИИ ОДНОГО УРАЛЬСКОГО МОНАСТЫРЯ
https://pravoslavie.ru/58686.html
«Я и глаз не сомкнул»
На Рождество приехали в обитель гости. Гостиница была переполнена, и одного из гостей, Володю, благословили переночевать в келье отца Валериана, которого он и приехал навестить. Поставили Володе раскладушку.
Перед сном отец Валериан предупредил гостя:
– Я иногда храплю во сне. Ты меня толкни, если что.
На том и порешили. Настала ночь. Отец Валериан сразу звучно захрапел. Володя не успел ещё заснуть, а теперь уже не смог бы. Он посвистел – отец Валериан храпеть перестал. Сработало!!! – обрадовался Володя. Но минут через пятнадцать всё повторилось. И снова… и снова…
Утром Володя, не выспавшийся, решил в шутку высказать своё недовольство:
– Кто-то всю ночь так храпел, что я не мог заснуть!
Сонный отец Валериан ему ответил:
– Я-то вообще глаз не сомкнул: кто-то всю ночь свистел!
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/58686.html
#РождествоХристово #святки #монастырь #монах #церковь #радость #праздник #вера #православие
https://pravoslavie.ru/58686.html
«Я и глаз не сомкнул»
На Рождество приехали в обитель гости. Гостиница была переполнена, и одного из гостей, Володю, благословили переночевать в келье отца Валериана, которого он и приехал навестить. Поставили Володе раскладушку.
Перед сном отец Валериан предупредил гостя:
– Я иногда храплю во сне. Ты меня толкни, если что.
На том и порешили. Настала ночь. Отец Валериан сразу звучно захрапел. Володя не успел ещё заснуть, а теперь уже не смог бы. Он посвистел – отец Валериан храпеть перестал. Сработало!!! – обрадовался Володя. Но минут через пятнадцать всё повторилось. И снова… и снова…
Утром Володя, не выспавшийся, решил в шутку высказать своё недовольство:
– Кто-то всю ночь так храпел, что я не мог заснуть!
Сонный отец Валериан ему ответил:
– Я-то вообще глаз не сомкнул: кто-то всю ночь свистел!
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/58686.html
#РождествоХристово #святки #монастырь #монах #церковь #радость #праздник #вера #православие
Православие.Ru
Рождественские истории одного уральского монастыря
Миша, худой и долговязый подросток, с потухшими глазами и нездоровой бледностью, с ужасом оглядывал далёкий от цивилизации монастырь, и в глазах его таилась недетская тоска: здесь не было любимого компьютера.
МИР ОТСТУПАЕТ ОТ НОРМ, БЫВШИХ НЕПРЕРЕКАЕМЫМИ ДВА ТЫСЯЧЕЛЕТИЯ
https://pravoslavie.ru/126958.html
Протоиерей Максим Козлов
Сейчас в авангарде процесса апостасии (отступления от основ христианской цивилизации) находятся англо-американский мир и значительная часть Европы. Причем секуляризация осуществляется не путем принудительного внедрения, как это было в марксистко-советском опыте, а методом воспитания секулярно-гуманистического сознания определенного рода, которое вытесняет религию на периферию.
Выталкивает ее из общественной жизни и при этом провозглашает тезис, который для христианства (как, впрочем, и для других мировых религий) кажется абсолютно неприемлемым — об относительности любого знания в области религиозности и «конечных вопросов». Вам позволено быть верующим, но лишь в том случае, если вы не вторгаетесь к другим с утверждением, что ваша вера — единственно истинная.
Или еще жестче: вы можете быть верующим настолько, насколько молчите о том, что современные поведенческие нормы с точки зрения вашей религии являются неприемлемыми и греховными. Сейчас это ярко проявляется в области семейных и гендерных отношений, но не только. То, что ныне называется толерантностью, для христиан в значительной мере являлось бы вероотступничеством, если бы они принимали это явление до конца.
Поэтому нынешняя эпоха — достаточно драматическая, и неслучайно статистика показывает нам, что христианство в современном мире является самой преследуемой религией.
Вот в этом я вижу специфику сегодняшнего момента и «непростоты» положения для человека, который стремится стать настоящим христианином. Хотя, надо сказать, наша страна является одним из счастливых исключений. Я отнюдь не хочу идеализировать процессы, идущие в нашем обществе и государстве, но нельзя не заметить, что приоритеты и ценности исторического христианства нигде так последовательно не отстаиваются сегодня, как в России.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126958.html
#Христос #Бог #церковь #религия #секуляризация #вера #православие #РПЦ #молитва #Промысл #гонения #христианство
https://pravoslavie.ru/126958.html
Протоиерей Максим Козлов
Сейчас в авангарде процесса апостасии (отступления от основ христианской цивилизации) находятся англо-американский мир и значительная часть Европы. Причем секуляризация осуществляется не путем принудительного внедрения, как это было в марксистко-советском опыте, а методом воспитания секулярно-гуманистического сознания определенного рода, которое вытесняет религию на периферию.
Выталкивает ее из общественной жизни и при этом провозглашает тезис, который для христианства (как, впрочем, и для других мировых религий) кажется абсолютно неприемлемым — об относительности любого знания в области религиозности и «конечных вопросов». Вам позволено быть верующим, но лишь в том случае, если вы не вторгаетесь к другим с утверждением, что ваша вера — единственно истинная.
Или еще жестче: вы можете быть верующим настолько, насколько молчите о том, что современные поведенческие нормы с точки зрения вашей религии являются неприемлемыми и греховными. Сейчас это ярко проявляется в области семейных и гендерных отношений, но не только. То, что ныне называется толерантностью, для христиан в значительной мере являлось бы вероотступничеством, если бы они принимали это явление до конца.
Поэтому нынешняя эпоха — достаточно драматическая, и неслучайно статистика показывает нам, что христианство в современном мире является самой преследуемой религией.
Вот в этом я вижу специфику сегодняшнего момента и «непростоты» положения для человека, который стремится стать настоящим христианином. Хотя, надо сказать, наша страна является одним из счастливых исключений. Я отнюдь не хочу идеализировать процессы, идущие в нашем обществе и государстве, но нельзя не заметить, что приоритеты и ценности исторического христианства нигде так последовательно не отстаиваются сегодня, как в России.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126958.html
#Христос #Бог #церковь #религия #секуляризация #вера #православие #РПЦ #молитва #Промысл #гонения #христианство
Православие.Ru
Мир отступает от норм, бывших непререкаемыми два тысячелетия
В интервью порталу «Бизнес-Online» в канун Рождества отец Максим рассказал, есть ли конфликт поколений в Русской Православной Церкви, почему в Китае так много атеистов, следовало ли исключать Сталина из семинарии и преодолена ли «болезненная ситуация» в Казани.
В ПЕРВУЮ ОЧЕРЕДЬ МЫ ДОЛЖНЫ ЗАЩИЩАТЬ СЕМЬЮ
https://pravoslavie.ru/126932.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Понятие «семейно-бытовое насилие» — это нечто заимствованное со стороны, из-за рубежа. Принятие соответствующих законов в зарубежных странах, видимо, создает в сознании наших законодателей некую зависимость от этих иностранных новаций, желание привести наши российские законы в соответствие с тем, что существует в других странах.
Моя точка зрения такова: в первую очередь мы должны защищать семью. Всякое вторжение извне в семейные отношения несет в себе очень большие негативные последствия. Ведь и в советское время мы проходили через нечто подобное: были различные домовые комитеты, партийные организации, было активное участие участковых.
Но разве все эти хорошо организованные инициативы помогали восстановить любовь в семье? Помогали снимать открытые конфликты, который чаще всего заканчивались разводами и несчастьем? При помощи милиционера, при помощи общественных активистов невозможно восстановить любовь между супругами. Поэтому корень проблемы лежит не вовне, а внутри, в той самой сфере, которой занимается Церковь.
Одна из задач Церкви и заключается в том, чтобы укрепить в сердце человека любовь, будь он женатый или неженатый. Особенно важно, конечно, укрепить любовь в сердцах супругов. И ведь мы обращаемся с очень простым посланием: для того, чтобы любить другого, нужно другому что-то отдавать от себя.
Нет любви без жертвы. Ну, «жертва» — громкое слово; нет любви без отдачи. Если супруг ничего не отдает жене, то нет любви. Если жена ничего не отдает супругу, тоже нет любви. Это удивительная тайна самоотдачи себя во имя другого; это и есть не только проявление любви, но и сама природа любви.
Вот представьте: может ли в семье, где люди привыкли отдавать себя друг другу, жить интересами друг друга, произойти физическое насилие? Абсолютно невозможно! Вот где корень проблемы, вот чем сейчас очень взволнована наша Церковь.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126932.html
#семья #закон #воспитание #любовь #жертва #вера #православие #Христос #церковь #РПЦ #Патриарх
https://pravoslavie.ru/126932.html
Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл
Понятие «семейно-бытовое насилие» — это нечто заимствованное со стороны, из-за рубежа. Принятие соответствующих законов в зарубежных странах, видимо, создает в сознании наших законодателей некую зависимость от этих иностранных новаций, желание привести наши российские законы в соответствие с тем, что существует в других странах.
Моя точка зрения такова: в первую очередь мы должны защищать семью. Всякое вторжение извне в семейные отношения несет в себе очень большие негативные последствия. Ведь и в советское время мы проходили через нечто подобное: были различные домовые комитеты, партийные организации, было активное участие участковых.
Но разве все эти хорошо организованные инициативы помогали восстановить любовь в семье? Помогали снимать открытые конфликты, который чаще всего заканчивались разводами и несчастьем? При помощи милиционера, при помощи общественных активистов невозможно восстановить любовь между супругами. Поэтому корень проблемы лежит не вовне, а внутри, в той самой сфере, которой занимается Церковь.
Одна из задач Церкви и заключается в том, чтобы укрепить в сердце человека любовь, будь он женатый или неженатый. Особенно важно, конечно, укрепить любовь в сердцах супругов. И ведь мы обращаемся с очень простым посланием: для того, чтобы любить другого, нужно другому что-то отдавать от себя.
Нет любви без жертвы. Ну, «жертва» — громкое слово; нет любви без отдачи. Если супруг ничего не отдает жене, то нет любви. Если жена ничего не отдает супругу, тоже нет любви. Это удивительная тайна самоотдачи себя во имя другого; это и есть не только проявление любви, но и сама природа любви.
Вот представьте: может ли в семье, где люди привыкли отдавать себя друг другу, жить интересами друг друга, произойти физическое насилие? Абсолютно невозможно! Вот где корень проблемы, вот чем сейчас очень взволнована наша Церковь.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126932.html
#семья #закон #воспитание #любовь #жертва #вера #православие #Христос #церковь #РПЦ #Патриарх
www.pravoslavie.ru
Рождественское интервью Святейшего Патриарха Кирилла телеканалу «Россия» / Православие.Ru
7 января 2020 года, в праздник Рождества Христова, на телеканале «Россия 1» состоялся показ традиционного Рождественского интервью Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла. Предстоятель Русской Православной Церкви ответил на вопросы политического…
В ДЕРЕВНЕ КУЧЕРЫ СГОРЕЛИ ДЕТИ. НУЖНА ПОМОЩЬ
https://pravoslavie.ru/126975.html
В рождественскую ночь с 6 на 7 января в деревне Кучеры Ярославской области произошла трагедия.
Семья Скорихиных вернулась с вечернего богослужения и легла спать, чтобы утром пойти на праздничную литургию. Около полуночи по не выясненным обстоятельствам в их старом деревянном
доме произошло возгорание. К тому моменту, когда семья проснулась, огонь охватил весь дом. Родителей удалось спасти, но все дети погибли.
Мы просим помолиться об упокоении АНАСТАСИИ (11 лет), ИОАННА (8 лет) и ТАТИАНЫ (5 лет), а также о здравии АЛЕКСИЯ и МАРИИ.
По ссылке доступен номер, по которому можно перевести деньги на организацию похорон и помощь родителям:
https://pravoslavie.ru/126975.html
#семья #дети #Бог #Христос #Промысл #вера #православие #молитва #помощь #церковь
https://pravoslavie.ru/126975.html
В рождественскую ночь с 6 на 7 января в деревне Кучеры Ярославской области произошла трагедия.
Семья Скорихиных вернулась с вечернего богослужения и легла спать, чтобы утром пойти на праздничную литургию. Около полуночи по не выясненным обстоятельствам в их старом деревянном
доме произошло возгорание. К тому моменту, когда семья проснулась, огонь охватил весь дом. Родителей удалось спасти, но все дети погибли.
Мы просим помолиться об упокоении АНАСТАСИИ (11 лет), ИОАННА (8 лет) и ТАТИАНЫ (5 лет), а также о здравии АЛЕКСИЯ и МАРИИ.
По ссылке доступен номер, по которому можно перевести деньги на организацию похорон и помощь родителям:
https://pravoslavie.ru/126975.html
#семья #дети #Бог #Христос #Промысл #вера #православие #молитва #помощь #церковь
pravoslavie.ru
В деревне Кучеры сгорели дети. Нужна помощь / Православие.Ru
Погибли трое детей. Выжили, но находятся в тяжелом состоянии их родители.
КРЕСТ СЕБЯЛЮБИЯ И КРЕСТ ЛЮБВИ
https://www.pravoslavie.ru/126848.html
Священник Николай Людовикос
Были люди, хотевшие протолкаться ближе ко Христу по причинам, не затрагивавшим их личности, не касавшимся их духа. Кто-то Его искал, чтобы исцелить свое больное дитя, другой – чтобы Христос снова накормил его, как накормил пять тысяч человек, третьему хотелось получить силу хождения по водам, как делал это Он, четвертый надеялся, что Христос поможет евреям победить римлян и обрести свободу. Толпа теснила Его, потому что каждому хотелось пробраться ближе ко Христу по своей причине, каждый хотел от Него чего-то.
Это напоминает мне старца Порфирия, который говорил:
– Все молодые люди, которые приходят ко мне, всё время меня спрашивают, на ком они женятся, какую профессию выберут, сколько денег будут получать. И никто не спросит о духовных вопросах. Бывает, зайдет один из сорока и задаст какой-нибудь духовный вопрос: как найти Бога, где истина?
Все ищут его, как какого-нибудь медиума.
Поэтому Христос и говорит: «кто хочет». Он ищет личной связи:
– Лично Я зачем тебе нужен?
Хоть кто-нибудь из людей, окружающих Христа, интересуется тем, что Он лично Собой представляет? Интересует ли нас Он Сам вообще?
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя…»
Отвергнуться, отречься от себя – это в действительности очень динамичный процесс, который приводит нас в замечательное состояние, когда ты освобождаешься от огромного бремени постоянного самоутверждения. Ведь нарциссизм – это огромное бремя. И если положиться на Него, нам становится намного легче.
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/126848.html
#Христос #Бог #Евангелие #крест #грех #страсть #эгоизм #молитва #покаяние #церковь #причастие #исповедь #Промысл #вера #православие
https://www.pravoslavie.ru/126848.html
Священник Николай Людовикос
Были люди, хотевшие протолкаться ближе ко Христу по причинам, не затрагивавшим их личности, не касавшимся их духа. Кто-то Его искал, чтобы исцелить свое больное дитя, другой – чтобы Христос снова накормил его, как накормил пять тысяч человек, третьему хотелось получить силу хождения по водам, как делал это Он, четвертый надеялся, что Христос поможет евреям победить римлян и обрести свободу. Толпа теснила Его, потому что каждому хотелось пробраться ближе ко Христу по своей причине, каждый хотел от Него чего-то.
Это напоминает мне старца Порфирия, который говорил:
– Все молодые люди, которые приходят ко мне, всё время меня спрашивают, на ком они женятся, какую профессию выберут, сколько денег будут получать. И никто не спросит о духовных вопросах. Бывает, зайдет один из сорока и задаст какой-нибудь духовный вопрос: как найти Бога, где истина?
Все ищут его, как какого-нибудь медиума.
Поэтому Христос и говорит: «кто хочет». Он ищет личной связи:
– Лично Я зачем тебе нужен?
Хоть кто-нибудь из людей, окружающих Христа, интересуется тем, что Он лично Собой представляет? Интересует ли нас Он Сам вообще?
«Кто хочет идти за Мною, отвергнись себя…»
Отвергнуться, отречься от себя – это в действительности очень динамичный процесс, который приводит нас в замечательное состояние, когда ты освобождаешься от огромного бремени постоянного самоутверждения. Ведь нарциссизм – это огромное бремя. И если положиться на Него, нам становится намного легче.
ПРОЧИТАТЬ ПРОДОЛЖЕНИЕ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://www.pravoslavie.ru/126848.html
#Христос #Бог #Евангелие #крест #грех #страсть #эгоизм #молитва #покаяние #церковь #причастие #исповедь #Промысл #вера #православие
Православие.Ru
Крест себялюбия и крест любви
Я распинаюсь добровольно, потому что люблю. Я хочу этого креста, поэтому говорю другим «да».
В ГОНКОНГЕ ИЗДАН ТЕКСТ СЛУЖБЫ РОЖДЕСТВА ХРИСТОВА НА КИТАЙСКОМ ЯЗЫКЕ
https://pravoslavie.ru/126976.html
Гонконгское издательство «The China Orthodox Press» опубликовало китайский перевод текстов богослужения Рождества Христова. Реализация проекта издания китайских текстов службы Рождества делает доступным для китайских верующих совершение праздничных богослужений на родном языке.
Издание содержит тексты царских часов, обедницы, великой вечерни, великого повечерия и утрени. Тексты сопровождаются богослужебными комментариями на английском языке.
Перевод выполнен в терминологии, использовавшейся Пекинской духовной миссией в XIX веке, адаптированной к современному стандарту китайских богослужебных текстов.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126976.html
#церковь #РПЦ #вера #православие #миссия #китай #гонконг #богослужение #РождествоХристово #молитва
https://pravoslavie.ru/126976.html
Гонконгское издательство «The China Orthodox Press» опубликовало китайский перевод текстов богослужения Рождества Христова. Реализация проекта издания китайских текстов службы Рождества делает доступным для китайских верующих совершение праздничных богослужений на родном языке.
Издание содержит тексты царских часов, обедницы, великой вечерни, великого повечерия и утрени. Тексты сопровождаются богослужебными комментариями на английском языке.
Перевод выполнен в терминологии, использовавшейся Пекинской духовной миссией в XIX веке, адаптированной к современному стандарту китайских богослужебных текстов.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126976.html
#церковь #РПЦ #вера #православие #миссия #китай #гонконг #богослужение #РождествоХристово #молитва
www.pravoslavie.ru
В Гонконге издан текст службы Рождества Христова на китайском языке / Православие.Ru
Гонконгское издательство «The China Orthodox Press» опубликовало китайский перевод текстов богослужения Рождества Христова. Реализация проекта издания китайских текстов службы Рождества делает доступным для китайских верующих совершение праздничных богослужений…
ПРЕДСТОЯТЕЛЬ УКРАИНСКОЙ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ БЛАГОСЛОВИЛ ДЕТЕЙ ДОНБАССА, ПРАЗДНОВАВШИХ РОЖДЕСТВО В КИЕВЕ И ПОЧАЕВЕ
https://pravoslavie.ru/126979.html
«Когда Спаситель пришел на землю, первые, кто поклонился Ему, — это были юноши, которые пасли стадо, пастухи. Они пришли первыми и поклонились Богомладенцу Христу, Который лежал в яслях.
И сегодня, в эти дни, мы радуемся видеть у себя здесь, в Киеве, в этой обители, наших дорогих детей, братьев с Донбасса, приехавших сюда, чтобы мы побыли вместе, порадовались, посмотрели друг на друга и чтобы мы вспомнили, что мы — творения Божии. И что Бог хочет, чтобы мы жили все вместе в радости, в мире, в согласии», — сказал Предстоятель Украинской Православной Церкви и благословил детей.
Украинская Православная Церковь в Рождественские праздники, с 6 по 9 января, принимала в Киеве и Почаеве более 100 детей из «красной зоны» — линии соприкосновения в Донбассе (прифронтовые поселки Красногоровка, Зайцево, Майорское, Жованка, Пески-2 и Бахмутка).
«Это "красная зона", это населенные пункты, которые разделены линией разграничения. Дети, которые росли под звуки войны. И то, что мы их выхватили хотя бы на столь короткое время, — это здорово! Это маленькое рождественское чудо», — прокомментировал событие Сергей Сивохо.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126979.html
#РождествоХристово #Украина #УПЦ #Донбасс #чудо #радость #молитва #вера #православие #дети #мир
https://pravoslavie.ru/126979.html
«Когда Спаситель пришел на землю, первые, кто поклонился Ему, — это были юноши, которые пасли стадо, пастухи. Они пришли первыми и поклонились Богомладенцу Христу, Который лежал в яслях.
И сегодня, в эти дни, мы радуемся видеть у себя здесь, в Киеве, в этой обители, наших дорогих детей, братьев с Донбасса, приехавших сюда, чтобы мы побыли вместе, порадовались, посмотрели друг на друга и чтобы мы вспомнили, что мы — творения Божии. И что Бог хочет, чтобы мы жили все вместе в радости, в мире, в согласии», — сказал Предстоятель Украинской Православной Церкви и благословил детей.
Украинская Православная Церковь в Рождественские праздники, с 6 по 9 января, принимала в Киеве и Почаеве более 100 детей из «красной зоны» — линии соприкосновения в Донбассе (прифронтовые поселки Красногоровка, Зайцево, Майорское, Жованка, Пески-2 и Бахмутка).
«Это "красная зона", это населенные пункты, которые разделены линией разграничения. Дети, которые росли под звуки войны. И то, что мы их выхватили хотя бы на столь короткое время, — это здорово! Это маленькое рождественское чудо», — прокомментировал событие Сергей Сивохо.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126979.html
#РождествоХристово #Украина #УПЦ #Донбасс #чудо #радость #молитва #вера #православие #дети #мир
pravoslavie.ru
Предстоятель Украинской Православной Церкви благословил детей Донбасса, праздновавших Рождество в Киеве и Почаеве / Православие.Ru
8 января 2020 года, в праздник Собора Пресвятой Богородицы, в Покровском Голосеевском монастыре Киева состоялась встреча Блаженнейшего митрополита Киевского и всея Украины Онуфрия с детьми из Донбасса.
ЗАКОНОПРОЕКТ О ПРОФИЛАКТИКЕ СЕМЕЙНО-БЫТОВОГО НАСИЛИЯ: СОЗДАЕТСЯ ПАРАЛЛЕЛЬНОЕ ПРАВО
https://pravoslavie.ru/126842.html
Беседа с Александрой Машковой, координатором кампаний CitizenGo Россия
В России споры вокруг законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия продолжаются уже не первый год и в этом году снова вошли в активную фазу. Но и в европейских странах эта инициатива была принята далеко не всеми гражданами. В 2013 году в Испании была создана международная правозащитная группа CitizenGo, отстаивающая традиционные семейные ценности, которая вскоре стала подвергаться нападкам со стороны феминистских и ЛГБТ-организаций и тех, кто им сочувствует.
* * *
В законе подспудно объявляется источником угрозы семья как таковая, семейные отношения, что, кстати, противоречит реальной статистике. Суверенное пространство семьи хотят «вскрыть» и сделать публичным. Предлагается вмешиваться в семью на «ранних этапах», когда преступлений и правонарушений еще нет, но при этом на членов семьи могут налагаться очень серьезные санкции. Они называются «мерами профилактики», но в реальности это именно наказание.
Создается параллельное право: для тех, кто ведет одинокую жизнь, не вступает в брак, не рождает детей – действуют суды, следствие, презумпция невиновности. А если у тебя есть семья и дети, то по наговору третьего лица ты и твои домочадцы становитесь беззащитными! По сути, речь о серьезном «опережающем» наказании безо всякого преступления. Полицейским предлагается немедленно и «на глазок» установить виновность и начать действовать.
Выявлением лиц, которые еще ничего не совершили, но имеют возможность совершить, будет заниматься широкий круг лиц: сюда включены и медики, и учителя. В свете последних лет, когда наблюдается рост конфликтов между родителями и образовательными и медицинскими организациями, страшно представить, чем в итоге могут обернуться такие нормы!
Ну и главная «вишенка» – это, разумеется, НКО с широчайшими полномочиями. То есть какие-то неизвестные нам люди смогут делать с нашими семьями что угодно и не отвечать ни за что! Кстати, в этом законе только НКО обладают правом заниматься примирением сторон. Ведь тому, кого объявят «нарушителем», может быть запрещено общаться с родными. Только НКО решают, можно ли семье существовать дальше или нет.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126842.html
#семья #закон #россия #политика #антиутопия #вера #православие #молитва #церковь #РПЦ
https://pravoslavie.ru/126842.html
Беседа с Александрой Машковой, координатором кампаний CitizenGo Россия
В России споры вокруг законопроекта о профилактике семейно-бытового насилия продолжаются уже не первый год и в этом году снова вошли в активную фазу. Но и в европейских странах эта инициатива была принята далеко не всеми гражданами. В 2013 году в Испании была создана международная правозащитная группа CitizenGo, отстаивающая традиционные семейные ценности, которая вскоре стала подвергаться нападкам со стороны феминистских и ЛГБТ-организаций и тех, кто им сочувствует.
* * *
В законе подспудно объявляется источником угрозы семья как таковая, семейные отношения, что, кстати, противоречит реальной статистике. Суверенное пространство семьи хотят «вскрыть» и сделать публичным. Предлагается вмешиваться в семью на «ранних этапах», когда преступлений и правонарушений еще нет, но при этом на членов семьи могут налагаться очень серьезные санкции. Они называются «мерами профилактики», но в реальности это именно наказание.
Создается параллельное право: для тех, кто ведет одинокую жизнь, не вступает в брак, не рождает детей – действуют суды, следствие, презумпция невиновности. А если у тебя есть семья и дети, то по наговору третьего лица ты и твои домочадцы становитесь беззащитными! По сути, речь о серьезном «опережающем» наказании безо всякого преступления. Полицейским предлагается немедленно и «на глазок» установить виновность и начать действовать.
Выявлением лиц, которые еще ничего не совершили, но имеют возможность совершить, будет заниматься широкий круг лиц: сюда включены и медики, и учителя. В свете последних лет, когда наблюдается рост конфликтов между родителями и образовательными и медицинскими организациями, страшно представить, чем в итоге могут обернуться такие нормы!
Ну и главная «вишенка» – это, разумеется, НКО с широчайшими полномочиями. То есть какие-то неизвестные нам люди смогут делать с нашими семьями что угодно и не отвечать ни за что! Кстати, в этом законе только НКО обладают правом заниматься примирением сторон. Ведь тому, кого объявят «нарушителем», может быть запрещено общаться с родными. Только НКО решают, можно ли семье существовать дальше или нет.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126842.html
#семья #закон #россия #политика #антиутопия #вера #православие #молитва #церковь #РПЦ
Православие.Ru
Законопроект о профилактике семейно-бытового насилия: создается параллельное право
Для тех, кто не вступает в брак, не рождает детей – действует презумпция невиновности. А для тех, у кого семья и дети, – «опережающие» наказания безо всякого преступления.
«ЛЕВ ПРАВОСЛАВИЯ»: БОГОСЛОВ, АСКЕТ, АНТИЭКУМЕНИСТ
https://pravoslavie.ru/126973.html
19 декабря 2019 года отошел ко Господу выдающийся богослов, историк и пастырь протопресвитер Георгий Металлинос. Приводим здесь некоторые избранные высказывания священнослужителя.
* * *
Повсеместно распространено следующее заблуждение: под Церковью мы подразумеваем только священноначалие, епископат. Это влияние папизма, получившее распространение в православном мире несколько веков назад. Церковь – это весь клир и народ.
* * *
Единственный правильный путь – обращаться с молитвой (в том числе молитвой Иисусовой) ко Христу. В этом выход из положения.
* * *
Диалог с инославными возможен только на миссионерских, апостольских началах. Целью должна быть помощь оторвавшимся от истины западным братьям вновь обрести Церковь, которую они оставили.
* * *
Знаете, в чем наша проблема? К Какому Христу мы призываем, к какой вере зовем. Мы ведем людей к Православию святых отцов? Или думаем, что миссионерство – это погоня за числами: крестить как можно больше людей и включить их в какие-то юрисдикции, чтобы увеличить нашу мирскую силу?
В этом большая проблема современного миссионерства. Куда мы зовем людей: в Церковь (духовную врачебницу Христа) или в наши земные институты?
* * *
Православное христианство предоставляет человеку возможность обожения, подобно тому как медицина предоставляет ему возможность поддержания или восстановления здоровья через осуществление конкретного лечения и соблюдение определенного режима.
* * *
Христианин, не подвизающийся в аскезе, подобен больному, не соблюдающему лечение, предписанное ему его врачом.
* * *
Экуменизм во всех его проявлениях и вариантах представляет собой настоящее Вавилонское пленение Вселенского Патриархата и большей части руководства Поместных Православных Церквей. Единственное, что достигнуто на экуменическом пути, – узаконивание ересей и расколов папизма и протестантизма.
* * *
Говоря о Православии, не надо повторять ошибку Пилата, когда тот спросил Христа: «Что есть истина?» Правильно: «Кто есть истина?»… Потому что Истина – это не некая идея, теория, система, но Всесвятое Лицо Вочеловечевшегося Бога Слова, Иисуса Христа.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126973.html
#церковь #Христос #Бог #экуменизм #вера #православие #молитва #Евангелие #раскол #крест
https://pravoslavie.ru/126973.html
19 декабря 2019 года отошел ко Господу выдающийся богослов, историк и пастырь протопресвитер Георгий Металлинос. Приводим здесь некоторые избранные высказывания священнослужителя.
* * *
Повсеместно распространено следующее заблуждение: под Церковью мы подразумеваем только священноначалие, епископат. Это влияние папизма, получившее распространение в православном мире несколько веков назад. Церковь – это весь клир и народ.
* * *
Единственный правильный путь – обращаться с молитвой (в том числе молитвой Иисусовой) ко Христу. В этом выход из положения.
* * *
Диалог с инославными возможен только на миссионерских, апостольских началах. Целью должна быть помощь оторвавшимся от истины западным братьям вновь обрести Церковь, которую они оставили.
* * *
Знаете, в чем наша проблема? К Какому Христу мы призываем, к какой вере зовем. Мы ведем людей к Православию святых отцов? Или думаем, что миссионерство – это погоня за числами: крестить как можно больше людей и включить их в какие-то юрисдикции, чтобы увеличить нашу мирскую силу?
В этом большая проблема современного миссионерства. Куда мы зовем людей: в Церковь (духовную врачебницу Христа) или в наши земные институты?
* * *
Православное христианство предоставляет человеку возможность обожения, подобно тому как медицина предоставляет ему возможность поддержания или восстановления здоровья через осуществление конкретного лечения и соблюдение определенного режима.
* * *
Христианин, не подвизающийся в аскезе, подобен больному, не соблюдающему лечение, предписанное ему его врачом.
* * *
Экуменизм во всех его проявлениях и вариантах представляет собой настоящее Вавилонское пленение Вселенского Патриархата и большей части руководства Поместных Православных Церквей. Единственное, что достигнуто на экуменическом пути, – узаконивание ересей и расколов папизма и протестантизма.
* * *
Говоря о Православии, не надо повторять ошибку Пилата, когда тот спросил Христа: «Что есть истина?» Правильно: «Кто есть истина?»… Потому что Истина – это не некая идея, теория, система, но Всесвятое Лицо Вочеловечевшегося Бога Слова, Иисуса Христа.
ПРОЧИТАТЬ МАТЕРИАЛ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126973.html
#церковь #Христос #Бог #экуменизм #вера #православие #молитва #Евангелие #раскол #крест
Православие.Ru
«Лев Православия»: богослов, аскет, антиэкуменист
«Говоря о Православии, я подразумеваю Православие наших святых. Именно этому Православию мы должны быть верны», – постоянно повторял отец Георгий – выдающийся богослов, историк, пастырь.
Forwarded from На камне и на песке
Митрополит Пирейский Серафим, один из главных противников признания ПЦУ в Элладской церкви, опроверг заявления фанариотских СМИ о том, что он изменил свою позицию. Поводом стало то, что 6 января он сослужил архиепископу Афинскому Иерониму, поминавшему в числе предстоятелей "Епифания Киевского" (https://t.iss.one/stbasil_center/489).
В специальном заявлении по этому поводу на сайте Пирейской митрополии говорится о том, что митрополит Серафим и далее признает только митрополита Киевского Онуфрия, а автокефалия, предоставленная раскольникам, не может быть действительной. В качестве оправдания за служение литургии, на которой возглашалось имя Епифания, в заявлении приводится то, что митрополит Пирейский "не имел полномочий" высказать архиепископу Афинскому свои тезисы.
В отношении последнего утверждения, правда, возникают вопросы. Почему не имел полномочий? Ведь епископ - высший священнический чин в Православной Церкви, и по степени священства все архиереи равны между собою. Да, среди епископов есть архиепископы, митрополиты и патриархи, однако речь здесь идет всё о том же первенстве чести, а не первенстве власти.
Поэтому что это за такие особые полномочия, которыми обладает архиепископ Иероним? Или речь здесь о том, что Собор греческих иерархов предоставил исключительно ему компетенцию заниматься вопросом признания автокефалии ПЦУ? Однако даже это якобы делегированное ему право не было проголосовано на Соборе, как это должно было быть.
Но даже если всё это и так, и глава Элладской Церкви имеет исключительные полномочия в каких-то важнейших вопросах, - все эти полномочия кончаются ровно тогда, когда он официально признаёт раскольников и вступает с ними в евхаристическое общение, и, соответственно, сам впадает в раскол.
Как бы там ни было, позиция митрополита Серафима, как и ряда других иерархов ЭПЦ, по поддержке канонической Украинской Церкви всем хорошо известна, и будем надеяться, что с усилением давления на них она не изменится.
Ибо практика такова, что жизнь уже не оставляет возможностей для какого-либо лавирования и допущения двойных толкований позиции. В сегодняшних реалиях, к сожалению или к счастью, это именно так.
В специальном заявлении по этому поводу на сайте Пирейской митрополии говорится о том, что митрополит Серафим и далее признает только митрополита Киевского Онуфрия, а автокефалия, предоставленная раскольникам, не может быть действительной. В качестве оправдания за служение литургии, на которой возглашалось имя Епифания, в заявлении приводится то, что митрополит Пирейский "не имел полномочий" высказать архиепископу Афинскому свои тезисы.
В отношении последнего утверждения, правда, возникают вопросы. Почему не имел полномочий? Ведь епископ - высший священнический чин в Православной Церкви, и по степени священства все архиереи равны между собою. Да, среди епископов есть архиепископы, митрополиты и патриархи, однако речь здесь идет всё о том же первенстве чести, а не первенстве власти.
Поэтому что это за такие особые полномочия, которыми обладает архиепископ Иероним? Или речь здесь о том, что Собор греческих иерархов предоставил исключительно ему компетенцию заниматься вопросом признания автокефалии ПЦУ? Однако даже это якобы делегированное ему право не было проголосовано на Соборе, как это должно было быть.
Но даже если всё это и так, и глава Элладской Церкви имеет исключительные полномочия в каких-то важнейших вопросах, - все эти полномочия кончаются ровно тогда, когда он официально признаёт раскольников и вступает с ними в евхаристическое общение, и, соответственно, сам впадает в раскол.
Как бы там ни было, позиция митрополита Серафима, как и ряда других иерархов ЭПЦ, по поддержке канонической Украинской Церкви всем хорошо известна, и будем надеяться, что с усилением давления на них она не изменится.
Ибо практика такова, что жизнь уже не оставляет возможностей для какого-либо лавирования и допущения двойных толкований позиции. В сегодняшних реалиях, к сожалению или к счастью, это именно так.
Telegram
Аналитический центр свт. Василия Великого
Митрополит Пирейский Серафим признал украинских раскольников?
Во всяком случае, так заявляют фанариотские информационные ресурсы. 6 января в Пирее митр. Серафим сослужил архиепископу Афинскому и всея Эллады Иерониму, на богослужении в числе предстоятелей…
Во всяком случае, так заявляют фанариотские информационные ресурсы. 6 января в Пирее митр. Серафим сослужил архиепископу Афинскому и всея Эллады Иерониму, на богослужении в числе предстоятелей…
ГЛАВА ЭЛЛАДСКОЙ ЦЕРКВИ ОФИЦИАЛЬНО ОТКАЗАЛСЯ ЕХАТЬ НА СОВЕТ ПРЕДСТОЯТЕЛЕЙ В ИОРДАНИЮ
https://pravoslavie.ru/126991.html
В ходе заседания Священного Синода Элладской Православной Церкви, проходившего с 8 по 10 января 2020 года, предстоятель Элладской Православной Церкви архиепископ Афинский Иероним отклонил приглашение патриарха Иерусалимского Феофила III приехать на Совет Предстоятелей Поместных Православных Церквей.
Предстоятель ЭПЦ отметил, что не поедет на Совет Предстоятелей потому, что созыв подобных мероприятий «является привилегией Константинопольского патриарха».
Ранее СПЖ писал, что еще в конце ноября 2019 года архиепископ Иероним после встречи с послом США в Афинах Джеффри Пайеттом заявил о намерении отклонить приглашение патриарха Феофила III.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126991.html
#церковь #раскол #гонения #политика #РПЦ #УПЦ #пцу #фанар #молитва #собор
https://pravoslavie.ru/126991.html
В ходе заседания Священного Синода Элладской Православной Церкви, проходившего с 8 по 10 января 2020 года, предстоятель Элладской Православной Церкви архиепископ Афинский Иероним отклонил приглашение патриарха Иерусалимского Феофила III приехать на Совет Предстоятелей Поместных Православных Церквей.
Предстоятель ЭПЦ отметил, что не поедет на Совет Предстоятелей потому, что созыв подобных мероприятий «является привилегией Константинопольского патриарха».
Ранее СПЖ писал, что еще в конце ноября 2019 года архиепископ Иероним после встречи с послом США в Афинах Джеффри Пайеттом заявил о намерении отклонить приглашение патриарха Феофила III.
ЧИТАЙТЕ НОВОСТИ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126991.html
#церковь #раскол #гонения #политика #РПЦ #УПЦ #пцу #фанар #молитва #собор
www.pravoslavie.ru
Глава Элладской Церкви официально отказался ехать на Совет Предстоятелей в Иорданию / Православие.Ru
Архиепископ Иероним считает, что только глава Константинопольской Церкви имеет право созывать подобные Совещания.
ВЕРА-ТО НАША СЛАБАЯ, НЕТ У НАС ВЕРЫ В ПРОМЫСЛ БОЖИЙ – ВСЁ ПРИХОДИТ С ГОДАМИ, С ОПЫТОМ
https://pravoslavie.ru/126993.html
Игумен Лев (Грызун)
Сейчас братии в Свято-Духовом монастыре немного – около 12 человек. Однако Господь говорил: «Не бойся, малое стадо!». Действительно, лучше пусть будет несколько человек одного духа, чем множество людей, непонятно для каких целей собравшихся. Когда человек другого духа, это рано или поздно вскроется, так как руководство обителью находится в руках Божией Матери.
У нас есть чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Троеручица» из сербского монастыря на Святой Горе Афон, где издавна сложилась традиция, что настоятель там номинальная фигура, а Игумения – Матерь Божия. Этой же традиции придерживаемся и мы. Я как бы номинально, юридически возглавляю монастырь, а так всем здесь управляет Матерь Божия.
И если человека одолевают какие-то страсти, скрываемые им от других, то рано или поздно они выходят наружу. Ведь как порою бывает: кто-то ищет каких-то особых молитв, особых состояний, особых прозрений, еще чего-то, не желая понять, что есть определенные этапы духовного роста.
Иными словами, коль ты не будешь подниматься ввысь по «ступеням» добродетелей, о чем писал преподобный Иоанн Лествичник и другие святые отцы, то никакого преуспеяния в духовной жизни ждать не приходится. Готов пришедший в монастырь выразить любовь к Богу делом – проявляет он жертвенность, мужество и смирение – значит, наверняка останется в нашей обители. Не готов – уйдет…
В свое время уезжать мне из большого и духовно устроенного Тимашевского монастыря, где число братии доходило до 100 человек, совсем не хотелось. Почти 20 лет монастырь развивался под духовным руководством старца – наместника и основателя обители архимандрита Георгия (Саввы), к которому можно было зайти в келью с множеством вопросов, но вот старец тебя благословил и всё – вопросов больше нет!
А почему их нет? Да потому, что дух злобы со своими вопросами и сомнениями остался за стенами кельи. Ты вошел сюда один! Покидать родную обитель было тяжело, и игуменство в другом монастыре я принял не без внутреннего ропота. Вера-то наша слабая, нет у нас веры в Промысл Божий – всё приходит с годами, с опытом.
Но после того, как я побывал на Афоне и услышал от духовников-афонитов, что игуменство – это просто послушание, я внутренне успокоился и теперь отношусь к нему, как и к другим послушаниям, исполнение которых является главной добродетелью в монашеской жизни.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126993.html
#Промысл #духовник #старец #благословение #Богородица #послушание #монастырь #монах #Бог #Христос #молитва #вера #православие
https://pravoslavie.ru/126993.html
Игумен Лев (Грызун)
Сейчас братии в Свято-Духовом монастыре немного – около 12 человек. Однако Господь говорил: «Не бойся, малое стадо!». Действительно, лучше пусть будет несколько человек одного духа, чем множество людей, непонятно для каких целей собравшихся. Когда человек другого духа, это рано или поздно вскроется, так как руководство обителью находится в руках Божией Матери.
У нас есть чудотворная икона Пресвятой Богородицы «Троеручица» из сербского монастыря на Святой Горе Афон, где издавна сложилась традиция, что настоятель там номинальная фигура, а Игумения – Матерь Божия. Этой же традиции придерживаемся и мы. Я как бы номинально, юридически возглавляю монастырь, а так всем здесь управляет Матерь Божия.
И если человека одолевают какие-то страсти, скрываемые им от других, то рано или поздно они выходят наружу. Ведь как порою бывает: кто-то ищет каких-то особых молитв, особых состояний, особых прозрений, еще чего-то, не желая понять, что есть определенные этапы духовного роста.
Иными словами, коль ты не будешь подниматься ввысь по «ступеням» добродетелей, о чем писал преподобный Иоанн Лествичник и другие святые отцы, то никакого преуспеяния в духовной жизни ждать не приходится. Готов пришедший в монастырь выразить любовь к Богу делом – проявляет он жертвенность, мужество и смирение – значит, наверняка останется в нашей обители. Не готов – уйдет…
В свое время уезжать мне из большого и духовно устроенного Тимашевского монастыря, где число братии доходило до 100 человек, совсем не хотелось. Почти 20 лет монастырь развивался под духовным руководством старца – наместника и основателя обители архимандрита Георгия (Саввы), к которому можно было зайти в келью с множеством вопросов, но вот старец тебя благословил и всё – вопросов больше нет!
А почему их нет? Да потому, что дух злобы со своими вопросами и сомнениями остался за стенами кельи. Ты вошел сюда один! Покидать родную обитель было тяжело, и игуменство в другом монастыре я принял не без внутреннего ропота. Вера-то наша слабая, нет у нас веры в Промысл Божий – всё приходит с годами, с опытом.
Но после того, как я побывал на Афоне и услышал от духовников-афонитов, что игуменство – это просто послушание, я внутренне успокоился и теперь отношусь к нему, как и к другим послушаниям, исполнение которых является главной добродетелью в монашеской жизни.
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126993.html
#Промысл #духовник #старец #благословение #Богородица #послушание #монастырь #монах #Бог #Христос #молитва #вера #православие
Православие.Ru
Духовная связь со старцами не теряется
Сочинская епархия относится к числу новообразованных. В конце 2018 года она была выделена из состава Екатеринодарской и Кубанской епархии и включена в состав Кубанской митрополии. Две действующие обители – мужской монастырь «Крестовая Пустынь» в поселке Солохаул…
САМОЕ СИЛЬНОЕ ДОКАЗАТЕЛЬСТВО СУЩЕСТВОВАНИЯ БОГА — ЭТО ТО, ЧТО ПРОИСХОДИТ В ЖИЗНИ ЧЕЛОВЕКА
https://pravoslavie.ru/126990.html
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)
Доказательства существования Бога бывают разные. Например, латинский богослов Фома Аквинский находит пять доказательств бытия Божия. Одно из них заключается в том, что все в мире движется, а для того, чтобы что-то двигалось, должен быть некий перводвигатель, и этим перводвигателем является Бог. Другое доказательство исходит из того, что у каждого предмета должна быть некая причина, а, соответственно, все предметы должны восходить к некой первопричине.
Но эти доказательства, конечно, не могут убедить скептика, они не могут убедить человека неверующего, потому что если человек не хочет видеть присутствие Бога в мире или в событиях собственной жизни, то нет такого доказательства, которому он бы мог поверить. Самое сильное доказательство — это то, что происходит в жизни человека, когда Бог иной раз вторгается в жизнь даже людей неверующих и они оказываются в такой ситуации, когда понимают, что Бог находится рядом или что Бог вмешался в их жизнь, или что они без Бога не могут ничего сделать.
В качестве примера могу привести некоторых людей, страдающих алкогольной или наркотической зависимостью. Эти люди не верили в Бога, они отрицали бытие Божие, но потом оказались в такой ситуации, когда поняли, что своими силами они не могут справиться с болезнью. И они себе сказали: я обращусь к Богу за помощью, я буду и сам бороться, но буду и Бога призывать в помощь. И они, исцеляясь от своей зависимости, одновременно исцелились и от неверия. Такие события происходят с очень многими людьми.
Но есть люди, которые свое собственное сердце закрывают для Бога. Они не хотят, чтобы Бог вошел в их сердце, отказываются слышать проповедь о Боге. А есть и такие ситуации, когда Бог по каким-то одному Ему известным причинам Себя не открывает конкретному человеку.
Когда человек агрессивно отрицает бытие Божие, когда он нападает на веру, на Церковь, когда он закрывает свое сердце для Бога, то это духовно опасная ситуация, которая вредит не только ему, но и окружающим людям. «Сказал безумец в сердце своем: "Нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро».
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126990.html
#Бог #Христос #церковь #вера #православие #молитва #Евангелие #Промысл #храм
https://pravoslavie.ru/126990.html
Митрополит Волоколамский Иларион (Алфеев)
Доказательства существования Бога бывают разные. Например, латинский богослов Фома Аквинский находит пять доказательств бытия Божия. Одно из них заключается в том, что все в мире движется, а для того, чтобы что-то двигалось, должен быть некий перводвигатель, и этим перводвигателем является Бог. Другое доказательство исходит из того, что у каждого предмета должна быть некая причина, а, соответственно, все предметы должны восходить к некой первопричине.
Но эти доказательства, конечно, не могут убедить скептика, они не могут убедить человека неверующего, потому что если человек не хочет видеть присутствие Бога в мире или в событиях собственной жизни, то нет такого доказательства, которому он бы мог поверить. Самое сильное доказательство — это то, что происходит в жизни человека, когда Бог иной раз вторгается в жизнь даже людей неверующих и они оказываются в такой ситуации, когда понимают, что Бог находится рядом или что Бог вмешался в их жизнь, или что они без Бога не могут ничего сделать.
В качестве примера могу привести некоторых людей, страдающих алкогольной или наркотической зависимостью. Эти люди не верили в Бога, они отрицали бытие Божие, но потом оказались в такой ситуации, когда поняли, что своими силами они не могут справиться с болезнью. И они себе сказали: я обращусь к Богу за помощью, я буду и сам бороться, но буду и Бога призывать в помощь. И они, исцеляясь от своей зависимости, одновременно исцелились и от неверия. Такие события происходят с очень многими людьми.
Но есть люди, которые свое собственное сердце закрывают для Бога. Они не хотят, чтобы Бог вошел в их сердце, отказываются слышать проповедь о Боге. А есть и такие ситуации, когда Бог по каким-то одному Ему известным причинам Себя не открывает конкретному человеку.
Когда человек агрессивно отрицает бытие Божие, когда он нападает на веру, на Церковь, когда он закрывает свое сердце для Бога, то это духовно опасная ситуация, которая вредит не только ему, но и окружающим людям. «Сказал безумец в сердце своем: "Нет Бога". Они развратились, совершили гнусные дела; нет делающего добро».
ПРОЧИТАТЬ ИНТЕРВЬЮ ПОЛНОСТЬЮ ВЫ МОЖЕТЕ НА САЙТЕ:
https://pravoslavie.ru/126990.html
#Бог #Христос #церковь #вера #православие #молитва #Евангелие #Промысл #храм
www.pravoslavie.ru
Наша Церковь вошла в 2020 год еще более консолидированной, чем прежде / Православие.Ru
6 января 2019 года в передаче «Церковь и мир», выходящей на канале «Россия-24» по субботам и воскресеньям, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата митрополит Волоколамский Иларион ответил на вопросы ведущей телеканала Екатерины…