Очень многие в среде православных общественников, а также национально ориентированных патриотов, недопоняли посыл негромкого публициста и социолога - Сергея Карнаухова, который отметил:

Я даже не знаю, как это комментировать. Русская община - это что? Они как и на каких основаниях помогают силовикам? А почему она называется «русская»? Там есть дагестанцы, ингуши, черкесы, татары, якуты..? Или только этнически русских берут?"

А совершенно напрасно, поскольку за тихими вопросами С. Карнаухова стоит не всегда публичная позиция силовиков-охранителей, которым вроде как по службе государственные устои блюсти положено... а тут активные общественники из Русской Общины их хлеб отбивают, набиваются в добровольные народные помощники в общем деле обеспечения общественного порядка на улицах наших городов. И городов не мало, и улиц в них, а подворотен на улицах столько, что на каждую полицейского не поставишь. И вроде здравая мысль - добровольные народные дружины, да ведь общественники они такие, - начнут носы в полицейские закрома совать - греха не оберешся! Да и почему они - Русская Община, в "балаклавах" почему, почему среди них ингушей и якутов нет?! Или есть?!
Тут надо, со всем знанием истории зарождения Русской Общины, ответить, что среди них наверняка и якуты, и ингуши могут оказаться, поскольку от узкоэтнического национализма ребята далеко стоят. Они вообще утверждают, что "политикой не занимаются", а занимаются правовой и социальной поддержкой коренного населения исторически русских регионов нашей страны. Да, у нас в стране есть регионы, где исторически преобладает русская культура и традиции, православная вера, в конце концов! Эти регионы - наша Малая Родина! И мы хотели бы, чтоб наша Малая Родина была (осталась) и у наших детей! Чтоб наша совсем Малая Родина - улицы и под'езды наших городов были безопасны для наших родителей, жён и детей! Кажется это понятное и естественное право коренного жителя иметь такие желания?! Или нет?!
Безусловно, для спокойствия силовиков-охранителей, это желание - помочь правоохранительным органам в обеспечении общественного порядка - должно быть введено в легальное русло. И тут правоохранители должны сами пойти навстречу народным активистам, - тем более, что правовая основа деятельности народных дружин имеется...
Либо наравне с тихими вопросами о том, что такое Русская Община, следует начать задавать не менее тихие вопросы о том, что такое "этническая диаспора", и насколько легально то влияние, которое она способна оказывать на административные, правоохранительные и судебные органы...

https://kinokanon.ru/news/1427-19-nojabrja-v-1900-onlajn-pokaz-i-obsuzhdenie-h-f-so-dna-vershiny-rezhissera-tamary-cocorija-i-beseda-s-inokom-kiprianom-burkovym.html

👆👆Ссылка на фильм 👆👆

19 ноября в 19-00 по Москве в онлайн-формате будем смотреть и обсуждать худ. фильм "Со дна вершины" вместе с иноком Киприаном (Бурковым).
Фильм сделан на основе реальной истории паралимпийского чемпиона Алексея Мошкина, который в результате травмы потерял ноги, но, собравшись духом, воплотил свою мечту и стал чемпионом по горным лыжам. Фильм по своей сути очень православный. Его просмотр, история инока Киприана, Алексея Мошкина сейчас очень нужны нашим раненным бойцам. Во время трансляции можно будет написать вопросы гостям.

Спаси Христос!

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

Комик Андрей Егоров извинился за оскорбление верующих и русских людей

Хорошо, когда человек признаёт свою вину и искренне просит прощения. Сейчас он находится в Казахстане и дело там вряд ли возбудят, но в России его привлечь вполне могут. Извинения могут быть принятым судом лишь как смягчающее обстоятельство.

Благодарны братьям Движения Сорок Сороков, которые убедили его принести извинения.

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

Очень допускаем, что в связи с этим может быть пересмотр позиции по уголовным делам в отношении судьи Елены Кондрат и её сына Николая.

Слава Богу, что пошли такие чистки.

https://t.iss.one/vchkogpu/43769

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"