У дороги стоял нищий и просил подаяния. Всадник, проезжавший мимо, ударил нищего по лицу плетью. Тот, глядя вслед удаляющемуся всаднику, сказал:
— Будь счастлив.
Крестьянин, видевший происшедшее, услышав эти слова, спросил:
— Неужто ты такой смиренный?
— Нет, — ответил нищий, — просто, если бы всадник был счастлив, он бы не стал бить меня по лицу.

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

#притча_дня

Без комментариев...

⚡️Председатель отдела по взаимоотношениям церкви и общества Санкт-Петербургской епархии, митрофорный протоиерей Александр Пелин о праздновании Хэллоуина в России в беседе с редакцией телеграм-канала Движения Сорок Сороков:

«Нам, как стране рабской, навязывали рабскую идеологию. То есть государство подчиненное всегда использует в своем арсенале только те традиции, символы и смыслы, которые разрешает ему победитель. В 90-е годы этот кельтский, по сути, англосаксонский праздник при попустительстве руководства страны того времени был привнесен, навязан и прочно вошел в систему каких-то общественных отношений, даже где-то в семейный быт постсоветского общества.

А суть Хэллоуина абсолютно не наша. Идея то у этого праздника какая? Войти в сговор с темными силами, договориться с ними о том, чтобы эти силы хранили домашний очаг. Для этого нужно зажечь светильник из тыквы, какие-то фигурки сделать и так далее.

О чем речь? Помолитесь вы перед иконой Божьей матери и Спасителя о сохранении семейного очага! Придите вместе в храм Божий на причастие. Вот это защита, какая она должна быть у русского человека. Что еще за языческие псведопраздники, кельтские и иные нам праздновать? С какой целью? Для чего? Что это даст нам и всему русскому народу?

Ни в коем случае и ни при каких обстоятельствах нельзя отмечать Хэллоуин в детских садах, школах и других образовательных учреждениях. Необходим абсолютный запрет. Тем более что сейчас указом президента утверждено сохранение и укрепление традиционных российских духовно-нравственных ценностей. Празднование Хэллоуина прямо противоречит этому указу и политике государства. А если кельты желают, в частном порядке, в узком семейном кругу пусть и отмечают этот кельтский праздник».

Надо понимать, что до СМИ и телеграмм-каналов доходит едва ли десятая часть стычек с мигрантами.

Только те, где кто-то успел достать мобильник и снять.

То есть все хуже, чем нам представляется.

Эти сводки станут ежедневными и ежечасными, если мы при всех нужных новых законах и жестких реакциях властей срочно не исправим еще три вещи:

1. Аборты. Господь будет отдавать нашу землю чужим народам, если мы сами своими руками будем себя убивать, топя страну в крови и смраде непростительного греха.

2. Стеснение своей веры. Чем больше мы будем будем убирать Кресты с плакатов, запрещать Крестные ходы, позволять откровенные богохульства, хелуины и иной сатанизм на наших улицах и в нашей культуре, терпеть годами поносящих Церковь блогеров, «бояться задеть чувства других религий», разговаривать матом (мат - это тоже богохульство), тем больше на место нашей повреждённой хулой и стеснением Христа культуры будет приходить культура совсем чужая, которая ничего «стесняться» и «бояться задеть» не будет.

3. Следует из второго. Стеснение быть русским и своей традиции. У нас богатейшая, дышащая Православием и отражающаяся в Христе тысячелетняя культура, сила, умение жить, любить; относиться, как к святыне, к женщине и к старшим, избегать всякой грязи; трудиться, воевать, строить города и страну, растить огромные многодетные семьи, воспитывать детей, ходящих перед Богом; возрождаться после каждого потрясения, творить культуру, которая захватывает весь мир; совершать со светом Христовым потрясающие научные открытия, выживать в тяжелейших иногда условиях; и все понимать - в вверенной нам тайне Церкви - про нас самих, про суть вещей, про мир вокруг, и про мир, который будет после.
Чем больше мы все это богатство будем забывать, подменяя обрыдшими уже англицизмами в языке, бесцветной толерантной «светскостью» и «многонациональностью», воскрешением дьяволов нашей истории, убивавших все русское, вроде красных идолов, тем упорнее на место неуважающего и не знающего свою традицию народа будут приходить народы со своей «традицией», как они ее понимают, и жить в ней. А в чем им еще жить?
В том, чего сами русские часто не знают и стесняются?

Это не отменяет жесточайших давно назревших, законов против мигрантов, прикормивших их нуворишей и беспредела диаспор.
Вообще сами эти законы - это уже часть проявления пункта 3 из списка выше.

Но самые жестокие законы будут не впрок, если мы не выполним пункты 1 и 2.

Если не перестанем убивать своих детей во чреве, если не перестанем жестко бороться с пропагандой того образа жизни, который к этим убийствам ведёт - аборты ведь растут чаще всего просто из безответственности, из желания пожить «для себя», из того, что блуд - норма и его пропаганда доступна нажатием одной клавиши в телефоне. А то, что это ломает всю жизнь -на этих сайтах не скажут.

А эта битва за целомудрие - невозможна без здоровой семьи и без Церкви - только у Христа есть все виды оружия для этой войны.

Поэтмоу п.1 (аборты) жестко связан с п.2 (вера).

Каждый этот пункт - это тот же военный фронт.

Точнее других это поняли ребята из Русской Общины - поразительно умело и талантливо борясь с мигрантским беспределом, и возрождая подлинную незлую русскую силу и русский голос, они одновременно бьют во все колокола о трагедии абортов и ведут огромную работу по их искоренению из нашей жизни; и в то же время ведут огромную просветительскую работу, рассказывая о Христе, Его Церкви, о выросшей из Нее русской культуре и русской традциии.

О русском счастье, которое без Христа невозможно.

Поэтому этих фронтов три: аборты, вера, традиция. Все они очень связаны.

В Церкви говорят, «даже бесы льют воду на мельницу Господню» - мигрантский беспредел - еще одно наше испытание, через которое, уверен, Россия пройдёт, - сможет в итоге нам всем напомнить, что такое быть русскими, что такое наша собственная традиция, в чем наша сила и непобедимость в веках.

Что мы - цивилизация Христа: созданная Им, хранящая Его, хранимая Им и защищающая Его тогда, когда настаёт час защитить.

Сейчас именно такое время для нас.

Однажды царь обратился к отшельнику:
— Проси у меня все, что хочешь, и дам тебе это!
Отшельник сказал:
— Хочу бессмертной жизни, вечной молодости, неиссякаемого богатства, радости, которую не омрачит никакое горе.
Царь ответил:
— Над такими вещами я не властен.
— Тогда, сделай милость, оставь меня в покое, — сказал отшельник. — Я буду просить это у Того, Кто в состоянии мне все это дать.
И он стал просить у Бога, чтобы Тот даровал ему эти блага в загробной жизни.

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

#притча_дня

Некоторый инок, живя в монастыре, проводил беспечно дни свои, не заботясь о спасении своем, но предаваясь всю жизнь праздности. Дожив до преклонных лет, он приближался уже к смерти. Когда же он заболел тяжким недугом и был уже при последнем издыхании, то нисколько не боялся смерти, но приготовлялся разлучиться от тела с весельем, хваля и прославляя Бога. Окружавшие его братия и игумен того монастыря сказали ему:
– Мы видели, что ты, брат, в праздности проводил жизнь свою. Почему же в этот страшный час смерти ты так беспечален и радостен? Укрепляемый силою Божьею, встань и объясни нам это, чтобы и мы прославили Бога.
Брат, приподнявшись немного с постели, сказал им:
– Это правда, честные отцы, что я беспечно проводил жизнь свою. Вот сейчас ангелы Божии принесли ко мне и прочитали предо мною рукописание, на котором были отмечены все дурные дела мои. Прочитавши рукописание, ангелы спросили меня: «Знаешь ли ты это?» Я отвечал: «Да, знаю». Но так как я отрекся от мира, принял пострижение в иноческий чин, никого никогда не осуждал и ни на кого никогда не гневался, то я молю Бога, чтобы на мне исполнились слова Христа, который сказал: «Не судите, да не судимы будете; если будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец Ваш Небесный» (Мф.7:1; 6:14). И как только я сказал это, тотчас святые ангелы разорвали рукописание грехов моих. Поэтому-то я с радостью и весельем отхожу к Богу.
Сказав это, брат тот с миром предал душу свою Господу.

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

#притча_дня

Анна, деньги для них не пахнут, совесть уже давно размыта, душа за Державу у продюсера и авторов фильма не болит. Обеление "тюремной романтики" и АУЕ (идеология, признанная экстремистской) - это удар в жизненно важные органы нашей молодёжи и детей, мировоззрение которых только формируется.

И вновь стоит вопрос введения цензуры на телеканалы, продукцию кинемотографии, весь развлекательный контент. Конечно, и в этом вопросе есть две стороны медали, и могут быть перегибы, но какие-то конкретные рамки, соответствующие интересам народа, защиты сознания наших детей и молодёжи, считаем, должны быть.

Давайте проведём опрос на эту тему

https://t.iss.one/annashafran/10446

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

Авва Исаак Фивейский пришел в монастырь, увидел брата, падшего в грех, и осудил его. Когда возвратился он в пустыню, пришел Ангел Господень, стал пред дверьми его, и сказал: «Не пущу тебя». Авва умолял его сказать, какая этому причина.
Ангел ответил: «Бог послал меня к тебе, спросить, куда ты велишь Ему бросить падшего брата?» Авва Исаак тотчас повергся на землю, говоря: «Согрешил пред Тобою, — прости мне!» Ангел сказал ему: «Встань, Бог простил тебя; но впредь берегись осуждать кого-либо прежде, нежели Бог осудит его».

Подписаться на Правозащитный центр "Сорок Сороков"

#притча_дня