Это другое

В Украине системно уничтожается Православная Церковь. Однако Блинкен ни слова об этом не говорит.

Что, в принципе, понятно.

Ведь, когда Православие рубится под корень в интересах американских элит и окатоличивания страны, то это не "нарушение". Это "борьба за религиозную свободу".

И в этом тоже нет ничего нового. Запад продолжает жить и выступать с проповедями по лекалам оруэлловского "1984". Однако сейчас для его характеристики гораздо лучше подходит другое литературное произведение. Сказка "Новое платье короля".

Выкрутился

Журналист ТСН не поцеловал при встрече руку главе "ПЦУ" и спросил Думенко не задел ли того этот момент.

В ответ Епифаний "выдал", что никаких проблем нет, поскольку целование рук священнослужителю - это "русская рабская традиция", от которой в "ПЦУ" сейчас "избавляются".

В общем, "выкрутился". В очередной раз показав себя при этом человеком светского духа.

Интересно, что сказал бы в отношении комментария Думенко тот же святитель Николай Сербский? Он бы точно сильно удивился, узнав, что целование рук священнослужителям - это "русская", да к тому же еще и "рабская", традиция.

Еврокомиссия получила обращение о нарушении в Украине религиозных прав румынского меньшинства

Соответствующий письменный запрос был отправлен депутатом Европарламента от Румынии Марией Грапини.

В нем, в частности, указывается на проблему преследования властями церковных лидеров румынской общины в Украине (в первую очередь, речь идет о митрополите Банченском Лонгине).

Депутат призвала Еврокомиссию проверить соблюдение в Украине верховенства права.

Украина совершила ошибку. Россия ни при каких обстоятельствах не стала бы терпеть враждебное государство у своих границ. Этого не может делать ни одна страна мира. Это технически невозможно. А поскольку из Украины стали делать антиРоссию, мы с этим благополучно согласились, то мы поставили Россию в условия, когда она не может терпеть враждебное государство. Это наша ошибка. Не нужно было превращаться в антиРоссию, не нужно было позволить идти по этому пути. Наша задача - быть Украиной, за Украину и ради Украины, для украинского народа. Если бы это было, мы бы проводили бы взвешенную разумную политику, которая не допустила бы необходимости защищать национальные интересы вооруженным путем.

Мы должны измениться, Россия должна измениться, чтобы прекратить эту войну. Чтобы одни православные перестали убивать других православных, одни славяне - других славян. На радость непонятно кому. Хотя, нет, понятно кому.

@OpenUkraine

В помощь Епифанию для выдумывания новых сказок и историй.

С помощью секретных архивов ЦРУ удалось выяснить страшную правду. А именно кто научил Ватикан "русской рабской традиции"!

Зуб даем)))).

Премьера клипа на песню "За живот Српске" Даницы Црногорчевич, к завтрашнему празднованию Дня Республики Сербской

Трансгендеры в Ватикане: что ждет Католическую церковь дальше?

Стоит обратить внимание на «трендсеттера» глобалистских проектов на религиозном поприще – Церковь Англии. 

Еще в феврале 2023 года там разрешили благословение однополых пар в храмах после заключения гражданского брака.

Тогда же началась дискуссия о возможности использования гендерно-нейтральных терминов для обозначения Бога и рассматривалась возможность создания комиссии по данному вопросу с последующим вынесением решения Генеральным синодом – тем самым, что ранее одобрил благословение однополых пар.

Основано данное обсуждение с историей из ноября 2022 года – тогда во время проповеди в часовне Тринити-колледжа, относящегося к Кембриджскому университету, один из научных сотрудников начал рассуждать о том, что Иисус Христос являлся трансгендером.

В качестве аргументации использовался отрывок из Евангелия от Иоанна, где говорится следующее: «но один из воинов копьем пронзил Ему ребра, и тотчас истекла кровь и вода» – то есть раны Христа сравнили с женским половым органом, кровоточащим во время менструации.

При этом с такой мысль выступил не абы кто, а Джошуа Хит, в свое время писавший докторскую работу под руководством бывшего архиепископа Кентерберийского – то есть духовного главы Церкви Англии и лидера мирового Англиканского сообщества.
Позже в  защиту проповеди выступил декан Тринити-колледжа, заявивший, что он лично считает, что предположение о трансгендерности Христа было законным, независимо от того, кто с ним согласен или нет. 

При этом Тринити колледж – это альма-матер нынешнего короля Великобритании Карла III, являющегося также главой Церкви Англии, что уже является некоторой отсылкой для тех, кто понимает, что к чему.

С высокой долей вероятности, именно тенденции подобного рода вскоре могут найти воплощении теперь уже в католических кругах – возможно, в иные временные промежутки или в иной форме, но распространяемые нарративы говорят о движении в данном направлении.

Впрочем, гораздо раньше следует ожидать легализацию другого скандального проекта – признание женского священства на уровне папы римского, что является его вторым озвученным проектом, идущим сразу после ЛГБТ-инициатив.

И, судя по тенденциям, первых легальных шагов в данном направлении, мы можем ожидать уже в 2024 году.

https://rybar.ru/transgendery-v-vatikane-chto-zhdet-katolicheskuyu-czerkov-dalshe/

В Болгарии на 85 году жизни преставился митрополит Сливенский Иоанникий. Он был рукоположен в архиерейский сан в 1975 г. в качестве викария Сливенской митрополии. С 1980 г. являлся ее правящим архиереем. В 1964-1966 гг. владыка обучался в Московской Духовной Академии. В 2015 г. был награжден Русской Православной Церковью орденом преподобного Серафима Саровского II степени.

Митрополит Иоанникий имел репутацию русофила и противника признания украинских раскольников. В 2019 г. он издал окружное послание, в котором запретил членам ПЦУ причащаться в храмах его епархии. Вероятно, кончина архиерея изменит соотношение сил в болгарском Синоде в пользу "профанарской" партии.
 
Царствие Небесное новопреставленному митрополиту Иоанникию!

И вашим, и нашим

В условиях, когда основная политическая власть в стране принадлежит курируемым Западом силам, Болгарская Церковь продолжает балансировать по чувствительным для нее вопросам.

На фоне вот такого обращения параллельно в кафедральном соборе Софии проводятся торжественные мероприятия в честь 146-й годовщины освобождения болгарской столицы русскими войсками. Которое, как правильно отметили коллеги, следует считать, по логике написавших для Патриарха текст помощников, следствием "захватнической войны".

Как говорится, все не так просто и однозначно. Хотя тот же Арестович перебивает "болгарскую логику" другой логикой, к которой крайне сложно подкопаться.

Опубликован указ по Уминскому

Текст документа:

"Протоиерей Алексий Уминский, настоятель храма Живоначальной Троицы в Хохлах гор. Москвы, освобождается от несомого послушания и запрещается в священнослужении до окончания рассмотрения его дела в Дисциплинарной комиссии при Епархиальном совете г. Москвы.

+КИРИЛЛ, ПАТРИАРХ МОСКОВСКИЙ И ВСЕЯ РУСИ".

Также появилась информация о том, что Уминского вызвали в Епархиальный суд Москвы "в качестве обвиняемого по делу о церковном правонарушении, связанном с отказом чтения установленной молитвы о Святой Руси".

Челобитная.

Члены РПЦ обратились с открытым письмом к патриарху Кириллу в связи с запретом в служении протоиерея Алексия Уминского.

Подписанты, а их на сегодняшний день якобы уже более 8000, просят патриарха отменить свое решение «ради душевного равновесия верующих людей».

Теперь выясняется, что часть подписей фальшивая, а некоторые принадлежат лицам, не только не имеющим к РПЦ никакого отношения, но лишенным сана (например, экс-прот. Владимир Селявко (605)) и перешедшим в Константинопольский Патриархат (например, прот. Андрей Кордочкин (468)) и т.д.

Польза от такого письма весьма сомнительна, а вот вред возможен. Теперь у патриарха есть все основания сомневаться не только в подлинности собранных подписей, но и считать само «открытое письмо» обыкновенным фейком и нечистоплотной попыткой оказать на него давление.

Похоже тем, кто стоит за сбором подписей, не нужна реабилитация отца Алексия Уминского. Им нужна сакральная жертва.

Как это было

Экс-митрополит УПЦ Александр Драбинко дал интервью каналу "Різні люди".

В нем есть несколько интересных моментов.

Во-первых, Драбинко утверждает, что его встреча с наместником Киево-Печерской Лавры произошла по инициативе последнего. Якобы он несколько раз звонил представителю "ПЦУ" и предлагал заглянуть "на огонек".

Во-вторых, Драбинко заявил, что к подготовке собрания в Феофании не был допущен Управделами УПЦ митрополит Антоний. По его информации, мероприятие стало результатом трудов предстоятеля УПЦ и митрополита Черновицкого Мелетия.

Имея глаза, не видят...

Для "миротворца" пока еще протоиерея Алексия Уминского и тех, кто цитирует его слова о том, что «слова непримиренности, слова состояния войны, спецоперации… с литургией никак не сочетаются... это звучит как диссонанс», и представляют их чуть ли не камертоном истинного литургического сознания хочу процитировать выдержку из Анафоры литургии свт. Василия Великого, той его части, именуемой Intercessio:

«Помяни, Господи, благоверных и христолюбивых правителей, ихже оправдал еси правити на земли: оружием истины, оружием благоволения венчай я, осени над главами их в день брани, укрепи их мышцу, возвыси их десницу, удержави их правление, покори им вся варварския языки, брани хотящия: даруй им глубокий и неотъемлемый мир: возглаголи в сердцах их благая о Церкви Твоей и всех людех Твоих, да в тишине их тихое и безмолвное житие поживем во всяком благочестии и чистоте».

Это кусок текста, изъятый в служебниках РПЦ из Анафоры литургии Василия Великого в советское время. Восстановлен решением Св. Синода еще в патриаршество Алексия II. И это не просто посередине литургии, это в самом ее сердце - тексте Анафоры.

И украинствующие автокефалисты, а также либеральствующие россияне, особенно те, которые регулярно предстоят перед Престолом Божиим, не могут этого текста не знать. Несмотря на то, что эта литургия служится всего десять раз в году.

Или знают, но делают вид, что литургия - это про всеобщий кисельный мир и розовых пони?

Или о. Алексий Уминский этот кусок Анафоры литургии свт. Василия Великого тоже не читал, потому что это звучит "как диссонанс" его пониманию какой должна быть литургия?

#George_D

Только 3 из 12 епископов Польской Церкви готовы признать "ПЦУ"

Интересный текст наших коллег о настроениях в Польской Церкви.

https://t.iss.one/QuoVadisBY/376

​​И инструктора послушал – что там можно, что нельзя.

Итальянские СМИ со ссылкой на свои источники в Ватикане сообщают, что папская базилика Святого Петра получила инструкции, как совершать благословение однополых пар.

Она гласит, что «священник, стоящий перед просителем, должен тихим голосом произнести благословение, которое должно быть очень коротким, чтобы не превышать временной лимит (т.е. 10 – 15 сек. – ред.), предложенный префектом Дикастерии веры, при этом он пальцем изображает маленький крест на лбу верующего».

Теперь в соборе пройдет генеральная репетиция для духовенства, дабы отладить коллективное взаимодействие священника и гомопары.

Пропал… дом Божий.

Дурной пример заразителен

https://t.iss.one/chrisma_center/7083

Решение эстонских властей вполне может подтолкнуть и Киев к осуществлению соответствующих шагов. На фоне нынешнего правового беспредела под определение "угроза национальной безопасности" можно подвести любой аспект. Например, продолжение поминания Патриарха, "не до конца оформленный разрыв с РПЦ", нежелание обьединяться с "ПЦУ" и т.д.

По итогам "угроза" "ликвидируется" путем депортации. И плевать, что это нарушение Конституции и законов: цель оправдывает средства. Как говорится, зачем плодить мучеников, если можно банально избавиться от всех стойких и несогласных. Ведь чем больше принципиальных епископов выслать из страны, тем больше можно оставить "правильных" и "податливых". Которые и поведует УПЦ по тому пути, который нужен власти.

В Украине могут ликвидировать Мукачевскую греко-католическую епархию?

Согласно информации, которой располагает канал Сhurcher, в Украине может произойти раскол или даже ликвидация неподконтрольной УГКЦ Мукачевской греко-католической епархии (МГКЕ).

На данный момент к главе Госслужбы по вопросам этнополитики и свободы совести Виктору Еленскому (в свое время через него был выстроен канал финансирования УГКЦ из США) обратились представители МГКЕ, которые не только выразили желание перейти в Украинскую греко-католическую церковь (по причине "антиукраинского духа" епархии), но поставили вопрос о "смысле существования МГКЕ в Украине".

Канал сообщает, что Еленский крайне "серьезно настроен" в отношении реализации тем, поднятых в соответствующем обращении, и отрабатывает вопрос в тесном взаимодействии с главой УГКЦ Святославом Шевчуком.

Отметим, что Украинская греко-католическая церковь уже не первое десятилетие пытается решить проблему МГКЕ, стремясь обеспечить ее переход под свой контроль. Однако до недавнего времени все эти попытки заканчивались крахом (во многом из-за противодействия венгерских католиков). Вполне возможно, что причиной новой атаки на МГКЕ стало желание УГКЦ воспользоваться сложившейся политической ситуацией, когда у Венгрии наблюдаются непростые отношения как с Украиной, так и глобалистскими элитами.