100 лет споров о предании тела Ленина земле

Столетнюю годовщину смерти Ленина российская пропаганда практически полностью проигнорировала. Разве что в очередной раз была озвучена идея предать вождя земле в соответствии с неким несуществующим завещанием: в этот раз ее высказал Слуцкий, а раньше это делали Полтавченко, Михалков, Мединский, Собчак, Кадыров. «РИА новости» и вовсе обратились к покойному Жириновскому. Искусственно воссозданный интеллект выразил безразлиие к незахороненному телу Ильича: «Ах, эти вечные вопросы о Ленине и его Мавзолее... А что вы хотите услышать от меня? Что я радуюсь каждый день, когда вижу его там? Или что я злюсь от этого? Нет, мне уже все равно. Эти символы не имеют никакого отношения к нынешней жизни России. Выносите его или оставьте, это не изменит ничего».

Подобный стоический настрой — это скорее реакция, которую Кремль хотел бы видеть у российского населения, чем действительность. Если бы Ленин перестал ассоциироваться с советским прошлым, с апологией СССР, занимающей важное место в путинском нарративе, Мавзолей уже давно разобрали бы по кирпичикам (ведь вряд ли Путин всерьез рассчитывает занять место Ленина в усыпальнице или лечь рядом с ним). В условиях полномасштабной войны, углубляющегося экономического кризиса, перевыборов Путина и высокой вероятности новой волны мобилизации вслед за ними споры о погребении выглядят весьма отвлеченными. Но именно такие отвлеченные темы и остаются единственно возможной областью, где еще возможна дискуссия. А такая дискуссия чревата прорывом вытесненного недовольства в публичное пространство. Поэтому дискуссии как не было, так и нет.

И все-таки — как же вышло, что Ленин уже сто лет лежит на Красной площади? Что думал сам Ильич и его окружение о мумификации? Как в современных публичных дискуссиях о захоронении вождя преломляются противоречия российского общества? Читайте увлекательную статью историка Константина Тарасова о перипетиях захоронения Ленина, написанную специально к недавней годовщине.

Читать без VPN

Read in English

«Война была необходима, потому что неизбежна. Мы должны были покончить с внутренней язвой, которая в течение двух десятилетий разъедает нашу страну».

Как часто вы слышали эту фразу? Но знаете ли, откуда она?

Уже больше сотни лет подобные оправдания можно услышать от политиков всех мастей. Будь то анонимный сербский демократ, процитированный выше, или облеченные властью лица на сегодняшнем телевидении. Поэтому серия путевых заметок и интервью военного корреспондента Льва Троцкого с полей Балканских войн 1912-1913 не потеряла своей актуальности.

Аннексии и контрибуции, этнические чистки и депортации на Балканах стали прологом Первой Мировой, а не уроком для потомков. Поэтому путешествие по пятам Троцкого выглядит как вояж по знакомым местам и ситуациям даже 120 лет спустя.

Наши друзья из directio libera открыли предзаказ на книгу с военными репортажами Льва Троцкого. «Изнанка войны: Балканы и балканская война».

Прочитав ее, вы поймете, меняется ли война и какова изнанка победы в ней.

Лев Троцкий. «Изнанка войны: Балканы и балканская война»
995₽ | ПРЕДЗАКАЗ

Подкаст выходного дня: «Это базис» об академии

К прошедшему дню студента в студии собрались три университетские ипостаси: вечный студент (Денис Железняков), преподавательница (Анна Нижник) и протокольная крыса (Маргарита Руссу). Ведущие успели похвалить и поругать университеты, вспомнить, откуда ноги растут и поразмыслили, что делать, чтобы универы были лучше.

Слушайте и смотрите новый выпуск на всех популярных платформах.

Обратная сторона сионизма: Переосмысление поселенческого колониализма и израильско-палестинского конфликта

Теория поселенческого колониализма — это ценный инструмент для анализа палестино-израильского конфликта, но также и почти неисчерпаемый ресурс для политической риторики, от Израиля до США. Как сторонники, так и противники этой теории часто рассматривают поселенческий колониализм как специфическую разновидность колониализма, где к стандартному набору характерных социальных типов — миссионерам, солдатам, администраторам и компрадорам, — добавляются еще и поселенцы. Этот подход ошибочен и приводит к неверным политическим выводам — например, к ожиданиям, что израильские “поселенцы” просто вернутся в Европу, подобно пье-нуар, репатриировавшимся во Францию после Войны за независимость Алжира.

Чтобы избежать этой ошибки, необходимо рассматривать колониализм и поселенческий колониализм как принципиально разные формы европейской экспансии в Новое время, пишет израильский историк Арнон Дегани, текст которого перевел наш товарищ Анатолий Кропивницкий. Колонизаторы распространяют суверенитет метрополии на заморские территории с целью эксплуатации коренного населения, тогда как поселенцы-колонисты претендуют на собственный суверенитет, а от коренного населения стремятся избавиться — с помощью этнических чисток и захвата земли, но также и путем ассимиляции и предоставления коренным жителям равных прав в новом политическом сообществе.

Как показывает Дегани, анализ сионизма как формы поселенческого колониализма позволяет понять, почему, наряду с фантазиями о демографическом превосходстве евреев, неотъемлемой частью политической логики сионизма всегда было равенство арабов и евреев. Напротив, создание еврейских поселений на палестинских территориях, оккупированных по результатам Шестидневной войны 1967 года, противоречит логике поселенческого колониализма — этот процесс является проявлением колониального поворота в истории Израиля.

Чтобы разобраться в этих нюансах, читайте текст Дегани на Сигме!

Цензура, бедность и права человека: что влияет на технооптимизм

В авторитарных странах парадоксально хорошо относятся к технологиям, в Латинской Америке в них видят угрозу религии, а доверие людям и алгоритмам обычно идут рука об руку. «Теплица» решила выяснить, как на технологии смотрят в разных странах и регионах, и с какими факторами связано то или иное отношение. Например, они обнаружили, что люди, согласные с государственной слежкой, чаще верят технологиям. О других выводах — читайте в статье.

Если ссылка не открывается, попробуйте эту.

Нам нужна надежда на мир в Израиле-Палестине. Часть I

Война Израиля и ХАМАС идет уже 117 дней. На фоне беспрецедентных жертв и разрушений в Секторе Газа, где до сих пор боевиками удерживаются 132 израильских заложника, в самом Израиле антивоенные протесты проходят одновременно с конференциями правых экстремистов о создании еврейских поселений в Газе. Чтобы нащупать выход из назревающего стратегического тупика, полезно обратиться к структурным предпосылкам нынешней фазы палестино-израильского конфликта.

Как связаны неолиберализм и израильская оккупация Западного берега Иордана? Что объединяет израильских правых экстремистов и ХАМАС? Возможна ли сегодня левая интерпретация сионизма? Издатель и активист Эли Ламдан ищет ответы на все эти вопросы в нашем новом историко-полемическом материале. Публикуем первую часть текста Эли с критическим примечанием редакции.

Читать без VPN

Read in English

Поддержать «После»

Нам нужна надежда на мир в Израиле-Палестине. Часть II

Публикуем вторую часть текста израильского издателя и активиста Эли Ламдана. В первой части шла речь о связи неолиберализма и оккупации Западного берега Иордана. Вторая часть обращается к противоречивой истории сионизма как национально-освободительного движения — и одновременно как проекта поселенческого колониализма.

Читать без VPN

Read in English

Поддержать «После»

Подкаст выходного дня: «Базис-повестка» о международных судах

Недавно Международный суд ООН вынес предварительное решение по иску ЮАР против Израиля. Что это за иск и в чем ЮАР обвиняет Израиль? Как нам относиться к международным институтам? Что значит решение суда для стран глобального Юга?

В этих и других вопросах разбирались ведущие-международники в почётной отставке Глеб Голубков, Максим Веселов и Денис Левен. Выпуск был записан за два дня до решения суда, но, как вы услышите, прекрасная экспертиза ведущих позволила им сделать стопроцентно верный прогноз.

Слушайте новый выпуск на всех подкаст-платформах

30 декабря 2023 года журналист «Рабкора» Александр Рыбин вышел в свой последний эфир

Рыбин находился в Мариуполе:

Здесь гигантские деньги, гигантские возможности для коррупции. Мариуполь сейчас — как Чечня после 2001 года, когда Путин объявил: «Сейчас мы восстановим Чечню».

Александр собирался рассказать об этом подробнее по возвращении в Москву. 6 января его тело нашли возле трассы в Ростовской области. По версии следствия, он умер от сердечного приступа.

• Рыбин был экспертом по Ближнему Востоку и Центральной Азии.
• В 2014 году Рыбин воевал за пророссийскую «ЛНР».
• С 2015 называл Путина предателем, а его политику — оккупационной.
• 26 февраля 2022 году осудил вторжение России в Украину.

DOXA разобралась в его запутанной биографии и версиях случившегося.

Если ссылка не открывается, читайте на зеркале

«В социальной жизни ничего не происходит без человеческих усилий»

«Это самая скучная и предсказуемая избирательная кампания в современной российской истории» — такой комментарий, кажется, можно было услышать в отношении всех выборов президента России начиная с 2004 года. Этот раз не исключение — даже несмотря на то, что выборы проходят на фоне беспрецедентных экономических санкций и затяжной войны. Удивляет в них разве то, что российские власти вообще решили их проводить.

Однако выборы по-прежнему — основное политическое событие. Это демонстрирует хотя бы ажиотаж, который возник в публичной сфере вокруг кандидатуры Бориса Надеждина и кампании по сбору подписей за его выдвижение (а ранее — Екатерины Дунцовой). И все же вряд ли хотя бы кто-то сомневается, что нынешний президент России будет переизбран — на его стороне не только цензура и репрессивный аппарат, но и, с недавнего времени, абсолютно непрозрачная система ДЭГ (дистанционного электронного голосования). Есть ли смысл голосовать или даже наблюдать на выборах?

Координаторка движения «Голос» Инна Карезина считает, что да. Мы поговорили с ней о том, зачем наблюдать на выборах в условиях диктатуры, как изменился электоральный процесс за последние годы и зачем российским властям все еще нужны выборы.

Читать без VPN

Read in English

Поддержать «После»

Поддержите Азата Мифтахова

Через полтора месяца, 22 марта, Азату Мифтахову исполнится 31 год. Уже 5 лет он находится в заключении — против него сфабриковали уголовное дело по статье о «хулиганстве» за якобы разбитое окно в офисе «Единой России». Он должен был выйти на свободу осенью, но на него сфабриковали дело по статье об «оправдании терроризма» за то, что он якобы одобрительно высказался о самоподрыве анархиста Михаила Жлобицкого в здании архангельского ФСБ.

Группа поддержки Азата прямо сейчас проводит кампанию «1001 письмо». Им осталось собрать меньше сотни писем, которые они перенаправят Азату. Прочитать подробнее об акции можно в посте, отправить письмо можно через гугл-форму и на почту [email protected]

Проект «Поддержка политзеков. Мемориал» объявил сбор на работу адвоката по новому делу. Всего требуется собрать 500 тысяч рублей, доступны пожертвования с российских и зарубежных карт.

Реквизиты

Подкаст выходного дня: «Буденновск» от «Кавказ.Реалии»

В июне 1995 года боевики захватили заложников в городе Буденновске Ставропольского края и потребовали остановить войну в Чечне. Это один из самых крупных терактов в истории России, но о нем мало говорят и ещё меньше помнят.

В подкасте «Буденновск» вы услышите рассказы тех, кто находился в заложниках, вёл переговоры с боевиками и помогал спасти жизни людей.

Слушать подкаст на всех популярных платформах

Представляем вам сетку прогрессивных левых каналов. Эти каналы мы читаем сами и рекомендуем вам:

@directio_libera — маленькое левое издательство

@moloko_plus – канал альманаха moloko plus. новости проекта и книжный магазин

@molokonews — терроризм, наркотики и насилие языком фактов

@napilnik_books — издательский кооператив «Напильник»

@editorial_egalite — ЭГАЛИТÉ — анархистское самиздательство со своим журналом, созданное выходцами из Украины и России

@politicspng — канал о политическом дизайне

@radioljubljana — здесь вы найдёте то, что вас тревожит

@structurestrikesback — социологическая теория, социология науки/знания

@moviesbyTimur — фильмы, аниме, мультфильмы и сериалы, которые не оставят вас равнодушными

@hatingleft — самые последовательные ленинисты

@rabkor — общественно-политический журнал «Рабкор»

@nevoina2 — как заканчивается народное терпение, а из молчания рождается голос, который оглушит весь мир.

@syg_ma — открытая платформа, на которой каждый желающий может опубликовать свой текст. Ключевые темы: критическая теория, постколониальные исследования, психоанализ и феминизм

@ru_sjw — левая политика, книгоиздание, социальная справедливость

@barmaleys_partisans — научпоп времен диктатуры

@allomacron — новости французской левой политики и культуры, актуальные репортажи с протестных акций от первого лица.

@za_4_morya — Китай, технологическая политика и регулирование ИИ

@podcastbasis — подкаст о политическом воображении и поиске смыслов в новой реальности

@vatnikstan — познавательный проект о русскоязычном пространстве

А самый удобный способ следить за всеми этими каналами сразу — добавить нашу папку в Telegram

Материалы moloko plus

Наши коллеги из moloko plus сформировали тематические подборки выпущенных альманахов. С 2015 года ребята освещают проблемы политического насилия, радикальных движений и военизированных конфликтов, а также различные стороны контркультуры и труд в теневом секторе.

Один из материалов спецномера «Тюрьма» доступен и на нашем сайте — как обычно, на русском и английском языках. Это «Труд не освобождает» — небольшое эссе Кати Александровой об истории принудительного труда. Без VPN материал можно почитать вот здесь.

С остальными текстами можно ознакомиться только в печати, и сегодня любой из выпусков moloko plus доступен для предзаказа. Мы поддерживаем работу ребят и надеемся вскоре поделиться в вами еще одним, новым материалом от авторов альманаха.

«Vерните мужа я Za#балась»

Дорогие читательницы и читатели, в день, когда влюбленные шлют друг другу валентинки, дарят подарки и ходят на романтические свидания, мы предлагаем вашему вниманию статью о движении за возвращение мобилизованных с фронта. В ней вы найдете прямую речь участниц различных инициатив, признающихся, что война повлияла на их отношение к власти и Путину. Англоязычных статей об этом движении пока немного, поэтому мы призываем вас делиться этим текстом со своими знакомыми за пределами РФ.

Движение жен и матерей мобилизованных оказалось настоящим идеологических вызовом для режима: преследовать родственниц действующих военнослужащих как предательниц Кремль пока не решается. Да и за что, собственно? За то, что они требуют ротации на фронте? Или за то, что они хотят, чтобы их родственников отправили хотя бы в отпуск? Или за то, что они настаивают на уточнении сроков на данный момент бессрочной, хоть и «частичной» мобилизации? Конечно, не все участницы движения готовы идти на открытый конфликт с властями, боясь навредить своим любимым и близким. И вместе с тем желание сохранить жизнь внезапно оказавшихся на фронте людей, не имеющих ни малейшего влияния на принятие решения о вторжении, является самым базовым гуманистическим принципом. Выходя на акции, жены и матери мобилизованных повязывают белый платок так же, как это делали матери площади Мая в Аргентине, пытающиеся добиться правды о судьбе своих сыновей от диктатора Видела. Мы уверены, правда есть, но за нее необходимо бороться. И многие из этих отчаявшихся женщин — пример храбрости и стойкости в нашей общей борьбе.

Читать без VPN

Read in English

Поддержать «После»

Rest in freedom, Alexey!

Сегодня мы потеряли человека, с именем которого была связана длинная эпоха путинского правления. Навальный, его антикоррупционные расследования, штабы, команда и плеяда молодых оппозиционных политиков в областях и республиках были параллельной историей России, которую официальная пропаганда всегда признавала с трудом. Сегодня Кремлю, наконец, удалось избавиться от своего сильнейшего противника.

Да, мы не сможем ничего узнать об обстоятельствах и причинах смерти, пока путин остается у власти. Но мы знаем, что это не первая попытка устранить Навального. Мы знаем, что методы борьбы с несогласными уже давно отличаются чудовищной жестокостью, знаем про пытки, фабрикацию дел и коллаборационистские суды. Несмотря на все это, смерть Алексея стала для нас шоком. Но она не должна и не может стать точкой в истории борьбы за право принимать участие в жизни своей страны.

Сегодня мы скорбим вместе с семьей и соратниками Навального. Его смерть стала самым вопиющим доказательством окончательной и бесповоротной деградации российского режима. Наше с вами дело донести эту мысль до наших товарищей по всему миру. И если Кремль рассчитывает, что смерть Навального уничтожит само несогласие, запугав и обескуражив сопротивляющихся режиму, наше с вами дело — развеять эту иллюзию как можно скорее.

До убийства Алексея Навального ему суммарно назначили 293 суток штрафного изолятора — камеры с пристегнутой на день к стене шконкой и дырой в углу комнаты 2х3 в качестве туалета. Сейчас точно так же медленно пытают многих других политзаключенных: от школьного учителя Никиты Тушканова до бывшего полицейского Сергея Клокова.

Мы призываем вас обратить внимание на ситуацию с Валерией Зотовой, обвиняемой в попытке поджога военкомата в Ярославле. Ее мать Светлану оштрафовали по статье об «оправдании терроризма», а саму Валерию приговорили к 6 годам колонии общего режима когда ей было 19 лет. Сейчас над ней регулярно издеваются в колонии: сотрудники и сотрудницы не передают ей посылки, словесно подстрекают ее и задирают физически. Она также нуждается в медицинском осмотре, но не может его получить: графики работы и учебы в колонии не позволяют ей посетить врача в его рабочее время.

В ИК-3, где находится Валерия, помимо труда на швейном производстве, заключенных регулярно привлекают к неоплачиваемому труду по уборке территорий. Согласно недавнему распоряжению замначальника колонии Анны Хрусталевой, заключенным запретили пользоваться шампунями и моющими средствами — теперь разрешено лишь хозяйственное мыло.

Призываем вас поддержать Валерию Зотову письмами!

✉️📦 Адрес для писем и посылок Валерии:

156511, Костромская обл., Костромской р-н, пос. Прибрежный, ул. Мира, д. 1, ИК-3, 3-й отряд,
Зотова Валерия Игоревна 2003 г.р.

📧 Возможна отправка писем через сервис «Ф-письмо» и PrisonMail.online (для оплаты с зарубежных карт).

«Зона солидарности» оказывает поддержку Валерии Зотовой.