Прошел третий месяц войны и Европа, изначально грозившая суровыми мерами против путинского режима, кажется, начинает сомневаться в необходимости коллективной поддержки Украины. Наиболее ярким примером служит, конечно, недавнее выступление Генри Киссинджера на Давосском форуме. Философ Славой Жижек описывает подобную позицию через эксплетивное “нет”, характерное для французского языка. В русском тоже можно найти пример похожего “не”: “Европа боится, как бы Украина не проиграла”. Отрицание в этой фразе служит симптомом и отрицанием истинного желания. А это желание состоит в том, чтобы все оставалось по-старому. Чтобы газ и нефть продолжали поступать из России. Чтобы следующие выборы прошли спокойно и предсказуемо — даже ценой трагедии в Украине. Однако к прежнему положению дел вернуться уже не получится, и сегодня Европа стоит перед выбором. Более подробно об этом в переведенной нашими товарищами из “Невойны” статье Жижека “Герои Апокалипсиса”.

Чуть более месяца назад философ, переводчик, теоретик культуры из Хорватии Борис Буден навлек на себя гнев приверженцев “русского” логоса статьей на E-flux. Гео-политиков, раскрывших “тайные фантазии левачья”, особенно уязвило, что Буден предлагает утопию революции как единственно возможный “реалистический” сценарий выхода из порочного круга братоубийственных войн. (По непонятным причинам, статья о Борисе на русскоязычной Википедии заблокирована).
Возможно, призыв к революции звучит сегодня несколько наивно, однако реалистическая перспектива окончательной победы Запада (или России, ведь отличить одно от другого будет крайне сложно) ценой ядерного Армагеддона, заставляет усомниться в самой ценности “реализма”.

Уже совсем скоро на "После" — новое размышление Будена, написанное специально для нашего сайта.

В интервью “Черте” участник редакторского коллектива “После” Илья Будраитскис рассказывает об основных задачах проекта и о том, почему именно сейчас левым необходимо четко сформулировать свою позицию относительно российской агрессии в Украине.

По просьбе «После» культуркритик и философ Борис Буден написал текст об идеях, питающих войну против Украины, о роли олигархического капитализма и об одержимости российской политики собственным прошлым. В этом ключе сам Буден задается вопросом о будущем — будущем постнациональной России:

«Но что если единственный результат этой войны, к которому действительно стоит стремиться, — это не Россия без Путина, а Россия без самой России, видение людей, освобождающих себя из клетки идентичности, в которой они оказались заперты своим национальным государством и его националистической идеологией, токсичной смесью собственной территории, языка, истории, культуры и религии?»

“Русский мир” — одно из ключевых понятий путинской официальной идеологии и российской внешней политики. Где начинается и кончается русский мир, кто является его частью, каковы истоки и содержание этого понятия? Эволюцию “русского мира” от политики “мягкой силы” до пропаганды оружием реконструирует политический теоретик Илья Будрайтскис.

Украинский журналист и левый активист Андрей Мовчан дает искренний и убедительный ответ на вопрос о том, «где он был последние 8 лет»: последовательно боролся против роста ультраправых в своей стране и вынужден был покинуть ee из-за угрозы жизни. Сегодня Андрей призывает своих российских единомышленников сделать все возможное, чтобы остановить путинскую агрессию.

«После 24 февраля, дорогие российские товарищи, перед вами стоят те же вызовы, которые стояли перед нами восемь лет назад. Причем ваш выбор гораздо легче и очевиднее. Ваша страна, в отличии от Украины 2014 года, не терпит территориальные потери, не решает вопросы своей целостности, не отражает замаскированные интервенции. Россия ведет агрессивную захватническую войну на территории суверенного государства, ставя под сомнение само право на его существование».

Российский павильон на 59-й биеннале современного искусства в Венеции этой весной остался закрытым: представляющие Россию художники Александра Сухарева и Кирилл Савченков, отказались от участия и заявили свой протест против войны. Работает ли сегодня культурный бойкот? И что могут сделать художники в текущей ситуации? Обо всем этом — в интервью Кирилла Савченкова для «После».

Выражаем нашу поддержку преподавателю РАНХиГС Денису Грекову, который был уволен за свою антивоенную позицию и оказался вынужден покинуть страну. Делимся его интервью для сайта Вёрстка (@svobodnieslova) об этой ситуации.

Студенты-активисты рассказали о своей антивоенной работе и поделились опытом самоорганизации. Как обмениваться этим опытом и согласовывать действия между различными городами и регионами? Какие формы протеста возможны сегодня, когда открытые акции оказались под запретом?

На "После" — первая часть большого разговора в рамках студенческого военного сопротивления: прямая речь представителей пяти инициатив. Продолжение разговора ищите в следующем материале сайта.

Российский художник, теоретик и основатель института «База» Анатолий Осмоловский написал о том, каким, по его мнению, должно быть сегодня искусство в России, по следам интервью «После» c художником Кириллом Савченковым.

На "После" — продолжение разговора о студенческом антивоенном сопротивлении. Представители инициатив, работающих в различных городах России, обсудили перспективы протеста и будущее политики в университете.

Что подразумевают, говоря, что в Украине ведется «прокси-война»?

Участник редакции «После» Илья Будрайтскис делится свои мнением: "Это очень скользкая идея, которая часто используется как российской пропагандой, так и, к сожалению, частью западных левых. Понятие «прокси» предполагает, что некая страна и ее армия становятся орудием косвенного военного столкновения ядерных держав. Так как прямой конфликт между ними невозможен, получается, что любая война со второй половины 20 века использует «прокси» – от Вьетнама 1960-х до Сирии 2010-х. Однако сам термин «прокси» не нейтрален, но имеет очевидное политическое значение: подразумевается, что один из реальных участников конфликта ведет такую войну «чужими руками». «Руки» могут лишь исполнять приказы, у них нет собственных целей. В этом виде интерпретация войны в Украине как «прокси» становится ключевым элементом создаваемой Кремлем картины мира, где происходит скрытое столкновение двух сверхдержав, в котором Украина служит просто местом битвы, а ответственность за ее окончание лежит на обеих сторонах (об этом постоянно говорят Лавров с Патрушевым). Помимо того, что эта картина полностью отменяет вопрос об агрессоре и жертве агрессии, она лишает субъектности не только Украину, но и вообще любых акторов освободительных войн. В мире, где есть только «прокси» и их хозяева, нет места в том числе и европейским левым пацифистам, призывающим отказаться от военной помощи Украине – ведь любое их заявление может быть моментально девальвировано как один из эпизодов бесконечных «прокси-войн»".

Обосновывая вторжение в Украину, российское руководство часто обращается к примеру натовских бомбардировок Югославии, а признание так называемых ЛНР и ДНР оправдывает независимостью Косово. Почему подобные параллели проблематичны рассказывает в интервью для “После” философ и бывший советник премьер-министра Косово Агон Хамза.

Друзья, уже совсем скоро на “После”:

1. Интервью с Джереми Моррисом, исследователем рабочего класса, неформальной экономики и неолиберального порядка в пост-советской России. Моррис расскажет о своей работе, отношении рядовых граждан к войне, экономических перспективах для рабочих, а также о том, можно ли назвать режим Путина фашистским. (Пока о последней теме можно почитать в блоге Морриса)
2. Текст философа и интеллектуального историка Андрея Олейникова о том, что стоит за фразеологизмом “историческая Россия”, который парадоксальным образом нейтрализует любой разговор об истории во имя “вечного настоящего”, а также о роли этой концепции в оправдании российского вторжения в Украину.

Редакция «После» делится своими впечатлениями от просмотра философского собора «Исправление имён».

https://telegra.ph/Za-russkuyu-filosofiyu-06-26

Что такое «историческая Россия» ? Когда эта идеологема вошла в употребление? Как и зачем она используется кремлевской пропагандой? И главное – что ей можно противопоставить? Об этом читайте в статье философа и интеллектуального историка Андрея Олейникова.

Из-за санкций рабочие многих промышленных предприятий в России были отправлены в принудительный «отпуск» . При этом никто не уверен, что сможет сохранить рабочее место и прежнюю зарплату. И все-таки рабочие не спешат протестовать. О том, с чем связана такая реакция, как и почему она может измениться, мы поговорили с антропологом Джереми Моррисом.

Правозащитник Вячеслав Бахмин был арестован в феврале 1980 года, вскоре после ввода советских войск в Афганистан. В интервью «После» он вспоминает об этом переломном моменте и проводит возможные параллели с войной в Украине.

Криминальная риторика первых лиц российского государства уже давно не вызывает удивления, и всякий раз напоминает о том, что корни нынешней элиты уходят в эпоху бандитских 90-х. Но за каждой фразой из «пацанского» сленга необходимо разглядеть систему «понятий» — особой морали и представлений о мире, которые сегодня во многом определяют курс агрессивной внешней политики путинской России. Светлана Стивенсон, профессор социологии университета Лондон Метрополитен и автор книги «Жизнь по понятиям. Уличные группировки в России», предлагает такой анализ.

До 24 февраля исследовательница и активистка Нина Потарская занималась защитой прав женщин на Донбассе по обе стороны конфликта. О том как война повлияла на ее работу и положение женщин в Украине, Нина рассказывает «После» в своем интервью.

В марте 2022 года московские муниципальные депутаты Александр Замятин и Денис Прокуронов, а также социальный исследователь Роман Колеватов запустили подкаст «Это базис». Вот что говорят о своем проекте они сами: «Наш подкаст — ответ на вопрос, что нам делать в ситуации, когда привычная реальность в руинах. Ответ прост: изобретать новый язык для осмысления действительности, разбираться и понимать».

Записано уже девять выпусков, посвященных патриотизму, национализму и империализму; опросам общественного мнения; демократии и (де)политизации российского общества. Представляем последний выпуск подкаста, в котором ведущие разбираются с теориями международных отношений и российской внешней политикой в зеркале этих теорий.

О новых выпусках подкаста будем сообщать на Posle.media

https://podcast.ru/e/1qrUCmCQeQv