Forwarded from ЦАРИННА_АРТ (Инна Царёва)
10 МОИХ САМЫХ ЛЮБИМЫХ КАРТИН НЕСТЕРОВА
В обратном порядке
10) Гонец. Эта картина напоминает мне любимого Синего Всадника Кандинского. Та же экспрессия, и композиция ещё более «неправильная», чем у Василия Васильевича. Люблю такое
9) Георгий Победоносец. Любой всадник культурологический отсылает к образу Георгия. Здесь он очень красив и мифичен.
8) Русская женщина на берегу озера. Соловей поет. Это мой родной Китеж.в начале лета.
7) Портрет В. М. Васнецова. «Васнецов во святых отцах». Даже больше, он здесь патриарх.
6) Покров Божией Матери. Прислонясь
к этому образу я всегда стою на клиросе в Покровском нашем соборе.
5) Россия перед Христом. Огромный образ, написанный Нестеровым на жести в Соборе нашей Обители. Обязательно приходите его увидеть!
4) Вечерний звон. Старый схимник идёт к заутрене. Вокруг незаходимое солнце русского лета и тишина скитской исихии. Русский Афон
3) Лель. Простая идиллия. И соловей опять поёт.
2) Видение отроку Варфоломею. На самом деле тут два Сергия : состоявшийся и юный. В прошлом нашей России - её будущее. И каждый отрок, молящийся преподобному в начале учебного года - такой же Варфоломей, получающий от Сергия просфору. Любой. Эту картину за юность России. За время, которые дает нам художник в своем прекрасном пророчестве.
1) Великий постриг. Сразу все прекрасный китежанки в одной картине! Путь русской женщины и её предназначение - одной, без мужчин идти по сумрачному лесу, пока не найдется в глубине его чащи пустой Гроб. Христос Воскресе!
Паки и паки с Днём Рождения, дорогой Михаил Васильевич!
В обратном порядке
10) Гонец. Эта картина напоминает мне любимого Синего Всадника Кандинского. Та же экспрессия, и композиция ещё более «неправильная», чем у Василия Васильевича. Люблю такое
9) Георгий Победоносец. Любой всадник культурологический отсылает к образу Георгия. Здесь он очень красив и мифичен.
8) Русская женщина на берегу озера. Соловей поет. Это мой родной Китеж.в начале лета.
7) Портрет В. М. Васнецова. «Васнецов во святых отцах». Даже больше, он здесь патриарх.
6) Покров Божией Матери. Прислонясь
к этому образу я всегда стою на клиросе в Покровском нашем соборе.
5) Россия перед Христом. Огромный образ, написанный Нестеровым на жести в Соборе нашей Обители. Обязательно приходите его увидеть!
4) Вечерний звон. Старый схимник идёт к заутрене. Вокруг незаходимое солнце русского лета и тишина скитской исихии. Русский Афон
3) Лель. Простая идиллия. И соловей опять поёт.
2) Видение отроку Варфоломею. На самом деле тут два Сергия : состоявшийся и юный. В прошлом нашей России - её будущее. И каждый отрок, молящийся преподобному в начале учебного года - такой же Варфоломей, получающий от Сергия просфору. Любой. Эту картину за юность России. За время, которые дает нам художник в своем прекрасном пророчестве.
1) Великий постриг. Сразу все прекрасный китежанки в одной картине! Путь русской женщины и её предназначение - одной, без мужчин идти по сумрачному лесу, пока не найдется в глубине его чащи пустой Гроб. Христос Воскресе!
Паки и паки с Днём Рождения, дорогой Михаил Васильевич!
"Благословение Сергия".
Преподобный Сергий благословляет Димитрия Ивановича Донского на Куликовскую битву. Какая трудная тема для картины после уже написанных до тебя полотен! Очень хотелось изобразить суть. Только суть и ничего более. Мне показалось, что преподобный просто собрал этих суровых обветренных людей, идущих на смерть, и обнял их сердцем своим. И так это было тепло и тихо, словно победа уже свершилась и все вернулись живыми… Словно не предстоит ему, Сергию, за литургией вслух называть имена героев в этот миг уходящих в Рай с дымящегося кровью поля Куликова.
И тихо шепчет Сергий Димитрию, но еще не Донскому: «Ты победишь! ».
Павел Рыженко
Преподобный Сергий благословляет Димитрия Ивановича Донского на Куликовскую битву. Какая трудная тема для картины после уже написанных до тебя полотен! Очень хотелось изобразить суть. Только суть и ничего более. Мне показалось, что преподобный просто собрал этих суровых обветренных людей, идущих на смерть, и обнял их сердцем своим. И так это было тепло и тихо, словно победа уже свершилась и все вернулись живыми… Словно не предстоит ему, Сергию, за литургией вслух называть имена героев в этот миг уходящих в Рай с дымящегося кровью поля Куликова.
И тихо шепчет Сергий Димитрию, но еще не Донскому: «Ты победишь! ».
Павел Рыженко
С летом!
Писать о море между строк
так хочется в июне,
где цедится златой песок
и солнце нас целует.
Где тащат чайки со стола
сырую барабульку,
а дети с самого утра
бегут скорее булькать.
Глициний свитки волн морских
и роз душистых пена.
Писать на камне этот стих,
как вождь аборигенов
и вглядываться в горизонт
о вечности тоскуя.
Писать о море между строк
так хочется в июне.
#а_ас
Фото Дмитрия Ломонова
Писать о море между строк
так хочется в июне,
где цедится златой песок
и солнце нас целует.
Где тащат чайки со стола
сырую барабульку,
а дети с самого утра
бегут скорее булькать.
Глициний свитки волн морских
и роз душистых пена.
Писать на камне этот стих,
как вождь аборигенов
и вглядываться в горизонт
о вечности тоскуя.
Писать о море между строк
так хочется в июне.
#а_ас
Фото Дмитрия Ломонова
Forwarded from ЦАРИННА
ДМИТРИЙ ДОНСКОЙ И СЕРБИЯ
исторические параллели
В битвах на Куликовом (1380) и Косовом (1389) полях сразились две цивилизации – православная и исламская.
Безмерное влияние святых: прп. Сергия Радонежского, кн. Дмитрия Донского (память 1 июня), сербского князя Лазаря (1329-1389) и героя Милоша Обилича (+1389).
В 1370 г. в письме к Дмитрию Ивановичу КПльский патриарх Филофей назвал русских «святым Христовым народом». Москва становилась сакральным центром и закладывалась будущая теория «Третьего Рима».
Русское мессианство родилось во второй половине XIV в. и вероятнее всего это связано с судьбой Сербии.
Высшим взлётом сербского героизма, как и русского в битве на Дону, стала битва на Косовом поле. В 1389 г сербское войско и князь Лазарь осознанно отдали свои жизни, пожертвовав «царством земным» ради Царства Небесного. Косово стало сердцем Сербии. Косовский завет стал духовной вертикалью и нравственным ориентиром любого серба.
Земная Сербия умерла. Родилась Сербия Небесная. На кого теперь надеяться сербам? -На Бога. И на Россию.
Донское побоище нашло отклик в Сербии. Сербская эпическая песня XVI-XVII вв. «Боj Руса са Татарима» сложена по образу русской песни. Тут превозносится русский героизм и самопожертвование. В 1381-1382 гг. на службу в Москву выехал знатный серб Воейко Войтегович с большой свитой. Сербы тоже празднуют Дмитровскую
Родительскую субботу как память о павших воинах.
Косовская битва, подвиг князя Лазаря и героя Милоша стали известны на Руси. В Лицевом летописном своде (1568-1576 гг.) мы видим иллюстрации к битве. В былинах о Мамаевом побоище появились сюжеты, навеянные бесстрашием Обилича.
Русская публицистика XIХ в. называла Косово «сербской Троей». В 500-летнюю годовщину Косовской битвы в Петербурге в 1889 г. была отслужена служба по павшим сербским героям.
Князь Дмитрий Донской умер 1 июня 1389 года. Меньше чем за месяц до битвы на Косово. А 28 июня к нему присоединилось всё сербское воинство во главе с князем Лазарем.
Сегодня 1 июня. До ВИДОВДАНА 27 дней.
🇷🇺❤️🇷🇸
исторические параллели
В битвах на Куликовом (1380) и Косовом (1389) полях сразились две цивилизации – православная и исламская.
Безмерное влияние святых: прп. Сергия Радонежского, кн. Дмитрия Донского (память 1 июня), сербского князя Лазаря (1329-1389) и героя Милоша Обилича (+1389).
В 1370 г. в письме к Дмитрию Ивановичу КПльский патриарх Филофей назвал русских «святым Христовым народом». Москва становилась сакральным центром и закладывалась будущая теория «Третьего Рима».
Русское мессианство родилось во второй половине XIV в. и вероятнее всего это связано с судьбой Сербии.
Высшим взлётом сербского героизма, как и русского в битве на Дону, стала битва на Косовом поле. В 1389 г сербское войско и князь Лазарь осознанно отдали свои жизни, пожертвовав «царством земным» ради Царства Небесного. Косово стало сердцем Сербии. Косовский завет стал духовной вертикалью и нравственным ориентиром любого серба.
Земная Сербия умерла. Родилась Сербия Небесная. На кого теперь надеяться сербам? -На Бога. И на Россию.
Донское побоище нашло отклик в Сербии. Сербская эпическая песня XVI-XVII вв. «Боj Руса са Татарима» сложена по образу русской песни. Тут превозносится русский героизм и самопожертвование. В 1381-1382 гг. на службу в Москву выехал знатный серб Воейко Войтегович с большой свитой. Сербы тоже празднуют Дмитровскую
Родительскую субботу как память о павших воинах.
Косовская битва, подвиг князя Лазаря и героя Милоша стали известны на Руси. В Лицевом летописном своде (1568-1576 гг.) мы видим иллюстрации к битве. В былинах о Мамаевом побоище появились сюжеты, навеянные бесстрашием Обилича.
Русская публицистика XIХ в. называла Косово «сербской Троей». В 500-летнюю годовщину Косовской битвы в Петербурге в 1889 г. была отслужена служба по павшим сербским героям.
Князь Дмитрий Донской умер 1 июня 1389 года. Меньше чем за месяц до битвы на Косово. А 28 июня к нему присоединилось всё сербское воинство во главе с князем Лазарем.
Сегодня 1 июня. До ВИДОВДАНА 27 дней.
🇷🇺❤️🇷🇸
Поехал регистрироваться на ЗА БЕГ, попал на открытие книжного фестиваля. Встретил земляков из Джанкоя, Бахчисарая и Мелитополя. Отдельная радость Елена Заславская @zaslavskaja,
один из лучших поэтов. Автор поэмы "Новороссия гроз. Новороссия грёз".
Самые популярные секции с книжной продукцией из Крыма и новых регионов Запорожской области, Херсонской, ДНР и ЛНР.
#зарисовкидня
#заметкинаполях
один из лучших поэтов. Автор поэмы "Новороссия гроз. Новороссия грёз".
Самые популярные секции с книжной продукцией из Крыма и новых регионов Запорожской области, Херсонской, ДНР и ЛНР.
#зарисовкидня
#заметкинаполях
Классик нашего времени Юнна Мориц празднует свой день рождения!
"Поэты бывают разные, и разные у них назначения. Какое назначение у табуретки, если на ней можно сидеть, стоять, ввинчивая лампочку, а также можно вполне проломить табуреткой мозги?.. Моё назначение — быть и сметь, ввинчивать лампочку."
#Мориц
https://t.iss.one/yunnamorits/1023
"Поэты бывают разные, и разные у них назначения. Какое назначение у табуретки, если на ней можно сидеть, стоять, ввинчивая лампочку, а также можно вполне проломить табуреткой мозги?.. Моё назначение — быть и сметь, ввинчивать лампочку."
#Мориц
https://t.iss.one/yunnamorits/1023
Telegram
Yunna Morits
* * *
Мой Читатель драгоценный,
За моё здоровье выпей,
За второе за июня,
За Поэтки Деньрождень,
Дай салют шампанской пеной –
За стихи не крови рыбьей!..
Этот Мориц в этой Юнне
Распускает строк сирень.
Мой Читатель ненаглядный,
Выпей за моё здоровье,
За…
Мой Читатель драгоценный,
За моё здоровье выпей,
За второе за июня,
За Поэтки Деньрождень,
Дай салют шампанской пеной –
За стихи не крови рыбьей!..
Этот Мориц в этой Юнне
Распускает строк сирень.
Мой Читатель ненаглядный,
Выпей за моё здоровье,
За…
"Но свечи сербам зажигает Бог.
И в этом свете мой поется слог..."
Специально для нашей дорогой Пифии @tsar_inna
кусочки поэмы "Звезда Сербости", от именниницы Юнны Мориц.
Полностью можно прочесть по ссылке
https://www.owl.ru/morits/stih/face327.htm
1
Особо культурные парни
Балканы культурно бомбят.
В особо культурной поварне
Состряпали этих ребят.
Особо культурные страны
Их нынче пекут, как блины,
И будут они ветераны
Особо культурной войны.
Они убивают культурно
Мосты, поезда, города,
Поскольку ведет себя дурно
Людей некультурных среда.
Но бомбами вышибут сходу
Мозги некультурных людей
И новую купят народу
Культуру и новых вождей.
И будут потом ветераны
Особо культурной войны
Учить некультурные страны
Особому чувству вины -
За то, что не сразу в могилу
Культурно они улеглись,
А всю некультурную силу
Собрав, некультурно дрались!..
#Мориц
И в этом свете мой поется слог..."
Специально для нашей дорогой Пифии @tsar_inna
кусочки поэмы "Звезда Сербости", от именниницы Юнны Мориц.
Полностью можно прочесть по ссылке
https://www.owl.ru/morits/stih/face327.htm
1
Особо культурные парни
Балканы культурно бомбят.
В особо культурной поварне
Состряпали этих ребят.
Особо культурные страны
Их нынче пекут, как блины,
И будут они ветераны
Особо культурной войны.
Они убивают культурно
Мосты, поезда, города,
Поскольку ведет себя дурно
Людей некультурных среда.
Но бомбами вышибут сходу
Мозги некультурных людей
И новую купят народу
Культуру и новых вождей.
И будут потом ветераны
Особо культурной войны
Учить некультурные страны
Особому чувству вины -
За то, что не сразу в могилу
Культурно они улеглись,
А всю некультурную силу
Собрав, некультурно дрались!..
#Мориц
С Троицкой Родительской субботой!
Некрополь храма Живоначальной Троицы в Остафьеве. Был построен в 1781 году, является памятником архитектуры раннего классицизма. Он входил в состав дворцово-паркового ансамбля усадьбы. Исторически у стен храма располагался некрополь, где нашли свой последний приют священнослужители, сыновья князя Вяземского и внучка Шереметева. В 1937 храм был закрыт, а некрополь осквернён. В последующем надгробные плиты и памятники использовались при строительстве домов и для укрепления плотины на реке Молодцы в деревне Рязаново.
Некрополь храма Живоначальной Троицы в Остафьеве. Был построен в 1781 году, является памятником архитектуры раннего классицизма. Он входил в состав дворцово-паркового ансамбля усадьбы. Исторически у стен храма располагался некрополь, где нашли свой последний приют священнослужители, сыновья князя Вяземского и внучка Шереметева. В 1937 храм был закрыт, а некрополь осквернён. В последующем надгробные плиты и памятники использовались при строительстве домов и для укрепления плотины на реке Молодцы в деревне Рязаново.