МОНАРХИЗМ РУССКОЙ ПОЭЗИИ

Граф А. К. Толстой, в письме к супруге отметил, что он, как поэт, не может не быть монархистом. И Константин Леонтьев со своим знаменитым «эстетика спасла во мне гражданственность»: «раз я понял, что для боготворимой тогда мною поэзии жизни – необходимы почти все те общие формы и виды человеческого развития… Я стал любить Монархию, полюбил войска и военных, стал и жалеть, и ценить дворянство, стал восхищаться статьями Каткова и Муравьёвым-Виленским».

Да, так и есть: Монархия невозможна вне любви. Ей не на чем стоять, если не на любви. Любые меркантильные мотивы абсолютной власти ведут к тирании.

Фёдор Глинка:

Такъ знайте жъ: ваши всѣ мытарства,

Расчётъ и вычётъ – всё мечта! –

Вамъ Р у с с к а г о не сдвинуть Ц а р с т в а:

Оно съ ХРИСТОМЪ – и за ХРИСТА!..

Поэтому граф ли, крепостной ли, поэт – как голос народа, всегда ревнив к праведности царя. Ревнив духовно – христос ли мой Царь? Христос ли мой царь и во славе, и в крестоношении? То есть, народ ревнив к близости царя идеалу, при сочувствии, до полной самоотдачи, до самопожертвования в сочувствии к огромности государева креста, к величайшей в мире тяжести царёва креста.

Ломоносов о Петре I:

Он Бог, он Бог твой был, Россия

Он члены взял в тебе плотские,

Сошед к тебе от горьних мест.

Страшен царёв крест. Неподъёмен самозванцу. И поэтому народ может простить своему Царю в быту, конечно же не всё, но многое, простить, покрыть многое, кроме безответности. Нелюбви к себе народ не простит никогда, ведь это богохульно – не любить отцу своих детей, это же давать им камень вместо просимого хлеба, змею вместо рыбы. Не любить царю своего народа – это противуевангельски, антихристово. Отсюда если в католической Европе неправедных монархов сравнивали с библейскими царями-богоотступниками, то в России в таковом сразу распознавали антихриста.

Право же, восхитительно честное, опорно покаянное свойство нашего наследного мировоззрения – оценивать всё и всех от идеального, и Русский Царь в русской поэзии оценивается от Христа. Соизмеряется Христом. Господи, не оставь помазанника Своего!

Василий Дворцов

#журналСоты
#МонархизмРусскойПоэзии

Сегодня 80 лет со дня нашей победы в Сталинградской битве.

Архимандрит Кирилл (Павлов) о духовных причинах великой победы

Не помню ничего за этот год.
Ни май, ни мотыльков на горном склоне.
И как гудел на Волге теплоход
не помню.

Я помню страх, сквозящий, ледяной,
химеру – смесь бессонницы и крика.
Я трудно привыкала жить с войной.
Я не привыкла.

Ещё я помню яростный азарт –
ребята наши брали Мариуполь...
Я думала: вот вишни облетят,
и, может быть, война пойдёт на убыль.

Я пробовала прятаться в делах.
Я уезжала – как, куда? Не знаю…
Я помню в небе серый пух и прах --
не облака, а пух и прах до края.

Я помню, что молилась, как в бреду,
всю осень -- неумело, бестолково.
Хоть от кого-то, может быть, беду
и отвело моё простое слово.

Не помню первый снег – сплошная мгла.
но помню боль отчаянно и остро,
и гнев, и стыд, когда я поняла,
что верить трудно, а сломаться – просто.

Я оглянусь назад – стоят стеной
подсолнухи в снегу, черно и никло...
Я долго привыкала жить с войной.
Я не привыкну.

***

Целый
день
на бетеэрах
перекрашивали
снег,
и под
вечер
батарея
разрядилась
на ночлег.

Парни
расползлись
по норам,
я остался
до утра
брать
бессонницу
измором
под журчание
костра.

Много жара,
мало дыма.
Ночь
исполнена
огней.
Можно
думать
о любимой,
как о женщине
своей.

Сохнет
сброшенная
каска,
скачет
месяц
голышом.
Всё настолько
распрекрасно,
что немного
хорошо.

Лес молчит,
но ловишь
ухом:
всякой нечести
в укор
звучно тянет
русским духом
изо всех
звериных
нор.

2023 г.

В выходные в Москве снежно. Кремлёвская набережная. Начало XX века. Благовещенская церковь ещё не снесена. Трамвайная линия не упразднена. Из другого транспорта только гужевой.

ФЕВРАЛЬ


1.

Землю вьюга побелила,
закружила, занесла:
то ли небо обвалила,
то ли к небу приросла:
путь прокладывая торный,
даже тьма свой ластик черный
вглубь подвала убрала,
обронила у кола.

Снегом вьюга завалила, закружила, занесла,
снег заполнил зеркала.
Слит прохожий с этим снегом по законам ремесла.
Все белым-бело: ни дома, ни просвета, ни числа.
Где-то здесь была дорога,
церковь, станция была.

Не поймешь: лишь междометья:
«ох», да «ах», да «видит Бог».
Чуть шагнул через порог –
провалился на столетье,
где частушки пишет Блок.


2.

Объясни, какая сила
дрожжи в пафос всей стране
накрошила, заместила.
Ишь, опять заголосила
с бабьим визгом о войне
бездна в белом зипуне:
бунта зуд, стальная жила,
зуб железный, глаз в огне.

То ли голь стучит в ворота
и открытым держит рот,
толстосум ли для чего-то
лезет задом наперед.
– Хочет он переворота?
Вот ему переворот:

честь бастарда и блудницы,
совесть вора, власть слепца,
ум глупца, разврат черницы,
поученья подлеца,
гордость мытаря, у барда
типуны на языке.
И взрывается петарда
у Керенского в руке.
Кровь на остром каблуке.


3.

Все покроет этот снег…
Блок ли, лох ли, печенег, –
черт не разобрать и линий.
Даже Чёрный Человек
в белом весь, на шапке иней:
демон или имярек?
Морок, морок этот снег.

…Но как только он сойдет, –
обнажатся дыры, сучья,
клочья, свалки, сделки, крючья,
воровские сходки, слет
активистов, случки сучьи,
абортариев отход,
норы и ходы барсучьи,
Философский пароход.

Талой вынесет водою
донесенья из чека
о расстреле Колчака;
лихоманку, паранойю
путать и смещать века;
духов звать издалека,
чтоб зарифмовать с собою;
сращивать наверняка
пыл хлыста и злость изгоя,
и нахрап временщика.


4.

…Я стою, а подо мною
облака и облака,
снег, подземная река.
И пространство свысока
держит время ледяное –
комья мёрзлого песка…

В неделю о мытаре и фарисее
×
МОЛИТВА ФАРИСЕЯ

Благодарю тебя, что я не этот
несчастный мытарь в стороне,
иль страстный беззаконник где-то
сжигающий себя в огне.
Я всё что нужно исполняю:
законы чту, пост соблюдаю
и десятину отдаю.
Ты видишь, как Тебя люблю?

      МОЛИТВА МЫТАРЯ

Глаза не смею я поднять.
Я не достоин здесь стоять.
Лишь милости Твоей прошу,
ведь знаешь Ты как я грешу.

#а_ас

С Воскресным днём! С Собором новомучеников русских, братья и сестры!
Вот уж не думалось в какие-нибудь девяностые или нулевые, что снова будет этот сонм пополняться. В наши дни! Из наших же.

У мощей святителя Тихона особенно хорошо встречать этот день. В Донском сделали замечательную выставку, посвященную братии монастыря, пострадавшей от большевистких гонений. Прямо в притворе Большого собора. Мы с дочкой посмотрели, очень юную душу впечатляет и правильно настраивает. Хорошо.

И свет сегодня особенный!

#5февраля Донской монастырь, Москва

Инне Царевой

Пусть исчерпали тьму до дна мы,
но тишины не нарушай.
Снег, серебрящийся над нами,
ведёт нас к свету не спеша.

Смотри, как звёзды светят ярко,
над распустившейся луной,
метель заводит в небе прялки
своей морщинистой рукой.

Корявой поступью февральской
зима плетёт свои узлы.
А нам бы дотянуть до Пасхи,
чтоб выйти из своих пустынь.

Весна придёт постом Великим
и к Пасхе нам проложит путь.
Вон солнце катится, смотри-ка...
ещё чуть-чуть, ещё чуть-чуть.

Январь/февраль '23
#а_ас
@tsar_inna

У меня мама в больнице (Наталия, прошу молитв у тех, кто молится). Её только-только перевели из реанимации, я напсиховалась в последние два дня.
И вот, сейчас получаю такое посвящение.
Помощь.
Поддержку.
Анатолий, который ничего этого не знал, вдруг написал стихи

Друг, спасибо 🙏🏻
Ещё чуть-чуть…

https://t.iss.one/poetortodox_a_ac/4417

безу‌мием мни‌мым безу‌мие ми‌ра обличи‌вши
×
Потеряв мужа, красивая молодая женщина за одну ночь поседела. Её муж умер без исповеди и причастия и чтобы спасти душу любимого, она сама решила стать своим мужем. Она отказалась от себя, от всего, что ей принадлежало, даже от своего имени ради спасения души супруга.
И в холод, и в жару, и осенью, и зимой, и в дождь, и в снег её видели в одной и той же красно-зеленой мужской одежде. Отзывалась она на имя "Андрей Фёдорович".
С виду была как нищенка, но раздавала монеты прохожим.
Лавочники открывали ей свои двери, а извозчики хотели непременно прокатить её.
Проходящие мамочки обступали блаженную и показывали своих больных малышей. Старица гладила тех по головке, шептала что-то на ушко и младенецы выздоравливали.
Она молилась каждую ночь за городом стоя на коленях, а затем несла тяжёлые кирпичи к строющемуся храму, возле Смоленского кладбища, где теперь пребывают её святые мощи.
Говорят, что когда ты впервые идёшь к Ксеньюшке, то она сама выходит встречать гостей. Красиво конечно, можно не заострять на этом внимания, но именно так случилось и со мной.
Однажды я расскажу и эту историю...

Дорогая, любимая матушка Ксе‌ние блаже‌нная, моли‌ Христа‌ Бо‌га изба‌витися нам от вся‌каго зла покая‌нием.

Идёт метелица по улицам,
читаю Диккенса и Льюиса,
стихи рождественские Бродского,
а за окном зима неброская.

В западной Европе есть три столпа христианства. Это митрополит Антоний Сурожский, писатель Клайв Льюис и ещё один писатель, сегодняшний именинник Чарльз Диккенс.

"Диккенс представлял собой настоящего мастера, наиболее реалистично показывающего все прелести современной действительности" - сказал однажды Фёдор Михайлович Достоевский.

Все, что писал Чарльз Диккенс, пользовалось неизменным успехом у читателей, и неважно, был это рассказ, роман или повесть. Что касается меня, то его "Рождественская история" занимает особое место на моей книжной полке.

"Мы не пьяны.
Мы, кажется, трезвы.
И, вероятно, вправду мы поэты."
Иосиф Бродский.

Что может сравниться с хорошей поэзией, вероятно ничего, разве что хорошее вино. А если вино и музыка на виниле?

Мои друзья раз в две недели устраивают замечательные дегустации, на которых можно послушать качественную музыку на виниле и в непринужденной обстановке обсудить интересные вина с интересными людьми.
Заглядывайте и вы!

https://t.iss.one/+KfZuSDE9bM41MTEy

МОНАРХИЗМ РУССКОЙ ПОЭЗИИ

Да ведают потомки православных
Земли родной минувшую судьбу,
Своих царей великих поминают
За их труды, за славу, за добро –
А за грехи, за тёмные деянья
Спасителя смиренно умоляют.
Подумай, сын, ты о царях великих.
Кто выше их? Единый Бог…
 
Под влиянием пушкинских восторгов о Монархии даже прожжённый демократ Белинский признавал: «Да, в слове «Царь» чудно слито сознание русского народа, и для него это слово полно поэзии и таинственного значения… И наше русское народное сознание вполне исчерпывается словом «Царь», в отношении к которому «отечество» есть понятие подчиненное, следствие причины».

Василий Дворцов
#МонархизмРусскойПоэзии
#журналСоты