"Покров Богородицы", Нестеров Михаил Васильевич, 1911 год;
Роспись конхи абсиды церкви Покрова Богородицы Марфо-Мариинской обители, Москва
---
Покрова Пресвятой Богородицы
Тихим пламенем складки горят,
А из белых рук Богородицы
Золотые листья летят.
Над рекою, над ивой плакучею,
Над убогим забытым мостом
Твой покров расстилается тучею,
Упадает закатным лучом.
Или нашу тоску негасимую
Перед Сыном Ты теплишь свечой,
И ложится стеной нерушимою
Серый плат, по краям – голубой.
Надежда Павлович (1895–1980)
С Праздником, дорогие! 🕊
#Нестеров #Павлович #иконопись #стихи
✍ Безвременник прекрасный
Роспись конхи абсиды церкви Покрова Богородицы Марфо-Мариинской обители, Москва
---
Покрова Пресвятой Богородицы
Тихим пламенем складки горят,
А из белых рук Богородицы
Золотые листья летят.
Над рекою, над ивой плакучею,
Над убогим забытым мостом
Твой покров расстилается тучею,
Упадает закатным лучом.
Или нашу тоску негасимую
Перед Сыном Ты теплишь свечой,
И ложится стеной нерушимою
Серый плат, по краям – голубой.
Надежда Павлович (1895–1980)
С Праздником, дорогие! 🕊
#Нестеров #Павлович #иконопись #стихи
✍ Безвременник прекрасный
Шелковисто-зеленое, белоствольное дерево в золотых хлебах! Когда-то тот, кто первый пришел на это место, поставил на своей десятине крест с кровелькой, призвал попа и освятил «Покров Пресвятыя Богородицы». И с тех пор старая икона дни и ночи охраняла старую степную дорогу, незримо простирая свое благословение на трудовое крестьянское счастье.
В детстве мы чувствовали страх к серому кресту, никогда не решались заглянуть под его кровельку, — одни ласточки смели залетать туда и даже вить там гнезда. Но и благоговение чувствовали мы к нему, потому что слышали, как наши матери шептали в темные осенние ночи:
– Пресвятая Богородица, защити нас Покровом Твоим!
Осень приходила к нам светлая и тихая, так мирно и спокойно, что, казалось, конца не будет ясным дням. Она делала дали нежно-голубыми и глубокими, небо чистым и кротким. Тогда можно было различить самый отдаленный курган в степи, на открытой и просторной равнине желтого жнивья. Осень убирала и березу в золотой убор. А береза радовалась и не замечала, как недолговечен этот убор, как листок за листком осыпается он, пока, наконец, не оставалась вся раздетая на его золотистом ковре. Очарованная осенью, она была счастлива и покорна и вся сияла, озаренная из-под низу отсветом сухих листьев. А радужные паутинки тихо летали возле нее в блеске солнца, тихо садились на сухое, колкое жнивье… И народ называл их красиво и нежно — «пряжей Богородицы».
Зато жутки были дни и ночи, когда осень сбрасывала с себя кроткую личину. Беспощадно трепал тогда ветер обнаженные ветки березы! Избы стояли нахохлившись, как куры в непогоду, туман в сумерки низко бежал по голым равнинам, волчьи глаза светились ночью на задворках. Нечистая сила часто скидывается ими, и было бы страшно в такие ночи, если бы за околицей деревни не было старого голубца. А с начала ноября и до апреля бури неустанно заносили снегами и поля, и деревню, и березу по самый голубец. Бывало, выглянешь из сеней в поле, а жесткая вьюга свистит под голубцом, дымится по острым сугробам и со стоном проносится по равнине, заметая на бегу следы по ухабистой дороге. Заблудившийся путник с надеждой крестится в такую пору, завидев в дыму метели торчащий из сугробов крест, зная, что здесь бодрствует над дикой снежной пустыней сама Царица Небесная, что охраняет Она свою деревню, свое мертвое до поры до времени поле.
Иван Алексеевич Бунин, "Покров Богородицы", 1901 год.
#Бунин #Россия #цитаты
✍ Безвременник прекрасный
В детстве мы чувствовали страх к серому кресту, никогда не решались заглянуть под его кровельку, — одни ласточки смели залетать туда и даже вить там гнезда. Но и благоговение чувствовали мы к нему, потому что слышали, как наши матери шептали в темные осенние ночи:
– Пресвятая Богородица, защити нас Покровом Твоим!
Осень приходила к нам светлая и тихая, так мирно и спокойно, что, казалось, конца не будет ясным дням. Она делала дали нежно-голубыми и глубокими, небо чистым и кротким. Тогда можно было различить самый отдаленный курган в степи, на открытой и просторной равнине желтого жнивья. Осень убирала и березу в золотой убор. А береза радовалась и не замечала, как недолговечен этот убор, как листок за листком осыпается он, пока, наконец, не оставалась вся раздетая на его золотистом ковре. Очарованная осенью, она была счастлива и покорна и вся сияла, озаренная из-под низу отсветом сухих листьев. А радужные паутинки тихо летали возле нее в блеске солнца, тихо садились на сухое, колкое жнивье… И народ называл их красиво и нежно — «пряжей Богородицы».
Зато жутки были дни и ночи, когда осень сбрасывала с себя кроткую личину. Беспощадно трепал тогда ветер обнаженные ветки березы! Избы стояли нахохлившись, как куры в непогоду, туман в сумерки низко бежал по голым равнинам, волчьи глаза светились ночью на задворках. Нечистая сила часто скидывается ими, и было бы страшно в такие ночи, если бы за околицей деревни не было старого голубца. А с начала ноября и до апреля бури неустанно заносили снегами и поля, и деревню, и березу по самый голубец. Бывало, выглянешь из сеней в поле, а жесткая вьюга свистит под голубцом, дымится по острым сугробам и со стоном проносится по равнине, заметая на бегу следы по ухабистой дороге. Заблудившийся путник с надеждой крестится в такую пору, завидев в дыму метели торчащий из сугробов крест, зная, что здесь бодрствует над дикой снежной пустыней сама Царица Небесная, что охраняет Она свою деревню, свое мертвое до поры до времени поле.
Иван Алексеевич Бунин, "Покров Богородицы", 1901 год.
#Бунин #Россия #цитаты
✍ Безвременник прекрасный
Свято-Преображенский скит, Оковецкий источник, Тверская область.
---
Оковский лес – уникальное место, «Повесть временных лет» описывает Оковский лес как своего рода географический центр, откуда берут начало три великие реки: «… Днепр же вытекает из Оковского леса и течёт на юг… Двина из того же леса вытекает и течёт на север… Из того же леса вытекает Волга и течёт на восток». Так вот здесь, в глуши Оковского леса, в Селижаровском районе Тверской области, в старинном селе Оковцы, с глубины более 900 метров бьёт древний источник. Предание гласит, что именно на этом месте в лето 1539 года было явлено одно из двух Оковецких чудес – Животворящий Крест. После чего среди дремучих и непроходимых лесов, с невиданной силой забил целебный родник, “напоя всякое немощное естество живительными струями и подавая исцеление множеству слепых, хромых, глухих и других болящих”. Вскоре невдалеке была обретена и чудотворная икона Пресвятой Богородицы Одигитрии.
Икону с той поры стали называть Оковецкой (Ржевской). По указу Царя Ивана Грозного на месте обретения икон, рядом с Источником, был возведен храм. Струи чистейшей воды Источника наполняют глубокий круглый водоём, одетый в тёсаный гранит еще в 1870 году, по приказу Царя Александра II.
В начале XX века над источником соорудили гранитный колодец и навес, построили купальни. Рядом с колодцем была часовня.
В XX веке источник и место вокруг него пришли в запустение, колодец был завален мусором. Часовня была взорвана гитлеровцами при отступлении в 1942 году.
В самом конце XX века колодец источника был расчищен, вновь была построена купальня. В течение почти десяти лет (1992 - 2002 гг.) шли восстановительно-реставрационные работы на колодце.
Сегодня Оковецкий источник, как и в прежние времена, принимает многочисленных гостей и паломников, стремящихся побывать в этих, осененных благодатию Божией, местах и испробовать воды из источника или окунуться в него. В любое время года источник открыт для всех гостей.
#admin #Оковецкийисточник #Православие #Россия
✍ Безвременник прекрасный
---
Оковский лес – уникальное место, «Повесть временных лет» описывает Оковский лес как своего рода географический центр, откуда берут начало три великие реки: «… Днепр же вытекает из Оковского леса и течёт на юг… Двина из того же леса вытекает и течёт на север… Из того же леса вытекает Волга и течёт на восток». Так вот здесь, в глуши Оковского леса, в Селижаровском районе Тверской области, в старинном селе Оковцы, с глубины более 900 метров бьёт древний источник. Предание гласит, что именно на этом месте в лето 1539 года было явлено одно из двух Оковецких чудес – Животворящий Крест. После чего среди дремучих и непроходимых лесов, с невиданной силой забил целебный родник, “напоя всякое немощное естество живительными струями и подавая исцеление множеству слепых, хромых, глухих и других болящих”. Вскоре невдалеке была обретена и чудотворная икона Пресвятой Богородицы Одигитрии.
Икону с той поры стали называть Оковецкой (Ржевской). По указу Царя Ивана Грозного на месте обретения икон, рядом с Источником, был возведен храм. Струи чистейшей воды Источника наполняют глубокий круглый водоём, одетый в тёсаный гранит еще в 1870 году, по приказу Царя Александра II.
В начале XX века над источником соорудили гранитный колодец и навес, построили купальни. Рядом с колодцем была часовня.
В XX веке источник и место вокруг него пришли в запустение, колодец был завален мусором. Часовня была взорвана гитлеровцами при отступлении в 1942 году.
В самом конце XX века колодец источника был расчищен, вновь была построена купальня. В течение почти десяти лет (1992 - 2002 гг.) шли восстановительно-реставрационные работы на колодце.
Сегодня Оковецкий источник, как и в прежние времена, принимает многочисленных гостей и паломников, стремящихся побывать в этих, осененных благодатию Божией, местах и испробовать воды из источника или окунуться в него. В любое время года источник открыт для всех гостей.
#admin #Оковецкийисточник #Православие #Россия
✍ Безвременник прекрасный
Живые уральские самоцветы Святогора.
---
В основе сюжетов работ — герои сказок и литературных произведений русских классиков, исторические персонажи, образы и быт людей прекрасных в своей простоте.
#ремесло #резьба #Россия
✍ Безвременник прекрасный
---
В основе сюжетов работ — герои сказок и литературных произведений русских классиков, исторические персонажи, образы и быт людей прекрасных в своей простоте.
#ремесло #резьба #Россия
✍ Безвременник прекрасный