Вязание - одно из самых древних ремёсел коренных народов Перу: в музеях можно встретить образцы вязяной одежды еще со времен инков (XI-ХII века). Первое яркое отличие перуанского вязания — то, что вязальщики в основном мужчины. Вязание считается мужской прерогативой. Существуют целые вязальные общины, состоящие только из мужчин. В них мальчиков учат этому мастерству с самого раннего возраста. Первую шапочку мальчики вяжут уже в семь лет и дальше совершенствуют свое мастерство, придумывают новые узоры для своих изделий.
Примечательно, что пока мужчины заняты вязанием, женщины занимаются приготовлением пряжи: стригут шерсть, прядут и окрашивают ее.
Перуанское вязание выполняется не только спицами, хотя этот способ наиболее распространен, но и крючком. Основной узор традиционной вязки представляет собой затейливые крупные петли. Такой вид перуанского вязания называется «брумстик». Вязать его можно и спицами, и крючком. Сейчас он довольно широко распространен не только в Перу, но и в других странах мира, включая Россию.
С пряжей в Перу проблем нет. На пастбищах Анд можно встретить много альпака (животное, принадлежащее к семейству верблюжьих). Хотя в перуанских Андах выращивают и лам, и овец, чаще всего все-таки вяжут из шерсти альпака. Это связано на только с качеством шерсти, но и с культурными традициями.
#вязание #Перу
✍ Безвременник прекрасный
Примечательно, что пока мужчины заняты вязанием, женщины занимаются приготовлением пряжи: стригут шерсть, прядут и окрашивают ее.
Перуанское вязание выполняется не только спицами, хотя этот способ наиболее распространен, но и крючком. Основной узор традиционной вязки представляет собой затейливые крупные петли. Такой вид перуанского вязания называется «брумстик». Вязать его можно и спицами, и крючком. Сейчас он довольно широко распространен не только в Перу, но и в других странах мира, включая Россию.
С пряжей в Перу проблем нет. На пастбищах Анд можно встретить много альпака (животное, принадлежащее к семейству верблюжьих). Хотя в перуанских Андах выращивают и лам, и овец, чаще всего все-таки вяжут из шерсти альпака. Это связано на только с качеством шерсти, но и с культурными традициями.
#вязание #Перу
✍ Безвременник прекрасный
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Тукан 🍒
---
Когда вы живете моментом, вы увидите не только видимое.
#пословицы #фольклор #Перу
✍ Безвременник прекрасный
---
Когда вы живете моментом, вы увидите не только видимое.
#пословицы #фольклор #Перу
✍ Безвременник прекрасный
С некоторых пор тоскливое раздумье стало все чаще посещать беззаботную Прошкину голову…
Москва — город своеобразный, — это известно всем. Нужно сказать, однако, что это свойство Белокаменной с годами выдыхается: культура проходит и по ней своими нивелирующими влияниями. Конечно, исторические памятники, царь-колокол, царь-пушка, Василий Блаженный остаются на местах, но многие специфические, чисто этнографические особенности Москвы исчезают постепенно и незаметно. Вот, например, в то время, о котором идет речь, еще водились на Москве так называемые «мушкетеры».
Происхождение этого романтического войска, исчезнувшего уже всюду в Европе, объяснялось тем обстоятельством, что в цейхгаузах сохранилось много кремневых мушкетов, давно вышедших из употребления. Чтобы казенное имущество не пропадало напрасно, начальство придумало вооружить ими бутарей при полицейских участках, дав им еще на придачу столь же архаические сабли. Они назывались мушкетерами. Мушкеты у них, конечно, не палили, сабли порой не вынимались из ножен, но все же мушкетеры, стоя на карауле у чижовок, имели вид очень интересный и придавали самой чижовке значительный исторический колорит. Теперь этот специфический вид москвича уже вывелся. Выводится также и настоящий московский бутарь исконного типа.
Распущенная фигура, рыжий мундир, кепи с изорванным козырьком, красный нос — таковы были главнейшие внешние признаки этого вида. Любовь к выпивке, пристрастие к хорошей понюшке табаку и чрезвычайная беззаботность относительно внешних событий — таковы были главные особенности его характера. Жил он в будке, днем сидел на тумбе или беседовал в ближайшей харчевне с приятелями. Когда наступала ночь, он уходил в будку и мирно спал, как может спать человек с чистою совестью. Если случалось кому-нибудь обратиться к нему с вопросом, как найти такой-то переулок или дом, он сначала мерял спрашивающего глазами с головы до пяток, и если был в духе, то разъяснял более или менее благодушно:
— Ступай прямо. Дойдешь до Ивана Парамоныча, вороти на Семена Потапыча. Тут за Феклистовым вторые ворота.
Если же его заставали не в духе, то, оглядев вас все-таки с головы до ног, он отворачивался молча или советовал идти своей дорогой, не беспокоя начальства. Свое назначение он видел в том, чтобы существовать именно в известном месте и своею амуницией напоминать обывателю о существовании правительства. До остального ему не было дела.
Вид этот исчезает постепенно вместе с покосившимися заборами и масляными лампами доброго старого времени. И вместе с железными решетками и газовыми (а тем паче электрическими) фонарями все шире и дальше от центров к окраинам Москвы получает распространение вытесняющий его вид полицейского прогрессиста, которому явно принадлежит будущее. Орлиный взгляд, грудь колесом, молодцеватая поза (точь в точь фигура с какого-нибудь монумента), шинель без пятнышка, лощеная амуниция — таковы его наружные признаки. Бдительность и строгость — таковы отличительные свойства его души. Он неослабно и неустанно заботится об обывателе. С одной стороны, сознавая себя стражем общественной безопасности, он блюдет, чтобы обыватель не подвергся обиде; с другой — он уже знает или, во всяком случае, подозревает в самом обывателе возможность если не прямо преступных намерений, то преступного настроения…
Старый тип постепенно вымирает. Вы увидите его еще кое-где, в глухих частях или на самых окраинах, у Камер-Коллежского вала, или у Марьиной рощи, вообще всюду, где его тусклая, порыжелая, невзрачная фигура может сливаться с серыми заборами и старыми зданиями, не нарушая общей гармонии. Но зато всюду, где раздаются звонки конно-железных дорог, где стройно стали ряды чугунных фонарей, где пролегли широкие и порядочные мостовые, — его сменил уже тип новейшей формации.
И вот, в тесной связи с этим процессом, Прошке становилось все грустнее жить на белом свете.
Всякий промысел требует приспособления к изменяющимся обстоятельствам, а Прошка не чувствовал себя способным к такому применению.
Короленко В.Г., "Прохор и студенты", 1887 год.
#Короленко #Россия #цитаты
✍ Безвременник прекрасный
Москва — город своеобразный, — это известно всем. Нужно сказать, однако, что это свойство Белокаменной с годами выдыхается: культура проходит и по ней своими нивелирующими влияниями. Конечно, исторические памятники, царь-колокол, царь-пушка, Василий Блаженный остаются на местах, но многие специфические, чисто этнографические особенности Москвы исчезают постепенно и незаметно. Вот, например, в то время, о котором идет речь, еще водились на Москве так называемые «мушкетеры».
Происхождение этого романтического войска, исчезнувшего уже всюду в Европе, объяснялось тем обстоятельством, что в цейхгаузах сохранилось много кремневых мушкетов, давно вышедших из употребления. Чтобы казенное имущество не пропадало напрасно, начальство придумало вооружить ими бутарей при полицейских участках, дав им еще на придачу столь же архаические сабли. Они назывались мушкетерами. Мушкеты у них, конечно, не палили, сабли порой не вынимались из ножен, но все же мушкетеры, стоя на карауле у чижовок, имели вид очень интересный и придавали самой чижовке значительный исторический колорит. Теперь этот специфический вид москвича уже вывелся. Выводится также и настоящий московский бутарь исконного типа.
Распущенная фигура, рыжий мундир, кепи с изорванным козырьком, красный нос — таковы были главнейшие внешние признаки этого вида. Любовь к выпивке, пристрастие к хорошей понюшке табаку и чрезвычайная беззаботность относительно внешних событий — таковы были главные особенности его характера. Жил он в будке, днем сидел на тумбе или беседовал в ближайшей харчевне с приятелями. Когда наступала ночь, он уходил в будку и мирно спал, как может спать человек с чистою совестью. Если случалось кому-нибудь обратиться к нему с вопросом, как найти такой-то переулок или дом, он сначала мерял спрашивающего глазами с головы до пяток, и если был в духе, то разъяснял более или менее благодушно:
— Ступай прямо. Дойдешь до Ивана Парамоныча, вороти на Семена Потапыча. Тут за Феклистовым вторые ворота.
Если же его заставали не в духе, то, оглядев вас все-таки с головы до ног, он отворачивался молча или советовал идти своей дорогой, не беспокоя начальства. Свое назначение он видел в том, чтобы существовать именно в известном месте и своею амуницией напоминать обывателю о существовании правительства. До остального ему не было дела.
Вид этот исчезает постепенно вместе с покосившимися заборами и масляными лампами доброго старого времени. И вместе с железными решетками и газовыми (а тем паче электрическими) фонарями все шире и дальше от центров к окраинам Москвы получает распространение вытесняющий его вид полицейского прогрессиста, которому явно принадлежит будущее. Орлиный взгляд, грудь колесом, молодцеватая поза (точь в точь фигура с какого-нибудь монумента), шинель без пятнышка, лощеная амуниция — таковы его наружные признаки. Бдительность и строгость — таковы отличительные свойства его души. Он неослабно и неустанно заботится об обывателе. С одной стороны, сознавая себя стражем общественной безопасности, он блюдет, чтобы обыватель не подвергся обиде; с другой — он уже знает или, во всяком случае, подозревает в самом обывателе возможность если не прямо преступных намерений, то преступного настроения…
Старый тип постепенно вымирает. Вы увидите его еще кое-где, в глухих частях или на самых окраинах, у Камер-Коллежского вала, или у Марьиной рощи, вообще всюду, где его тусклая, порыжелая, невзрачная фигура может сливаться с серыми заборами и старыми зданиями, не нарушая общей гармонии. Но зато всюду, где раздаются звонки конно-железных дорог, где стройно стали ряды чугунных фонарей, где пролегли широкие и порядочные мостовые, — его сменил уже тип новейшей формации.
И вот, в тесной связи с этим процессом, Прошке становилось все грустнее жить на белом свете.
Всякий промысел требует приспособления к изменяющимся обстоятельствам, а Прошка не чувствовал себя способным к такому применению.
Короленко В.Г., "Прохор и студенты", 1887 год.
#Короленко #Россия #цитаты
✍ Безвременник прекрасный
Цветочные шедевры Катерины Потураевой, вышивка лентами.
Будто слышен аромат роз...
#Потураева #вышивка #Россия
✍ Безвременник прекрасный
Будто слышен аромат роз...
#Потураева #вышивка #Россия
✍ Безвременник прекрасный
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Наглядно "я и мои постные успехи" 🤓 а если серьёзно, то это
история из жизни норвежского рыбака. Работать в море совсем не просто... 😇
#юмор
✍ Безвременник прекрасный
история из жизни норвежского рыбака. Работать в море совсем не просто... 😇
#юмор
✍ Безвременник прекрасный
"Поздний вечер на реке", Лобович Игорь; холст, масло, 40х60 см.
---
Сонет
Опять туман скрывает гребни скал,
Опять у чая привкус горьковатый.
Трава и тальники полупримяты, —
я видел, как их ливень полоскал.
Пока не брызжут из речных зеркал
лучи, а луг скрывает ароматы,
пока на синеву цветущей мяты
небесный не откликнется прогал,
поспи и ты. И пусть цветёт во сне
лабазник, весь унизанный жуками,
чабрец благоухает пусть вдвойне...
Проснёшься ты в пахучем, свежем дне
и позовёшь наверх, где мох и камень:
Пойдём побродим вровень с облаками!
Александр Чех, 2015 год.
#Лобович #Чех #Россия #живопись #стихи
✍ Безвременник прекрасный
---
Сонет
Опять туман скрывает гребни скал,
Опять у чая привкус горьковатый.
Трава и тальники полупримяты, —
я видел, как их ливень полоскал.
Пока не брызжут из речных зеркал
лучи, а луг скрывает ароматы,
пока на синеву цветущей мяты
небесный не откликнется прогал,
поспи и ты. И пусть цветёт во сне
лабазник, весь унизанный жуками,
чабрец благоухает пусть вдвойне...
Проснёшься ты в пахучем, свежем дне
и позовёшь наверх, где мох и камень:
Пойдём побродим вровень с облаками!
Александр Чех, 2015 год.
#Лобович #Чех #Россия #живопись #стихи
✍ Безвременник прекрасный
Иконы Преображения Господня XII-XIX веков России, Греции, Византии, представленные в храмах, музеях и в частных собраниях.
---
"Мы веруем, что Он явил в Преображении не другой какой-либо свет, но только тот, который сокрыт был у Него под завесой плоти; этот же Свет был Свет Божеского естества, поэтому и Несотворенный, Божественный. Так, и по учению Богословствующих отцов, Иисус Христос преобразился на горе, не восприявши что-либо и не изменившись во что-либо новое, чего до того не имел, но показав ученикам Своим только то, что у Него уже было…"
- Григорий Палама.
Радуйтесь и любуйтесь!
С Праздником!
#ГригорийПалама #Православие #икона #цитаты
✍ Безвременник прекрасный
---
"Мы веруем, что Он явил в Преображении не другой какой-либо свет, но только тот, который сокрыт был у Него под завесой плоти; этот же Свет был Свет Божеского естества, поэтому и Несотворенный, Божественный. Так, и по учению Богословствующих отцов, Иисус Христос преобразился на горе, не восприявши что-либо и не изменившись во что-либо новое, чего до того не имел, но показав ученикам Своим только то, что у Него уже было…"
- Григорий Палама.
Радуйтесь и любуйтесь!
С Праздником!
#ГригорийПалама #Православие #икона #цитаты
✍ Безвременник прекрасный