​​• Мартин Хайдеггер как читатель и критик Эрнста Юнгера

Отношения дружбы/соперничества двух великих немецких интеллектуалов прошлого столетия. Александр Михайловский высказался по случаю выхода 90-го тома собраний сочинений Хайдеггера, который полностью посвящен записям о работах Эрнста Юнгера.

https://politconservatism.ru/articles/chego-ne-videl-ernst-yunger

Проект “Под лед” открывает новую колонку “Эрос и Танатос”. Здесь мы будем рассказывать занимательные истории о механике любви и метафизике смерти. Текст нашего нового автора Ника Мешкова лаконичными мазками нарисует вам картину, в которой смерть и любовь разделяет лишь стена из картона. Присылайте нам в предложку и свои истории. Даже если вы никогда не любили и совсем скоро умрете.


ПРИЗРАК ПУШКИНСКОЙ КВАРТИРЫ

До школы я жил у своей бабки в городе Пушкин, который является одновременно пригородом и частью Петербурга. Во время школы я часто гостил у нее на каникулах, погружаясь с головой в аутизм и общение с Раисой Никитичной. Дом в Пушкине был хрущевский и невероятно уютный. Он довольно бодро вылезал из зеленого массива двора, снаружи состоял из нарядного красного кирпича, а полы в квартире покрывали огромные в длину и ширину доски.

Когда бабка ушла от нас в лучший мир, квартира стала пустовать, но затем я стал туда приезжать, чтобы выпить и побыть одному, а позднее стал приводить женщин. В один из летних вечеров я приехал с одной из пассий. Она была импульсивной рыжей девицей в зеленом девочковом платье. Высокой, подтянутой и млечнокожей. После довольно долгой прогулки мы оказались дома в Пушкине. Поужинав, мы стали готовиться к тому, зачем в принципе планировали эту поездку. У пассии была одна особенность. Она очень, очень громко и при этом ритмично кричала. На сей раз эта ее черта решила сыграть со мной злую шутку.

Мне всегда казалось, что с момента запустения в нашей милой двушке кто-то поселился. Терзали ощущения тяжелого взгляда, мешали заснуть ночные скрипы в коридоре. Раньше я еще как-то мог отогнать свои страхи, но в эту ночь все зашло слишком далеко. Когда моя подруга заснула, сквозь полудрему я услышал НЕЧТО. Кто-то орал в квартире, будто бы издевательским тоном пародируя те самые громкие стоны. Голос был каким-то андрогинным, а потому казался вообще не человеческим, принадлежащим скорее какому-нибудь гоблину. Холодный пот окатил меня от макушки до копчика. Годами надвигавшийся саспенс разом вышел на апогей, еще и так зло высмеивая нас. Я повернул голову, она спала. Значит я был наедине с ним. Я медленно сполз под одеяло и стал ожидать развития событий. Крик не утихал минут двадцать, все это время он не отдалялся и не приближался, находясь в одной точке. А затем резко стих. Еще порядка часа-двух я не мог заснуть, а когда проснулся утром, то стал неподвижно ждать пробуждения подруги. Она спала как убитая, отлично выспалась и ничего не слышала.


Я решил, что наберусь смелости и в одиночку выйду на контакт с этим НЕЧТО. Приехав через неделю, я по поверью насыпал сахар в блюдце с водой, положил под диван черенок от швабры на случай обороны и лег спать. На этот раз я успел заснуть прежде, чем квартиру снова наполнили кошмарные крики. Проснувшись от них, я тут же схватил палку и вскочил на ноги. Орали прямо в комнате, где я был. Где-то у стены, возможно, в шкафу. Я подошел и резко открыл его, выставив более острый кончик черенка вперед. Пусто.

Покинув шкаф, я с облегчением для сонного и напрочь охеревшего разума понял - крик разносится из-за соседской стены. Там жила довольно пожилая пара. Женщина уже выглядела как бабка, а мужчина смотрелся болезненно худым и просто очень нездоровым человеком.
Отец как-то видел его ползущим домой словно огромная гусеница - так тяжело ему давались ступеньки. Доходяга. Вроде как из-за алкоголя. Стало очевидно, что перед сном его мучают какие-то приступы, на слух безумно странным образом напоминающие крики рыжей девицы. Я постучал в тоненькую, почти картонную стену. К нему пришла женщина и начала успокаивать.

Еще полгода я слышал его, приезжая в квартиру, а затем он совершенно понятно для меня затих. Смех и грех, а правда, как часто бывает, оказалась куда страшнее. Бойтесь рыжих женщин - они кричат как медленно умирающие мужчины.

Проект «Под лед» продолжает исследовать дно актуальной русской жизни. В нашем новом тексте мы поговорим даже не о наркотиках, а скорее об их праздничных потребителях с нашей классической позиции созерцателя. И да, всех, кто пытается с помощью веществ достичь некоего «просветления», мы искренне презираем. Человечество еще не придумало марку, способную при контакте с языком долбоеба мгновенно превращать его в художника или философа. И вряд ли когда придумает. Так что лучше читайте правильные книжки да проект «Под лед». И никакие наркотики вам будут не нужны.

vk.com/@podled18-strekozy-i-muhomory

Автор проекта «Под лед» Свят Павлов взял большое программное интервью у русского писателя, философа и националиста Константина Крылова. Об уличном национализме, честности Рогозина, ужасах кириллицы и рациональности зороастризма читайте в нашем свежем материале.

vk.com/@podled18-krylov

DEUTSCHLAND

Клип на первый за семь лет трек Rammstein “Deutschland” ожидаемо вызвал сход лавины из текстов, обзоров, рецензий и комментариев. У меня не было никакого желания плыть по волне сомнительного хайпа, чтобы потом предсказуемо раствориться в полифонии чужих звуков и слов. Спустя неделю вокруг клипа установился необходимый информационный штиль. Потому я предлагаю взять старую весельную лодку текста и отправиться вместе со мной на прогулку в поисках свежих смыслов. Мы будем останавливаться лишь на ключевых моментах новой работы Rammstein, о которых либо сказано незаслуженно мало, либо не сказано вовсе.

“Deutschland” далеко не первая, но точно самая масштабная и объемная политическая сатира от Rammstein. До этого была “Links”, пародирующая эстетику тоталитарных обществ, а затем подчеркнуто антиглобалистская “Amerika”. Однако в обоих случаях политическое высказывание носило факультативный характер и скорее было лишь частью художественной формы, нежели содержания. С тех пор прошло немало времени, и у музыкантов созрело непреодолимое желание сказать о чем-то действительно важном. Получилась “Deutschland” - монументальная политическая сатира, причем абсолютно шпенглеровской глубины проработки. Звук, да и в общем-то текст (разве что интересна строчка: Deutschland über “allen” вместо “alles” (“над всем”, а не “превыше всего”) в ней вторичны. Неслучайно в конце повествования Rammstein вставляют акустическую версию “Sonne”, которая ложится на видеоряд не менее органично, чем оригинальный звук.

Второй важный момент, “Deutschland” - это крайне современная и своевременная работа. Rammstein переосмысляют историю Германии с метамодернистских позиций, умело балансируя между злобной иронией и надрывной искренностью, культурным упадком и духовным возрождением. Даже деконструкция исторических мифов прошлого подается исключительно в контексте мифа настоящего. Роль актуального контекста как раз и выполняет чернокожая актриса Руби Комми, олицетворяющая в клипе современную мультикультурную Германию (и не только ее). Именно с точки зрения политкорректной современности Rammstein предлагают переосмыслить немецкую историю, деконструируя по ходу дела как политкорректность, так и современность. На выходе получается блестящая метамодернистская работа.

В классической немецкой историографии принято брать за точку отсчета битву в Тевтобургском лесу (9 год нашей эры), когда германские племена под предводительством Арминия разгромили римские легионы Квинтилия Вара. Вероятно, голову того самого Вара (в исполнении головы Тилля Линдеманна) и отрезает в начале клипа черная варварская Германия. С отрезанной головой чужеземца-завоевателя девушка не расстается на протяжении всего клипа. Помимо очевидного, здесь зарыт второй, потаенный смысл. Черная актриса - это не только причуда политкорректности, но и диса, мрачная хтоническая валькирия, означающая явно не римские и точно не общеевропейские корни Германии. По большому счету это и есть метафорическое изображение своего особого национального пути, над которым в России принято смеяться, но который и вправду есть, да и не только у нас. Важно отметить, что в отличие от горделивых германских историков Rammstein берут за точку отсчета 16 год нашей эры. И это никакая не ошибка. Это дата римской карательной экспедиции Германика, в ходе которой варвары были разбиты, а Арминий бежал. Однако римляне так и не смогли закрепиться на новых территориях и вскоре обратно ушли за Рейн. Юная Германия чудом оказалась жива.

В дальнейшем Rammstein представляют не просто важные исторические эпохи, а лишь те, где Германия оказывалась на грани смерти. Потому за скобками повествования остаются официально положительные персонажи немецкой истории: Фридрих II, Бисмарк, Аденауэр. Разве это не важные фигуры? Почему о них не сказано ни слова? Важные, но у Rammstein просто совсем иная художественная задача. Именно поэтому нам показывают: Средневековье, Тридцатилетнюю войну, Веймарскую республику, Вторую мировую (Холокост), послевоенное разделение и… современность. На всех этих этапах исторического процесса Германия
была в шаге от гибели, но всегда спасалась. Кстати, за изображение Холокоста Rammstein отдельно досталось от слабоумных немецких чиновников, способных и в ложке горохового супа разглядеть антисемитизм. На самом деле у музыкантов все куда сложнее. Бывшие жертвы расстреливают эссесовцев и фактически сами становятся хозяевами новой Германии, в которой немцы осыпаются американскими долларами, но все равно сидят в духовной тюрьме. И тут музыканты задают простой, но крайне опасный вопрос: “Стало ли Германии от этого лучше?”. Попробуйте на него ответить, не заглядывая в Уголовный кодекс.

Именно изображение нашего времени в клипе вызвало наибольшие споры и дискуссии. Черная Германия рожает вместо детей собак, а ее труп в стеклянном гробу (отсылка к клипу “Sonne”) отправляют в космос. Казалось бы, на лицо аллюзия к демографическому кризису и проблеме миграции. Так, да не так. Германия рожает не просто щенков, а леонбергеров, которые несколько раз находились на грани исчезновения, но все равно существуют и по сей день. Общий нарратив сцены, как и всего произведения, вполне жизнеутверждающий: даже если Германия умрет - немцы все равно будут жить. Пережили ведь как-то римлян, религиозную войну, Веймар, нацистов. И мультикультурализм с политкорректностью переживем. Почему? Да хотя бы потому, что Deutschland über allen. Нравится это кому-то или нет.

Свят Павлов

Наш новый автор Мария Черкасова написала хирургический разбор творчества Майка Науменко и группы "Зоопарк"в контексте рок-н-ролльной субкультуры СССР. О сексе, вине и высокой литературе читайте в свежем материале проекта "Под лед".

https://vk.com/@podled18-zoopark

Проект "Под лед" продолжает исследование политических субкультур. Теперь в фокусе нашего внимания феномен "новых левых", ставших за последние пару десятилетий основой западной политической конъюнктуры. Почему современным государствам выгодны левые движения? Почему Цукерберг выступает за госрегулирование интернета, а JP Morgan - за повышения налогов? Именно об этом мы и поговорим в нашем новом материале, который настоятельно не рекомендуем чувствительным детям и кормящим матерям.

vk.com/@podled18-na-sluzhbe-leviafana

Один из главных принципов проекта "Под лед" - говорить исключительно о вещах, которые мы сами попробовали, прочувствовали и пережили. Мы уже публиковали несколько историй об алкоголиках, бандитах и наркоманах - незаметных героях подледного мира. В новом тексте речь пойдет о проститутках, ведь без них наша хрестоматия русской жизни никогда бы не была полной. Основой для материалы послужил пестрый личный опыт нашего автора, пожелавшего остаться анонимным.

https://m.vk.com/@podled18-barabashka-i-delirii

Чудовищная трагедия произошла вчера в Шереметьево. При аварийной посадке "Суперджета" подломились стойки шасси и загорелись двигатели. В результате катастрофы погиб 41 человек, включая бортпроводника, который до последнего вздоха пытался спасти людей из раскаленной металлической клетки.

Проект «Под лед» выражает соболезнования родным и близким погибших, а пострадавшим желает скорейшего выздоровления. Это наша общая боль и наша общая скорбь. Мы воздержимся от дальнейших комментариев по теме, а также построения умозрительных версий и теорий произошедшего. Тем более экспертов-трупоедов и без нас хватает. Искренне надеемся, что когда все эти существа потолок покрасят в медь, кто-нибудь да обязательно изложит чрезвычайно увлекательную версию их смерти. И это будет единственная эпитафия, которую эти праздничные мудаки заслужили.

Сегодня мы планировали выпуск интервью, но переносим публикацию по понятным этическим соображениям. Предлагаем нашим читателям провести этот день в тишине и рефлексии. Берегите себя и ваших близких. Помните, что все мы лишь ничтожная часть ледяной вечности, и никто не знает, когда она нас заберет обратно.

Доренко все. Ехал на моцике и резко ему похуевело, так и не пришел в сознанку. Жаль, прикольный был мужик. И смерть нормальная, пацанская. Лучше так, чем старым и обоссаным на вонючей больничной койке.

Пахом - фигура в актуальном культурном пространстве уникальная. Наследник венских юродивых, маг и исследователь потаенного. Автор проекта "Под лед" Вацлав Монрошка поговорил с деятелем о России и Западе, Нине Хаген и Pussy Riot, а также акционизме, выкрике и выперде.

https://vk.com/@podled18-pahom

НИ ХРАМА, НИ СКВЕРА

Центральным протестным событием в России на этой неделе стала надрывная возня вокруг строительства храма на месте сквера в Екб (бывшей столице СПИДа). Казалось бы, никогда такого не было и вот опять. Диспозиция предельно канонична: блаженные активисты против ушлой РПЦ. Редакция проекта «Под лед» вряд ли готова записываться в чьи-либо сторонники и стройно маршировать дальше, чем нахуй. Скорее нам интересен культурологический аспект истории. О нем и поговорим.

У всех подобных конфликтов в России всегда есть общая сюжетная канва и вполне оформившаяся драматургия. Почти как в том самом фильме Звягинцева, только без водки, красивостей и заплачек. По-настоящему.

В городе Х есть некий объект, который совершенно внезапно и самым вульгарным образом решает отжать местный левиафанчик. Рассерженные горожане, а вместе с ними и политические юродивые всех мастей становятся в позу. Как можно! Доколе это терпеть! Левиафанчик подключает местных бандосов и всевозможных слабовиков. Рассерженные горожане закономерно опиздюливаются и начинают строчить письма в «Спортлото» («Новую газету»). Прогрессивная общественность в шоке, регрессивная - потирает ручки: так вам и надо госдепы проклятые. В завершении подключаются федеральные власти и вяло разруливают этот цирк в стиле и волки не нажрались, и овцы покалечены. Потом еще пару недель СМИ собирают последние пенки с обмелевшего дна конфликта, а затем всем становится предсказуемо похуй и на сквер, и на храм, да и на сам город Х.

В чем же основная идея всех подобных историй? В том, что в России всерьез и надолго никому ничего не принадлежит. Ни локальным левиафанчикам, ни рассерженным горожанам. Есть большое и при этом крайне абстрактное государство, которое владеет в нашей стране всем. Вообще всем. Причем владеет основательно и без должных оснований. В этом месте текста есть соблазн забиться в истеричном припадке, но предлагаю этим заняться ни здесь и ни сейчас. Хотя бы потому, что есть место, куда нашему государству не добраться никогда. Это место называется «актуальное культурное пространство». Несмотря на всех мединских, михалковых и 282-е статьи, РФ здесь просто нет. Ей и предложить тут по существу нечего, кроме пепла чужих идей, сожженных предзакатным солнцем истории.

Зато здесь есть мы. В культурном пространстве мы по-настоящему свободны и счастливы. Для этого ведь и создан «Проект под лед». И мы вам обещаем, когда-нибудь мы здесь построим самый чудесный сквер и самый ослепительный храм.

Свят Павлов

В конце прошлого года мы взяли большое интервью у культового персонажа московской независимой сцены Ильи Сантима https://vk.com/@podled18-santim. С тех пор наш автор Павел Мицкевич смог окончательно отрефлексировать творчество Сантима и пришел к нескольким простым, но крайне поучительным истинам.

ЗАЧАРОВАННЫЙ ЛЕС САНТИМА

В последнее время я на свою голову начал заниматься медитацией, йогой и прочей осознанной хуйней. Это довольно странные практики, но они учат нас не забывать о важных вещах. Свобода и радость – это не есть нечто самой собой разумеющееся. Они никому не даются просто так, эти вещи приобретаются только в тяжелой борьбе. Свободу еще надо добыть. За радость надо вообще по возможности умереть. Истины банальные, но прочувствовав их на себе, ты перестаешь петлять по ночному лесу. Ты на какое-то время нащупываешь верную тропинку. И я вдруг понял, о чем песни “Банды четырех”. Все детство я слушал их и не понимал. Что такое творчество Ильи Сантима для русского постпанка? Это живая иллюстрация того, что Царствие Небесное силой берется.

У многих читателей, не знакомых с постпанковской и правой субкультурой, может возникнуть впечатление, что Сантим — это певец для узкой прослойки маргиналов, как и весь “Формейшен”. Альбомы писались долго и не в лучшем качестве. Концерты проводились в пьяном угаре, потом появился мем “Сантим не приехал”, когда Илья просто не являлся на выступления и репетиции. За весь период деятельности он мог достичь значительно большего при должном старании и кропотливой работе. Все это, конечно, справедливо. Но почему тогда Сантим - самый крутой из всего “Формейшена”? Потому что он вертит на своем таланте вообще всю окружающую его реальность. Реализация всех возможностей “Банды четырех” действительно никогда не была полной. Но ничего нельзя поделать с фактом и размерами авторского таланта.

Илья Сантим пишет музыку и выступает с начала 90-х годов. За это время звучание группы менялось от сырого постпанка до холодного неофолка. Сантим не просто заново открыл эти жанры для русского слушателя. Он смог поместить в них атмосферу московских окраин, которую ни с чем не спутать. Высокое переплетается в фонарном свете с низким. Творчество “Банды четырех” – это разговор о проблемах интеллигента с интонацией рабочего.

Происшествий не происходит —

На привычно знакомом фоне,

То же самое время года,

В том же самом микрорайоне.

Неизбежная пьянка в зарплату

В ожидании звездного света,

И мне жаль, что вместо гранаты,

В кармане книга проклятых поэтов.

Сантим создает “зачарованный лес” из бетона и кирпича, перемешав свои пронзительные строчки с грязью и светом Москвы, которой вечно “не хватает крови”. Многое менялось на протяжении творческого пути этого самобытного музыканта, но Столица неизменно присутствует на всех этапах творчества Сантима. Этот уникальный слепок с лица уже умершей эпохи этого города навсегда останется в истории русской рок-музыки.

А веселия новостроек -

Пострашней, чем эстетский бред.

Волонтеры с продавленных коек

Выползают на белый свет.

Ненависть рождается в наших кварталах.

Ненависть уже родилась.

Последний клапан вот-вот сорвется,

Вот так и кончается власть.

На поле внеклассовых столкновений

Опустится сладостный мрак.

Но пока все останется без изменений

И не загорится Рейхстаг.

На группу налеплено множество политических ярлыков. Многие из них, конечно, верны, но стоит помнить, что Илья всегда был духовных анархистом. Если намеренно упростить взгляды автора, то приставка “анархо” неизменно должна быть приставлена к любой идеологии, которую исповедовал Сантим. От фашизма до либертарианства. Свобода – это наивысшая ценность, за которую стоит бороться и умирать. Пусть и понимается эта свобода в разные моменты бытия по-разному.

На раннем этапе существования “Банды четырех” можно уверенно говорить о красно-коричневой эстетике. Впрочем, это примета того времени. На одном из концертов Сантим заявляет собравшимся вместе панкам и скинхедам:

- Мы поем для всех, кто недоволен режимом!

Сантим сурово прокатывается по тогдашнему государству катком своих текстов. Красное в лексике органично уживается с праворадикальными строчками. Апофеоз этого синтеза мы можем услышать в песне “Диснейленд”

Как продолженье большого полета -

Мечта повторить тот же самый полет.

Дайте мне Сталина. Дайте Пол Пота.

Пусть Диснейленд нас подождет.

Как беззаботны в хлеву эти свиньи.

Как беззаветно уверен народ.

Дайте мне Гитлера и Муссолини.

Пусть Диснейленд нас подождет.

Именно в этот период записаны самые “народные” хиты «Банды» – “Бунтарь”, “Тяжелые ботинки”, “Перебить охрану тюрьмы“. Уже скоро Сантим почти полностью уберет “левые” элементы из своего творчества. Альбом “К звездам!” овеян ореолом национал-социалистической романтики. Тут и песни про Холокост, и доктор Геббельс, который заново изобретает “белый блюз”. В центре альбома простые и эффектные строчки:

Над океаном эфира

Знамя огня – ввысь.

Царство орла над всем миром –

Обыкновенный фашизм.

Начинаются эксперименты со звуком и манерой пения. Из голоса Сантима пропадают надрывность вместе почти со всеми другими эмоциями. Явно сказывается влияние неофолка – пение превращается в отстраненное декламирование текста.

В 2005 году записывается кавер на песню легендарной группы Current 93 “Hitler as Kalki”. По моему скромному мнению, эта запись на голову превосходит оригинал, хотя текст почти дословно воспроизводит строчки Дэвида Тибета. Это гипнотическое полотно длится 23 минуты и не отпускает до самого финала. Индуистские мантры переплетаются с трагичным и холодным голосом Ильи.

Hitler becomes Kalki.

Kalki becomes Hitler.

White horse and red horse.

Christ twists on the cross.

Hitler smiles in the guttering rubble

He brings not peace but a sword.

Последующий студийный период творчества Сантима – это уже чистый неофолк без примесей. Несмотря на прямые отсылки к столпам этого жанра, Илья сумел не скатиться в прямое копирование. Вобрав в себя все лучшее, что было в “эзотерическом британском
подполье”, Сантим не только развивает темы западных коллег. Он вносит в них наши русские смыслы.

Как можно выжить живому

В бойне на этой земле?

Где находится дальний

Остров Туле?

Чем завершится эпоха,

Дойдя до переднего края?

Только

Россия знает.

На концертах Сантима при этом и по сей день творится форменный дебош и чад кутежа. Илья один из немногих музыкантов, которые перевалил за пятый десяток и не растерял энергии и драйва.

Можно было бы еще много сказать про творчество Ильи, про отечественный неофолк, про западный постпанк и рок-музыку в целом. Но всему свое время и место. Думаю, что всего сказанного достаточно, чтобы заинтересовать непосвященных. Тех же, кто в теме, я призываю переслушать любимые песни, держа в уме несколько высказанных мною выше умозаключений. Хочу пожелать нашим читателям посещать концерты Сантима как можно чаще, ведь его песни способны дать человеку невероятные эмоции и внутренние силы.

Авторы проекта "Под лед" Свят Павлов и Павел Мицкевич взяли предельно честное интервью у русского рок-барда Бранимир Паршиков. О настоящем андеграунде, хорошей войне, правильном дарк-фолке и социальном протесте читайте в нашем свежем материале.

https://m.vk.com/@podled18-branimir

#подлед #лонгрид #интервью #бранимир #даркфолк

У нас очень дурные вести. У легендарного рэп-исполнителя Саши Скула обнаружили рак (https://vk.com/wall-48422229_43913). Проект "Под лед" никогда не занимался никакой благотворительностью и не планирует заниматься впредь. Насколько вы успели обратить внимание, мы даже деньги на наш проект почти не просим (нам каждый раз неловко). Однако Сашу Скула мы знаем лично, любим и ценим его творчество. Даже если вам не близки его музыка, тексты и мировоззрение, вы легко можете убедиться, насколько это крутой персонаж, прочитав наше старое интервью https://vk.com/podled18?w=wall-163405265_82. Это один из лучших материалов в истории проекта. Давайте вместе поможем Скулу забороть этого мерзкого рака и скинемся ему на лечение:
Сбербанк: 4276 3800 8305 1685
Яндекс.Деньги: 410014989974539