Forwarded from Podcasts.ru
Открытое письмо российской подкаст-индустрии против военных действий в Украине
Подкаст-индустрия — это сфера, которая не может существовать без международных связей, без стабильной работы в том числе западных сервисов: хостингов, подкаст-платформ.
Подкаст-индустрия — это еще совсем молодой формат медиа, который может быть уничтожен из-за происходящих событий. Развязав эти военные действия, Россия обрекла себя на международную изоляцию, на положение страны-изгоя. Это значит, что мы теперь не сможем нормально заниматься своим делом.
Война нарушает права людей: на жизнь, безопасность, самореализацию, комфортную и здоровую среду — все те ценности, которые являются основой нашей деятельности.
Мы призываем всех в подкаст-индустрии сказать нет этой войне!
Полный текст письма и подписаться под ним:
https://podcasts.ru/otkrytoe-pismo-rossijskoj-podkast-industrii-protiv-voennyh-dejstvij-v-ukraine/
Подкаст-индустрия — это сфера, которая не может существовать без международных связей, без стабильной работы в том числе западных сервисов: хостингов, подкаст-платформ.
Подкаст-индустрия — это еще совсем молодой формат медиа, который может быть уничтожен из-за происходящих событий. Развязав эти военные действия, Россия обрекла себя на международную изоляцию, на положение страны-изгоя. Это значит, что мы теперь не сможем нормально заниматься своим делом.
Война нарушает права людей: на жизнь, безопасность, самореализацию, комфортную и здоровую среду — все те ценности, которые являются основой нашей деятельности.
Мы призываем всех в подкаст-индустрии сказать нет этой войне!
Полный текст письма и подписаться под ним:
https://podcasts.ru/otkrytoe-pismo-rossijskoj-podkast-industrii-protiv-voennyh-dejstvij-v-ukraine/
В Финляндском военном архиве сохранился снимок 21 июня 1941 года, сделанный на станции Риихимяки и запечатлевший, скорее всего, последний поезд на Ленинград, успевший уйти до начала «Войны продолжения» 25 июня. Ждать отправления следующего пришлось больше десятилетия.
Вот здесь петербургское издание «Бумага» объясняет, почему недавняя отмена железнодорожного сообщения между Россией и Финляндией – это историческое событие.
Вот здесь петербургское издание «Бумага» объясняет, почему недавняя отмена железнодорожного сообщения между Россией и Финляндией – это историческое событие.
Судоходство по Сайменскому каналу может быть остановлено до лучших времен. Точнее, до восстановления доверия к России.
Журналисты YLE рассказывают историю этого канала, который связывает Россию и Финляндию 166 лет.
Журналисты YLE рассказывают историю этого канала, который связывает Россию и Финляндию 166 лет.
Новости
Сайменский канал 166 лет был источником достатка, пережил несколько войн, но сейчас его судьба под вопросом
Вновь открывшийся на этой неделе Сайменский канал уникален в мировом масштабе: его территории принадлежат России, однако сам канал находится в аренде у Финляндии. Сейчас его будущее под вопросом, пока не восстановится доверие к России.
Знаменитый норвежский писатель Эрленд Лу обращается к своим российским читателям со словами о неправедной войне с Украиной и литературе:
На встречах с российскими читателями я смущался, обнаруживая, что они знают творчество Ибсена и Гамсуна не хуже, если не лучше меня. Как-то в Москве я общался с читателями и отвечал на их вопросы на два часа дольше запланированного времени. Был субботний вечер, и помню, я думал — в Норвегии такое невозможно. Я не мог себе представить, чтобы молодые норвежцы потратили вечер выходного дня на то, чтобы час за часом задавать вопросы писателю из России. Должно быть, этот народ жаждет новых импульсов, думал я тем вечером, и испытывал большую теплоту ко всем пришедшим.
<...>
Меня удивляет, что российский народ позволяет всему этому происходить. Я понимаю, что вам страшно. Даже мне страшно, хотя я нахожусь далеко от места событий. Но ваши сыновья, братья, отцы и мужья умирают прямо сейчас в Украине в немыслимом количестве —вместе с украинскими братьями и сестрами. В честь чего? В честь безумных бредней одного человека о потерянной империи. Европа не видела подобной наступательной войны с тех пор, как фашистская Германия напала на Советский Союз в 1941 году.
Медуза публикует перевод обращения к российским читателям (оригинал вышел в норвежской Aftenposten): https://meduza.io/feature/2022/04/08/eto-ne-pravednaya-voyna-a-lozh
На встречах с российскими читателями я смущался, обнаруживая, что они знают творчество Ибсена и Гамсуна не хуже, если не лучше меня. Как-то в Москве я общался с читателями и отвечал на их вопросы на два часа дольше запланированного времени. Был субботний вечер, и помню, я думал — в Норвегии такое невозможно. Я не мог себе представить, чтобы молодые норвежцы потратили вечер выходного дня на то, чтобы час за часом задавать вопросы писателю из России. Должно быть, этот народ жаждет новых импульсов, думал я тем вечером, и испытывал большую теплоту ко всем пришедшим.
<...>
Меня удивляет, что российский народ позволяет всему этому происходить. Я понимаю, что вам страшно. Даже мне страшно, хотя я нахожусь далеко от места событий. Но ваши сыновья, братья, отцы и мужья умирают прямо сейчас в Украине в немыслимом количестве —вместе с украинскими братьями и сестрами. В честь чего? В честь безумных бредней одного человека о потерянной империи. Европа не видела подобной наступательной войны с тех пор, как фашистская Германия напала на Советский Союз в 1941 году.
Медуза публикует перевод обращения к российским читателям (оригинал вышел в норвежской Aftenposten): https://meduza.io/feature/2022/04/08/eto-ne-pravednaya-voyna-a-lozh
Meduza
«Это не праведная война, а ложь»
Норвежский писатель Эрленд Лу («Наивно. Супер», «Доллар: роман», «Мулей», «Во власти женщины») выступил с обращением к его российским читателем в норвежском издании Aftenposten. По просьбе писателя «Медуза» публикует перевод его текста на русский язык.
Сейчас я в норвежском Тромсё, это город за полярным кругом. И здесь вот так светло прямо сейчас (в 11 вечера по местному времени). А через несколько недель будет светло всю ночь.
Forwarded from Канал Филатова
Какую роль играют советские памятники: пример Выборга
У меня в подкасте "Не крайний” историк Юлия Мошник рассказывала, как после войны финский Выборг делали советским городом с советским населением. В главных ролях тогда были как раз Ленин, Горький и Калинин.
Ни одного человека здесь не было в 1944 году, кто был кровно с этим городом связан: у нас была три раза полная смена населения за несколько лет. [После войны] приезжали какие-то переселенцы и семьи военных. Конечно, для них это был абсолютно иной мир. Поэтому нужно было приспособить Выборг, научиться его понимать, а как это сделать? Внедрить что-то советское. Поэтому в качестве одной из первых благоустроительных мер начали ставить гипсовые скульптуры: штангистов, солдат, девочек с кроликом на руках, ребенок с мячиком - вот такие скульптуры узнаваемые, которые есть везде-везде-везде [в СССР].
В 1957 году Ленин свой появился, в 1949 году Калинин, Горький рано или поздно появился – это создавало узнаваемый мир. А если еще повесить лозунгов и еще чего-то… Пусть это будет финский модерн, пусть будут на тебя смотреть с дома Пиетинена герои Калевалы, но если на этом будет сверху написано “Партия - ум, честь и совесть” - уже как-то оно полегче, уже советский город.
У меня в подкасте "Не крайний” историк Юлия Мошник рассказывала, как после войны финский Выборг делали советским городом с советским населением. В главных ролях тогда были как раз Ленин, Горький и Калинин.
Ни одного человека здесь не было в 1944 году, кто был кровно с этим городом связан: у нас была три раза полная смена населения за несколько лет. [После войны] приезжали какие-то переселенцы и семьи военных. Конечно, для них это был абсолютно иной мир. Поэтому нужно было приспособить Выборг, научиться его понимать, а как это сделать? Внедрить что-то советское. Поэтому в качестве одной из первых благоустроительных мер начали ставить гипсовые скульптуры: штангистов, солдат, девочек с кроликом на руках, ребенок с мячиком - вот такие скульптуры узнаваемые, которые есть везде-везде-везде [в СССР].
В 1957 году Ленин свой появился, в 1949 году Калинин, Горький рано или поздно появился – это создавало узнаваемый мир. А если еще повесить лозунгов и еще чего-то… Пусть это будет финский модерн, пусть будут на тебя смотреть с дома Пиетинена герои Калевалы, но если на этом будет сверху написано “Партия - ум, честь и совесть” - уже как-то оно полегче, уже советский город.
Публикация на «Меле» о том, как энтузиасты помогают библиотекам севера и восстанавливают местные храмы.
Один библиотекарь рассказал, что за год получил от государства всего лишь восемь книг: «Даже красочные детские книги в сельских библиотеках обычно потертые. Восемь книг на тысячное село — это преступление».
Частной помощью таким библиотекам занимаются в паблике «Помощь сельским библиотекам Русского Севера»
Один библиотекарь рассказал, что за год получил от государства всего лишь восемь книг: «Даже красочные детские книги в сельских библиотеках обычно потертые. Восемь книг на тысячное село — это преступление».
Частной помощью таким библиотекам занимаются в паблике «Помощь сельским библиотекам Русского Севера»
В Финляндии окончательно убрали Ленина с глаз долой
Два финских города убрали скульптуры со своих улиц после того, как Россия вторглась в Украину. Сначала это сделали в Турку, где Ленин бывал, спасаясь от царского правительства. И теперь в Котке убрали последний уличный памятник Ленину. При этом, как пишет YLE, не все члены городского совета поддержали такое решение: в том числе было мнение что скульптуру следует сохранить как исторический объект.
Интересно, что в городе Тампере, несмотря на все изменения, продолжает работать музей Ленина. Более того, это единственный музей революционера за пределами России.
Ленин возвращался из эмиграции в Россию весной 1917 года через территорию Швеции и Финляндии, то есть проехал эти страны с юга на север и затем с севера на юг. Кстати, в 2017 году я помогал журналисту Helsingin Sanomat проследить путь до Петрограда, по которому проехал Ильич.
ФОТО: Ленин в Котке. YLE
Два финских города убрали скульптуры со своих улиц после того, как Россия вторглась в Украину. Сначала это сделали в Турку, где Ленин бывал, спасаясь от царского правительства. И теперь в Котке убрали последний уличный памятник Ленину. При этом, как пишет YLE, не все члены городского совета поддержали такое решение: в том числе было мнение что скульптуру следует сохранить как исторический объект.
Интересно, что в городе Тампере, несмотря на все изменения, продолжает работать музей Ленина. Более того, это единственный музей революционера за пределами России.
Ленин возвращался из эмиграции в Россию весной 1917 года через территорию Швеции и Финляндии, то есть проехал эти страны с юга на север и затем с севера на юг. Кстати, в 2017 году я помогал журналисту Helsingin Sanomat проследить путь до Петрограда, по которому проехал Ильич.
ФОТО: Ленин в Котке. YLE
Институт Финляндии закрывается в Петербурге после 30 лет работы
Общество «Финляндия–Россия» сообщило о решении выйти из состава учредителей Института Финляндии в Санкт-Петербурге и завершить деятельность Института в России.
Институт занимался проектами в области культуры и науки и располагался в историческом здании на Большой Конюшенной улице в Петербурге. Там же работала библиотека с книгами на финском языке. Институт Финляндии поддерживал такие проекты как музыкальный фестиваль Stereoleto и Недели Северных стран.
После нападения России на Украину институт приостановил работу. В качестве одного из вариантов рассматривалась заморозка деятельности на неопределенный срок, но в итоге было принято решение о закрытии.
Фото: коллектив Финского института
Общество «Финляндия–Россия» сообщило о решении выйти из состава учредителей Института Финляндии в Санкт-Петербурге и завершить деятельность Института в России.
Институт занимался проектами в области культуры и науки и располагался в историческом здании на Большой Конюшенной улице в Петербурге. Там же работала библиотека с книгами на финском языке. Институт Финляндии поддерживал такие проекты как музыкальный фестиваль Stereoleto и Недели Северных стран.
После нападения России на Украину институт приостановил работу. В качестве одного из вариантов рассматривалась заморозка деятельности на неопределенный срок, но в итоге было принято решение о закрытии.
Фото: коллектив Финского института
Одна из книг в рамках издательского проекта закрывшегося Финского института была посвящена старинным печам Выборга.
Почему сокровища старинного Выборга оказалось сложно сохранить в наши дни и почему этот город совсем не похож на другие города в России? Об этом можно послушать эпизод подкаста «Не крайний».
Почему сокровища старинного Выборга оказалось сложно сохранить в наши дни и почему этот город совсем не похож на другие города в России? Об этом можно послушать эпизод подкаста «Не крайний».
Веский повод отправиться на Русский Север этим летом
Если вы в России, то обратите внимание на это событие. В маленьком городке Каргополь в Архангельской области открылась мощная выставка современного и народного искусства "Дивование. Открытие севера". На ней представлены работы пяти современных художниц и художников начала прошлого века из четырех музеев, в том числе из Эрмитажа. И особое внимание уделено местному северному наследию: кокошникам, платкам, сарафанам. Вот что рассказывает о каргопольской идентичности кураторка проекта Александра Генералова в материале The Village:
После церковного раскола в XVII веке Каргополье сохраняло староверческие традиции, что отразилось и на архитектуре. Вокруг Каргополя сохранилось много важных памятников деревянного храмового зодчества со знаменитыми «небесами» — «иконостасом» на потолочном перекрытии.
В окрестных деревнях прятались скрытники — староверы, которые жили без паспортов и всеми силами старались сохранить традиционный уклад без соприкосновения с государством и деньгами, зато с невероятно красивыми книгами. В советское время тут появился еще один трагический слой — Каргопольлаг.
Выставка в Каргополе проходит до 6 сентября 2022 года.
Фото из телеграма проекта @discoveringthenorth
Если вы в России, то обратите внимание на это событие. В маленьком городке Каргополь в Архангельской области открылась мощная выставка современного и народного искусства "Дивование. Открытие севера". На ней представлены работы пяти современных художниц и художников начала прошлого века из четырех музеев, в том числе из Эрмитажа. И особое внимание уделено местному северному наследию: кокошникам, платкам, сарафанам. Вот что рассказывает о каргопольской идентичности кураторка проекта Александра Генералова в материале The Village:
После церковного раскола в XVII веке Каргополье сохраняло староверческие традиции, что отразилось и на архитектуре. Вокруг Каргополя сохранилось много важных памятников деревянного храмового зодчества со знаменитыми «небесами» — «иконостасом» на потолочном перекрытии.
В окрестных деревнях прятались скрытники — староверы, которые жили без паспортов и всеми силами старались сохранить традиционный уклад без соприкосновения с государством и деньгами, зато с невероятно красивыми книгами. В советское время тут появился еще один трагический слой — Каргопольлаг.
Выставка в Каргополе проходит до 6 сентября 2022 года.
Фото из телеграма проекта @discoveringthenorth
Как северный модерн пришел из Хельсинки в Петербург и сделал его северным городом
Легендарный финский романтизм начал свое триумфальное шествие по миру благодаря трем архитекторам. Это Элиэль Сааринен, Герман Гизеллиус и Армас Линдгрен. Все трое работали в Хельсинки и громко заявили о себе на Всемирной выставке в Париже в 1900 году. О том, что было дальше, можно узнать из публикации в журнале «Проект Балтия».
Как это часто бывает, по пути в Россию идеи финских архитекторов «избавились» от политической составляющей, связанной с национальным освобождением. Исследователь Вадим Басс объясняет, что это было просто модно, комфортно и стильно, то есть «модерново». В Петербурге появились легендарные «дом с совами» на Петроградской стороне, доходный дом Лидваля на Каменноостровском и другие иконические постройки.
«Проявилась именно региональная самобытность северного города, который, наверное, впервые осознал себя как таковой за два века истории, что оказалось для него совершенно органичной чертой», - так пишет о влиянии северного модерна на облик Петербурга историк архитектуры Борис Кириков.
Не будем забывать, что настоящей сокровищницей северного модерна остается и Выборг. Некоторые шедевры финского периода жизни города, например, довоенный вокзал работы Элиэля Сааринена и Германа Гиззелиуса, не сохранились из-за Второй мировой войны.
Легендарный финский романтизм начал свое триумфальное шествие по миру благодаря трем архитекторам. Это Элиэль Сааринен, Герман Гизеллиус и Армас Линдгрен. Все трое работали в Хельсинки и громко заявили о себе на Всемирной выставке в Париже в 1900 году. О том, что было дальше, можно узнать из публикации в журнале «Проект Балтия».
Как это часто бывает, по пути в Россию идеи финских архитекторов «избавились» от политической составляющей, связанной с национальным освобождением. Исследователь Вадим Басс объясняет, что это было просто модно, комфортно и стильно, то есть «модерново». В Петербурге появились легендарные «дом с совами» на Петроградской стороне, доходный дом Лидваля на Каменноостровском и другие иконические постройки.
«Проявилась именно региональная самобытность северного города, который, наверное, впервые осознал себя как таковой за два века истории, что оказалось для него совершенно органичной чертой», - так пишет о влиянии северного модерна на облик Петербурга историк архитектуры Борис Кириков.
Не будем забывать, что настоящей сокровищницей северного модерна остается и Выборг. Некоторые шедевры финского периода жизни города, например, довоенный вокзал работы Элиэля Сааринена и Германа Гиззелиуса, не сохранились из-за Второй мировой войны.
Петербуржцам рекомендуем посетить фестиваль современного искусства в Kellomäki (ныне — Комарово) в эти выходные 16-17 июля!
https://gorky.media/context/12-sobytij-kotorye-nado-posetit-na-festivale-kurort/
https://gorky.media/context/12-sobytij-kotorye-nado-posetit-na-festivale-kurort/
«Горький»
12 событий, которые надо посетить на фестивале «Курорт»
Чем заняться в Комарове 16-17 июля
Друзья! Давно хотел рассказать вам про канал, который ведет Леша Чечеткин. Мы с Лешей вместе работали еще на питерском радио. Сейчас он с душой рассказывает о самом северном городе-миллионнике и его окрестностях!
А на ютуб-канале выходят видео про дореволюционные дачи Карельского перешейка, северный модерн, забытые деревни Русского Севера и многое другое! В общем, не пропустите))
Следите за обновлениями здесь:
https://t.iss.one/another_spb
А на ютуб-канале выходят видео про дореволюционные дачи Карельского перешейка, северный модерн, забытые деревни Русского Севера и многое другое! В общем, не пропустите))
Следите за обновлениями здесь:
https://t.iss.one/another_spb
Telegram
Чечёткин ТУТ | Другой Петербург
youtube.com/AnotherSpb
всё о неформальных и потайных достопримечательностях людях и явлениях Петербурга... и не только
всё о неформальных и потайных достопримечательностях людях и явлениях Петербурга... и не только
Могила музы Мунка в Грузии
Только посмотрите, текст на норвежском на старинном кладбище Кукия в Тбилиси! Это страницы из пьесы Den Sterkere норвежской писательницы Дагни Юль-Пшебышевской. Неожиданной находкой делится локальное медиа Paper Kartuli.
Норвежка Дагни Юль (в замужестве она получила польскую фамилию Пшебышевская) состояла в отношениях с Эдвардом Мунком и была моделью для некоторых его картин. Она была убита в Тбилиси во время путешествия за несколько дней до своего дня рождения, ей должно было исполниться 34 года.
Подробнее о судьбе Дагни Юль и ее роли в творческой среде конца позапрошлого века можно узнать вот в этой лекции переводчицы с норвежского и специалиста по Скандинавии из Тбилиси Тамары Квижинадзе.
Только посмотрите, текст на норвежском на старинном кладбище Кукия в Тбилиси! Это страницы из пьесы Den Sterkere норвежской писательницы Дагни Юль-Пшебышевской. Неожиданной находкой делится локальное медиа Paper Kartuli.
Норвежка Дагни Юль (в замужестве она получила польскую фамилию Пшебышевская) состояла в отношениях с Эдвардом Мунком и была моделью для некоторых его картин. Она была убита в Тбилиси во время путешествия за несколько дней до своего дня рождения, ей должно было исполниться 34 года.
Подробнее о судьбе Дагни Юль и ее роли в творческой среде конца позапрошлого века можно узнать вот в этой лекции переводчицы с норвежского и специалиста по Скандинавии из Тбилиси Тамары Квижинадзе.