​Кодокуси и доккёси - японские термины описывающие ситуацию, когда одинокий человек умирает в своей квартире и об этом узнают только спустя несколько дней, недель, месяцев или даже лет. В какой-то степени этот термин применим везде. У каждого четвертого россиянина есть пожилой родственник живущий один. Такие люди люди не ведут активную социальную жизнь и часто их не замечают.

Я приехал на место происшествия в квартиру на окраине города. Вошёл в подъезд, который был заполнен запахом разлагающегося трупа. Квартира номер 3 была типичным жильем пожилого человека: старая советская мебель, телевизор в форме ящика, простенький ковер на полу, большой сервиз стоящий в шкафу со стеклянными дверцами и длительное отсутствие ремонта. Но у всего этого есть какой-то шарм.

Старушка лет 70, которую все называли баба Люда лежала в кровати под одеялом, тело находилось в фазе активного гниение, отсутствие большого количества мух было несомненным плюсом. Каждый из нашей команды выполнял свои обязанности. Всем хотелось побыстрее закончить и выйти на улицу. Предположительно тело пролежало около 7-12 дней.

"А какова причина смерти? Когда примерно она скончалась?" - меня одернула женщина, когда я закончил свою работу и собирался выходить из подъезда. Она была соседкой напротив.
Люди думают, что причину и время смерти можно определить лишь осмотрев тело. Эх, было бы все так просто...

"Баба Люда была позитивной женщиной, всегда улыбалась, любила поболтать на лавочке, подкармливала местных кошек и собак. Даже не верится, что такое произошло" - продолжила женщина.
Не верится во что? В смерть? Люди умирают, кто-то от болезни, кто-то насильственной смертью, кто-то в молодости, а кому повезло в старости. Смерть - естественный процесс, неприятный, но естественный.

"А что будет с телом? У нее есть дочка, но она давно уехала за границу и скорее всего не приедет. А другим родственникам бабка не нужна!" - продолжала допрос соседка.
Одиночество — это когда тебя некому забрать из морга. По закону тело может храниться в бюро судебно-медицинской экспертизы до 14 дней, если родственников ищут.

Если родных покойного не нашли или найденные родственники не могут осуществить погребение, то этим занимается специализированная служба по вопросам похоронного дела. То есть ритуальная служба, которая получает деньги от государства для захоронения или кремации тела.

Две недели назад старушке стало плохо - поднялось давление. Она вызывала скорую, которые помогли ей, но от госпитализации отказалась. Соседи видели скорую, но никто после этого не навестил старушку. Лишь спустя время, когда по подъезду начал распространяться гнилостный запах, они забили тревогу и вызвали полицию. Причиной смерти была... А хотя это не важно, пост не об этом.

Заключение. Будьте внимательны к одиноким людям, которые живут рядом с вами, а также не забывайте про своих одиноких родственников.

Записки судмедэксперта

Всем Шумбрат!

Пока нам вытачивается диск, для балансировки колес на запорожец, я покажу вам, как в России выросли цены на автомобили.

💪🏽2008г. vs 2023г.

"Надежда, Вера и Любовь"

Ещё закаты безмятежны
И так безбрежна неба синь –
Живи, живи, моя Надежда,
Среди берёзок и осин.

Окраски не приемлю серой –
Огней листвы не погашу.
Моя не гаснущая Вера,
Живи, живи, тебя прошу.

Ещё пылают угли жарко
От затухающих костров,
И от судьбы я жду подарка –
Живи, живи, моя Любовь.

А налетят метели-вьюги,
Забелят краски всех цветов,
Меня согреют три подруги:
Надежда, Вера и Любовь.

С праздником святых Веры, Надежды, Любви и матери их Софии! Подвиг их верности Христу всегда был и остаётся близок, понятен русскому народу. Что остаётся нам среди бурь и предательства? Надежда. Вера, мужество и твёрдое упование на помощь Божию. Мудрость - София - русской цивилизации. И Любовь, которая побеждает всё. Верим в Победу и ждём её. С праздником!

#вера
Прекрасные #стихи - уральской поэтессы Аси Горской.

@aefremoff80

У подножия сопки Заозерная на озере Хасан открыт мемориал и захоронены останки четырех бойцов, погибших здесь в августе 1938 года

85 лет назад здесь шли боевые действия между советскими и японскими войсками. В 1938-м японские войска вторглись на советскую территорию у озера Хасан - в 130 километрах юго-западнее Владивостока - и развязали крупный военный конфликт. Он заранее был подготовлен японским генеральным штабом с санкции императора Японии.

Целью этой агрессии являлся захват господствующих высот в указанном районе и отторжение их от территории СССР вместе с прилегающими землями советского Приморья.

10 - рублевая монета в животе ребенка. Судя по отсутствию повторного обращения в течении длительного времени, монета вышла естественным путем.

Конечно, сани надо готовить летом, но кто бы мог подумать, что лето так затянется!

Горожане негодуют – главный фонтан Пензы слишком рано законсервировали. Погода стоит тёплая, народ гуляет на улицах. Конечно же, фонтан мог бы ещё радовать пензенцев несколько недель, особенно по вечерам.

Но кто же знал, что так будет? Завтра 1 октября, а синоптики обещают аномальную жару для этого времени года. Ждут до +25 градусов и обещают, что будет поставлен новый температурный рекорд с 1974 года.

Нам иногда кажется, что времена года немного сдвинулись и поэтому в 2023 году в нашем регионе был холодный дождливый июнь, а в октябре всё ещё жара.

По последней информации, стать Главой Базарно - Сызганского района на постоянной основе ( т.е. получать за работу зарплату) у Ширманова В.И. вчера не получилось... Местные депутаты сослались на отсутствие средств в бюджете дотационного района... Летели стулья, был ор...😂😂😂😂😂
https://t.iss.one/pluguzov/29379

РЕШИЛ ВСПОМНИТЬ О СВОИХ РУКОПИСЯХ И ЗАМЕТКАХ.. НА СУД ЧИТАТЕЛЕЙ ОДНА ИЗ НИХ. КРОМЕ НАПИСАННЫХ И ОПУБЛИКОВАННЫХ, НАДЕЮСЬ СОТВОРИТЬ И ЧТО-НИБУДЬ НОВЕНЬКОЕ. А ПОКА ВОТ:

О Герое Советского Союза и неизвестной баронессе.

На территории Кадошкинского района Республики Мордовия в нескольких километрах от моего родного совхоза Восход всё ещё числится деревня Парцы. От этого населённого пункта остались лишь несколько разрушенных домов в глубине заросшего оврага на правом берегу речушки с одноимённым названием, которая впадает в Сивинь. Последние жители покинули деревню около десяти лет назад, умерли и похоронены под Рузаевкой. Остался лишь погост, где похоронен и мой дед, Фёдор Плигузов. Он умер задолго до моего рождения, но память о нём не даёт мне покоя. В 2014 году, когда я увековечил на памятнике почти всех павших в Великой Отечественной моих парцынских и дигилёвских земляков, (кроме тех двоих, о которых узнал позже), думал, что успокоюсь. Но видно, покой мне только снится. Несколько раз получалось посидеть в мордовском архиве за просмотром церковных книг из соседней Рязановки, а недавно один друг нашёл мне сельскохозяйственную перепись 1917 года по деревне Парцы. Чем больше я узнал, тем больше возникает вопросов и желания углубиться в недалёкую историю родного края, хотя бы на сто с небольшим лет назад.
Начну с Героя Советского Союза Мещерякова Павла Матвеевича, уроженца деревни Парцы. Сначала мне попались данные о его рождении. Он родился 13.12.1912 года. Судя по записям, в этот же день крещён в соседней Никольской церкви села Рязановка. По прямой, я думаю, километров семь расстояние между Парцами и Рязановкой получается. В то время я не знаю, где какие дороги были. Возможно, добирались через Оржевку, получается небольшой крюк. Рассуждения мои о дорогах связаны с тем, что детей крестили если не в день рождения, то практически на следующий день независимо от погоды и времени года. Чуть ниже я вернусь к этому моменту. Его родители Матвей Федотович и Евдокия Фёдоровна, крёстный отец Юматов Павел Самсонович, а дальше самое интересное для меня… Крёстная мать ПЛИГУЗОВА Матрёна Ивановна. Первые мои мысли, связанные с моей редкой фамилией, были о том, что деревня была небольшая и это просто совпадение. Но когда я узнал, что произошло10.11.1886г., то сразу всё стало понятно с моей фамилией. В этот день 18-летний Матвей Федотович Мещеряков взял в жёны 16-летнюю ПЛИГУЗОВУ Евдокию Фёдоровну. Получается, что в Герое Советского Союза есть «плигузовская» кровь. Степень нашего родства я пока ещё не выяснил, но думаю, это дело времени.
Теперь немного о баронессе. На парцынских землях, практически на границе с Рузаевским и Старо-Шайговским районом, есть место, где жители устроили песчано-глиняный карьер. Некоторые его называют «баронихин» пруд. Местная долгожительница, которая во время Великой Отечественной войны работала трактористкой, рассказывала мне не только о дезертирах, скрывавшихся в «хованских» лесах, но и о том, как её мать в дореволюционное время ходила ежедневно из Камышлейки на работу именно к «баронессе»! Я бы мог забыть об этом, если бы не одно НО. Непонятно откуда в Парцах в 1910 году появилась мещанка из Старой Руссы Карпова Мария Михайловна. В рязановской церкви она 23.10.10г. окрестила внебрачного сына Бориса, рождённого ещё 17 октября (я возвращаюсь к обычному интервалу максимум пару дней между рождением и крещением младенцев). Крёстный отец крестьянин из деревни Парцы Барсуков Алексей Данилович, а вот крёстная мать ...БАРОНЕССА РОЗЕНБЕРГ Екатерина Александровна. Затем 30.01.1911г. 37-летняя мещанка венчается в той же церкви с 24-летним крестьянином ПЛИГУЗОВЫМ Алексеем Леонтьевичем. 19.03.1913г. у них рождается совместный ребёнок дочка Катя. На следующий день девочку крестят в рязановской церкви. Крёстный отец Никитин Пётр Потапович, а крёстная мать опять БАРОНЕССА РОЗЕНБЕРГ Екатерина Александровна. Во время сельскохозяйственной переписи 1917 года Алексея Плигузова в Парцах не было, был призван в армию. Учитывая возраст (32 года), вероятно, участвовал в первой мировой войне.

Во время его отсутствия, хозяйка дома, бывшая мещанка, растила двоих детей и управлялась с хозяйством, в котором были два однолемешных плуга, лошадь, корова, две свиньи и три овцы. После революции, хотя и в документах того времени указано, что она была беспартийной крестьянкой, вероятно ей припомнили родство с баронессой. Приговором тройки при ПП ОГПУ по Средне-Волжскому краю 28.02.30г. обвинена по статье 58.10 УКРСФСР и приговорена к 3 годам заключения в ИТЛ. Реабилитирована 27.10.89г.
Вот такой мой очередной опус о моей малой Родине и моих Парцах. В следующий раз, когда ко мне заглянет в гости муза, попробую написать ещё что - нибудь, может даже о уроженце соседнего села Огарёво Рузаевского района, Герое России, который в концлагере встречался с легендарным М.П.Девятаевым. Это Вандышев Сергей Иванович. Но, как говорится, это уже совсем другая история.

С чего начинается Родина?
С Огарёвской волости!
Часть1.
Свои очередные мысли я решил посвятить Родине, вернее сказать, моей малой Родине. Как поётся в известной песне, попробую сам себе ответить, с чего она начинается и где она для меня заканчивается. Есть одна поговорка, наверно как раз для меня: «Родину и родителей не выбирают». Пока я учился в школе, был студентом, и не было у меня своего угла, кроме родительского, я часто бывал в моём посёлке «Восход». Получив образование и заняв определённое положение в обществе, с высоты прожитых мной лет, могу уверенно сказать, что есть определённая категория людей (к сожалению и среди моих знакомых), которая пытается откреститься от «крестьянского» прошлого. Но я, в отличие от людей с короткой памятью, всегда с гордостью отмечаю, что родом из села. Не каждый сразу верит, что человек в белом халате, с мягкими немозолистыми руками может запрячь лошадь, любит хлопать плетью и когда то в школьные годы чистил навоз в совхозных телятниках, вдыхая летом запах зелёнки, а зимой прелого силоса.
     Об истории рождения, взлётах и падениях моего совхоза «Восход» я уже неоднократно писал. В школе все мы изучаем «разношёрстную» историю различных эпох не только России, но и других стран и цивилизаций. Несмотря на небольшой возраст, «прожитый» моим родным посёлком, есть и у него «белые» пятна в истории становления и развития. Я попробую окунуться в историю моего родного края и перемотать время лет на сто назад. 
     До образования Мордовии вся наша округа относилась к Огарёвской волости Инсарского уезда Пензенской губернии. Село Рязановка и вымершая деревня Оржевка нашего района, вымершие деревни Камышлейка, Воскресенская Саловка и Булгаки (Рузаевского района), деревня Парцы (Кадошкинского района) относились территориально к соседнему селу Огарёву (Рузаевского района). Лишним подтверждением этому является история, произошедшая в начале прошлого столетия в Рязановке.  Рязановская молодёжь в одну из тёмных ночей решила подшутить над местным священником и затащила лошадиные сани на крышу поповского дома. Батюшка решил «грешникам» за это отомстить… В один из церковных праздников, когда священник ходил по домам и благословлял жителей Рязановки, он обошёл стороной жилища тех хулиганов.  Обиженные крестьяне пожаловались батюшке в соседнее Огарёво. В результате рязановскому священнику пришлось извиняться перед своими прихожанами.
Несколько слов о Рязановке. В описываемые мной годы, это было большое село с интересной многовековой историей. После Октябрьской революции здесь было основано два колхоза, семилетняя школа. В соседних поселках , Ровном и Оржевке, были начальные школы. Названия колхозов были соответствующие той эпохе. В Оржевке - «Свобода», в Рязановке на улице «Малолетней»  ( в сторону Сивини) – «Великое дело», на улице «Соломоновка» ( в направлении Восхода) – «имени Ворошилова»
     Огарёвская волость граничила с Шуварской (вероятно граница проходила по реке Сивинь там, где сейчас восходские земли), Пушкинской волостью (вымершая деревня Еникеева Поляна (Галяшки)- выселки из Шувар и село Нагаево Кадошкинского района), Шишкеевской волостью ( сёла Стрелецкая Слобода и Новошишкеевская Слобода – Подверниха). В состав Шуварской волости входили вымершая деревня Ожга -1 (Роганы, выселки из Подвернихи), село Ожга-2 (Сучкино, выселки из Новотроицкого) и вымершая деревня Студёный Ключ.
      На декабрь 1918 года в состав Инсарского уезда (интересующие меня (!) населённые пункты) входила Пушкинская волость и сельсоветы: Пушкинский, Нагаевский, Высокинский, Еникеево-Полянский. Так же Шуварская волость и сельсоветы: Шуварский, Студено-Ключевский, 1-й и 2-й Ожгинские. В Рузаевский уезд входила Огарёвская волость и сельсоветы: Огарёвский, Оржевский, Парцевский, Камышлейский, Воскресенско-Саловский, Посопно-Югановский, 1-й и 2-й Рязановские.