📌سرعت پخش بالای ویروس کورونا
هنگامی که تعداد مبتلایان به کورونا در سطح جهان از صدهزار نفر گذشت، محققان دنبال این هستند که بدانند، چه چیزی در این ویروس باعث شده که به سادگی پخش شود.
تعدادی از تجزیه و تحلیل های ژنتیکی و ساختاری ویروس، یک ویژگی خاص از این ویروس را نشان میدهد (پروتئین موجود در سطح آن). احتمالا این ویژگی می تواند سرعت بیشتر این ویروس جدید در آلوده کردن سلولهای انسانی، نسبت به سایر ویروسهای خانواده کورونا مثل سارس را توضیح دهد.
یک ویژگی دیگر مربوط به دروازه ای است که این ویروس وارد بافت های انسانی می شود (گیرنده ای روی غشاهای سلولی). گیرنده سلولی و پروتئین ویروس، اهداف بالقوه ای را برای داروها برای مسدود کردن پاتوژن ارائه می دهند ،اما محققان می گویند که خیلی زود است که راجع به این داروها، مطمئن شویم.
برای آلوده کردن یک سلول ، کروناویروسها از پروتئین "اسپایک" استفاده می کنند که به غشای سلولی متصل می شود. تجزیه و تحلیل ژنومی از ویروس کورونای جدید نشان داده است که پروتئین اسپایک آن با پروتئین سایر ویروسهای خانواده کورونا متفاوت است و نشان می دهد که این پروتئین، سایتی دارد که توسط آنزیمی به نام فورین فعال می شود. و چون آنزیم فورین در بسیاری از بافت های انسانی ، از جمله ریه ها ، کبد و روده کوچک وجود دارد ، به این معنی خواهد بود که این ویروس، پتانسیل حمله به چندین عضو را دارد. لذا این نکته میتواند برخی از علائم مشاهده شده در مبتلایان به بیماری کورونا مانند نارسایی کبد را توضیح دهد.
یک ویژگی دیگر این ویروس، یک سایت فعال سازی است که احتمالاً ویروس را به راحتی در بین انسان ها پخش می کند. اما نقش این سایت، هنوز مورد مناقشه است.
📚نشریه نیچر - چاپ شده در 22 اسفند
@physics25
هنگامی که تعداد مبتلایان به کورونا در سطح جهان از صدهزار نفر گذشت، محققان دنبال این هستند که بدانند، چه چیزی در این ویروس باعث شده که به سادگی پخش شود.
تعدادی از تجزیه و تحلیل های ژنتیکی و ساختاری ویروس، یک ویژگی خاص از این ویروس را نشان میدهد (پروتئین موجود در سطح آن). احتمالا این ویژگی می تواند سرعت بیشتر این ویروس جدید در آلوده کردن سلولهای انسانی، نسبت به سایر ویروسهای خانواده کورونا مثل سارس را توضیح دهد.
یک ویژگی دیگر مربوط به دروازه ای است که این ویروس وارد بافت های انسانی می شود (گیرنده ای روی غشاهای سلولی). گیرنده سلولی و پروتئین ویروس، اهداف بالقوه ای را برای داروها برای مسدود کردن پاتوژن ارائه می دهند ،اما محققان می گویند که خیلی زود است که راجع به این داروها، مطمئن شویم.
برای آلوده کردن یک سلول ، کروناویروسها از پروتئین "اسپایک" استفاده می کنند که به غشای سلولی متصل می شود. تجزیه و تحلیل ژنومی از ویروس کورونای جدید نشان داده است که پروتئین اسپایک آن با پروتئین سایر ویروسهای خانواده کورونا متفاوت است و نشان می دهد که این پروتئین، سایتی دارد که توسط آنزیمی به نام فورین فعال می شود. و چون آنزیم فورین در بسیاری از بافت های انسانی ، از جمله ریه ها ، کبد و روده کوچک وجود دارد ، به این معنی خواهد بود که این ویروس، پتانسیل حمله به چندین عضو را دارد. لذا این نکته میتواند برخی از علائم مشاهده شده در مبتلایان به بیماری کورونا مانند نارسایی کبد را توضیح دهد.
یک ویژگی دیگر این ویروس، یک سایت فعال سازی است که احتمالاً ویروس را به راحتی در بین انسان ها پخش می کند. اما نقش این سایت، هنوز مورد مناقشه است.
📚نشریه نیچر - چاپ شده در 22 اسفند
@physics25
فصل اول زیست شناسی.pdf
583.2 KB
✅جزوه فصل اول بیولوژی - موضوعات مطرح در بررسی حیات
👈عناوین بخشها:
1️⃣ ویژگیهای شگفت انگیز حیات
2️⃣ سطوح مختلف حیات
3️⃣ گروه بندی موجودات
@physics25
👈عناوین بخشها:
1️⃣ ویژگیهای شگفت انگیز حیات
2️⃣ سطوح مختلف حیات
3️⃣ گروه بندی موجودات
@physics25
Has science eliminated God.ppt
2.2 MB
📌فایل ارائه آلیستر مک گراث، دانشمند انگلیسی
👈آیا علم، خدا را حذف کرده است؟! ریچارد داوکینز و معنای زندگی.
✅در ابتدای سخنرانی، چهار انتقاد اصلی داوکینز نسبت به دین را روشن کرده است. در ادامه، سخنرانی در پنج محور ادامه یافته است:
1. ارزیابی رویکردی که در ساعت ساز نابینا ارائه شده است.
2. رابطه ایمان و مدارک
3. دین به عنوان یک فرهنگ است؟ یا یک ویروس ذهن؟!
4. آیا دین درک ما از طبیعت را فقیر میکند؟
5. چرا دین، مثل یک چیز بد به نظر میرسد؟
@physics25
👈آیا علم، خدا را حذف کرده است؟! ریچارد داوکینز و معنای زندگی.
✅در ابتدای سخنرانی، چهار انتقاد اصلی داوکینز نسبت به دین را روشن کرده است. در ادامه، سخنرانی در پنج محور ادامه یافته است:
1. ارزیابی رویکردی که در ساعت ساز نابینا ارائه شده است.
2. رابطه ایمان و مدارک
3. دین به عنوان یک فرهنگ است؟ یا یک ویروس ذهن؟!
4. آیا دین درک ما از طبیعت را فقیر میکند؟
5. چرا دین، مثل یک چیز بد به نظر میرسد؟
@physics25
📌تعداد مبتلایان جدید هر روز به بیماری کورونا در یک ماه اول در ایران و چین
@physics25
@physics25
" من یک ملحد بودم. وقتی در طول دهه 60 در بلفاست در ایرلند شمالی بزرگ میشدم، به این نظر قطعی رسیدم که خدا یک توهم بچه گانه است که برای سالخوردگان و کسانی که از نظر هوشی ضعیف هستند و نیز شیادان دینی مناسب است. من به طور کامل می پذیرم که این نظر بسیار خودخواهانه بود و چیزی است که اکنون آن را بسیار شرمآور یافته ام. اگر این نظر به شکل نسبی متکبرانه به نظر میرسد، کم و بیش به خاطر خرد دوران قبلی آن بود. دین رو به فراموشی و زوال بود و یک سپیده دم باشکوه لامذهب بسیار نزدیک مینمود یا اینطور به نظر میرسید.
قسمتی از استدلالی که من را به این نتیجه رساند، بر اساس علوم طبیعی بود. برای آمادگی جهت رفتن به دانشگاه آکسفورد و تحصیل شیمی به طور مفصل در دوران دبیرستان، در ریاضیات و علوم متخصص شده بودم و این در حالی بود که انگیزه و میل اولیهام برای تحصیل علوم، بیشتر جذابیتی بود که در دنیای با شکوه طبیعت امکان پذیر میشد و همچنین من آنها را تا حد زیادی حامی راهگشایی در نقد خودم از دین یافتم. به نظر میرسید مکتب الحادی و علوم طبیعی به وسیله محکمترین زنجیرهای فکری و عقلی به هم جفت شدهاند و امور به همین منوال بود تا من در اکتبر 1971 به آکسفورد رسیدم.
شیمی و سپس بیوفیزیک مولکولی بسیار هیجان انگیز از آب درآمد. در آن زمان من خود را غرق در اشتیاقی تابان یافتم که بارها بیشتر از پیچیدگیهای دنیای طبیعی بود که به نظر میرسید به طور اتفاقی به وجود آمده است.
با این همه به موازات این شادی و شور فزاینده در علوم طبیعی که بیشتر از آن چیزی بود که من میتوانستم آرزویش را داشته باشم، خود را در بازاندیشی و تجدید نظر در مکتب الحادیام یافتم. برای هیچ کس آسان نیست که عقاید محوری خود را در معرض نقد قرار دهد. دلیل من برای این کار وقوف و ادراک رو به رشدی بود که نشان میداد، اشیاء به روشنی و وضوح قطعی که من فکر میکردم نیستند. عواملی چند دست به دست هم داد تا موجب چیزی شود که تصور میکنم، به طور مناسب و قابل قبولی بتوانم آن را به عنوان بحران ایمان توصیف کنم.
کم کم داشتم میفهمیدم که مکتب الحادی بر پایه استناد و استدلالی کمتر از حد قابلیت پذیرش قرار دارد. دلایلی که زمانی روشن، قاطع و قانع کننده به نظر میرسیدند، به طور فزایندهای به دلایلی مبتنی بر دور باطل، مردد و نامطمئن شدند. فرصت صحبت با مسیحیان درباره ایمانشان برای من آشکار ساخت که تقریبا درباره مسیحیت چیز کمی میدانستم و همانها را هم به عمد از توصیفات نه چندان درست منتقدان پیشرو آن، مانند برتراند راسل و کارل ماکس فهمیده بودم. احتمالا مهمتر از همه این بود که داشتم میفهمیدم که درک من از ارتباط محتوم و اتوماتیک بین علوم طبیعی و الحاد تا حدودی احمقانه و جاهلانه بود. یکی از مهمترین مسائلی که باید بعد از برگشتنم به مسیحیت به بررسی آن میپرداختم جدایی نظاممند این ارتباط بود. در عوض من علوم طبیعی را از چشمانداز مسیحیت دیدم و سعی کردم بفهمم چرا دیگران در این چشمانداز سهیم نشدهاند."
👤آلیستر مک گراث
@physics25
قسمتی از استدلالی که من را به این نتیجه رساند، بر اساس علوم طبیعی بود. برای آمادگی جهت رفتن به دانشگاه آکسفورد و تحصیل شیمی به طور مفصل در دوران دبیرستان، در ریاضیات و علوم متخصص شده بودم و این در حالی بود که انگیزه و میل اولیهام برای تحصیل علوم، بیشتر جذابیتی بود که در دنیای با شکوه طبیعت امکان پذیر میشد و همچنین من آنها را تا حد زیادی حامی راهگشایی در نقد خودم از دین یافتم. به نظر میرسید مکتب الحادی و علوم طبیعی به وسیله محکمترین زنجیرهای فکری و عقلی به هم جفت شدهاند و امور به همین منوال بود تا من در اکتبر 1971 به آکسفورد رسیدم.
شیمی و سپس بیوفیزیک مولکولی بسیار هیجان انگیز از آب درآمد. در آن زمان من خود را غرق در اشتیاقی تابان یافتم که بارها بیشتر از پیچیدگیهای دنیای طبیعی بود که به نظر میرسید به طور اتفاقی به وجود آمده است.
با این همه به موازات این شادی و شور فزاینده در علوم طبیعی که بیشتر از آن چیزی بود که من میتوانستم آرزویش را داشته باشم، خود را در بازاندیشی و تجدید نظر در مکتب الحادیام یافتم. برای هیچ کس آسان نیست که عقاید محوری خود را در معرض نقد قرار دهد. دلیل من برای این کار وقوف و ادراک رو به رشدی بود که نشان میداد، اشیاء به روشنی و وضوح قطعی که من فکر میکردم نیستند. عواملی چند دست به دست هم داد تا موجب چیزی شود که تصور میکنم، به طور مناسب و قابل قبولی بتوانم آن را به عنوان بحران ایمان توصیف کنم.
کم کم داشتم میفهمیدم که مکتب الحادی بر پایه استناد و استدلالی کمتر از حد قابلیت پذیرش قرار دارد. دلایلی که زمانی روشن، قاطع و قانع کننده به نظر میرسیدند، به طور فزایندهای به دلایلی مبتنی بر دور باطل، مردد و نامطمئن شدند. فرصت صحبت با مسیحیان درباره ایمانشان برای من آشکار ساخت که تقریبا درباره مسیحیت چیز کمی میدانستم و همانها را هم به عمد از توصیفات نه چندان درست منتقدان پیشرو آن، مانند برتراند راسل و کارل ماکس فهمیده بودم. احتمالا مهمتر از همه این بود که داشتم میفهمیدم که درک من از ارتباط محتوم و اتوماتیک بین علوم طبیعی و الحاد تا حدودی احمقانه و جاهلانه بود. یکی از مهمترین مسائلی که باید بعد از برگشتنم به مسیحیت به بررسی آن میپرداختم جدایی نظاممند این ارتباط بود. در عوض من علوم طبیعی را از چشمانداز مسیحیت دیدم و سعی کردم بفهمم چرا دیگران در این چشمانداز سهیم نشدهاند."
👤آلیستر مک گراث
@physics25
طبیعیات
" من یک ملحد بودم. وقتی در طول دهه 60 در بلفاست در ایرلند شمالی بزرگ میشدم، به این نظر قطعی رسیدم که خدا یک توهم بچه گانه است که برای سالخوردگان و کسانی که از نظر هوشی ضعیف هستند و نیز شیادان دینی مناسب است. من به طور کامل می پذیرم که این نظر بسیار خودخواهانه…
✅ آلیستر مک گراث، فارغ التحصیل دکترای بیوفیزیک از دانشگاه آکسفورد بوده و در چندین دانشگاه از جمله آکسفورد استاد بوده است.
✅ متن فوق، از مقاله ایشان که توسط خانم فاطمه احمدی ترجمه شده است، اقتباس شده است.
👈لینک مقاله:
https://noo.rs/S6LiD
✅ متن فوق، از مقاله ایشان که توسط خانم فاطمه احمدی ترجمه شده است، اقتباس شده است.
👈لینک مقاله:
https://noo.rs/S6LiD
www.noormags.ir
آیا علم خدا را کشته است؟-نورمگز
آلیستر مک گراث,فاطمه احمدیمجله: نامه علم و دین; پاییز 87 تا تابستان 88 - شماره 41 تا 44;
QuantumPotential.pdf
1.4 MB
📚 کتاب پتانسیل کوانتومی
✅ در این کتاب، همه رویکردهای بوهمی مکانیک کوانتومی، مرور شده است.
📌 کتاب مختصر و مفید در حدود صد صفحه است.
👈 در صفحه 17 کتاب به روشهای دکتر گلشنی ارجاع داده است.
@physics25
✅ در این کتاب، همه رویکردهای بوهمی مکانیک کوانتومی، مرور شده است.
📌 کتاب مختصر و مفید در حدود صد صفحه است.
👈 در صفحه 17 کتاب به روشهای دکتر گلشنی ارجاع داده است.
@physics25
طبیعیات
📌تعداد مبتلایان جدید هر روز به بیماری کورونا در یک ماه اول در ایران و چین @physics25
📌تعداد مبتلایان جدید هر روز به بیماری کورونا در ایران و چین
✅پیک بزرگ در آمار چین، مربوط به روز 12 فوریه هست که در پروتکل محاسبه مبتلایان تغییری را لحاظ کرده بودند (که مثلا افرادی که فلان طور هم تشخیص داده شدند هم جزء آمار بیایند)
👈نکته اصلی این هست که حدودا 25 روز بعد از شروع بیماری در چین، روند نزولی در آمار شروع شده بود، اما ظاهرا ایران با گذشت 40 روز، هنوز روند ابتلا به شدت صعودی است.
@physics25
✅پیک بزرگ در آمار چین، مربوط به روز 12 فوریه هست که در پروتکل محاسبه مبتلایان تغییری را لحاظ کرده بودند (که مثلا افرادی که فلان طور هم تشخیص داده شدند هم جزء آمار بیایند)
👈نکته اصلی این هست که حدودا 25 روز بعد از شروع بیماری در چین، روند نزولی در آمار شروع شده بود، اما ظاهرا ایران با گذشت 40 روز، هنوز روند ابتلا به شدت صعودی است.
@physics25
✅ نشریه نیچر، یک نشریه هفتگی است که در پنج شنبه هر هفته منتشر میشود.
✅ این نشریه معتبرترین نشریه علمی جهان به حساب می آید.
✅این تصویر جلد نشریه برای 30 سپتامبر 2004 است.
👈 تیتر بیم رویایی، اشاره به مقاله ای است که در این شماره چاپ شده.
در اثر برهمکنش لیزر توان بالا با پلاسما، میتوان الکترونها را شتاب داد و یک بیم الکترونی تک انرژی در حد چند ده مگاالکترون ولت به دست آورد. در واقع در ابعاد کوچک یک آزمایشگاه لیزر، میتوان کار شتابدهنده های بزرگ را انجام داد!
@physics25
✅ این نشریه معتبرترین نشریه علمی جهان به حساب می آید.
✅این تصویر جلد نشریه برای 30 سپتامبر 2004 است.
👈 تیتر بیم رویایی، اشاره به مقاله ای است که در این شماره چاپ شده.
در اثر برهمکنش لیزر توان بالا با پلاسما، میتوان الکترونها را شتاب داد و یک بیم الکترونی تک انرژی در حد چند ده مگاالکترون ولت به دست آورد. در واقع در ابعاد کوچک یک آزمایشگاه لیزر، میتوان کار شتابدهنده های بزرگ را انجام داد!
@physics25
📌داوکینز در کتابهایش میگوید که ایمان به معنای پیروی کورکورانه است و لذا باعث جلوگیری از تفکر میشود و لذا ایمان را به عنوان ویروس ذهن معرفی میکند.
دانشمندان زیادی به این حرفهایش پاسخ دادهاند. در واقع چگونه ایمان ایجاد میشود؟ در ابتدا ذهن دلایل را میشنود و از نظر ذهنی و فکری، انسان مطلب را قبول میکند. عدم شناخت تعریف ایمان، باعث این مغالطه داوکینز شده است. اگر دقت کنیم، خود داوکینز به این حرفهایش "ایمان" دارد!
👤 گریفیث توماس :
ایمان بر کل طبیعت انسان تأثیر می گذارد. با اعتقاد ذهن بر اساس بررسی شواهد و دلایل کافی و قانع کننده شروع می شود. آن را در آرامش قلب یا احساسات بر اساس این اعتقاد ادامه می دهد ، و در رضایت اراده ، تاج گذاری می شود ، به این معنا که این عقیده و اعتماد قلبی، در انجام عمل بیان میشوند.
@physics25
دانشمندان زیادی به این حرفهایش پاسخ دادهاند. در واقع چگونه ایمان ایجاد میشود؟ در ابتدا ذهن دلایل را میشنود و از نظر ذهنی و فکری، انسان مطلب را قبول میکند. عدم شناخت تعریف ایمان، باعث این مغالطه داوکینز شده است. اگر دقت کنیم، خود داوکینز به این حرفهایش "ایمان" دارد!
👤 گریفیث توماس :
ایمان بر کل طبیعت انسان تأثیر می گذارد. با اعتقاد ذهن بر اساس بررسی شواهد و دلایل کافی و قانع کننده شروع می شود. آن را در آرامش قلب یا احساسات بر اساس این اعتقاد ادامه می دهد ، و در رضایت اراده ، تاج گذاری می شود ، به این معنا که این عقیده و اعتماد قلبی، در انجام عمل بیان میشوند.
@physics25
📌 کورونا و حیوانات
ویروس کورونا میتواند گربهها را آلوده کند، ولی سگها را نه چندان زیاد!
اما دانشمندان می گویند، معلوم نیست که گربهها بتوانند ویروس را به انسانها منتقل کنند، بنابراین هنوز نیازی به وحشت از آنها وجود ندارند.
به گفته محققان چین ، گربه ها می توانند به كروناویروس مبتلا شوند و آن را در سایر گربه ها نیز پخش كنند. اما سگها واقعاً مستعد ابتلا به این بیماری نیستند. این تیم نیز به این نتیجه رسیده که مرغها ، خوکها و اردک ها احتمالاً کورونا نمیگیرند.
این نتایج بر اساس آزمایشات آزمایشگاهی انجام شده است که در آن، تعداد کمی از حیوانات به عمد با دوزهای بالای ویروس سارس آلوده شدهاند و نشانگر زندگی واقعی بین انسانها و حیوانات نیست. هیچ مدرک مستقیمی مبنی بر اینکه گربه های آلوده به اندازه کافی ویروس کورونا آزاد کنند که باعث آلوده کردن انسانها بشود، وجود ندارد.
با گسترش سریع کروناویروس در سرتاسر جهان ، نگرانی در مورد اینکه آیا این ویروس می تواند بین حیوانات و انسانها منتقل شود ، به وجود آمده است. تاکنون ، چند مورد از آلوده شدن حیوانات اهلی گزارش شده است: یک گربه در بلژیک و دو سگ در هنگ کنگ.
در یک تحقیق، محققان پنج گربه خانگی را با ویروس سارس از طریق بینی آلوده کردند. هنگامی که دو تا از گربه ها شش روز بعد، از آنجا خارج شدند ، محققان RNA ویروسی و همچنین ذرات ویروس عفونی را در دستگاه تنفسی فوقانیشان یافتند.
سه گربه آلوده دیگر در قفس، کنار سه گربه دیگر که سالم بودند قرار گرفتند. این تیم بعداً RNA ویروسی را در یكی از گربه های سالم مشاهده كرد ، كه نشان می دهد آنها از طریق قطرات تنفسی، ویروس را از گربه های آلوده واگرفتهاند. هر چهار گربه همچنین آنتی بادی را علیه ویروس تولید کردند. نویسندگان تاکید کردهاند که بررسی بر روی این آنتی بادی که در گربهها است، باید به عنوان بخشی از تلاشها برای از بین بردن ویروس کورونا در انسان در نظر گرفته شود.
اما هیچکدام از گربه های آلوده، علائم بیماری را نشان ندادند و تنها یکی از سه گربه سالم مبتلا شدند. نویسنده مقاله می گوید: "این نشان می دهد كه ویروس ممكن است در گربه ها بسیار قابل انتقال نباشد". علاوه بر این ، نحوه انتقال نامشخص است زیرا این مطالعه چگونگی تنظیم قفس ها را توضیح نمی دهد ، و گربه های آلوده نشده می توانند از مدفوع یا ادرار آلوده شده باشند. همچنین آزمایش های بیشتری در مورد گربهها با دوزهای مختلف ویروس لازم است، تا ببینیم که آیا آنها می توانند آن را به گربه های دیگر منتقل کنند یا نه.
دكتر فيفر ، اپيدميولوژيست دانشگاه شهر هنگ كنگ مي گويد ، نتايج نشان مي دهد كه گربه ها بايد يك عنصر در تلاش براي كنترل بیماری کورونا باشند ، اما آنها عامل اصلي در گسترش بيماري نيستند. بنابراین همچنان تمرکز برای کنترل بیماری ، باید بر روی انتقال از انسان به انسان باشد.
مطالعات قبلی که درباره بیماری سارس شده است ، نشان داده است که گربه ها می توانند به ویروس سارس آلوده شده و آن را به گربه های دیگر منتقل کنند. هیچ نشانه ای از وجود این بیماری در طول شیوع جهانی بیماری سارس وجود نداشت که ویروس سارس از گربه ها به انسان منتقل شود.
مراکز کنترل و پیشگیری از بیماریهای ایالات متحده، توصیه می کند که افراد تماس با حیوانات را محدود کنند. از نوازش کردن ، لیس زدن و به اشتراک گذاری مواد غذایی و ظروف با آنها خودداری کنند.
محققان همچنین دریافتند که راسوها مستعد ابتلا به سارس هستند ، که به نظر می رسد آنها را به یک ابزار مناسب برای آزمایش واکسنها و داروهای بالقوه تبدیل کند. چندین آزمایشگاه قبلاً تحقیقات راجع به ویروس کورونا را روی آنها آغاز کرده اند.
اما سگها نسبت به ویروس کمتر مستعد بودند. محققان پنج سگ را آلوده كردند و دریافتند كه در دو مورد از آنها RNA ویروس در مدفوع دفع شده است، اما هیچ یك از آنها باعث سرایت به سایر سگها نشدند.
تحقیقات مشابه در مورد خوک ها ، مرغ ها و اردک ها هیچ گونه RNA ویروسی را در حیوانات که عمداً با ویروس آلوده شده اند ، یا آنهایی که در معرض حیوانات آلوده قرار گرفته اند ، شناسایی نکردند. لذا هیچ یک از آنها تاثیری در اپیدمی ویروس کورونا ندارند.
📚برگزیده از اخبار نشریه نیچر-سیزده فروردین
لینک:
https://www.nature.com/articles/d41586-020-00984-8
ویروس کورونا میتواند گربهها را آلوده کند، ولی سگها را نه چندان زیاد!
اما دانشمندان می گویند، معلوم نیست که گربهها بتوانند ویروس را به انسانها منتقل کنند، بنابراین هنوز نیازی به وحشت از آنها وجود ندارند.
به گفته محققان چین ، گربه ها می توانند به كروناویروس مبتلا شوند و آن را در سایر گربه ها نیز پخش كنند. اما سگها واقعاً مستعد ابتلا به این بیماری نیستند. این تیم نیز به این نتیجه رسیده که مرغها ، خوکها و اردک ها احتمالاً کورونا نمیگیرند.
این نتایج بر اساس آزمایشات آزمایشگاهی انجام شده است که در آن، تعداد کمی از حیوانات به عمد با دوزهای بالای ویروس سارس آلوده شدهاند و نشانگر زندگی واقعی بین انسانها و حیوانات نیست. هیچ مدرک مستقیمی مبنی بر اینکه گربه های آلوده به اندازه کافی ویروس کورونا آزاد کنند که باعث آلوده کردن انسانها بشود، وجود ندارد.
با گسترش سریع کروناویروس در سرتاسر جهان ، نگرانی در مورد اینکه آیا این ویروس می تواند بین حیوانات و انسانها منتقل شود ، به وجود آمده است. تاکنون ، چند مورد از آلوده شدن حیوانات اهلی گزارش شده است: یک گربه در بلژیک و دو سگ در هنگ کنگ.
در یک تحقیق، محققان پنج گربه خانگی را با ویروس سارس از طریق بینی آلوده کردند. هنگامی که دو تا از گربه ها شش روز بعد، از آنجا خارج شدند ، محققان RNA ویروسی و همچنین ذرات ویروس عفونی را در دستگاه تنفسی فوقانیشان یافتند.
سه گربه آلوده دیگر در قفس، کنار سه گربه دیگر که سالم بودند قرار گرفتند. این تیم بعداً RNA ویروسی را در یكی از گربه های سالم مشاهده كرد ، كه نشان می دهد آنها از طریق قطرات تنفسی، ویروس را از گربه های آلوده واگرفتهاند. هر چهار گربه همچنین آنتی بادی را علیه ویروس تولید کردند. نویسندگان تاکید کردهاند که بررسی بر روی این آنتی بادی که در گربهها است، باید به عنوان بخشی از تلاشها برای از بین بردن ویروس کورونا در انسان در نظر گرفته شود.
اما هیچکدام از گربه های آلوده، علائم بیماری را نشان ندادند و تنها یکی از سه گربه سالم مبتلا شدند. نویسنده مقاله می گوید: "این نشان می دهد كه ویروس ممكن است در گربه ها بسیار قابل انتقال نباشد". علاوه بر این ، نحوه انتقال نامشخص است زیرا این مطالعه چگونگی تنظیم قفس ها را توضیح نمی دهد ، و گربه های آلوده نشده می توانند از مدفوع یا ادرار آلوده شده باشند. همچنین آزمایش های بیشتری در مورد گربهها با دوزهای مختلف ویروس لازم است، تا ببینیم که آیا آنها می توانند آن را به گربه های دیگر منتقل کنند یا نه.
دكتر فيفر ، اپيدميولوژيست دانشگاه شهر هنگ كنگ مي گويد ، نتايج نشان مي دهد كه گربه ها بايد يك عنصر در تلاش براي كنترل بیماری کورونا باشند ، اما آنها عامل اصلي در گسترش بيماري نيستند. بنابراین همچنان تمرکز برای کنترل بیماری ، باید بر روی انتقال از انسان به انسان باشد.
مطالعات قبلی که درباره بیماری سارس شده است ، نشان داده است که گربه ها می توانند به ویروس سارس آلوده شده و آن را به گربه های دیگر منتقل کنند. هیچ نشانه ای از وجود این بیماری در طول شیوع جهانی بیماری سارس وجود نداشت که ویروس سارس از گربه ها به انسان منتقل شود.
مراکز کنترل و پیشگیری از بیماریهای ایالات متحده، توصیه می کند که افراد تماس با حیوانات را محدود کنند. از نوازش کردن ، لیس زدن و به اشتراک گذاری مواد غذایی و ظروف با آنها خودداری کنند.
محققان همچنین دریافتند که راسوها مستعد ابتلا به سارس هستند ، که به نظر می رسد آنها را به یک ابزار مناسب برای آزمایش واکسنها و داروهای بالقوه تبدیل کند. چندین آزمایشگاه قبلاً تحقیقات راجع به ویروس کورونا را روی آنها آغاز کرده اند.
اما سگها نسبت به ویروس کمتر مستعد بودند. محققان پنج سگ را آلوده كردند و دریافتند كه در دو مورد از آنها RNA ویروس در مدفوع دفع شده است، اما هیچ یك از آنها باعث سرایت به سایر سگها نشدند.
تحقیقات مشابه در مورد خوک ها ، مرغ ها و اردک ها هیچ گونه RNA ویروسی را در حیوانات که عمداً با ویروس آلوده شده اند ، یا آنهایی که در معرض حیوانات آلوده قرار گرفته اند ، شناسایی نکردند. لذا هیچ یک از آنها تاثیری در اپیدمی ویروس کورونا ندارند.
📚برگزیده از اخبار نشریه نیچر-سیزده فروردین
لینک:
https://www.nature.com/articles/d41586-020-00984-8
Nature
Coronavirus can infect cats — dogs, not so much
But scientists say it’s unclear whether felines can spread the virus to people, so pet owners need not panic yet.
📌کرونا و علت العلل
داستان جوشیدن آب در کتری، با استفاده از قوانین فیزیک، به دقت قابل توضیح است که چه طور گرما از اجاق به کتری و سپس به آب منتقل میشود و آن را به نقطه جوش میرساند. اما چرا این آب میجوشد را نمیتوان صرفا با فیزیک توضیح داد، شاید خانم خانه هوس چای کرده باشد؟!
👤 پروفسور اریک پریست، از اعضای هیات امنای انستیتو فارادی دانشگاه کمبریج
@physics25
داستان جوشیدن آب در کتری، با استفاده از قوانین فیزیک، به دقت قابل توضیح است که چه طور گرما از اجاق به کتری و سپس به آب منتقل میشود و آن را به نقطه جوش میرساند. اما چرا این آب میجوشد را نمیتوان صرفا با فیزیک توضیح داد، شاید خانم خانه هوس چای کرده باشد؟!
👤 پروفسور اریک پریست، از اعضای هیات امنای انستیتو فارادی دانشگاه کمبریج
@physics25
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌تجربه درمان و پیشگیری از کورونا
✅ بیمارستان شهدای گمنام
👤 دکتر فصیحی-فوق تخصص بیماریهای عفونی و بیماریهای نوپدید
@physics25
✅ بیمارستان شهدای گمنام
👤 دکتر فصیحی-فوق تخصص بیماریهای عفونی و بیماریهای نوپدید
@physics25
پیشنهاد:
برنامه انارستان شبکه افق
✅ با حضور دکتر سید محمد موسوی، متخصص طب سنتی، با ذکر خاطرات درمان بیماری کورونا توسط ایشان
📅 پخش شده در دهم فروردین
https://www.telewebion.com/episode/2242120
برنامه انارستان شبکه افق
✅ با حضور دکتر سید محمد موسوی، متخصص طب سنتی، با ذکر خاطرات درمان بیماری کورونا توسط ایشان
📅 پخش شده در دهم فروردین
https://www.telewebion.com/episode/2242120
📌آیا دین چیز بدی است؟!
👈رابطه دین و سلامتی
مطابق کتاب "ارتباط بین دین و سلامتی" نوشته هارولد جی کویینگ، چاپ آکسفورد:
از میان پژوهشهایی که رابطه بین دین و تندرستی را بررسی کردهاند:
الف) 79 درصد، حداقل یک همبستگی مثبت بین دینداری و تندرستی اعلام کرده اند.
ب) سیزده درصد، هیچ ارتباط معناداری بین دینداری و تندرستی پیدا نکردهاند.
ج) هفت درصد، ارتباط متقابل یا پیچیدهای بین دین و سلامتی یافتهاند.
د) یک مورد،ارتباط منفی بین دینداری و سلامت، اعلام کرده است.
📚Harold G. Koenig and Harvey J. Cohen. "The Link between Religion and Health : Psychoneuroimmunology and the Faith Factor". Oxford
@physics25
👈رابطه دین و سلامتی
مطابق کتاب "ارتباط بین دین و سلامتی" نوشته هارولد جی کویینگ، چاپ آکسفورد:
از میان پژوهشهایی که رابطه بین دین و تندرستی را بررسی کردهاند:
الف) 79 درصد، حداقل یک همبستگی مثبت بین دینداری و تندرستی اعلام کرده اند.
ب) سیزده درصد، هیچ ارتباط معناداری بین دینداری و تندرستی پیدا نکردهاند.
ج) هفت درصد، ارتباط متقابل یا پیچیدهای بین دین و سلامتی یافتهاند.
د) یک مورد،ارتباط منفی بین دینداری و سلامت، اعلام کرده است.
📚Harold G. Koenig and Harvey J. Cohen. "The Link between Religion and Health : Psychoneuroimmunology and the Faith Factor". Oxford
@physics25
📌آیا اعتقاد به قانون تکامل داروین با دین متناقض است؟!
✅توجه شود که انتقادات دانشمندان مخالف داروین، علمی و مبتنی بر شواهد متعدد آزمایشگاهی است و هیچ ربطی به ادیان ندارد.
👤 استفان جی گولد:
"این را برای همه همكارانم و برای هزارمین دفعه میگویم و قبلا بارها در جلسات غیررسمی دانشكده و همچنین به دانشجویانی که رساله هایشان را هدایت کرده بودم، گفته بودم که علم به سادگی نمی تواند (با روش های خودش) مسئله امکان سرپرستی خدا بر طبیعت را داوری كند. ما نمیتوانیم آن را انکار کنیم. ما به سادگی نمتوانیم بر روی آن کامنتی بگذاریم.
اگر برخی از جمعیت ما اظهارات نامناسبی داشته باشند و ادعا کنند که داروینیسم، خدا را نفی می کند، آنگاه من به خانم مکینرنی میگویم که ناخن های این همکارانم را لاک بزند! تا برابر بودن تعداد آنها، با افرادی که اعتقاد دارند: خدا این قانون تکامل داروین (که طبیعت رو به تکامل برود) را وضع کرده است، روشن شود.
یا نیمی از همکاران من به شدت احمق هستند! یا اینکه علم داروینیسم کاملاً با عقاید مذهبی متعارف سازگار است!"
@physics25
✅توجه شود که انتقادات دانشمندان مخالف داروین، علمی و مبتنی بر شواهد متعدد آزمایشگاهی است و هیچ ربطی به ادیان ندارد.
👤 استفان جی گولد:
"این را برای همه همكارانم و برای هزارمین دفعه میگویم و قبلا بارها در جلسات غیررسمی دانشكده و همچنین به دانشجویانی که رساله هایشان را هدایت کرده بودم، گفته بودم که علم به سادگی نمی تواند (با روش های خودش) مسئله امکان سرپرستی خدا بر طبیعت را داوری كند. ما نمیتوانیم آن را انکار کنیم. ما به سادگی نمتوانیم بر روی آن کامنتی بگذاریم.
اگر برخی از جمعیت ما اظهارات نامناسبی داشته باشند و ادعا کنند که داروینیسم، خدا را نفی می کند، آنگاه من به خانم مکینرنی میگویم که ناخن های این همکارانم را لاک بزند! تا برابر بودن تعداد آنها، با افرادی که اعتقاد دارند: خدا این قانون تکامل داروین (که طبیعت رو به تکامل برود) را وضع کرده است، روشن شود.
یا نیمی از همکاران من به شدت احمق هستند! یا اینکه علم داروینیسم کاملاً با عقاید مذهبی متعارف سازگار است!"
@physics25
📌کارهای عجیب و خارق العاده
جاى هيچ ترديد نيست كه برخلاف عادت جاريه ، افعالى خارق العاده وجود دارد، حال يا خود ما آنرا بچشم ديده ايم ، و يا آنكه بطور متواتر از ديگران شنيده و يقين پيدا كرده ايم ، و بسيار كم هستند كسانيكه از افعال خارق العاده چيزى يا كم و يا زياد نديده و نشنيده باشند، و بسيارى از اين كارها از كسانى سر مى زند كه با اعتياد و تمرين ، نيروى انجام آنرا يافته اند، مثلا ميتوانند زهر كشنده را بخورند و يا بار سنگين و خارج از طاقت يك انسان عادى را بردارند، و يا روى طنابي كه خود، در دو طرف بلندى بسته اند راه مى روند، و يا امثال اينگونه خوارق عادت .
و بسيارى ديگر از آنها اعمالى است كه بر اسباب طبيعى و پنهان از حس و درك مردم متكى است ، و خلاصه صاحب عمل به اسبابى دست مى زند كه دیگران آن اسباب را نشناخته اند، مانند كسیكه داخل آتش ميشود و نميسوزد، بخاطر اينكه داروى طلق بخود ماليده ، و يا نامه اى مينويسد كه غير خودش كسى خطوط آنرا نمى بيند، چون با چيزى نوشته ، كه جز در هنگام برخورد آن به آتش خطوطش ظاهر نميشود.
بسيارى ديگر از اينگونه كارها بوسيله سرعت حركت انجام مى پذيرد، سرعتى كه بيننده آنرا تشخيص ندهد، و چنين بپندارد كه عمل نامبرده بدون هيچ سبب طبيعى اينطور خارق العاده انجام يافته ، مانند كارهائى كه شعبده بازان انجام مى دهند.
همه اينها افعالى هستند كه مستند باسباب عادى ميباشند، چيزيكه هست ما سببيت آن اسباب را نشناخته ايم ، و بدين جهت پوشيده از حس ما است ، و يا براى ما غير مقدور است .
در اين ميان افعال خارق العاده ديگرى است ، كه مستند به هيچ سبب از اسباب طبيعى و عادى نيست ، مانند خبر دادن از غيب . و مخصوصا آنچه مربوط به آينده است ، و نيز مانند ايجاد محبت و دشمنى و گشودن گره ها، و گره زدن گشوده ها، و بخواب كردن ، و يا بيمار كردن ، و يا خواب بندى و احضار و حركت دادن اشياء با اراده و از اين قبيل كارهائيكه مرتاض ها انجام مى دهند، و به هيچ وجه قابل انكار هم نيست ، يا خودمان بعضى از آنها را ديده ايم ، و يا برايمان آنقدر نقل كرده اند كه ديگر قابل انكار نيست .
و اينك در همين عصر حاضر از اين مرتاضان هندى و ايرانى و غربى جماعتى هستند، كه انواعى از اينگونه كارهاى خارق العاده را مى كنند.
و اينگونه كارها هر چند سبب مادى و طبيعى ندارند، ولكن اگر بطور كامل در طريقه انجام رياضت هائي كه قدرت بر اين خوارق را به آدمى مى دهد، دقت و تامل كنيم ، و نيز تجارب علنى و اراده اينگونه افراد را در نظر بگيريم ، برايمان معلوم ميشود: كه اينگونه كارها با همه اختلافي كه در نوع آنها است ، مستند به قوت اراده ، و شدت ايمان به تاثير اراده است ، چون اراده تابع علم و ايمان قبلى است ، هر چه ايمان آدمى به تاثير اراده بيشتر شد! اراده هم مؤثرتر ميشود.
📚تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، آیات 102 و 103 بقره
@physics25
جاى هيچ ترديد نيست كه برخلاف عادت جاريه ، افعالى خارق العاده وجود دارد، حال يا خود ما آنرا بچشم ديده ايم ، و يا آنكه بطور متواتر از ديگران شنيده و يقين پيدا كرده ايم ، و بسيار كم هستند كسانيكه از افعال خارق العاده چيزى يا كم و يا زياد نديده و نشنيده باشند، و بسيارى از اين كارها از كسانى سر مى زند كه با اعتياد و تمرين ، نيروى انجام آنرا يافته اند، مثلا ميتوانند زهر كشنده را بخورند و يا بار سنگين و خارج از طاقت يك انسان عادى را بردارند، و يا روى طنابي كه خود، در دو طرف بلندى بسته اند راه مى روند، و يا امثال اينگونه خوارق عادت .
و بسيارى ديگر از آنها اعمالى است كه بر اسباب طبيعى و پنهان از حس و درك مردم متكى است ، و خلاصه صاحب عمل به اسبابى دست مى زند كه دیگران آن اسباب را نشناخته اند، مانند كسیكه داخل آتش ميشود و نميسوزد، بخاطر اينكه داروى طلق بخود ماليده ، و يا نامه اى مينويسد كه غير خودش كسى خطوط آنرا نمى بيند، چون با چيزى نوشته ، كه جز در هنگام برخورد آن به آتش خطوطش ظاهر نميشود.
بسيارى ديگر از اينگونه كارها بوسيله سرعت حركت انجام مى پذيرد، سرعتى كه بيننده آنرا تشخيص ندهد، و چنين بپندارد كه عمل نامبرده بدون هيچ سبب طبيعى اينطور خارق العاده انجام يافته ، مانند كارهائى كه شعبده بازان انجام مى دهند.
همه اينها افعالى هستند كه مستند باسباب عادى ميباشند، چيزيكه هست ما سببيت آن اسباب را نشناخته ايم ، و بدين جهت پوشيده از حس ما است ، و يا براى ما غير مقدور است .
در اين ميان افعال خارق العاده ديگرى است ، كه مستند به هيچ سبب از اسباب طبيعى و عادى نيست ، مانند خبر دادن از غيب . و مخصوصا آنچه مربوط به آينده است ، و نيز مانند ايجاد محبت و دشمنى و گشودن گره ها، و گره زدن گشوده ها، و بخواب كردن ، و يا بيمار كردن ، و يا خواب بندى و احضار و حركت دادن اشياء با اراده و از اين قبيل كارهائيكه مرتاض ها انجام مى دهند، و به هيچ وجه قابل انكار هم نيست ، يا خودمان بعضى از آنها را ديده ايم ، و يا برايمان آنقدر نقل كرده اند كه ديگر قابل انكار نيست .
و اينك در همين عصر حاضر از اين مرتاضان هندى و ايرانى و غربى جماعتى هستند، كه انواعى از اينگونه كارهاى خارق العاده را مى كنند.
و اينگونه كارها هر چند سبب مادى و طبيعى ندارند، ولكن اگر بطور كامل در طريقه انجام رياضت هائي كه قدرت بر اين خوارق را به آدمى مى دهد، دقت و تامل كنيم ، و نيز تجارب علنى و اراده اينگونه افراد را در نظر بگيريم ، برايمان معلوم ميشود: كه اينگونه كارها با همه اختلافي كه در نوع آنها است ، مستند به قوت اراده ، و شدت ايمان به تاثير اراده است ، چون اراده تابع علم و ايمان قبلى است ، هر چه ايمان آدمى به تاثير اراده بيشتر شد! اراده هم مؤثرتر ميشود.
📚تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، آیات 102 و 103 بقره
@physics25
👈 ادامه پست قبل:
📌اراده
گاهى اين ايمان و علم بدون هيچ قيد و شرطى پيدا میشود، و گاهى در صورت وجود شرائطى مخصوص دست میدهد، مثل ايمان به اينكه اگر فلان خط مخصوص را با مدادى مخصوص و در مكانى مخصوص بنويسيم ، باعث فلان نوع محبت و دشمنى میشود، و یا اگر آينهاى را در برابر طفلی مخصوص قرار دهیم ، روح فلانی احضار میگردد، و يا اگر فلان افسون مخصوص را بخوانیم ، آن روح حاضر میشود، و از این قبیل قید و شرطها که در حقیقت شرط پیدا شدن اراده فاعل است ، پس وقتی علم به حد تمام و کمال رسید، و قطعی گردید، به حواس ظاهر انسان، حس درک و مشاهده آن امر قطعی را میدهد، تو گوئى چشم آنرا میبيند، و گوش آنرا میشنود.
و خود شما خواننده عزیز میتوانى صحت این گفتار را بیازمائی ، به اینکه به نفس خود تلقین کنی که: فلان چیز و یا فلان شخص، الان نزد من حاضر است و داری او را مشاهده میکنی ، وقتی این تلقین زیاد شد، رفته رفته بدون شک میپندارى که او نزدت حاضر است ، بطوریكه اصلا باور نمیكنى که حاضر نباشد، و از این بالاتر، اصلا متوجه غير او نمى شوى آنوقت است كه او را به همان طور كه مى خواستى روبروى خودت مى بينى و از همين باب تلقين است كه در تواريخ مى خوانيم : بعضى از اطباء امراض كشنده اى را معالجه كرده اند، يعنى به مريض قبولاندهاند كه تو هيچ مرضى ندارى ، و او هم باورش شده ، و بهبود يافته است .
خب ، وقتى مطلب از اين قرار باشد، و قوت اراده اينقدر اثر داشته باشد، بنابراين اگر اراده انسان قوى شد، ممكن است كه در غير انسان هم اثر بگذارد، به اين معنا كه اراده صاحب اراده در ديگران كه هيچ اراده اى ندارند اثر بگذارد، در اينجا نيز دو جور ممكن است ، يكى بدون هيچ قيد و شرط و يكى در صورت وجود پاره اى شرائط.
پس ، از آنچه تا اينجا گفته شد، چند مطلب روشن گرديد:
اول اينكه ملاك در اين گونه تاءثيرها، بودن علم جازم و قطعى براى آن كسى است كه خارق عادت انجام ميدهد، و اما اينكه اين علم، با خارج هم مطابق باشد، لزومى ندارد، (به شهادت اينكه گفتيم اگر خود شما مطلبى را در نفس خود تلقين كنى ، به همان جور كه تلقين كرده اى آنرا مى بينى ، و در آخر از ترس مرده اى كه تصور كرده اى از گور در آمده ، و تو را تعقيب مى كند، پا به فرار مى گذارى ) و نيز به شهادت اينكه دارندگان قدرت تسخير كواكب ، چون معتقد شدند كه ارواحى وابسته ستارگان است ، و اگر ستاره اى تسخير شود، آن روح هم كه وابسته به آن است مسخر مى گردد، لذا با همين اعتقاد باطل كارهائى خارق العاده انجام مى دهند، با اينكه در خارج چنين روحى وجود ندارد.
و اى بسا كه آن ملائكه و شياطين هم كه دعانويسان و افسون گران نامهائى براى آنها استخراج مى كنند، و به طريقى مخصوص آن نامها را مى خوانند و نتيجه هم مى گيرند، از همين قبيل باشد.
و همچنين آنچه را كه دارندگان قدرت احضار ارواح دارند، چون ايشان دليلى بيش از اين ندارند، كه روح فلان شخص در قوه خياليه آن و يا بگو در مقابل حواس ظاهرى آنان حاضر شده ، و اما اين ادعا را نمى توانند بكنند، كه به راستى و واقعا آن روح در خارج حضور يافته است ، چون اگر اينطور بود، بايد همه حاضران در مجلس، روح نامبرده را ببينند، چون همه حضار حس و درك طبيعى وى را دارند، پس اگر آنها نمى بينند، و تنها تسخير كننده آن روح را مى بيند، معلوم مى شود روحى حاضر نشده ، بلكه تلقين و ايمان آن آقا باعث شده كه چنين چيزى را در برابر خود احساس كند.
✅پایان نقل از المیزان
@physics25
📌اراده
گاهى اين ايمان و علم بدون هيچ قيد و شرطى پيدا میشود، و گاهى در صورت وجود شرائطى مخصوص دست میدهد، مثل ايمان به اينكه اگر فلان خط مخصوص را با مدادى مخصوص و در مكانى مخصوص بنويسيم ، باعث فلان نوع محبت و دشمنى میشود، و یا اگر آينهاى را در برابر طفلی مخصوص قرار دهیم ، روح فلانی احضار میگردد، و يا اگر فلان افسون مخصوص را بخوانیم ، آن روح حاضر میشود، و از این قبیل قید و شرطها که در حقیقت شرط پیدا شدن اراده فاعل است ، پس وقتی علم به حد تمام و کمال رسید، و قطعی گردید، به حواس ظاهر انسان، حس درک و مشاهده آن امر قطعی را میدهد، تو گوئى چشم آنرا میبيند، و گوش آنرا میشنود.
و خود شما خواننده عزیز میتوانى صحت این گفتار را بیازمائی ، به اینکه به نفس خود تلقین کنی که: فلان چیز و یا فلان شخص، الان نزد من حاضر است و داری او را مشاهده میکنی ، وقتی این تلقین زیاد شد، رفته رفته بدون شک میپندارى که او نزدت حاضر است ، بطوریكه اصلا باور نمیكنى که حاضر نباشد، و از این بالاتر، اصلا متوجه غير او نمى شوى آنوقت است كه او را به همان طور كه مى خواستى روبروى خودت مى بينى و از همين باب تلقين است كه در تواريخ مى خوانيم : بعضى از اطباء امراض كشنده اى را معالجه كرده اند، يعنى به مريض قبولاندهاند كه تو هيچ مرضى ندارى ، و او هم باورش شده ، و بهبود يافته است .
خب ، وقتى مطلب از اين قرار باشد، و قوت اراده اينقدر اثر داشته باشد، بنابراين اگر اراده انسان قوى شد، ممكن است كه در غير انسان هم اثر بگذارد، به اين معنا كه اراده صاحب اراده در ديگران كه هيچ اراده اى ندارند اثر بگذارد، در اينجا نيز دو جور ممكن است ، يكى بدون هيچ قيد و شرط و يكى در صورت وجود پاره اى شرائط.
پس ، از آنچه تا اينجا گفته شد، چند مطلب روشن گرديد:
اول اينكه ملاك در اين گونه تاءثيرها، بودن علم جازم و قطعى براى آن كسى است كه خارق عادت انجام ميدهد، و اما اينكه اين علم، با خارج هم مطابق باشد، لزومى ندارد، (به شهادت اينكه گفتيم اگر خود شما مطلبى را در نفس خود تلقين كنى ، به همان جور كه تلقين كرده اى آنرا مى بينى ، و در آخر از ترس مرده اى كه تصور كرده اى از گور در آمده ، و تو را تعقيب مى كند، پا به فرار مى گذارى ) و نيز به شهادت اينكه دارندگان قدرت تسخير كواكب ، چون معتقد شدند كه ارواحى وابسته ستارگان است ، و اگر ستاره اى تسخير شود، آن روح هم كه وابسته به آن است مسخر مى گردد، لذا با همين اعتقاد باطل كارهائى خارق العاده انجام مى دهند، با اينكه در خارج چنين روحى وجود ندارد.
و اى بسا كه آن ملائكه و شياطين هم كه دعانويسان و افسون گران نامهائى براى آنها استخراج مى كنند، و به طريقى مخصوص آن نامها را مى خوانند و نتيجه هم مى گيرند، از همين قبيل باشد.
و همچنين آنچه را كه دارندگان قدرت احضار ارواح دارند، چون ايشان دليلى بيش از اين ندارند، كه روح فلان شخص در قوه خياليه آن و يا بگو در مقابل حواس ظاهرى آنان حاضر شده ، و اما اين ادعا را نمى توانند بكنند، كه به راستى و واقعا آن روح در خارج حضور يافته است ، چون اگر اينطور بود، بايد همه حاضران در مجلس، روح نامبرده را ببينند، چون همه حضار حس و درك طبيعى وى را دارند، پس اگر آنها نمى بينند، و تنها تسخير كننده آن روح را مى بيند، معلوم مى شود روحى حاضر نشده ، بلكه تلقين و ايمان آن آقا باعث شده كه چنين چيزى را در برابر خود احساس كند.
✅پایان نقل از المیزان
@physics25
📌نجوم احکامی
یکی از اقسام علوم غریبه، نجوم احکامی است که با توجه به شرایط ستارگان، پیشبینیهایی را میکند. معروفترین این احکام، حکم قمر در عقرب است، که ازدواج و برخی کارها در آن وقت ممنوع است (مگر اینکه صدقه بدهند).
به نظر میرسد که میتوان، با راهکارهای فیزیک جدید، پی به علت برخی از این احکام برد (با توجه به تجربه هزاران ساله این احکام). مثلا چون طیف تابشی ستارگان باهم متفاوت است، قاعدتا تاثیری که بر روی مغز میگذارند متفاوت بوده و لذا تاثیراتی که در اراده انسان میگذارد، متفاوت خواهد بود.
👈مهمترین کتاب در احکام نجوم، کتاب صد کلمه خواجه نصیر میباشد.
لینک دسترسی به متن کتاب صد کلمه:
https://ali121.ir/e/q
🆔@physics25
یکی از اقسام علوم غریبه، نجوم احکامی است که با توجه به شرایط ستارگان، پیشبینیهایی را میکند. معروفترین این احکام، حکم قمر در عقرب است، که ازدواج و برخی کارها در آن وقت ممنوع است (مگر اینکه صدقه بدهند).
به نظر میرسد که میتوان، با راهکارهای فیزیک جدید، پی به علت برخی از این احکام برد (با توجه به تجربه هزاران ساله این احکام). مثلا چون طیف تابشی ستارگان باهم متفاوت است، قاعدتا تاثیری که بر روی مغز میگذارند متفاوت بوده و لذا تاثیراتی که در اراده انسان میگذارد، متفاوت خواهد بود.
👈مهمترین کتاب در احکام نجوم، کتاب صد کلمه خواجه نصیر میباشد.
لینک دسترسی به متن کتاب صد کلمه:
https://ali121.ir/e/q
🆔@physics25