📌 کورونا و حیوانات
ویروس کورونا میتواند گربهها را آلوده کند، ولی سگها را نه چندان زیاد!
اما دانشمندان می گویند، معلوم نیست که گربهها بتوانند ویروس را به انسانها منتقل کنند، بنابراین هنوز نیازی به وحشت از آنها وجود ندارند.
به گفته محققان چین ، گربه ها می توانند به كروناویروس مبتلا شوند و آن را در سایر گربه ها نیز پخش كنند. اما سگها واقعاً مستعد ابتلا به این بیماری نیستند. این تیم نیز به این نتیجه رسیده که مرغها ، خوکها و اردک ها احتمالاً کورونا نمیگیرند.
این نتایج بر اساس آزمایشات آزمایشگاهی انجام شده است که در آن، تعداد کمی از حیوانات به عمد با دوزهای بالای ویروس سارس آلوده شدهاند و نشانگر زندگی واقعی بین انسانها و حیوانات نیست. هیچ مدرک مستقیمی مبنی بر اینکه گربه های آلوده به اندازه کافی ویروس کورونا آزاد کنند که باعث آلوده کردن انسانها بشود، وجود ندارد.
با گسترش سریع کروناویروس در سرتاسر جهان ، نگرانی در مورد اینکه آیا این ویروس می تواند بین حیوانات و انسانها منتقل شود ، به وجود آمده است. تاکنون ، چند مورد از آلوده شدن حیوانات اهلی گزارش شده است: یک گربه در بلژیک و دو سگ در هنگ کنگ.
در یک تحقیق، محققان پنج گربه خانگی را با ویروس سارس از طریق بینی آلوده کردند. هنگامی که دو تا از گربه ها شش روز بعد، از آنجا خارج شدند ، محققان RNA ویروسی و همچنین ذرات ویروس عفونی را در دستگاه تنفسی فوقانیشان یافتند.
سه گربه آلوده دیگر در قفس، کنار سه گربه دیگر که سالم بودند قرار گرفتند. این تیم بعداً RNA ویروسی را در یكی از گربه های سالم مشاهده كرد ، كه نشان می دهد آنها از طریق قطرات تنفسی، ویروس را از گربه های آلوده واگرفتهاند. هر چهار گربه همچنین آنتی بادی را علیه ویروس تولید کردند. نویسندگان تاکید کردهاند که بررسی بر روی این آنتی بادی که در گربهها است، باید به عنوان بخشی از تلاشها برای از بین بردن ویروس کورونا در انسان در نظر گرفته شود.
اما هیچکدام از گربه های آلوده، علائم بیماری را نشان ندادند و تنها یکی از سه گربه سالم مبتلا شدند. نویسنده مقاله می گوید: "این نشان می دهد كه ویروس ممكن است در گربه ها بسیار قابل انتقال نباشد". علاوه بر این ، نحوه انتقال نامشخص است زیرا این مطالعه چگونگی تنظیم قفس ها را توضیح نمی دهد ، و گربه های آلوده نشده می توانند از مدفوع یا ادرار آلوده شده باشند. همچنین آزمایش های بیشتری در مورد گربهها با دوزهای مختلف ویروس لازم است، تا ببینیم که آیا آنها می توانند آن را به گربه های دیگر منتقل کنند یا نه.
دكتر فيفر ، اپيدميولوژيست دانشگاه شهر هنگ كنگ مي گويد ، نتايج نشان مي دهد كه گربه ها بايد يك عنصر در تلاش براي كنترل بیماری کورونا باشند ، اما آنها عامل اصلي در گسترش بيماري نيستند. بنابراین همچنان تمرکز برای کنترل بیماری ، باید بر روی انتقال از انسان به انسان باشد.
مطالعات قبلی که درباره بیماری سارس شده است ، نشان داده است که گربه ها می توانند به ویروس سارس آلوده شده و آن را به گربه های دیگر منتقل کنند. هیچ نشانه ای از وجود این بیماری در طول شیوع جهانی بیماری سارس وجود نداشت که ویروس سارس از گربه ها به انسان منتقل شود.
مراکز کنترل و پیشگیری از بیماریهای ایالات متحده، توصیه می کند که افراد تماس با حیوانات را محدود کنند. از نوازش کردن ، لیس زدن و به اشتراک گذاری مواد غذایی و ظروف با آنها خودداری کنند.
محققان همچنین دریافتند که راسوها مستعد ابتلا به سارس هستند ، که به نظر می رسد آنها را به یک ابزار مناسب برای آزمایش واکسنها و داروهای بالقوه تبدیل کند. چندین آزمایشگاه قبلاً تحقیقات راجع به ویروس کورونا را روی آنها آغاز کرده اند.
اما سگها نسبت به ویروس کمتر مستعد بودند. محققان پنج سگ را آلوده كردند و دریافتند كه در دو مورد از آنها RNA ویروس در مدفوع دفع شده است، اما هیچ یك از آنها باعث سرایت به سایر سگها نشدند.
تحقیقات مشابه در مورد خوک ها ، مرغ ها و اردک ها هیچ گونه RNA ویروسی را در حیوانات که عمداً با ویروس آلوده شده اند ، یا آنهایی که در معرض حیوانات آلوده قرار گرفته اند ، شناسایی نکردند. لذا هیچ یک از آنها تاثیری در اپیدمی ویروس کورونا ندارند.
📚برگزیده از اخبار نشریه نیچر-سیزده فروردین
لینک:
https://www.nature.com/articles/d41586-020-00984-8
ویروس کورونا میتواند گربهها را آلوده کند، ولی سگها را نه چندان زیاد!
اما دانشمندان می گویند، معلوم نیست که گربهها بتوانند ویروس را به انسانها منتقل کنند، بنابراین هنوز نیازی به وحشت از آنها وجود ندارند.
به گفته محققان چین ، گربه ها می توانند به كروناویروس مبتلا شوند و آن را در سایر گربه ها نیز پخش كنند. اما سگها واقعاً مستعد ابتلا به این بیماری نیستند. این تیم نیز به این نتیجه رسیده که مرغها ، خوکها و اردک ها احتمالاً کورونا نمیگیرند.
این نتایج بر اساس آزمایشات آزمایشگاهی انجام شده است که در آن، تعداد کمی از حیوانات به عمد با دوزهای بالای ویروس سارس آلوده شدهاند و نشانگر زندگی واقعی بین انسانها و حیوانات نیست. هیچ مدرک مستقیمی مبنی بر اینکه گربه های آلوده به اندازه کافی ویروس کورونا آزاد کنند که باعث آلوده کردن انسانها بشود، وجود ندارد.
با گسترش سریع کروناویروس در سرتاسر جهان ، نگرانی در مورد اینکه آیا این ویروس می تواند بین حیوانات و انسانها منتقل شود ، به وجود آمده است. تاکنون ، چند مورد از آلوده شدن حیوانات اهلی گزارش شده است: یک گربه در بلژیک و دو سگ در هنگ کنگ.
در یک تحقیق، محققان پنج گربه خانگی را با ویروس سارس از طریق بینی آلوده کردند. هنگامی که دو تا از گربه ها شش روز بعد، از آنجا خارج شدند ، محققان RNA ویروسی و همچنین ذرات ویروس عفونی را در دستگاه تنفسی فوقانیشان یافتند.
سه گربه آلوده دیگر در قفس، کنار سه گربه دیگر که سالم بودند قرار گرفتند. این تیم بعداً RNA ویروسی را در یكی از گربه های سالم مشاهده كرد ، كه نشان می دهد آنها از طریق قطرات تنفسی، ویروس را از گربه های آلوده واگرفتهاند. هر چهار گربه همچنین آنتی بادی را علیه ویروس تولید کردند. نویسندگان تاکید کردهاند که بررسی بر روی این آنتی بادی که در گربهها است، باید به عنوان بخشی از تلاشها برای از بین بردن ویروس کورونا در انسان در نظر گرفته شود.
اما هیچکدام از گربه های آلوده، علائم بیماری را نشان ندادند و تنها یکی از سه گربه سالم مبتلا شدند. نویسنده مقاله می گوید: "این نشان می دهد كه ویروس ممكن است در گربه ها بسیار قابل انتقال نباشد". علاوه بر این ، نحوه انتقال نامشخص است زیرا این مطالعه چگونگی تنظیم قفس ها را توضیح نمی دهد ، و گربه های آلوده نشده می توانند از مدفوع یا ادرار آلوده شده باشند. همچنین آزمایش های بیشتری در مورد گربهها با دوزهای مختلف ویروس لازم است، تا ببینیم که آیا آنها می توانند آن را به گربه های دیگر منتقل کنند یا نه.
دكتر فيفر ، اپيدميولوژيست دانشگاه شهر هنگ كنگ مي گويد ، نتايج نشان مي دهد كه گربه ها بايد يك عنصر در تلاش براي كنترل بیماری کورونا باشند ، اما آنها عامل اصلي در گسترش بيماري نيستند. بنابراین همچنان تمرکز برای کنترل بیماری ، باید بر روی انتقال از انسان به انسان باشد.
مطالعات قبلی که درباره بیماری سارس شده است ، نشان داده است که گربه ها می توانند به ویروس سارس آلوده شده و آن را به گربه های دیگر منتقل کنند. هیچ نشانه ای از وجود این بیماری در طول شیوع جهانی بیماری سارس وجود نداشت که ویروس سارس از گربه ها به انسان منتقل شود.
مراکز کنترل و پیشگیری از بیماریهای ایالات متحده، توصیه می کند که افراد تماس با حیوانات را محدود کنند. از نوازش کردن ، لیس زدن و به اشتراک گذاری مواد غذایی و ظروف با آنها خودداری کنند.
محققان همچنین دریافتند که راسوها مستعد ابتلا به سارس هستند ، که به نظر می رسد آنها را به یک ابزار مناسب برای آزمایش واکسنها و داروهای بالقوه تبدیل کند. چندین آزمایشگاه قبلاً تحقیقات راجع به ویروس کورونا را روی آنها آغاز کرده اند.
اما سگها نسبت به ویروس کمتر مستعد بودند. محققان پنج سگ را آلوده كردند و دریافتند كه در دو مورد از آنها RNA ویروس در مدفوع دفع شده است، اما هیچ یك از آنها باعث سرایت به سایر سگها نشدند.
تحقیقات مشابه در مورد خوک ها ، مرغ ها و اردک ها هیچ گونه RNA ویروسی را در حیوانات که عمداً با ویروس آلوده شده اند ، یا آنهایی که در معرض حیوانات آلوده قرار گرفته اند ، شناسایی نکردند. لذا هیچ یک از آنها تاثیری در اپیدمی ویروس کورونا ندارند.
📚برگزیده از اخبار نشریه نیچر-سیزده فروردین
لینک:
https://www.nature.com/articles/d41586-020-00984-8
Nature
Coronavirus can infect cats — dogs, not so much
But scientists say it’s unclear whether felines can spread the virus to people, so pet owners need not panic yet.
📌کرونا و علت العلل
داستان جوشیدن آب در کتری، با استفاده از قوانین فیزیک، به دقت قابل توضیح است که چه طور گرما از اجاق به کتری و سپس به آب منتقل میشود و آن را به نقطه جوش میرساند. اما چرا این آب میجوشد را نمیتوان صرفا با فیزیک توضیح داد، شاید خانم خانه هوس چای کرده باشد؟!
👤 پروفسور اریک پریست، از اعضای هیات امنای انستیتو فارادی دانشگاه کمبریج
@physics25
داستان جوشیدن آب در کتری، با استفاده از قوانین فیزیک، به دقت قابل توضیح است که چه طور گرما از اجاق به کتری و سپس به آب منتقل میشود و آن را به نقطه جوش میرساند. اما چرا این آب میجوشد را نمیتوان صرفا با فیزیک توضیح داد، شاید خانم خانه هوس چای کرده باشد؟!
👤 پروفسور اریک پریست، از اعضای هیات امنای انستیتو فارادی دانشگاه کمبریج
@physics25
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
📌تجربه درمان و پیشگیری از کورونا
✅ بیمارستان شهدای گمنام
👤 دکتر فصیحی-فوق تخصص بیماریهای عفونی و بیماریهای نوپدید
@physics25
✅ بیمارستان شهدای گمنام
👤 دکتر فصیحی-فوق تخصص بیماریهای عفونی و بیماریهای نوپدید
@physics25
پیشنهاد:
برنامه انارستان شبکه افق
✅ با حضور دکتر سید محمد موسوی، متخصص طب سنتی، با ذکر خاطرات درمان بیماری کورونا توسط ایشان
📅 پخش شده در دهم فروردین
https://www.telewebion.com/episode/2242120
برنامه انارستان شبکه افق
✅ با حضور دکتر سید محمد موسوی، متخصص طب سنتی، با ذکر خاطرات درمان بیماری کورونا توسط ایشان
📅 پخش شده در دهم فروردین
https://www.telewebion.com/episode/2242120
📌آیا دین چیز بدی است؟!
👈رابطه دین و سلامتی
مطابق کتاب "ارتباط بین دین و سلامتی" نوشته هارولد جی کویینگ، چاپ آکسفورد:
از میان پژوهشهایی که رابطه بین دین و تندرستی را بررسی کردهاند:
الف) 79 درصد، حداقل یک همبستگی مثبت بین دینداری و تندرستی اعلام کرده اند.
ب) سیزده درصد، هیچ ارتباط معناداری بین دینداری و تندرستی پیدا نکردهاند.
ج) هفت درصد، ارتباط متقابل یا پیچیدهای بین دین و سلامتی یافتهاند.
د) یک مورد،ارتباط منفی بین دینداری و سلامت، اعلام کرده است.
📚Harold G. Koenig and Harvey J. Cohen. "The Link between Religion and Health : Psychoneuroimmunology and the Faith Factor". Oxford
@physics25
👈رابطه دین و سلامتی
مطابق کتاب "ارتباط بین دین و سلامتی" نوشته هارولد جی کویینگ، چاپ آکسفورد:
از میان پژوهشهایی که رابطه بین دین و تندرستی را بررسی کردهاند:
الف) 79 درصد، حداقل یک همبستگی مثبت بین دینداری و تندرستی اعلام کرده اند.
ب) سیزده درصد، هیچ ارتباط معناداری بین دینداری و تندرستی پیدا نکردهاند.
ج) هفت درصد، ارتباط متقابل یا پیچیدهای بین دین و سلامتی یافتهاند.
د) یک مورد،ارتباط منفی بین دینداری و سلامت، اعلام کرده است.
📚Harold G. Koenig and Harvey J. Cohen. "The Link between Religion and Health : Psychoneuroimmunology and the Faith Factor". Oxford
@physics25
📌آیا اعتقاد به قانون تکامل داروین با دین متناقض است؟!
✅توجه شود که انتقادات دانشمندان مخالف داروین، علمی و مبتنی بر شواهد متعدد آزمایشگاهی است و هیچ ربطی به ادیان ندارد.
👤 استفان جی گولد:
"این را برای همه همكارانم و برای هزارمین دفعه میگویم و قبلا بارها در جلسات غیررسمی دانشكده و همچنین به دانشجویانی که رساله هایشان را هدایت کرده بودم، گفته بودم که علم به سادگی نمی تواند (با روش های خودش) مسئله امکان سرپرستی خدا بر طبیعت را داوری كند. ما نمیتوانیم آن را انکار کنیم. ما به سادگی نمتوانیم بر روی آن کامنتی بگذاریم.
اگر برخی از جمعیت ما اظهارات نامناسبی داشته باشند و ادعا کنند که داروینیسم، خدا را نفی می کند، آنگاه من به خانم مکینرنی میگویم که ناخن های این همکارانم را لاک بزند! تا برابر بودن تعداد آنها، با افرادی که اعتقاد دارند: خدا این قانون تکامل داروین (که طبیعت رو به تکامل برود) را وضع کرده است، روشن شود.
یا نیمی از همکاران من به شدت احمق هستند! یا اینکه علم داروینیسم کاملاً با عقاید مذهبی متعارف سازگار است!"
@physics25
✅توجه شود که انتقادات دانشمندان مخالف داروین، علمی و مبتنی بر شواهد متعدد آزمایشگاهی است و هیچ ربطی به ادیان ندارد.
👤 استفان جی گولد:
"این را برای همه همكارانم و برای هزارمین دفعه میگویم و قبلا بارها در جلسات غیررسمی دانشكده و همچنین به دانشجویانی که رساله هایشان را هدایت کرده بودم، گفته بودم که علم به سادگی نمی تواند (با روش های خودش) مسئله امکان سرپرستی خدا بر طبیعت را داوری كند. ما نمیتوانیم آن را انکار کنیم. ما به سادگی نمتوانیم بر روی آن کامنتی بگذاریم.
اگر برخی از جمعیت ما اظهارات نامناسبی داشته باشند و ادعا کنند که داروینیسم، خدا را نفی می کند، آنگاه من به خانم مکینرنی میگویم که ناخن های این همکارانم را لاک بزند! تا برابر بودن تعداد آنها، با افرادی که اعتقاد دارند: خدا این قانون تکامل داروین (که طبیعت رو به تکامل برود) را وضع کرده است، روشن شود.
یا نیمی از همکاران من به شدت احمق هستند! یا اینکه علم داروینیسم کاملاً با عقاید مذهبی متعارف سازگار است!"
@physics25
📌کارهای عجیب و خارق العاده
جاى هيچ ترديد نيست كه برخلاف عادت جاريه ، افعالى خارق العاده وجود دارد، حال يا خود ما آنرا بچشم ديده ايم ، و يا آنكه بطور متواتر از ديگران شنيده و يقين پيدا كرده ايم ، و بسيار كم هستند كسانيكه از افعال خارق العاده چيزى يا كم و يا زياد نديده و نشنيده باشند، و بسيارى از اين كارها از كسانى سر مى زند كه با اعتياد و تمرين ، نيروى انجام آنرا يافته اند، مثلا ميتوانند زهر كشنده را بخورند و يا بار سنگين و خارج از طاقت يك انسان عادى را بردارند، و يا روى طنابي كه خود، در دو طرف بلندى بسته اند راه مى روند، و يا امثال اينگونه خوارق عادت .
و بسيارى ديگر از آنها اعمالى است كه بر اسباب طبيعى و پنهان از حس و درك مردم متكى است ، و خلاصه صاحب عمل به اسبابى دست مى زند كه دیگران آن اسباب را نشناخته اند، مانند كسیكه داخل آتش ميشود و نميسوزد، بخاطر اينكه داروى طلق بخود ماليده ، و يا نامه اى مينويسد كه غير خودش كسى خطوط آنرا نمى بيند، چون با چيزى نوشته ، كه جز در هنگام برخورد آن به آتش خطوطش ظاهر نميشود.
بسيارى ديگر از اينگونه كارها بوسيله سرعت حركت انجام مى پذيرد، سرعتى كه بيننده آنرا تشخيص ندهد، و چنين بپندارد كه عمل نامبرده بدون هيچ سبب طبيعى اينطور خارق العاده انجام يافته ، مانند كارهائى كه شعبده بازان انجام مى دهند.
همه اينها افعالى هستند كه مستند باسباب عادى ميباشند، چيزيكه هست ما سببيت آن اسباب را نشناخته ايم ، و بدين جهت پوشيده از حس ما است ، و يا براى ما غير مقدور است .
در اين ميان افعال خارق العاده ديگرى است ، كه مستند به هيچ سبب از اسباب طبيعى و عادى نيست ، مانند خبر دادن از غيب . و مخصوصا آنچه مربوط به آينده است ، و نيز مانند ايجاد محبت و دشمنى و گشودن گره ها، و گره زدن گشوده ها، و بخواب كردن ، و يا بيمار كردن ، و يا خواب بندى و احضار و حركت دادن اشياء با اراده و از اين قبيل كارهائيكه مرتاض ها انجام مى دهند، و به هيچ وجه قابل انكار هم نيست ، يا خودمان بعضى از آنها را ديده ايم ، و يا برايمان آنقدر نقل كرده اند كه ديگر قابل انكار نيست .
و اينك در همين عصر حاضر از اين مرتاضان هندى و ايرانى و غربى جماعتى هستند، كه انواعى از اينگونه كارهاى خارق العاده را مى كنند.
و اينگونه كارها هر چند سبب مادى و طبيعى ندارند، ولكن اگر بطور كامل در طريقه انجام رياضت هائي كه قدرت بر اين خوارق را به آدمى مى دهد، دقت و تامل كنيم ، و نيز تجارب علنى و اراده اينگونه افراد را در نظر بگيريم ، برايمان معلوم ميشود: كه اينگونه كارها با همه اختلافي كه در نوع آنها است ، مستند به قوت اراده ، و شدت ايمان به تاثير اراده است ، چون اراده تابع علم و ايمان قبلى است ، هر چه ايمان آدمى به تاثير اراده بيشتر شد! اراده هم مؤثرتر ميشود.
📚تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، آیات 102 و 103 بقره
@physics25
جاى هيچ ترديد نيست كه برخلاف عادت جاريه ، افعالى خارق العاده وجود دارد، حال يا خود ما آنرا بچشم ديده ايم ، و يا آنكه بطور متواتر از ديگران شنيده و يقين پيدا كرده ايم ، و بسيار كم هستند كسانيكه از افعال خارق العاده چيزى يا كم و يا زياد نديده و نشنيده باشند، و بسيارى از اين كارها از كسانى سر مى زند كه با اعتياد و تمرين ، نيروى انجام آنرا يافته اند، مثلا ميتوانند زهر كشنده را بخورند و يا بار سنگين و خارج از طاقت يك انسان عادى را بردارند، و يا روى طنابي كه خود، در دو طرف بلندى بسته اند راه مى روند، و يا امثال اينگونه خوارق عادت .
و بسيارى ديگر از آنها اعمالى است كه بر اسباب طبيعى و پنهان از حس و درك مردم متكى است ، و خلاصه صاحب عمل به اسبابى دست مى زند كه دیگران آن اسباب را نشناخته اند، مانند كسیكه داخل آتش ميشود و نميسوزد، بخاطر اينكه داروى طلق بخود ماليده ، و يا نامه اى مينويسد كه غير خودش كسى خطوط آنرا نمى بيند، چون با چيزى نوشته ، كه جز در هنگام برخورد آن به آتش خطوطش ظاهر نميشود.
بسيارى ديگر از اينگونه كارها بوسيله سرعت حركت انجام مى پذيرد، سرعتى كه بيننده آنرا تشخيص ندهد، و چنين بپندارد كه عمل نامبرده بدون هيچ سبب طبيعى اينطور خارق العاده انجام يافته ، مانند كارهائى كه شعبده بازان انجام مى دهند.
همه اينها افعالى هستند كه مستند باسباب عادى ميباشند، چيزيكه هست ما سببيت آن اسباب را نشناخته ايم ، و بدين جهت پوشيده از حس ما است ، و يا براى ما غير مقدور است .
در اين ميان افعال خارق العاده ديگرى است ، كه مستند به هيچ سبب از اسباب طبيعى و عادى نيست ، مانند خبر دادن از غيب . و مخصوصا آنچه مربوط به آينده است ، و نيز مانند ايجاد محبت و دشمنى و گشودن گره ها، و گره زدن گشوده ها، و بخواب كردن ، و يا بيمار كردن ، و يا خواب بندى و احضار و حركت دادن اشياء با اراده و از اين قبيل كارهائيكه مرتاض ها انجام مى دهند، و به هيچ وجه قابل انكار هم نيست ، يا خودمان بعضى از آنها را ديده ايم ، و يا برايمان آنقدر نقل كرده اند كه ديگر قابل انكار نيست .
و اينك در همين عصر حاضر از اين مرتاضان هندى و ايرانى و غربى جماعتى هستند، كه انواعى از اينگونه كارهاى خارق العاده را مى كنند.
و اينگونه كارها هر چند سبب مادى و طبيعى ندارند، ولكن اگر بطور كامل در طريقه انجام رياضت هائي كه قدرت بر اين خوارق را به آدمى مى دهد، دقت و تامل كنيم ، و نيز تجارب علنى و اراده اينگونه افراد را در نظر بگيريم ، برايمان معلوم ميشود: كه اينگونه كارها با همه اختلافي كه در نوع آنها است ، مستند به قوت اراده ، و شدت ايمان به تاثير اراده است ، چون اراده تابع علم و ايمان قبلى است ، هر چه ايمان آدمى به تاثير اراده بيشتر شد! اراده هم مؤثرتر ميشود.
📚تفسیر المیزان، علامه طباطبایی، آیات 102 و 103 بقره
@physics25
👈 ادامه پست قبل:
📌اراده
گاهى اين ايمان و علم بدون هيچ قيد و شرطى پيدا میشود، و گاهى در صورت وجود شرائطى مخصوص دست میدهد، مثل ايمان به اينكه اگر فلان خط مخصوص را با مدادى مخصوص و در مكانى مخصوص بنويسيم ، باعث فلان نوع محبت و دشمنى میشود، و یا اگر آينهاى را در برابر طفلی مخصوص قرار دهیم ، روح فلانی احضار میگردد، و يا اگر فلان افسون مخصوص را بخوانیم ، آن روح حاضر میشود، و از این قبیل قید و شرطها که در حقیقت شرط پیدا شدن اراده فاعل است ، پس وقتی علم به حد تمام و کمال رسید، و قطعی گردید، به حواس ظاهر انسان، حس درک و مشاهده آن امر قطعی را میدهد، تو گوئى چشم آنرا میبيند، و گوش آنرا میشنود.
و خود شما خواننده عزیز میتوانى صحت این گفتار را بیازمائی ، به اینکه به نفس خود تلقین کنی که: فلان چیز و یا فلان شخص، الان نزد من حاضر است و داری او را مشاهده میکنی ، وقتی این تلقین زیاد شد، رفته رفته بدون شک میپندارى که او نزدت حاضر است ، بطوریكه اصلا باور نمیكنى که حاضر نباشد، و از این بالاتر، اصلا متوجه غير او نمى شوى آنوقت است كه او را به همان طور كه مى خواستى روبروى خودت مى بينى و از همين باب تلقين است كه در تواريخ مى خوانيم : بعضى از اطباء امراض كشنده اى را معالجه كرده اند، يعنى به مريض قبولاندهاند كه تو هيچ مرضى ندارى ، و او هم باورش شده ، و بهبود يافته است .
خب ، وقتى مطلب از اين قرار باشد، و قوت اراده اينقدر اثر داشته باشد، بنابراين اگر اراده انسان قوى شد، ممكن است كه در غير انسان هم اثر بگذارد، به اين معنا كه اراده صاحب اراده در ديگران كه هيچ اراده اى ندارند اثر بگذارد، در اينجا نيز دو جور ممكن است ، يكى بدون هيچ قيد و شرط و يكى در صورت وجود پاره اى شرائط.
پس ، از آنچه تا اينجا گفته شد، چند مطلب روشن گرديد:
اول اينكه ملاك در اين گونه تاءثيرها، بودن علم جازم و قطعى براى آن كسى است كه خارق عادت انجام ميدهد، و اما اينكه اين علم، با خارج هم مطابق باشد، لزومى ندارد، (به شهادت اينكه گفتيم اگر خود شما مطلبى را در نفس خود تلقين كنى ، به همان جور كه تلقين كرده اى آنرا مى بينى ، و در آخر از ترس مرده اى كه تصور كرده اى از گور در آمده ، و تو را تعقيب مى كند، پا به فرار مى گذارى ) و نيز به شهادت اينكه دارندگان قدرت تسخير كواكب ، چون معتقد شدند كه ارواحى وابسته ستارگان است ، و اگر ستاره اى تسخير شود، آن روح هم كه وابسته به آن است مسخر مى گردد، لذا با همين اعتقاد باطل كارهائى خارق العاده انجام مى دهند، با اينكه در خارج چنين روحى وجود ندارد.
و اى بسا كه آن ملائكه و شياطين هم كه دعانويسان و افسون گران نامهائى براى آنها استخراج مى كنند، و به طريقى مخصوص آن نامها را مى خوانند و نتيجه هم مى گيرند، از همين قبيل باشد.
و همچنين آنچه را كه دارندگان قدرت احضار ارواح دارند، چون ايشان دليلى بيش از اين ندارند، كه روح فلان شخص در قوه خياليه آن و يا بگو در مقابل حواس ظاهرى آنان حاضر شده ، و اما اين ادعا را نمى توانند بكنند، كه به راستى و واقعا آن روح در خارج حضور يافته است ، چون اگر اينطور بود، بايد همه حاضران در مجلس، روح نامبرده را ببينند، چون همه حضار حس و درك طبيعى وى را دارند، پس اگر آنها نمى بينند، و تنها تسخير كننده آن روح را مى بيند، معلوم مى شود روحى حاضر نشده ، بلكه تلقين و ايمان آن آقا باعث شده كه چنين چيزى را در برابر خود احساس كند.
✅پایان نقل از المیزان
@physics25
📌اراده
گاهى اين ايمان و علم بدون هيچ قيد و شرطى پيدا میشود، و گاهى در صورت وجود شرائطى مخصوص دست میدهد، مثل ايمان به اينكه اگر فلان خط مخصوص را با مدادى مخصوص و در مكانى مخصوص بنويسيم ، باعث فلان نوع محبت و دشمنى میشود، و یا اگر آينهاى را در برابر طفلی مخصوص قرار دهیم ، روح فلانی احضار میگردد، و يا اگر فلان افسون مخصوص را بخوانیم ، آن روح حاضر میشود، و از این قبیل قید و شرطها که در حقیقت شرط پیدا شدن اراده فاعل است ، پس وقتی علم به حد تمام و کمال رسید، و قطعی گردید، به حواس ظاهر انسان، حس درک و مشاهده آن امر قطعی را میدهد، تو گوئى چشم آنرا میبيند، و گوش آنرا میشنود.
و خود شما خواننده عزیز میتوانى صحت این گفتار را بیازمائی ، به اینکه به نفس خود تلقین کنی که: فلان چیز و یا فلان شخص، الان نزد من حاضر است و داری او را مشاهده میکنی ، وقتی این تلقین زیاد شد، رفته رفته بدون شک میپندارى که او نزدت حاضر است ، بطوریكه اصلا باور نمیكنى که حاضر نباشد، و از این بالاتر، اصلا متوجه غير او نمى شوى آنوقت است كه او را به همان طور كه مى خواستى روبروى خودت مى بينى و از همين باب تلقين است كه در تواريخ مى خوانيم : بعضى از اطباء امراض كشنده اى را معالجه كرده اند، يعنى به مريض قبولاندهاند كه تو هيچ مرضى ندارى ، و او هم باورش شده ، و بهبود يافته است .
خب ، وقتى مطلب از اين قرار باشد، و قوت اراده اينقدر اثر داشته باشد، بنابراين اگر اراده انسان قوى شد، ممكن است كه در غير انسان هم اثر بگذارد، به اين معنا كه اراده صاحب اراده در ديگران كه هيچ اراده اى ندارند اثر بگذارد، در اينجا نيز دو جور ممكن است ، يكى بدون هيچ قيد و شرط و يكى در صورت وجود پاره اى شرائط.
پس ، از آنچه تا اينجا گفته شد، چند مطلب روشن گرديد:
اول اينكه ملاك در اين گونه تاءثيرها، بودن علم جازم و قطعى براى آن كسى است كه خارق عادت انجام ميدهد، و اما اينكه اين علم، با خارج هم مطابق باشد، لزومى ندارد، (به شهادت اينكه گفتيم اگر خود شما مطلبى را در نفس خود تلقين كنى ، به همان جور كه تلقين كرده اى آنرا مى بينى ، و در آخر از ترس مرده اى كه تصور كرده اى از گور در آمده ، و تو را تعقيب مى كند، پا به فرار مى گذارى ) و نيز به شهادت اينكه دارندگان قدرت تسخير كواكب ، چون معتقد شدند كه ارواحى وابسته ستارگان است ، و اگر ستاره اى تسخير شود، آن روح هم كه وابسته به آن است مسخر مى گردد، لذا با همين اعتقاد باطل كارهائى خارق العاده انجام مى دهند، با اينكه در خارج چنين روحى وجود ندارد.
و اى بسا كه آن ملائكه و شياطين هم كه دعانويسان و افسون گران نامهائى براى آنها استخراج مى كنند، و به طريقى مخصوص آن نامها را مى خوانند و نتيجه هم مى گيرند، از همين قبيل باشد.
و همچنين آنچه را كه دارندگان قدرت احضار ارواح دارند، چون ايشان دليلى بيش از اين ندارند، كه روح فلان شخص در قوه خياليه آن و يا بگو در مقابل حواس ظاهرى آنان حاضر شده ، و اما اين ادعا را نمى توانند بكنند، كه به راستى و واقعا آن روح در خارج حضور يافته است ، چون اگر اينطور بود، بايد همه حاضران در مجلس، روح نامبرده را ببينند، چون همه حضار حس و درك طبيعى وى را دارند، پس اگر آنها نمى بينند، و تنها تسخير كننده آن روح را مى بيند، معلوم مى شود روحى حاضر نشده ، بلكه تلقين و ايمان آن آقا باعث شده كه چنين چيزى را در برابر خود احساس كند.
✅پایان نقل از المیزان
@physics25
📌نجوم احکامی
یکی از اقسام علوم غریبه، نجوم احکامی است که با توجه به شرایط ستارگان، پیشبینیهایی را میکند. معروفترین این احکام، حکم قمر در عقرب است، که ازدواج و برخی کارها در آن وقت ممنوع است (مگر اینکه صدقه بدهند).
به نظر میرسد که میتوان، با راهکارهای فیزیک جدید، پی به علت برخی از این احکام برد (با توجه به تجربه هزاران ساله این احکام). مثلا چون طیف تابشی ستارگان باهم متفاوت است، قاعدتا تاثیری که بر روی مغز میگذارند متفاوت بوده و لذا تاثیراتی که در اراده انسان میگذارد، متفاوت خواهد بود.
👈مهمترین کتاب در احکام نجوم، کتاب صد کلمه خواجه نصیر میباشد.
لینک دسترسی به متن کتاب صد کلمه:
https://ali121.ir/e/q
🆔@physics25
یکی از اقسام علوم غریبه، نجوم احکامی است که با توجه به شرایط ستارگان، پیشبینیهایی را میکند. معروفترین این احکام، حکم قمر در عقرب است، که ازدواج و برخی کارها در آن وقت ممنوع است (مگر اینکه صدقه بدهند).
به نظر میرسد که میتوان، با راهکارهای فیزیک جدید، پی به علت برخی از این احکام برد (با توجه به تجربه هزاران ساله این احکام). مثلا چون طیف تابشی ستارگان باهم متفاوت است، قاعدتا تاثیری که بر روی مغز میگذارند متفاوت بوده و لذا تاثیراتی که در اراده انسان میگذارد، متفاوت خواهد بود.
👈مهمترین کتاب در احکام نجوم، کتاب صد کلمه خواجه نصیر میباشد.
لینک دسترسی به متن کتاب صد کلمه:
https://ali121.ir/e/q
🆔@physics25
📌 همجوشی هستهای
منبع انرژی ستارگان، واکنش گداخت هستهای است. از جوش خوردن هسته اتمهای سبک مثل هیدروژن، انرژی آزاد میشود (برخلاف واکنش شکافت هستهای که از شکستن هستههای سنگین مثل اورانیوم، انرژی آزاد میشود)
یکی از شرایط لازم برای رسیدن به گداخت، دمای بالا در حد خورشید است و چون هیچ ظرفی در این دما، باقی نمیماند، لذا یکی از معضلات گداخت، معضل محصورسازی است (یعنی چگونه در این دما، سوخت را در کنار هم نگه داریم). داخل ستارگان به علت جرم بالا، نیروی گرانش، محصورسازی را انجام میدهد.
👈در روی زمین، دو راهکار برای محصورسازی، پیشنهاد شده است:
الف) محصورسازی مغناطیسی، که هستهها و ذرات باردار، داخل میدان مغناطیسی محصور میشوند.
ب) محصورسازی لختی که با تاباندن لیزر به هدف، دمای لازم تامین میشود.
✅تصویر بالا، توکامک نام دارد که ایدهای برای محصورسازی مغناطیسی در یک شکل به صورت چمبره میباشد. پروژه جهانی ایتر، طرح در حال ساخت یک توکامک در ابعاد نیروگاه است.
@physics25
منبع انرژی ستارگان، واکنش گداخت هستهای است. از جوش خوردن هسته اتمهای سبک مثل هیدروژن، انرژی آزاد میشود (برخلاف واکنش شکافت هستهای که از شکستن هستههای سنگین مثل اورانیوم، انرژی آزاد میشود)
یکی از شرایط لازم برای رسیدن به گداخت، دمای بالا در حد خورشید است و چون هیچ ظرفی در این دما، باقی نمیماند، لذا یکی از معضلات گداخت، معضل محصورسازی است (یعنی چگونه در این دما، سوخت را در کنار هم نگه داریم). داخل ستارگان به علت جرم بالا، نیروی گرانش، محصورسازی را انجام میدهد.
👈در روی زمین، دو راهکار برای محصورسازی، پیشنهاد شده است:
الف) محصورسازی مغناطیسی، که هستهها و ذرات باردار، داخل میدان مغناطیسی محصور میشوند.
ب) محصورسازی لختی که با تاباندن لیزر به هدف، دمای لازم تامین میشود.
✅تصویر بالا، توکامک نام دارد که ایدهای برای محصورسازی مغناطیسی در یک شکل به صورت چمبره میباشد. پروژه جهانی ایتر، طرح در حال ساخت یک توکامک در ابعاد نیروگاه است.
@physics25
آیا میتوان کار فیزیک نظری کرد و فکر فلسفی نداشت؟
ساسکیند: اکثر فیزیکدانان برجسته، جنبه فلسفی نسبتاً نیرومندی داشته اند. دوست من دیک فاینمن از فلسفه و از فلاسفه متنفر است ، اما من او را خوب می شناختم و یک سمت و سوی فلسفی عمیق برای او وجود داشت. مسائلی که شما برای فکر کردن در موردشان انتخاب می کنید ، ناشی از زمینههای فلسفی شماست. اما من همچنین یک حس قوی دارم که شگفتی ها اتفاق می افتند و بر سر برخی تعصبات شما میزنند.
مردم فکر میکنند که قوانینی برش خورده و خشک برای کار علمی وجود دارد: شما آزمایش می کنید ، نتیجه می گیرید ، آنها را تفسیر می کنید. در پایان ، شما چیزی دارید. اما روند واقعی علم اینگونه نیست و به همان اندازه چیزهای دیگر، انسانی و آشوبناک و بحث برانگیز است.
📚مصاحبه با نشریه ساینتیفیک امریکن
@physics25
ساسکیند: اکثر فیزیکدانان برجسته، جنبه فلسفی نسبتاً نیرومندی داشته اند. دوست من دیک فاینمن از فلسفه و از فلاسفه متنفر است ، اما من او را خوب می شناختم و یک سمت و سوی فلسفی عمیق برای او وجود داشت. مسائلی که شما برای فکر کردن در موردشان انتخاب می کنید ، ناشی از زمینههای فلسفی شماست. اما من همچنین یک حس قوی دارم که شگفتی ها اتفاق می افتند و بر سر برخی تعصبات شما میزنند.
مردم فکر میکنند که قوانینی برش خورده و خشک برای کار علمی وجود دارد: شما آزمایش می کنید ، نتیجه می گیرید ، آنها را تفسیر می کنید. در پایان ، شما چیزی دارید. اما روند واقعی علم اینگونه نیست و به همان اندازه چیزهای دیگر، انسانی و آشوبناک و بحث برانگیز است.
📚مصاحبه با نشریه ساینتیفیک امریکن
@physics25
📌مساله
✅شطرنج خدایان
فرض کنید 2 فرد خیلی باهوش باهم شطرنج بازی میکنند و هر دو، بهترین حرکتهای ممکن را در هر حرکت خود انجام میدهند. ثابت کنید میتوان از ابتدا مشخص کرد که از حالتهای تساوی، برد سفید یا برد سیاه، کدام اتفاق خواهد افتاد.
📚کتاب استراتژیهای حل مساله، آرتور انگل
@physics25
✅شطرنج خدایان
فرض کنید 2 فرد خیلی باهوش باهم شطرنج بازی میکنند و هر دو، بهترین حرکتهای ممکن را در هر حرکت خود انجام میدهند. ثابت کنید میتوان از ابتدا مشخص کرد که از حالتهای تساوی، برد سفید یا برد سیاه، کدام اتفاق خواهد افتاد.
📚کتاب استراتژیهای حل مساله، آرتور انگل
@physics25
📌محدودیتهای علم
"مقوله دیگری که علم نمیتواند بدان بپردازد، مسائل متافیزیکی است. در زیربنای علم، مجموعهای از اینگونه مسائل وجود دارد که علم نمیتواند با هیچ آزمایش علمی، آنها را ثابت کند. ما میدانیم که گرانش وجود دارد. ما میتوانیم، آثار آن را توضیح دهیم، اما نمیتوانیم بگوییم که چرا در جهان، گرانش در کار است؟ زمین چگونه از فاصله دور، ماه را به سوی خود میکشد؟ آیا این کار را با یک نیروی گرانشی به انجام میرساند؟ اما این، بیان همان مساله در قالب کلمات جدید است و تبیینی را به معنای واقعی کلمه به دست نمیدهد. به چه دلیل، گرانش، ماه را تحت تاثیر خود قرار داده و چه عاملی این قانون را برقرار ساخته است که گرانش (برخلاف الکترومغناطیس) باید همواره جاذب باشد؟ ما پاسخ را نمیدانیم. آنچه میتوانیم انجام دهیم، مشاهده گرانش در عمل است و اینکه با دقت هرچه بیشتر، آن عمل را توضیح دهیم. ما نمیدانیم که چگونه خداوند ماده را وامیدارد تا از این قوانین پیروی نماید؟ علم میتواند به شما بگوید که قوانین فیزیکی چیستند، اما نمیتواند به شما بگوید که چرا این قوانین وجود دارند؟ علم نمیتواند به شما بگوید که چرا جهان وجود دارد؟
پیشرفتهای آینده در علم نمیتواند تغییری در این محدودیتها به وجود آورد. این محدودیتها در سرشت علم تعبیه شده است. ما نمیتوانیم انتظار داشته باشیم که علم، مسائل اخلاقی یا متافیزیک ما را حل کند. علم بخش ارزشمندی از حیات بشر را تشکیل میدهد. اما مبنای کل حیات بشری شمرده نمیشود. ما همواره نیاز خواهیم داشت تا اخلاق، زیباشناسی و فلسفه را همچون علم مطالعه کرده و آموزش دهیم و اگر به همه هستی انسان اهمیت دهیم، باید مطالعه تطبیقی دین را نیز در زمره موارد فوق به شمار آوریم. کسانی که مدعیاند علم، جایگزین همه یا بخشی از این حوزهها شده است، تا حدودی به خیالزدگی دچار شدهاند. با آنان باید با مهربانی برخورد کرد، اما نباید سخنانشان را جدی گرفت!"
👤جرج الیس
@physics25
"مقوله دیگری که علم نمیتواند بدان بپردازد، مسائل متافیزیکی است. در زیربنای علم، مجموعهای از اینگونه مسائل وجود دارد که علم نمیتواند با هیچ آزمایش علمی، آنها را ثابت کند. ما میدانیم که گرانش وجود دارد. ما میتوانیم، آثار آن را توضیح دهیم، اما نمیتوانیم بگوییم که چرا در جهان، گرانش در کار است؟ زمین چگونه از فاصله دور، ماه را به سوی خود میکشد؟ آیا این کار را با یک نیروی گرانشی به انجام میرساند؟ اما این، بیان همان مساله در قالب کلمات جدید است و تبیینی را به معنای واقعی کلمه به دست نمیدهد. به چه دلیل، گرانش، ماه را تحت تاثیر خود قرار داده و چه عاملی این قانون را برقرار ساخته است که گرانش (برخلاف الکترومغناطیس) باید همواره جاذب باشد؟ ما پاسخ را نمیدانیم. آنچه میتوانیم انجام دهیم، مشاهده گرانش در عمل است و اینکه با دقت هرچه بیشتر، آن عمل را توضیح دهیم. ما نمیدانیم که چگونه خداوند ماده را وامیدارد تا از این قوانین پیروی نماید؟ علم میتواند به شما بگوید که قوانین فیزیکی چیستند، اما نمیتواند به شما بگوید که چرا این قوانین وجود دارند؟ علم نمیتواند به شما بگوید که چرا جهان وجود دارد؟
پیشرفتهای آینده در علم نمیتواند تغییری در این محدودیتها به وجود آورد. این محدودیتها در سرشت علم تعبیه شده است. ما نمیتوانیم انتظار داشته باشیم که علم، مسائل اخلاقی یا متافیزیک ما را حل کند. علم بخش ارزشمندی از حیات بشر را تشکیل میدهد. اما مبنای کل حیات بشری شمرده نمیشود. ما همواره نیاز خواهیم داشت تا اخلاق، زیباشناسی و فلسفه را همچون علم مطالعه کرده و آموزش دهیم و اگر به همه هستی انسان اهمیت دهیم، باید مطالعه تطبیقی دین را نیز در زمره موارد فوق به شمار آوریم. کسانی که مدعیاند علم، جایگزین همه یا بخشی از این حوزهها شده است، تا حدودی به خیالزدگی دچار شدهاند. با آنان باید با مهربانی برخورد کرد، اما نباید سخنانشان را جدی گرفت!"
👤جرج الیس
@physics25
📌تقسیم به اجزاء، همه واقعیت را نشان نمیدهد!
" یک دیدگاه این است که همه چیز از اتمها یا حتی ذرات بنیادی کوچکتر تشکیل شده است و تمام واقعیت با حرکات این ذرات تعیین میشود (که حرکات این ذرات نیز بر اساس برهمکنشهای میان این ذرات تعیین شود).
بر اساس این دیدگاه "کل" چیزی بیش از یک مفهوم انتزاعی نیست. یعنی صرفا یک شیوه مفید و مناسب برای گفت و گو درباره اینکه چگونه ذرات کنش متقابل دارند.
روشن است که دیدگاه مزبور برای انسانها (که از این ذرات تشکیل شدهاند) نیز صادق است. تلاش برای تجزیه اشیا به آنچه گمان میشود اجزای بنیادین آنهاست، از پیامدهای آشکار چنین دیدگاهی است. این اجزای بنیادین، سازندگان مکانیزم غول آسای جهان فرض میشوند.
اما این نحوه نگریستن به انسان و جهان (به سان یک مکانیزم غولآسا) با پیشرفتهای انقلابی جدید در نظریه کوانتوم و نسبیت تعارض دارد و رویکرد کاملا متفاوتی نیاز است.
بنابر نظریه نسبیت اینشتین، سرشت بنیادی جهان را مجموعهای از ذرات سازنده که با یکدیگر کنش متقابل دارند، تشکیل نمیدهد. بلکه شاید بتوان جهان را به سان یک میدان فراگیر و کلی تشریح کرد که اصلیترین کیفیت آن، تمامیت ناگسستهای است که در حرکت و سیلان است!"
👤دیوید بوهم
@physics25
" یک دیدگاه این است که همه چیز از اتمها یا حتی ذرات بنیادی کوچکتر تشکیل شده است و تمام واقعیت با حرکات این ذرات تعیین میشود (که حرکات این ذرات نیز بر اساس برهمکنشهای میان این ذرات تعیین شود).
بر اساس این دیدگاه "کل" چیزی بیش از یک مفهوم انتزاعی نیست. یعنی صرفا یک شیوه مفید و مناسب برای گفت و گو درباره اینکه چگونه ذرات کنش متقابل دارند.
روشن است که دیدگاه مزبور برای انسانها (که از این ذرات تشکیل شدهاند) نیز صادق است. تلاش برای تجزیه اشیا به آنچه گمان میشود اجزای بنیادین آنهاست، از پیامدهای آشکار چنین دیدگاهی است. این اجزای بنیادین، سازندگان مکانیزم غول آسای جهان فرض میشوند.
اما این نحوه نگریستن به انسان و جهان (به سان یک مکانیزم غولآسا) با پیشرفتهای انقلابی جدید در نظریه کوانتوم و نسبیت تعارض دارد و رویکرد کاملا متفاوتی نیاز است.
بنابر نظریه نسبیت اینشتین، سرشت بنیادی جهان را مجموعهای از ذرات سازنده که با یکدیگر کنش متقابل دارند، تشکیل نمیدهد. بلکه شاید بتوان جهان را به سان یک میدان فراگیر و کلی تشریح کرد که اصلیترین کیفیت آن، تمامیت ناگسستهای است که در حرکت و سیلان است!"
👤دیوید بوهم
@physics25
"هیجانی که در آغاز درک بخشی از نظریه نسبیت اینشتین داشتم، خوب به خاطر دارم. تابستان بود و من سال آخر دانشگاه بودم، تعطیلات دانشگاهی را سپری میکردم و در ساحلی واقع در کندوفوری در کالابریا، از تابش نور خورشید مدیترانهای یونان لذت میبردم. به دور از دغدغه درس و دانشگاه. با آرامش خیال مطالعه میکردم. لبههای کتابی را که میخواندم، موشها جویده بودند، چرا که شبها با آن کتاب، سوراخهای ورود و خروج این موجودات کوچک را به داخل خانه مسدود میکردم. خانهای مخروبه و ویران واقع در تپههای اومبریا. جایی که معمولا برای رهایی از کلاسهای خسته کننده دانشگاهی در بولونیا به آنجا پناه میبردم. هر از گاهی چشمها را از کتاب برداشته، نگاهی به دریای درخشان میانداختم. چنین به نظر میرسید که واقعا پیچش فضا و زمان را که اینشتین بیان کرده بود، میبینم. به گونهای معجزهآسا، مثل زمانی که دوستی در گوشم حقیقت پنهان خارق العادهای را زمزمه کند، ناگهان پرده از حقیقت برداشته شد و نظام سادهتر و عمیقتری آشکار شد."
👤کارلو روولی- سرخط نظریه گرانش حلقوی
@physics25
👤کارلو روولی- سرخط نظریه گرانش حلقوی
@physics25
طبیعیات
📌مساله ✅شطرنج خدایان فرض کنید 2 فرد خیلی باهوش باهم شطرنج بازی میکنند و هر دو، بهترین حرکتهای ممکن را در هر حرکت خود انجام میدهند. ثابت کنید میتوان از ابتدا مشخص کرد که از حالتهای تساوی، برد سفید یا برد سیاه، کدام اتفاق خواهد افتاد. 📚کتاب استراتژیهای…
📌مساله
✅شطرنج دوبل!
قواعد بازی شطرنج را به این صورت تغییر میدهیم که هر بازیکن، در نوبت خود میتواند دو حرکت متوالی انجام دهد. ثابت کنید یک استراتژی برای سفید وجود دارد که حداقل نبازد!
@physics25
✅شطرنج دوبل!
قواعد بازی شطرنج را به این صورت تغییر میدهیم که هر بازیکن، در نوبت خود میتواند دو حرکت متوالی انجام دهد. ثابت کنید یک استراتژی برای سفید وجود دارد که حداقل نبازد!
@physics25
طبیعیات
📌مساله ✅شطرنج دوبل! قواعد بازی شطرنج را به این صورت تغییر میدهیم که هر بازیکن، در نوبت خود میتواند دو حرکت متوالی انجام دهد. ثابت کنید یک استراتژی برای سفید وجود دارد که حداقل نبازد! @physics25
پاسخ مساله شطرنج دوبل:
فرض کنید که سیاه بتواند طوری بازی کند که حتما برنده شود. در این صورت سفید در دو حرکت اول خود، یک اسب را به یک خانه میبرد و بر میگرداند! حالا او به جای نفر دوم نشسته است و بایستی بتواند برنده شود (که تناقض است). پس سیاه استراتژی برد ندارد و سفید میتواند بازی را حداقل به تساوی بکشاند.
فرض کنید که سیاه بتواند طوری بازی کند که حتما برنده شود. در این صورت سفید در دو حرکت اول خود، یک اسب را به یک خانه میبرد و بر میگرداند! حالا او به جای نفر دوم نشسته است و بایستی بتواند برنده شود (که تناقض است). پس سیاه استراتژی برد ندارد و سفید میتواند بازی را حداقل به تساوی بکشاند.
طبیعیات
📌رادیکال دو با یک ساعت مچی و یک کفش ورزشی، مقدار تقریبی رادیکال دو را محاسبه کنید! @physics25
پاسخ:
یک بار کفش را از بند کفش آویزان کنید و با نوسان آن، دوره تناوب نوسان را محاسبه کنید.
بار دیگر بند را از وسط تا کنید و طول این آونگ را نصف کنید. دوباره دوره تناوب نوسان را محاسبه کنید.
در نهایت تقسیم این دو دوره تناوب، برابر رادیکال دو میشود. (چرا؟!)
یک بار کفش را از بند کفش آویزان کنید و با نوسان آن، دوره تناوب نوسان را محاسبه کنید.
بار دیگر بند را از وسط تا کنید و طول این آونگ را نصف کنید. دوباره دوره تناوب نوسان را محاسبه کنید.
در نهایت تقسیم این دو دوره تناوب، برابر رادیکال دو میشود. (چرا؟!)
هایزنبرگ - فیزیکدان آلمانی و برنده جایزه نوبل فیزیک - برداشت کپلر از کاوش علمی را چنین بیان میکند:
" برای کپلر علم وسیله کسب منافع مادی برای انسان، یا ساختن یک فناوری برای زندگی بهتر در این دنیای ناقص نبود، برعکس علم وسیله ارتقای ذهن، وسیله کسب آرامش در تفکر درباره کمال ابدی خلقت بود."
@physics25
" برای کپلر علم وسیله کسب منافع مادی برای انسان، یا ساختن یک فناوری برای زندگی بهتر در این دنیای ناقص نبود، برعکس علم وسیله ارتقای ذهن، وسیله کسب آرامش در تفکر درباره کمال ابدی خلقت بود."
@physics25