22 июля, в эту субботу, в "Брибориуме" пройдет круглый стол на тему "Популизм в политике", главным спикером сие мероприятия будет Михаил Светов (ЛПР), помимо него будут Павел Илатовский (ПАРНАС), а также, ваш покорный слуга. Возможно участие еще двух спикеров - это Аркадий Чаплыгин (многим известный член совета РО Партии Прогресса в СПб, и адвокат) и Алексей Климовский политтехнолог, участник всевозможных выборов. Тема круглого стола, с первого взгляда достаточно проста и однозначна, а именно, в двух словах, о том, как этатисты под разными предлогами и видами мошенничества приходят к власти для порабощения других людей (правда некоторые порабощают меньше и вообще говорят, что с рабами надо поуважительнее разговаривать). Но возникает вопрос, есть ли популизм в анархизме? И если да, то существуют ли принципиальные различия между популизмом анархистским и этатистским? В любом случае получится интересный разговор. Приглашаются все желающие.

22 июля (суббота) с 16.00 до 21.00, бар "Бримбориум" (СПб, ул. Маяковского 22-24)

"Музыкальная пауза":
Хочу прорекламировать (вдруг кто пропустил) весьма годную анархистскую альтер-метал группу "BackWordz", музыкальное исполнение на очень профессиональном уровне. То, что у каждого свой вкус и предпочтения это понятно, но данная банда интересна тем, что пишет достаточно неплохие тексты. https://www.youtube.com/watch?v=Iq8_2bjJqbo

После сегодняшнего участия в круглом столе на тему "Популизм в политике", мне бы хотелось оговорить одну, как мне кажется, очевидную, но очень важную вещь. В последнее время сохраняется популистская тенденция отстаивания прав различных групп, причем не только "слева" (откуда это собственно и пошло), но и "справа". Опасность данного подхода заключается в том, что при борьбе за интересы тех или иных групп, упускается из виду самое главное и фундаментальное, что есть при рассмотрении социальных проблем, а именно - индивид (я думаю, ни для кого не секрет, что группы состоят именно из них). Борьба за свободу имеет значение только при рассмотрении индивидуальной стороны вопроса. Когда мы боремся за права групп, мы автоматически создаем дискурс в котором центральное место занимает принадлежность к группе, что на практике проявляется как ассоциация индивида к определённому коллективу. При таком положении дел защищается не свобода, т.е. добровольное сотрудничество разных субъектов, а власть, т.е. принуждение одних другими, из-за наличия/отсутствия солидарности к той или иной группе. Естественно, из этого не следует, что вы должны забыть о конкретных проблемах людей, например ЛГБТ-тематику, но следует, что на первый план, при обсуждении проблем, должны выходить проблемы личности, а не группы. Если и есть синоним слова свобода в политическом смысле, помимо анархизма, то это индивидуализм.

29 июля (суббота), в 19:00 в баре "Brimborium" (СПб, ул. Маяковского 22-24) пройдет "Черная сходка" на тему "Концепция собственности в анархизме". Проблема собственности является одной из фундаментальных в анархизме и, весьма часто, самой неверно интерпретируемой, в следствии чего, неправильно понимается и сама философия анархизма. Мероприятие будет состоять из двух частей: вводной краткой (10-15 минут) лекцией на данную тему и последующим обсуждением в формате свободного круглого стола. Вход бесплатный, напитки платные. Мероприятие пройдет в комнате с большим круглым столом слева от барной стойки. Приглашаются все желающие.

29 июля прошла Черная Сходка на тему "Концепция собственности в анархизме", точнее только первая ее часть. Успели обсудить не все, а только сравнение (как различие, так и общие черты) концепции собственности в анархо-капитализме (Ротбард), мютюэлизме (Прудон) и анархо-эгоизме (Штирнер). Общего у этих направлений анархизма то, что все они признают, в том или ином виде, частную собственность. Однако есть течения в анархизме, в которых отрицается сама концепция частной собственности. Есть ли общие черты у столь разных направлений анархизма? Или никакого объединение на базе общих принципах невозможно? Это обсудим на следующей сходке в субботу (5 августа) в 19:00 в баре "Brimborium" (СПб, ул. Маяковского 22-24; комната с большим круглым столом, слева от барной стойки).
Помимо заявленной темы будет обсуждение еще одной, а именно: отношение анархизма и консерватизма, т.е. какова будет роль традиций в безвластном обществе.
После обсуждения обязательно напишу итоговый текст по данной теме.

Собственность есть? А если найду?!

После участия в круглом столе на тему "Концепция собственности в анархизме", мне бы хотелось резюмировать самую важную деталь, на основе которой возможно объединение столь различных течений анархизма. С первого взгляда кажется, что вопрос собственности является фундаментальны, и его разрешение просто необходимо для объединения анархистов, но это не совсем так. Зайду с другой стороны, среди анархистов есть два течения, тоже прямо противоречащих друг другу: это анаро-примитивизм и анархо-траснгуманизм. Нельзя разрешить противоречие между философиями примитивистов (которые выступают за гармонию с природой и об отказе от технологий) и трансгуманистов (которые выступают за использование технологий для совершенствования самого человеческого существа). Тоже самое "противостояние" есть между анархо-капитализмом и анархо-коммунизмом, взгляды на собственность которых прямо диаметральны. Объединение анархистов возможно не на основе "прилагательных" но на основе самого анархизма, т.е. на идее добровольности. Если люди желают жить в обществе где есть частная собственность, это их добровольный выбор, и наоборот. Анархизм, в первую очередь, это борьба против власти т.е. принуждения, а не против иерархий (если они конечно добровольные). "Прилагательные" в анархизме описывают то, как люди хотят жить в мире без принудительного насилия, т.е. основываясь на добровольных отношениях и добровольного принятия того или иного способа жизни. На практике это означает что навязывать людям, которые добровольно взаимодействуют друг с другом, тот или иной способ жизни, описываемый "прилагательным" (будь то коммунизм, примитивизм, капитализм, трансгуманизм, национализм и т.д. и т.п.), есть проявление власти, т.е. принуждения, что в свою очередь является тем, против чего и выступаю анархисты. В этом и заключается основная идея "анархизма без прилагательных". Выражаясь символически, цвет свободы только чёрный, а все остальные цвета, это личный выбор каждого.

Правительство РФ утвердило государственную программу «Цифровая экономика», в ее рамках, до конца I квартала 2019 года должна быть разработана архитектура и прототип НаСФИТ, определены необходимые ресурсы. До конца I квартала 2020 года система должна быть введена в эксплуатацию. А незадолго до этого решения , госдурой были запрещены Tor и VPN. И не стоит забывать, что в России уже есть опыт преследования людей со стороны стационарных бандитов из-за "экстремистских" публикаций в интернете, причем что именно является экстремистским решают все те же бандиты. Все это значит, что правительство РФ пытается реализовать систематическое нарушение свободы в интернете по опыту КНР. В связи с чем, идеи и практика криптоанархизма становятся все более актуальными. Этому и будет посвящена очередная Черная сходка в субботу в баре "Brimborium" (12.08.17/ СПб, СПб, ул. Маяковского 22-24; комната с большим круглым столом, слева от барной стойки).
Тема сходки: "Теория и практика криптоанархизма".
https://geektimes.ru/post/291709/