Из личного архива. 2021 год. Агитуха от смоленского регионального отделения партии Родина.

Что до простых пролов – то им предоставлено сходить с ума и заниматься всякой тарологией. Ещё пример: в бытность мою депутатом, пришла ко мне на прием хранительница ключей от рая и ада, царица последней одиннадцатой планеты после солнца и т.д. и т.п. Нормальные люди на приёмы к депутатам не ходили, особенно в КПРФ.

Еще один интересный пример отличия старого западнорусизма от нынешнего в программе Игоря Марзалюка. Кто не в курсе, Марзалюк - интересный историк, ультра-лукашист и при этом редкий пример национально ориентированного (насколько это возможно) деятеля среди этой публики. За что регулярно подвергается хейту со стороны лукашистов-рускомировцев, уже не говоря о "старших братьях".

Так вот, передача посвящена представителю как раз такого, старого западнорусизма, который очевидно представлял собой переходный тип, сегодня уже неактуальный - Михаилу Микешину.

Микешин - выдающийся русский (в дореволюционном смысле этого слова) искусствовед, художник, скульптор, по убеждениям монархист. Автор памятника "Тысячелетие России" в Новгороде. Что, кстати, вероятно объясняет и идеологию этого памятника, если помнить его композицию.

При этом убежденный белорусский, нет, не националист, но назовем это так - народник. В принципе, бывает. Точнее, бывало раньше. Но тут первый сюрприз - Микешин уроженец смоленской Рославльщины. И при этом, судя по его многочисленным записям на эту тему, никаких сомнений в собственной белорусскости и белорусскости родного края у него не возникало. То есть, это не тема для каких-то рефлексий, апологетики и т.п. - просто данность. Середина XIX века...

Еще один интересный момент - Микешин монархист, но близкий друг Тараса Шевченко. А как к последнему относилась российская власть и наоборот, известно. Причем, в воспоминаниях он не скрывает причины доверительного отношения к нему Шевченко - белорусское происхождение Микешина.

Общерусский патриот Микешин всячески пытался легитимизировать и акцентировать не только родную для него беларускость, но и малорускость в имперском дискурсе. До такой степени, что предложил образ бунтаря (и вполне себе свидомого украинца) Шевченко включить в композицию своего памятника "Тысячелетие России". Разумеется, отказали. Потом попытался увековечить и его, и его идеи в памятнике Богдану Хмельницкому, где под его конем должны были располагаться фигуры крестьян малоруса, червоноруса (галичанина), белоруса и великоруса, а по центру - Кобзарь с лицом Шевченко. Тоже отказали.

В общем, интересные, конечно, были в "западных губерниях" монархисты. Как тут не вспомнить статью Меньшикова, который сетовал, что в Киеве даже русские патриоты - малороссийские крипто-самостийники. Правда, под конец жизни сам Меньшиков вспомнил, что он пскович (псковитянин) и тосковал по тем временам, когда Псков был под властью литовского князя.

Такой вот западнорусский бульончик варился в те времена.

Это знать надо, если ты учился в шестом училище. Это классика, блять!

Неоднократно наблюдал, как в комментариях под постами в ВК или телеграме с моим упоминанием, врывался россиянин и разбрасывая слюну кричал: «арррряя у области нет денег...», «нам москва даёт деньги» и «где живица планирует брать деньги на республику? У Польши?».

Ну во-первых задумайтесь почему их нету. И как сделать так чтобы они были: как и какие наладить процессы, и какое создать производство, как извлечь прибыль из того что имеется.

Потом подумайте, что брать деньги из Евросоюзовсвкой копилки не зазорно, а даже полезно для развития: совершенно не получится их увести в карман с помощью местного чиновьечьего схематоза.

Ну и в третьих, Живица планирует национализировать эту прекрасную АЭС в Десногорске, где менеджмент кушает говяжьи щеки с трюфелями, запивая двусолодовым. Совершенно бесполезный раздутый штат атомных чиновников из родственников и свояков отправится бороздить просторы Можайска.

❗️Активистов, выступавших за независимость Псковской и Калининградской областей, — Артема Тарасова и Николая Горелова — заочно арестовали

👉 Конечно, ничего удивительного в этом нет. Но в очередной раз предупреждаем сторонников, находящихся в РФ — не подставляйтесь и будьте аккуратнее.

😉 А московским Шариковым — благодарность за рекламу.

Приобрел книгу Мирослава Гроха в Варшавском университете. Его книги в целом редкие, и на российском языке не найти.

Грох получил международное признание своими сравнительными работами на тему возникновения и развития народных движений малых народов в центральной и восточной Европе.

В Смоленском Республиканском Центре мы работаем над созданием своей государственности именно по Гроху.

Смоленские россияне из провластной нацистской организации «Русские общины» познают историю своего города. Причем она связана со временем Российской Империи, по которой они так тоскуют. Смех да и только.