И карьерой, и дворянством «веселый советчик» Максимилиана Габсбурга, шут Кунц фон дер Розен, был обязан будущему императору, которому служил с молодости.
Мальчишка по имени Кунц Рослин честен и правдив. Но дерзок, ох, слишком дерзок. За словом в карман не лезет, проказ не стесняется. Отец-трактирщик рад поскорее отдать юного Кунца в подмастерья скорняку. Пускай осваивает ремесло, которое его прокормит.
Только вот Кунц вовсе не жаждет провести остаток жизни, кроя кожу и выделывая мех. Вскоре мальчик сбежит от скорняка, чтобы самостоятельно выкроить свою судьбу.
В 1478 году проходит слух, что молодой Максимилиан, второй сын австрийского эрцгерцога, нанимает людей. Ему предстоит отправиться в далекую Фландрию, чтобы жениться на Марии, богатой наследнице герцога Бургундского.
Местная знать и горожане не слишком рады жениху. Как не рад и французский король. Ведь он пытался выдать Марию за своего сына-дофина и заполучить ее огромные владения.
Уже возмужавший Кунц не упускает свой шанс и оказывается в свите Максимилиана. А тот вскоре обращает внимание на толкового паренька.
«Безукоризненная служба, открытая и храбрая натура, но, главное, способность найти радостную сторону в любом положении дел и всегдашнее остроумие вскоре позволили ему войти в близкое, а затем и в ближайшее окружение своего господина в качестве почти незаменимого спутника, который, наряду с умением развлекать благодаря остроте ума, также умел давать серьезный, продуманный и обычно верный совет»
Так описывает его карьеру банкир Якоб Фуггер. Хотя традиционно Кунца причисляют к придворным шутам, его случай уникален, особенно если учитывать его бесстрашие и участие в постоянных войнах Максимилиана.
Впечатленный отвагой и верностью своего «веселого советчика», Максимилиан решает «посадить доброго Кунца на коня» и делает его дворянином. А Кунц фон дер Розен повсюду сопровождает своего покровителя.
Когда Максимилиан, тогда еще король Германии, оказывается в плену в Брюгге, Кунц пытается переплыть ров вокруг его темницы. Но привлекает внимание лебедей и вынужден ретироваться, пока на шум не примчалась стража.
На этом Кунц не останавливается. Переодетый монахом-францисканцем, он все же проникает в тюрьму. И пытается убедить Максимилиана быстро выбрить себе голову и надеть рясу. По плану Кунца, так его господин сбежит из заточения в облике монаха. А слуга займет его место, рискуя жизнью. К превеликому разочарованию Кунца, Максимилиан отказывается от этого плана.
Со временем Кунц остепенится и в 1506 году женится на Фелиции, дочери горожанина из Аугсбурга. Двумя годами позже он приобретет в этом городе дом (на котором до сих пор есть мемориальная табличка) и обзаведется детьми. Кунц фон дер Розен ненадолго переживет Максимилиана и умрет с ним в один и тот же год, 1519.
Иллюстрации:
— Кунц фон дер Розен. Портрет из рукописи «Честного Зерцала Эрцгерцогов Австрийских», середина XVI века.
— Ханс Бургкмайр. Кунц фон дер Розен в триумфальном шествии императора Максимилиана I, рукопись «Книга турниров». 1516-1518
— Ханс Шварц. Кунц фон дер Розен. 1519.
Panfilov FM
#ярчемифов #творческое_фм
Мальчишка по имени Кунц Рослин честен и правдив. Но дерзок, ох, слишком дерзок. За словом в карман не лезет, проказ не стесняется. Отец-трактирщик рад поскорее отдать юного Кунца в подмастерья скорняку. Пускай осваивает ремесло, которое его прокормит.
Только вот Кунц вовсе не жаждет провести остаток жизни, кроя кожу и выделывая мех. Вскоре мальчик сбежит от скорняка, чтобы самостоятельно выкроить свою судьбу.
В 1478 году проходит слух, что молодой Максимилиан, второй сын австрийского эрцгерцога, нанимает людей. Ему предстоит отправиться в далекую Фландрию, чтобы жениться на Марии, богатой наследнице герцога Бургундского.
Местная знать и горожане не слишком рады жениху. Как не рад и французский король. Ведь он пытался выдать Марию за своего сына-дофина и заполучить ее огромные владения.
Уже возмужавший Кунц не упускает свой шанс и оказывается в свите Максимилиана. А тот вскоре обращает внимание на толкового паренька.
«Безукоризненная служба, открытая и храбрая натура, но, главное, способность найти радостную сторону в любом положении дел и всегдашнее остроумие вскоре позволили ему войти в близкое, а затем и в ближайшее окружение своего господина в качестве почти незаменимого спутника, который, наряду с умением развлекать благодаря остроте ума, также умел давать серьезный, продуманный и обычно верный совет»
Так описывает его карьеру банкир Якоб Фуггер. Хотя традиционно Кунца причисляют к придворным шутам, его случай уникален, особенно если учитывать его бесстрашие и участие в постоянных войнах Максимилиана.
Впечатленный отвагой и верностью своего «веселого советчика», Максимилиан решает «посадить доброго Кунца на коня» и делает его дворянином. А Кунц фон дер Розен повсюду сопровождает своего покровителя.
Когда Максимилиан, тогда еще король Германии, оказывается в плену в Брюгге, Кунц пытается переплыть ров вокруг его темницы. Но привлекает внимание лебедей и вынужден ретироваться, пока на шум не примчалась стража.
На этом Кунц не останавливается. Переодетый монахом-францисканцем, он все же проникает в тюрьму. И пытается убедить Максимилиана быстро выбрить себе голову и надеть рясу. По плану Кунца, так его господин сбежит из заточения в облике монаха. А слуга займет его место, рискуя жизнью. К превеликому разочарованию Кунца, Максимилиан отказывается от этого плана.
Со временем Кунц остепенится и в 1506 году женится на Фелиции, дочери горожанина из Аугсбурга. Двумя годами позже он приобретет в этом городе дом (на котором до сих пор есть мемориальная табличка) и обзаведется детьми. Кунц фон дер Розен ненадолго переживет Максимилиана и умрет с ним в один и тот же год, 1519.
Иллюстрации:
— Кунц фон дер Розен. Портрет из рукописи «Честного Зерцала Эрцгерцогов Австрийских», середина XVI века.
— Ханс Бургкмайр. Кунц фон дер Розен в триумфальном шествии императора Максимилиана I, рукопись «Книга турниров». 1516-1518
— Ханс Шварц. Кунц фон дер Розен. 1519.
Panfilov FM
#ярчемифов #творческое_фм
«Фуриоса» производит довольно странное впечатление.
Вообще австралиец Джордж Миллер, который снял всю серию боевиков «Безумный Макс», допускал появление «женской версии» главного героя еще в интервью 1985 года.
Но этот факт не спасает новый фильм от тех критиков, которые считают его воплощением woke-культуры. И нельзя сказать, что эта критика безосновательна.
С одной стороны, мы видим маленький оазис, где в гармонии живут женщины и немногочисленные мужчины-аборигены. С другой — анархическую орду байкеров, которая пожирает все, как саранча. Или тиранию с жесткой иерархией, основанную на контроле жизненно важных ресурсов. Все главные злодеи, конечно же, белые мужчины.
Впрочем, если учесть, что действие «Безумного Макса» происходит в постапокалиптической Австралии, то подобная картина мира не столь удивляет. Все-таки материк в свое время заселяли белыми каторжниками, безжалостно обходившимися с местными аборигенами. Как в одном английском анекдоте, когда британца при въезда в Австралию спрашивают, сидел ли он в тюрьме, а он вежливо уточняет: “А что, это все еще обязательное условие для въезда?”.
Вряд ли стоит что-то говорить о реализме и внутренней логике в контексте этой постапокалиптической сказки. А вот о вдохновленных историей и мифологией образах стоит упомянуть.
Больше всего здесь отсылок к Древнему Риму. Собственно имя Фуриоса — латинское furiōsa, «бешеная, яростная». Главный антагонист — Дементус (искаженное от demens, dementis, «безумный»). А отпрысков тирана Несмертного Джо зовут Скротус и Риктус Эректус (гусары, молчать!). Как можно видеть, латинские имена — последний писк моды в постапокалиптической Австралии. Причем мать Фуриосы почему-то называет именно так дочь, родившуюся в идиллическом оазисе.
Пластиковая кираса Несмертного Джо напоминает анатомическую кирасу, один из самых узнаваемых античных доспехов, а заодно и часть парадного облика римских императоров на многих сохранившихся статуях. «Преторианцы» и «император» (в своем исходном римском значении, как титул военачальника) соседствуют в армии Несмертного Джо с реверансами скандинавской мифологии. Его воины считают Джо богом войны, который ведет их в Вальхаллу.
А байкерский военачальник Дементус вначале появляется практически в облике ветхозаветного патриарха. Что усугубляется гримом — Крису Хемсворту зачем-то решили приделать огромный крючковатый нос. Он еще и водит толпы байкеров по пустыне в поисках обетованной земли, «места изобилия». Есть и черты античного героя, прямиком из «Илиады», ведь Дементус несется впереди своей орды на импровизированной колеснице. Его белый плащ символически становится алым, приобретая цвет, который римляне ассоциировали с Марсом, богом войны. Сама же Фуриоса на промо-плакатах фильма предстает как Sol Invictus, Непобедимое Солнце.
Фильм неудачно показал себя в прокате, и этому находят разные объяснения. Усталость аудитории от приквелов, плохо сделанные компьютерные спецэффекты, уже упомянутая воук-тональность и отсутствие Макса как главного героя, Аня Тейлор-Джой вместо Шарлиз Терон (которая вообще хотела сыграть в фильме, но Миллер решил не омолаживать ее с помощью компьютерной графики).
Лично мне показалось, что «Фуриоса» разваливается на отдельные куски, не оставляя ощущения целостной истории. Казалось бы, все идет к большой битве, но ее зритель так и не видит, все ограничивается кратким упоминанием. А эпилог лишен настоящего катарсиса и пришит белыми нитками к предыдущему фильму — что мешает воспринимать «Фуриосу» как нечто самостоятельное.
Panfilov FM
#разбормифов #панфилов_обозревает
Вообще австралиец Джордж Миллер, который снял всю серию боевиков «Безумный Макс», допускал появление «женской версии» главного героя еще в интервью 1985 года.
Но этот факт не спасает новый фильм от тех критиков, которые считают его воплощением woke-культуры. И нельзя сказать, что эта критика безосновательна.
С одной стороны, мы видим маленький оазис, где в гармонии живут женщины и немногочисленные мужчины-аборигены. С другой — анархическую орду байкеров, которая пожирает все, как саранча. Или тиранию с жесткой иерархией, основанную на контроле жизненно важных ресурсов. Все главные злодеи, конечно же, белые мужчины.
Впрочем, если учесть, что действие «Безумного Макса» происходит в постапокалиптической Австралии, то подобная картина мира не столь удивляет. Все-таки материк в свое время заселяли белыми каторжниками, безжалостно обходившимися с местными аборигенами. Как в одном английском анекдоте, когда британца при въезда в Австралию спрашивают, сидел ли он в тюрьме, а он вежливо уточняет: “А что, это все еще обязательное условие для въезда?”.
Вряд ли стоит что-то говорить о реализме и внутренней логике в контексте этой постапокалиптической сказки. А вот о вдохновленных историей и мифологией образах стоит упомянуть.
Больше всего здесь отсылок к Древнему Риму. Собственно имя Фуриоса — латинское furiōsa, «бешеная, яростная». Главный антагонист — Дементус (искаженное от demens, dementis, «безумный»). А отпрысков тирана Несмертного Джо зовут Скротус и Риктус Эректус (гусары, молчать!). Как можно видеть, латинские имена — последний писк моды в постапокалиптической Австралии. Причем мать Фуриосы почему-то называет именно так дочь, родившуюся в идиллическом оазисе.
Пластиковая кираса Несмертного Джо напоминает анатомическую кирасу, один из самых узнаваемых античных доспехов, а заодно и часть парадного облика римских императоров на многих сохранившихся статуях. «Преторианцы» и «император» (в своем исходном римском значении, как титул военачальника) соседствуют в армии Несмертного Джо с реверансами скандинавской мифологии. Его воины считают Джо богом войны, который ведет их в Вальхаллу.
А байкерский военачальник Дементус вначале появляется практически в облике ветхозаветного патриарха. Что усугубляется гримом — Крису Хемсворту зачем-то решили приделать огромный крючковатый нос. Он еще и водит толпы байкеров по пустыне в поисках обетованной земли, «места изобилия». Есть и черты античного героя, прямиком из «Илиады», ведь Дементус несется впереди своей орды на импровизированной колеснице. Его белый плащ символически становится алым, приобретая цвет, который римляне ассоциировали с Марсом, богом войны. Сама же Фуриоса на промо-плакатах фильма предстает как Sol Invictus, Непобедимое Солнце.
Фильм неудачно показал себя в прокате, и этому находят разные объяснения. Усталость аудитории от приквелов, плохо сделанные компьютерные спецэффекты, уже упомянутая воук-тональность и отсутствие Макса как главного героя, Аня Тейлор-Джой вместо Шарлиз Терон (которая вообще хотела сыграть в фильме, но Миллер решил не омолаживать ее с помощью компьютерной графики).
Лично мне показалось, что «Фуриоса» разваливается на отдельные куски, не оставляя ощущения целостной истории. Казалось бы, все идет к большой битве, но ее зритель так и не видит, все ограничивается кратким упоминанием. А эпилог лишен настоящего катарсиса и пришит белыми нитками к предыдущему фильму — что мешает воспринимать «Фуриосу» как нечто самостоятельное.
Panfilov FM
#разбормифов #панфилов_обозревает
В одной русской сказке девушка уходит в лес и пропадает без вести на три года. Все это время она живет в чаще с лешим, пока лесного духа не встречает и не прогоняет выстрелом в живот охотник.
Тут архетип на архетипе.
И дочь идет в лес, не спросясь родителей, нарушая законы своего мира; и она сама поповна, дочь жреца; и явно речь о жертве лесному духу; да и три года — магическое число; и пребывание в ином мире, мире духов, проходит по своим правилам, и время там течет иначе.
В сказке девушку выдают замуж за охотника, щедро его наградив (вот ссылка на полный текст из сборника Афанасьева). Счастливый конец — или все же начало новой истории?
Она живет с охотником за околицей, на уединенном хуторе — кто бы еще взял в жены порченую нечистой силой. Но и охотник согласился не столько из-за щедрого вознаграждения. Тянет к ней неудержимо. Манят запах коры и земли от ее кожи, отстраненно ясные глаза, радостное бесстыдство, а пуще всего — мысли о том, что происходило там, в избушке лешего, когда кувыркалась поповна с хозяином лесов. Охотник и возбуждается, и бесится.
Спустя несколько месяцев у нее родится сын — ясноглазый и вопящий так, что и дьякон с хором его не перекричат. Все чаще молодуха стоит на крыльце и смотрит мечтательно в сторону леса. Застав ее такой, муж не выдержит и поколотит в сердцах, а ночью она уйдет в лес — навсегда.
В одиночку бобыль вырастит сына — лукавца и бездельника, скорого на шутки и проказы. И вроде бы не хорош лицом, а глаз не отвести, все время черты его в движении, меняются, складываются в смешливые гримасы.
Подрастет и перепортит всех девок на селе, посмеиваясь, и скажет кто-то в сердцах: «Чтоб лес тебя взял!». Так и выйдет, отправится на охоту в одиночку и не вернется.
Лес ждет и манит.
Альбрехт Дюрер. Морское чудовище (Das Meerwunder), ок. 1498–1500. Деталь.
Михаил Врубель. Пан. 1899
#разбормифов #творческое_фм #русские_легенды #макабр_фм #втемномлесе_фм
Panfilov FM
Тут архетип на архетипе.
И дочь идет в лес, не спросясь родителей, нарушая законы своего мира; и она сама поповна, дочь жреца; и явно речь о жертве лесному духу; да и три года — магическое число; и пребывание в ином мире, мире духов, проходит по своим правилам, и время там течет иначе.
В сказке девушку выдают замуж за охотника, щедро его наградив (вот ссылка на полный текст из сборника Афанасьева). Счастливый конец — или все же начало новой истории?
Она живет с охотником за околицей, на уединенном хуторе — кто бы еще взял в жены порченую нечистой силой. Но и охотник согласился не столько из-за щедрого вознаграждения. Тянет к ней неудержимо. Манят запах коры и земли от ее кожи, отстраненно ясные глаза, радостное бесстыдство, а пуще всего — мысли о том, что происходило там, в избушке лешего, когда кувыркалась поповна с хозяином лесов. Охотник и возбуждается, и бесится.
Спустя несколько месяцев у нее родится сын — ясноглазый и вопящий так, что и дьякон с хором его не перекричат. Все чаще молодуха стоит на крыльце и смотрит мечтательно в сторону леса. Застав ее такой, муж не выдержит и поколотит в сердцах, а ночью она уйдет в лес — навсегда.
В одиночку бобыль вырастит сына — лукавца и бездельника, скорого на шутки и проказы. И вроде бы не хорош лицом, а глаз не отвести, все время черты его в движении, меняются, складываются в смешливые гримасы.
Подрастет и перепортит всех девок на селе, посмеиваясь, и скажет кто-то в сердцах: «Чтоб лес тебя взял!». Так и выйдет, отправится на охоту в одиночку и не вернется.
Лес ждет и манит.
Альбрехт Дюрер. Морское чудовище (Das Meerwunder), ок. 1498–1500. Деталь.
Михаил Врубель. Пан. 1899
#разбормифов #творческое_фм #русские_легенды #макабр_фм #втемномлесе_фм
Panfilov FM
Снова увидел образ прямиком из XIV века в «Доме Дракона».
На спинке кресла в замке Харренхолл изображен рыцарь. На нем — шлем-бацинет с кольчужной бармицей-авентайлом и съемным наносником (bretache).
Как считается, висящая на груди рыцаря штука пристегивалась к шлему, защищая нос, а кольчужный авентайл в этом случае закрывал большую часть лица.
Такие изображения встречаются на рыцарских надгробиях XIV века. Например, Ульриха Ландшадена (1369) и Гюнтера фон Шварцбурга (1352), их вы можете видеть на картинках. Последняя иллюстрация - из книжки Лилиан и Фреда Функенов (хороших художников, правда, наплодивших немало фантастических реконструкций).
А про сходство миниатюр из сериала «Дом Дракона» с Манесским кодексом XIV века я рассказываю здесь.
Panfilov FM
#арсенал_фм #панфилов_обозревает #разбор_домдракона
На спинке кресла в замке Харренхолл изображен рыцарь. На нем — шлем-бацинет с кольчужной бармицей-авентайлом и съемным наносником (bretache).
Как считается, висящая на груди рыцаря штука пристегивалась к шлему, защищая нос, а кольчужный авентайл в этом случае закрывал большую часть лица.
Такие изображения встречаются на рыцарских надгробиях XIV века. Например, Ульриха Ландшадена (1369) и Гюнтера фон Шварцбурга (1352), их вы можете видеть на картинках. Последняя иллюстрация - из книжки Лилиан и Фреда Функенов (хороших художников, правда, наплодивших немало фантастических реконструкций).
А про сходство миниатюр из сериала «Дом Дракона» с Манесским кодексом XIV века я рассказываю здесь.
Panfilov FM
#арсенал_фм #панфилов_обозревает #разбор_домдракона
Небо над древним Вавилоном в Total War Pharaoh.
Вавилон в игре будет уникальной городской локацией, которую разработчики из Creative Assembly, если верить их словам, «постарались сделать настолько исторически достоверной, насколько это возможно».
Игроку, выбравшему Вавилонию, предстоит примерить на себя роль Адад-шум-уцура (Adad-šuma-uṣur; буквально «Адад потомство храни»), правившего примерно в 1219 — 1188 годах до н.э. Этот касситский царь Вавилонии взошел на престол, свергнув своего отца. При нем Вавилония перестала зависеть от Ассирийской державы.
О том, как пытаются доработать и улучшить не слишком успешную игру о «катастрофе бронзового века», добавив туда династии и новые цивилизации, я рассказывал здесь.
Panfilov FM
#игроистория #галерея_фм
Вавилон в игре будет уникальной городской локацией, которую разработчики из Creative Assembly, если верить их словам, «постарались сделать настолько исторически достоверной, насколько это возможно».
Игроку, выбравшему Вавилонию, предстоит примерить на себя роль Адад-шум-уцура (Adad-šuma-uṣur; буквально «Адад потомство храни»), правившего примерно в 1219 — 1188 годах до н.э. Этот касситский царь Вавилонии взошел на престол, свергнув своего отца. При нем Вавилония перестала зависеть от Ассирийской державы.
О том, как пытаются доработать и улучшить не слишком успешную игру о «катастрофе бронзового века», добавив туда династии и новые цивилизации, я рассказывал здесь.
Panfilov FM
#игроистория #галерея_фм
В Каракоруме безжалостный ветер. Не утихает, непрерывно треплет зеленые волны жесткой, привычной ко всему травы, швыряет в глаза пригоршни пыли, а иногда почти валит с ног.
Можно представить, как он рвал из рук знамена и раздувал плащи, когда столетия назад сюда приезжали чужеземцы с Запада. С кожей, сожженной солнцем и выдубленной ветрами, привыкшие жить в седле за долгие месяцы путешествия. Князь Александр Ярославич, венецианец Марко Поло...
Камни с полустершимися рельефами могут их помнить. От ханской ставки в Каракоруме почти ничего не осталось, но камни все так же стоят, накренившись, равнодушные к течению времени.
Два изваяния, львы темного камня - вроде даже времен Уйгурского каганата, 7-8 веков. Есть и поздние, 17 и 19 века. Но многие действительно сохранились с 13-14 века.
Прикасаешься к их нагретой солнцем поверхности - и чувствуешь, как останавливается время. Ханская ставка могла исчезнуть, но степь и небо все те же.
Panfilov FM
Можно представить, как он рвал из рук знамена и раздувал плащи, когда столетия назад сюда приезжали чужеземцы с Запада. С кожей, сожженной солнцем и выдубленной ветрами, привыкшие жить в седле за долгие месяцы путешествия. Князь Александр Ярославич, венецианец Марко Поло...
Камни с полустершимися рельефами могут их помнить. От ханской ставки в Каракоруме почти ничего не осталось, но камни все так же стоят, накренившись, равнодушные к течению времени.
Два изваяния, львы темного камня - вроде даже времен Уйгурского каганата, 7-8 веков. Есть и поздние, 17 и 19 века. Но многие действительно сохранились с 13-14 века.
Прикасаешься к их нагретой солнцем поверхности - и чувствуешь, как останавливается время. Ханская ставка могла исчезнуть, но степь и небо все те же.
Panfilov FM
Чернокожие персонажи, в изобилии появляющиеся во втором сезоне «Дома Дракона», уже не удивляют. Особенно после внезапного превращения валирийцев Веларионов в первом сезоне. Пускай в придуманном Джорджем Мартином мире они и светлокожи, с пурпурными глазами.
И не важно, что в книгах действительно темнокожих людей можно встретить только на далеких Летних Островах. По крайней мере, эту замену хотя бы визуально обыграли в сериале.
Ведь раз все Веларионы по неведомой причине наделены темной кожей, то другая внешность детей Рейениры, якобы рожденных от Велариона, действительно бросалась в глаза.
А вот то, какого актера выбрали на роль Алина, бастарда Корлиса Велариона — все-таки полнейшее не попадание в роль. И дело даже не во внешности, хотя в книге у Алина, конечно, светлая кожа, серебристые волосы и пурпурные глаза.
Будущий лорд Алин Веларион по прозвищу Дубовый Кулак должен быть дерзким и смелым по характеру, не лезущим за словом в карман и готовым дразнить даже сильных мира сего. Нам же показывают мрачного, сдержанного и немногословного персонажа, почти лишенного эмоций (и волос - видимо, так сценаристы сериала помогают бастарду скрывать свое происхождение от лорда Корлиса).
Panfilov FM
#разбор_домдракона #панфилов_обозревает
И не важно, что в книгах действительно темнокожих людей можно встретить только на далеких Летних Островах. По крайней мере, эту замену хотя бы визуально обыграли в сериале.
Ведь раз все Веларионы по неведомой причине наделены темной кожей, то другая внешность детей Рейениры, якобы рожденных от Велариона, действительно бросалась в глаза.
А вот то, какого актера выбрали на роль Алина, бастарда Корлиса Велариона — все-таки полнейшее не попадание в роль. И дело даже не во внешности, хотя в книге у Алина, конечно, светлая кожа, серебристые волосы и пурпурные глаза.
Будущий лорд Алин Веларион по прозвищу Дубовый Кулак должен быть дерзким и смелым по характеру, не лезущим за словом в карман и готовым дразнить даже сильных мира сего. Нам же показывают мрачного, сдержанного и немногословного персонажа, почти лишенного эмоций (и волос - видимо, так сценаристы сериала помогают бастарду скрывать свое происхождение от лорда Корлиса).
Panfilov FM
#разбор_домдракона #панфилов_обозревает
Ровно год назад, в такой же жаркий июльский день, родился этот канал.
И за год в нем появилось больше трех с половиной тысяч культурных кочевников, так скоро и тумен наберется)
Мне радостно видеть, что читатели не просто просматривают посты. Вы оставляете реакции и комментарии, задаете вопросы, шутите, удивляетесь и спорите. И я благодаря этим дискуссиям иногда вспоминаю полузабытые факты или с удовольствием узнаю что-то новое.
Вообще смысл этого проекта не просто в популяризации истории. Для меня важнее актуализация знания о прошлом и преодоление той пропасти, которая часто разделяет науку и массовую культуру.
В каком-то смысле «Масскульт глазами историка» — отражение важной части моей жизни.
С одной стороны, да, я кандидат исторических наук и занимаюсь вполне академическими исследованиями. С другой — массовая культура у меня никогда не вызывала ни пренебрежения, ни высокомерного отторжения.
Наоборот, с детства люблю фэнтези и научную фантастику, компьютерные и настольные игры, сериалы и комиксы. И эти увлечения с годами никуда не ушли, не обеднив, а только обогатив мое восприятие истории и культуры.
Поэтому, пожалуй, главный итог года — я начал публиковать здесь не только сжатые научно-популярные тексты. Но и почти художественные мини-рассказы. Их я пишу с особенным удовольствием. И приятно, что и вы хорошо их принимаете.
Отдельная благодарность — небольшой, но очень талантливой команде моих друзей, которые помогают развивать проект (особенно это касается видео).
Будет замечательно, если вы порекомендуете «Масскульт глазами историка» своим знакомым.
А еще проект можно поддержать:
— подпиской на Boosty
— донатом на Boosty
— прямым переводом на 2202206203175687 (Сбер)
В планах на ближайшее будущее — подборка самых интересных постов за полгода, новые видео (они уже отсняты, но на монтаж требуется время) и, конечно, много новых текстов.
Ваш Панфилов Ф.М.
И за год в нем появилось больше трех с половиной тысяч культурных кочевников, так скоро и тумен наберется)
Мне радостно видеть, что читатели не просто просматривают посты. Вы оставляете реакции и комментарии, задаете вопросы, шутите, удивляетесь и спорите. И я благодаря этим дискуссиям иногда вспоминаю полузабытые факты или с удовольствием узнаю что-то новое.
Вообще смысл этого проекта не просто в популяризации истории. Для меня важнее актуализация знания о прошлом и преодоление той пропасти, которая часто разделяет науку и массовую культуру.
В каком-то смысле «Масскульт глазами историка» — отражение важной части моей жизни.
С одной стороны, да, я кандидат исторических наук и занимаюсь вполне академическими исследованиями. С другой — массовая культура у меня никогда не вызывала ни пренебрежения, ни высокомерного отторжения.
Наоборот, с детства люблю фэнтези и научную фантастику, компьютерные и настольные игры, сериалы и комиксы. И эти увлечения с годами никуда не ушли, не обеднив, а только обогатив мое восприятие истории и культуры.
Поэтому, пожалуй, главный итог года — я начал публиковать здесь не только сжатые научно-популярные тексты. Но и почти художественные мини-рассказы. Их я пишу с особенным удовольствием. И приятно, что и вы хорошо их принимаете.
Отдельная благодарность — небольшой, но очень талантливой команде моих друзей, которые помогают развивать проект (особенно это касается видео).
Будет замечательно, если вы порекомендуете «Масскульт глазами историка» своим знакомым.
А еще проект можно поддержать:
— подпиской на Boosty
— донатом на Boosty
— прямым переводом на 2202206203175687 (Сбер)
В планах на ближайшее будущее — подборка самых интересных постов за полгода, новые видео (они уже отсняты, но на монтаж требуется время) и, конечно, много новых текстов.
Ваш Панфилов Ф.М.