#литературныйкалендарь
Андрей Дементьев — один из известнейших советских поэтов второй половины XX века. Диапазон его творчества — от новелл о Михаиле Калинине («Август из Ревеля», 1970) до текстов к широко известным лирическим песням советской эпохи: «Лебединая верность», «Отчий дом» и даже «Яблоки на снегу».
Нет женщин нелюбимых,
Невстреченные есть,
Проходит кто-то мимо,
когда бы рядом сесть.
Когда бы слово молвить
И все переменить,
Былое света молний
Как пленку засветить.
Нет нелюбимых женщин,
И каждая права —
как в раковине жемчуг
В душе любовь жива,
Все в мире поправимо,
Лишь окажите честь,
Нет женщин нелюбимых,
Пока мужчины есть.
(1978 г.)
Андрей Дементьев — один из известнейших советских поэтов второй половины XX века. Диапазон его творчества — от новелл о Михаиле Калинине («Август из Ревеля», 1970) до текстов к широко известным лирическим песням советской эпохи: «Лебединая верность», «Отчий дом» и даже «Яблоки на снегу».
Нет женщин нелюбимых,
Невстреченные есть,
Проходит кто-то мимо,
когда бы рядом сесть.
Когда бы слово молвить
И все переменить,
Былое света молний
Как пленку засветить.
Нет нелюбимых женщин,
И каждая права —
как в раковине жемчуг
В душе любовь жива,
Все в мире поправимо,
Лишь окажите честь,
Нет женщин нелюбимых,
Пока мужчины есть.
(1978 г.)
#литературныйкалендарь
Сегодня поздравляем с днем рождения сахалинскую поэтессу и прозаика Анну Сафонову.
Загадаю тебе страницу
И, не видя еще строки,
Рукавицей схвачу жар-птицу,
Чтоб твоей не обжечь руки.
Эта птица чудная бьётся,
Золотым шелестит пером.
Не пугается, а смеётся
Горловым своим серебром.
Крылья хлопают, клюв отточен,
Так и метит в пустой зрачок!..
Загадай-ка мне многоточье,
Чтобы выскочил – светлячок.
Чтобы – тихо! И только слышать
Его шорох в своей руке…
Ну рассказывай, что там вышло
В не дочитанной мне строке?
Сегодня поздравляем с днем рождения сахалинскую поэтессу и прозаика Анну Сафонову.
Загадаю тебе страницу
И, не видя еще строки,
Рукавицей схвачу жар-птицу,
Чтоб твоей не обжечь руки.
Эта птица чудная бьётся,
Золотым шелестит пером.
Не пугается, а смеётся
Горловым своим серебром.
Крылья хлопают, клюв отточен,
Так и метит в пустой зрачок!..
Загадай-ка мне многоточье,
Чтобы выскочил – светлячок.
Чтобы – тихо! И только слышать
Его шорох в своей руке…
Ну рассказывай, что там вышло
В не дочитанной мне строке?
#Деньэтнографа
Этнографы занимаются сбором и описанием материалов о духовной и материальной культуре народов-этносов, а также презентацией и интерпретацией этого материала в научных трудах.
Дата праздника приурочена к дню рождения великого русского этнографа, антрополога и путешественника, члена Императорского Русского географического общества Николая Николаевича Миклухо-Маклая (1846-1888). Ярый защитник колониальных народов, противник работорговли и расизма – он открыл Старому свету обычаи папуасов Новой Гвинеи, создал около 200 научных трудов, заложил основы отечественной антропологии и этнографии.
Видные этнографы, занимавшиеся изучением коренных народов Сахалина:
Шренк Леопольд Иванович (1826 – 1894)
Ученый обогатил русскую науку ценными идеями в области географического познания Приамурья, Сахалина и берегов омывающих их морей. Он впервые составил словари местных народностей — гиляков (нивхов), айнов, ульчей. Именем Л. И. Шренка названы хребет на Сахалине и один из видов змей (полоз Шренка).
Штернберг Лев Яковлевич (1861–1927)
Крупнейший исследователь народов Сахалина, Приамурья и Приморья, в особенности нивхов(гиляков), орочей и айнов; внёс значительный вклад в изучение первобытной религии.
Пилсудский Бронислав Осипович (1866–1918)
Сумел собрать огромный материал, используя достижения техники (фонограф и фотоаппарат). Записывал легенды бесписьменного народа айну. Статья «Нужды и потребности сахалинских гиляков», опубликованная в «Записках Приамурского отдела Русского географического общества» в 1898 г., вызвала большой резонанс в общественных и научных кругах Дальнего Востока.
Крейнович Ерухим Абрамович (1906–1985)
Монография Крейновича о нивхах считается единственной в мире, столь объемно представляющей культуру загадочного народа, оказавшегося в результате исторических миграционных процессов в низовьях Амура и на острове Сахалин.
Этнографический материал об айнах можно почитать/посмотреть и у нас на сайте, заглянув в портал «Айн-онлайн»:
https://clck.ru/34QtNC
Этнографы занимаются сбором и описанием материалов о духовной и материальной культуре народов-этносов, а также презентацией и интерпретацией этого материала в научных трудах.
Дата праздника приурочена к дню рождения великого русского этнографа, антрополога и путешественника, члена Императорского Русского географического общества Николая Николаевича Миклухо-Маклая (1846-1888). Ярый защитник колониальных народов, противник работорговли и расизма – он открыл Старому свету обычаи папуасов Новой Гвинеи, создал около 200 научных трудов, заложил основы отечественной антропологии и этнографии.
Видные этнографы, занимавшиеся изучением коренных народов Сахалина:
Шренк Леопольд Иванович (1826 – 1894)
Ученый обогатил русскую науку ценными идеями в области географического познания Приамурья, Сахалина и берегов омывающих их морей. Он впервые составил словари местных народностей — гиляков (нивхов), айнов, ульчей. Именем Л. И. Шренка названы хребет на Сахалине и один из видов змей (полоз Шренка).
Штернберг Лев Яковлевич (1861–1927)
Крупнейший исследователь народов Сахалина, Приамурья и Приморья, в особенности нивхов(гиляков), орочей и айнов; внёс значительный вклад в изучение первобытной религии.
Пилсудский Бронислав Осипович (1866–1918)
Сумел собрать огромный материал, используя достижения техники (фонограф и фотоаппарат). Записывал легенды бесписьменного народа айну. Статья «Нужды и потребности сахалинских гиляков», опубликованная в «Записках Приамурского отдела Русского географического общества» в 1898 г., вызвала большой резонанс в общественных и научных кругах Дальнего Востока.
Крейнович Ерухим Абрамович (1906–1985)
Монография Крейновича о нивхах считается единственной в мире, столь объемно представляющей культуру загадочного народа, оказавшегося в результате исторических миграционных процессов в низовьях Амура и на острове Сахалин.
Этнографический материал об айнах можно почитать/посмотреть и у нас на сайте, заглянув в портал «Айн-онлайн»:
https://clck.ru/34QtNC
Всемирный день эмоджи/эмодзи сегодня отмечается.
Значки, символизирующие настроение человека, его эмоции, а также изображающие разнообразные предметы, способные изобразить даже отдельные жизненные ситуации, образуют так называемый графический язык, получивший название «эмодзи» или «эмоджи». Пользуемся мы им в коммуникаторах, и наш телеграм не исключение. В комментариях обозначьте одним символом своё настроение, посмотрим, как вы там…😁
Значки, символизирующие настроение человека, его эмоции, а также изображающие разнообразные предметы, способные изобразить даже отдельные жизненные ситуации, образуют так называемый графический язык, получивший название «эмодзи» или «эмоджи». Пользуемся мы им в коммуникаторах, и наш телеграм не исключение. В комментариях обозначьте одним символом своё настроение, посмотрим, как вы там…😁
#литературныйкалендарь
Евгений Евтушенко начал писать еще в детстве. Первые свои стихи он посвящал спорту и праздничным датам. Произведения о проблемах и переживаниях советского человека начали печатать только в годы оттепели. В 1961 году поэт прославился резонансной поэмой «Бабий Яр», на ее стихи написал симфонию Дмитрий Шостакович. После развала СССР Евтушенко переехал в США и издал собрание русской поэзии. Поэта нет в живых уже 7 лет. Остались стихи. Глубокие. Талантливые.
Дай бог слепцам глаза вернуть
и спины выпрямить горбатым.
Дай бог быть богом хоть чуть-чуть,
но быть нельзя чуть-чуть распятым.
Дай бог не вляпаться во власть
и не геройствовать подложно,
и быть богатым — но не красть,
конечно, если так возможно.
Дай бог быть тертым калачом,
не сожранным ничьею шайкой,
ни жертвой быть, ни палачом,
ни барином, ни попрошайкой.
Дай бог поменьше рваных ран,
когда идет большая драка.
Дай бог побольше разных стран,
не потеряв своей, однако.
Дай бог, чтобы твоя страна
тебя не пнула сапожищем.
Дай бог, чтобы твоя жена
тебя любила даже нищим.
Дай бог лжецам замкнуть уста,
глас божий слыша в детском крике.
Дай бог живым узреть Христа,
пусть не в мужском, так в женском лике.
Не крест — бескрестье мы несем,
а как сгибаемся убого.
Чтоб не извериться во всем,
Дай бог ну хоть немного Бога!
Дай бог всего, всего, всего
и сразу всем — чтоб не обидно…
Дай бог всего, но лишь того,
за что потом не станет стыдно.
1990 г.
Евгений Евтушенко начал писать еще в детстве. Первые свои стихи он посвящал спорту и праздничным датам. Произведения о проблемах и переживаниях советского человека начали печатать только в годы оттепели. В 1961 году поэт прославился резонансной поэмой «Бабий Яр», на ее стихи написал симфонию Дмитрий Шостакович. После развала СССР Евтушенко переехал в США и издал собрание русской поэзии. Поэта нет в живых уже 7 лет. Остались стихи. Глубокие. Талантливые.
Дай бог слепцам глаза вернуть
и спины выпрямить горбатым.
Дай бог быть богом хоть чуть-чуть,
но быть нельзя чуть-чуть распятым.
Дай бог не вляпаться во власть
и не геройствовать подложно,
и быть богатым — но не красть,
конечно, если так возможно.
Дай бог быть тертым калачом,
не сожранным ничьею шайкой,
ни жертвой быть, ни палачом,
ни барином, ни попрошайкой.
Дай бог поменьше рваных ран,
когда идет большая драка.
Дай бог побольше разных стран,
не потеряв своей, однако.
Дай бог, чтобы твоя страна
тебя не пнула сапожищем.
Дай бог, чтобы твоя жена
тебя любила даже нищим.
Дай бог лжецам замкнуть уста,
глас божий слыша в детском крике.
Дай бог живым узреть Христа,
пусть не в мужском, так в женском лике.
Не крест — бескрестье мы несем,
а как сгибаемся убого.
Чтоб не извериться во всем,
Дай бог ну хоть немного Бога!
Дай бог всего, всего, всего
и сразу всем — чтоб не обидно…
Дай бог всего, но лишь того,
за что потом не станет стыдно.
1990 г.
Вчера на площадке у Сахалинского областного центра народного творчества праздновали Единый день фольклора. Масштабный праздник с песнями и плясками и бойкой торговлей! Все, как любят у нас в России испокон веков.
Были и мы на том празднике. Разложили ярко-красочно-презентабельно печатную продукцию нашего издательства "Островная библиотека" и ка-а-ак начали метать призывные взгляды и улыбки в каждого пригожего прохожего! Да на жаре в +30! Да под витиеватые описания каждой книги, вызвавшей интерес! А их у нас много: и детективы, и мистика, и любовь-морковь, и садоводческая тема, актуальная летом. Но более всего интерес стабильно вызывают наши книги краеведческой направленности.
https://clck.ru/36SLN9
Так что ежели интересуетесь историей Сахалина и Курил, айнами, каторжным периодом нашей истории - вам к нам! Наше издательство находится по адресу: ул. Ленина, 242. Приходите!
Были и мы на том празднике. Разложили ярко-красочно-презентабельно печатную продукцию нашего издательства "Островная библиотека" и ка-а-ак начали метать призывные взгляды и улыбки в каждого пригожего прохожего! Да на жаре в +30! Да под витиеватые описания каждой книги, вызвавшей интерес! А их у нас много: и детективы, и мистика, и любовь-морковь, и садоводческая тема, актуальная летом. Но более всего интерес стабильно вызывают наши книги краеведческой направленности.
https://clck.ru/36SLN9
Так что ежели интересуетесь историей Сахалина и Курил, айнами, каторжным периодом нашей истории - вам к нам! Наше издательство находится по адресу: ул. Ленина, 242. Приходите!
Лучший подарок - книга📕. А еще лучше - сертификат на книги издательства «Островная библиотека». Сделайте подарок🎁 своему читающему другу, родственнику, коллеге!
☎️ 72-16-86, e-mail: [email protected]
☎️ 72-16-86, e-mail: [email protected]