Нам пишут:
"Тут вас назвали вурдалаком 100-го уровня))) Вы тут в стриме с Соловьевым предложили ударить кассетными боеприпасами по военным городкам укробригад".

Заметили суки!!!

Было такое! Я предложил нанести удары возмездия по военным городкам артиллерийских бригад, чьи расчеты неизбирательно бьют по нашим городам.
Нервничают, упыри...

Влад Шурыгин

Подписаться

Философ (к.ф.н.), офицер Андрей Коробов-Латынцев:

— У нас в стране, несмотря на все происходящее, практически нет больших патриотических институций – ни в науке, ни в культуре. Этим можно сколько угодно возмущаться и сетовать на то, что государство их не создало, на то, что государство долгое время не обращало внимания на идейную сферу, что государство не понимало патриотов-интеллектуалов, да и сейчас порой не понимает…

А можно вместо этого соработничать нашему государству и самим создавать институции для умного патриотизма, лаборатории мысли (академические журналы, культурные пространства, регулярные фестивали и т. д.), в которых будет осуществляться работа по осознанию себя самих в настоящем и по созданию образов нашего будущего.

Одной из таких площадок и является фестиваль «Русское лето», который по инициативе Захара Прилепина и под руководством людей из его команды уже который год проходит в городе воинской славы Воронеже. Фестиваль собирает философов, литераторов, музыкантов, военкоров, общественных деятелей, артистов со всей России. Проводятся открытые лекции и семинары, концерты, мастер-классы, выставки. Это настоящий праздник для ума и для души.

В этом году меня вновь пригласили курировать философскую часть фестиваля. Она будет называться «Открытый русский космос». Вместе с моими коллегами и друзьями мы проведем дискуссии о духовном смысле СВО, презентуем карманную хрестоматию «Русские образы будущего»; пройдут лекции крупнейших отечественных философов (Александр Секацкий, Владимир Варава, Анатолий Черняев и др.). Я приглашаю на фестиваль всех воронежцев, всех жителей Черноземья и вообще всей нашей большой России. Фестиваль достоин того, чтобы на него приехать хоть из Ростова, хоть из Забайкалья. Я сам приеду из Донецка. До встречи на «Русском лете»!

«Русское лето-24» | Подписаться

Президент Венесуэлы анонсировал скорый визит в Россию.

Кроме того, Мадуро в очередной раз выразил солидарность с российским народом в связи с терактом 22 марта в подмосковном «Крокус Сити Холле».

«Передайте президенту России Владимиру Путину, что я скоро приеду к нему», -
- заявил лидер Венесуэлы.

Мадуро - один из крупнейших левых политиков в мире. Любопытно, что по отцу Мадуро - еврей. В 2013 году, победив на выборах, он сам об этом объявил, тут же сказав про «богатые социалистические традиции еврейского народа».

Несмотря на то, что о современных «социалистических традициях еврейского народа» говорить не приходится за неимением ярких примеров, Мадуро таким образом пояснил своему народу, что, «евреи бывают разные» - потому что социалист и левый в Венесуэле - это хороший политик, это независимый политик, это антиамериканский политик, это антифашистский политик.

И это прорусский политик.

​ПРО НАЦИОНАЛИЗМ. СУРОВОЕ

На днях сразу и президент РФ, и патриарх высказались на тему русского национализма.

Президент сказал, что люди, говорящие «Россия для русских», вызывают у него тревогу.

Патриарх сказал, что русского национализма нет.

Так как я сам на эти темы часто высказывался, я нашел недавнее высказывание с тг-канала МП и считаю его как минимум любопытным.

Итак, цитата. 

«Кстати, с выражением "русского национализма нет" я концептуально согласен. 

Из новейшей истории мы видим примеры стран, где националисты на какое-то время взяли власть, а где-то не просто взяли власть, но и стали властью. В республиках Средней Азии националисты убивали русских. В Армении националисты убили азербайджанцев. В Азербайджане Народный фронт взял власть и стал убивать армян. Остальные нации жестоко прессовали, иногда убивали. В Прибалтике националисты взяли власть и признали русских недолюдьми. Иногда русских убивали. В России националисты убивали нерусских. Иногда они ошибались и убивали русских. Но в России националисты никогда власть не брали. Это наше особое очень важное достижение. 

Но в целом, единственное, что объединяет националистов – они убивают. А потом их действия начинают разрушать их же государство. Сваливаясь где в нацизм, где еще во что. Мы это видим на многих примерах. Прибалтика вымирает. Германия, по результатам националистов, взявших власть, получила разруху и попала в полный вассалитет. Армения влезла в войну, потом получила позорные поражения, смерти, а сейчас собирается попасть в полный вассалитет. Прибалтика разрушила свои экономики и вымирает. Вот в Азербайджане националисты власть потеряли, проиграв войну, к слову, и Гейдар Алиев, став главным, первым делом оторвал националистам головы. Теперь там все хорошо

Общее, что есть у националистов, – они все убивают, обычно невиновных и беззащитных, они несут в итоге разруху своим странам и своим народам. Так что да, никакого русского национализма нет. У национализма нет национальности. Он везде одинаков. И умеет нести только смерть и разруху. А любовь к своей стране и ее гражданам, желание развития и блага для страны называется патриотизм. И это совсем другое.

Ну и конечно, мне сразу задали коварный вопрос. "Ну погоди, национализм у соседей – это инструмент, направленный против нас. Может, стоит создать свой инструмент, русский национализм, и отбивать им?"

Отвечаю для самых любознательных маленьких. Национализм как инструмент для России должен называться – шотландский, ирландский, мексиканский национализм. Но никак не русский. Яд надо вводить в организм врага, а не в свой».

Конец цитаты. 

Сформулировано резко, но когда мягко формулируешь – люди, увы, не реагируют.

Захар Прилепин

Подписаться

Я разговаривал с ним всего один раз. Утром, в Донецке, за завтраком.

Мой друг, скрипач Петя Лундстрем, пошёл встретить Максима и предупредить его, что за завтраком будет рэпер Рич. Максим запереживал, что плохо знаком с моим творчеством, рэперы же крайне тщеславны – для них важно, чтобы их знали.

«Какой милый человек» – подумал я, печётся о том, как бы не задеть моё эго.

Часа два или три мы разговаривали о чём угодно, кроме войны.

Почему некоторые женщины предпочитают сексуально управлять мужчинами. Почему мужчинам интереснее беседовать с мужчинами, нежели с женщинами. Почему в мужских коллективах превалируют те или иные темы. Почему солдатам необходимы карточки с красивыми девушками. Почему всё идёт из детства. Почему кофе чёрный. Почему нельзя жить без Бога.

Я не помню уже ничего.

Помню только, что было очень интересно его слушать. Помню, как он замечает незаметные шутки, как прислушивается к человеку, как видит людей.

Ему можно было без стеснения задать любой вопрос и он ответил бы на него глубоко и неожиданно – эксклюзивно для тебя.

Была бы моя воля, я бы завтракал с Максимом раз в неделю. Скажем, по вторникам. Два-три часа. В Донецке, или в Москве, или в Питере, да где угодно. Пропускать нельзя.

И точно вам говорю, я бы ждал эти вторники, как тревожные люди ждут сеанса с психотерапевтом; как рабочие ждут выходных; как верующие ждут исповеди; как фанаты ждали «Вечернего Владлена».

Ну, позавтракаем ещё.

@rich_triphop

КОГДА ИСТОРИЯ НАЧИНАЕТСЯ В 1917 ГОДУ

Наши монархисты любят рассказывать, что для «совков» история начинается в 1917 году, а «тысячелетнюю Россию» они не видят (что, конечно, полная ерунда).

Однако вот вам яркий пример исторического мышления, когда история начинается в 1917 году.

Что тут не так, по пунктам.

«Украинский нацизм» вешается на страну и на идеологию, победившую нацизм, фашизм и украинский сепаратизм. Из уравнения выводятся следующие вещи:

А) Царь Алексей Михайлович в 1654 году не смог воссоединиться со всей левобережной и правобережной Украиной; при воссоединении гетманщина получила мощнейшие преференции и право рассматривать себя как объект договора.

Огромную и многолетнюю войну с Польшей (превратившуюся тут же в гражданскую войну, где великороссы безуспешно пытались загнать всех малороссов в состав единой страны) мы выиграть не смогли.

Ту же часть, что мы приняли в состав России, – мы задобрили чрезмерными политическими возможностями.

Когда Москва крепила вокруг себя иные регионы (включая Рязань, Новгород, Псков, Астрахань и т. д.), она крепила их как «русские субъекты» и подобных ошибок не совершала.

Однако Алексей Михайлович действовал сообразно возможностям, и винить его глупо.

Б) Недостаток сил и невозможность смирить казацкое самоуправление при Алексее Михайловиче породило натуральную гражданскую войну на десятилетия вперёд, оставшуюся по наследству его преемникам, промежуточным результатом которой стал беспощадный снос Запорожской Сечи при Петре.

В) Тем не менее борьба с казацкой малоросской самостийностью сопровождалась постоянной раздачей пряников – посулами, дарами и амнистиями восставшим (так был амнистирован гетман Дорошенко, продававшийся и туркам, и ляхам; и тысячи иных участников антимосковских восстаний).

Г) Более того, после Петра – при его наследницах – Сечь снова была восстановлена. И лишь при Екатерине Великой – полностью уничтожена. Однако это случилось после ста (100!) лет хронического запорожского сепаратизма.

Продолжение.

КОГДА ИСТОРИЯ НАЧИНАЕТСЯ В 1917 ГОДУ – 2 (начало здесь)

Д) Но и на том история не завершилась. При Александре Первом к России подшили Царство Польское (на самом деле – в основном древние русские земли), и в те же годы, при попустительстве монарха и при помощи поляков, были заложены все основы политического украинства. К середине XIX века всё это расцвело пышным цветом: появились сотни легальных украинских кружков, украинский театр, украинская литература, украинские журналы и т. д. и т. п.

Е) К началу XX века «украинский вопрос» был перезревшим. Российская интеллигенция массово болела за Украину, юбилей Тараса Шевченко в 1914 году сопровождался манифестациями в Санкт-Петербурге и Москве – в поддержку угнетенных украинцев, и, внимание, большевики к этому не имели никакого отношения.

Ж) В словарях царских времён, в том числе Брокгауза и Ефрона, констатировали, что украинский язык стал отдельным и самостоятельным, а царская перепись зафиксировала, что большинство населения малороссийских областей (включая Екатеринославскую и Харьковскую – в состав которых и входила большая часть будущих Луганской и Донецкой областей) – записало себя малороссами и украинский язык определило как родной.

З) Февральская революция породила мощнейшее сепаратистское движение на Украине – по факту она тогда же и отделилась (нарезав себе территорию даже большую, чем позже имела УССР).

И вот только здесь, после ста лет политического украинства, издания тонн малороссийских журналов, брошюрок, азбук и псевдоисторических проукраинских исследований, после 250 лет прямых кровавых конфликтов с украинством (например, польское восстание 1863 года охватило огромную часть украинского населения) – начинается советская история взаимоотношений с украинством.

Продолжение.