Непарадный облик Белой армии.
Мне смешно смотреть кинокартины, в которых изображается Белая армия - веселящаяся, дамы в бальных платьях, офицеры в мундирах с эполетами, с аксельбантами, блестящие! На самом деле Добровольческая армия в это время представляла собой довольно печальное, но героическое явление. Одеты мы были кто как попало. Например, я был в шароварах, в сапогах, на мне вместо шинели была крутка инженера путей сообщения, которую мне подарил ввиду поздней уже осени хозяин дома, где жила моя мать.
Вот в таком виде мы щеголяли. В скором времени у меня отвалилась подошва от сапога на правой ноге, и пришлось привязать ее веревкой. Вот какие "балы" и какие "эполеты" мы в то время имели! Вместо балов шли постоянные бои. Все время на нас наседала Красная армия, очень многочисленная.
Книга: «Записки белого офицера», Эраст Гиацинтов.
Иллюстрация: Офицерская рота Добровольческой армии, январь 1918 года.
Мне смешно смотреть кинокартины, в которых изображается Белая армия - веселящаяся, дамы в бальных платьях, офицеры в мундирах с эполетами, с аксельбантами, блестящие! На самом деле Добровольческая армия в это время представляла собой довольно печальное, но героическое явление. Одеты мы были кто как попало. Например, я был в шароварах, в сапогах, на мне вместо шинели была крутка инженера путей сообщения, которую мне подарил ввиду поздней уже осени хозяин дома, где жила моя мать.
Вот в таком виде мы щеголяли. В скором времени у меня отвалилась подошва от сапога на правой ноге, и пришлось привязать ее веревкой. Вот какие "балы" и какие "эполеты" мы в то время имели! Вместо балов шли постоянные бои. Все время на нас наседала Красная армия, очень многочисленная.
Книга: «Записки белого офицера», Эраст Гиацинтов.
Иллюстрация: Офицерская рота Добровольческой армии, январь 1918 года.
«Мы, немцы, съедаем и выпиваем наши деньги».
Фактически в XVII веке Германия славилась только обжорством и пьянством. «Вол перестаёт пить, когда утоляет жажду, а немцы только начинают», - говорили французы.
Путешественников поражали чудовищный аппетит и неумение поддержать разговор в стране, где богатые люди любого сословия целыми часами молча ели и пили под оглушительный грохот духового оркестра.
Такой репутацией не стал бы гордиться немецкий интеллектуал, однако патриоты попроще были не прочь прославить любовь к мясу и вину. Они опирались на авторитет Тацита, утверждая, что их предки вели себя примерно также.
Ландграф Гессенский основал общество трезвости, но его первый же президент умер от пьянства.
Книга: «Тридцатилетняя война», Сесили Веджвуд.
Иллюстрация: Весёлая компания, Фриц Вагнер.
Фактически в XVII веке Германия славилась только обжорством и пьянством. «Вол перестаёт пить, когда утоляет жажду, а немцы только начинают», - говорили французы.
Путешественников поражали чудовищный аппетит и неумение поддержать разговор в стране, где богатые люди любого сословия целыми часами молча ели и пили под оглушительный грохот духового оркестра.
Такой репутацией не стал бы гордиться немецкий интеллектуал, однако патриоты попроще были не прочь прославить любовь к мясу и вину. Они опирались на авторитет Тацита, утверждая, что их предки вели себя примерно также.
Ландграф Гессенский основал общество трезвости, но его первый же президент умер от пьянства.
Книга: «Тридцатилетняя война», Сесили Веджвуд.
Иллюстрация: Весёлая компания, Фриц Вагнер.
Патриотизм тридцати тысяч.
Участие Бельгии в Первой Мировой войне отличалось своеобразием не только из-за вторжения и оккупации, но и потому, что большинство бельгийских мужчин не находились на фронте. Примерно четверо из пятерых бельгийцев не воевали.
Призыв на военную службу ввели лишь накануне войны, а вторжение Германии оказалось слишком стремительным. В результате подавляющее большинство мужчин призывного возраста оказались гражданским населением на оккупированной территории.
В первые дни вторжения добровольцами вызвались 20 тысяч человек, но даже после начала оккупации 30 тысяч бельгийских мужчин сумели бежать в Голландию, переправиться в Англию, а затем вновь пересечь Ла-Манш и присоединиться к бельгийской армии.
Их стремление попасть на фронт породило гражданское сопротивление в Бельгии.
Книга: «Молодым здесь не место», Софи де Схаптдрейвер.
Иллюстрация: Бельгийские добровольцы, 1914 г.
Участие Бельгии в Первой Мировой войне отличалось своеобразием не только из-за вторжения и оккупации, но и потому, что большинство бельгийских мужчин не находились на фронте. Примерно четверо из пятерых бельгийцев не воевали.
Призыв на военную службу ввели лишь накануне войны, а вторжение Германии оказалось слишком стремительным. В результате подавляющее большинство мужчин призывного возраста оказались гражданским населением на оккупированной территории.
В первые дни вторжения добровольцами вызвались 20 тысяч человек, но даже после начала оккупации 30 тысяч бельгийских мужчин сумели бежать в Голландию, переправиться в Англию, а затем вновь пересечь Ла-Манш и присоединиться к бельгийской армии.
Их стремление попасть на фронт породило гражданское сопротивление в Бельгии.
Книга: «Молодым здесь не место», Софи де Схаптдрейвер.
Иллюстрация: Бельгийские добровольцы, 1914 г.
Тайна греческого огня.
Возможно, греческий огонь был сделан из сырой крымской нефти и смолы, но точные пропорции и гидравлический механизм для метания до сих пор не ясны.
В 2006 году Джон Хэлдон опубликовал отчёт о попытке воссоздать вещество и процесс метания. Используя реконструированный сифон и крымскую нефть пламя получилось метнуть на 15 м. Оно было настолько интенсивным, что сожгло лодку за секунды.
Комбинация горючих веществ стала самым важным оружием в византийском арсенале, одним из самых совершенных военных средств, с успехом использовавшихся в морских и сухопутных сражениях.
Поскольку способность этого оружия вселять страх не подвергалась сомнению, Константин VII в X веке придал ему статус государственной тайны. В наставлении своему сыну он напоминал, что иностранцев в Византии интересуют три вещи: греческий огонь, императорские регалии и императорские невесты.
Книга: «Византия», Джудит Херрин.
Иллюстрация: Эксперимент Хэлдона по реконструкции греческого огня.
Возможно, греческий огонь был сделан из сырой крымской нефти и смолы, но точные пропорции и гидравлический механизм для метания до сих пор не ясны.
В 2006 году Джон Хэлдон опубликовал отчёт о попытке воссоздать вещество и процесс метания. Используя реконструированный сифон и крымскую нефть пламя получилось метнуть на 15 м. Оно было настолько интенсивным, что сожгло лодку за секунды.
Комбинация горючих веществ стала самым важным оружием в византийском арсенале, одним из самых совершенных военных средств, с успехом использовавшихся в морских и сухопутных сражениях.
Поскольку способность этого оружия вселять страх не подвергалась сомнению, Константин VII в X веке придал ему статус государственной тайны. В наставлении своему сыну он напоминал, что иностранцев в Византии интересуют три вещи: греческий огонь, императорские регалии и императорские невесты.
Книга: «Византия», Джудит Херрин.
Иллюстрация: Эксперимент Хэлдона по реконструкции греческого огня.
Великий террор.
22 апреля 1794 года был казнен вместе со своей дочерью, внучкой, ее мужем и двумя секретарями друг просветителей, учёный—ботаник Ламуаньон де Мальзерб. Поднимаясь на эшафот, он споткнулся, после чего даже пошутил:
«Плохая примета! Римлянин на моем месте вернулся бы домой».
8 мая на эшафоте расстался с жизнью великий химик Антуан Лавуазье. Когда его ученик и депутат конвента попросил судью спасти гениального ученного, то услышал в ответ: «Республике ученые не нужны».
По приговорам революционных судов в годы Террора было казнено больше 16 тыс. человек, с учетом казненных без суда — 35—40 тыс..
В тюрьмы были брошены автор «Марсельезы» де Лиль, востоковед Вольней, драматург Мерсье, хирург Десо, гильотинированы президент Академии наук де Сарон и поэт Шенье.
«В течение одного года они едва не уничтожили труды нескольких веков цивилизации», — скажет о якобинском терроре современник.
Книга: «Французская революция», Бавыкин и Чудинов.
Иллюстрация: Карикатура Джорджа Крукшенка.
22 апреля 1794 года был казнен вместе со своей дочерью, внучкой, ее мужем и двумя секретарями друг просветителей, учёный—ботаник Ламуаньон де Мальзерб. Поднимаясь на эшафот, он споткнулся, после чего даже пошутил:
«Плохая примета! Римлянин на моем месте вернулся бы домой».
8 мая на эшафоте расстался с жизнью великий химик Антуан Лавуазье. Когда его ученик и депутат конвента попросил судью спасти гениального ученного, то услышал в ответ: «Республике ученые не нужны».
По приговорам революционных судов в годы Террора было казнено больше 16 тыс. человек, с учетом казненных без суда — 35—40 тыс..
В тюрьмы были брошены автор «Марсельезы» де Лиль, востоковед Вольней, драматург Мерсье, хирург Десо, гильотинированы президент Академии наук де Сарон и поэт Шенье.
«В течение одного года они едва не уничтожили труды нескольких веков цивилизации», — скажет о якобинском терроре современник.
Книга: «Французская революция», Бавыкин и Чудинов.
Иллюстрация: Карикатура Джорджа Крукшенка.
Петербург не резиновый.
Рост населения Петербурга поддерживался потоком крестьян. Важным стимулом их социализации становилась возможность выбиться в предприниматели — землячество помогало связями и первоначальным капиталом. Вплоть до революции главной сферой мелкого предпринимательства оставалась торговля.
Служащие лавки обязаны были уметь писать, читать, считать. В районах торгового отхода дети, как один, посещали земские и церковно—приходские школы.
Иногда мальчика отдавали торговцу—односельчанину, иногда его брал с собой отец, а чаще пристраивали «по родству и знати».
В возрасте 16—17 лет мальчик заканчивал ученичество и становился подручным — помощником приказчика, потом младшим приказчиком, старшим, доверенным. 7% торговцев являлись самостоятельными хозяевами.
Большинство торговцев жили в столице постоянно и приезжали в деревню на побывку. Возвращавшихся домой считали неудачниками — «браковкой».
Книга: «Соседский капитализм», Лев Лурье.
Иллюстрация: Серия «Русские типы», Вильям Каррик.
Рост населения Петербурга поддерживался потоком крестьян. Важным стимулом их социализации становилась возможность выбиться в предприниматели — землячество помогало связями и первоначальным капиталом. Вплоть до революции главной сферой мелкого предпринимательства оставалась торговля.
Служащие лавки обязаны были уметь писать, читать, считать. В районах торгового отхода дети, как один, посещали земские и церковно—приходские школы.
Иногда мальчика отдавали торговцу—односельчанину, иногда его брал с собой отец, а чаще пристраивали «по родству и знати».
В возрасте 16—17 лет мальчик заканчивал ученичество и становился подручным — помощником приказчика, потом младшим приказчиком, старшим, доверенным. 7% торговцев являлись самостоятельными хозяевами.
Большинство торговцев жили в столице постоянно и приезжали в деревню на побывку. Возвращавшихся домой считали неудачниками — «браковкой».
Книга: «Соседский капитализм», Лев Лурье.
Иллюстрация: Серия «Русские типы», Вильям Каррик.
Оправдание денег.
Вплоть до 12 века каждый купец — ростовщик, и церковь его осуждает. Но когда ростовщичество было отдано в руки евреев, а купечество окрепло, церковь постепенно стала оправдывать прибыль купечества и провела довольно зыбкую границу между дозволенными и недозволенными доходами. Главным фактором, позволившим узаконить торговую прибыль, стало представление о том, что прибыль — это плата за труд.
Эволюция приёмов торговли и все возрастающая роль делопроизводства развились в определенную культуру. Распространение письма и счета дали толчок к «обмирщению» этой культуры, открытию новых школ, росту образования.
Торговый консул Леонардо Фибоначчи, долго работавший на Востоке, в 1202 году издал«Книгу абака», где ввёл в употребление арабские цифры, ноль, позиционную форму записи чисел и действия над дробями.
Книга: «Рождение Европы», Жак Ле Гофф.
Иллюстрация: Страница из математической книги Фибоначчи.
Вплоть до 12 века каждый купец — ростовщик, и церковь его осуждает. Но когда ростовщичество было отдано в руки евреев, а купечество окрепло, церковь постепенно стала оправдывать прибыль купечества и провела довольно зыбкую границу между дозволенными и недозволенными доходами. Главным фактором, позволившим узаконить торговую прибыль, стало представление о том, что прибыль — это плата за труд.
Эволюция приёмов торговли и все возрастающая роль делопроизводства развились в определенную культуру. Распространение письма и счета дали толчок к «обмирщению» этой культуры, открытию новых школ, росту образования.
Торговый консул Леонардо Фибоначчи, долго работавший на Востоке, в 1202 году издал«Книгу абака», где ввёл в употребление арабские цифры, ноль, позиционную форму записи чисел и действия над дробями.
Книга: «Рождение Европы», Жак Ле Гофф.
Иллюстрация: Страница из математической книги Фибоначчи.
Война приходит в небо.
До 1914 г. возможность боев в воздухе рассматривалась только теоретически. Полеты на аэропланах сами по себе были делом достаточно опасным.
Переворот в тактике произошёл в апреле 1915 года, когда француз Роллан Гарро установил на своем «Моргане—парасоле» курсовой пулемёт с устройством, позволяющим вести огонь сквозь вращающиеся лопасти. Пули рикошетили о стальные отсекатели на лопастях. Подобная конструкция была не идеальной: до четверти боеприпасов расходовались вхолостую, удары пуль по отсекателям расшатывали крепления конструкции.
Энтони Фоккер, голландский конструктор, работавший на Германию, сумел эффективнее решить задачу стрельбы через пропеллер. Его “M.5K” был оснащён синхронизатором — пули пролетали в промежутках между вращающимися лопастями.
«Бич Фоккера» резко изменил чашу весов в сторону германских лётчиков. С этого момента началась история истребительной авиации и воздушных асов.
Книга: «Летающие тузы», Митюрин и Медведько.
Иллюстрация: Синхронизатор Фоккера.
До 1914 г. возможность боев в воздухе рассматривалась только теоретически. Полеты на аэропланах сами по себе были делом достаточно опасным.
Переворот в тактике произошёл в апреле 1915 года, когда француз Роллан Гарро установил на своем «Моргане—парасоле» курсовой пулемёт с устройством, позволяющим вести огонь сквозь вращающиеся лопасти. Пули рикошетили о стальные отсекатели на лопастях. Подобная конструкция была не идеальной: до четверти боеприпасов расходовались вхолостую, удары пуль по отсекателям расшатывали крепления конструкции.
Энтони Фоккер, голландский конструктор, работавший на Германию, сумел эффективнее решить задачу стрельбы через пропеллер. Его “M.5K” был оснащён синхронизатором — пули пролетали в промежутках между вращающимися лопастями.
«Бич Фоккера» резко изменил чашу весов в сторону германских лётчиков. С этого момента началась история истребительной авиации и воздушных асов.
Книга: «Летающие тузы», Митюрин и Медведько.
Иллюстрация: Синхронизатор Фоккера.
Небольшие итоги августа в виде самых популярных постов «Давайте цитатами»:
Рецепт бомб от русских террористов начала 20 века
История о спаивании коренного населения Аляски
Печальный рассказ о вдохновленном архитекторе, мертвой девушке и красивой капители
Трагическая судьба первого председателя общества трезвости в Германии 17 века
Чудо-оружие Византии и опыт его воссоздания
А в качестве иллюстрации (раз уж тема бомбизма оказалась такой захватывающей) последствия взрыва на даче Столыпина, август 1906 года.
Рецепт бомб от русских террористов начала 20 века
История о спаивании коренного населения Аляски
Печальный рассказ о вдохновленном архитекторе, мертвой девушке и красивой капители
Трагическая судьба первого председателя общества трезвости в Германии 17 века
Чудо-оружие Византии и опыт его воссоздания
А в качестве иллюстрации (раз уж тема бомбизма оказалась такой захватывающей) последствия взрыва на даче Столыпина, август 1906 года.
Христиане постигают шахматы.
Когда в конце X века народы Запада заимствуют шахматы у мусульман, играть в них они не умеют. Они оказываются озадаченными принципами игры, свойствами фигур и правилами ходов.
Христиан смущают само развитие шахматной партии и ее финальная цель — одержать победу, поставив королю мат. Сражение и война для христиан XI века — две разные вещи. Настоящие сражения случаются редко и заканчиваются божественной санкцией. Война же состоит из нескончаемых боев, налетов и набегов. Это ритуал совсем другого свойства.
Из всех фигур только король, всадник и пешка не вызывали вопросов. Визирь постепенно превратился в королеву, но король не мог иметь несколько жен, поэтому пешек, прошедших все поле, назвали «дамками».
Слон в исходной индийской игре олицетворял всю армию. Христиане не поняли смысла этой фигуры: они превращали слона в графа, сенешаля, знаменосца, епископа, шута.
Книга: «Символическая история европейского средневековья», Мишель Пастуро.
Иллюстрация: Шахматы с острова Льюис.
Когда в конце X века народы Запада заимствуют шахматы у мусульман, играть в них они не умеют. Они оказываются озадаченными принципами игры, свойствами фигур и правилами ходов.
Христиан смущают само развитие шахматной партии и ее финальная цель — одержать победу, поставив королю мат. Сражение и война для христиан XI века — две разные вещи. Настоящие сражения случаются редко и заканчиваются божественной санкцией. Война же состоит из нескончаемых боев, налетов и набегов. Это ритуал совсем другого свойства.
Из всех фигур только король, всадник и пешка не вызывали вопросов. Визирь постепенно превратился в королеву, но король не мог иметь несколько жен, поэтому пешек, прошедших все поле, назвали «дамками».
Слон в исходной индийской игре олицетворял всю армию. Христиане не поняли смысла этой фигуры: они превращали слона в графа, сенешаля, знаменосца, епископа, шута.
Книга: «Символическая история европейского средневековья», Мишель Пастуро.
Иллюстрация: Шахматы с острова Льюис.
Денди.
Слово «денди» с трудом переводится на русский язык. Зародившись в Англии, дендизм включал в себя национальное противостояние французским модам, вызывавшим бурное возмущение английских патриотов. Французская предреволюционная мода культивировала изящество — английская допускала экстравагантность.
Искусство дендизма созидает сложную систему культуры, которая внешне проявляется в«поэзии костюма».
Типично дендисткое поведение было известно в кругу русских щеголей задолго до того, как слово «денди» стало известно в России. Карамзин в 1803 году описал этот феномен слияния цинизма и бунта, превращения эгоизма в религию.
В поведении денди большую роль играли очки — взгляд через них приравнивался к разглядыванию чужого лица в упор, то есть дерзкому жесту. Дельвиг вспоминал, что в Лицее запрещали носить очки и поэтому ему все женщины казались красавицами. Окончив лицей и приобретя очки он был сильно разочарован.
Книга: «Беседы о русской культуре», Юрий Лотман.
Иллюстрация: Денди. Карикатура Оноре Домье.
Слово «денди» с трудом переводится на русский язык. Зародившись в Англии, дендизм включал в себя национальное противостояние французским модам, вызывавшим бурное возмущение английских патриотов. Французская предреволюционная мода культивировала изящество — английская допускала экстравагантность.
Искусство дендизма созидает сложную систему культуры, которая внешне проявляется в«поэзии костюма».
Типично дендисткое поведение было известно в кругу русских щеголей задолго до того, как слово «денди» стало известно в России. Карамзин в 1803 году описал этот феномен слияния цинизма и бунта, превращения эгоизма в религию.
В поведении денди большую роль играли очки — взгляд через них приравнивался к разглядыванию чужого лица в упор, то есть дерзкому жесту. Дельвиг вспоминал, что в Лицее запрещали носить очки и поэтому ему все женщины казались красавицами. Окончив лицей и приобретя очки он был сильно разочарован.
Книга: «Беседы о русской культуре», Юрий Лотман.
Иллюстрация: Денди. Карикатура Оноре Домье.
Хрущёвки Рима.
В Риме удовлетворить нужду в жилье старинный особняк был не в силах. Элий Аристид полагал, что если бы всех жителей разместить в первых этажах, то пришлось бы застроить Италию до Адриатического моря. Рост дома по вертикали становится необходимостью.
Какой же вид имеет инсула?
Несколько этажей (4—5 и больше). Внешний вид прост и строг: никаких лишних украшений, наружные стены даже не отштукатурены.
Были дома, выстроенные с расчетом на богатых: многокомнатные квартиры с потолками 3,5 м. и прекрасной отделкой. Люди победнее жили в квартирах попроще.
Римляне знали отопление воздухом, но устраивали его только в банях и усадьбах. Жители верхних этажей обогревали комнаты отопительными приборами, напоминающими самовары, или простыми жаровнями (а стёкол в инсулах обычно нет — в рамы вставляли слюду или снабжали окна деревянными ставнями).
Книга: «Простые люди и повседневная жизнь Древнего Рима», Мария Сергеенко.
Иллюстрация: Макет инсулы в Остии, 2 в. н.э.
В Риме удовлетворить нужду в жилье старинный особняк был не в силах. Элий Аристид полагал, что если бы всех жителей разместить в первых этажах, то пришлось бы застроить Италию до Адриатического моря. Рост дома по вертикали становится необходимостью.
Какой же вид имеет инсула?
Несколько этажей (4—5 и больше). Внешний вид прост и строг: никаких лишних украшений, наружные стены даже не отштукатурены.
Были дома, выстроенные с расчетом на богатых: многокомнатные квартиры с потолками 3,5 м. и прекрасной отделкой. Люди победнее жили в квартирах попроще.
Римляне знали отопление воздухом, но устраивали его только в банях и усадьбах. Жители верхних этажей обогревали комнаты отопительными приборами, напоминающими самовары, или простыми жаровнями (а стёкол в инсулах обычно нет — в рамы вставляли слюду или снабжали окна деревянными ставнями).
Книга: «Простые люди и повседневная жизнь Древнего Рима», Мария Сергеенко.
Иллюстрация: Макет инсулы в Остии, 2 в. н.э.
Гражданская медицина идёт на войну.
В ту пору, как неприятель появился в Крыму, медицинская часть у нас была поставлена только на мирную ногу. Крым готов был пристроить 2000 больных.
Количество раненых в сражении при Альме превзошло все наши ожидания. Урон простирался до 5709 человек. По 5—6 дней пролежали многие на поле битвы, посреди степей, под открытым небом.
На 300 больных и раненых приходилось по одному врачу. Что в состоянии был сделать один врач с таким количеством больных?
Вскоре вся Россия откликнулась не вопль своих раненых воинов. Два профессора и их лучшие студенты — Пирогов из медико—хирургической Академии и я из Киевского университета — изъявили готовность ехать в Крым, чтобы принести раненым посильную помощь. Присутствие Пирогова и усовершенствованный уход за ранеными бесспорно составили важный шаг вперёд.
Книга: «Очерк медицинской и госпитальной части русских войск в Крыму», Христиан Гюббенет.
Иллюстрация: Н. И. Пирогов на панораме «Оборона Севастополя».
В ту пору, как неприятель появился в Крыму, медицинская часть у нас была поставлена только на мирную ногу. Крым готов был пристроить 2000 больных.
Количество раненых в сражении при Альме превзошло все наши ожидания. Урон простирался до 5709 человек. По 5—6 дней пролежали многие на поле битвы, посреди степей, под открытым небом.
На 300 больных и раненых приходилось по одному врачу. Что в состоянии был сделать один врач с таким количеством больных?
Вскоре вся Россия откликнулась не вопль своих раненых воинов. Два профессора и их лучшие студенты — Пирогов из медико—хирургической Академии и я из Киевского университета — изъявили готовность ехать в Крым, чтобы принести раненым посильную помощь. Присутствие Пирогова и усовершенствованный уход за ранеными бесспорно составили важный шаг вперёд.
Книга: «Очерк медицинской и госпитальной части русских войск в Крыму», Христиан Гюббенет.
Иллюстрация: Н. И. Пирогов на панораме «Оборона Севастополя».
Затянувшийся кризис.
Смутное время 1604—1618 гг в России наложило неизгладимый отпечаток на ее дальнейшую историю. Потери среди населения исчислялись десятками тысяч. Финансовая система оказалась полностью расстроенной: налоги не собирались несколько лет, казна была опустошена.
Некоторые районы вернулись к подсечному земледелию и перелогу вместо трёхполья. В Ржевском уезде «порозжие» земли составляли 59% от общего фонда, а в Новоторжском — 70%.
В 1622 году только 10% явившихся на службу были полноценными войнами. В Елецком уезде 20% помещиков были сироты до 15 лет. Войско было практически неспособным к долгим военным действиям.
Несмотря на это Россия в 1632 году решила начать военные действия с ослабленной Тридцатилетней войной Речью Посполитой ради возвращения Смоленска. Война успеха не имела, а воевода Шеин капитулировал под стенами Смоленска.
Книга: «Царский меч», Денис Ляпин.
Иллюстрация: Капитуляция осадной армии Шеина перед королём Владиславом IV.
Смутное время 1604—1618 гг в России наложило неизгладимый отпечаток на ее дальнейшую историю. Потери среди населения исчислялись десятками тысяч. Финансовая система оказалась полностью расстроенной: налоги не собирались несколько лет, казна была опустошена.
Некоторые районы вернулись к подсечному земледелию и перелогу вместо трёхполья. В Ржевском уезде «порозжие» земли составляли 59% от общего фонда, а в Новоторжском — 70%.
В 1622 году только 10% явившихся на службу были полноценными войнами. В Елецком уезде 20% помещиков были сироты до 15 лет. Войско было практически неспособным к долгим военным действиям.
Несмотря на это Россия в 1632 году решила начать военные действия с ослабленной Тридцатилетней войной Речью Посполитой ради возвращения Смоленска. Война успеха не имела, а воевода Шеин капитулировал под стенами Смоленска.
Книга: «Царский меч», Денис Ляпин.
Иллюстрация: Капитуляция осадной армии Шеина перед королём Владиславом IV.
Улыбочку.
Фотографирование началось в год основания сыскного отделения - в 1867-м. «Устроено небольшое фотографическое заведение для снимания фотографических портретов с преступников и с лиц, задерживаемых агентами Сыскной полиции, хотя не изобличенных в преступлениях, но навлекающих на себя сильное подозрение и подвергаемых предварительному аресту».
Фотографирование было вполне масштабным – так, в 1868 году были сделаны фотопортреты 568 человек. Уже в 1874 году благодаря фотокартотеке был выявлен первый правонарушитель.
До 1 июля 1903 года съемка производилась только в павильонах Сыскной полиции, т. е. снимались только преступники, «число которых каждый год доходило от 700 до 800, и никаких других работ не делалось». В результате преобразований, кроме задержанных, стали фотографировать места и жертв преступлений, орудия их совершений, различные вещественные доказательства.
Книга: «Повседневная жизнь Петербургской сыскной полиции», Николай Свечин.
Иллюстрация: регистрационная карточка преступника.
Фотографирование началось в год основания сыскного отделения - в 1867-м. «Устроено небольшое фотографическое заведение для снимания фотографических портретов с преступников и с лиц, задерживаемых агентами Сыскной полиции, хотя не изобличенных в преступлениях, но навлекающих на себя сильное подозрение и подвергаемых предварительному аресту».
Фотографирование было вполне масштабным – так, в 1868 году были сделаны фотопортреты 568 человек. Уже в 1874 году благодаря фотокартотеке был выявлен первый правонарушитель.
До 1 июля 1903 года съемка производилась только в павильонах Сыскной полиции, т. е. снимались только преступники, «число которых каждый год доходило от 700 до 800, и никаких других работ не делалось». В результате преобразований, кроме задержанных, стали фотографировать места и жертв преступлений, орудия их совершений, различные вещественные доказательства.
Книга: «Повседневная жизнь Петербургской сыскной полиции», Николай Свечин.
Иллюстрация: регистрационная карточка преступника.
Наивная дипломатия.
В июне 1562 года датчане вступили в переговоры с Россией о разделе сфер влияния в Ливонии.
Датчане исходили из того, что эта земля «в разделении», Москва считала Ливонию единой вотчиной.
Русские дипломаты отказывались понимать датчан. Басманов спросил: что такое Эстония, которую хочет король? Русские называют свою вотчину Юрьевской державой и никакой Эстонии им неизвестно.
На церемонии подписания возник новый спор: датчане обнаружили, что в тексте за Россией записаны некоторые города, находящиеся фактически в руках Польши и Швеции.
Тогда бояре предложили составить два варианта грамоты: датский «в общих чертах» и русский, в котором спорные города будут указаны поименно. Не все ли равно Фредерику, что именно написано в договоре, лежащем в Москве? Пришедшие в полный восторг датские дипломаты заверили, что абсолютно все равно.
Книга: «Первое противостояние России и Европы», Александр Филюшкин.
Иллюстрация: Русское посольство к императору Максимилиану II в Регенсбурге, 1576.
В июне 1562 года датчане вступили в переговоры с Россией о разделе сфер влияния в Ливонии.
Датчане исходили из того, что эта земля «в разделении», Москва считала Ливонию единой вотчиной.
Русские дипломаты отказывались понимать датчан. Басманов спросил: что такое Эстония, которую хочет король? Русские называют свою вотчину Юрьевской державой и никакой Эстонии им неизвестно.
На церемонии подписания возник новый спор: датчане обнаружили, что в тексте за Россией записаны некоторые города, находящиеся фактически в руках Польши и Швеции.
Тогда бояре предложили составить два варианта грамоты: датский «в общих чертах» и русский, в котором спорные города будут указаны поименно. Не все ли равно Фредерику, что именно написано в договоре, лежащем в Москве? Пришедшие в полный восторг датские дипломаты заверили, что абсолютно все равно.
Книга: «Первое противостояние России и Европы», Александр Филюшкин.
Иллюстрация: Русское посольство к императору Максимилиану II в Регенсбурге, 1576.
Рабство и крепостное право.
Существует давняя традиция сравнения рабства в США с крепостным правом в России.
Много общего в жизни помещиков и рабовладельцев - изолированность, праздность, высокомерие. Схожа психология крепостных и рабов.
Но русский крестьянин не был рабом. У него свой дом и участок земли, за ним стояла община. Из крестьян-оброчников вышли первые русские предприниматели. Рабов же даже освобождение не делало полностью свободными.
Пушкин так возразил Радищеву, назвавшему крепостного рабом:
«Крестьянин промышляет, чем вздумает, и уходит иногда за 2000 вёрст. Взгляните на русского крестьянина: есть ли и тень рабского унижения в его поступи и речи? В России нет человека, который не имел бы собственного жилища».
Англичанин Бремнер в начале 19 века писал: «Есть области в Шотландии, где народ ютится в домах, которые русский крестьянин сочтет негодными для своей скотины».
Книга: «Антиномия Американского Юга», Ирина Супоницкая.
Иллюстрация: Сельский праздник, Илларион Прянишников.
Существует давняя традиция сравнения рабства в США с крепостным правом в России.
Много общего в жизни помещиков и рабовладельцев - изолированность, праздность, высокомерие. Схожа психология крепостных и рабов.
Но русский крестьянин не был рабом. У него свой дом и участок земли, за ним стояла община. Из крестьян-оброчников вышли первые русские предприниматели. Рабов же даже освобождение не делало полностью свободными.
Пушкин так возразил Радищеву, назвавшему крепостного рабом:
«Крестьянин промышляет, чем вздумает, и уходит иногда за 2000 вёрст. Взгляните на русского крестьянина: есть ли и тень рабского унижения в его поступи и речи? В России нет человека, который не имел бы собственного жилища».
Англичанин Бремнер в начале 19 века писал: «Есть области в Шотландии, где народ ютится в домах, которые русский крестьянин сочтет негодными для своей скотины».
Книга: «Антиномия Американского Юга», Ирина Супоницкая.
Иллюстрация: Сельский праздник, Илларион Прянишников.
Великая иллюзия.
Последние два года первого десятилетия, когда Европа как бы наслаждалась благодатным солнечным днем истории, были самыми спокойными и тихими.
Была опубликована книга Нормана Анжелла «Великая иллюзия», в которой доказывалось, что война невозможна. С помощью внушительных примеров и неоспоримых аргументов Анжелл утверждал, что при существующей взаимозависимости наций победитель будет страдать в одинаковой степени с жертвой — поэтому война невыгодна, и ни одна страна не проявит такой глупости, чтобы начать ее.
Переведенная почти сразу на одиннадцать языков, «Великая иллюзия» превратилась в культ. В университетах Манчестера, Глазго и других промышленных городов появилось более 40 групп приверженцев, пропагандировавших ее догмы.
Книга: «Августовские пушки», Барбара Такман.
Иллюстрация: Французский солдат в захваченной немецкой траншее.
Последние два года первого десятилетия, когда Европа как бы наслаждалась благодатным солнечным днем истории, были самыми спокойными и тихими.
Была опубликована книга Нормана Анжелла «Великая иллюзия», в которой доказывалось, что война невозможна. С помощью внушительных примеров и неоспоримых аргументов Анжелл утверждал, что при существующей взаимозависимости наций победитель будет страдать в одинаковой степени с жертвой — поэтому война невыгодна, и ни одна страна не проявит такой глупости, чтобы начать ее.
Переведенная почти сразу на одиннадцать языков, «Великая иллюзия» превратилась в культ. В университетах Манчестера, Глазго и других промышленных городов появилось более 40 групп приверженцев, пропагандировавших ее догмы.
Книга: «Августовские пушки», Барбара Такман.
Иллюстрация: Французский солдат в захваченной немецкой траншее.