https://t.iss.one/oldlibrary/4559
Тизенгаузен В.Г. 1884г.
Том 1
Фундаментальный научный труд, представляющий собой публикацию переводов важнейших арабских первоисточников по истории Золотой Орды, Монгольской империи и сопредельных государств XIII–XV веков.
Данный сборник, впервые изданный в 1884 году, не является авторским повествованием или исследованием. Его ценность заключается в том, что Тизенгаузен систематизировал, сверил и перевел на русский язык ключевые труды арабских авторов, которые были современниками или ближайшими потомками событий эпохи Золотой Орды.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥86👍53❤24⚡9
Тизенгаузен_В_Г_Сборник_материалов,_относящихся_к_истории_Золотой.pdf
205.7 MB
Тизенгаузен В.Г. 1884г.
Том 1 извлечение из сочинений Арабских
Работа Тизенгаузена — это не «история Золотой Орды», а собрание первоисточников, которое стало основой для написания всех последующих научных историй этого государства.
#книга #история #золотаяорда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤104👍60🔥26⚡10😨1
Том2. Извлечение из Персидских сочинений.
https://t.iss.one/oldlibrary/4561
Тизенгаузен В.Г 1941 год
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤95👍51🔥22⚡8🙏5
Том2_Извлечение_из_Персидских_сочинений_Тизенгаузен_В_Г.pdf
22.1 MB
Том2. Извлечение из Персидских сочинений.
Тизенгаузен В.Г 1941 г.
Тизенгаузеном был подготовлен также том с персидскими источниками, который был издан уже после его смерти, в 1941 году. Таким образом, полный «Сборник...» состоит из двух томов: I том — арабские авторы, II том — персидские авторы.
Том1
Том2
#Тизенгаузен #ЗолотаяОрда #ИсторияРоссии #ВосточнаяЕвропа #Средневековье #МонгольскаяИмперия #Первоисточники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥78👍51❤24⚡10🤝6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9.9.9.
Песнь о вещем Олеге
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам:
Их села и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землею?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмешь ты коня».
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе,
Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.
И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы…
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
Твой конь не боится опасных трудов:
Он, чуя господскую волю,
То смирный стоит под стрелами врагов,
То мчится по бранному полю,
И холод и сеча ему ничего.
Но примешь ты смерть от коня своего».
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
В молчанье, рукой опершись на седло,
С коня он слезает угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время:
Теперь отдыхай! уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Прощай, утешайся — да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня!
Покройте попоной, мохнатым ковром;
В мой луг под уздцы отведите:
Купайте, кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите».
И отроки тотчас с конем отошли,
А князю другого коня подвели.
Пирует с дружиною вещий Олег
При звоне веселом стакана.
И кудри их белы, как утренний снег
Над славной главою кургана…
Они поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они…
«А где мой товарищ? — промолвил Олег, —
Скажите, где конь мой ретивый?
Здоров ли? всё так же ль легок его бег?
Всё тот же ль он бурный, игривый?»
И внемлет ответу: на холме крутом
Давно уж почил непробудным он сном.
Могучий Олег головою поник
И думает: «Что же гаданье?
Кудесник, ты лживый, безумный старик!
Презреть бы твое предсказанье!
Мой конь и доныне носил бы меня».
И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,
С ним Игорь и старые гости,
И видят: на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.
Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипят
На тризне плачевной Олега:
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Дружина пирует у брега;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.
1822 г. А. Пушкин
👻 😇 🥰 Старая книга ✍️ 🍡 🎈
Песнь о вещем Олеге
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам:
Их села и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землею?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмешь ты коня».
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе,
Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.
И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы…
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
Твой конь не боится опасных трудов:
Он, чуя господскую волю,
То смирный стоит под стрелами врагов,
То мчится по бранному полю,
И холод и сеча ему ничего.
Но примешь ты смерть от коня своего».
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
В молчанье, рукой опершись на седло,
С коня он слезает угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время:
Теперь отдыхай! уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Прощай, утешайся — да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня!
Покройте попоной, мохнатым ковром;
В мой луг под уздцы отведите:
Купайте, кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите».
И отроки тотчас с конем отошли,
А князю другого коня подвели.
Пирует с дружиною вещий Олег
При звоне веселом стакана.
И кудри их белы, как утренний снег
Над славной главою кургана…
Они поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они…
«А где мой товарищ? — промолвил Олег, —
Скажите, где конь мой ретивый?
Здоров ли? всё так же ль легок его бег?
Всё тот же ль он бурный, игривый?»
И внемлет ответу: на холме крутом
Давно уж почил непробудным он сном.
Могучий Олег головою поник
И думает: «Что же гаданье?
Кудесник, ты лживый, безумный старик!
Презреть бы твое предсказанье!
Мой конь и доныне носил бы меня».
И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,
С ним Игорь и старые гости,
И видят: на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.
Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипят
На тризне плачевной Олега:
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Дружина пирует у брега;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.
1822 г. А. Пушкин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤222🔥101👍57❤🔥24⚡6🎉5👏1
Морозов Н.А. 1924г.
«История человеческой культуры в естественно-научном освещении»
Перед вами — не просто книга. Это интеллектуальный ключ к одной из самых смелых и скандальных гипотез в истории.
В этой книге Морозова не столько о личности Иисуса, сколько о методе. Это фундамент грандиозного здания его «новой хронологии».
Автор, проведший десятилетия в застенках царских тюрем, предлагает вам стать следователем в расследовании планетарного масштаба. Он подвергает сомнению устоявшуюся хронологию и приглашает вас проверить каждую улику вместе с ним:
· Астрономия как свидетель:
Когда на самом деле было написано «Апокалипсис»? Морозов ищет ответ в описаниях звездного неба.
· Лингвистика как отпечаток времени: Как язык и имена богов помогают датировать древние тексты?
· Радикальный пересмотр: Подготовьтесь к тому, что привычная картина истории Древнего мира может зашататься.
Этот труд — не истина в последней инстанции.
Это памятник бесстрашию человеческой мысли, образец междисциплинарного подхода и вызов, брошенный академической традиции.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #История #Наука #КнигиДляДискуссий
https://t.iss.one/oldlibrary/4564
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤110👍89🔥40⚡7
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤🔥213❤80👍58🔥32⚡9👀1
Морозов Н.А. 1926г.
«Великая Ромея и библейский Иерусалим: где теряется граница истории?»
Первая книга труда Морозова была прелюдией, знакомством с методом. Вторая книга — первое настоящее погружение в бурные воды его ревизии истории.
Здесь начинается главное путешествие.
Николай Александрович предлагает нам сделать то, на что долгое время было наложено строгое табу: взглянуть на события Священной истории не через призму веры, а через призму строгого естественно-научного анализа.
Его главный тезис в этой книге: что если библейский Иерусалим и великая Римская (Ромейская) империя — это не совсем то, о чем нам рассказывает традиционная хронология?
В этой книге вы станете свидетелем и участником детективного расследования, где:
· География становится ключом: Морозов скрупулезно разбирает описания земель и городов в древних текстах, находя в них, как он утверждает, следы куда более поздней эпохи.
· Античность встречает Средневековье: Автор проводит смелые параллели, накладывая реалии библейских повествований на историю Византийской империи и средневековой Европы.
· Мифология обретает новые корни: Знакомые сюжеты и персонажи Ветхого Завета получают неожиданные трактовки и возможные исторические прототипы.
Эта книга — интеллектуальный вызов. Заставит вас то возмущаться, то задумываться, то снова и снова сверяться с картами и справочниками. Это чтиво мощнейшая гимнастика для ума, заставляющая критически оценивать любое знание, даже самое незыблемое.
Приготовьтесь к чтению, которое изменит ваше восприятие истории.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #История #КритикаИсточников #АльтернативнаяИстория #КнигиДляМыслящих
https://t.iss.one/oldlibrary/4566
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥122❤88👍54🔥30⚡6👀1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥300👍67❤52🔥42🎉16⚡8👀1
Бог и Слово
«Борьба за империю. Свет и тени “Средневековья”»
Интеллектуальный детектив продолжается. Если во второй книге Морозов заложил фундамент своей смелой гипотезы, то в третьей он приступает к возведению стен своего грандиозного ревизионистского здания.
Здесь Николай Александрович переносит нас в эпоху, которую мы привыкли называть Средневековьем, и предлагает увидеть в ней не «темные века», а время колоссальных социальных и имперских трансформаций, отголоски которых были — по его версии — ошибочно отнесены в куда более глубокую древность.
В фокусе — становление и борьба великих империй. Морозов, с присущей ему дотошностью естественника, пытается найти ответы на вопросы:
· Где и когда существовал настоящий центр мира? Он анализирует хроники, сопоставляет династии и ищет географические привязки, которые, по его мнению, не сходятся с традиционной историей.
· Как рождались религиозные доктрины? Автор рассматривает развитие христианских и исламских течений через призму политической борьбы за власть над умами и территориями.
· Война как двигатель хронологии: Крестовые походы, восстания, великие переселения народов — Морозов предлагает свою, шокирующую, датировку этих событий, увязывая их с астрономическими явлениями и материальной культурой.
Это чтение требует концентрации и готовности постоянно сверяться с картами и глобусом. Морозов не просто рассказывает — он ведет диспут со всей традиционной историографией. Стоит пропустить его аргументацию через призму критического мышления — это уникальный опыт, расширяющий границы восприятия истории.
Приготовьтесь к головокружительным ходам мысли и будьте готовы к тому, что ваша картина мира снова будет подвергнута испытанию.
Морозов Н.А. 1927г.
#Морозов_Христос #Средневековье #Империи #История #АльтернативныйВзгляд #КнигиДляСмелыхУмов
https://t.iss.one/oldlibrary/4568
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤87👍55🔥52🎉23⚡8❤🔥7👀1
Христос_кн3.pdf
57.2 MB
Бог и Слово
Морозов Н.А. 1927г.
Элементы языка впитывают в себя успехи познающей мысли и в свою очередь служат исходною точкою для ее последующего развития.
Я око покоя,
Я дали ладья...
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥171❤51👍49🔥48🎉33⚡7👀3
Во мгле минувшего при свете звезд
«Во мгле веков: откровения и отражения»
Мы приближаемся к сердцевине интеллектуального эксперимента Николая Морозова. Если предыдущие книги были разбором фундамента и стен традиционной истории, то эта — смелая попытка нарисовать новую, ошеломляющую картину мира, которая предстает из-под обломков старой хронологии.
Четвертая книга «Христа» — это путешествие в эпоху, которую Морозов считает истинным временем зарождения. Это не спокойное академическое чтение, а головокружительный полет мысли, где привычные ориентиры тают, как мираж.
В этой книге автор сосредотачивается на периоде, который, по его гипотезе, и был реальным фоном для многих событий секретной истории.
Вы увидите, как:
· Средневековые реалии проступают сквозь библейские тексты: Морозов с калейдоскопической подробностью находит параллели между описаниями в Ветхом Завете и событиями европейской и ближневосточной истории XIII-XVI веков.
· Пророки и цари Израилевы обретают новые, исторические черты: Автор предлагает отождествить некоторых ключевых библейских персонажей с вполне реальными правителями и религиозными деятелями эпохи Возрождения и Реформации.
· Астрономия становится главным судьей: Как и прежде, его главный козырь — математический анализ древних затмений и гороскопов, которые, по его расчетам, не могли произойти когда-либо раньше позднего Средневековья.
Это когнитивная диссонансия в чистом виде. Перед вами — не истина, а грандиозная гипотеза, памятник человеческой дерзости. Ценность ее — не в конечных ответах, а в тех вопросах, которые она заставляет задавать самой истории. Она учит сомневаться, искать, сверять и мыслить независимо.
Приготовьтесь к тому, что земля уйдет из-под ног. И насладитесь этим полетом.
Морозов Н.А. 1928г.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #Переосмысление #История #Библия #Астрономия #КритическоеМышление
https://t.iss.one/oldlibrary/4570
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤🔥167❤63👍54🔥48🎉28⚡7😨3👀1
Христос_кн_4.pdf
394.4 MB
Во мгле минувшего при свете
звезд
Морозов Н.А. 1928г.
#некопировать
#библиотека #книга #Христос
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥230❤63👍56🔥43🎉27⚡7👀1
Морозов Н.А. 1929г.
«Рождение современности: сквозь призму ревизии»
Пятая книга труда Николая Морозова — самый провокационный и сложный акт его интеллектуальной драмы. Здесь гипотеза обретает плоть, а смелые допущения складываются в цельную, хоть и ошеломляющую, картину.
Если ранее Морозов расчищал площадку и закладывал фундамент, то здесь он возводит купол своего грандиозного здания. Фокус внимания окончательно смещается в эпоху, которую автор считает истинным «плавильным тиглем» библейских сюжетов — позднее Средневековье и Возрождение.
В этом томе вас ждет кульминация многих идей:
· Апокалипсис как современный текст: Морозов предпринимает детальнейший разбор Откровения Иоанна Богослова, пытаясь доказать на основе астрономических указаний (описаний звезд и затмений), что этот текст не мог быть создан ранее эпохи Высокого Средневековья.
· Исторические прототипы библейских пророков: Гипотеза находит свое максимальное выражение — автор предлагает отождествить ключевых пророков Ветхого Завета с реальными историческими личностями, религиозными и политическими деятелями Европы и Ближнего Востока XIV-XVI веков.
· Финальный удар по хронологии: Это — квинтэссенция «Новой хронологии». Морозов выстраивает свою последовательность событий, предлагая читателю увидеть всю традиционную историю древнего мира как «призрачное отражение» куда более поздних эпох.
Чтение требует максимальной интеллектуальной выносливости и открытости. Перед вами не истина, а монументальный пример того, как далеко может зайти человеческая мысль в своем стремлении пересмотреть устоявшиеся догмы. Ценность этого труда — не в его конечных выводах, которые остаются крайне маргинальными в академической среде, а в том, как он учит критически анализировать любой источник, любое «очевидное» знание.
Приготовьтесь к завершению путешествия, которое навсегда изменит ваш взгляд на прошлое.
#Морозов_Христос #Апокалипсис #РевизияИстории #Деконструкция #КритическоеМышление
https://t.iss.one/oldlibrary/4572
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤🔥157❤55👍54🔥40🎉34⚡8👀1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥155👍69❤43🎉39🔥38⚡7👀1
Морозов Н.А. 1930г.
«Закат гипотезы: итоги и горизонты»
Мы подходим к финальному аккорду грандиозного труда Николая Морозова. Шестая книга «Христа» — это не просто заключительная часть; это момент подведения итогов, синтеза всех смелых гипотез и попытка автора оставить нам, потомкам, целостную, пусть и революционную, картину мира.
Если предыдущие книги были штурмом крепости традиционной истории, то эта — закрепление на её стенах и взгляд с новой высоты на открывшиеся горизонты. Здесь Морозов завершает свою ревизию хронологии, обращаясь к самым сложным и спорным вопросам, которые оставались за кадром.
В этой книге вы найдете:
· Сводную реконструкцию истории: Автор суммирует все свои выводы, предлагая альтернативную хронологическую шкалу ключевых событий древности и Средневековья, увязанную в единую, по его мнению, логическую систему.
· Ответ критикам: Морозов предвидел, что его теория вызовет шквал возражений. В этом томе он пытается предвосхитить основные контраргументы и защитить свою конструкцию.
· Философское осмысление: Это не просто сухие расчеты. Здесь звучит размышление о природе исторического знания, о том, как рождаются и умирают мифы, и какую роль в этом играет человеческое сознание.
· Взгляд в будущее: Автор оставляет нам свое интеллектуальное завещание — набор методов и вопросов, которые, как он надеется, будут развиты будущими поколениями исследователей.
Книга требует от читателя помнить все предыдущие аргументы и быть готовым к их финальному обобщению. Ценность этого труда — не в его истинности, а в его существовании как памятника бесстрашию человеческой мысли. Он заставляет нас не слепо верить, а думать, сомневаться и искать свои ответы.
Это конец пути по морозовским лабиринтам. Но это начало вашего собственного осмысления истории.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #Финал #АльтернативнаяИстория #История #КритическоеМышление #ИнтеллектуальноеПутешествие
https://t.iss.one/oldlibrary/4574
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3🔥118👍75❤39🎉29⚡8💋5❤🔥2👀1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥134👍80🔥53❤36🎉30⚡8💋5👀1
Великая Ромея
Первый Светоч Средневековой
Культуры
Морозов Н.А. 1932 г.
«Приложения. Карты, схемы и ключи к лабиринту»
Наше долгое путешествие по текстам Николая Морозова подошло к концу.
Перед вами — не просто заключительная книга, а своего рода сундук с инструментами, оставленный автором для тех, кто захочет продолжить его путь или проверить его смелые расчеты.
Здесь вы не найдете новых гипотез или повествований. Здесь — их фундамент. Это книга-карта, справочник, лаборатория, где теория обретает зримые, осязаемые черты.
В этой книге Морозов собирает все, что было разбросано по предыдущим шести томам, и систематизирует это для самого вдумчивого и скрупулезного исследователя. Здесь вас ждут:
· Астрономические расчеты: Подробные выкладки, таблицы и графики, призванные доказать, что древние гороскопы и описания затмений не могли относиться к далекой античности.
· Хронологические таблицы: Сводные данные, где традиционная датировка событий противопоставлена морозовской. Это наглядный итог его титанической работы по пересмотру истории.
· Генеалогии и схемы: Предложенные авотором династические параллели и связи, которые, по его замыслу, должны доказать тождественность разных исторических периодов.
· Указатели и комментарии: Детальный инструментарий для навигации по этому колоссальному труду.
Для кого эта книга?
Для самых смелых и дотошных. Для тех, кто готов сам сесть за расчеты, свериться с картами и астрономическими каталогами.
Это ключ от всех дверей, которые он перед вами открыл.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #Приложение #Карты #Расчеты #Инструментарий #НаследиеМорозова #КнигиДляИсследователей
https://t.iss.one/oldlibrary/4576
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3🔥116👍77❤48🎉29⚡10👀2❤🔥1
Христос_кн7.pdf
53.6 MB
Великая Ромея
Первый Светоч Средневековой
Культуры
Морозов Н.А. 1932 г.
#некопировать #книга
#Морозов #Христос
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥109❤79👍72🎉29⚡10❤🔥2👀1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1🔥122❤103👍54❤🔥16💋9⚡7
Неизвестные разумные силы…
https://t.iss.one/oldlibrary/4580
Циолковский Константин Эдуардович 1928 год
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
4❤131🔥75👍49⚡13🙏12