Этот книжный магазин занял первое место в рейтинге самых эстетичных книжных-кафе мира.
У сети Minoa в Стамбуле 5 филиалов, каждый из которых отличается особой атмосферой и красотой.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1👍143🙏46❤🔥43❤14🥰12⚡7💋7🔥3🎉3😨1
Три исторические повести.
Долой Перуна! Крещение Руси.
Под звон вечевого колокола. Марфа Посадница
Сююнбека, царица Казанская,
покорение Казани
https://t.iss.one/oldlibrary/4557
Чарская, Лидия Алексеевна (1875-1937).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤106🔥50👍40⚡13🙏3👀2
_Смелые_сильные_храбрые_Три_ист_повести_Долой_Перуна!_Крещение_Руси.pdf
294.8 MB
Три исторические повести.
Долой Перуна! Крещение Руси.
Под звон вечевого колокола. Марфа Посадница
Сююнбека, царица Казанская,
покорение Казани
Во лѣсу густомъ жила, пташка невеличка, Пташка крошка— хлопотунья
Пташка сладкая певунья—
Махонькая птичка.
Во лѣсу густомъ жила дѣвица краса
Жила дѣвица краса—светло-русая коса,
Брови темною дугою
Губы алою каймою
А, какъ очи то глядятъ
Словно золотомъ дарятъ...
А ту дѣвицу красу
Звали Марою въ лѣсу.
Чарская, Лидия Алексеевна (1875-1937).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤98👍77🔥45⚡17🙏7👀1
https://t.iss.one/oldlibrary/4559
Тизенгаузен В.Г. 1884г.
Том 1
Фундаментальный научный труд, представляющий собой публикацию переводов важнейших арабских первоисточников по истории Золотой Орды, Монгольской империи и сопредельных государств XIII–XV веков.
Данный сборник, впервые изданный в 1884 году, не является авторским повествованием или исследованием. Его ценность заключается в том, что Тизенгаузен систематизировал, сверил и перевел на русский язык ключевые труды арабских авторов, которые были современниками или ближайшими потомками событий эпохи Золотой Орды.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥86👍53❤24⚡9
Тизенгаузен_В_Г_Сборник_материалов,_относящихся_к_истории_Золотой.pdf
205.7 MB
Тизенгаузен В.Г. 1884г.
Том 1 извлечение из сочинений Арабских
Работа Тизенгаузена — это не «история Золотой Орды», а собрание первоисточников, которое стало основой для написания всех последующих научных историй этого государства.
#книга #история #золотаяорда
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤104👍60🔥26⚡10😨1
Том2. Извлечение из Персидских сочинений.
https://t.iss.one/oldlibrary/4561
Тизенгаузен В.Г 1941 год
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤95👍51🔥22⚡8🙏5
Том2_Извлечение_из_Персидских_сочинений_Тизенгаузен_В_Г.pdf
22.1 MB
Том2. Извлечение из Персидских сочинений.
Тизенгаузен В.Г 1941 г.
Тизенгаузеном был подготовлен также том с персидскими источниками, который был издан уже после его смерти, в 1941 году. Таким образом, полный «Сборник...» состоит из двух томов: I том — арабские авторы, II том — персидские авторы.
Том1
Том2
#Тизенгаузен #ЗолотаяОрда #ИсторияРоссии #ВосточнаяЕвропа #Средневековье #МонгольскаяИмперия #Первоисточники
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
🔥78👍51❤24⚡10🤝6
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
9.9.9.
Песнь о вещем Олеге
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам:
Их села и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землею?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмешь ты коня».
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе,
Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.
И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы…
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
Твой конь не боится опасных трудов:
Он, чуя господскую волю,
То смирный стоит под стрелами врагов,
То мчится по бранному полю,
И холод и сеча ему ничего.
Но примешь ты смерть от коня своего».
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
В молчанье, рукой опершись на седло,
С коня он слезает угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время:
Теперь отдыхай! уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Прощай, утешайся — да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня!
Покройте попоной, мохнатым ковром;
В мой луг под уздцы отведите:
Купайте, кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите».
И отроки тотчас с конем отошли,
А князю другого коня подвели.
Пирует с дружиною вещий Олег
При звоне веселом стакана.
И кудри их белы, как утренний снег
Над славной главою кургана…
Они поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они…
«А где мой товарищ? — промолвил Олег, —
Скажите, где конь мой ретивый?
Здоров ли? всё так же ль легок его бег?
Всё тот же ль он бурный, игривый?»
И внемлет ответу: на холме крутом
Давно уж почил непробудным он сном.
Могучий Олег головою поник
И думает: «Что же гаданье?
Кудесник, ты лживый, безумный старик!
Презреть бы твое предсказанье!
Мой конь и доныне носил бы меня».
И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,
С ним Игорь и старые гости,
И видят: на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.
Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипят
На тризне плачевной Олега:
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Дружина пирует у брега;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.
1822 г. А. Пушкин
👻 😇 🥰 Старая книга ✍️ 🍡 🎈
Песнь о вещем Олеге
Как ныне сбирается вещий Олег
Отмстить неразумным хозарам:
Их села и нивы за буйный набег
Обрек он мечам и пожарам;
С дружиной своей, в цареградской броне,
Князь по полю едет на верном коне.
Из темного леса навстречу ему
Идет вдохновенный кудесник,
Покорный Перуну старик одному,
Заветов грядущего вестник,
В мольбах и гаданьях проведший весь век.
И к мудрому старцу подъехал Олег.
«Скажи мне, кудесник, любимец богов,
Что сбудется в жизни со мною?
И скоро ль, на радость соседей-врагов,
Могильной засыплюсь землею?
Открой мне всю правду, не бойся меня:
В награду любого возьмешь ты коня».
«Волхвы не боятся могучих владык,
А княжеский дар им не нужен;
Правдив и свободен их вещий язык
И с волей небесною дружен.
Грядущие годы таятся во мгле;
Но вижу твой жребий на светлом челе,
Запомни же ныне ты слово мое:
Воителю слава — отрада;
Победой прославлено имя твое;
Твой щит на вратах Цареграда;
И волны и суша покорны тебе;
Завидует недруг столь дивной судьбе.
И синего моря обманчивый вал
В часы роковой непогоды,
И пращ, и стрела, и лукавый кинжал
Щадят победителя годы…
Под грозной броней ты не ведаешь ран;
Незримый хранитель могущему дан.
Твой конь не боится опасных трудов:
Он, чуя господскую волю,
То смирный стоит под стрелами врагов,
То мчится по бранному полю,
И холод и сеча ему ничего.
Но примешь ты смерть от коня своего».
Олег усмехнулся — однако чело
И взор омрачилися думой.
В молчанье, рукой опершись на седло,
С коня он слезает угрюмый;
И верного друга прощальной рукой
И гладит и треплет по шее крутой.
«Прощай, мой товарищ, мой верный слуга,
Расстаться настало нам время:
Теперь отдыхай! уж не ступит нога
В твое позлащенное стремя.
Прощай, утешайся — да помни меня.
Вы, отроки-други, возьмите коня!
Покройте попоной, мохнатым ковром;
В мой луг под уздцы отведите:
Купайте, кормите отборным зерном;
Водой ключевою поите».
И отроки тотчас с конем отошли,
А князю другого коня подвели.
Пирует с дружиною вещий Олег
При звоне веселом стакана.
И кудри их белы, как утренний снег
Над славной главою кургана…
Они поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они…
«А где мой товарищ? — промолвил Олег, —
Скажите, где конь мой ретивый?
Здоров ли? всё так же ль легок его бег?
Всё тот же ль он бурный, игривый?»
И внемлет ответу: на холме крутом
Давно уж почил непробудным он сном.
Могучий Олег головою поник
И думает: «Что же гаданье?
Кудесник, ты лживый, безумный старик!
Презреть бы твое предсказанье!
Мой конь и доныне носил бы меня».
И хочет увидеть он кости коня.
Вот едет могучий Олег со двора,
С ним Игорь и старые гости,
И видят: на холме, у брега Днепра,
Лежат благородные кости;
Их моют дожди, засыпает их пыль,
И ветер волнует над ними ковыль.
Князь тихо на череп коня наступил
И молвил: «Спи, друг одинокий!
Твой старый хозяин тебя пережил:
На тризне, уже недалекой,
Не ты под секирой ковыль обагришь
И жаркою кровью мой прах напоишь!
Так вот где таилась погибель моя!
Мне смертию кость угрожала!»
Из мертвой главы гробовая змия
Шипя между тем выползала;
Как черная лента, вкруг ног обвилась:
И вскрикнул внезапно ужаленный князь.
Ковши круговые, запенясь, шипят
На тризне плачевной Олега:
Князь Игорь и Ольга на холме сидят;
Дружина пирует у брега;
Бойцы поминают минувшие дни
И битвы, где вместе рубились они.
1822 г. А. Пушкин
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤222🔥100👍57❤🔥24⚡6🎉5👏1
Морозов Н.А. 1924г.
«История человеческой культуры в естественно-научном освещении»
Перед вами — не просто книга. Это интеллектуальный ключ к одной из самых смелых и скандальных гипотез в истории.
В этой книге Морозова не столько о личности Иисуса, сколько о методе. Это фундамент грандиозного здания его «новой хронологии».
Автор, проведший десятилетия в застенках царских тюрем, предлагает вам стать следователем в расследовании планетарного масштаба. Он подвергает сомнению устоявшуюся хронологию и приглашает вас проверить каждую улику вместе с ним:
· Астрономия как свидетель:
Когда на самом деле было написано «Апокалипсис»? Морозов ищет ответ в описаниях звездного неба.
· Лингвистика как отпечаток времени: Как язык и имена богов помогают датировать древние тексты?
· Радикальный пересмотр: Подготовьтесь к тому, что привычная картина истории Древнего мира может зашататься.
Этот труд — не истина в последней инстанции.
Это памятник бесстрашию человеческой мысли, образец междисциплинарного подхода и вызов, брошенный академической традиции.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #История #Наука #КнигиДляДискуссий
https://t.iss.one/oldlibrary/4564
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤109👍89🔥40⚡7
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤🔥213❤80👍58🔥32⚡9👀1
Морозов Н.А. 1926г.
«Великая Ромея и библейский Иерусалим: где теряется граница истории?»
Первая книга труда Морозова была прелюдией, знакомством с методом. Вторая книга — первое настоящее погружение в бурные воды его ревизии истории.
Здесь начинается главное путешествие.
Николай Александрович предлагает нам сделать то, на что долгое время было наложено строгое табу: взглянуть на события Священной истории не через призму веры, а через призму строгого естественно-научного анализа.
Его главный тезис в этой книге: что если библейский Иерусалим и великая Римская (Ромейская) империя — это не совсем то, о чем нам рассказывает традиционная хронология?
В этой книге вы станете свидетелем и участником детективного расследования, где:
· География становится ключом: Морозов скрупулезно разбирает описания земель и городов в древних текстах, находя в них, как он утверждает, следы куда более поздней эпохи.
· Античность встречает Средневековье: Автор проводит смелые параллели, накладывая реалии библейских повествований на историю Византийской империи и средневековой Европы.
· Мифология обретает новые корни: Знакомые сюжеты и персонажи Ветхого Завета получают неожиданные трактовки и возможные исторические прототипы.
Эта книга — интеллектуальный вызов. Заставит вас то возмущаться, то задумываться, то снова и снова сверяться с картами и справочниками. Это чтиво мощнейшая гимнастика для ума, заставляющая критически оценивать любое знание, даже самое незыблемое.
Приготовьтесь к чтению, которое изменит ваше восприятие истории.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #История #КритикаИсточников #АльтернативнаяИстория #КнигиДляМыслящих
https://t.iss.one/oldlibrary/4566
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥122❤88👍54🔥30⚡6👀1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥300👍67❤52🔥42🎉16⚡8👀1
Бог и Слово
«Борьба за империю. Свет и тени “Средневековья”»
Интеллектуальный детектив продолжается. Если во второй книге Морозов заложил фундамент своей смелой гипотезы, то в третьей он приступает к возведению стен своего грандиозного ревизионистского здания.
Здесь Николай Александрович переносит нас в эпоху, которую мы привыкли называть Средневековьем, и предлагает увидеть в ней не «темные века», а время колоссальных социальных и имперских трансформаций, отголоски которых были — по его версии — ошибочно отнесены в куда более глубокую древность.
В фокусе — становление и борьба великих империй. Морозов, с присущей ему дотошностью естественника, пытается найти ответы на вопросы:
· Где и когда существовал настоящий центр мира? Он анализирует хроники, сопоставляет династии и ищет географические привязки, которые, по его мнению, не сходятся с традиционной историей.
· Как рождались религиозные доктрины? Автор рассматривает развитие христианских и исламских течений через призму политической борьбы за власть над умами и территориями.
· Война как двигатель хронологии: Крестовые походы, восстания, великие переселения народов — Морозов предлагает свою, шокирующую, датировку этих событий, увязывая их с астрономическими явлениями и материальной культурой.
Это чтение требует концентрации и готовности постоянно сверяться с картами и глобусом. Морозов не просто рассказывает — он ведет диспут со всей традиционной историографией. Стоит пропустить его аргументацию через призму критического мышления — это уникальный опыт, расширяющий границы восприятия истории.
Приготовьтесь к головокружительным ходам мысли и будьте готовы к тому, что ваша картина мира снова будет подвергнута испытанию.
Морозов Н.А. 1927г.
#Морозов_Христос #Средневековье #Империи #История #АльтернативныйВзгляд #КнигиДляСмелыхУмов
https://t.iss.one/oldlibrary/4568
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤86👍55🔥52🎉23⚡8❤🔥7👀1
Христос_кн3.pdf
57.2 MB
Бог и Слово
Морозов Н.А. 1927г.
Элементы языка впитывают в себя успехи познающей мысли и в свою очередь служат исходною точкою для ее последующего развития.
Я око покоя,
Я дали ладья...
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥171❤51👍49🔥48🎉33⚡7👀3
Во мгле минувшего при свете звезд
«Во мгле веков: откровения и отражения»
Мы приближаемся к сердцевине интеллектуального эксперимента Николая Морозова. Если предыдущие книги были разбором фундамента и стен традиционной истории, то эта — смелая попытка нарисовать новую, ошеломляющую картину мира, которая предстает из-под обломков старой хронологии.
Четвертая книга «Христа» — это путешествие в эпоху, которую Морозов считает истинным временем зарождения. Это не спокойное академическое чтение, а головокружительный полет мысли, где привычные ориентиры тают, как мираж.
В этой книге автор сосредотачивается на периоде, который, по его гипотезе, и был реальным фоном для многих событий секретной истории.
Вы увидите, как:
· Средневековые реалии проступают сквозь библейские тексты: Морозов с калейдоскопической подробностью находит параллели между описаниями в Ветхом Завете и событиями европейской и ближневосточной истории XIII-XVI веков.
· Пророки и цари Израилевы обретают новые, исторические черты: Автор предлагает отождествить некоторых ключевых библейских персонажей с вполне реальными правителями и религиозными деятелями эпохи Возрождения и Реформации.
· Астрономия становится главным судьей: Как и прежде, его главный козырь — математический анализ древних затмений и гороскопов, которые, по его расчетам, не могли произойти когда-либо раньше позднего Средневековья.
Это когнитивная диссонансия в чистом виде. Перед вами — не истина, а грандиозная гипотеза, памятник человеческой дерзости. Ценность ее — не в конечных ответах, а в тех вопросах, которые она заставляет задавать самой истории. Она учит сомневаться, искать, сверять и мыслить независимо.
Приготовьтесь к тому, что земля уйдет из-под ног. И насладитесь этим полетом.
Морозов Н.А. 1928г.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #Переосмысление #История #Библия #Астрономия #КритическоеМышление
https://t.iss.one/oldlibrary/4570
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤🔥167❤63👍54🔥48🎉28⚡7😨3👀1
Христос_кн_4.pdf
394.4 MB
Во мгле минувшего при свете
звезд
Морозов Н.А. 1928г.
#некопировать
#библиотека #книга #Христос
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
❤🔥230❤63👍56🔥43🎉27⚡7👀1
Морозов Н.А. 1929г.
«Рождение современности: сквозь призму ревизии»
Пятая книга труда Николая Морозова — самый провокационный и сложный акт его интеллектуальной драмы. Здесь гипотеза обретает плоть, а смелые допущения складываются в цельную, хоть и ошеломляющую, картину.
Если ранее Морозов расчищал площадку и закладывал фундамент, то здесь он возводит купол своего грандиозного здания. Фокус внимания окончательно смещается в эпоху, которую автор считает истинным «плавильным тиглем» библейских сюжетов — позднее Средневековье и Возрождение.
В этом томе вас ждет кульминация многих идей:
· Апокалипсис как современный текст: Морозов предпринимает детальнейший разбор Откровения Иоанна Богослова, пытаясь доказать на основе астрономических указаний (описаний звезд и затмений), что этот текст не мог быть создан ранее эпохи Высокого Средневековья.
· Исторические прототипы библейских пророков: Гипотеза находит свое максимальное выражение — автор предлагает отождествить ключевых пророков Ветхого Завета с реальными историческими личностями, религиозными и политическими деятелями Европы и Ближнего Востока XIV-XVI веков.
· Финальный удар по хронологии: Это — квинтэссенция «Новой хронологии». Морозов выстраивает свою последовательность событий, предлагая читателю увидеть всю традиционную историю древнего мира как «призрачное отражение» куда более поздних эпох.
Чтение требует максимальной интеллектуальной выносливости и открытости. Перед вами не истина, а монументальный пример того, как далеко может зайти человеческая мысль в своем стремлении пересмотреть устоявшиеся догмы. Ценность этого труда — не в его конечных выводах, которые остаются крайне маргинальными в академической среде, а в том, как он учит критически анализировать любой источник, любое «очевидное» знание.
Приготовьтесь к завершению путешествия, которое навсегда изменит ваш взгляд на прошлое.
#Морозов_Христос #Апокалипсис #РевизияИстории #Деконструкция #КритическоеМышление
https://t.iss.one/oldlibrary/4572
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
2❤🔥157❤55👍54🔥40🎉34⚡8👀1
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
1❤🔥155👍69❤43🎉39🔥38⚡7👀1
Морозов Н.А. 1930г.
«Закат гипотезы: итоги и горизонты»
Мы подходим к финальному аккорду грандиозного труда Николая Морозова. Шестая книга «Христа» — это не просто заключительная часть; это момент подведения итогов, синтеза всех смелых гипотез и попытка автора оставить нам, потомкам, целостную, пусть и революционную, картину мира.
Если предыдущие книги были штурмом крепости традиционной истории, то эта — закрепление на её стенах и взгляд с новой высоты на открывшиеся горизонты. Здесь Морозов завершает свою ревизию хронологии, обращаясь к самым сложным и спорным вопросам, которые оставались за кадром.
В этой книге вы найдете:
· Сводную реконструкцию истории: Автор суммирует все свои выводы, предлагая альтернативную хронологическую шкалу ключевых событий древности и Средневековья, увязанную в единую, по его мнению, логическую систему.
· Ответ критикам: Морозов предвидел, что его теория вызовет шквал возражений. В этом томе он пытается предвосхитить основные контраргументы и защитить свою конструкцию.
· Философское осмысление: Это не просто сухие расчеты. Здесь звучит размышление о природе исторического знания, о том, как рождаются и умирают мифы, и какую роль в этом играет человеческое сознание.
· Взгляд в будущее: Автор оставляет нам свое интеллектуальное завещание — набор методов и вопросов, которые, как он надеется, будут развиты будущими поколениями исследователей.
Книга требует от читателя помнить все предыдущие аргументы и быть готовым к их финальному обобщению. Ценность этого труда — не в его истинности, а в его существовании как памятника бесстрашию человеческой мысли. Он заставляет нас не слепо верить, а думать, сомневаться и искать свои ответы.
Это конец пути по морозовским лабиринтам. Но это начало вашего собственного осмысления истории.
#Морозов_Христос #НоваяХронология #Финал #АльтернативнаяИстория #История #КритическоеМышление #ИнтеллектуальноеПутешествие
https://t.iss.one/oldlibrary/4574
#некопировать
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
3🔥118👍75❤39🎉29⚡8💋5❤🔥2👀1