Русская народная сказка. «Как Лиса дѣвушку Снѣгурушку нашла и къ старикамъ привела».
Составилъ В.А.. Гатцукъ. Издалъ А.Д.. Ступинъ. Москва, 1910 г. Рис. — Н. Богатовъ, Р. Шнейдеръ.
Аудіоверсія въ «Яндексъ-Музыкѣ».
Аудіоверсія въ «Podster».
Видеоверсія въ «YouTube».
❣️ Спасибо, что поддерживаете нашъ каналъ. Благодаря этому мы озвучиваемъ новые произведенія.
Составилъ В.А.. Гатцукъ. Издалъ А.Д.. Ступинъ. Москва, 1910 г. Рис. — Н. Богатовъ, Р. Шнейдеръ.
Аудіоверсія въ «Яндексъ-Музыкѣ».
Аудіоверсія въ «Podster».
Видеоверсія въ «YouTube».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пословица дня
Сказалъ бы словечко, да волкъ недалечко.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня
Сказалъ бы словечко, да волкъ недалечко.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня
Судъ Божій
Въ древней Руси практиковался одинъ обычай, когда присяга не вела къ открытію истины. Если бы въ случаѣ спора обѣ спорящія стороны цѣловали крестъ, что значитъ одна изъ сторонъ непремѣнно бы солживила присягу. Тогда прибѣгали къ такъ называемому „Суду Божію“ и назначали спорящимъ „поле“, т.е. поединокъ, который и рѣшалъ дѣло. Противники являлись со своими стряпчими и поручиками. Кому Богъ дастъ одолѣніе, тот и оставался чистъ передъ общимъ мнѣніемъ и передъ царемъ. Народу собиралось на такія зрелища множество, ставилось мѣсто для царя и противники выѣзжали на бой, как и изображено на прекрасном рисункѣ нашего художника. Сцена такого суда Божія есть въ извѣстномъ романѣ А.К. Толстаго „Князь Серебряный“.
Журналъ «Нива», 1886 г.
Въ древней Руси практиковался одинъ обычай, когда присяга не вела къ открытію истины. Если бы въ случаѣ спора обѣ спорящія стороны цѣловали крестъ, что значитъ одна изъ сторонъ непремѣнно бы солживила присягу. Тогда прибѣгали къ такъ называемому „Суду Божію“ и назначали спорящимъ „поле“, т.е. поединокъ, который и рѣшалъ дѣло. Противники являлись со своими стряпчими и поручиками. Кому Богъ дастъ одолѣніе, тот и оставался чистъ передъ общимъ мнѣніемъ и передъ царемъ. Народу собиралось на такія зрелища множество, ставилось мѣсто для царя и противники выѣзжали на бой, как и изображено на прекрасном рисункѣ нашего художника. Сцена такого суда Божія есть въ извѣстномъ романѣ А.К. Толстаго „Князь Серебряный“.
Журналъ «Нива», 1886 г.
Русская народная сказка. «Про Лису и лапоть».
Составилъ В.А. Гатцукъ. Издалъ А.Д.. Ступинъ. Москва, 1910 г. Рис. — Р. Шнейдеръ.
Аудіоверсія въ «Яндексъ-Музыкѣ».
Аудіоверсія въ «Podster».
Видеоверсія въ «YouTube».
💗 Спасибо, что поддерживаете нашъ каналъ. Благодаря этому мы озвучиваемъ новые произведенія.
Составилъ В.А. Гатцукъ. Издалъ А.Д.. Ступинъ. Москва, 1910 г. Рис. — Р. Шнейдеръ.
Аудіоверсія въ «Яндексъ-Музыкѣ».
Аудіоверсія въ «Podster».
Видеоверсія въ «YouTube».
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Пословица дня
Поросенка хоть мой, не мой, а онъ все въ грязь лѣзетъ.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня
Поросенка хоть мой, не мой, а онъ все въ грязь лѣзетъ.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня
Маленькій бездѣльникъ
Веселыя игры котятъ, ихъ забавные прыжки и граціозныя позы составляютъ неисчерпаемый источникъ наслажденія любителей, дѣтей и художниковъ. Чуть у маленькихъ Васинекъ или Машинекъ открылись глазенки, котята ужъ выползаютъ изъ своего укромнаго уголка и любопытно всматриваются во все двигающееся, шевелящееся, катящееся или прыгающее; не прошло нѣсколько дней, они уже сами гонятся за интригующимъ ихъ предметомъ и ловятъ его — это первое пробужденіе инстинкта охоты за мышами. Любимою игрушкой въ этомъ раннемъ возрастѣ котятамъ служитъ подвижной хвостъ матери, а потомъ и собственный, пока они не убѣдятся, что кусать его не совсѣмъ выгодно. Но вотъ котенокъ подростаетъ, игры принимают уже не столь безобидный характеръ: онъ добирается до рабочей корзинки съ чулкомъ — клубокъ шерсти покатился по полу и въ тотъ же мигъ попалъ въ лапы шалуна… Время призвать его къ порядку!..
Журналъ «Нива», 1887 г.
#котики
Веселыя игры котятъ, ихъ забавные прыжки и граціозныя позы составляютъ неисчерпаемый источникъ наслажденія любителей, дѣтей и художниковъ. Чуть у маленькихъ Васинекъ или Машинекъ открылись глазенки, котята ужъ выползаютъ изъ своего укромнаго уголка и любопытно всматриваются во все двигающееся, шевелящееся, катящееся или прыгающее; не прошло нѣсколько дней, они уже сами гонятся за интригующимъ ихъ предметомъ и ловятъ его — это первое пробужденіе инстинкта охоты за мышами. Любимою игрушкой въ этомъ раннемъ возрастѣ котятамъ служитъ подвижной хвостъ матери, а потомъ и собственный, пока они не убѣдятся, что кусать его не совсѣмъ выгодно. Но вотъ котенокъ подростаетъ, игры принимают уже не столь безобидный характеръ: онъ добирается до рабочей корзинки съ чулкомъ — клубокъ шерсти покатился по полу и въ тотъ же мигъ попалъ въ лапы шалуна… Время призвать его къ порядку!..
Журналъ «Нива», 1887 г.
#котики
Ликующая голытьба на страницахъ совѣтской прессы. Простите, что не по темѣ, это личное.
Журнал " Советское фото", 1930 г.
Журнал " Советское фото", 1930 г.
Пословица дня
Ѣшь больше, проживешь дольше. Ѣшь больше, богатыремъ будешь.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня
Ѣшь больше, проживешь дольше. Ѣшь больше, богатыремъ будешь.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня
Чужой медъ не сладокъ
— „Сестрица, въ этой бочкѣ медъ, —
Такъ Машу Ѳеденька зоветъ,—
Нетрудно намъ на обручъ стать!“—
И стали лакомки лизать.
Лизнула Машенька разокъ,—
Свалилась съ бочки на песокъ.
Не удержавшись на рукахъ,
И Ѳедя въ бочку — чебурахъ!
Онъ головою въ медъ попалъ
И, какъ въ болотѣ, тамъ застрялъ,
Лишь башмаки одни торчатъ,
Какъ пара спугнутыхъ галчатъ,
У бочки пасѣчникъ живетъ,
Онъ сторожитъ пахучій медъ.
Заслышавъ дѣтскій шумъ и плачъ,
Въ окошко смотритъ бородачъ.
У бочки Манечка стоитъ.
Рыдаетъ дѣвочка навзрыдъ
И тащитъ за ноги она
Изъ меда Ѳедю шалуна.
Пронюхавъ, что случилось тутъ,
Въ прискочку лакомки бѣгутъ…
Вотъ влѣзъ одинъ, вотъ, влѣзъ другой,
А тамъ, нагрянули толпой!
А нашъ Ѳедюша, на бѣду,
Отъ пятъ до макушки въ меду!
Онъ сладкимъ сталъ, онъ липким сталъ,
И рой дѣтей къ нему присталъ—
И ну, лизать и тормошить…
Что дѣлать Ѳедѣ? Какъ тутъ быть?
И, вотъ, отъ жадныхъ, злыхъ дѣтей
Онъ побѣжалъ… Скорѣй, скорѣй!
Бѣжитъ шалунъ, какъ ураганъ,
За нимъ, въ догонку, вражій станъ, —
Несутся сотни злыхъ дѣтей,
Какъ вереница журавлей.
Надъ быстро мчащейся толпой
Вдругъ зажужжалъ пчелиный рой,
Раздались крики: „ай, пчела!“—
И впрямь, летуньямъ нѣтъ числа.
Онѣ жужжатъ и жалятъ въ ротъ,
И въ носъ, и въ щеки, мстя за мѣдъ,
За медъ, сбираемый съ цвѣтовъ
Среди полей, среди луговъ.
Вотъ улетѣлъ пчелиный рой
Въ уютный улей, въ домикъ свой,
Но не прошло минутъ семи, —
Что сталось съ нашими дѣтьми!
Раздулись лица, какъ блины,
От носа, щекъ и до спины
Хоть въ кровь все тѣло разотри,—
Вездѣ болячки, волдыри!
Всѣ хоромъ стонутъ и вопятъ…
Но кто-же въ этомъ виноватъ?
Конечно, Ѳедя. Шалуну
Досталось больно за вину.
Ощипанъ онъ, растерзанъ онъ,
Платка и курточки лишенъ,
И плачетъ горько, давъ зарокъ —
Не льститься больше на медокъ.
«Андрей ротозѣй и пять затѣй его друзей», изданіе товарищества М.О. Вольфъ, С-Петербургъ, 1892 г.
#стихи #суровость
— „Сестрица, въ этой бочкѣ медъ, —
Такъ Машу Ѳеденька зоветъ,—
Нетрудно намъ на обручъ стать!“—
И стали лакомки лизать.
Лизнула Машенька разокъ,—
Свалилась съ бочки на песокъ.
Не удержавшись на рукахъ,
И Ѳедя въ бочку — чебурахъ!
Онъ головою въ медъ попалъ
И, какъ въ болотѣ, тамъ застрялъ,
Лишь башмаки одни торчатъ,
Какъ пара спугнутыхъ галчатъ,
У бочки пасѣчникъ живетъ,
Онъ сторожитъ пахучій медъ.
Заслышавъ дѣтскій шумъ и плачъ,
Въ окошко смотритъ бородачъ.
У бочки Манечка стоитъ.
Рыдаетъ дѣвочка навзрыдъ
И тащитъ за ноги она
Изъ меда Ѳедю шалуна.
Пронюхавъ, что случилось тутъ,
Въ прискочку лакомки бѣгутъ…
Вотъ влѣзъ одинъ, вотъ, влѣзъ другой,
А тамъ, нагрянули толпой!
А нашъ Ѳедюша, на бѣду,
Отъ пятъ до макушки въ меду!
Онъ сладкимъ сталъ, онъ липким сталъ,
И рой дѣтей къ нему присталъ—
И ну, лизать и тормошить…
Что дѣлать Ѳедѣ? Какъ тутъ быть?
И, вотъ, отъ жадныхъ, злыхъ дѣтей
Онъ побѣжалъ… Скорѣй, скорѣй!
Бѣжитъ шалунъ, какъ ураганъ,
За нимъ, въ догонку, вражій станъ, —
Несутся сотни злыхъ дѣтей,
Какъ вереница журавлей.
Надъ быстро мчащейся толпой
Вдругъ зажужжалъ пчелиный рой,
Раздались крики: „ай, пчела!“—
И впрямь, летуньямъ нѣтъ числа.
Онѣ жужжатъ и жалятъ въ ротъ,
И въ носъ, и въ щеки, мстя за мѣдъ,
За медъ, сбираемый съ цвѣтовъ
Среди полей, среди луговъ.
Вотъ улетѣлъ пчелиный рой
Въ уютный улей, въ домикъ свой,
Но не прошло минутъ семи, —
Что сталось съ нашими дѣтьми!
Раздулись лица, какъ блины,
От носа, щекъ и до спины
Хоть въ кровь все тѣло разотри,—
Вездѣ болячки, волдыри!
Всѣ хоромъ стонутъ и вопятъ…
Но кто-же въ этомъ виноватъ?
Конечно, Ѳедя. Шалуну
Досталось больно за вину.
Ощипанъ онъ, растерзанъ онъ,
Платка и курточки лишенъ,
И плачетъ горько, давъ зарокъ —
Не льститься больше на медокъ.
«Андрей ротозѣй и пять затѣй его друзей», изданіе товарищества М.О. Вольфъ, С-Петербургъ, 1892 г.
#стихи #суровость
Пословица дня
Учись доброму, а худое и само придетъ.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня
Учись доброму, а худое и само придетъ.
«Пословицы русскаго народа. Сборникъ В.Даля», Москва, 1862 г.
#пословицадня