Дикая кошка защищаетъ своихъ дѣтенышей
Дикая кошка — животное, распространенное во всей сѣверной и средней Европѣ. Она живетъ по большей части одиноко, рѣдко забираясь на деревья — и то въ дупла, обыкновенно же устраивается въ брошенныхъ барсучьихъ и лисьихъ норахъ или прячется въ кучахъ камней. На охоту она выходитъ къ ночи, одновременно съ лисицей, и крадется за добычей совершенно также, какъ наша домашняя кошка. При встречѣ съ человѣкомъ, она старается убѣжать; но если это невозможно, то она бросается на врага, и тогда справиться съ нею бываетъ нелегко. Питается она главнымъ образомъ мелкими грызунами и истребляетъ ихъ въ такомъ громадномъ количествѣ, что ее приходится причислить къ полезнымъ для человѣка хищникамъ, хотя она нападаетъ также на птицъ и на зайцевъ. Она особенно любитъ такія мѣстности, гдѣ водятся дикіе кролики. Въ срединѣ весны мать приноситъ 4-6 дѣтенышей, которыхъ она бережетъ от всякой напасти и, въ случаѣ нападенія, защищаетъ съ бѣшенствомъ отчаянія; въ это время дикая кошка можетъ страшно изуродовать врага, и нерѣдко побѣда остается на ея сторонѣ.
Журналъ «Всемірная иллюстрація», 1889 г.
#котики
Дикая кошка — животное, распространенное во всей сѣверной и средней Европѣ. Она живетъ по большей части одиноко, рѣдко забираясь на деревья — и то въ дупла, обыкновенно же устраивается въ брошенныхъ барсучьихъ и лисьихъ норахъ или прячется въ кучахъ камней. На охоту она выходитъ къ ночи, одновременно съ лисицей, и крадется за добычей совершенно также, какъ наша домашняя кошка. При встречѣ съ человѣкомъ, она старается убѣжать; но если это невозможно, то она бросается на врага, и тогда справиться съ нею бываетъ нелегко. Питается она главнымъ образомъ мелкими грызунами и истребляетъ ихъ въ такомъ громадномъ количествѣ, что ее приходится причислить къ полезнымъ для человѣка хищникамъ, хотя она нападаетъ также на птицъ и на зайцевъ. Она особенно любитъ такія мѣстности, гдѣ водятся дикіе кролики. Въ срединѣ весны мать приноситъ 4-6 дѣтенышей, которыхъ она бережетъ от всякой напасти и, въ случаѣ нападенія, защищаетъ съ бѣшенствомъ отчаянія; въ это время дикая кошка можетъ страшно изуродовать врага, и нерѣдко побѣда остается на ея сторонѣ.
Журналъ «Всемірная иллюстрація», 1889 г.
#котики
Передъ дождемъ
Заунывный вѣтеръ гонитъ
Стаю тучъ на край небесъ,
Ель надломленная стонетъ,
Глухо шепчет темный лѣсъ.
На ручей рябой и пестрой,
За листком летитъ листокъ,
И струей сухой и острой
Набѣгаетъ холодокъ.
Полумракъ на все ложится;
Налетѣвъ, со всѣхъ сторонъ,
Крикомъ въ воздухѣ кружится
Стая галокъ и воронъ.
Никитинъ. «Осень. Сборникъ стихотвореній и статей для дѣтскаго чтенія», составилъ С. Миропольскій, Санкт-Петербургъ, 1878 г.
#стихи
Заунывный вѣтеръ гонитъ
Стаю тучъ на край небесъ,
Ель надломленная стонетъ,
Глухо шепчет темный лѣсъ.
На ручей рябой и пестрой,
За листком летитъ листокъ,
И струей сухой и острой
Набѣгаетъ холодокъ.
Полумракъ на все ложится;
Налетѣвъ, со всѣхъ сторонъ,
Крикомъ въ воздухѣ кружится
Стая галокъ и воронъ.
Никитинъ. «Осень. Сборникъ стихотвореній и статей для дѣтскаго чтенія», составилъ С. Миропольскій, Санкт-Петербургъ, 1878 г.
#стихи
По бруснику!
По бруснику, по бруснику
Въ лѣсъ съ корзинками идемъ!
Съѣлъ морозъ у насъ чернику,
Такъ брусники наберемъ.
Какъ кровинки, загорѣлись
Въ темной ягоды листвѣ!
По стеблямъ своимъ разсѣлись —
Гдѣ десятокъ, гдѣ лишь двѣ,
У стволовъ сосны и елки,
И на каждомъ старомъ пнѣ
Между листьевъ смотрятъ въ щелки
И зовутъ: „Иди ко мнѣ!“
А какъ только кто нагнулся,
Юркъ брусничина подъ листъ!
Смотришь: листикъ покачнулся,
А бугоръ отъ ягодъ чистъ.
Но ужъ мы имѣемъ смѣтку:
Надо сѣсть на бугорокъ,
Приподнять любую вѣтку
И бруснику — въ кузовокъ.
Сергѣй Городецкій, «Ау. Стихи для дѣтей». Рисунокъ А.Н. Комарова. Типографія Т-ва И.Д. Сытина, Москва, 1913 г.
#стихи
По бруснику, по бруснику
Въ лѣсъ съ корзинками идемъ!
Съѣлъ морозъ у насъ чернику,
Такъ брусники наберемъ.
Какъ кровинки, загорѣлись
Въ темной ягоды листвѣ!
По стеблямъ своимъ разсѣлись —
Гдѣ десятокъ, гдѣ лишь двѣ,
У стволовъ сосны и елки,
И на каждомъ старомъ пнѣ
Между листьевъ смотрятъ въ щелки
И зовутъ: „Иди ко мнѣ!“
А какъ только кто нагнулся,
Юркъ брусничина подъ листъ!
Смотришь: листикъ покачнулся,
А бугоръ отъ ягодъ чистъ.
Но ужъ мы имѣемъ смѣтку:
Надо сѣсть на бугорокъ,
Приподнять любую вѣтку
И бруснику — въ кузовокъ.
Сергѣй Городецкій, «Ау. Стихи для дѣтей». Рисунокъ А.Н. Комарова. Типографія Т-ва И.Д. Сытина, Москва, 1913 г.
#стихи
Дружина Святослава
Внукъ Рюрика, сынъ Игоря и мудрой Ольги, пятый (по сказанію лѣтописи) правитель изъ племени Варяго-руссовъ, призванныхъ на Русь, и первый изъ князей носившій славянское имя, Святославъ является намъ воплощеніемъ норманна, истымъ дружинникомъ по характеру, по складу ума и во всѣхъ своихъ дѣяніяхъ. Воспитанный матерью, едва войдя въ лѣта, онъ набралъ себѣ удалую дружину и начал рядомъ богатырскихъ подвиговъ, которые заканчиваются только смертью воинственного вождя. Дружина в тѣ времена собиралась около князя, составляя отдѣльное сословіе отъ людей (нынѣшнее земство), низшій разрядъ которыхъ составляли смерды, и даже от воевъ набираемыхъ на случай войны изъ покоренныхъ племенъ, как напр. кривичей, мери, словенъ и проч. Старшіе члены княжой дружины назывались боярами (от слова бой), мужами; ихъ князь сажалъ по городамъ, которыми за дальностію не могъ управлять самъ; добиться боярства можно было и простому человѣку —единственно личною доблестью.
Несмотря на всѣ просьбы и увѣщеванія христіанки Ольги принять новую религію, Святославъ упорно отказывался креститься: христіанская вѣра была не по душѣ суровому князю, въ дружинѣ котораго между варягами должны были еще сохраниться скандинавскія саги о воинственных богахъ Одинѣ и Торѣ, о вѣчно юныхъ дѣвахъ валькиріяхъ, уносящихъ души павшихъ въ бою храбрецовъ на лоно вѣчныхъ наслажденій, пировъ и бранныхъ потѣхъ въ Валгаллѣ. «Как азъ инъ законъ пріяти единъ, говорилъ Святославъ матери, — а дружина сему смѣяться начнутъ!».
Во всѣхъ походахъ, отважный князь не возил за собою ни возов, ни котловъ, и не варилъ мяса; но мелко изрѣзваъ конину, звѣрину или говядину, пекъ на угольяхъ и ѣлъ, спалъ безъ шатра, подостлавъ подъ себя конскій потникъ и положивъ въ изголовье сѣдло. Таковы были и всѣ его воины; птицей переносилась съ мѣста на мѣсто удалая дружина, но не нападала на враговъ неготовыхъ къ бою; собираясь на кого-нибудь ратью, Святославъ посылалъ впередъ сказать: «иду на васъ».
Рис. Н. Каразина. Журналъ «Нива», 1872 г.
Внукъ Рюрика, сынъ Игоря и мудрой Ольги, пятый (по сказанію лѣтописи) правитель изъ племени Варяго-руссовъ, призванныхъ на Русь, и первый изъ князей носившій славянское имя, Святославъ является намъ воплощеніемъ норманна, истымъ дружинникомъ по характеру, по складу ума и во всѣхъ своихъ дѣяніяхъ. Воспитанный матерью, едва войдя въ лѣта, онъ набралъ себѣ удалую дружину и начал рядомъ богатырскихъ подвиговъ, которые заканчиваются только смертью воинственного вождя. Дружина в тѣ времена собиралась около князя, составляя отдѣльное сословіе отъ людей (нынѣшнее земство), низшій разрядъ которыхъ составляли смерды, и даже от воевъ набираемыхъ на случай войны изъ покоренныхъ племенъ, как напр. кривичей, мери, словенъ и проч. Старшіе члены княжой дружины назывались боярами (от слова бой), мужами; ихъ князь сажалъ по городамъ, которыми за дальностію не могъ управлять самъ; добиться боярства можно было и простому человѣку —единственно личною доблестью.
Несмотря на всѣ просьбы и увѣщеванія христіанки Ольги принять новую религію, Святославъ упорно отказывался креститься: христіанская вѣра была не по душѣ суровому князю, въ дружинѣ котораго между варягами должны были еще сохраниться скандинавскія саги о воинственных богахъ Одинѣ и Торѣ, о вѣчно юныхъ дѣвахъ валькиріяхъ, уносящихъ души павшихъ въ бою храбрецовъ на лоно вѣчныхъ наслажденій, пировъ и бранныхъ потѣхъ въ Валгаллѣ. «Как азъ инъ законъ пріяти единъ, говорилъ Святославъ матери, — а дружина сему смѣяться начнутъ!».
Во всѣхъ походахъ, отважный князь не возил за собою ни возов, ни котловъ, и не варилъ мяса; но мелко изрѣзваъ конину, звѣрину или говядину, пекъ на угольяхъ и ѣлъ, спалъ безъ шатра, подостлавъ подъ себя конскій потникъ и положивъ въ изголовье сѣдло. Таковы были и всѣ его воины; птицей переносилась съ мѣста на мѣсто удалая дружина, но не нападала на враговъ неготовыхъ къ бою; собираясь на кого-нибудь ратью, Святославъ посылалъ впередъ сказать: «иду на васъ».
Рис. Н. Каразина. Журналъ «Нива», 1872 г.
Изъ большевицкихъ газетъ
Пошли назадъ
4-го Февраля с.г. на Ликинской м-рѣ было собрано общее собраніе рабочихъ и служащихъ. Былъ поднятъ вопрос объ утвержденіи комиссіи, которой поручить учет всей имѣющейся муки пріобрѣтенной посредствомъ „мошенничества“ у всѣхъ безъ исключенія рабочихъ фабрики. Изъ этой муки комиссія оставляет владѣльцу ее 25 ф. и изъ харчевной лавки ему не выдается ничего до тѣхъ поръ, пока не будутъ использованы всѣ 25 фунтовъ. Предсѣдатель г. Клюевъ въ одной изъ своихъ рѣчей говорилъ, что дѣти нѣкоторыхъ рабочихъ собираютъ на кухнѣ кожуру отъ сырого картофеля, что многіе товарищи ѣздившіе за мукой, ничего не привезли, потому что заградительные отряды все отобрали, что положеніе многихъ рабочихъ семействъ безвыходно: нѣтъ денегъ, нѣтъ хлѣба и семья обрѣчена на голодную смерть; изъ харчевой лавки выдаютъ 6-8 ф. муки въ мѣсяцъ на ѣдока и больше никакихъ подсобныхъ продуктовъ — жить нельзя на такой „нормѣ“.
„Мы должны, — сказал т. Клюевъ, — утвердить комиссію, которая займется учетомъ муки и вмѣсто 6-8 ф. голодающимъ дадимъ больше, а у кого окажется мука, тому выдвать не будемъ пока у него не выйдетъ вся.
Послѣ рѣчи Предсѣдателя моментально всѣ повскакали со скамеекъ и начали кричать долой комиссію, не надо никакого учета. Сколько Предсѣдатель не убѣждалъ ничего не вышло: опять начался шумъ, крики: „Долой оратора“. Заканчивая свою рѣчь со слезами на глазахъ предсѣдатель зказалъ „пожалѣйте дѣтей, если вы дѣйствительно христіане и не топчите имени Христа“. Толпа ревела бѣлугой: „Долой не надо“, сам привези узнаешь…
— Гони природу въ дверь — она влетитъ въ окно. Большевики высмѣивают религію, смѣются надъ Христомъ, но когда страшная нужда, костлявой рукой голодной смерти сожметъ имъ горло, то они вспоминаютъ и Бога и Христа и просятъ его именемъ. Но долго высмѣивая религію, они сами себя лишаютъ послѣдняго оружія. Рабочіе отказали, хотя ихъ упрашивали именемъ Христа. Такъ наказываетъ жизнь большевиковъ, за ихъ борьбу съ Христовой Вѣрой.
Религіозно-патріотическій журналъ «За Русь Святую», 1919 г
Пошли назадъ
4-го Февраля с.г. на Ликинской м-рѣ было собрано общее собраніе рабочихъ и служащихъ. Былъ поднятъ вопрос объ утвержденіи комиссіи, которой поручить учет всей имѣющейся муки пріобрѣтенной посредствомъ „мошенничества“ у всѣхъ безъ исключенія рабочихъ фабрики. Изъ этой муки комиссія оставляет владѣльцу ее 25 ф. и изъ харчевной лавки ему не выдается ничего до тѣхъ поръ, пока не будутъ использованы всѣ 25 фунтовъ. Предсѣдатель г. Клюевъ въ одной изъ своихъ рѣчей говорилъ, что дѣти нѣкоторыхъ рабочихъ собираютъ на кухнѣ кожуру отъ сырого картофеля, что многіе товарищи ѣздившіе за мукой, ничего не привезли, потому что заградительные отряды все отобрали, что положеніе многихъ рабочихъ семействъ безвыходно: нѣтъ денегъ, нѣтъ хлѣба и семья обрѣчена на голодную смерть; изъ харчевой лавки выдаютъ 6-8 ф. муки въ мѣсяцъ на ѣдока и больше никакихъ подсобныхъ продуктовъ — жить нельзя на такой „нормѣ“.
„Мы должны, — сказал т. Клюевъ, — утвердить комиссію, которая займется учетомъ муки и вмѣсто 6-8 ф. голодающимъ дадимъ больше, а у кого окажется мука, тому выдвать не будемъ пока у него не выйдетъ вся.
Послѣ рѣчи Предсѣдателя моментально всѣ повскакали со скамеекъ и начали кричать долой комиссію, не надо никакого учета. Сколько Предсѣдатель не убѣждалъ ничего не вышло: опять начался шумъ, крики: „Долой оратора“. Заканчивая свою рѣчь со слезами на глазахъ предсѣдатель зказалъ „пожалѣйте дѣтей, если вы дѣйствительно христіане и не топчите имени Христа“. Толпа ревела бѣлугой: „Долой не надо“, сам привези узнаешь…
— Гони природу въ дверь — она влетитъ въ окно. Большевики высмѣивают религію, смѣются надъ Христомъ, но когда страшная нужда, костлявой рукой голодной смерти сожметъ имъ горло, то они вспоминаютъ и Бога и Христа и просятъ его именемъ. Но долго высмѣивая религію, они сами себя лишаютъ послѣдняго оружія. Рабочіе отказали, хотя ихъ упрашивали именемъ Христа. Такъ наказываетъ жизнь большевиковъ, за ихъ борьбу съ Христовой Вѣрой.
Религіозно-патріотическій журналъ «За Русь Святую», 1919 г
Аттака собакъ подъ Ургутомъ
Никакая европейская война не представляетъ собою такого разнообразнаго выбора эффективнѣйшихъ эпизодовъ, какъ тѣ войны, которыя ведутся на окраинахъ цивилизованнаго міра, съ почти полудикимъ непріятелемъ.
Оторванные отъ своихъ семей, отъ своихъ деревень, отъ всего, что только хотя чѣмъ нибудь можетъ напоминать далекую родину, наши солдаты, безъ малѣйшаго ропота, идутъ черезъ безконечныя степи, черезъ мертвые, сыпучіе пески, черезъ горы упирающіяся въ небо своими снѣжными вершинами, — и забираются все дальше и дальше на югъ („все на полдень“ какъ выражаются они сами) въ самое сердце неизвѣданной, враждебной Азіи…
Врагъ близко. Его чуютъ наши туземные волонтеры и суетятся, безпрерывно приподнимаясь на высокихъ стременахъ, силясь разглядѣть что нибудь за этой пылью; его чуютъ и наши бывалые степные ветераны, осматривая на ходу замки своихъ винтовокъ.
Киргизы, при вьючныхъ верблюдахъ, дикими криками и ударами ногаекъ сгоняютъ растянувшихся по дорогѣ верблюдовъ, — а то неравно отхватятъ лихіе наѣздники, которые все ближе и ближе стягиваются къ нашему отряду, замыкая свой волнующійся, живой кругъ. Окружить маленькій русскій отрядъ и налетать на него со всѣхъ сторонъ — вотъ единственная тактика азіатовъ.
— Теперича гранатою бы в нихъ!... говоритъ одинъ солдатъ другому, закусывая туземною лепешкою, которую раздобылъ изъ своего мѣшка-магазина.
— Далеко; погоди, ближе подойдутъ, отвѣчаетъ другой.
— Чего далеко? ежели по той кучѣ — такъ въ самый разъ…
Раздается собачій лай и злое, разнохарактерное тявканье…. Это ротные собаки, которыя все время носились по степи, вылавливая сусликовъ и другую степную живность; а теперь, почуявши близость ненавистнаго врага, собрались всѣ къ своимъ хозяевамъ и злобно рычатъ, вглядываясь въ далекія массы вражескихъ джигитовъ.
На досугахъ, во время мирныхъ стоянок, солдаты, лишенные общества, въ которомъ они могли бы найти хоть какое либо развлеченіе, — находятъ себѣ другого рода забавы… Они заботливо выкармливаютъ всѣхъ щенятъ и усердно занимаются ихъ дрессировкою. Едва только какая нибудь косматая Жучка идли Діанка принесетъ многочисленное потомство, какъ уже всѣхъ щенятъ разобрали по рукамъ; начинается самое заботливое ухаживаніе, а потом, когда малолѣтки станутъ прочно на своихъ косматыхъ ножкахъ, они поступаютъ въ солдатскую науку…
«Потому, хозяинъ служитъ — и ты служи» говоритъ усатый ветеранъ, весь увѣшанный георгіевскими петличками, сосредоточенно устанавливая лохматого „Шарика“ на заднія лапки.
Въ число этихъ разнообразныхъ штукъ «солдатской науки» входит обязательнымъ образомъ… бросаться на всѣхъ, кто только подходитъ къ отряду въ азіатскомъ костюмѣ.
Большаго труда стоитъ потомъ удержать этихъ понятливыъ псовъ отъ самой яростной аттаки на ненавистные халаты — и наши милиціонеры-туземцы только тогда могутъ быть покойны, когда собаки успѣютъ привыкнуть и приглядеться къ ихъ лицамъ и поймутъ, что это союзники, а не враги, что ихъ рвать не слѣдуетъ.
Откормленныя до сыта, выросшія въ холѣ и нѣгѣ, эти собаки достигают иногда значительныхъ размѣровъ и значительной силы — и съ помощью своей природной отваги, пренебрегая сабельными ударами и уколами пикъ, онѣ яростно нападаютъ на чужихъ всадниковъ и частенько стаскиваютъ съ сѣдла, уцѣпившись зубами за широкія полы халата.
Горе упавшему, горе тому, кого собьетъ перепуганная лошадь — его заживо, буквально, разорвутъ озлившіяся, науськанныя собаки.
Туркестанскій солдатъ въ своихъ Жучкахъ, Валеткахъ, Куцыхъ и Діанкахъ имѣетъ самыхъ надежныхъ союзниковъ, въ преданности которыхъ онъ можетъ быть совершенно слѣпо увѣренъ.
Роль, которую играютъ собаки при отрядахъ, весьма серіозна — и пренебрегать услугами этого животнаго въ военномъ дѣлѣ никогда не слѣдуетъ.
Особенно эта услуга важна въ аванпостной, сторожевой службѣ.
Никакая европейская война не представляетъ собою такого разнообразнаго выбора эффективнѣйшихъ эпизодовъ, какъ тѣ войны, которыя ведутся на окраинахъ цивилизованнаго міра, съ почти полудикимъ непріятелемъ.
Оторванные отъ своихъ семей, отъ своихъ деревень, отъ всего, что только хотя чѣмъ нибудь можетъ напоминать далекую родину, наши солдаты, безъ малѣйшаго ропота, идутъ черезъ безконечныя степи, черезъ мертвые, сыпучіе пески, черезъ горы упирающіяся въ небо своими снѣжными вершинами, — и забираются все дальше и дальше на югъ („все на полдень“ какъ выражаются они сами) въ самое сердце неизвѣданной, враждебной Азіи…
Врагъ близко. Его чуютъ наши туземные волонтеры и суетятся, безпрерывно приподнимаясь на высокихъ стременахъ, силясь разглядѣть что нибудь за этой пылью; его чуютъ и наши бывалые степные ветераны, осматривая на ходу замки своихъ винтовокъ.
Киргизы, при вьючныхъ верблюдахъ, дикими криками и ударами ногаекъ сгоняютъ растянувшихся по дорогѣ верблюдовъ, — а то неравно отхватятъ лихіе наѣздники, которые все ближе и ближе стягиваются къ нашему отряду, замыкая свой волнующійся, живой кругъ. Окружить маленькій русскій отрядъ и налетать на него со всѣхъ сторонъ — вотъ единственная тактика азіатовъ.
— Теперича гранатою бы в нихъ!... говоритъ одинъ солдатъ другому, закусывая туземною лепешкою, которую раздобылъ изъ своего мѣшка-магазина.
— Далеко; погоди, ближе подойдутъ, отвѣчаетъ другой.
— Чего далеко? ежели по той кучѣ — такъ въ самый разъ…
Раздается собачій лай и злое, разнохарактерное тявканье…. Это ротные собаки, которыя все время носились по степи, вылавливая сусликовъ и другую степную живность; а теперь, почуявши близость ненавистнаго врага, собрались всѣ къ своимъ хозяевамъ и злобно рычатъ, вглядываясь въ далекія массы вражескихъ джигитовъ.
На досугахъ, во время мирныхъ стоянок, солдаты, лишенные общества, въ которомъ они могли бы найти хоть какое либо развлеченіе, — находятъ себѣ другого рода забавы… Они заботливо выкармливаютъ всѣхъ щенятъ и усердно занимаются ихъ дрессировкою. Едва только какая нибудь косматая Жучка идли Діанка принесетъ многочисленное потомство, какъ уже всѣхъ щенятъ разобрали по рукамъ; начинается самое заботливое ухаживаніе, а потом, когда малолѣтки станутъ прочно на своихъ косматыхъ ножкахъ, они поступаютъ въ солдатскую науку…
«Потому, хозяинъ служитъ — и ты служи» говоритъ усатый ветеранъ, весь увѣшанный георгіевскими петличками, сосредоточенно устанавливая лохматого „Шарика“ на заднія лапки.
Въ число этихъ разнообразныхъ штукъ «солдатской науки» входит обязательнымъ образомъ… бросаться на всѣхъ, кто только подходитъ къ отряду въ азіатскомъ костюмѣ.
Большаго труда стоитъ потомъ удержать этихъ понятливыъ псовъ отъ самой яростной аттаки на ненавистные халаты — и наши милиціонеры-туземцы только тогда могутъ быть покойны, когда собаки успѣютъ привыкнуть и приглядеться къ ихъ лицамъ и поймутъ, что это союзники, а не враги, что ихъ рвать не слѣдуетъ.
Откормленныя до сыта, выросшія въ холѣ и нѣгѣ, эти собаки достигают иногда значительныхъ размѣровъ и значительной силы — и съ помощью своей природной отваги, пренебрегая сабельными ударами и уколами пикъ, онѣ яростно нападаютъ на чужихъ всадниковъ и частенько стаскиваютъ съ сѣдла, уцѣпившись зубами за широкія полы халата.
Горе упавшему, горе тому, кого собьетъ перепуганная лошадь — его заживо, буквально, разорвутъ озлившіяся, науськанныя собаки.
Туркестанскій солдатъ въ своихъ Жучкахъ, Валеткахъ, Куцыхъ и Діанкахъ имѣетъ самыхъ надежныхъ союзниковъ, въ преданности которыхъ онъ можетъ быть совершенно слѣпо увѣренъ.
Роль, которую играютъ собаки при отрядахъ, весьма серіозна — и пренебрегать услугами этого животнаго въ военномъ дѣлѣ никогда не слѣдуетъ.
Особенно эта услуга важна въ аванпостной, сторожевой службѣ.
Утомленный громаднымъ переходомъ, — такимъ, для котораго какому нибудь гвардейскому батальону понадобилось бы четыре дня, не менѣе, — невольно дремлетъ, облокотившійся на ружье часовой; но не дремлет за него косматый Шарикъ, и свернувшись клубочкомъ у ногъ своего хозяина, чутко поводитъ своими короткими ушами. Покойно могутъ спать солдаты, как бы ни былъ близокъ врагъ, зная, что ихъ многочисленные псы подымутъ оглушительную тревогу при малѣйшем его приближеніи.
Въ одномъ изъ горныхъ нашихъ походовъ, вой собакъ предупредилъ отрядъ почти за часъ до появленія непріятельскихъ всадниковъ. А сколько лазутчиковъ, сколько одинокихъ джигитовъ, подползавшихъ къ сонному отряду, были буквально пойманы нашими собаками.
Не даромъ обходятся псамъ ихъ геройскіе, боевые подвиги; въ пестрыхъ стаяхъ ротныхъ собакъ вы всегда найдете болѣе трети калѣкъ — то трехногихъ, то съ обрубленнымъ ухомъ, то покрытыхъ полу-зажившими широкими рубцами; — и какъ заботливо ухаживаютъ солдаты за ранеными псами! Они не дѣлаютъ разниц между заботой о псѣ и человѣкѣ и ровно относятся и к тому и другому.
На мой вопросъ, послѣ ургутскаго дѣла: — А убитыхъ сколько? — одинх изъ унтеръ офицеровъ мнѣ отвѣчалъ совершенно серіозно:
— Пятеро, ваше благородіе, Данило Максимовъ, Никита Ершовъ, Павелъ Ивановъ, «Волчекъ» и «Куцый». Да, Волчекъ и Куцый, сосчитаны были тоже въ числѣ павшихъ героевъ.
Рисунокъ нашъ изображаетъ одну изъ характернѣйшихъ сцѣнъ подобной собачьей аттаки въ одномъ из сраженій «бухарского похода» въ 1868 году — именно эпизодъ передъ штурмомъ горнаго селенія «Ургутъ».
Н. Каразинъ. Журналъ «Всемірная иллюстрація», 1872 г.
Подробности штурма — здѣсь.
#рать
Въ одномъ изъ горныхъ нашихъ походовъ, вой собакъ предупредилъ отрядъ почти за часъ до появленія непріятельскихъ всадниковъ. А сколько лазутчиковъ, сколько одинокихъ джигитовъ, подползавшихъ къ сонному отряду, были буквально пойманы нашими собаками.
Не даромъ обходятся псамъ ихъ геройскіе, боевые подвиги; въ пестрыхъ стаяхъ ротныхъ собакъ вы всегда найдете болѣе трети калѣкъ — то трехногихъ, то съ обрубленнымъ ухомъ, то покрытыхъ полу-зажившими широкими рубцами; — и какъ заботливо ухаживаютъ солдаты за ранеными псами! Они не дѣлаютъ разниц между заботой о псѣ и человѣкѣ и ровно относятся и к тому и другому.
На мой вопросъ, послѣ ургутскаго дѣла: — А убитыхъ сколько? — одинх изъ унтеръ офицеровъ мнѣ отвѣчалъ совершенно серіозно:
— Пятеро, ваше благородіе, Данило Максимовъ, Никита Ершовъ, Павелъ Ивановъ, «Волчекъ» и «Куцый». Да, Волчекъ и Куцый, сосчитаны были тоже въ числѣ павшихъ героевъ.
Рисунокъ нашъ изображаетъ одну изъ характернѣйшихъ сцѣнъ подобной собачьей аттаки въ одномъ из сраженій «бухарского похода» въ 1868 году — именно эпизодъ передъ штурмомъ горнаго селенія «Ургутъ».
Н. Каразинъ. Журналъ «Всемірная иллюстрація», 1872 г.
Подробности штурма — здѣсь.
#рать
Свиной хлѣвъ ночью
Сова при лунномъ свѣтѣ
Смотрѣла въ хлѣвъ свиной,
Какъ маленькія дѣти
Спятъ сладко со свиньей.
«Пріятели и непріятели», Москва, 1909 г.
#стихи
Сова при лунномъ свѣтѣ
Смотрѣла въ хлѣвъ свиной,
Какъ маленькія дѣти
Спятъ сладко со свиньей.
«Пріятели и непріятели», Москва, 1909 г.
#стихи
Молодость
Юность свѣтлая страница
Въ книгѣ жизненной людей,
Ты стремишься, словно птица,
Къ солнцу выспреннихъ идей.
Для тебя добро священно,
Для тебя противна ложь…
Вх увлеченьяхъ неизмѣнно
Благородна молодежь.
Только разъ дана отъ Бога,
Юность—неба даръ святой,
Сердца чуткая тревога,
Окрыленная мечтой.
Только разъ, а тамъ былое
Не вернется никогда…
Будь же, племя молодое,
Ратью правды и труда.
Сильнымъ будь… въ порывѣ смѣломъ
Всѣми нервами живи,
Бодрымъ словомъ, честнымъ дѣломъ
Вѣры, братства и любви.
Такъ живи, трудясь отчизне,
Чтобъ,—пройдя житейскій путь,—
Недоступнымъ укоризнѣ
Лучшій возрастъ вспомянуть.
Л.М. Медвѣдевъ, «Въ семьѣ. Сборникъ стихотвореній для дѣтей», Москва, 1896 г.
#стихи
Юность свѣтлая страница
Въ книгѣ жизненной людей,
Ты стремишься, словно птица,
Къ солнцу выспреннихъ идей.
Для тебя добро священно,
Для тебя противна ложь…
Вх увлеченьяхъ неизмѣнно
Благородна молодежь.
Только разъ дана отъ Бога,
Юность—неба даръ святой,
Сердца чуткая тревога,
Окрыленная мечтой.
Только разъ, а тамъ былое
Не вернется никогда…
Будь же, племя молодое,
Ратью правды и труда.
Сильнымъ будь… въ порывѣ смѣломъ
Всѣми нервами живи,
Бодрымъ словомъ, честнымъ дѣломъ
Вѣры, братства и любви.
Такъ живи, трудясь отчизне,
Чтобъ,—пройдя житейскій путь,—
Недоступнымъ укоризнѣ
Лучшій возрастъ вспомянуть.
Л.М. Медвѣдевъ, «Въ семьѣ. Сборникъ стихотвореній для дѣтей», Москва, 1896 г.
#стихи
Король крысъ
Король крысиный радъ, смѣется,
Когда на столикъ подается
Пирогъ любимый короля:
Въ нем воробьи и трюфеля.
Двѣ крысы чай, вино несутъ,
Конца обѣда въ страхѣ ждутъ:
Принявъ услуги всѣ отъ нихъ,
Котъ на закуску съѣстъ и ихъ.
«Дѣтское веселье», изданіе Т-ва И.Д. Сытина, Москва, 1903 г.
#стихи #котики #суровость
Король крысиный радъ, смѣется,
Когда на столикъ подается
Пирогъ любимый короля:
Въ нем воробьи и трюфеля.
Двѣ крысы чай, вино несутъ,
Конца обѣда въ страхѣ ждутъ:
Принявъ услуги всѣ отъ нихъ,
Котъ на закуску съѣстъ и ихъ.
«Дѣтское веселье», изданіе Т-ва И.Д. Сытина, Москва, 1903 г.
#стихи #котики #суровость
Колыбельная пѣсенка
Спи родная, дорогая,
Баюшки-баю,
Спи пока тебя качаю,
Пѣсенку пою.
Птички въ гнѣзда забралися
И ужъ спятъ давно;
Въ небѣ звѣздочки зажглися,
Смотрятъ къ намъ въ окно.
Спи же крошка дорогая,
Баюшки-баю.
Спи пока тебя качаю,
Пѣсенку пою.
В.О. Журналъ для дѣтей «Малютка», 1887 г.
#стихи #колыбельная
Спи родная, дорогая,
Баюшки-баю,
Спи пока тебя качаю,
Пѣсенку пою.
Птички въ гнѣзда забралися
И ужъ спятъ давно;
Въ небѣ звѣздочки зажглися,
Смотрятъ къ намъ въ окно.
Спи же крошка дорогая,
Баюшки-баю.
Спи пока тебя качаю,
Пѣсенку пою.
В.О. Журналъ для дѣтей «Малютка», 1887 г.
#стихи #колыбельная
Пріятели
Сова, уставъ ловить мышей,
Вдругъ захотѣла покурить.
Летитъ она тотчасъ къ лунѣ
и говоритъ:
Огня дай мнѣ!
«Дѣткамъ на забаву», 1911 г.
#стихи
Сова, уставъ ловить мышей,
Вдругъ захотѣла покурить.
Летитъ она тотчасъ къ лунѣ
и говоритъ:
Огня дай мнѣ!
«Дѣткамъ на забаву», 1911 г.
#стихи