РОСТОВ-НА-ДОНУ. Нападение на остановке.

Помните, что неделю назад нашего брата избили на остановке трое джигитов, среди которых один был в кепке с символикой Чечни? Писали мы об этом здесь: https://t.iss.one/obshina_ru/10048

Прошла неделя, а нападавшие так и не найдены!!!

Вот с той же оперативностью, с которой отреагировали на наш пост и просили нас делать материалы помягче, ростовские полицейские задерживали бы преступников по горячим следам, то и цены бы им не было.

А пока мы следим за этим принципиальным для нас делом. И начинаем задавать себе вопрос, а стоит ли вообще рассчитывать на ростовскую полицию? Или силы и связи диаспор сегодня выше сил полиции?

@obshina_ru

❗️❗️❗️Русская Община работает исключительно на пожертвования людей.
Если хотите поддержать нас, то можете сделать перевод на карту, обязательно отметив его словом "дар" или словом "пожертвование":

Сбер: 2202205536574913 (Андрей Николаевич Т.)

Альфа банк: 2200150986907308

ВТБ: 4893470205810614

@obshina_ru

ЧЕЛЯБИНСК. Суд маринует Антона в тюрьме: зачем?

По резонансному делу Антона, который нечаянно проткнул артерию нападавшему азеро-россиянину, суд вновь оставил в силе решение о содержании в тюрьме по сути невиновного человека.

Мы писали об этом здесь:
https://t.iss.one/obshina_ru/8282
https://t.iss.one/obshina_ru/9074
https://t.iss.one/obshina_ru/9249)

После нашей с вами волны негодования в Следственном Комитете России решили разбираться в этом деле уже без местных следователей. Что вселяет небольшую надежду на справедливый исход дела. А до этого момента дело расследовали местные сотрудники. И мы должны знать имена наших героев:
Следователь Алексеев Михаил Евгеньевич
Руководитель отдела Корольков Андрей Сергеевич.

Не понятно пока, зачем суд держит человека, которого ни за что избивали на улице, и который лежа на земле случайно проткнул ногу нападавшему?

Теперь так выглядят опасные преступники в глазах наших служителей закона?

Посмотрите это видео с подробностями. Трудная работа по защите русского человека продолжается не смотря ни на что.

@obshina_ru

Иван Грозный: Русский Цезарь. Часть 1

«Сенсационные» исследования, посвящённые Иоанну IV обходят стороной самое главное. Период, на который приходится начало пути первого Русского Царя, был не просто переломным для всей Европы - эта эпоха стала определяющей для формирования русской идентичности.

События, о которых пойдёт речь, заложили фундамент нашей ментальности на многие годы вперёд. Именно поэтому они стали поводом для дискуссий и обросли фантастическими мифами. Сегодня мы разоблачим часть из них.

Смотрите в первой части «Русского Цезаря»:

- Европа в 1530 году
- Смерть Василия III и борьба за престол
- Война с Крымским ханством
- Кто привёл литовцев и крымских татар на Русь?
- Госпереворот и начало самостоятельного правления Ивана Грозного
- Мифы о подростковой жесткости Ивана IV
- Горе-кинематограф
- Казни и покушение на Великого Князя
- Начало казанской эпопеи

Смотрите видео:

YouTube

Bastyon

Подписаться | Царский крест

❗️❗️❗️ВНИМАНИЕ. Ведутся работы на серверах приложения "Община".

В связи с резким ростом числа пользователей мы расширяем серверные пространства и корректируем инфраструктуру поддержки приложения в рабочем состоянии.

В связи с этим просим терпимо отнестись к потребности заново войти в свой аккаунт в приложении в случае, если вас разлогинило.

Для корректной работы приложения происходит перенос баз данных на новые серверные площади и части пользователей необходимо будет заново войти в свой профиль.

Приносим свои извинения за временные неудобства.

@obshina_ru

ЧЕЛЯБИНСК. Правовой бардак?

Наши правозащитники продолжают бороться с правовым бардаком в ходе расследования громкого инцидента возле школы в феврале, когда наши подростки подрались с таджиками, которые кошмарили школьников.

Мы писали об этом здесь:
https://t.iss.one/obshina_ru/6937
https://t.iss.one/obshina_ru/6947
https://t.iss.one/obshina_ru/6958
https://t.iss.one/obshina_ru/7012
https://t.iss.one/obshina_ru/7882
https://t.iss.one/obshina_ru/7889
https://t.iss.one/obshina_ru/7926
https://t.iss.one/obshina_ru/7935
https://t.iss.one/obshina_ru/7958
https://t.iss.one/obshina_ru/7963
https://t.iss.one/obshina_ru/8339
https://t.iss.one/obshina_ru/8343
https://t.iss.one/obshina_ru/8927

Таджики так и остались для следствия белыми и пушистыми, а наших парней упорно запихивают на зону, штампуя каждому по уголовному делу в придачу к драке.

И есть все основания полагать, что идет вся эта заданность от местного руководства Следственного Комитета. Вы только послушайте что творят следователи из Челябинска по ходу дела. И как все это покрывают другие структуры, которые попросту закрыли глаза на хронические и грубейшие нарушения в ходе следствия.

Кстати, дела ведут следователи:
Резвов Сергей Владимирович,
Назимов Евгений Юрьевич
под руководством Атаманюка Ильи Николаевича.

До нас давно доходят слухи, что таджикская диаспора проплатила кому-то за решение, чтобы наши парни за ту драку обязательно сели. Но мы не верим в эти слухи и продолжаем работать в правовом поле.

@obshina_ru

🙏🙏🙏Сегодня Русский Мир чтит память великого русского святого святителя Тихона Задонского, о котором Достоевский писал, что "именно он и составляет наш русский положительный тип, который ищет наша литература."

Сын бедного при­чет­ни­ка се­ла Ко­роц­ка (Вал­дай­ско­го уез­да) Тимофей Соколов в 34 года принял мо­на­ше­ство с име­нем Ти­хон, а уже в 37 был из­бран епи­ско­пом. Уси­лен­ные тру­ды на больших должностях за многие годы рас­стро­и­ли его здо­ро­вье. По­след­ние 16 лет (1767–1783 гг.) жиз­ни он про­вел на по­кое в За­дон­ском мо­на­сты­ре.

Все вре­мя, за ис­клю­че­ни­ем 4–5 ча­сов от­ды­ха, у него по­свя­ща­лось мо­лит­ве, чте­нию сло­ва Бо­жия, де­лам бла­го­тво­ри­тель­но­сти и со­став­ле­нию ду­ше­по­лез­ных со­чи­не­ний.

До­ма он ча­сто па­дал на ко­ле­ни и, об­ли­ва­ясь сле­за­ми, как са­мый тяж­кий греш­ник, взы­вал: «Гос­по­ди, по­ща­ди. Гос­по­ди, по­ми­луй!» Непре­мен­но каж­дый день он чи­тал по несколь­ку глав из Свя­щен­но­го Пи­са­ния (осо­бен­но про­ро­ка Ис­а­ию), а в до­ро­гу ни­ко­гда не ез­дил без ма­лень­кой Псал­ти­ри.

Вся его 400-рубле­вая пен­сия раздавалась на бла­го­тво­ри­тель­ность, и сю­да же на­прав­ля­лось все, что он по­лу­чал в дар от зна­ко­мых. Ча­сто в про­стой мо­на­ше­ской одеж­де он от­прав­лял­ся в бли­жай­ший го­род Елец и по­се­щал за­клю­чен­ных мест­ной тюрь­мы. Он уте­шал их, рас­по­ла­гал к по­ка­я­нию и за­тем на­де­лял ми­ло­сты­ней.

Сам он был в выс­шей сте­пе­ни нес­тя­жа­те­лен, жил сре­ди са­мой про­стой и бед­ной об­ста­нов­ки. Са­дясь за скуд­ный стол, он ча­сто вспо­ми­нал о бед­ня­ках, не име­ю­щих та­ко­го, как он, про­пи­та­ния и на­чи­нал се­бя упре­кать за то, что, по его рас­суж­де­нию, ма­ло по­тру­дил­ся для Церк­ви. Тут горь­кие сле­зы на­чи­на­ли течь из его глаз. По при­ро­де го­ря­чий и вспыль­чи­вый, он был уди­ви­тель­но кро­ток и незло­бив. До зем­ли кла­нял­ся ке­лей­ни­ку, про­ся про­ще­ния за ка­кое-ли­бо сло­во, по­ка­зав­ше­е­ся то­му обид­ным, и ста­рал­ся все­гда пла­тить доб­ром, ко­гда кто на­но­сил ему ка­кое-ли­бо оскорб­ле­ние.

Раз в до­ме зна­ко­мо­го он всту­пил в бе­се­ду с од­ним дво­ря­ни­ном воль­те­рьян­цем и крот­ко, но так силь­но во всем опро­вер­гал без­бож­ни­ка, что гор­дый че­ло­век не вы­тер­пел и, за­быв­шись, уда­рил свя­ти­те­ля по ще­ке. Свя­ти­тель Ти­хон бро­сил­ся к нему в но­ги и на­чал про­сить про­ще­ния, что при­вел его в раз­дра­же­ние. Это сми­ре­ние свя­ти­те­ля так по­дей­ство­ва­ло на оскор­би­те­ля, что тот об­ра­тил­ся к пра­во­слав­ной ве­ре и по­сле стал доб­рым хри­сти­а­ни­ном.

Свя­той Ти­хон об­ла­дал да­ром про­зре­ния и со­вер­ше­ния чу­дес, чи­тал мыс­ли со­бе­сед­ни­ков. Осо­бен­но свя­ти­тель лю­бил бе­се­до­вать с про­стым на­ро­дом, уте­шал его в тяж­кой до­ле, по­мо­гал ра­зо­рен­ным. Из мо­на­стыр­ской сло­бо­ды его на­ве­ща­ли де­ти. Он учил их мо­лит­ве, а по­сле бе­се­ды оде­лял день­га­ми.

Бла­жен­ная кон­чи­на свя­ти­те­ля Ти­хо­на по­сле­до­ва­ла 13 (26 нового стиля) ав­гу­ста 1783 г.

За три года до смерти святитель Тихон Задонский точно знал, сколько ему осталось жить. Он тяжело болел, заранее приготовленный гроб хранил у себя в чулане. А незадолго до смерти просил похоронить себя прямо на дороге к Владимирскому храму, чтобы могилу его все время «попирали ногами». Но выполнить его волю никто не решился: похоронили его под алтарем храма, в специально сооруженном склепе.

А в 1846 году, спустя 63 года со дня погребения, при строительстве нового собора тело святителя обнаружили без следов тления.

Святителю, отче Тихоне, моли Бога о нас.

#великиерусские #русскийкалендарь

@obshina_ru

ХРОНИКИ ГЕНОЦИДА. Секспросвет девочек как инструмент сокращения населения.

Мы уже писали о том, что агенты фармкампаний в нашей стране стараются внедрить в наших школах секспросвет и побудить девочек к раннему началу половой жизни для того, чтобы расширить рынок сбыта гормональных противозачаточных препаратов (https://t.iss.one/obshina_ru/10073). Сегодня продолжаем знакомить вас с тем, на основе чего проталкивается программа «Репродуктивное здоровье».

В конце мая была защищена кандидатская работа некоей Айтен Заргаровой на тему «Meдико-социальные аспекты репродуктивного поведения девочек старшего школьного возраста в условиях возрастающих информационных потоков». Именно эта работа еще до утверждения ВАК была резко взята на вооружение при проведении эксперимента, по результатам которого планируется внедрять программу во всех школах России.

Не понятно, почему именно медики взялись за тему репродуктивного поведения девочек, что в переводе на русский язык является моделями поведения, направленными на создание семьи и рождение максимально возможного количества детей. Иными словами, речь идет о воспитании личности на базе традиционных ценностей. Ведь поведение является отражением внутреннего мира человека и его ценностных установок. И это совсем не медицинская тема. Это педагогика и просвещение.

При этом автор «труда» Заргарова обосновывает свои выводы государственной политикой РФ. Якобы в России нет традиционных ценностей, которые прививаются детям, а вопросы репродуктивного поведения девочек носят некий фрагментарный характер. Тут за словами явно потерян смысл. Автор говорит о воспитании, но не дает понять при чем тут медицина.

Заргарова четко следует западным методичкам, прямо увязывает воспитание целомудрия и чистоты в отношениях с секспросветом и контрацепцией. При этом даже не понимая, что это прямо противоположные вещи. Автор «труда» не заморачивалась ссылками на источники либо приводит в пример рекомендации ВОЗ от восьмидесятых годов прошлого века. Ну а как ВОЗ продвигает педерастию, педофилию и разврат мы давно знаем. Умозаключения автора требуют подкрепления ссылками, что в большинстве случаев не делается.

Значительное число данных автор скандальной диссертации взяла из СМИ и дает ссылки на них, что не соответствует требованиям, предъявляемым к научной работе. Из представленного в диссертации списка литературы большая часть источников не представлена в тексте работы.

Можно считать, что диссертант не знаком с содержанием большинства источников из представленного в диссертации списка литературы. Заявление о том, что «автором лично проведен аналитический обзор отечественной и зарубежной литературы (100%)», не соответствует действительности.

Автор за уши притягивает идею о том, что просвещением девочек по вопросам материнства и детства является интернет. Но нигде ни единых данных об этом нет. Даже в собственных анкетах автора. А сами анкеты не поддаются вообще никакой критике – они просто не соответствуют такой науке как социология. Нарушены все принципы и методология проведения поросов, на основе которых сделаны выводы диссертации.

Но самое интересное: автор проводила опрос несовершеннолетних о способах контрацепции и половой жизни, о наркотиках и алкоголе с описанием типов алкогольных напитков. Такие «анкеты» скорее могут провоцировать интерес к возможности половой жизни и доступным противозачаточным средствам, алкоголю и наркотикам. Как это соотносится с "укреплением традиционных российских духовно-нравственных ценностей" упомянутых в указе Президента РФ от 09.11.2022 г.?

Анкетирование несовершеннолетних девочек проводилось без присутствия их законных представителей (родителей или опекунов), что является нарушением научной этики и законодательства РФ.

Вывод: автору нужно было во что бы то ни стало доказать, что нужно идти в школу с программой секспросвета и рассказами о гормональной контрацепции. И для этого сляпали наскоро диссертацию, которая никакого отношения к научности и медицине не имеет вообще.

О вреде контрацепции смотрите тут: https://youtu.be/BsQsVyQlXdg

@obshina_ru

#РО_ДелаОбщины

К нам обратилась Юлия с просьбой о помощи. Её муж мобилизован на СВО, живёт она с двумя детьми в квартире, которую предоставляет работодатель. Её хотели незаконно уволить за чужие косяки и соответственно выгнать из квартиры!
Ситуацию удалось решить.
Не дадим в обиду семьи, чьи мужья отчищают окрайну Руси!

@obshina_spb

РУССКИЙ АРХИСТРАТИГ АЛЕКСАНДР СУВОРОВ

Священный Синод Русской Церкви по предложению Святейшего Патриарха Кирилла принял решение о передаче в Комиссию по канонизации святых дела о церковном прославлении Александра Суворова. В дни, когда наши воины сражаются со словами крылатой фразы этого великого русского полководца: "Мы – Русские, с нами – Бог!"

Три года назад просьбу причислить Александра Суворова к лику святых выдвинуло наше Общество "Царьград". Нам, русским православным христианам, очень важно обрести такого Небесного заступника, чтобы возносить ему молитвы о России и её воинстве. Наряду со Святыми Александром Невским, Димитрием Донским и Феодором Ушаковым.

Но для канонизации недостаточно одних воинских заслуг и личной праведности, которыми при жизни отличался Суворов. Важны факты чудес. Поэтому просьба ко всем нашим бойцам и их близким, которые молитвенно обращались к Александру Васильевичу и получили его чудесную помощь, сообщить об этих фактах в Синодальный отдел по взаимодействию с Вооружёнными силами и правоохранительными органами: [email protected]