В Кремле паника из-за мусорной реформы.

Глава думского комитета по экологии Владимир Бурматов публично отчитал министра природных ресурсов Дмитрия Кобылкина и главу Российского экологического оператора (ППК РЭО) Дениса Буцаева. Он обвинил их в плохой проработанности мусорной реформы, в тарифах, которые разнятся в 500 раз в зависимости от региона, плохих успехах регионов в "мусорной реформе" и недозагруженности новых перерабатывающих предприятий. Бурматов призвал вызвать их с докладом на общее собрание нижней думской палаты.

Сложно сказать, что это - войны за высокое кресло или реальное желание сделать реформу менее болезненной и более продуманной. Будем следить за событиями.

#НамЗдесьЖить #МусорнаяРеформа #Чайка #Бурматов #ППКРЭО #РЭО #Кабылкин #Буцаев #МусорныйПолигон #Фильтрат #Шиес #АрхангельскаяОбласть #РеспубликаКоми #ЭкоПротесты #Минприроды #МСЗ #СтопМСЗ #НетМСЗ


https://newdaynews.ru/moskow/673714.html?fbclid=IwAR19Bd7ESj4mQYUoGWC84kZyRJr6XU_nBWfrS8pKrtqe7OJEeETTzCcxMII

Опыт архангельского Шиеса перед глазами. «Знаем, как действовать!»

Похоже, что чиновники получили методичку по постройке "Экотехнопарков", в которой прописано обязательное расположение комплекса на болотах, в лесу и желательно недалеко от жителей. Эффективные "креслозаседатели" действуют чётко по пунктам и боятся отступить от плана.

Жители посёлка Красногвардейский, в 15 км от Екатеринбурга, возмущены планами стройки "Экотехнопарка" на расстоянии менее одного километра. В этом случае, комплекс будет в себя включать мусорный полигон (1-я очередь) и МСЗ Мощностью до 49 тысяч тонн в год (2-я очередь). Также, на расстоянии чуть больше 2 километров находится мусорный полигон «Северный». Он прилегает к поселкам с юга и действует уже более 50 лет. Это несмотря на установленные 20 лет максимальной эксплуатации таких объектов. С запада на Красногвардейский наступает свалка отходов Уралмашзавода, а с востока — полигон для утилизации радиоактивных отходов рентгенкабинетов. Планируемый чиновниками экотехнопарк замкнет это мусорное кольцо с севера.

#НамЗдесьЖить #МусорнаяРеформа #Екатеринбург #РСО #СтопМСЗ #НетМСЗ #МСЗ #Буцаев #Бурматов #Чемезов #Шипелов

https://www.novayagazeta.ru/articles/2019/10/09/82291-shies-pered-glazami-znaem-kak-deystvovat

Привет! Надо бы напомнить о важном.
☝️А именно, о том, что у каждого процесса есть своя логика развития. Например, большое и довольно рыхлое движение рано или поздно начинает распадаться и расслаиваться. Для движения в защиту Шиеса и против мусорных оккупантов это проверочка на инфантилизм.
Дело не в провокаторах, которые вас или даже нас раскалывают, дело в том, как легко вы/мы поддаетесь/мся на провокацию. Кто-то в Урдоме может считать, что они там главные, потому что стояли у истоков, кто-то в Сыктывкаре считает более активным себя, кто-то в Архангельске уверен, что без его стараний по распространению информации все давно бы стухло, а кто-то на самом Шиесе, считает, что главное -- это коммуна и дружба коммунаров.
Ребятушки, вы (вы все!) можете сколько угодно слать друг другу в списках розовые сердечки ❤️ или обсуждать как кого-то обманули, кого-то охмурили провокаторы, кто-то тянет одеяло на себя, а кто-то сливает протест. Се ля ви, блин, без этого не бывает.
Но дружба не главное, вы пока что ещё все друг другу союзники и должны договариваться даже с теми участниками протеста, с кем бы в одном поле не присели отправить естественные надобности 💩 ну или там поучаствовать в одном общем сходняке. Вы взрослые люди. Ну вроде бы.
В общем, время покажет, взрослые вы или обидчивые цацы, думаете ли вы действительно об общем деле или о своих частных эмоциях. Лайк, шер, алишер, как говорится. В Подмосковье народ пересрался в свое время, посмотрим на что годятся северяне.

"Дорогая земля... Люди говорят, что за нас переживают, а мы все в мазуте от счастья... Земля, нужна твоя помощь."

Иван Дорн, совместно с "Birds records" записал клип "Дичь" с одноимённой песней.

🦉🦜🕊

«Идея сделать трек из голосов птиц настолько классная, что мы сразу в нее погрузились и всецело отдались процессу. Эта история интересна нам как с творческой, так и с точки зрения социальной ответственности. Очень счастлив, что мы продолжаем акцентировать внимание людей на проблемах природы», — рассказал Дорн.

Birds Records, первый в своём роде некоммерческий лейбл, деньги от его деятельности пойдут на укрепление гнезд исчезающих видов птиц. Это совместный проект «Яндекс.Музыки» и Всемирного фонда дикой природы (WWF).

#НамЗдесьЖить #Природа #Экология #Лес #Пожары #Мусор #Птицы #Животные #КраснаяКнига

https://vk.com/video-182897206_456239702

Весёлый клип Игоря Растеряева про отпуск на Русском севере😎😉🌲🍃🐿️🐻🦔🦌🐺

https://vk.com/video-182897206_456239703

Дед Архимед пришёл на канал к Константину Семину для интервью. Он рассказал про то, как рождается его творчество, об успехах и о незабываемой поездке на Шиес. Естественно, на его одежде все зрители увидели значок "Шиес SOS".

Помните его "Песню о птичках" на наШИЕСтвии? 🎤🎤🎤

#ШИЕС #наШИЕСтвие #ЭкотехнопаркШиес #МусорнаяРеформа #ПоморьеНеПомойка #ШиесМосква #ПесняОптичках #ДедАрхимед

https://vk.com/video-182897206_456239704

Необходим ПЕРЕПОСТ во все группы
СРОЧНАЯ НОВОСТЬ С ШИЕСА.
Как стало известно, за два последних дня на ст. Шиес Ленского района, Архангельской области произошло усиление состава сотрудников ЧОП "Гарант безопасности". Прибыло 29 человек, выехало 3 человека.
Сегодня, 11.10.2019 года, сотрудниками полиции были сфотографированы, засняты на видео и зафиксированы все строения активистов, вплоть до туалетов. На вопрос активистов: "На каком основании производится съемка?" был получен ответ, чтобы показать, что здесь временное жильё и палатки.
Глава Ленского района А. Г. Торков в своём обращении к районным депутатам заверил, что руководство района всегда было и будет заинтересованно в обеспечении полной безопасности жителей, но на поверку выходят совершенно другие факты.

МЫ ПРОТИВ СВАЛКИ В ЛЕНСКОМ РАЙОНЕ

#УкостраШиес #Шиес #АрхангельскаяОбласть #РеспубликаКоми #ЭкоПротесты #МусорнаяРеформа #Чайка #Собянин #СобянинвОтставку #Воробьев #ВоробьеввОтставку #МусорныйПолигон #Орлов #ОрловвОтставку #ПоморьеНеПомойка

25 октября, в канун дня рождения Александра Шестуна, по всей России будут проходить пикеты по очереди под лозунгом "Я/МЫ АЛЕКСАНДР ШЕСТУН"

https://t.iss.one/joinchat/GY1eIRK05GfDxWUrpUeabQ

Ссылка на чат по проведению всероссийского пикета в поддержку Александра Шестуна, накануне его Дня Рождения.
Просим репост в чаты и каналы для тех, кто возможно захочет поддержать и провести пикеты регионами по всей России.

#Шестун #Лесная #Серпухов #МусорнаяРеформа #Воробьев #ВоробьеввОтставку #МусорныйПолигон #Фильтрат

Василий Кузьмин - левый активист, поделился опытом деятельности. Провокаторы, информаторы и просто нежелательные люди всегда внедряются в ряды общественных объединений. Иногда это работники спец. служб, но бывают случаи подкупа активистов. Кому-то приходится после пыток и угроз подписывать бумагу о сотрудничестве с органами.

Василий в оппозиционной деятельности с 2003 года, потому материал в статье получился объёмным и полезным. Советуем всем прочесть.

#ЛевыйБлок #Активисты #Оппозиция #ЦентрЭ #МВД #ФСБ

https://mbk-news.appspot.com/sences/fsb-akm-vzyatie-na-podpi

Пока мы беседовали с подрядчиком, а также местными жителями, на свалку проехали одна за другой две ассенизаторские машины❗️

Они нагло слили💣 на скопившийся и горящий (да, свалка в Шенкурске горит и ее никто не тушит) мусор жидкие бытовые отходы или, если говорить прямо, то, что скопилось в выгребных ямах.
Естественно, выезжая со свалки, колеса ассинезаторы не помыли. Собственно, вся дорога из-за частоты подобных «сливов» превратилась в кашу из фекалий и грязи с соответствующим запахом. И все это на колесах машин везется в Шенкурск и поселки.
Как объяснить подобное? Неужели в Шенкурске нет очистных? Да есть, вообще-то! Правда работают они, мягко скажем, не идеально. Мы нашли решение суда от 2014 года, в котором Виноградовский районный суд обязал администрацию Шенкурского района обеспечить водоотведение через канализационные очистные сооружения г.Шенкурска в реку Вага, в пределах допустимых нормативов воздействия загрязняющих веществ на окружающую среду в срок до 01.12.14.

@ecolog29
#НамЗдесьЖить #Мусор

​​🌳🛣🌲 ДОРОГУ ПОВЕЛИ В ОБХОД ЮНЕСКО

У нас есть серьезные опасения за здоровье и нервы ребят из "Экологической вахты по Северному Кавказу". Их битва за прекращение государственного беспредела в Кавказском заповеднике вышла на новый виток.

Бой с госструктурами, заинтересованными в строительстве дороги к замаскированному под научный центр элитному горнолыжному курорту экологи ведут уже 10 лет. На стороне активистов - авторитетный международный институт ЮНЕСКО, выступающий за сохранение объекта Всемирного наследия "Западный Кавказ". У противников экологов - власть, наглость и деньги.

Строительство дороги на территории памятника природы "Верховье рек Пшеха и Пшехашха" ведется без положительного заключения госэкоэкспертизы. На этом основании "Эковахта” еще в июле подала иск с требованием прекратить стройку до официального одобрения проекта. Майкопский горсуд отказал в принятии жалобы, попеняв экологам на “присвоение общественной организацией полномочий органов государственной власти". От Верховного суда Адыгеи тоже - мертвая тишина.

Напомним, только в этом году после особо резонансных жалоб "эковахтеров” уже два обыскивали "маски-шоу" с дубинками и перцовыми баллончиками - в июле и сентябре. А в декабре 2017-го координатора Экологической Вахты по Северному Кавказу (ЭВСК) Андрея Рудомаху избили после заявления экологов о незаконных элитных застройках. Преступника, кстати, так и не поймали.

❗️История со скандальной застройкой в Кавказском заповеднике началась еще в 1980-е, когда на западном склоне горы Фишт сочинские спасатели соорудили хижину, окрестив местность вокруг "Лунной Поляной". В 1990-е годы постройка превратилась в гостиницу для туристов. Но уже в 2001 году у правительства появилась гениальная идея о создании здесь элитного горнолыжного комплекса . Поскольку официально эти земли входят в территорию объекта всемирного природного наследия "Западный Кавказ", для получения строительного разрешения от Минприроды базу отдыха замаскировали под полигон научного центра "Биосфера". “Роснефть”, которой поручили стройку, возвела на горе два объекта - сама резиденция значилась в проектах как «Биосфера-1», а домик для охраны и челяди - "Биосфера-2".

ВГУ Кавказский государственный природный биосферный заповедник долго уклонялся от согласований документов на строительство, но его “продавили”, и откромсав 100 Га от реликтовых земель, присоединили их к республике Адыгея.
В 2007 году лесники обнаружили на территории “научного центра” громадные участки незаконной вырубки. Ущерб был определен в 21 195 351 рублей. Прокуратура возбудила уголовное дело № 5070431, которое по запросу МВД срочно отправилось в Москву... и испарилось из анналов истории.

Но планам по прокладке трассы помешала комиссия экспертов ЮНЕСКО, которую заинтересовало, что это за “Биосфера” такая, и почему вокруг нее столько шума. Дело получило серьезный международный резонанс, и строительство дороги законсервировали.

☝️Мы пойдем другим путем - решили чиновники. И в 2011 к “Лунной Поляне” потянули другую дорогу - уже с юга, от поселка Солох-аул, замаскировав ее как «автодорожный маршрут к метеостанции Кавказского заповедника». Но никакой метеостанции, разумеется, там и в помине не было. Экологи и в этот раз “отбили” заповедные края.

Однако, лыжи-то чешутся. Теперь возить элиту и силовиков в “Лунную Поляну” решено по новому амбициозному проекту - “Черниговское - Дагомыс”. Маршрут планируемой трассы пройдет по территории как Краснодарского края, так и Республики Адыгея, причем в последней - непосредственно по территории объекта Всемирного природного наследия.

🤔 Что-то нам подсказывает, что сорвать дорожные планы “больших людей” в третий раз “Эковахте” будет нелегко. Хотя, говорят, бог троицу любит.

Источник "Выводы на чистоту" @Vivodynachistotu

https://vk.com/video-182897206_456239707

Елена Галимова

Это – основная часть моего доклада на вчерашней конференции по Северному тексту: "Актуализация мотива СТОЯНИЯ в художественном мире Северного текста русской литературы"

В современной художественной картине мира, которая возникает при обращении к тестам ХХI века, прежде всего – поэтическим, особое место начинает занимать и актуализироваться не характерный для художественного мира Северного текста в целом мотив СТОЯНИЯ (в словарном значении слова – «нахождение на каком-нибудь месте»).
В общелитературной традиции этот мотив связан с темой защиты, обороны, в русской литературе – прежде всего – защиты родной земли от вторжения извне, от угрозы порабощения, что закреплено, в частности, в русской пословице, опубликованной Владимиром Далем и озвученной в фильме 1938 года «Александр Невский» режиссёра Сергея Эйзенштейна: «С родной земли – умри, да не сходи».
Этот мотив преимущественно развивается в литературе военного времени или в произведениях о войне, написанных позже. В значительной степени «стояние» в этом контексте синонимично «обороне», но эти понятия и явления не тождественны, и различающие их смысловые оттенки важны: оборона предполагает большую динамику и внешнюю активность, в то время как стояние при кажущемся отсутствии всякого действия, неподвижности наполнено внутреннего напряжения, часто предельного, всех сил: и физических, и душевных. Отметим, что среди синонимов слова «стояние» словари называют «бездействие», но это синонимичность основана лишь на сугубо поверхностном, кажущемся сходстве явлений.
Стояние за родину – это всегда осознанное действие, по сути своей – подвиг, может быть, самый высший и трудный, поскольку он требует не только отваги, порыва, но и огромного терпения. И среди подвигов святых молитвенное стояние, подобное подвигу прп. Даниила Столпника, проведшего на вознесенном к небу столпе около тридцати лет, представляется одним из труднейших.
Тем удивительнее, на первый взгляд, что мотив стояния начинает активно развиваться в современной северной поэзии. Не в военное время, и не в произведениях посвященных войне.
Чтобы сразу погрузить в общий смысловой контекст развития этого мотива, приведу полностью одно из стихотворений Ольги Корзовой (2019 года). Оно называется «Молитва»:
Забудь моё имя.
Пускай растворится, как дым.
И голос возьми –
Ни к чему бесполезная песня.
Позволь хоть снежинкой
Кружиться над лугом моим,
Над речкой и полем –
Над всем этим краем безвестным.
Пускай не у моря,
Мне только б смотреть с высоты
На эти дома,
На ушедшие в небыль деревни,
На лес поредевший,
Стоящие насмерть мосты –
Они, как часовни, застыли
В молении древнем.
Позволь мне остаться
На стрелке затерянных рек
Песком или камнем,
Прибрежною белою глиной.
Не дай отступиться,
Когда отступается век
И прадед молчит,
Укоризненно глядя
Мне в спину.
В приведённом стихотворении наличествуют почти все смыслы и образы, с которыми связано существование мотива стояния в современной поэзии Севера. Это и образы умерших деревень, за которыми – обезлюдение Русского Севера, стремительно ускорившееся в последние годы, и мотив слияния лирической героини с родной землёй в стремлении если не спасти и защитить, то в любом случае не предать и не оставить, а остаться с ней и в ней навсегда, стать ею; и мотив единства в готовности стоять насмерть человека и всего деревенского и природного северного мира, и важность этого деяния, по сути составляющего главный смысл жизни лирической героини, что явно выражено молитвенным обращением.

В стихотворениях других северных поэтов мотив стояния также связан с природными образами, с картинами деревенской жизни, при этом в сравнениях могут появляться и символические, знаковые образы русской истории, в том числе – военной, как в стихотворении Татьяны Щербининой «Берег»:
...Смотрю на горячие травы и глаз не могу отвести,
мой берег заброшенный, правый, высокий, до неба почти,
как песня старинная, длинный (Россия – судьба набекрень!),
лишь бревна, да ржавая глина, да тени родных деревень.

От светлого хочется плакать, кого ж тут спасёт красота,
но кр

асный ободранный бакен плывёт, не покинув поста.
Стою на последнем пароме, смотрю на далекий угор,
где мамин зелёненький домик, и ласточки режут простор.
…
На палубе ветер противный, коричнево волны кипят,
смотрю и смотрю неотрывно пока ещё можно – назад.
Штыками оставшихся елей небес охраняя гранит,
мой правый, несдавшийся берег –
как Брестская крепость стоит.

У Щербининой, как и у других поэтов, с северорусским миром 21 века связан мотивы сна, образы теней («тени родных деревень» – см. в процитированном стихотворении), ирреального, зыбкого мира, где «Всё помнят призраки-дома / И тихие кресты».
В целом же, как видно из приведённых текстов, с мотивом стояния соотносятся две основные группы образов: первая – образы родной земли, северорусской природы, деревенских строений; вторая – образы людей, включая лирического героя. Причём эти группы образов тесно переплетаются, иногда – сливаются в метафоре или сравнении.
Если смотреть на эволюцию проблематики и мотивно-образной системы поэзии Севера последних десятилетий, то нужно отметить, что мотив стояния приходит на смену одному из ключевых мотивов поэтического мира Северного текста конца 20 – начала 21 века: мотиву плача по гибнущему деревенскому и шире – всему традиционному, природному и культурному, северорусскому миру, прощания с этим миром. Он преобладал, даже переизбыточествовал в творчестве многих северных поэтов, и сейчас не исчез, но в диалоге с ним – отчасти полемическом, отчасти – унисонном, в самые последние годы, то есть буквально – сейчас, в наши дни, крепнет мотив сопротивления, обострившийся с появлением новых – экологических и прочих – угроз. Когда возникает реальная опасность не просто опустошения, а осквернения, и физической гибели родной земли, связь с ней, с родным пепелищем и отеческими гробами, осознаётся с предельной остротой и силой. Лирический герой, а точнее – лирическая героиня, поскольку речь идёт, и это знаменательно, о преобладании мотива стояния как активного сопротивления в женской лирике – отождествляет себя с родной землёй, буквально ощущает себя единым целым с ней. И, кроме того, у лирической героини появляется особая миссия – она тот «кто-то», кто остаётся у очага и поддерживает горенье огня. И ждёт, когда другие вернутся домой – на свет этого огня:
Это не сон, это всё – наяву.
Время застыло в деревне заречной.
Лошадь у дома
не звякнет уздечкой,
Стадо коров не истопчет траву.

И под молочной прохладой лугов
Больше костёр не зажжётся пастуший.
Только всё громче: послушай, послушай –
Бьётся река у крутых берегов;

Катер качает, грозясь потопить,
Бьётся в протёртое днище парома...
Запахом дыма дышать – только б дома,
Дров наготовить, да печь затопить.

...Но ухожу, и не скоро вернусь.
Рыба – и та ищет место поглубже.
Родины голос становится глуше,
И затеряться в пустыне боюсь.

Так перелески бегут по лугам…
Но от себя убежать невозможно.
В пору безвременья и бездорожья
Кто-то останется у очага.

Кто-то поддержит горенье огня
В сердце своём и в оставленном доме,
Кто-то, возникнув в оконном проёме,
Будет стоять в ожиданье меня.
(Галина Рудакова)

Мотив заброшенности, опустошённости перетекает, перерастает в этом стихотворении в мотив неизбежности возвращения и стойкости оставшихся – «остальцев», как называет деревенских могикан Ирина Кемакова в одноименном стихотворении. И вновь видим, что развитие мотива стояния активизирует историческую память, поэзия насыщается образами прошлого и архетипическими образами русской жизни, ценность которой становится абсолютной:

Не лезу в политику: где мне крестьянским умом
Начальства заезжего длинные речи осилить.
Но чую нутром, что всё глубже и шире разлом
Меж первопрестольной и провинциальной Россией.

Не зависть, не злоба, не ярость шального быка –
В душе поселились обида и боль вперемешку.
Над сельской церквушкой столетья плывут облака –
Пожалуй, что вера одна и осталась в поддержку.

Да сызмальства труд, безусловно живущий в крови,
Косой, топором (дед ещё насадил топорище).
До боли любовь – после стопки никто не к

ривит
Душой – нараспашку! – к убогим родным пепелищам.

Как будто в войну: ломят бабы и редок мужик,
А жизнь не намазана мёдом, не сдобрена сальцем.
Глухая провинция – словно обидный ярлык.
Стократно вернее исконное слово – остальцы.

В стихах Татьяны Щербининой возникает прямая полемика с безнадёжным оплакиванием родины, в том числе и с собственным унынием:
О мёртвой родине реву,
повсюду вижу зло.
А нет бы – выкосить траву
у дома своего.

Простор непаханый лежит,
что с детства был знаком,
и плакать рифмою навзрыд
так горько и легко.

Лирическая героиня предпочитает действие, не плакать рифмою, а «в руки взять косу», и возникает надежда:
Но здесь, в заброшенной земле,
средь журавлиных снов,
надежда есть, пока во мгле
горит моё окно.
(«В пустой деревне»)

Эта надежда звучит и в других стихотворениях Татьяны Щербининой («Господи, какие снега…»)
Берега уснувшей реки
Круче белокаменных стен.
Здесь пока горят огоньки
Северных глухих деревень.

И пускай нас мало совсем,
Мы настырным нравом сильны.
Есть дрова, и нету проблем,
И четыре дня до весны.

В этих стихах явно, сознательно подчёркнута связь с поэтической традицией, в частности, преемственная связь с «Русским огоньком» и «В этой деревне огни не погашены» Николая Рубцова, «Храни огонь родного очага» Ольги Фокиной.
И с этим образом – русского огонька – связаны надежды на то, что «Россия должна устоять»:
Лихолетье минует.
Не ведаю, поздно ли, рано,
Но распашут поля,
И дороги проложат опять,
И поднимут кресты
Работящие руки Иванов,
Свято верящих в то,
Что Россия должна устоять…
На широких ветрах,
Временами качающих землю,
Устоять, как рябина
На этом скрещенье дорог.
Наша память жива,
И покоя душа не приемлет,
И в родимом окне
Неустанно горит огонёк.
(Ольга Корзова)

Особенно очевидно эта готовность до конца разделить судьбу родной земли – умереть, но с неё не сходить – явлена в поэзии Ольги Корзовой, лирическая героиня которой полна решимости «Перестоять, насколько хватит сил, / Вобрав в себя и боль, и стыд – до крохи!».
Это стояние действительно требует немалого мужества и душевной силы, предельного напряжения: устоять, несмотря ни на что: «И стою на твердыне той, / И держусь из последних сил».
В стихотворении, начинающемся строками «А на мне обрывается ниточка, / дедов-прадедов цепь-череда», лирическая героиня Корзовой, скорбя о своей бездетности и скором неизбежном одиночестве, задаётся вопросом: «Что же держит на этой изменчивой, / суетливой и горькой земле?» и отвечает на него так: «Да хоть то, что я всё-таки – женщина, / Берегиня её издревле».
В 1995 году Ольга Фокина написала стихотворение, начинающееся рубцовской строкой:
Россия, Русь, храни себя, храни:
Твои сыны хранить тебя не могут!
У них свои дела не слава Богу,
Свои заботы... так что – извини.
Россия, Русь! Храни себя сама,

В поэзии нашего времени, конца 2010-х годов, Россия-Русь, её северные пределы не оставлены без защиты, и защитником, хранителем этой земли становится женщина. Очень важно, что стояние лирической героини – действо мирное, материнское и дочернее по своей сути, лишённое всякой агрессии и при этом исполненное подлинного мужества и величия. Отступать некуда, уйти невозможно: остаётся – стоять.
Лирическая героиня современной северной поэзии вырастает в один из самых значимых и значительных образов Северного текста, вбирая в себя важнейшие черты национального северорусского характера, воплощая саму его корневую суть, и кроме того – становится олицетворением самой северной земли и её голосом.

Художник Григорий Чайников

Красно-Кросно. Брянский девичий костюм.

https://vk.com/video-162735687_456239023

#Ликино_Дулёво

ГЛАС НАРОДА

Смотреть всем!! Выступление с форума "Сильное, здоровое, чистое Подмосковье" в г. Орехово-Зуево. Вопросы, на которые мы так долго ждём ответа! Представитель "Хартии" Пащенко А.В. и глава Орехово-Зуевского района Панин Г.О. дают крайне уклончивый ответ, если это вообще можно назвать ответом. "Хартия" говорит - есть распоряжение министра... экономически нецелесообразно... Это мы должны увидеть в письменной форме!
Панин же решил качество слов заменить количеством - ни одного доказательства. Экспертизы он не видел, указаний никаких не получал и не давал... Это - уровень главы района?! Который якобы не знает, что у него под носом творится. Упоминает "договорённости", но это - ложь и работа на камеру. С Паниным никаких договорённостей не было.
Зато увещевают, как детей малых - мол, мы же говорим, мы же вам говорили, верьте нам, мы же так о вас заботимся... А между тем по указанию администрации уголовный розыск (здравствуйте, тов. майор!) вызывает повестками на допрос одного за другим местных жителей без особого разбора. Составлен "антитеррористический опросник", чтобы выявлять, кто имеет хотя бы мысль против отравления своей воды и воздуха. Администрации этой группы вообще обещают некое "отдельное разбирательство".
Так что - только фактическая бумага! То самое распоряжение министра о запрете строительства. Также должны быть обнародованы результаты экспертизы "Хартии"! Запросы в письменном виде будут отправлены в соответствующие организации.

Интересно, что по словам этих персон строительство признано якобы экономически нецелесообразным. Ни слова про экологию. Вот так у нас в рамках реформы обращения с отходами думают о природе и людях. То есть - никак. Только деньги!

#Сильное_Здоровое_Чистое #сильное #здоровое #чистое #Подмосковье #форум #экология #социальная_сфера #народ_и_власть #КПО #МСЗ #экспертиза #полиция #Хартия #мусор #отходы #реформа #мусорная_реформа #строительство #переработка #Орехово_Зуево #Ликино_Дулёво #Куровское #Гуслицы #Егорьевск #Воскресенск #Коломна #Москва #Архангельск #Шиес #Поварово #Ногинск #Электросталь #Зеленоград #Михали #Обнинск #Калуга #Подольск #Балашиха #Волоколамск #Дмитров #Дубна #Александров #Камбарка #Сибирь #Урал #Дальний_Восток

https://vk.com/video-179542849_456239295