Forwarded from Говорит город Б.
С новорожденным?
Очень трудно праздновать, когда убивают.
Детский инкубатор с младенцем.
Такой вертеп был в Вифлееме, Бейт-Лехеме в 2023 году.
И никакой наряженной ёлки. Это было в рождество 2023, перед этим Израиль как раз запретил поставку топлива в Газу, инкубаторы не работали. Тогда несколько недоношенных детей погибли из-за отключения.
Сделала палестинская художница Рана Бишара.
Human Rights Watch описывает удар по детскому комплексу Al‑Nasr Medical Center 9 ноября 2023 года: неонатальное отделение осталось без кислорода, была вынужденная эвакуация, а во время перемирия 28 ноября обнаружили четырех погибших в реанимации младенцев .
О больнице al‑Shifa ООН и ВОЗ сообщали о 5 или 6 умерших недоношенных малышах после отключения электричества для инкубаторов и эвакуации неонатального отделения.
Известно о множественных задокументированных случаях прицельного огня снайперы или дронов по детям, зафиксированы смерти новорождённых из‑за невозможности доступа к роддомам, отсутствия постнатального ухода и разрушения инфраструктуры.
20 тысяч детей, а скорее, еще больше, как посчитала одна правозащитная организация, это убивать надо было больше, чем по ребенку в час.
В этом году в Вифлееме осторожно празднуют. Но из-за границы гостей почти нет. А местные христиане боятся передвигаться по стране из-за произвола оккупационных сил на Западном Берегу. А из Газы христиане по-прежнему практически не имеют возможности выехать.
Господи, раз уж ты родился, дай нам мира. Или пусть хотя бы детей не убивают.
А так с Рождеством!
Очень трудно праздновать, когда убивают.
Детский инкубатор с младенцем.
Такой вертеп был в Вифлееме, Бейт-Лехеме в 2023 году.
И никакой наряженной ёлки. Это было в рождество 2023, перед этим Израиль как раз запретил поставку топлива в Газу, инкубаторы не работали. Тогда несколько недоношенных детей погибли из-за отключения.
Сделала палестинская художница Рана Бишара.
Human Rights Watch описывает удар по детскому комплексу Al‑Nasr Medical Center 9 ноября 2023 года: неонатальное отделение осталось без кислорода, была вынужденная эвакуация, а во время перемирия 28 ноября обнаружили четырех погибших в реанимации младенцев .
О больнице al‑Shifa ООН и ВОЗ сообщали о 5 или 6 умерших недоношенных малышах после отключения электричества для инкубаторов и эвакуации неонатального отделения.
Известно о множественных задокументированных случаях прицельного огня снайперы или дронов по детям, зафиксированы смерти новорождённых из‑за невозможности доступа к роддомам, отсутствия постнатального ухода и разрушения инфраструктуры.
20 тысяч детей, а скорее, еще больше, как посчитала одна правозащитная организация, это убивать надо было больше, чем по ребенку в час.
В этом году в Вифлееме осторожно празднуют. Но из-за границы гостей почти нет. А местные христиане боятся передвигаться по стране из-за произвола оккупационных сил на Западном Берегу. А из Газы христиане по-прежнему практически не имеют возможности выехать.
Господи, раз уж ты родился, дай нам мира. Или пусть хотя бы детей не убивают.
А так с Рождеством!
🕊25😢21❤5👎2🔥1
Палестинский заложник Израиля
Прошел год с тех пор, как израильские военные арестовали доктора Хуссама Абу Сафия, директора больницы Камаль Адван, во время принудительной эвакуации последнего действующего медицинского учреждения на севере Газы 27 декабря 2024 года.
Несмотря на широкое международное осуждение и призывы к его освобождению со стороны ведущих правозащитных и гуманитарных организаций, он по-прежнему находится в заключении без предъявления официальных обвинений. Его история – это не единичный случай, а трагический символ более широкого кризиса, затрагивающего медицинских работников в Газе, чья миссия по спасению жизней была криминализирована.
Осенью 2024 года больница оказалась под почти непрерывными бомбардировками. Израильские военные отдали приказ о полной эвакуации, однако доктор Абу Сафия отказался его выполнять, заявив:
Доктор Хуссам пережил осаду больницы Камаль Адван в октябре-декабре 2024 года, смерть своего сына Ибрагима от удара израильского дрона и ранение осколками в ногу во время очередного удара ЦАХАЛ по больнице.
Информация, собранная адвокатом и правозащитными организациями, рисует ужасающую картину обращения с доктором в заключении:
Физическое насилие: Его избивали дубинками и электрошоковыми палками, в результате чего ему сломали четыре ребра.
Унижающее обращение: Его заставляли раздеваться, туго связывали и часами держали на остром гравии.
Психологическое давление: Он провел 25 дней в одиночном заключении и подвергался почти непрерывным допросам в течение 10 дней.
Отказ в медицинской помощи: Несмотря на наличие серьезных проблем с сердцем (аритмия и артериальная гипертензия) и сильный кожный зуд, ему было отказано в лечении.
Резкая потеря веса: Его состояние здоровья стремительно ухудшалось. За первые два месяца он потерял 20 кг, а к июлю 2025 года — уже более 40 кг.
Мать доктора, 75-летняя Самиха Абу Сафия, умерла от сердечного приступа после известия о его задержании и жестоком обращении.
Ведущие мировые правозащитные, гуманитарные и медицинские организации объединились в требовании немедленного освобождения доктора Хуссама Абу Сафия и расследования обстоятельств разрушения больницы Камаль Адван.
Случай доктора Хуссама является отражением более широкой, целенаправленной кампании по разрушению системы здравоохранения в Газе. Он один из 80 медицинских работников, до сих пор находящихся в израильских тюрьмах. Систематические атаки на больницы и преследование медицинских работников являются грубейшим нарушением международного гуманитарного права, которое гарантирует защиту медицинским объектам и персоналу даже во время самых ожесточенных конфликтов.
2 фильма про историю доктора Хуссама вы можете посмотреть здесь и здесь.
Читайте полную историю доктора Хуссама Абу Сафия на syg.ma: https://syg.ma/@nullandvoid/god-v-zaklyuchenii-bez-obvineniy-istoriya-doktora-hussama-abu-safiya
Прошел год с тех пор, как израильские военные арестовали доктора Хуссама Абу Сафия, директора больницы Камаль Адван, во время принудительной эвакуации последнего действующего медицинского учреждения на севере Газы 27 декабря 2024 года.
Несмотря на широкое международное осуждение и призывы к его освобождению со стороны ведущих правозащитных и гуманитарных организаций, он по-прежнему находится в заключении без предъявления официальных обвинений. Его история – это не единичный случай, а трагический символ более широкого кризиса, затрагивающего медицинских работников в Газе, чья миссия по спасению жизней была криминализирована.
Осенью 2024 года больница оказалась под почти непрерывными бомбардировками. Израильские военные отдали приказ о полной эвакуации, однако доктор Абу Сафия отказался его выполнять, заявив:
У нас есть младенцы и новорожденные в отделении интенсивной терапии… мы не можем покинуть больницу, потому что нет другой, которая предоставляет услуги и лечение детям.
Доктор Хуссам пережил осаду больницы Камаль Адван в октябре-декабре 2024 года, смерть своего сына Ибрагима от удара израильского дрона и ранение осколками в ногу во время очередного удара ЦАХАЛ по больнице.
Информация, собранная адвокатом и правозащитными организациями, рисует ужасающую картину обращения с доктором в заключении:
Физическое насилие: Его избивали дубинками и электрошоковыми палками, в результате чего ему сломали четыре ребра.
Унижающее обращение: Его заставляли раздеваться, туго связывали и часами держали на остром гравии.
Психологическое давление: Он провел 25 дней в одиночном заключении и подвергался почти непрерывным допросам в течение 10 дней.
Отказ в медицинской помощи: Несмотря на наличие серьезных проблем с сердцем (аритмия и артериальная гипертензия) и сильный кожный зуд, ему было отказано в лечении.
Резкая потеря веса: Его состояние здоровья стремительно ухудшалось. За первые два месяца он потерял 20 кг, а к июлю 2025 года — уже более 40 кг.
Мать доктора, 75-летняя Самиха Абу Сафия, умерла от сердечного приступа после известия о его задержании и жестоком обращении.
Ведущие мировые правозащитные, гуманитарные и медицинские организации объединились в требовании немедленного освобождения доктора Хуссама Абу Сафия и расследования обстоятельств разрушения больницы Камаль Адван.
Случай доктора Хуссама является отражением более широкой, целенаправленной кампании по разрушению системы здравоохранения в Газе. Он один из 80 медицинских работников, до сих пор находящихся в израильских тюрьмах. Систематические атаки на больницы и преследование медицинских работников являются грубейшим нарушением международного гуманитарного права, которое гарантирует защиту медицинским объектам и персоналу даже во время самых ожесточенных конфликтов.
2 фильма про историю доктора Хуссама вы можете посмотреть здесь и здесь.
Читайте полную историю доктора Хуссама Абу Сафия на syg.ma: https://syg.ma/@nullandvoid/god-v-zaklyuchenii-bez-obvineniy-istoriya-doktora-hussama-abu-safiya
syg.ma
Год в заключении без обвинений: История доктора Хуссама Абу Сафия.
Его история — это не единичный случай, а трагический символ более широкого кризиса, затрагивающего медицинских работников в Газе, чья миссия по спасению жизней была криминализирована.
😢37❤9👍2🤯1
Nakba never ends? Репортаж из пресс-тура. Часть 1.
В период рождественских праздников мы вместе с арабской правозащитной организацией Mossawa отправились в Назарет — крупнейший христианский город Израиля. Здесь около 20 тыс арабов-христиан живут вместе с 60 тыс арабов-мусульман. После 2-летнего перерыва в городе снова прошёл многотысячный рождественский парад.
Христианское наследие Назарета сыграло ключевую роль в его истории. По плану ООН 1947 г. город должен был войти в состав палестинского государства, однако в июле 1948 г. Назарет был окружен израильской армией. Изначально рассматривался сценарий депортации жителей — как это произошло в Яффо и Хайфе, откуда палестинцы бежали в Газу, Ливан и соседние страны. Но командующий операцией Бен Дункельман убедил Бен-Гуриона отказаться от этого шага, предупредив о возможных последствиях для имиджа Израиля в западном христианском мире. Так Назарет сохранился как центр арабского христианского населения страны.
До 1966 г. назаретяне жили под управлением военной администрации. Но и после прекращения военного режима политика территориального и демографического контроля продолжилась. В 1956 г. над арабским Назаретом был основан Кирьят-Нацрат — поселенческий форпост в Галилее, позже переименованный в Нацерет-Илит, а затем в Ноф-ха-Галиль. Его задачей было изменение демографического баланса в регионе. Эта линия сохраняется и сегодня — её последствия видны спустя 7 десятилетий.
Особенно отчётливо это проявляется в распределении гос. бюджета. Еврейский Ноф-ха-Галиль получает значительную поддержку, активно растёт и развивается, создавая рабочие места. Арабский Назарет годами живёт в условиях хронического недофинансирования. К началу 2025 г. дефицит городского бюджета достиг нескольких сотен миллионов шекелей. Муниципалитет оказался не в состоянии выплачивать зарплаты и обеспечивать базовые услуги — от уборки улиц до работы образовательных учреждений. В результате избранный жителями муниципальный совет был распущен, а управление передано внешней комиссии, начавшей массовые сокращения.
На этом фоне Mossawa совместно с Гистадрут создали рабочую группу, которая занимается выработкой альтернативных путей выхода из муниципального кризиса — от защиты прав работников и стабилизации финансов до восстановления базовых функций городского управления.
В сложившихся условиях многие арабские жители Назарета вынуждены искать работу в соседнем Ноф-ха-Галиле, а некоторые задумываются и о переезде. Такой процесс рассматривается правыми сионистскими кругами как демографическая угроза. Чтобы сдержать эти изменения, в Ноф-ха-Галиль на протяжении десятилетий привлекаются новые репатрианты из стран бывшего СССР.
Недавно к этому добавилась программа переселения на север Израиля членов индийской общины Бней Менаше, которых сионисты считают потомками одного из «десяти потерянных колен Израилевых». Согласно утверждённому правительством плану, до конца 2026 года в страну должны прибыть около 1200 человек, что обойдется бюджету в 90 млн шек. А к 2030 году — порядка 5800. По словам министра финансов Бецалеля Смотрича, это «важное сионистское решение», призванное «укрепить север страны».
В одном из интервью соосновательница Mossawa Набила Эспаньоли, с которой участникам поездки удалось лично познакомиться и поговорить, рассказывала, что проблемы начались ещё на этапе создания организации. Гос. органы отказывались регистрировать НКО, название которой на арабском означает «Равенство». В рамках право-сионистского проекта не предполагается ни равенство между разными этническими группами, ни само палестинское присутствие на этой земле.
The Nakba never ended — этот лозунг часто звучит на протестных демонстрациях в Израиле и Палестине. Он говорит не о прошлом, а о настоящем: о продолжающейся политике дискриминации и вытеснения, которая не закончилась в 1948 г. и продолжается сегодня. В том числе в более мягкой форме на территории Израиля.
Заслужили ли люди, запечатлённые на видео, такое системное государственное насилие? Пусть в Рождество каждый сам ответит на этот вопрос.
В период рождественских праздников мы вместе с арабской правозащитной организацией Mossawa отправились в Назарет — крупнейший христианский город Израиля. Здесь около 20 тыс арабов-христиан живут вместе с 60 тыс арабов-мусульман. После 2-летнего перерыва в городе снова прошёл многотысячный рождественский парад.
Христианское наследие Назарета сыграло ключевую роль в его истории. По плану ООН 1947 г. город должен был войти в состав палестинского государства, однако в июле 1948 г. Назарет был окружен израильской армией. Изначально рассматривался сценарий депортации жителей — как это произошло в Яффо и Хайфе, откуда палестинцы бежали в Газу, Ливан и соседние страны. Но командующий операцией Бен Дункельман убедил Бен-Гуриона отказаться от этого шага, предупредив о возможных последствиях для имиджа Израиля в западном христианском мире. Так Назарет сохранился как центр арабского христианского населения страны.
До 1966 г. назаретяне жили под управлением военной администрации. Но и после прекращения военного режима политика территориального и демографического контроля продолжилась. В 1956 г. над арабским Назаретом был основан Кирьят-Нацрат — поселенческий форпост в Галилее, позже переименованный в Нацерет-Илит, а затем в Ноф-ха-Галиль. Его задачей было изменение демографического баланса в регионе. Эта линия сохраняется и сегодня — её последствия видны спустя 7 десятилетий.
Особенно отчётливо это проявляется в распределении гос. бюджета. Еврейский Ноф-ха-Галиль получает значительную поддержку, активно растёт и развивается, создавая рабочие места. Арабский Назарет годами живёт в условиях хронического недофинансирования. К началу 2025 г. дефицит городского бюджета достиг нескольких сотен миллионов шекелей. Муниципалитет оказался не в состоянии выплачивать зарплаты и обеспечивать базовые услуги — от уборки улиц до работы образовательных учреждений. В результате избранный жителями муниципальный совет был распущен, а управление передано внешней комиссии, начавшей массовые сокращения.
На этом фоне Mossawa совместно с Гистадрут создали рабочую группу, которая занимается выработкой альтернативных путей выхода из муниципального кризиса — от защиты прав работников и стабилизации финансов до восстановления базовых функций городского управления.
В сложившихся условиях многие арабские жители Назарета вынуждены искать работу в соседнем Ноф-ха-Галиле, а некоторые задумываются и о переезде. Такой процесс рассматривается правыми сионистскими кругами как демографическая угроза. Чтобы сдержать эти изменения, в Ноф-ха-Галиль на протяжении десятилетий привлекаются новые репатрианты из стран бывшего СССР.
Недавно к этому добавилась программа переселения на север Израиля членов индийской общины Бней Менаше, которых сионисты считают потомками одного из «десяти потерянных колен Израилевых». Согласно утверждённому правительством плану, до конца 2026 года в страну должны прибыть около 1200 человек, что обойдется бюджету в 90 млн шек. А к 2030 году — порядка 5800. По словам министра финансов Бецалеля Смотрича, это «важное сионистское решение», призванное «укрепить север страны».
В одном из интервью соосновательница Mossawa Набила Эспаньоли, с которой участникам поездки удалось лично познакомиться и поговорить, рассказывала, что проблемы начались ещё на этапе создания организации. Гос. органы отказывались регистрировать НКО, название которой на арабском означает «Равенство». В рамках право-сионистского проекта не предполагается ни равенство между разными этническими группами, ни само палестинское присутствие на этой земле.
The Nakba never ended — этот лозунг часто звучит на протестных демонстрациях в Израиле и Палестине. Он говорит не о прошлом, а о настоящем: о продолжающейся политике дискриминации и вытеснения, которая не закончилась в 1948 г. и продолжается сегодня. В том числе в более мягкой форме на территории Израиля.
Заслужили ли люди, запечатлённые на видео, такое системное государственное насилие? Пусть в Рождество каждый сам ответит на этот вопрос.
❤24😢12🕊4👎1
Репортаж из пресс-тура с Mossawa. Часть 2. Израиль – апокалиптический проект?
Начало↩️
В рождественском параде в Назарете (Израиль) участвуют последователи всех местных конфессий. По улицам движутся платформы с инсталляциями на библейские темы, за ними — колонны церковно-приходских школ и общин. Особенно заметны скауты, исполняющие праздничные мелодии на волынках и ударных. К Шотландии они давно не имеют отношения. Скаутские организации — наследие британского мандата: армейские традиции Соединённого Королевства укоренились в городской культуре и сохранились до наших дней.
Сегодня в Назарете живут около 20 тысяч арабов-христиан — в основном католики и православные. Согласно Библии, здесь произошло Благовещение, поэтому город популярен у туристов. В 2000 году в местной базилике провёл службу Папа Римский.
Христиане Назарета и других городов Палестины и Израиля – потомки общин, возникших здесь во времена Христа. Пережив две тысячи лет, падение империй и смену эпох, пройдя через арабизацию региона и начав говорить на арабском, они сегодня оказались разделены государственными границами. Палестинцы-христиане живут в Израиле, на Западном берегу, в Газе, а также среди беженцев 1948 года и последующих войн — в Ливане, Сирии, Иордании, палестинских диаспорах других стран.
Израиль нередко называет себя главным защитником христиан на Ближнем Востоке. При этом на территориях под его контролем доля христианского населения неуклонно сокращается.
Причина сокращения числа христиан — комплексная политика в отношении палестинского населения, будь то граждане Израиля (им относительно легче) или жители оккупированного Западного берега (несравненно тяжелее). Под оккупацией и апартеидом как мусульман, так и христиан ограничивают в доступе к образованию и медицине. Израиль создаёт экономические трудности на оккупированных территориях, плюс постоянное насилие со стороны поселенцев и IDF. Христианская община Газы также сокращалась задолго до 7 октября, в том числе из-за блокады.
Тяжёлое положение христиан святой земли беспокоит значительную часть христианского мира (1, 2, 3). Но не всех. Существует влиятельное движение «христианских сионистов», прежде всего в США и Великобритании. Для них Израиль — сцена, на которой разворачиваются библейские пророчества. Согласно их вере, когда все евреи вернутся на завещанную им землю, начнётся Армагеддон. Большинство евреев погибнут, и только обратившиеся в христианство вместе с другими верующими вознесутся на небеса.
Лидер 10-миллионной американской организации «Христиане, объединённые за Израиль» проповедует идею о том, что Холокост был частью божественного замысла, способом вернуть евреев на Святую землю. Он сравнивает Гитлера с библейским охотником, помогающим Богу вернуть евреев на землю, завещаную им. Христианские сионисты считают, что мир в Израиле может установить только Антихрист, и поддерживают военные действия в Газе, видя в них начало финальной битвы перед концом света.
Для содействия этому «божественному плану» они финансируют репатриацию евреев из разных стран, работая как с государственными структурами, так и частным образом. В том числе оплачивая через Сохнут перелёты новых репатриантов из стран бывшего СССР, а также помогая еврейским поселенцам, колонизирующим Западный берег, который они называют «Иудеей и Самарией».
Католики и православные стремятся посетить Назарет и другие святые места. Для христианских сионистов библейские истории жизни Иисуса не имеют большого сакрального значения, они уделяют больше внимания организации туров на оккупированные территории, скупке палестинской земли и взаимодействию с ультраправыми организациями Израиля. Они ждут и приближают окончательное завоевание евреями всей обещанной им земли и наступления Конца света.
В декабре–январе христианский мир празднует Рождество. Службы проходят и в израильском Назарете, и в оккупированном Вифлееме, и в разрушенной Газе. И как сказал пастор Мунтер Исаак, настоятель Рождественской церкви Вифлеема:
С Рождеством.
Ваш @nullandvoidmedia
Начало↩️
В рождественском параде в Назарете (Израиль) участвуют последователи всех местных конфессий. По улицам движутся платформы с инсталляциями на библейские темы, за ними — колонны церковно-приходских школ и общин. Особенно заметны скауты, исполняющие праздничные мелодии на волынках и ударных. К Шотландии они давно не имеют отношения. Скаутские организации — наследие британского мандата: армейские традиции Соединённого Королевства укоренились в городской культуре и сохранились до наших дней.
Сегодня в Назарете живут около 20 тысяч арабов-христиан — в основном католики и православные. Согласно Библии, здесь произошло Благовещение, поэтому город популярен у туристов. В 2000 году в местной базилике провёл службу Папа Римский.
Христиане Назарета и других городов Палестины и Израиля – потомки общин, возникших здесь во времена Христа. Пережив две тысячи лет, падение империй и смену эпох, пройдя через арабизацию региона и начав говорить на арабском, они сегодня оказались разделены государственными границами. Палестинцы-христиане живут в Израиле, на Западном берегу, в Газе, а также среди беженцев 1948 года и последующих войн — в Ливане, Сирии, Иордании, палестинских диаспорах других стран.
Израиль нередко называет себя главным защитником христиан на Ближнем Востоке. При этом на территориях под его контролем доля христианского населения неуклонно сокращается.
Причина сокращения числа христиан — комплексная политика в отношении палестинского населения, будь то граждане Израиля (им относительно легче) или жители оккупированного Западного берега (несравненно тяжелее). Под оккупацией и апартеидом как мусульман, так и христиан ограничивают в доступе к образованию и медицине. Израиль создаёт экономические трудности на оккупированных территориях, плюс постоянное насилие со стороны поселенцев и IDF. Христианская община Газы также сокращалась задолго до 7 октября, в том числе из-за блокады.
Тяжёлое положение христиан святой земли беспокоит значительную часть христианского мира (1, 2, 3). Но не всех. Существует влиятельное движение «христианских сионистов», прежде всего в США и Великобритании. Для них Израиль — сцена, на которой разворачиваются библейские пророчества. Согласно их вере, когда все евреи вернутся на завещанную им землю, начнётся Армагеддон. Большинство евреев погибнут, и только обратившиеся в христианство вместе с другими верующими вознесутся на небеса.
Лидер 10-миллионной американской организации «Христиане, объединённые за Израиль» проповедует идею о том, что Холокост был частью божественного замысла, способом вернуть евреев на Святую землю. Он сравнивает Гитлера с библейским охотником, помогающим Богу вернуть евреев на землю, завещаную им. Христианские сионисты считают, что мир в Израиле может установить только Антихрист, и поддерживают военные действия в Газе, видя в них начало финальной битвы перед концом света.
Для содействия этому «божественному плану» они финансируют репатриацию евреев из разных стран, работая как с государственными структурами, так и частным образом. В том числе оплачивая через Сохнут перелёты новых репатриантов из стран бывшего СССР, а также помогая еврейским поселенцам, колонизирующим Западный берег, который они называют «Иудеей и Самарией».
Католики и православные стремятся посетить Назарет и другие святые места. Для христианских сионистов библейские истории жизни Иисуса не имеют большого сакрального значения, они уделяют больше внимания организации туров на оккупированные территории, скупке палестинской земли и взаимодействию с ультраправыми организациями Израиля. Они ждут и приближают окончательное завоевание евреями всей обещанной им земли и наступления Конца света.
В декабре–январе христианский мир празднует Рождество. Службы проходят и в израильском Назарете, и в оккупированном Вифлееме, и в разрушенной Газе. И как сказал пастор Мунтер Исаак, настоятель Рождественской церкви Вифлеема:
Если бы Иисус родился сегодня, он родился бы под завалами Газы.
С Рождеством.
Ваш @nullandvoidmedia
😢17❤9👎5🕊4
Сто лет насилия. История вражды между рекой и морем
Рекомендуем взвешенный и полноценный текст об истоках противостояния в Палестине, заложивших основы для нынешних событий.
https://t.iss.one/IdeasSubtitled/240
Заодно хотели бы напомнить про другой важный текст – перевод статьи либерального израильского издания Haaretz о Накбе 1947-1949 годов.
https://syg.ma/@nullandvoid/den-nakby-shest-osnovnyh-i-dokazannyh-faktov-kotorye-vse-my-dolzhny-znat
Ваш @nullandvoidmedia
Рекомендуем взвешенный и полноценный текст об истоках противостояния в Палестине, заложивших основы для нынешних событий.
https://t.iss.one/IdeasSubtitled/240
Заодно хотели бы напомнить про другой важный текст – перевод статьи либерального израильского издания Haaretz о Накбе 1947-1949 годов.
https://syg.ma/@nullandvoid/den-nakby-shest-osnovnyh-i-dokazannyh-faktov-kotorye-vse-my-dolzhny-znat
Ваш @nullandvoidmedia
👍16👎3😢3🕊3
Forwarded from Женёк из Иерусалима
Новая граница в Газе. Жёлтая линия.
В октябре Израиль и Хамас заключили соглашение о прекращении огня, согласно которому ЦАХАЛ должен был отступить к Жёлтой линии внутри Газы, а Хамас в несколько этапов вернуть заложников: 20 живых и 28 тел убитых. На данный момент в Газе остаётся тело последнего заложника – Рана Гвиля. Таким образом мы приближаемся к следующему этапу соглашения. Ключевые элементы второго этапа до сих пор остаются неопределёнными. У соглашения нет чётких сроков и механизмов претворения в жизнь, что вызывает серьёзные опасения относительно того, что будет происходить на практике. Прежде всего, существует гигантский риск того, что Жёлтая линия станет новой постоянной границей между Израилем и Газой.
Согласно плану, ЦАХАЛ должен отойти от Жёлтой линии к более удалённому периметру внутри сектора Газа и быть заменён Международными силами стабилизации. МСС до сих пор не созван и неизвестно когда это случится. Передача территории Газы МСС также завязана на демилитаризации ХАМАС — цели, механизм реализации которой столь же неясен.
На этом фоне Жёлтая линия действительно может стать новой границей, оставив около 56% территории Газы под постоянным военным контролем Израиля, к чему израильское руководство по всей видимости и стремится. Согласно расследованию Forensic Architecture, ЦАХАЛ непрерывно осуществляет снос построек вдоль Жёлтой линии таким образом, который который указывает на отсутствие намерений к дальнейшему отступлению. Кроме того, были возведены более десятка новых военных форпостов вдоль Жёлтой линии, теперь их около 50, наряду с продолжающимся строительством дорог и вспомогательной инфраструктуры. Также важно, что жёлтые указатели, демаркирующие границу, указывают, что линия проводится глубже внутрь анклава, отклоняясь от маршрута, объявленного в октябре. Таким образом, ЦАХАЛ контролирует по меньшей мере 56% территории Газы.
Приверженность плану сохранить военное присутствие в Газе была открыто выражена высокопоставленными представителями Израиля: Эялем Замиром, начальником Генштаба армии, который заявил, что «Жёлтая линия - это новая пограничная линия», и Исраэлем Кацем, министром обороны, который сказал, что Израиль никогда не уйдёт со всей территории Газы, при этом открыто заигрывая с идеей создания поселений в северной части сектора.
Жёлтая линия загоняет большую часть населения Газы в чрезвычайно малый участок территории. Почти все сельскохозяйственные земли остаются по другую сторону границы, что закрепляет экзистенциальную зависимость Газы от международной гуманитарной помощи и от одобрения Израиля на её ввоз. В последние дни Израиль ещё больше усугубил этот кризис, запретив деятельность 37 гуманитарных организаций на оккупированных палестинских территориях. Жёлтая линия также обозначает зону уничтожения. Против любого, кто её пересекает, применяется огонь на поражение. Никакой процедуры задержания, никаких предупреждений — и это касается в том числе детей.
Жёлтая линия не единственная проблема действующего соглашения огня. Другая проблема, например, в том, как огонь не на самом деле прекратился. По сообщению палестинского минздрава, ЦАХАЛом было убито более 420 человек и ещё более 1100 ранено. Также Хамас убил трёх солдат израильской армии. Вместе с этим, Жёлтая линия может заложить основу политики на долгие поколения вперед и это безусловно кровавый фундамент.
Правительство будет утверждать, что сделать нашу жизнь безопаснее можно именно через концентрацию измотанных войной людей в тесные палаточные лагеря, где даже дождь становится смертельной угрозой, и поставить их выживание в полную зависимость от решений людоедского правительства: сегодня они чувствуют себя «милосердно» и в Газу под строгими ограничениями завозят еду и лекарства, а завтра решат, что следующие два месяца палестинцы должны голодать. Это в очередной раз увековечит войну. Нельзя допустить, чтобы Жёлтая линия стала новым статусом-кво.
В октябре Израиль и Хамас заключили соглашение о прекращении огня, согласно которому ЦАХАЛ должен был отступить к Жёлтой линии внутри Газы, а Хамас в несколько этапов вернуть заложников: 20 живых и 28 тел убитых. На данный момент в Газе остаётся тело последнего заложника – Рана Гвиля. Таким образом мы приближаемся к следующему этапу соглашения. Ключевые элементы второго этапа до сих пор остаются неопределёнными. У соглашения нет чётких сроков и механизмов претворения в жизнь, что вызывает серьёзные опасения относительно того, что будет происходить на практике. Прежде всего, существует гигантский риск того, что Жёлтая линия станет новой постоянной границей между Израилем и Газой.
Согласно плану, ЦАХАЛ должен отойти от Жёлтой линии к более удалённому периметру внутри сектора Газа и быть заменён Международными силами стабилизации. МСС до сих пор не созван и неизвестно когда это случится. Передача территории Газы МСС также завязана на демилитаризации ХАМАС — цели, механизм реализации которой столь же неясен.
На этом фоне Жёлтая линия действительно может стать новой границей, оставив около 56% территории Газы под постоянным военным контролем Израиля, к чему израильское руководство по всей видимости и стремится. Согласно расследованию Forensic Architecture, ЦАХАЛ непрерывно осуществляет снос построек вдоль Жёлтой линии таким образом, который который указывает на отсутствие намерений к дальнейшему отступлению. Кроме того, были возведены более десятка новых военных форпостов вдоль Жёлтой линии, теперь их около 50, наряду с продолжающимся строительством дорог и вспомогательной инфраструктуры. Также важно, что жёлтые указатели, демаркирующие границу, указывают, что линия проводится глубже внутрь анклава, отклоняясь от маршрута, объявленного в октябре. Таким образом, ЦАХАЛ контролирует по меньшей мере 56% территории Газы.
Приверженность плану сохранить военное присутствие в Газе была открыто выражена высокопоставленными представителями Израиля: Эялем Замиром, начальником Генштаба армии, который заявил, что «Жёлтая линия - это новая пограничная линия», и Исраэлем Кацем, министром обороны, который сказал, что Израиль никогда не уйдёт со всей территории Газы, при этом открыто заигрывая с идеей создания поселений в северной части сектора.
Жёлтая линия загоняет большую часть населения Газы в чрезвычайно малый участок территории. Почти все сельскохозяйственные земли остаются по другую сторону границы, что закрепляет экзистенциальную зависимость Газы от международной гуманитарной помощи и от одобрения Израиля на её ввоз. В последние дни Израиль ещё больше усугубил этот кризис, запретив деятельность 37 гуманитарных организаций на оккупированных палестинских территориях. Жёлтая линия также обозначает зону уничтожения. Против любого, кто её пересекает, применяется огонь на поражение. Никакой процедуры задержания, никаких предупреждений — и это касается в том числе детей.
Жёлтая линия не единственная проблема действующего соглашения огня. Другая проблема, например, в том, как огонь не на самом деле прекратился. По сообщению палестинского минздрава, ЦАХАЛом было убито более 420 человек и ещё более 1100 ранено. Также Хамас убил трёх солдат израильской армии. Вместе с этим, Жёлтая линия может заложить основу политики на долгие поколения вперед и это безусловно кровавый фундамент.
Правительство будет утверждать, что сделать нашу жизнь безопаснее можно именно через концентрацию измотанных войной людей в тесные палаточные лагеря, где даже дождь становится смертельной угрозой, и поставить их выживание в полную зависимость от решений людоедского правительства: сегодня они чувствуют себя «милосердно» и в Газу под строгими ограничениями завозят еду и лекарства, а завтра решат, что следующие два месяца палестинцы должны голодать. Это в очередной раз увековечит войну. Нельзя допустить, чтобы Жёлтая линия стала новым статусом-кво.
😢13❤9🕊9😱4👍2🥰1👏1
Forwarded from Женёк из Иерусалима
Почему израильская армия нападает на университеты?
Вашу лекцию отменили, потому что ЦАХАЛ ворвался в университет, применяя боевые патроны и светошумовые гранаты? В третий раз за три месяца ЦАХАЛ провёл рейд на университет Бирзейт на Западном берегу. Почему? Давайте поговорим об Указе 101, он же Цав 101 — декрет ЦАХАЛ, объявляющий свободу слова и собраний на Западном берегу вне закона.
Указ 101, ака «Приказ о запрете подстрекательства и враждебной пропаганды», — это военный декрет, изданный ЦАХАЛом всего через два месяца после оккупации Западного берега в 1967 году. Этот приказ криминализирует широкий спектр гражданской активности. Последний рейд на Бирзейт отличался особой жестокостью, но вторжения в университет — часть повседневной практики израильской армии. Недавнее нападение было типично представлено как операция против «про-террористического собрания». Собрание под вопросом: акция солидарности с палестинскими заключёнными и показ фильма «Голос Хинд Раджаб» — докудрама-призёр Венецианского кинофестиваля, рассказывающая историю шестилетней девочки, убитой израильской армией вместе с семьёй и парамедиками, которые пришли ей на помощь.В сентябре ЦАХАЛ аналогичным образом арестовывал сотрудников университета, портил настенные росписи, изображающие разрушения в Газе, и распространял угрожающие листовки, клеймя палестинские студенческие организации как террористические. Почему? Указ 101.
Оба рейда были проведены в соответствии с инструкциями ЦАХАЛа. Указ 101 требует специального разрешения для любого собрания из десяти и более человек, созванного для того, чтобы «услышать речь на политическую тему, или такую, которую можно истолковать как политическую, либо обсудить такую тему». При этом вовсе не обязательно, чтобы эти десять человек были организованы в одну группу. Приказ позволяет рассматривать несколько несвязанных между собой собраний как одну группу. Иными словами, Указ 101 обязывает ЦАХАЛ подавлять любую политическую активность. Наши свидетели подтверждают эту реальность:
«Мы пришли туда и увидели около 20–30 человек и какого-то арабского депутата Кнессета. Довольно спокойная демонстрация: ничего необычного, плакаты и всё такое. Мы разговариваем, и командир роты говорит: ладно, дадим им час или около того — устанут и разойдутся. Потом, помню, приехал командир Хевронской бригады и сказал: “нет, нужно их разогнать […]”. Вызвали пограничную полицию и начали применять слезоточивый газ и резиновые пули».
Указ 101 суммирует руководящий принцип большей части того, что Израиль делает на оккупированных палестинских территориях: позиционируемый как мера безопасности, Указ 101 устанавливает тотальный контроль над каждым аспектом жизни палестинцев. Указ 101 рассматривает практически любую палестинскую политическую деятельность как угрозу безопасности. Да, палестинцы, пользующиеся свободой слова, могут угрожать системе тотального контроля, навязанной им Израилем. Но запрет ненасильственного сопротивления в конечном итоге делает менее безопасной жизнь всех нас.
Полный текст Указа 101 (англ.)
Вашу лекцию отменили, потому что ЦАХАЛ ворвался в университет, применяя боевые патроны и светошумовые гранаты? В третий раз за три месяца ЦАХАЛ провёл рейд на университет Бирзейт на Западном берегу. Почему? Давайте поговорим об Указе 101, он же Цав 101 — декрет ЦАХАЛ, объявляющий свободу слова и собраний на Западном берегу вне закона.
Указ 101, ака «Приказ о запрете подстрекательства и враждебной пропаганды», — это военный декрет, изданный ЦАХАЛом всего через два месяца после оккупации Западного берега в 1967 году. Этот приказ криминализирует широкий спектр гражданской активности. Последний рейд на Бирзейт отличался особой жестокостью, но вторжения в университет — часть повседневной практики израильской армии. Недавнее нападение было типично представлено как операция против «про-террористического собрания». Собрание под вопросом: акция солидарности с палестинскими заключёнными и показ фильма «Голос Хинд Раджаб» — докудрама-призёр Венецианского кинофестиваля, рассказывающая историю шестилетней девочки, убитой израильской армией вместе с семьёй и парамедиками, которые пришли ей на помощь.В сентябре ЦАХАЛ аналогичным образом арестовывал сотрудников университета, портил настенные росписи, изображающие разрушения в Газе, и распространял угрожающие листовки, клеймя палестинские студенческие организации как террористические. Почему? Указ 101.
Оба рейда были проведены в соответствии с инструкциями ЦАХАЛа. Указ 101 требует специального разрешения для любого собрания из десяти и более человек, созванного для того, чтобы «услышать речь на политическую тему, или такую, которую можно истолковать как политическую, либо обсудить такую тему». При этом вовсе не обязательно, чтобы эти десять человек были организованы в одну группу. Приказ позволяет рассматривать несколько несвязанных между собой собраний как одну группу. Иными словами, Указ 101 обязывает ЦАХАЛ подавлять любую политическую активность. Наши свидетели подтверждают эту реальность:
«Мы пришли туда и увидели около 20–30 человек и какого-то арабского депутата Кнессета. Довольно спокойная демонстрация: ничего необычного, плакаты и всё такое. Мы разговариваем, и командир роты говорит: ладно, дадим им час или около того — устанут и разойдутся. Потом, помню, приехал командир Хевронской бригады и сказал: “нет, нужно их разогнать […]”. Вызвали пограничную полицию и начали применять слезоточивый газ и резиновые пули».
Указ 101 суммирует руководящий принцип большей части того, что Израиль делает на оккупированных палестинских территориях: позиционируемый как мера безопасности, Указ 101 устанавливает тотальный контроль над каждым аспектом жизни палестинцев. Указ 101 рассматривает практически любую палестинскую политическую деятельность как угрозу безопасности. Да, палестинцы, пользующиеся свободой слова, могут угрожать системе тотального контроля, навязанной им Израилем. Но запрет ненасильственного сопротивления в конечном итоге делает менее безопасной жизнь всех нас.
Полный текст Указа 101 (англ.)
😢17😱5🔥3❤1