Цикл «Что хранится в фондах?»
"Дуга, топоры и рукавицы", или "Тише едешь, дальше будешь".
В 1872 году на Всероссийской выставке в Петербурге столярная мастерская Василия Петровича Шутова, петербургского мебельщика и мастера резьбы по дереву, представила несколько авторских изделий, получивших бронзовую медаль. Самым замечательным из представленных работ стало кресло, детали которого были решены как известные предметы крестьянского быта. Спинка в виде резной дуги (элемента конской упряжи), с надписью, выполненной вплетенной в орнамент славянской вязью: «Тише едешь, дальше будешь». Локотники – топоры, воткнутые в поленья. Само сиденье словно покрыто шитым рушником, да сзади сиденья «лежали» словно забытые кем-то резные рукавицы. Кстати, рукавицы были вырезаны до того реалистично, что иные хватались за них, принимая за настоящие.
Кресло вызвало восторг, тут же на выставке автору было заказано до пятидесяти его повторений. На изготовление подобных кресел Шутов даже получил привилегию от Департамента торговли и мануфактуры - аналог патента - сроком на десять лет.
Стиль кресла называли «подчеркнуто русским». В основе этого художественного направления лежал интерес к героической истории Отечества, зародившийся в русском обществе после войны 1812 года, к русскому искусству допетровской поры, а также внимание к жизни и быту русской деревни и народному творчеству. Ко времени семидесятых годов 19 века во дворцах, домах, в квартирах разного достатка одну или несколько комнат (как правило, столовую) было модно оформлять в "русском стиле". Основным декоративным приемом стали повтор или имитация деревянной резьбы, узоров народного ткачества и вышивок, орнаментов миниатюр старинных рукописных книг. Вошли в обиход предметы прикладного искусства: столы и стулья, буфеты, полочки, шкатулки, бытовые предметы в форме бочонков, ларцов, избушек, подков, саней-розвальней и т.п. Кресло Шутова было, пожалуй, самой оригинальной попыткой создания предмета мебели в "русском стиле".
По истечении срока привилегии и другие мебельщики стали изготавливать копии и собственные вариации кресла. Полюбившийся многим предмет мебели продолжал тиражироваться даже в XX веке, при этом его декор дополнялся, появлялись новые предметы: кнуты, лапти, сверла, балалайки, иногда менялись пословицы, вырезанные на дуге. Подобное кресло можно было встретить в интерьерах представителей очень разных кругов и сословий: и в кабинете императора Александра III, и в квартирах передовой русской интеллигенции, в частности, у писателя А.П. Чехова.
Специалисты утверждают, что в каждом краеведческом музее отыщется какая-нибудь из вариаций шутовского кресла. Похоже на правду, поскольку и в нашем музее есть кресло, изготовленное в 1962 году народным умельцем, партизаном, участником гражданской и Великой Отечественной войн С.Я. Дитяткиным. Савелий Яковлевич вырезал на дуге и сиденье целых 9 пословиц, посвященных труду: "Рукам работа – душе праздник", "Дело мастера боится", "Труд человека кормит, а лень портит", "Труд – дело чести, будь в труде на первом месте", "Кто любит трудиться, тому без дела не сидится", "Землю красит солнце, а человека – труд", "Умелые руки не знают скуки", "Кто труда не боится, того и лень сторонится", ну и конечно - "Без труда не вынешь и рыбку из пруда"! Мастер заменил рукавицы на сиденье рубанком, а дугу на его кресле подпирают сзади стамески (или долота). Декор поменялся с резьбы на маркетри – технику инкрустации шпоном разных пород дерева. Со слов Савелия Яковлевича, он использовал шпон красного дерева, ореха и самшита.
На фото:
• Кресло из Всероссийского музея декоративного искусства
• Кресло в Русском музее
• Дуга кресла в Русском музее
• Кресло в доме Чехова
• Вариация С.Я.Дитяткина
#Всероссийскаявыставка1872
#Василий_Петрович_Шутов
#Чтохранитсявфондах
#фондымузея
#история
#кресла
"Дуга, топоры и рукавицы", или "Тише едешь, дальше будешь".
В 1872 году на Всероссийской выставке в Петербурге столярная мастерская Василия Петровича Шутова, петербургского мебельщика и мастера резьбы по дереву, представила несколько авторских изделий, получивших бронзовую медаль. Самым замечательным из представленных работ стало кресло, детали которого были решены как известные предметы крестьянского быта. Спинка в виде резной дуги (элемента конской упряжи), с надписью, выполненной вплетенной в орнамент славянской вязью: «Тише едешь, дальше будешь». Локотники – топоры, воткнутые в поленья. Само сиденье словно покрыто шитым рушником, да сзади сиденья «лежали» словно забытые кем-то резные рукавицы. Кстати, рукавицы были вырезаны до того реалистично, что иные хватались за них, принимая за настоящие.
Кресло вызвало восторг, тут же на выставке автору было заказано до пятидесяти его повторений. На изготовление подобных кресел Шутов даже получил привилегию от Департамента торговли и мануфактуры - аналог патента - сроком на десять лет.
Стиль кресла называли «подчеркнуто русским». В основе этого художественного направления лежал интерес к героической истории Отечества, зародившийся в русском обществе после войны 1812 года, к русскому искусству допетровской поры, а также внимание к жизни и быту русской деревни и народному творчеству. Ко времени семидесятых годов 19 века во дворцах, домах, в квартирах разного достатка одну или несколько комнат (как правило, столовую) было модно оформлять в "русском стиле". Основным декоративным приемом стали повтор или имитация деревянной резьбы, узоров народного ткачества и вышивок, орнаментов миниатюр старинных рукописных книг. Вошли в обиход предметы прикладного искусства: столы и стулья, буфеты, полочки, шкатулки, бытовые предметы в форме бочонков, ларцов, избушек, подков, саней-розвальней и т.п. Кресло Шутова было, пожалуй, самой оригинальной попыткой создания предмета мебели в "русском стиле".
По истечении срока привилегии и другие мебельщики стали изготавливать копии и собственные вариации кресла. Полюбившийся многим предмет мебели продолжал тиражироваться даже в XX веке, при этом его декор дополнялся, появлялись новые предметы: кнуты, лапти, сверла, балалайки, иногда менялись пословицы, вырезанные на дуге. Подобное кресло можно было встретить в интерьерах представителей очень разных кругов и сословий: и в кабинете императора Александра III, и в квартирах передовой русской интеллигенции, в частности, у писателя А.П. Чехова.
Специалисты утверждают, что в каждом краеведческом музее отыщется какая-нибудь из вариаций шутовского кресла. Похоже на правду, поскольку и в нашем музее есть кресло, изготовленное в 1962 году народным умельцем, партизаном, участником гражданской и Великой Отечественной войн С.Я. Дитяткиным. Савелий Яковлевич вырезал на дуге и сиденье целых 9 пословиц, посвященных труду: "Рукам работа – душе праздник", "Дело мастера боится", "Труд человека кормит, а лень портит", "Труд – дело чести, будь в труде на первом месте", "Кто любит трудиться, тому без дела не сидится", "Землю красит солнце, а человека – труд", "Умелые руки не знают скуки", "Кто труда не боится, того и лень сторонится", ну и конечно - "Без труда не вынешь и рыбку из пруда"! Мастер заменил рукавицы на сиденье рубанком, а дугу на его кресле подпирают сзади стамески (или долота). Декор поменялся с резьбы на маркетри – технику инкрустации шпоном разных пород дерева. Со слов Савелия Яковлевича, он использовал шпон красного дерева, ореха и самшита.
На фото:
• Кресло из Всероссийского музея декоративного искусства
• Кресло в Русском музее
• Дуга кресла в Русском музее
• Кресло в доме Чехова
• Вариация С.Я.Дитяткина
#Всероссийскаявыставка1872
#Василий_Петрович_Шутов
#Чтохранитсявфондах
#фондымузея
#история
#кресла
Встречи в мемориальном доме-музее Н.Островского
Осенние мотивы в доме–музее Николая Островского
В этой медленной осени
чисто,
просторно,
легко.
В ней
особенно слышным
становится каждое слово.
Отдыхает земля.
И плывут облака высоко.
И вдоль улиц деревья
подчеркнуто рыжеголовы…
Роберт Рождественский
Дом-музей Н. Островского открыт для посетителей в понедельник-пятницу с 10.00 до 18.00. Он расположен по адресу: ул. Васенко, 21.
До встречи в музее!
#Осень
#Музей
Осенние мотивы в доме–музее Николая Островского
В этой медленной осени
чисто,
просторно,
легко.
В ней
особенно слышным
становится каждое слово.
Отдыхает земля.
И плывут облака высоко.
И вдоль улиц деревья
подчеркнуто рыжеголовы…
Роберт Рождественский
Дом-музей Н. Островского открыт для посетителей в понедельник-пятницу с 10.00 до 18.00. Он расположен по адресу: ул. Васенко, 21.
До встречи в музее!
#Осень
#Музей
ЦИКЛ "ЛАСТОЧКИ В НЕБЕ", в рамках выставки «Евгений Халдей. Их называли « ночные ведьмы».
В Новороссийском историческом музее-заповеднике работает выставка "ЕВГЕНИЙ ХАЛДЕЙ. ИХ НАЗЫВАЛИ «НОЧНЫЕ ВЕДЬМЫ» (Советов, 58). В основу экспозиции выставки легла коллекция фотопортретов летчиц 46 гв. Таманского полка ночных бомбардировщиков военного и послевоенного времени, а также реликвии Великой Отечественной войны и личные вещи «ночных ведьм», хранящиеся в фондах музея.
Именно под Новороссийском в объектив Халдея впервые попали «небесные создания» (они же – «ночные ведьмы») 46-го гвардейского ночного бомбардировочного женского авиаполка. Цикл познакомит вас с историей создания полка и судьбами знаменитых летчиц.
РАЧКЕВИЧ ЕВДОКИЯ ЯКОВЛЕВНА (22.12.1907-07.01.1975)
Заместитель командира полка по политчасти (комиссар) 46-го гвардейского ночного бомбардировочного авиационного полка.
Евдокия Яковлевна вошла в жизнь летчиц так легко и незаметно, будто не первый год бывали вместе. Комиссар действовала, как мать в большой семье, летчицы за глаза дали комиссару прозвище: "Наша мать".
Родилась в 22 декабря 1907 года в с. Надднестрянском, ныне Виницкая обл. Украины.
В мирное время она – народный судья в Каменец-Подольске, помощник областного прокурора в Житомире, потом в Проскурове. В 1932 году Рачкевич добровольно вступает в Красную Армию и скоро становится инструктором политотдела 1-й Червоноказачьей дивизии по работе среди семей военнослужащих. А еще через год ее направляют на учебу в Ленинград в Военно-политическую академию. Первая женщина слушатель с отличием заканчивает академию.
Ей предложили преподавать в военном училище. И Рачкевич согласилась.
В 1938 году поступает в адъюнкт (военный аналог военной аспирантуры) Военно-политической академии. Защита кандидатской назначена на ноябрь 1941 года.
Война изменила все. 16 июля 1941 года Евдокия Яковлевна получила назначение в действующую армию на должность комиссара военно-полевого госпиталя. А спустя несколько месяцев, после нового назначения, стала комиссаром группы формирования женской авиационной части, начальником которой была майор Марина Михайловна Раскова.
(продолжение следует)
#нимз#выставкаЕвгенийХалдейИхназывалиночныеведьмы
В Новороссийском историческом музее-заповеднике работает выставка "ЕВГЕНИЙ ХАЛДЕЙ. ИХ НАЗЫВАЛИ «НОЧНЫЕ ВЕДЬМЫ» (Советов, 58). В основу экспозиции выставки легла коллекция фотопортретов летчиц 46 гв. Таманского полка ночных бомбардировщиков военного и послевоенного времени, а также реликвии Великой Отечественной войны и личные вещи «ночных ведьм», хранящиеся в фондах музея.
Именно под Новороссийском в объектив Халдея впервые попали «небесные создания» (они же – «ночные ведьмы») 46-го гвардейского ночного бомбардировочного женского авиаполка. Цикл познакомит вас с историей создания полка и судьбами знаменитых летчиц.
РАЧКЕВИЧ ЕВДОКИЯ ЯКОВЛЕВНА (22.12.1907-07.01.1975)
Заместитель командира полка по политчасти (комиссар) 46-го гвардейского ночного бомбардировочного авиационного полка.
Евдокия Яковлевна вошла в жизнь летчиц так легко и незаметно, будто не первый год бывали вместе. Комиссар действовала, как мать в большой семье, летчицы за глаза дали комиссару прозвище: "Наша мать".
Родилась в 22 декабря 1907 года в с. Надднестрянском, ныне Виницкая обл. Украины.
В мирное время она – народный судья в Каменец-Подольске, помощник областного прокурора в Житомире, потом в Проскурове. В 1932 году Рачкевич добровольно вступает в Красную Армию и скоро становится инструктором политотдела 1-й Червоноказачьей дивизии по работе среди семей военнослужащих. А еще через год ее направляют на учебу в Ленинград в Военно-политическую академию. Первая женщина слушатель с отличием заканчивает академию.
Ей предложили преподавать в военном училище. И Рачкевич согласилась.
В 1938 году поступает в адъюнкт (военный аналог военной аспирантуры) Военно-политической академии. Защита кандидатской назначена на ноябрь 1941 года.
Война изменила все. 16 июля 1941 года Евдокия Яковлевна получила назначение в действующую армию на должность комиссара военно-полевого госпиталя. А спустя несколько месяцев, после нового назначения, стала комиссаром группы формирования женской авиационной части, начальником которой была майор Марина Михайловна Раскова.
(продолжение следует)
#нимз#выставкаЕвгенийХалдейИхназывалиночныеведьмы
ЦИКЛ "ЛАСТОЧКИ В НЕБЕ", в рамках выставки «Евгений Халдей. Их называли « ночные ведьмы».
В Новороссийском историческом музее-заповеднике работает выставка "ЕВГЕНИЙ ХАЛДЕЙ. ИХ НАЗЫВАЛИ «НОЧНЫЕ ВЕДЬМЫ» (Советов, 58). В основу экспозиции выставки легла коллекция фотопортретов летчиц 46 гв. Таманского полка ночных бомбардировщиков военного и послевоенного времени, а также реликвии Великой Отечественной войны и личные вещи «ночных ведьм», хранящиеся в фондах музея. Именно под Новороссийском в объектив Халдея впервые попали «небесные создания» (они же – «ночные ведьмы») 46-го гвардейского ночного бомбардировочного женского авиаполка. Цикл познакомит вас с историей создания полка и судьбами знаменитых летчиц.
РАЧКЕВИЧ ЕВДОКИЯ ЯКОВЛЕВНА (22.12.1907-07.01.1975)
(продолжение)
Забот у Евдокии Яковлевны в те дни было достаточно.
С непривычки кое-кому учеба и тренировки показалась сущей каторгой. Да, в той обстановке и не мудрено было взгрустнуть по дому, по маме, по вольготной студенческой жизни. И когда кто-нибудь сдавал, рядом всегда оказывалась Евдокия Яковлевна. Удивительно тонко она умела подойти к человеку, найти единственное верное слово, вселить надежду, не дать раскиснуть. Когда начались боевые вылеты, Рачкевич каждую ночь была на аэродроме, провожая и встречая экипажи. Ей, как и командиру полка докладывали о выполнении задания. И, конечно, она тоже училась летать, была отличным штурманом. Еще с Новороссийской операцией комиссар зарекомендовала себя серьезным штурманом. Любая из летчиц считала за честь побывать в бою с Евдокией Яковлевной.
После войны она жила в Москве, занималась общественной деятельностью: она прошла по боевому пути 46-го гвардейского ночного бомбардировочного полка, чтобы разыскать могилы пропавших без вести однополчанок. Все захоронения были найдены и приведены в надлежавший вид. Жила одна в однокомнатной квартире. Часто болела. Умерла 7 января 1975 года.
Для летчиц она была лучшим примером для подражания. Вот как в стихах о ней написала одна из девушек:
Ей партия, Родина нас поручила…
Сначала мы были девчонки-юнцы.
Она нас работе и жизни учила,
Да так, что завидовать могут отцы.
(продолжение следует)
Фото из фондов музея
#нимз#выставкаЕвгенийХалдейихназывалиночныеведьмы
В Новороссийском историческом музее-заповеднике работает выставка "ЕВГЕНИЙ ХАЛДЕЙ. ИХ НАЗЫВАЛИ «НОЧНЫЕ ВЕДЬМЫ» (Советов, 58). В основу экспозиции выставки легла коллекция фотопортретов летчиц 46 гв. Таманского полка ночных бомбардировщиков военного и послевоенного времени, а также реликвии Великой Отечественной войны и личные вещи «ночных ведьм», хранящиеся в фондах музея. Именно под Новороссийском в объектив Халдея впервые попали «небесные создания» (они же – «ночные ведьмы») 46-го гвардейского ночного бомбардировочного женского авиаполка. Цикл познакомит вас с историей создания полка и судьбами знаменитых летчиц.
РАЧКЕВИЧ ЕВДОКИЯ ЯКОВЛЕВНА (22.12.1907-07.01.1975)
(продолжение)
Забот у Евдокии Яковлевны в те дни было достаточно.
С непривычки кое-кому учеба и тренировки показалась сущей каторгой. Да, в той обстановке и не мудрено было взгрустнуть по дому, по маме, по вольготной студенческой жизни. И когда кто-нибудь сдавал, рядом всегда оказывалась Евдокия Яковлевна. Удивительно тонко она умела подойти к человеку, найти единственное верное слово, вселить надежду, не дать раскиснуть. Когда начались боевые вылеты, Рачкевич каждую ночь была на аэродроме, провожая и встречая экипажи. Ей, как и командиру полка докладывали о выполнении задания. И, конечно, она тоже училась летать, была отличным штурманом. Еще с Новороссийской операцией комиссар зарекомендовала себя серьезным штурманом. Любая из летчиц считала за честь побывать в бою с Евдокией Яковлевной.
После войны она жила в Москве, занималась общественной деятельностью: она прошла по боевому пути 46-го гвардейского ночного бомбардировочного полка, чтобы разыскать могилы пропавших без вести однополчанок. Все захоронения были найдены и приведены в надлежавший вид. Жила одна в однокомнатной квартире. Часто болела. Умерла 7 января 1975 года.
Для летчиц она была лучшим примером для подражания. Вот как в стихах о ней написала одна из девушек:
Ей партия, Родина нас поручила…
Сначала мы были девчонки-юнцы.
Она нас работе и жизни учила,
Да так, что завидовать могут отцы.
(продолжение следует)
Фото из фондов музея
#нимз#выставкаЕвгенийХалдейихназывалиночныеведьмы
"ПО СТРАНИЦАМ КРАСНОЙ КНИГИ С МИХАИЛОМ ЛУЧКИНЫМ"
Рябина зонтичная (=крымская)
(Aria umbellata (ранее Sorbus taurica)).
Разбираться в необычном трудно. Не каждый признает в этом растении рябину, больше похоже оно, например, на крупный боярышник. И, тем не менее, это она, хотя и выделена недавно с другими ей подобными в другой род.
Хаотично ветвящееся деревце с крупными кожистыми листьями, серебристыми от войлока на обороте. Своим скромным обликом она отражает непростые условия произрастания: сухие редколесья и каменистые осыпи южных склонов гор. Но и яркой быть умеет - дважды: в мае, когда обильно покрывается душистыми кремово-белыми цветами, и осенью, когда созревают ярко-красные (съедобные) плоды.
Ареал: восток Средиземноморья, Турция, юг Крыма, Кавказ и Закавказье.
Носит статус реликта - за красотой этого слова, таится, увы, нелёгкая жизнь - точнее, выживание. Семена прорастают плохо, молодых растений мало, и сама по себе очень редка. Такими темпами она рискует у нас вовсе исчезнуть, особенно если мы продолжим ей в этом "помогать".
Фото №№1-3 используются без изменений согласно лицензии Creative Commons Attribution - Noncommercial 4.0 International, авторы:
№1 и 2 - Ори Фрагман-Сапир (Израиль, снято там же)
№3 - Светлана Богданович, (Россия, снято там же)
№4 - Винокурова Татьяна (г. Крымск), врач-дерматолог, фотограф-натуралист
№5 - Попович Антон Владимирович (г. Новороссийск), кандидат биологических наук
#нимз#краснаякнигакраснодарскогокрая#природановороссийскогорайона
Рябина зонтичная (=крымская)
(Aria umbellata (ранее Sorbus taurica)).
Разбираться в необычном трудно. Не каждый признает в этом растении рябину, больше похоже оно, например, на крупный боярышник. И, тем не менее, это она, хотя и выделена недавно с другими ей подобными в другой род.
Хаотично ветвящееся деревце с крупными кожистыми листьями, серебристыми от войлока на обороте. Своим скромным обликом она отражает непростые условия произрастания: сухие редколесья и каменистые осыпи южных склонов гор. Но и яркой быть умеет - дважды: в мае, когда обильно покрывается душистыми кремово-белыми цветами, и осенью, когда созревают ярко-красные (съедобные) плоды.
Ареал: восток Средиземноморья, Турция, юг Крыма, Кавказ и Закавказье.
Носит статус реликта - за красотой этого слова, таится, увы, нелёгкая жизнь - точнее, выживание. Семена прорастают плохо, молодых растений мало, и сама по себе очень редка. Такими темпами она рискует у нас вовсе исчезнуть, особенно если мы продолжим ей в этом "помогать".
Фото №№1-3 используются без изменений согласно лицензии Creative Commons Attribution - Noncommercial 4.0 International, авторы:
№1 и 2 - Ори Фрагман-Сапир (Израиль, снято там же)
№3 - Светлана Богданович, (Россия, снято там же)
№4 - Винокурова Татьяна (г. Крымск), врач-дерматолог, фотограф-натуралист
№5 - Попович Антон Владимирович (г. Новороссийск), кандидат биологических наук
#нимз#краснаякнигакраснодарскогокрая#природановороссийскогорайона
ЦИКЛ "АДЫГЕЯ – КРАЙ СОЛНЦА И ГОР".
МИФОЛОГИЯ АДЫГОВ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
Различные исследователи по-разному характеризуют пантеон адыгских богов, но несомненно, что страх и бессилие человека перед явлениями природы создавали условия для возникновения мифологических сюжетов. Однако не только страх, но и удивление, благоговение вызывали у людей веру в солнце, небо,луну.Широкое распространение среди народов адыго-абхазской группы имел культ луны. В новолуние люди собирались в назначенное место и обращались к луне с различными просьбами. Девушки гадали при луне, чтобы узнать о суженом. Адыги связывали с луной целый комплекс метеорологических поверий. Так, сияющее отражение луны предвещало ненастье. Если у молодой луны края остро закручены вверх, то будет месяц засухи, если опущены вниз, будет дождливый месяц.
Затмение солнце и луны, как и многие народы, адыги встречали со страхом. Во время затмения устраивалось шествие по селу, в котором участвовали все жители. Желая освободить солнце или луну из плена, стреляли в небо, били в барабаны, о железные предметы, кричали, угрожая дракону. С окончанием затмения адыги устраивали молебен, после чего закалывали животных с темными пятнами, особенно черных петухов. Дракон, как носитель зла, олицетворял черный цвет, поэтому, посвященное ему жертвенное животное должно было быть черным.
#нимз#культуракубанионлайн#адыгеякрайсолнцаигор
МИФОЛОГИЯ АДЫГОВ. ПРОДОЛЖЕНИЕ
Различные исследователи по-разному характеризуют пантеон адыгских богов, но несомненно, что страх и бессилие человека перед явлениями природы создавали условия для возникновения мифологических сюжетов. Однако не только страх, но и удивление, благоговение вызывали у людей веру в солнце, небо,луну.Широкое распространение среди народов адыго-абхазской группы имел культ луны. В новолуние люди собирались в назначенное место и обращались к луне с различными просьбами. Девушки гадали при луне, чтобы узнать о суженом. Адыги связывали с луной целый комплекс метеорологических поверий. Так, сияющее отражение луны предвещало ненастье. Если у молодой луны края остро закручены вверх, то будет месяц засухи, если опущены вниз, будет дождливый месяц.
Затмение солнце и луны, как и многие народы, адыги встречали со страхом. Во время затмения устраивалось шествие по селу, в котором участвовали все жители. Желая освободить солнце или луну из плена, стреляли в небо, били в барабаны, о железные предметы, кричали, угрожая дракону. С окончанием затмения адыги устраивали молебен, после чего закалывали животных с темными пятнами, особенно черных петухов. Дракон, как носитель зла, олицетворял черный цвет, поэтому, посвященное ему жертвенное животное должно было быть черным.
#нимз#культуракубанионлайн#адыгеякрайсолнцаигор